湖北高考题目(通用17篇)

时间:2023-12-18 作者:雨中梧

湖北是一个具有悠久历史和较高文化水平的省份,拥有广泛的科技和教育资源。以下是小编为大家收集的关于湖北省的总结范文,供大家参考。

湖北高考题目(通用17篇)篇一

一身尘土,掩盖不了内心的勇气,遮蔽不了心灵的智慧;平凡渺小,埋没不了灵魂的高尚。你如微尘,平凡且又卑微,更如阳光,不凡而又伟大。

雨来得突然,雷声响过,倾盆大雨下个不停,狂风卷着暴雨像无数条鞭子,狠命的抽在玻璃窗上。我坐在回姥姥家的大巴车上,注视窗外的暴雨,耳边回响着规律的雨声,不经意间睡着了。猛地一下,感觉自己的胳膊被撞了一下,抬起头,发现你坐在我的身旁,你是一位农民,穿着厚厚的羊皮袄,被雨水淋湿后,散发出一股难闻的气味,那皮袄又小又紧,硬邦邦的套在身上,感觉你的呼吸都快要被束缚住了。腿上裹着一条打满补丁的牛仔裤,尽管已经布满了补丁,膝盖处却还有几个未补上的小窟窿,看起来倒也挺像当下流行的破洞牛仔裤。脚上踩着一双单薄的单边布鞋。这身打扮不是很协调,但是十分干净整洁。仔细看看你的面容,很消瘦,肤色是大地的颜色,脸上满是岁月来过的痕迹,眼神深邃,嘴唇干涸一言不发。见到身边突然多了一个人,心里自然是不适应的。戴上耳机,转过头后向窗外望去。

迷迷糊糊地,又快要睡着了。汽车一个急刹车让我惊了一下,头重重地撞到了前面的座位上,身体也快要从座位上滑下来,你伸出了手,抓住书包,把我拉了回来。我有点儿没缓过神来,揉揉头,回头看看你,你开口了:“小姑娘,系上安全带。”“哦,谢谢。”我依然看着,你的脸上多了些不自然,从你的眼神里,看到了很亮很亮的光,我想那是来自陌上人的关爱。我心里十分感激,一股暖流涌上心头,平凡如微尘的你,在关键时刻帮助了我,原来,微尘也会散发出耀眼的光芒。

重新调整着座位,听见周围的乘客吵吵嚷嚷地议论着什么,站起身一看,车子前面全部都是泥坑,毫无疑问,车子陷到泥坑里了,这条路本来就坑坑洼洼,没有下雨的时候就十分颠簸,更何况今天下了这么大的雨,要想顺利通过更是难上加难。“真倒霉。”我不满的嘴里嘟囔着。坐下后,打算给姥姥打电话说明一下现在的情况,可是这山里怎么会有信号。一言不发的你,环顾车上,有年迈的老人,有未满周岁的小孩,有急着赶回家探望老人病情的游子,径直走下车去,顾不上雨水拍打在身上,找到司机师傅说:“师傅,这儿离前面的小镇还有两三里地的路程,咱们可以让几位乘客步行到小镇上,找到人求助,剩下的人可以一起推车,要不然干等着也不是办法,你觉得呢?”司机师傅也没有办法了,只好点头答应。你又说:“你不用担心,我看见车上有几个农民,我也是农民,我们农民力气大肯定能帮你推出去的。”乘客们按照你的计划,求助的人出发了,推车的人也准备就绪,我看到你们都各司其职,自己没有办法厚着脸皮看你们推车,自己也跑下车去,刚下车门,你看到了我,雨声太大,你大声的说:“丫头,快上车去,这么大的雨你们读书娃身体弱,经不起折腾,生病了还咋读书啊,我们农民本来就是干这种粗活的,你是学生,而且我们这么多大人咋能让你一个小娃娃来推车呢,听叔叔的话,上车去。”手上做着动作示意让我上车去,我听你的话,惊讶而且又呆滞的回到座位,心里一遍又一遍地回想着刚才的事,我们素不相识,可你却一次又一次的照顾我,帮助我,在你身上,我发现了人们所说的农民形象,质朴,忠厚,善良,但是更让我震惊的是,虽然你是一位农民,但是你具有比那些身份比你高贵的人的更加可贵的品质。面对眼前的困境,是你带领我们大家走出了困境。也许你没有很受人瞩目,也许你没有很有名气,但是你以实际行动表现出了自己的良好素养,是的,在这大千世界里,我们每个人都只是其中再平凡不过的角色,譬如一望无际的沙漠里的一粒微尘,但是沙漠里也有绿洲,是像你这般的尽管渺小但是依然具有光芒的微尘形成的。绿洲,带给人希望。

