读书的感悟高中（实用16篇）篇一
《飘》又名《乱世佳人》，是美国女作家玛格丽特·米歇尔的代表作，是一部以美国南北战争为背景的长篇小说，文字优美，情节跌荡起伏，扣人心弦。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。900多页的故事，众多的人物，个个性格鲜明。其中斯佳丽的勇敢坚强，瑞特的机智果断，玫兰妮的外柔内刚给我留下了很深的印象。
斯佳丽是个非常有个性的人物，对于她，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不佩服的。斯佳丽很现实，甚至现实到众叛亲离的地步，她从不会顾及别人的感想，她只是在走自己的路，将别人的一切都抛掷脑后。对于这样一个自私自利的人，我无法不讨厌!但同时却又不得不佩服她，佩服她的坚强，佩服她的执着，佩服她能放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她对未来永远充满了希望，充满了斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。现在，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会用她的一句话告诉自己：“明天是新的一天，明天一切都会好了”。
为了他的女儿，他可以放弃喝酒，放弃在外面过夜，放弃和能给他带来更多财富的但趣味低级的人的交往。他陪着自己的女儿玩耍，但又如亲生父亲一样对待他妻子带来的孩子。三个孩子都害怕他们的亲生母亲，却都乐意和他玩耍。这就是一个父亲的魅力!他不能不令我喜欢，不能不令我敬佩!
书中最令我钦敬的人物，还得是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人，从而成为破落贵族们的精神支柱。丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的所有的事;北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定;她刚刚生过孩子，身体极度虚弱时，她仍和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活……如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和她的丈夫阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。
无论从哪个角度说，《飘》都是一部值得百读不厌的好书，它是一部波澜壮阔而又细致入微的宏伟史诗。在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。
读书的感悟高中（实用16篇）篇二
这是一本苦涩的回忆，忧虑后的会心，冷静后的淡然，苍老后的焕发。有人说余秋雨的人生富有弹性，蹒跚的步伐下却有着一份少年的激情，寻寻觅觅于山山水水拾取那一地遗落的美好。在不同时间不同地点，他的口吻他的思绪，都夹杂着不同的感情。
丰富的阅历，深厚的底蕴，以土作纸，以人代笔，从小桥流水的江南到寒天冻地的北国;从大漠孤烟的大西北到别有风情的西南边陲，或深或浅横横纵纵的线条，为我们勾勒了一幅文化宏图，那墨色是多彩的，令人振奋的。这些恢弘的粗壮的线条，似是要一跃千年，拉扯出那些历久弥新的故事。
一次沙漠中的旅行，一次历史长河的徜徉;一曲离殇，一段苦旅。对封存的，久远的文化的苦行僧式的体验与探寻。“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”历史的真实让人沉思，让人震撼;生命的过程让人沉淀，让人豁达，人类的大智慧又岂止于此。苦旅，是一次超越时空的旅行。
读书的感悟高中（实用16篇）篇三
