优秀作文需要有严谨的逻辑和连贯的思路，使得文章具备自洽性和说服力。小编为大家准备了一些优秀作文的精选，希望能够帮助大家提高写作水平和素养。
宽容的高一语文（专业18篇）篇一
宽容是决定一个人人格与品德的基础，然后做不到宽容，就不能说是一个有礼貌、有礼貌的人。然后可是，这些都是我之后才认识到的。
有一个小妹妹住在我家楼对面，是一个还在上幼儿园的小孩子，长得很可爱，可是有些无理取闹。之后我才明白，小孩子都是那样，我小时候也是那样。一个挂满了星星的晚上，小妹妹由她妈妈带到了我家玩。本来，我正在写作业，可是一声巨响完全打破了我的思绪。我打开门一看，看到了自我心爱的玻璃杯碎成了碎片，都掉在地上。向上望去，是一脸惊恐的小妹妹。我的`心中立刻响起了一股怒火，对小妹妹的不满愈来愈多。“干什么啊你！”我皱着眉头，凶狠的喊道。小妹妹无辜的看了看我，竟“哇”地一声哭了出来，还扑倒了阿姨身上。
小妹妹立刻由大声哭泣转为小声抽泣，妈妈坐不住了，立刻拦住了阿姨接下来的狂吼，又安慰了小妹妹几句。我留意翼翼的关上了门，仔细听着门外的动静，自我大气不敢出。幸好，接下来我只听到了重重的关门声。我长舒一口气。
突然，我房间的门被打开了，我抬起头，看到了一脸严肃的妈妈。我的心里一紧，妈妈不会也生气了吧？“你觉得你今晚的做法对吗？”妈妈没有训我，只是严肃的问我。“不对。”我低下了头。小妹妹连小学都还没上，好奇心是谁都有的，谁没有犯过错啊。然后只是一个杯子而已，却让阿姨狠狠的把小妹妹给批了一顿，我也太小气了！妈妈也没有再说什么，只是会心的笑笑，随后走了出去。
从那时起，我突然明白了，无论什么时候都要让着小孩子，否则就会造成无法挽回的后果。要学会对别人好，对别人放低要求，不做“眼高手低”的孩子。
宽容的高一语文（专业18篇）篇二
让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……。
宽容的高一语文（专业18篇）篇三
记得我7岁那年，我心爱的笔盒被邻居家的小妹妹给弄坏了。那是多好的笔盒啊，光滑浅蓝的盒盖上跳跃着几个活泼可爱的小动物。真是越看越喜欢。可是，现在却像是折了胳膊断了腿似的，全身都散了架，惨不忍睹。我看见了伤心地大哭，叫嚷着要她赔不可。小妹妹被我的架势给吓坏了，扁着个嘴巴，强忍着眼眶中的泪珠，不敢哭出声来。
我揉着哭红的眼睛抽噎着回到家，爸爸拿着毛巾擦着我的脸，急切地问：“谁欺负你了?”我把哭诉的事情经过告诉了爸爸，满以为爸爸会帮我讨回“公道”。没想到爸爸听后，丝毫没有为我“报仇”的意思，反而绷着脸说：“孩子，爸爸问你，大海宽广吗?”
“当然宽广。”
“那你是否还知道，比大海还宽广的是什么?”
“是天空。”我略加思索回答。
“那比天空更宽广的又是什么?”
“这……”我被问住了，拼命地搜寻答案，“是宇宙吧!”