在雨水的洗礼下,我明白了原来微尘也会有闪耀的光芒,微尘之光温暖陌上人的心灵,给予迷途者希望。此刻,羊皮袄不再那么穷酸,打满补丁的牛仔裤不再那么碍眼。

光芒从来不会被掩盖。尽管你一身尘土,一袭布衣,微尘之光,带给人关爱。是的,在我心里,你是微尘也是光。

湖北高考题目(通用17篇)篇二

“每一粒微尘都有自己的能量,无数的微尘汇集成一片光明。”时代更迭,万物互联,旌旗猎猎,战鼓催征。面对新征程,希望我们都如艾青所言,“射向高空,迸发出璀璨的光”。

踏上新征程,愿燃微光,成为的自己。

恰如《光的赞歌》中落墨:“每个人既是独立的,又互相照耀。”而照耀他人的前提,应该是我们自身成为更好的人。如叶嘉莹先生以诗词浸润灵魂,以才女的柔思涤荡浮躁的人心;如雷海为以书籍充实生活,凭满腹的才情使观众得以感受不一样的人生;如陈薇攻读不辍,以巾帼楷模的风范飘扬起女性的旗帜;如武亦姝豆蔻枝头,却以国民才女的风采引领青年成长……作为新时代的青年,我们也学习他们的精神,砥砺初心,全面提高自身素养,方可于浩浩苍穹之下,绽放更灿烂的光芒。

奋进新时代,愿持火炬,共筑更好的中国。

“小人物从来不是大时代的被动接受者,每一个小人物的努力,融汇成大时代的洪流。”《南方周末》如是言。我们的燃烧,并非只为灿若花火的那一瞬惊艳,更为了点亮苍穹,为了赓续国脉,为了古老的文明,为了未来的征途。

君可见樊锦诗一生守护敦煌,只为古国文明;君可见黄大年一生埋名,只为民族科研;君可见那一群年轻消防队员的身影被大火吞噬,一根硬骨成长城,只为给更多人的生命保驾护航……他们如一豆烛火,又如一把火炬,从顶燃到底,始终光明温暖。他们的人生,恰是艾青所言“我们的生命就是燃烧”的真实写照。

而今,时代火炬代代相传已至我辈之手,作为新新青年,我们又有何理由不尽力燃烧呢?

汇聚新生力,愿掷青春,共享更好的未来。

刘同在《向着光亮那方》中曾言:“抱怨身处黑暗,不如提灯前行。你要成为一束光,照亮世界的一角。”诚哉斯言!新的征程,定会有乱云飞渡、急流险滩。我们看到中美关系的空前承后,也看到世仇难解的阿拉伯诸国与以色列之间的风波诡谲,但我们仍相信“山川异域,风月同天”的感动,仍相信“青年担纲,不负韶华”的号召。中国愈挫愈强,国人必将光芒如虹,红橙青蓝紫,照耀四方。

无论浪潮如何席卷,总有星光点点不灭。这是我们的时代,理应见证我们的燃烧。“像节日的焰火,带着欢呼射向高空,然后迸发出璀璨的光。”“五四”将至,使命在肩,相信莹莹之光可照旷野,点点星河蔚为大海,相信新的征途上,我们仍能劈波斩浪,行歌万里。

微尘点点,正汇聚星光,待时代召唤,必燃遍旷野!

湖北高考题目(通用17篇)篇三

抗日战争中,在重庆,有一天国民党元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江,大发感慨,而陈铭枢则背对长江,看着熊十力。熊觉得很奇怪,说这么好的风景你怎么不看?陈答曰:“你就是最好的风景。”

加拿大学者阿尔维托·曼古埃尔的《阅读史》中也有一幅照片,堪称最好的风景。1940年10月22日,伦敦遭德军轰炸,很多房子倒塌了,这间西伦敦荷兰屋图书馆,墙壁也已倾颓,地下满是砖石,竟然有人不顾敌机刚刚离去,又在书架前翻捡自己喜爱的图书。或许,越是这种艰难时刻,越需要书籍作为精神支撑。

请以“最好的风景”为题,写一篇不少于800字的文章。

阅读下列材料,根据要求作文。

周国平先生对当代人的精神状况作过这样的描述:“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域,不管幸运还是不幸,每个人独自承担拯救自己灵魂的责任,这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的`,至多是鼓舞人们自救,而不是充当救世主。”