前不久，我阅读了刘慈欣的科幻小说——《三体》。《三体》称得上是中国科幻小说的巅峰作品，小说的科幻风格独树一帜，各种高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘却现实。“人无完人，山无界，海无涯”的价值观，是我从中得到的最大收获。
该书从叶文洁因遭受影响而开始与“三体世界”联系，希望能彻底改变现实的社会面貌讲起。通过许许多多生动形象的细节描写，塑造了章北海、罗辑、程心等艺术形象，叙说了人类面对几百光年外的强大敌人时的喜怒哀乐，进而把人类在近乎绝望下的责任心、求助心等复杂心理描绘到了令人叹为观止的地步。剧情发展中，叶文洁的无情、罗辑所站的高度之高、程心的母性光辉都给我留下深刻的印象。
其中，最让我佩服的当属第一位面壁人——罗辑。首先，是他知足常乐的凡人心态吸引了我。最初，在他拥有面壁者这个特殊身份后，找到了自己的梦中情人，并在北欧的世外桃源享受了相当长段时间。最后在太阳系将被降维前，他在冥王星的人类博物馆中享受着一生中最后的几个小时。他毫无顾虑，毫不忧愁，毫不悲伤，如一位天真无邪的孩子在海啸来临之际兴致勃勃地在海滩上挖沙子。其次，是他研究问题之深、所站高度之高震惊着我。当其他三位面壁者都在竭力发展地球力量，将智慧与资源奋力结合之时，罗辑并无盲目跟从，而是看清了宇宙黑暗森林的状况，明白了“没有最好，只有更好”的价值观。以曝光敌人位置的方式相要挟，成功达到了威胁三体世界的目的。最后，是他身为地球公民的责任感之强震撼着我。作为一名普普通通、毫不出众的公元教授，该是有多强的责任感才能在经受了几个世纪的风雨后，依然以猎鹰盯着野兔的眼神瞄准着一个远在天边的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力连续几个世纪威慑力丝毫不减;才能在该出手时当然不让，不把责任推卸给其他优秀的顶尖人才。逻辑，他不是天才，也不是英雄，他只是一个极其平凡的小人物，一个顶天立地的堂堂铁汉，一个令我佩服的男人。
抛开人物，话说情节。《三体》既没有肥皂剧死板无聊，也没有某些抗日神剧的狗血，也不像其他科技小说的放飞自我。它环环相扣，惊险刺激，跌宕起伏。它没有《时间简史》的深奥，也不似《小猪佩琪》的浅显，而是一本难度适中，令人寻味的非凡科技小说。不必说三体世界来到地球后人们的恐慌彷徨，也不必说误报危险降临后人们的愚昧、疯狂，更不必说程心苏醒到新世元的危机四伏，单是叶文洁在红岸基地里的各个事件，就足以让读者津津乐道。我觉得，《三体》的情节是独一无二的，刘慈欣笔下的宇宙是科技范围内脑洞最大化的结果。
抛开情节，话说深度。《三体》中对历史事件的评论、批判借用人物故事达到了很好的效果。其中，借叶哲泰来讽刺是我认为最经典的。读后感叶哲泰，著名大学的物理学家，只因在大学基础课中加入了大量相对论内容，而被所谓的革命群众在会中殴打离世。愚昧而疯狂的言辞举措让我无比痛心，印象最深的一句是"当然是正确的马克思主义哲学引领科学实验!”这是一位红卫兵所说的。于是，叶哲泰这样反应:“这相当于说正确的哲学是从天上掉下来的。反对实践出真知，恰恰是违背马克思主义对自然界的认知原则的。”随后，大学红卫兵亡以应。可见的者们只是盲目地在各项行动上加上“反动”“资本主义的黑旗”的标签，并未实质上看清科学，理解唯物主义、马克思主义。此次大会上，叶哲泰的女儿，叶文洁全程观看了，也许正因为如此，她才会产生极其疯狂的想法——借三体来彻底改变人类社会命运吧!总之，作者写作时的深度与内涵都达到了让人惊叹的境界。
抛开深度，话说现实。在充满竞争的海中里，没有最强，只有更强。唯有努力拼搏，不断进取，不满足于过去，不盲目于将来，着眼于当下，才能再创辉煌!