“不，比天空更宽广的是人的胸怀。”
我一下在愣住了，也停止了抽泣。
爸爸看着我，语重心长地说：“有位诗人曾经说过：比天空更宽广的是人的胸怀。孩子，比大海、天空都宽广的胸怀，难道容不下小妹妹的一个无心的错误吗?学会对别人宽容吧，你就会发现，这样做会使自己更快乐的。”
尽管那笔盒经历一“劫”后，变得伤痕累累、面目全非，但我更喜欢它了，把它放在书桌前舍不得扔。我和小妹妹也和好如初，她还是“姐姐”“姐姐”地叫我。尤其是爸爸的那句话始终铭记在我心中，让我终身不能忘怀。
宽容的高一语文（专业18篇）篇四
最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
个性即风格，像每片惟一的叶子，展示生存的锋芒与美艳。
生命有时就如一场雨，看似美丽，但更多时候，你得忍受那些寒冷和潮湿。
生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
有的人只顾物质而不顾心灵;有的人为了强调心灵而鄙视物质;只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。
生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。
生活是根，在地底下;生活是水，在湖中;生活是山，在坚强中;生活是花，在绽开的刹那中。
让我们再一次秉持生命的激情靠近你，让你在我心之荷袅袅升华。打开心灵的霓虹，让我们固守心泵一脉纯。
每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事……。
我是富有的`，因为我拥有智慧。
拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。
把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。
如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味。
通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。
苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。
如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。
惟宽可以容人，惟厚可以载物。
一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。
自己本身就是太阳。只要自己是太阳，早晨一定会到来。
你其实已经有一位最好的人生导师，那就是你自己。
给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。
乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
我要用微笑去点缀今天，用歌声去照亮黑夜。
倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。
上帝给你关闭所有的门之后，还会给你打开一扇窗。
只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。即使在一个寒冷的冬天，我也看到了春的壮丽。
没有什么能伴随你一生,除了心情。
就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。
打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。
别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。
超越困惑的大门，穿过岁月的道路来到我这里，虽则梦想褪色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永生。
不是每个人都要建一座水晶教堂，但是每个人都可以设计自己的梦想，每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉，写下10个甚至100个实现梦想的途径。
温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。正如：送人玫瑰，手有余香。
蜡烛的美，是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。
我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。
昨天，是永恒的象征，一切都已变成了足迹，或大或小，或深或浅，或笔直或弯曲，都已成为遥远。
记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。
放弃自己该做的事，就是败北。不可。
轻言放弃，太阳每天都升起。
时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。
我们惟一的财富，就是我们拥有一生的时光。