精神自救是精神健康的标志,即使没有哲学和哲学家,我们也有不满和自救的需要。

请以“精神的自救”为标题写一篇文章。可以叙述自己或别人的经历,也可以表达感悟和思考。

注意:1.角度自选,立意自定。2.除诗歌外,文体不限。3.不少于800字。4.不得抄袭,套作。

阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)。

2002年7月举行的一次互动培训课程中,面对70多位中高层经理,张瑞敏提出互动培训的主题是“推进流程再造”,并首先出了一个很像“脑筋急转弯”的问题:“你们说,如何让石头在水上飘起来?”“把石头掏空!”有人喊,张瑞敏摇头。“把石头放在木板上!”张瑞敏说:“没有木板!”“做一块假石头!”大家哄堂大笑。张瑞敏说:“石头是真的。”此时,海尔集团副总裁喻子达顿悟:“是速度!”张瑞敏斩钉截铁地说:“正确!”他接着说:“《孙子兵法》上有这样一句话:‘激水之疾,至于漂石者,势也’。

要求:不要脱离材料含义范围,自选角度,自行立意,自拟标题,自选文体。写一篇不少于800字作文。

湖北高考题目(通用17篇)篇四

湖北卷的风格,常常要考大家的互联网的思维。

那么什么叫互联网思维呢?互联网思维不是整天拿电脑在那上网,而互联网思维是思考问题的方式。

互联网思维讲究的是现今这个时代人只要为自己负责。笔者看过一个特别有意思的节目,节目中主讲提到,在今天浮躁的社会,我愿意做一个u盘。以前我是一块硬盘,电脑一定要有一块硬盘,要死活跟着这块电脑,u盘不是,可以在无数电脑上插进去拔出来,因为我不想附属于一个企业或者组织,我只要有本事,有能力,我就要u盘化生存。

这就是互联网时代最基本的思维,他提供给你一个为自己负责的态度,任何时候你的任何一个选择,你都会面对不同人的说三道四,任何事都有不同的评价角度,一个人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去听,去感受,然后形成独立的判断,形成一个充分的心智成熟能力。用这个充分的心智成熟能力,去做出自己的决定,你只要为自己的决定负责就好。这是互联网思维中最核心的一个角度,就是这篇文章。换句话说,你看到在今天的时代,每个人对于同样一件事情,都有不同的阐释角度,你要做的仅仅是坚持你的判断。

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湖北高考题目(通用17篇)篇五

今年高考作文流行“看风景”。其中,湖北卷的作文素材是“一群人上山看风景”;辽宁卷的作文素材是“祖孙两人坐在山上看风景”;而山东卷的作文素材是“透过窗口看风景”。虽然题面略有差异,但主旨殊途同归。。

人大附中语文特级教师肖远骑认为,这样的作文命题,回归本真,符合教育部制定的普通高中语文课程标准中的要求:重视发展学生的思维能力,发展创造性思维。中学作文教育的基本要求教会学生:怎么想就怎么写,怎么说就怎么写,我以我手写我口,只要能用文字把自己的所见、所闻、所感、所思如实地表达出来就可以了。长期以来,写作上由于存在一些模糊认识,导致作文教学的基点偏了:有人将中学作文写作等同于文学创作,将作文教学简单的等同于文本教学。作文教学演绎成纯技法的训练,这样教出来的学生,他们就是懂得了写文章的基本要素,但写出来的文章也是千篇一律,缺乏生气,缺乏灵性,缺乏体现自我个性和创意。也难以适应今天高考的作文要求。

湖北高考题目(通用17篇)篇六

曾向往那火树银花的巴比伦王国,信誓旦旦的说要穿越时空回去)(,如今想起来却是笑话。

曾渴求来自外太空的神秘信函,心中外星球一奥秘宇宙。如今谈谈只是幻想。

曾经的曾经,我们满怀好奇,用一双期待的眼神追寻我们的梦,即使悬崖峭壁,即使满目疮痍,我们依旧甩甩衣袖大步的向前迈去。而如今,我们在不知不觉中退却不曾属于我们的赤子之心,开始迷离,开始彷徨,但一切还未画上句点。孩提时的纯真依旧可以回归。

一首《老男孩》让底层的旭日阳刚大红大紫,男孩被时间一次一次的洗礼,岁月却磨不平他的棱角,是心中蕴藏着如同孩童一般的阳光,一般的执著,伴随着他飘荡资方。但在大时代的今天,我们缺乏纯真的童年,我们穿上了自己的保护色,我们学会了伪装,即便是孩子也不再挂满无忧无虑的笑。

散尽了繁华,停滞了喧嚣,渐走渐远的是孩子天真的过去,“世界正在失去伟大的孩提王国,我们的世界因失去这而沉沦”,扪心自问,是什么侵蚀了我们的孩提亡国,是钢筋水泥式的教育扼杀了童真的追求,是外界五彩斑斓的繁华世界剥夺了青春的权力,诚如我们所见,时代似历史的潮流,前涌,后退,卷走了原来的雨后初阳般的稚嫩的脸庞,裹挟了原本似晴天彩虹般斑斓的风景,更掠去了银铃般欢乐的笑声。