今天，终于读完了刘慈欣的一部科幻小说，叫三体，从开始读到现在已经有一个多星期，具体多少天记不清了。这是我接触到的第二本科幻小说，第一本是外国的一部科幻小说，叫《神秘岛》，读完那部小说，我的大脑是异常兴奋和满足的，因为它对于我来说是精神上的饕餮大餐，里面的情节和知识都深深地刻在我的脑海中，是我这一生都无法彻底抹除掉的，从那时开始我就知道了自己有偏爱科幻小说这一特点。不过，中间隔了很长一段时间没和科幻小说碰面，甚是遗憾。这几天又重品科幻小说，让我感觉像是见到了久违的朋友，它依旧像一杯醇香的茶水吸引着我，让我身心愉悦。
三体小说是中国科幻小说的巅峰，中国能出这一部小说实在不易，它在外国也引起了巨大反响。从这部小说中足以见它的创作者刘慈欣知识面的宽广和想象力非凡，没有足够的知识储量和颠覆性的思维是无法写的出来的。刚读这部小说的前部分，会感到一脑的疑惑和谜团，作者到底在写什么，它所表达的想法和知识领域很多我们都未曾接触和了解过，但也正是如此，使我产生了极大的兴趣和欲望来读下去，这一个个似乎毫无关系的事件牵引着我走上寻找真相的旅程。在这旅途中我走得很慢，这里面的任何一个字一个片段都是极其重要，或许它们就是解开谜团的关键线索，我深怕因为自己走得太快而丢失对我重要的信息。读书过程虽然慢，但我却不曾感到丝毫的疲劳和厌倦，因为有极大的兴趣和好奇作为动力推动着我向尽头前进。
作者真是个调皮的孩子，硬是把一个个完好的故事拆的七零八乱，在扔给读者让他们自己慢慢拼凑起来。
这拼凑的过程是非常缓慢和困难的，因为这里面信息量之大和范围之广，每完成一次拼凑都要付出很大的努力，但每一次拼凑成功都给我带来自豪感和成就感，在把故事解开的道路上又多了一点自信，这些自信积少成多，最终肯定能指引我走向成功，所以这小小的自信是不容忽视和小看的。
随着在这部小说中探索的渐渐深入，越来越多的事情慢慢浮出水面，让我看到了它们的真面目，明白了真相我是如此的高兴，脸上也露出了轻松和满意的微笑，它们是如此的神奇和不可思议，从小到现在我都未接触和想过这些领域，它们给我一种极大的新鲜感，使我感到从所未有兴奋和喜悦，我很庆幸自己能够遇到他。
这里面有两个词是令我困惑和惊讶的，同时也感到神奇，它们就是三体运动和维度，三体运动说的简单点也就是三个球体因为万有引力相互吸引着在一定范围内做无规则运动，它们相互依存，靠彼此之间的吸引来维护着这种运动，任何一个球体都是必不可少的，一旦其中缺少了一个或者两个球体，这种运动都将不复存在，三体运动模式将会被打破。看到这，可能有人会说，这有什么奇怪的，这种运动我们高中物理上就有提到过，如果单单说这种运动，的确是没什么奇妙的，可是，秒就秒在作者把太阳充当三体运动的球体，试想一下，以后给我们提供阳光的不是一个太阳而是三个太阳，那将会给我们带来巨大的变化，原来只有一个太阳的时候它相对于地球所做的椭圆运动来说是在一个固定不动的位置上，现在就不同，地球所围绕的是做三体运动的三个太阳，三个太阳不是在固定不变的位置上，而是一直做着无规则的三体运动，如此一来，地球就没有所谓的天和年，每次一个昼夜的时间都是不一样的，白天和黑夜也不一样长，而且持续的时间也不确定，也就是说白天有可能就是几十分钟的事或者持续几个月都有可能，另外一个变化是地球不在有原来适宜的温度，因为三个太阳的运动导致了地球离太阳的最近距离比原来小离太阳的最远距离比原来大，这样地球就会出现温度极高和极低的状况，这样人类要想生存下去就会变得非常困难。作者在小说当中就赋予了外星文明这样的一个环境，这是作者非常令我佩服的一个地方。