没有单纯的世界是人类的地狱。
人类祖先本没有门;人有了防御，才有门。
花儿的翅膀，只有死亡才懂得飞翔，无爱无恨的土壤，才能再萌芽开花。
顾城说：我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。，
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。
宽容的高一语文（专业18篇）篇五
一位老禅师夜里散步，忽然发现墙边有一张椅子，他知道有人犯了寺规，却一声不响地移开椅子，就地蹲着。不一会儿果然有一个小和尚翻墙进来，踩着老禅师的脊背跳进院子。当他发现自己踩的是师傅时，顿时惊慌失措，而老禅师只是平和地说：“夜深天凉，快去多添一件衣服”。
18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们对定比定律的争论数年之久，两人各执一词，最终普鲁斯特胜出，但他却向社会宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳，原因是没有贝索勒的一次次质南，他是不可能深入研究定比定律并取得成功的。
宽容是一种无声的教育，老和尚宽容了小和尚，小和尚心存感激，从此谨守寺规；普鲁斯特看到对手的善，忘掉对手的恶，这是大度。
这两个小例子很好地说明了宽容的重要性。如果老和尚只知批评小和尚的话，那么小和尚有可能再触寺规；如果普鲁斯特将名誉据为己有，那么学术界将有可能掀起质疑的浪潮，普鲁斯特和贝索勒两人将由论敌发展为仇人。
古有言：“宰相肚里能撑船，将军头上跑得马”。宽容他人其实就是宽容自己，这样你才不会时时记恨着别人，才不会患得患失。
宽容是佳境，这是一种人生境界，需要修行才能达到的人生高度，它来源于自信，来源于善良，是“仁”的基础，是“礼”的核心，早在春秋时期，孔子已经对宽容做出精确的定义。
古人如此，我们有什么理由不宽容别人呢？学会宽容吧，退一步风平浪静，让一分海阔天空，你也拥有了人生的美丽。
宽容的高一语文（专业18篇）篇六
世间最广阔的是大海；比大海更广阔的是天空；比天空更广阔的是人的胸怀。
起初，众所周知的大海是淡水。但无数的河流，从陆地上带来了盐分，大海却无私地收纳了所有，经过时间的沉淀，海水最终变咸了。
宽容是一种美德。历史上正因为有了蔺相如对廉颇傲慢的宽容，才化敌为友，廉颇“负荆请罪”使赵国虽小，却无人敢犯。清代，宰相张英“再让三尺又何妨”的宽容气度，成就了六尺巷的美谈。
宽容是事业成功的阶梯。当年曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相救。我们最爱戴的周总理，理胡须时被理发师刮破了脸，却从未责怪那个理发师。还笑着说：“这并不怪你我咳嗽前没向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这些宽容之举，何不是事业成功的阶梯呢？而庞涓狭隘不愿孙膑胜出，从而施加毒手，但最后自己落个兵败身亡的下场。
宽容是彼此的两颗心靠的更近，我们不是完美的人，面对一些无奈，与其双方斤斤计较，怨天尤人，不如宽容对方。当别人不小心碰了一下你，爸妈训斥了你，你的好朋友忘记了你的生日……你得在心里大方的说：“我原谅了你。”在茫茫人海之中，面对一个小小的过失，还以一个微笑一句歉意、一丝包涵、谅解，这便是宽容。
但宽容是有原则的，宽容是建立在自信和有益社会的基础上的，对于那些犯上滔天大罪的的人，绝对不能心慈手软。
宽容不是软弱的象征，只要不是原则的问题。我们不妨退一步海阔天空，化干戈为玉帛。所以宽容是人生的佳境，宽容是需要操练，需要修行才能达到的境界。
宽容的高一语文（专业18篇）篇七
春风唤醒了多彩的世界。不要和一百个美女争论，忘记荣誉，避免灾难。因此，春风选择了沉默，就像一根埋在地下的根。并不是说春风不如繁荣昌盛，而是让昙花般短暂的生命在这四季中展现出它的光彩。因此，春风在选择沉默的同时，以宽容的态度对待世界上的一切。
宽容是接受从海洋到河流的一切，而不是宽恕它。如果春风想和白岩争夺世界的目光，为什么不化为一阵风，把世界上所有的花都扫走呢？为什么你仍然用你慈爱的手唤醒你襁褓中的睡芽？因为冯春知道，如果你参加比赛，世界的结果无疑是最糟糕的。如果你不醒来，这个世界的眼睛只会感到无聊。因此，春风是最好的方法沉默是为了避免最坏的情况。
当春风宽容而沉默时，白岩赢得了世界的目光，而春风赢得了世界的思想。
如果根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默就是对世界的极大宽容。繁荣回到土壤，最终变成春天的泥土，回到根部。当你唤醒繁荣的春风，你会得到什么？只要一个接一个地盯着灿烂的笑容，你就满足了。春风从不抱怨她的所作所为，只是一个接一个她不厌其烦地温柔地呼唤，而那一个接一个的微笑是她心中唯一的安慰。她的心包容一切。
世界创造的环境污染了她的身体。她没有因此而报复这个世界，而是用另一种方式来表达她的痛苦。春风虽然沮丧，却是短暂的。因为春风唤醒了花朵。香味冲走了她肮脏的身体，让她感到神清气爽和快乐。即使她换了衣服去寻找另一个任务，她自始至终都是宽容的，包容所有的河流和山脉。
“春风，你后悔吗？你润物细无声，但你有伟大的成就却没有任何益处。你是否曾经感到孤独，独自在天空飞翔？”