直线,是孩子的最简单的思维,是孩子最纯洁的方式,而曲线中长大的我们,高考满分作文却不断的在坑坑洼洼中挣扎模糊了那曾最清澈的眼光,是的,直或曲已不再是我们所阻止的,至少我的创造一个最初的王国,其中孩子但是国王,我们只是仆从我们无权干涉他们那些似蠢或傻的看法,我们的责任只是为他们撑开一把能为他们遮蔽风雨的伞,或许我们的童真注定只能成为人生中的回忆,只是埋藏心中的一颗干瘪的种子,但一切结束足以成为一切开始的起点,燃起心中的小火焰,让曾经的我们回归的同时,为正在发芽的“小种子”们浇灌真挚,收获一批批珍贵的果实。

历经寒冬而不谢的腊梅以其最本真的一面散发芬芳,遭淤泥侵袭的白莲以其最本真的一面绽放高洁,空灵的山林,被雨洗涤的山林总那么令人着迷,如同我们人一般褪去自我的保护色,还本归真后,才是最耀眼的光芒。

阳光下,让我们重拾童真,光着脚丫,提着小鞋踏上那条通往纯真的回时路,采撷你我的赤子之心。

湖北高考题目(通用17篇)篇七

阅读下面的文字,根据要求作文。

母语是一个人最初学会的一种语言,人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注,我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。

请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

以上是20xx年湖北省高考作文题。今年是湖北省高考自主命题的第4年,解读今年的作文题,可谓亮点纷呈,经得起时间及实践的检验,它标志着历经探索作文命题已走向成熟。

亮点一:观点鲜明,开放度好。

今年湖北卷作文题,是一道材料作文题,也是全国19道作文题中唯一的一道命意题,亦即命题人给出确定的中心思想,规定了考生写作的价值取向。其立意在于引导中学生亲近母语,确立民族文化身份的认同。

笔者认为,主流价值观、核心价值观的确立,大而言之关乎我们的教育方针和培养目标,小而言之,也是与语文科目的课程标准紧密相关的。显而易见,湖北卷高考作文题的价值观的指向是十分明确的。

同时,笔者认为开放度的把握,或者说“限制中的开放”,也是该题的又一大亮点。无论是长于议论,还是长于记述和抒情的考生,都能找到施展才华的天地。

亮点二:区分度高。

高考作为一种选拔性考试,命题必须具有区分度,这当然是一个不存在争议的问题。争议只是靠什么实现区分度上。笔者不赞成靠设置审题障碍,将一部分考生挡在写作大门之外以提高区分度,也不赞成以模糊命题指向的方式提高区分度。

今年湖北卷高考作文题的特点是成熟、自信。所谓“自信”,表现为命题人相信“单一的指向”在人人有话可说的前提下,一样能区分出文章的优劣高下:在见解认识的深刻性上,在阐释论证的缜密透彻上,一定可以拉开议论文的档次;在“母语”的抽象概念与具体的人、事和生活场景的转换联系上,一定可以拉开记叙文的档次;在抒写“母语”的色彩、温度和情调,以及倾吐其与我们血脉相连的感受上,一定可以拉开散文的档次。

既不能剥夺每一位考生的“话语权”,又要给各擅所长的考生一个脱颖而出的机会,高考作文题能够做到这一点,并不是轻而易举的。

湖北高考题目(通用17篇)篇八

2011年高考语文科考试已经结束,以下为2011年湖北卷高考作文题:

旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的`疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

(湖北考生)满分剖析本文被评为满分作文,一方面,靠其纵横捭阖的思想力度,一方面,靠其游刃有余的驱遣文字的能力。而当把“旧书”和精神世界、历史甚至现实联系起来时,文章的容量和深度就迥异于其他文字了。考生深厚的文化底蕴,对于历史的深邃的思考,能够钻进去、走出来,运用文字挥洒自如,在众多的考生之中鹤立鸡群,的确是难得的佳作。

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湖北高考题目(通用17篇)篇九

“你去外面找个收破烂的来,把这几摞旧书给卖了。”爸一边吩咐,一边手脚利索地整理着家里最近多出的杂物。我穿上鞋出了门,不一会儿便在小区大院寻着一个收废书废报纸的老头。老人两鬓花白,却梳得齐整,手里搓着健身球,流露出幽默的笑意。

我问他:“收废品吗?”老人说:“收报纸和书刊。”“那好,反正都一样,跟我来吧。”我无所谓地笑笑,心里诧异怎么如今连废品回收行业都已分工如此精细。老人跟着我上了楼。推开门,我正要领他进来,目光却不自主地落在他那双沾了泥土的帆布军鞋上。我尽量克制自己不要表现得过于明显,心里盘算着如何开口才能不伤害他的自尊。