上面所介绍的是第一个词——三体运动。接下来我要介绍第二个词，叫维度，那么维度是什么呢?可能很少有人会想过或者真正查过有关它的意思，在看这部小说之前我也是如此，大部分人对它的理解可能仅局限于我们平常说的二维平面，三维立体，也就是二维是平面，三维是体，但是你有想过除了二维三维还有其他的维度吗?其实除了二维三维之外还有很多个维度，它们有些比较抽象和难理解，我先说二个比较简单的，它们是零维和一维，零维呢就是一个没有大小的点，一维是一条线，这样子从前三维看每个维度都是由点这个基本单位组成的，线是由很多点排成一个长队组成，面由两条或两条以上的线组成，体又是由面构成，这就是我面数学上的点动成线，线动成面，面动成体。这是前三维的描述，那么三维以上的又是什么样子呢?这可就没有前面的那么容易理解了，虽然三维以上的维度确实是存在的，但是我们人无法看到，我们人眼所能看到的最高维度是三维，比如生活中看到的立体的事物，但它们中的有可能是三维以上的物体，我们看到的像只是它在三维尺度上的投影，这可能有点抽象，我举一个例子，一个人在现实中我们看到的是立体形的，也就是三维，当把他放到二维电影中看时，我们看到的不在是一个立体的他，而是一个平面的他，电影给我们呈现的只有二维，但实际那个人是三维的。我们再来回到上面的话题，我们看到的现实生活中的物体的像实际是它在三维尺度上的一个投影，就像电影中的像只是一个立体的人在二维尺度上的投影，电影的屏幕就像是人的眼睛，电影只能呈现二维的物体，我们人眼最多只能看到三维的物体，说到这里应该差不多明白了吧。那么宇宙中最多有多少维，是不是无限制的呢?也不是，目前为止，发现最高维度是十一维，每一维的增加，都代表着事物呈现出另外不同的一面，在举一个例子，在一张平面纸上有一个圆，圆外有人，人想进入圆内用什么办法?就一个办法，把圆打破才能进去。当在三维尺度上时，人进入圆内就不止一个办法了，人可以不用把圆打破就可以轻松地进到圆里面，只要在纸的前面进入圆内就可以了，是不是觉得非常神奇，这里很不算神奇，神奇的还在后面，当一个人可以站在超出三维的尺度上时，现实生活中的任何物体对他来说都是与原来不一样的，原来去不了的任何封闭的地方他都可以进入，这不是穿墙术，他只是从另外的维度空间进入到了这里，是不是觉得非常的不可思议，这就是我从小说中所了解到的维度，不得不说，作者的知识量和想象力非凡人所能比的。
《三体》是很棒的硬科幻小说，带给我酣畅淋漓的阅读体验。大刘或许不是一个文学功底深厚的文学家，但却是一个苦心经营、造诣极高的小说家。他单枪匹马地将中国科幻小说带向了世界顶级的水平。
数学原理、宇宙规律、天马行空的想象、庞大的故事情节、人性的温情和扭曲交织在一起，描述了一个介乎真实与虚假之间的世界，一边令人向往，一边让人害怕。
或许把第二部作为全剧终更让我满意，人类与三体和平相处，宇宙也没有那么凶险。在《死神永生》里，程心这个主角看得我难受，读到她两次葬送了人类命运时我愤愤地在一边写下“人性的愚蠢!愚不可及!”，读到她最后和关一帆成了伊甸园里的亚当夏娃，我为云天明不值，婊子配狗的结局让我对大刘腹诽不已。
书里面有我很欣赏的人——罗辑、史强、丁仪、云天明、维德、章北海、面壁者们。他们代表的是永不放弃的坚强、杀伐果断的冷酷、欺骗整个世界的心思缜密、玉石俱焚的疯狂、还有及时行乐的乐观。
想起维德一边夹着雪茄一边拍着桌子怒吼“向前、向前、永远向前!”，想起这个疯狂偏执的男人为了目的不择手段地杀死绊脚石，却又为了一个承诺放弃了毕生的追求，那时他眼睛里有什么东西熄灭了，毁灭一个灵魂该是多么生不如死。他让三体感到敬畏，却身陷在愚蠢的人类民主中。
直接与主对决的罗辑单枪匹马地拯救了世界，他在叶文洁的墓前用黑暗森林法则向三体世界发出“一起去死”的盛情邀请，最终为人类赢得了三体文明的尊重。在作为执剑者的漫长生涯里不发一言地凝视着深渊，与智子对峙却无人理解。他是危机纪元的龙城飞将，一夫当关扛起人类的命运，不教胡马度阴山。他前半生是一个寻花问柳的放荡者，突然感受到了爱情，又不知所踪地失去，这种爱一个男人一生只有一次。
云天明是所有的爱里最卑微的一个，送给程心一颗星星却被她怂恿着把大脑送往三体世界，我想起他在病床上凄惨的苦笑，为她说出了“我愿意”。最极致的帝王之爱不过是烽火戏诸侯，他却送给了程心一个救赎地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——为了一个人，拯救全世界，不是因为世界，只是因为有她。世界末日，送君宇宙，又有何求?在我眼里，她配不上这份爱。