“它像大自然一样大，像沙子一样小，它的优雅和优雅伴随着我。天上的云和地上的流水比我更强大。你怎么敢拿自己的荣誉和骄傲？如果山挡住了我的路，我会绕道而行。为什么要过度强化呢？白燕给了我一个微笑，行云流水伴我飞翔空，永不寂寞。只是因为我照顾到了人们的缺点，我才微笑着面对现实。因此，没有遗憾。”
宽容的高一语文（专业18篇）篇八
1、在整体感知全文内涵的基础上，理清文章思路，明确全文主旨。
2、在教师点拨下，学生能对课文思想内容进行适当的阐发、评价、质疑，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3、引导学生鉴赏和吸收本文的构思和表现手法上的特点，把蕴含于文中的哲理运用于学生熟悉的历史上的或身边的真实例子，培养他们大胆质疑的精神。
[教学重点与难点]。
1、如何引导学生掌握提要(分)——概括(总)——综合归纳(析)的方法，以期把握文章主旨。
2、培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。
3、把握并评价故事中蕴含的哲理，并把它用之于学习、生活。
[教学设想]本文为课内自读课文，本单元教学的重点是“分析评价、鉴赏吸收”，故教师拟以点拨为主，采用cai(电脑辅助教学)的手段提高课堂密度，引发学生自主性。本课拟用一课时完成教学任务，辅助课件采用powerpoint编写。
[教学步骤]。
一、导入课文。
同学们，你们对“宽容”一词是如何理解的?(学生回答)，那么大家说我们人与人之间需不需要宽容呢?的确，宽容可以使我们的生活更加宽松和谐，宽容可以使人们彼此之间更加理解信任，宽容是一种胸怀，我认为它更是一种境界，为了让我们彼此的心不足遥远，让我们永远握住宽容的双手吧!刚才我们说的是人与人之间的宽容，那么在整个人类思想发展过程中，我们将如何对待新生事物呢?今天，就让我们一起走进房龙，在他丰富的想象和联想中去体验宽容。
二、介绍作者房龙及其作品。
《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史，提倡思想解放，主张对异见的宽容，并谴责反动分子镇压新思想的罪恶行径。介绍这一点有助于学生理解本文的中心。
三、初读课文，整体感知。
1、根据图片，复述故事。
2、这个故事发生在什么地方，这个地方有什么特点?
提示：至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见，作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。故事发生的时间，从序言的最后一小节不难看出“这样的事情发生在过去，也发生在现在”，这更增强了这则寓言故事的深刻含义，值得品味。
四、再读课文，加深理解。
1、文中塑造了哪几类人物?每类人物在故事发展部分各体现了什么特点?
提示：文中主要塑造了三类人物：一个是守旧老人，他尊崇律法，欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他的行为阻碍了人们接受新思想。另一位就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，冲破专制主义的禁锢，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。第三类人就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。
2、文中形成对立的两个人物，“先驱者”和“守旧老人”是两个具体的形象吗?为什么?我们应如何对待这两个形象?(讨论)。
提示：“序言”中“先驱者”与“守旧老人”，不是指具体的人，而是有一定的象征意义。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物;而“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。因此对这两者我们究竟应该采取什么态度呢?当然对新的思想、真理我们就提倡思想自由，实行宽容政策，而对那些愚昧无知、顽固凶残的扼杀真理的态度应坚决反对并彻底摒除。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，也正是《宽容》一书的精髓。
(以上各题逐步明确，合成一张电脑幻灯片。)。
五、精读课文，深入挖掘。
(分组讨论后，请数名学生发言，允许不同见解的存在，能从不同角度阐发课文所含的哲理。)。
1.知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。(“知识的小溪”指的是什么?“深邃破败的溪谷”象征什么?“小溪”为什么是“缓缓地流着”?)。
4.“对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就......”。(人们想说什么?作者为什么不让他们说出来?)。
5.对于敢于离开山谷的人，等待他的是屈服和失败。(说说“敢于离开山脚的人”“屈服和失败”的原因。)。
六、品读课文，领悟提高。
2、学习本文你得到了什么启示?