老人却似乎明白了,歉然地笑笑,脱下了鞋光着脚进来。“哦,来了啊,书在这里。”爸招呼着,一边进了卧室拿出一个秤来。“现在行情太乱,用我自己的秤放心。您别介意。”

老人依旧是笑笑,再无多言。三个月后我再次遇见这老人,是在小区附近的二手书摊。我心领神会地冲他笑笑,心里感叹这老人真是精打细算,竟做起投机买卖来。“姑娘,要买书吗?”老人放下手里的书,热情地招呼着,看上去他是不记得我了。“嗯,我要这本,《红楼梦魇》。”我指着他手里那本。我认得,那是我家的书,三个月前刚卖给他。我只是要知道他开什么价。

“姑娘,这书不卖。”“不卖?为什么?”“呵,姑娘,你下个月来吧,下个月我就把这书看完了。”老人歉然地微笑,我竟觉得这笑意里有他那一贯的幽默。

“这些书……你都看过?”这书摊上摆了不少书,其中不乏《西方哲学史通论》这样的大部头。“都看完了,只剩这一摞还没看了。”他又是微微一笑。

我一时语塞,竟无以对答。片刻便兀自离开了那书摊。回头看时,那老人仍旧捧起书来,看得入神。是夜我辗转难眠。白日里老人的笑意每每浮上眼前,心中渐渐生出一种惭愧。想起父亲将那一本本旧书用重量衡量的时刻,老人心中是怎样的心情呢?说是旧书,实则有不少都未曾读过,只是近日为了搬家,恨不得少留一点是一点。从什么时候起,我竟是这样不爱惜书了。犹记得幼时,从书中收获知识明白道理时的兴奋;如今书成了旧书,人成了大人,却是渐行渐远渐无书。当下的时代是如此匆忙劳碌,我们越来越少读书,越来越多网聊;越来越少思考,越来越多嚷嚷。我们流连于社交网站,迫不及待地分享照片和视频,却鲜有“吾日三省吾身”之志;我们沉迷于推杯换盏,觥筹交错,看似璀璨繁华,而心底是无尽的空虚。

湖北高考题目(通用17篇)篇十

古有唐太宗“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。”可见,镜虽方寸之物,却功效无比。然而,现今还有多少人会高悬—面明镜于心头,让灵光穿过灵魂的阴暗之处,打造光亮的人生?但我始终相信,向往光明之人,总会以理智分辨明暗,青睐光亮照亮人生之路,摘取明镜照亮奋斗征程。

佛语中有“菩提本无树,明镜亦非台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”之语,它告诫了人们修身的重要性。在物欲横流的社会中行走的人,难免沾上名利之心,并任其发展。最终,原本高悬心头的明镜被铜臭和酒色之气所吞噬,心灵愈来愈麻木,忘记了曾经的誓言,忘记了曾经紧系心头的信念。于是堕落、腐化,抛弃“明镜”,给心灵安上一面昏镜。现实会给这样的人最真切的惩罚。

其实,每个人出生时上代就已经为其“买”了一面纯洁、朴实的“明镜”,高悬于心头,日夜提醒大家,然而,当成长为大人时踏入社会熔炉,发现“高悬的明镜”已经疲惫不堪,于是在某一个不为人知的深夜,将镜子偷偷地更换。他们听不见上帝沉重的叹息,他们看不见人间天堂的美妙,他们忘记了小时候虔诚地在思想品德课上听老师给自己讲解的品德、情操。

有人说,鲁迅先生以笔作匕首,然而我觉得他更似一面镜子,一面可以看得清任何瑕疵的明镜。先生解读国民的劣根性,时而痛斥,时而怒骂,酣畅淋漓。先生的文字似一面面明镜,不仅将一切营蝇苟狗者的嘴脸照得清清楚楚,而且还照出了我们这个有着几千年文明古国的反思。先生对自己也是严厉的,时时反省,时而忏悔,于是先生和先生的文字都始终被人仰望,因为他和它都是我们民族急需购买的明镜。

一个没有自知之明的民族是可悲的,因为它永远也弄不懂浅薄与深刻的真正涵义;一个没有自知之明的国家是危险的,总以为自己是宇宙的中心,等到推开窗户向远方眺望的时候,却已经兵临城下。唯有记取明镜,抛弃昏镜,才能永远闲看花开花落,云卷云舒。

在现实生活中,有些人青睐“昏镜”,自以为从此可以走向光亮,殊不知黑暗已经悄然来临。而真正的智者,无论身处怎样的环境,遭受怎样的际遇,总能购取理想奋斗的“明镜”,终会走出一条光亮的人生之路。

所以,朋友,我劝你且记住了——青睐光亮,让我们唯取“明镜”!