吊儿郎当的大史眼睛里有无法熄灭的火焰，他是一个不折不扣的军人，只是没穿军装，“知道各位都是不要命的，我们也是冲不要命来的!”在那个余晖洒遍大地的傍晚，是他最早自觉“虫子，是杀不死的”的人。
章北海的个性与维德有些相像，都是那种为了目的不择手段的人，只是北海更善于隐藏，他骗过了自己，也骗过了世界上所有的人，或许在某种意义上他也是一个面壁者，而且单枪匹马地完成了人类的救赎。在生命最后一刻，他含着笑松开了按钮，“都一样的”——或许是一种解脱，不必再为了责任活着。
也有我厌恶的人——叶文洁、程心。
整部书出现了上百个人物，没法雨露均沾，这两个“独得恩宠”。
因为经历过黑暗就为黑暗辩护，发出声音是危险的却不肯保持沉默，自觉无力发光却不肯蜷缩于墙角，为苟且而得意，嘲讽那些更勇敢和热情的人们，不曾卑微如尘土，却扭曲如蛆虫。叶文洁是一个优秀的科学家，可她丧失了灵魂，出卖了人性，因为一己私欲和冲动就要把人类毁灭，我看不起她。
程心是一个很复杂的人物，她善良有爱心，这也也毁灭了她。
她绝非一个合格的领导者，却被道德的绑架。身为执剑者却少了必要的坚强和疯狂，为了一个“不得伤害人类”的政治正确葬送了光速飞船的研发。她两次处于仅次于上帝的位置上，却两次以爱的名义把世界推向深渊。
她不配谈及爱情，这两个字从她嘴里吐出来都是一种玷污。
对于云天明从来不是爱而是出于怜悯，一边全盘接受了他的好意，一边对他造成最大的伤害。因为云天明的照顾，幸运地成了活到世界末日的两个人之一，为此，云天明承受了两个文明的压力：于地球，他几乎只是一个试验品，忘却在广袤的时间戈壁中;于三体，他想必极难融入外星社会，如履薄冰，一旦起疑便招来杀身之祸。即使冒着处死的风险，他依然几十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好万好都抵不过在世界尽头与一个陌生人共渡几天的温情。真他妈婊子配狗，天长地久。活着，就是对她最好的惩罚。
《三体》是一部刷新三观的小说。
人性中美好的东西有时候或许是一种累赘;。
失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切;。
在浩瀚的宇宙中未知总是大于已知;。
夜里抬头仰望星空时感到神圣的敬畏;。
就像叶文洁的自诉：有时候下夜班，仰望星空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时候觉得生命真珍贵，一切都重如泰山;有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。
《三体》是刘慈欣的一部长篇科幻小说，其从宏观角度表现了人类文明在宇宙可能遇到的危机与希望。
这部小说以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接触的多为美国的科幻作品，以为中国的科幻作品都立意浅薄、想象拘束，却不知其中还有如此优秀的小说!作为一部科幻小说，它不仅仅做到了“幻”，更有十分扎实的科学基础，而非打着科学旗号的空壳。它所蕴含的想象力，也并没有因为这种科学性而受到约束。
这部小说不仅表达了一系列思想，同时塑造了许多生动的人物形象。小说中没有明确的“主角”，每个人物都有自己的个性与思想，有血有肉而不空洞。这些个体在危机中的挣扎，错综复杂的人物关系，丰富了小说的内容，影射出一个宏大又不失细节的整体。
人类，对于宇宙来说是如此的渺小!没有人知道我们将会经历什么?一个人对于整个社会来说，也是微不足道的。但是，不可否认的，人性的力量是伟大的，这也使得整个人类文明拥有凝聚起来的强大力量。世界，对于社会与个体来说都意味着弱肉强食，但只要我们敢于抗争，便绝不会失去希望。只要有爱，“灿烂的阳光也能照进黑暗森林!”
读《三体》，使我仿佛被抛于茫茫宇宙中，这一切苍茫、沉重而刻骨铭心!