(以上都通过课件展示)。
七、回顾总结，加深学生印象。
宽容的高一语文（专业18篇）篇九
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！
宽容，是人类文化传承的美德。大海因为宽容，而变得浩瀚无边；天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人；山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。世界因有了宽容，才有了永恒的美丽。
宽容的高一语文（专业18篇）篇十
狄更斯说过，这是最好的时代，也是最坏的时代。科技的日新月异让时代大江大潮中涌入大量数据信息，这个世界亦像决了堤的围堰，沉渣泛起且鱼龙混杂。青少年伫立于浪潮汹涌之口，更应擦亮双眸，提高辨别纷繁信息的能力。
加缪在《卡利古拉》中提道，如果我不对这个世界做些什么，那么我是醒着还是睡着就毫无差异了。面对海量资讯，如果我们随人言的波流而去，并迷失自己判断的方向，这便是对清醒二字最高价值的自行贬黜，便是没有目的地游走于信息高崖边缘，便是彻底如坠雾中、不明就里了。
由此可见，想要驱逐青年人身上这点冷气，再发一点萤火之光，十分迫切而亟待引导。
纵洪流滔滔，我本矗立于此，又何尝畏之惧之？在接收信息时，我们应坚定立场，心中始终平稳一把标尺那便是客观真实。抗疫期间，多条新闻舆论假借官员逋职、渎职等虚无之论来点燃民众怒火并试图从中获取利益。有的人或慷慨陈词于前线，有的人缄默不言。在未充分认证资讯来源及其真实性时，切忌妄加判断！只有始终持严谨认真态度面对各媒体报道才可不为恶劣风气诱导，才可长久矗于原地，坚守最后一寸底线，重返客观原点。
一把名为客观真实的标尺衡量出了一个宽度，在此基础之上才可再加评制。阿德勒认为自由是一件可以让人变得更好的事。我国实行的言论自由便为广大阶层民众提供一条变得更好的捷径，使他们敢于发声，敢于在主流媒体绝对话语权的背景下为各种大小事件吹哨和作证。信息本无优劣之分，在衡量出的无限长宽度里，即便是俚语巷语亦可取之信之。信息本着其客观真实面貌来到我们眼前，我们便伸手可及其火热赤诚的心脏。
我们已将信息浪潮中的川涛和细流都挑选出来，最后仍要精心加以筛选出有利于自身的信息。汪曾祺在《文与画》中说，我希望做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。多元文化激烈碰撞，各逞其妍。我们要从自身特点出发，宽容包纳而又非全裹入腹中，才可精细咀嚼，慢咽久久品味信息带来的甘醇悠长。
勒庞在《乌合之众》中严肃批判用降低个人智商附和群体而换取安全感的行为;马尔克斯在《百年孤独》中指出人于亘古长途中从无停歇和无从逃避的实况。我们于时代不是一座孤岛，信息洪流于我们是淋漓痛快的拥抱，也是考验，秉客观真实之标尺，宽容包纳种种，是以孜孜不倦，生生不息。
于信息洪流之前，当是我辈少年！
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宽容的高一语文（专业18篇）篇十一
宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人，其信仰才更真实。最难得的是那种不求回报的给予，因为它以爱和宽容为基础：要取得别人的宽恕，你首先要宽恕别人。尽管我们不求回报，但是美好的品质总会在最后显露它的价值，更让人感动。
从前，有一个脾气很坏的男孩，他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他每次发脾气或者跟人吵架的时候就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了爸爸。爸爸说：从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就像你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。
在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了：宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切。
那一刻，我明白了宽容。
宽容的高一语文（专业18篇）篇十二
宽容是一种设身处地的理解，而不是盲目的容忍。
容是一种境界，忍是一种态度，宽容应像秋落叶枯黄，春百草初生的般自然，然后而不是用尺度去强迫自我容忍某事，不是一种忍受痛苦的历程，而是一种理解他人的境界。