湖北高考题目(通用17篇)篇十一

有一种热带鱼在小鱼缸里养只能长到三寸来长,可把它放在大池里,不到两个月就能长到一尺长,这是因为环境影响着它的成长;“花盆里种不出参天松,庭院晨练不出千里马”,没有广阔的空间,它们难以成才,这也是因为环境影响着它们的发展。不仅动植物的生长发育要受到环境的制约,人的发展也要受到环境的影响。

“近朱者赤,近墨者黑”,原因何在?环境影响发展。虽然影响是潜移默化的,但最终可能改变结果。孟母三迁,慎重择邻,又是为何?环境影响发展。孟母懂得这个道理,选择了以学堂为邻,孟子从小耳濡目染,在学术氛围中长大,终成大器。成才,是有一定规律的。良好的个人修养和卓越的才干固然很重要,但环境因素的影响一点一滴渗透进人的成长之路,最终可能会改变发展的方向。

环境影响发展并不是个别事例、特殊表现,环境影响发展是一条永恒的真理,亘古不变。达尔文在阐述生物进化的本质时说道:“物竞天择,适者生存。”适者生存,适者被淘汰,这条看似残酷的生存法则其实正表明自然的真谛。环境影响发展,甚至关乎存亡。

如果说地墓是摩天大厦拔地而起的关键,那么环境就是长远发展的铺垫;如果说水是生命的源泉,那么环境就是人才成长的支点。良好的环境常常推动优秀的发展。如果你是树苗,渴望蓝天,那么良好的环境会让你早日长成参天大树;如果你是花芽,向往开花,那么良好的环境会让你尽快吐露芳香。然而恶劣的环境往往会抑制正常的发展。如果你是种子,期待成长,那么恶劣的环境可能在萌芽时就把你扼杀;如果你是雏鹰,希望飞翔,那么恶劣的环境可能会毫不留情地伤害你的肉体和灵魂。环境影响发展,环境关系未来。

环境影响发展,家传的猴戏表演技艺让六小龄童将孙悟空表演得活灵活现。环境影响发展,在老师和家长的鼓励和期望中,随机拟定的“最有前途者”名单上的学生竟都成绩提高。环境影响发展,不是一句空洞的话语,它有深刻的内涵,启示着我们要创造更好的环境,寻求更高的发展。

环境影响发展,让我们跳过不良环境的绊脚石,踏上良好环境的垫脚石,更加努力地接近成功。

湖北高考题目(通用17篇)篇十二

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容”。这是杨绛先生在其《一百岁感言》里写的一段话,而这也如她的一生,在岁月变迁中坚守一种丰富的安静,淡定而从容。

而今,少了几分古人倚栏看斜阳的悠闲,多了几分躁郁和对名利的追逐,外界的诱惑也让人难以拥有一种平凡的心境,难以感受生活的美好。而物质与思想的失衡,更让人在名利中流离失所,而也有更多人想拥有一种淡淡的喜悦。

英雄固然纵横驰聘,可那也只是一个时代的英雄。有的人会老去,也有人会兴起,所谓英雄,不过是此时建功立业,却在多年以后,变成书中烫金的名字,供后人敬仰。可人生短短几十载,纵然他有再多才华,也只能随年华老去,随历史长河一并归于沉寂。而苏轼笔下的曹操“固一世之雄也”,可“而今安在哉”?不如把握当下,热爱生活。

壮士终有一天会迟暮,而最后长存的竟是那些随岁月沉浮,安然淡泊之人。陶渊明的诗在当代是脍炙人口的,可在当时,其朴素的诗风与社会的奢靡格格不入,梁朝钟嵘的《诗品》中也将陶渊明的诗只归于中品。可他依然过着“采菊东篱下”的悠然生活,终于在百年之后,他的诗重获新生,为世人称赞。可见,宁静者经得住时间的考验和历史的变迁,归于沉寂,来日方长。

安妮宝贝曾在《得未曾有》中采访了四个归于沉寂的人,他们远离喧嚣,过着自己想要的生活,平淡而知足,一位僧人在其中说:“心是不受外界局限的,心要超越他们”。或许就是这样,既然最后都会化为一抔黄土,那何不用自己的方式让生命更圆满呢?就像一句佛语:得未曾有,心净踊跃。

可宁静并非碌碌无为,宁静只是一种生活方式,而并不是无为那样的消极应对生活,人生终归沉寂,可我们也不能让人生一直归于沉寂,而要于其中绽放自己的光华。

湖北高考题目(通用17篇)篇十三

中华文明上下五千年,从唐诗宋词到楚辞元曲,从文房四宝到四大发明,从太极长城到松竹民居,处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样,自然对不同文化的情感深浅不一,也就形成了不同的文化气质。