真正使读者沉思的不是故事情节的发展，不是人物跨越时间的爱情。而是作者用已经超越了身为人类自身的盲点的视角，以一种符合宇宙恢宏的冷酷来转述“黑暗森林边缘”的两个文明的征伐。虽不见血液但是却笼罩这灭世的绝望，可在绝望中又流淌着缕缕希望。
读这本书的过程总是一气呵成，一点点的停顿都是在忍受心灵的煎熬，但当彻底结束时却又开始手足无措，宇宙的沧桑也加载到了心上。
在这个三体入侵的大环境下，很大一部分的故事是讲述人性。并且都不是极端绝对的好坏，人性的弱点更是体现酣畅淋漓。叶文洁的叛世是个开始，但她对于宇宙社会学的透露又帮助了人类，历史的原因将她逼上仇恨，到人生的尽头也有悔恨，人性尚存。罗辑则是从沉迷爱情到成为孤独的守护人，由玩世不恭到沉稳。程心虽然说是善良，散发着母爱但却是格外的自私。用自己认为的尊重人权却使文明甚至失去存在的机会。黑暗森林的背景将每一个人性的缺点都无限放大，称得上是人性之战。
虽然三体是一本硬科学科幻，但是却不乏文学色彩的增华。人类的太空舰队被水滴击毁时的悲壮，太阳系跌落为二维，色彩缤纷却又悲惨绝望，还有云天明的童话，简直奇思妙想的科普知识。使学习物理也产生了奇妙之处，这就是这本书不单单局限于情节而被无数人所拥读的原因了。
当然对我本身来说，是我对宇宙产生求知欲，也因此去查阅了爱因斯坦的统一场论。改变的不仅是我的人生观和世界观，还有就是鼓励我对于未知的探索。
一本小说若可以使读者将其延生到真实生活中，改变一些什么，有一些对于人类的促进。那么它就是可以被历史所保留下来的经典了。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
读书的感悟高中（实用16篇）篇四
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎······”是啊!明日复明日，但又有多少个明日在等着我们呢?就如朱自清写的《匆匆》一样，时间如流水，总是在我们不经意间溜走，并一去不复返，作者不甘虚度年华，把大好时光都浪费了。既然来到这世界，就不能白白走一遭。读了这篇文章，我深深体会到了作者对光阴逝去而无法挽留的无奈和已经流逝日子的留恋，日子在时间的海洋里是那么渺小，消逝得是那样快。我的成长历程也是如此，几度风雨，几度春秋我从一个咿呀学语的孩子，成长为一个即将进入中学的少年，六年时光，如白驹过隙，时光如梭，转瞬即逝，无声无息，无影无踪。
人们常说，世界上最公平的就是时光老人了，他迈着大步，一刻也不停歇。时间对任何人都一视同仁，他既不慷慨地多施舍每个人一秒，也不吝啬地少给每个人一秒。每人每天拥有的时间都是24小时。然而，在同样的时间里，有些人能够获取知识，获取一个个丰收的硕果，而有些人学到的知识少得可怜，甚至到老仍一事无成。这其中最重要的原因就是他们对待时间的态度不同，有的珍惜，有的荒废。
我们有的同学，整天沉浸在游戏的世界里，大好时光在不知不觉中浪费掉了。人生很短暂，只有利用时间，做一些有益的事，才能有所成就。
“莫等闲，白了少年头，空悲切!”珍惜时间吧!同学们，努力，请从今天开始!
读书的感悟高中（实用16篇）篇五
《飘》讲述的是美国南北战争时期的爱情故事。南方人生活富足，主要以农业和商业为基础，拥有庄园、田地、黑奴，每天过着舒适的生活。北方人解放奴隶制度由此而形成了南方差异。
由于南方人自信、富裕，对于北方的挑衅认为只要一场战役就可以结束。但是，当战争拉开帷幕的时候，完全不是想象当中的事情。几年的战争打下来，南方人从战争当中学会了更多的东西，残酷、肮脏、血腥、伤痛一切都迎面扑过来。战争夺走了他们的家园、亲友、邻居，夺去他们富足的生活，夺去他们安静的环境，一切都陷于一种不可控当中。这时的人们处于恐慌、痛苦当中，并不知道，他们的恐慌和痛苦根源就是来源战争，来源于人类的贪婪和私欲。
斯佳丽是一个具有叛逆性格的女性，她生长在一个传统的庄园主家庭里，身体里奔流着爱尔兰父亲的血液，她对于自己的生活方式从来没有思考过，因为那一切都是与生俱来的，她拥有自己的房间、仆人、美丽的衣服、上等人的教养，所以她的思想里只有享乐，再享乐。
但是，在她的行动当中，对于一些习俗的不理解，上等人之间关系的不理解，她只是觉得那是一种天生的叛逆，更加接近爱尔兰父亲的血统。没有意识到这些她所不能理解的东西是一个社会制度造成的。是她所处的阶级造成的。