坦白说，我不喜爱容忍别人，但渐渐的我学会了宽容别人的错，宽容与容忍，我让为是不一样的，如果你对一个人的行为语言十分愤怒，但你没有表现出来，那么只能说明你在容忍他，这只会使你本身抑郁，而如果你了解他，思考他的错误为何会发生，站在他人的角度上平静的去看，这才是宽容。
宽容与容忍的不一样正如芦苇节再怎样像竹节它也不是竹子，被动的容忍再怎样也不会成为内心给予的无私而自然的宽容，我不认为容忍多了会酝酿成一种肚量，相反只会使人更锱铢必较，消极来讲，如果你真的看不开，那么就说出来，大多数抑郁病症人正是因为容忍太多到最后封闭自我。
一些人总是一味地强迫别人宽容自我，让别人的宽容渐渐变成最大限度的容忍，这种人本身就是不懂得宽容的，宽容也应是有度的，否则就会变成一种纵容，而这种“宽容”将会成为一种畸形的状态，而真正的有容人之量的人，往往都有其自我的“真知灼见”，正如“我不必须同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利一样。
在广阔的大千世界里善于求同存异，容不得异于自我理想世界中的事物的人正是少了一颗宽容之心。
懂得宽容的人不会强求别人认同自我的观点，因为您因该在有了一个想法的同时也认识到千千万万个人也有了千千万万个想法，世间路千千万万，道不一样，那便不相为谋罢了，何须强留。
真正的宽容是理性于容忍的，少了那一份盲目与强迫感，对于犯罪来说，我们能够宽容他重新做人，但不能够容忍他所犯下的罪恶，更不能用所谓的“宽容”去包弊他犯罪。宽容他的过往，应是为了他的自新，每一个人都有被宽容的权利，因为你还活着。
一份宽容是你未来之路上的一盏灯，感谢别人给予你的宽容，也记得不要让自我的宽容变质。
宽容的高一语文（专业18篇）篇十三
海纳百川，有容乃大！
宽容是一种胸怀，透过历史的长廊，走过汗青的清香，一个伟大的人在时代的长河中熠熠生辉，他就是唐太宗，开元盛世，贞观之治，太宗用汗水打造出一个安定的社会。“夜市灯火连星汉，水郭帆墙近斗牛”，这是怎样的人才能治理出这么繁华太平的天下啊！“以人为鉴，可以明得失，”唐太宗宽容了李建成，宽容这个多次反驳他的李建成。
宽容是一轮明月，送人一轮明月，照亮他人黯谈的人生，驱走他人心灵的阴霾，清朝的天用墨泼湿了，一轮明月静静地挂在空中，泛着皎洁的光披露窗？月光泼湿了窗台，也照亮了盗贼的脸，那人窘迫地站在原地，不知所措。富商没有说什么，径自走到房里，拿出一些银子放在盗贼的手中！“我知道你们也是逼不得已的，这点银子拿去吧，有孩子吧，孩子在家等着呢！走吧！”富窗的嘴角是宽容的微笑，夜空上，依旧是晴朗的月，原来月亮没有走开！翌日清晨，打开门扉，那个装着银子的布袋静静地挂在门上，银子，连同一轮明月装进小布袋。
宽容？宽容！宽容可以是理解，可以是原谅，可以是和风，可以是细雨；可以是莺啼，可以是花开……宽容可以是世上一切美的事物，我愿用带着我的宽容，携着我的快乐洒满世界的每个角落，我愿与所有人托起这宽容，让这宽容之花在每个人心中开放。
听，宽容之花开啦！
宽容的高一语文（专业18篇）篇十四
古人云：“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”唯宽可得人，如果我们每个人都以一颗宽容的心来善待他人，这个世界就会更加和谐。
我和我的同桌以前非常不“和谐”，由于合班，同学一下多了起来，本来互不相识的我们挤到了一桌，桌子很小，所以我们不得不画出各自的领地。而有一次，他的胳膊到我的领地里“刺探军情”，我提醒的碰了他一下，没想到他狠狠地还了我一下，我不甘示弱，用脚踢了他一下，就这样，脚碰脚大战就无声无息地展开了。不过，最后还是没有逃过老师的“法眼”。让我们去外面罚站，我们彼此推卸责任又开始了“手脚大作战”。“你说你，干什么用脚踢我？闲着没事找乐啊？”“谁让你超线了……”，一个学期下来，学习没学好，友谊也被破坏了。问题出在哪啊？就在于我们都没有对对方宽容，我让你一寸，你让我一尺，这样不就和谐了。
宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度，做人要宽容，更要学会宽容。
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宽容的高一语文（专业18篇）篇十五
一直觉得，宽容，是一种美德。但同时，它也是人生的一种境界。很多时候，道理是道理，行动是行动。能为者，必懂其理也，而知其理者，却未必能行之其实，宽容别人，也是给自己的心灵让路。只有活在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌。原谅，不过是将伤痕悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。