在日本,“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态,而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女,这是我们向外国所学习的先进文化吗?恐怕未必。

英国的骑士精神,美国的钻研创新,日本的积极进取,这些精神文化我们又学习吸收了吗?我们应树立正确的文化观,持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因,有利于我们在世界文化背景下,吸收世界主流文化价值观与普世思想,实现“一国之学问”的现代化,同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化,取其精华,弃其糟粕,重塑中华文化,再创辉煌文明。

如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过,却要过西方的“圣诞节”,有好好的七夕不过,却要庆祝西方的“情人节”,诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗?现在的90后乐于过“洋节”,却逐渐忽略了重阳节,端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢?学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘,却还在盲目追赶世界文化,这必然会影响我国文化的传承与发展。

我们需要在继承与发扬我国文化的前提下,积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来,重塑中华文化,再创辉煌文明!

湖北高考题目(通用17篇)篇十四

房龙在《宽容》序言里描写了一个从山谷走出去的年轻人漫游者,当他爬回山谷,想要把山谷里的人带到山谷外开创新的生活时,人们发出了恐惧的叫声。守旧老人说他是对神灵的亵渎,人们举起了沉重的石块杀死了这个漫游者。只到有一天饥饿的人们爆发了叛乱,细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道,才引导人们走向了绿色牧场。

几年以后,人们建起了一座新大厦。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头,石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来我们希望这样的事不再发生了。

改变的代价总是沉痛的,每次看到这个故事我都泪流满面。但是我相信我们绝大多数国人读《宽容》序言也许沉痛少之,暗笑多之。他们会说漫游者太傻,怎么不等人们有一定觉悟或者置身于死地的时候再回来带领他们冲出山谷?聪明的人会在正确的时间做出正确的事情。有这样想法的人基本上都不会再回到山谷,而是过着自己事不关己高高挂起的“幸福”生活去了。正是基于国人的“聪明方法论”,所以我们国家很难出现先驱,开拓创造者,思想者,有些有潜质的人也早已在“聪明方法论”的左右下行尸走肉了。

改变是最简单的,亦是最艰难的。世界上唯一不变的就是变,但是“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”“继承优良传统,不断改革创新。”继承总在最前面泰山压顶,让改革创新喘不过气来。这个世界上有多少有识之士能够良好的把握继承与创新?于是乎导致了当下很多人,摒弃了中国古文化,封建思想却根深蒂固。只有交换过来,中国的社会才能健康发展。

从情感的角度来说,手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流应该还是不应该呢?举个例子,80后的我们就经历了从书信到手机短信,电邮过渡的时期。孩提时也经常给在外地出差的爸爸写信,而现在和父母分隔两地的我不再跟父母书信交流,但是我们几乎每天都要短信,电话,微信联络,感情没有变淡,反而与日俱增。当下人和人的情感淡漠,疏于联络的问题并不是靠表面的传递工具就能解决和改变的。

物质日益丰盈,选择日益多样化的社会,只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否则物质越丰富,精神越堕落。正如我在微博上写过这样一句话:这个时代,我们把爱一个人的时间拿去认识很多很多人。这是社会发展的趋势,如果人类想要情感完满那么就饿其体肤,空乏其身吧。从微观上来看,会有一些特例存在;但是从宏观上讲这是必定的。得与失无时无刻不充盈着我们的人生,我们能做的就是调整好心态,跟随并适应社会的变化。

手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流是趋势。换言之,在远古的那个年代当书信交流取代姿体符号交流时,应该还是不应该呢?不要说久远不久远,今天的都将成为过去,我们只能向前看。更不要扯变与不变各有利弊的中庸观点,那您还不如放下“笔”刀,立地成佛!

湖北高考题目(通用17篇)篇十五

那人穿着打着补丁的衣服,一天又一天地站在那里。

那树长得枝枝丫丫的,终日依傍在那人的身边。

那路人群稀少,偶尔有一些学生匆匆经过。

每次放学,我都要从那人、那树、那条路走过。我每次都斜着眼偷偷地瞄一下那人,便飞也似地跑过,生怕那人看我、叫我,要知道那人总在那树下坐着卖她的新鲜水果。

那人,那树,那条路啊,迷蒙无奈的情景装进我十三岁有时上课也得照照的小镜子里。

有一天,下起了大雨,我急急地在那条路上跑着,想尽快赶回家。当经过那人身旁时,我不经意地扫了她一眼:那人正手脚麻利地收拾摊子上的水果。突然,一堆苹果散了一地,那人弯下腰,一个一个地捡起地上已沾了泥水的苹果,一个一个地在身上擦一擦,然后,把它放回箱中。风雨中那不停地弯腰、不停地捡、不停地擦的身影紧紧抓住了我的视线,我不由得震住了,停下了脚步。

还记得一个月前,我和妈妈在小镇的地摊上看中了一件漂亮的衣服,我哀求她:“我想买那种款式的衣服。”妈妈很为难地点了点头。

一周后的一天,我正在房中做作业,妈妈拿着一件衣服高兴地冲进来,说:“丫头,快来试试。”我用激动的眼光打量着妈妈,感动地说:“妈,您太好了!”妈妈小声说了一句:“你高兴就好,穿上新衣服读书才有劲!”