斯佳丽的爱情是一份纯真的，罗曼蒂克式的爱情。完全的一厢情愿，又是严重的违背上等社会的宗教礼法。她的爱情从一开始就注定是一个悲惨的结局。然而，瑞特的出现，就是千年湖面飞来的石子，击起了千层浪，从第一次野宴上分另类的见解，到接下来他在战争过程中的行为，都证明了他的叛逆更加接近真象。对于生活在麻木的环境里的人们，他就是惊世骇俗、无耻的流氓。
他在斯佳丽身上找到了与他相似的东西，斯佳丽并没有感觉得到，只是觉得瑞特的语言有道理，有远见，却又脱离了上等人的社会环境和规则。在瑞特和艾希礼之间的选择，既矛盾又模糊，明明是深深地受着艾希礼，但是又为瑞特的思想光芒所吸引。
艾希礼讨厌战争，喜欢读书、音乐、喜欢平和安静的生活，但是为了保家为国，他义无反顾地参加这场无意义、肮脏的、血腥的战争。
在战争当中，艾希礼英勇、果敢，体现出了绅士的风度和将领的才能。战争不会因为一个人的杰出而改变结果。南方败于北方只是一个时间的问题。艾希礼做了自己可以付出的一切，这就是一个人，一个有责任咸、有思想的人应该做的事情。
等到他被北方俘虏后，北方人征兵去与印度做战，他拒绝了，代价是两年之后就可以获得的自由。他宁愿呆在地狱一样的战俘营里，接受痛苦的折磨，也不愿再一次参与战争。
面对人生，爱情是伟大的。他创造了生命，创造了世界，面对战争，爱情就显得微不足道。战争可以毁灭一切，包括生命、环境，从战争当中得到的中只有伤痛，血腥，恶梦，人类需要的是和平。
为了生存，斯佳丽选择了第二次婚姻。那仅仅是为了生存，没有爱情，没有对与错，她只看见了肯尼迪先生口袋里的钱可以保证塔拉的人们活下去。在那样危急的时刻，什么比生存更重要。斯佳丽并不知道自己是在随应着时代的变化而变化，她只是把眼光放在迈出的脚步前方，为了前进，也是无助地盲目地选择。
每一次遇到困难的时候，瑞特都会出现在斯佳丽的面前。这就是瑞特给予斯佳丽的爱。直到瑞特向斯佳丽表白，求婚，结婚，生女。
斯佳丽的爱情纠葛从始至终都在困扰着她。艾希礼如同她心中的一个偶像一样，既真实存在，又遥不可及。斯佳丽就是在这样的矛盾当中，不断的前行，为了能够得到艾希礼的肯定，为了可以在艾希礼的面前表现，她在一步步地向前进。
读书的感悟高中（实用16篇）篇六
用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人政治的统治下。
作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。
在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父母之间，父女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇，而且由于渗透了愚昧的思想，成为阻碍国家进步的绊脚石。
加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。
如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。
读书的感悟高中（实用16篇）篇七
《西游记》是我国四大名著之一，作者是明朝的吴承恩。
《西游记》主要讲的是孙悟空，猪八戒，沙僧三人保护唐三藏去西天取经的事。在去的过程中，他们勇敢地斩妖除魔，历经了九九八十一难，最终取得了真经。
在这本书里，我感受最深的是《三打白骨精》这一集。其中主要故事是讲师徒四人来到白虎岭，三藏师傅饿了，就派悟空去化缘，悟空走后白骨精变成了少女，手里拿着瓶子里装进了青蛙和长蛆给唐三藏送去。这时刚好悟空回来了，一眼认出是个妖精变的，一棒打去，白骨精只留下了一具白骨便逃跑了。但因为八戒从中挑唆，楞说是孙悟空杀死了少女，唐山站也误会了，孙悟空变练起了紧箍咒，疼的孙悟空在地上打滚。第二次，白骨精又变成了一位老妇人，向他们走了过来。孙悟空一眼看出了又是白骨精变的，便一棒打去，白骨精又留下了一具白骨后逃走了。第三次，白骨精变成了老公公又去接近三藏师傅，这次悟空让土地神挡住白骨精，再一棒打死了白骨精，但八戒说他使得障眼法。之后唐三藏赶走了孙悟空。孙悟空被唐三藏赶走之后，三藏被妖怪抓走了。悟空知道后，连忙去救唐三藏。这令我看到了一个忠心耿耿的悟空，对他十分的敬佩。