穿越于浮尘中，我们慢慢发觉，一些沉睡已久的纯真在逐步苏醒，一些诱惑你、纠缠你的欲壑正日趋剥离，于是，我们逐渐的学会了宽容。看穿但不说穿，该明白的明白，该装傻的时候大智若愚。很多事情，只要自己心里有数就好，睁一只眼闭一只眼，没必要的就不要说出来。在不违背原则的情况下对别人要宽容，能帮就帮，不要把人逼绝，记得给人留条后路。要有包容一切的胸怀。
宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
宽容是一株新绿，洋溢着仁爱。生命与希望，让人在春意昂然间感受存在。
宽容是一缕阳光，能照亮人们心中的黑暗；宽容是一提清水，能抹去人们满腔的愤怒。
学会放下，懂得宽容。人就这么一生，只有笑看人生，才能拥有海阔天空的心胸。
月满则亏，水满则溢。在生活中，面对失去的，我们淡然处之，保持平静如水的心情；面对得到的，保持一颗平常心，备加珍惜。
努力做一个温暖的人，不卑不亢，清澈生活。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
原来，这也是人生中另类的收获，一份来自于宽容的幸福。
宽容的高一语文（专业18篇）篇十六
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
宽容的高一语文（专业18篇）篇十七
宽容的本意是宽恕，容忍，原谅别人，而它的内在意思并非如此直白。
“退一步海阔天空”。正如此意，人生的旅途难免经历形形色色的人物，全世界的人只分为三大类：大人物，小人物和平凡的人。也许大人物我们高攀不起，小人物我们不想理睬，所以我们就是平凡的人。我们应爱在这个层次做好自己就行了。
从‘吱吱’学语，一直到亭亭玉立，母亲宽容过我们多少回，盆友宽容过我们多少回，老是宽容过我们多少回，就连陌生人也不例外。
公交车上拥挤的让人喘不过气，从小就晕车的我无奈的站在车的中央，车启动了，我站在车上东倒西歪，一个小时的路程，让我如此坚持。慢慢的感觉心里在捣乱，心里直犯恶心。好吧，我知道我开始晕车了，无人注意到我面部的变化，我真后悔为什么自己不带瓶水呢？坐在我面前的是一位时髦的少女。穿着高档衣服，我怕自己忍不住会………所以我一直在忍，最终，还是吐在了车上，那浓浓的烟味和扑鼻的香水味，使我不得不放弃自己强忍的战略，因为早上没有吃饭，吐出来的是水，但是却溅在了那位少女的皮夹克上面。我当时吓坏了，我连忙掏出纸给少女擦衣服，变擦边说‘对不起’我以为那位少女会想我要赔偿费，以为我口袋只剩几十块零钱了，我急得眼泪都出来了。可是让我没想到的是，少女病没有责怪我，反而用纸擦这自己的衣服，并用温柔的声音说：“没关系的，真的没事，只不过一件衣服而已，洗洗就没事了”。我强忍着自己的泪水没有流出来。我用怯怯的声音说了句：“谢谢”，看着少女脸上的微笑，我也笑了，我知道少女原谅了我，宽容了我，而他并没有责怪我。
虽然一个小时的路程，也只有一件小到无人在意的事，但是，却在这一个小时里，我知道了，平凡人的快乐并不来源于吃喝玩乐，当你宽容了别人，得到彼此的微笑，才是真正的快乐。
人无恒友，亦无恒敌。今天你止步了，明天也许就是朋友，而不是成为敌人。虽然是短暂的，但在这段旅行中，宽容是最好的朋友。
宽容的高一语文（专业18篇）篇十八
学会宽容，首先请别随便生气。随便生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人际关系。
要宽容他人，学会用宽容的态度去看一个人，所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂或讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人格的形成。
宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这鹦鹉的本性。
宽容需要一颗平常心。
也许我们因外物而执着过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。悲剧也许是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然人们的性格是悲剧的原因，但更主要的是仇恨，仇恨可以摧毁一切，但仇恨其实是因为许多人没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。
因为宽容，所以快乐。
人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中当然就少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。