这树下路旁的那人就是我妈妈啊!水果是妈妈的命根,因为它是全家唯一的经济来源,日晒,风吹,雨淋,日复一日,年复一年,她用辛辛苦苦挣来的钱供养着瞧不起她的我。望着妈妈在那棵树下佝偻的身影,我不禁一阵寒心。雨水重重地打在我头上,流进了我心里。

那人,那树,那条路啊,血浓于水的母女亲情藏进了我十三岁日记本中的镜子里。

以后,每天放学,我都飞快地跑到妈妈身边,帮妈妈照看那古老而朴素的水果摊。那树下以后便是两个人。我已离不开妈妈,大树和小路,它像一面坚韧、奋斗、俭朴的镜子,照射着我心灵的一切。妈妈用默默的爱给了我成长的智慧和美丽。

那人,那树,那条路啊,至今定格在我生命长河的岸边!

湖北高考题目(通用17篇)篇十六

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

茫茫苍穹,每个生命都是与众不同的,都有其存在的特殊价值,正如诗仙李白说的那样:天生我材必有用。

水滴虽小,却可以组成大海;沙粒虽小,却可以组成宇宙;绿叶虽小,却可以组成森林……不管你是什么,上天创造了你,总有你的用处,不成“方”,还可以成“圆”,正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”

自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路,你可能适合另一条路,三百六十行,行行出状元。

美国前总统林肯,他是美国历史上最伟大的总统之一,但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的'家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小时候,他的父亲告诉他要想不愁饭吃,就去当大律师。但是由于家里贫穷,他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠,但由于鞋匠主吝啬、狠毒,他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了,他做过清洁工、送报员、服务生等工作,但是他觉得都不适合他自己,他永远坚信着一句话:天生我材必有用。再后来,他去竞选州长,但屡次竞选不上,他伤心,他彷徨,他曾一度想放弃这条路,但他没有,他相信自己,最后他终于成为了美国历史上最为优秀的总统之一。

我国历史上明代著名的富豪万三千,他的钱财多得数不完,甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子,在小时候经常被欺负,他发誓一定要做一个有钱人,于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑,俗话说“隔行如隔山”,一开始他四处漂泊,到处向人请教做生意的方法,但大家都不愿意将自己的经验告诉他,于是他居无定所,四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意,但他不甘做穷人,他觉得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后,成为了明代第一大富豪。

也许你不适合做医生,但你可以去当律师;也许你不适合唱歌,但你可以去学琴:人生的道路千千万,总有一条道路适合自己。无论是“方”,还是“圆”,都有他存在的价值和意义,最重要的是要有豁达的胸怀。

天生我材必有用,不成“方”可以成“圆”。

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湖北高考题目(通用17篇)篇十七

材料作文,泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

一个夏天的夜晚,天空中美丽的星星露出它那可爱的笑脸,眨着一闪一闪的小眼睛。在美丽又宁静的西湖上空,等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光渐渐地暗了下来,我们随着灯光安静了下来,屏住呼吸,双眼牢牢地盯着湖面,等待着神奇的那一刻。

西湖得到灯光渐渐地亮了起来,一盏盏小灯亮了起来,音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大的水柱从湖中心喷射出来,射向空中,随着动听的音乐,喷泉一会儿像一群小仙女们,在金莹剔透的舞台上,跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着,喷泉也随着音乐的节奏,不停地舞动着,越升越高,西湖仿佛和天空融为一体,成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么美丽,多么神奇的音乐喷泉呀!让人心旷神怡,流连忘返。

有的喷泉红红的,像一面旗帜;有的喷泉绿绿的,像一堆叶子;有的喷泉黄黄的,像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来,喷泉不断的变化,有时候矮矮的.像皇冠;有时候高高的,比五楼还高,像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水,有时候只有一个在喷。

当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条,我爱到家乡的山里去,看那清澈见底的泉水,哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边,倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树,我永远也不会忘记他的美。

泉水在地下蓄积,一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正式因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停喷涌。

我爱家乡的泉水,虽然他只是一汪小小的清流,若与江河、大海、喷泉相比,它的确是太渺小了,然而,它的确有着令人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转,趣途无百里。”

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