我们要向孙悟空学习学习他的宽容，忠诚，时时保持警惕，这是他最闪亮的一面。
读书的感悟高中（实用16篇）篇八
《三体》是刘慈欣的一部长篇科幻小说，其从宏观角度表现了人类文明在宇宙可能遇到的危机与希望。
这部小说以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接触的多为美国的科幻作品，以为中国的科幻作品都立意浅薄、想象拘束，却不知其中还有如此优秀的小说!作为一部科幻小说，它不仅仅做到了“幻”，更有十分扎实的科学基础，而非打着科学旗号的空壳。它所蕴含的想象力，也并没有因为这种科学性而受到约束。
这部小说不仅表达了一系列思想，同时塑造了许多生动的人物形象。小说中没有明确的“主角”，每个人物都有自己的个性与思想，有血有肉而不空洞。这些个体在危机中的挣扎，错综复杂的人物关系，丰富了小说的内容，影射出一个宏大又不失细节的整体。
人类，对于宇宙来说是如此的渺小!没有人知道我们将会经历什么?一个人对于整个社会来说，也是微不足道的。但是，不可否认的，人性的力量是伟大的，这也使得整个人类文明拥有凝聚起来的强大力量。世界，对于社会与个体来说都意味着弱肉强食，但只要我们敢于抗争，便绝不会失去希望。只要有爱，“灿烂的阳光也能照进黑暗森林!”
读《三体》，使我仿佛被抛于茫茫宇宙中，这一切苍茫、沉重而刻骨铭心!
读书的感悟高中（实用16篇）篇九
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒_残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建__的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中_、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建_制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着海流去。
读书的感悟高中（实用16篇）篇十
今天，我读了《鲁西西和水晶兔》这本书，里面的《水晶兔、小兔跑跑跳跳》这两个故事，我十分感动。
水晶兔是一只玻璃兔子，它被负氧离子发生器吹活了，在一次和鲁西西玩捉迷藏时，被一位贪心鬼上身的老爷爷揣进了提包，水晶兔从此在n双手之间倒来倒去，水晶兔实在忍受不了，将自己摔碎了。
伐木工也是这样，将参天大树残忍的锯下来，卖给买主，买主再将木头盖成新房，难道他们不知道这样做后果有多严重吗?他们让那么多尿而失去家园，这实在是太残忍了!
跑跑跳跳是一只可爱的小兔子它的主人想在她长大后吃掉，主人女儿玩具(医生零零、反恐特警魔旦、鹩哥魔术师、小猫米米、充气羊男男)，帮跑跑跳跳的舌头做了手术，然后，魔术师又教跑跑跳跳说人话“万事如意”，就这样，跑跑跳跳活了下来，并成了明星。
这本书使我受到了许多启发，明白了许多道理：地球赋予了我们太多资源，正因为这么多资源，使人类的心越来越黑!所以，我们不能做贪心的人，要做一个对社会做贡献的人。
读书的感悟高中（实用16篇）篇十一
范文一：
几个月前，高中对我来说是一个神秘，令我向往的地方。因为在中考的重压下，我恨不得马上就考完试，去念高中，过上摆脱父母，摆脱压力的生活。那该是多么美好的神仙般的生活啊!
而事实并不如我所愿。入学的第一天开始我还对一切事物感到新奇，感到十分放松。但慢慢地学习进入了轨道，每天新教的知识却怎么也弄不懂。渐渐的我开始烦恼。而且学校里的生活十分有规律，这让我觉得单调，觉得乏味。每天学习生活的时间排得很紧，我开始想家了。现在才觉得家中倒还有些自在。人就像一种奇怪的动物，在读书的时候想快点放假，但放假长了又想去上学。
但是，我的新校园----**中学，她优美的环境还是让我喜爱不已，她四面傍山，山上的树木长得十分茂盛。放眼望去，满眼都是绿色的。天是蓝的，云是白的，这又是一个大自然伟大的杰作。学习累了，就眺望一会儿，这让人学得心旷神怡，缓解了许多学习的压力。而且早晨，山下的空气十分新鲜。呼吸一下，就能变得精力充沛。这真不愧是一个读书的“绝佳书房”。
所以，我们既然选择了来读高中，就要读好高中，这是原则问题，个人要承担选择的责任。既然选择了就一定会有所得失。从踏上高中之路的那一刻起，我们就应该勇往直前，绝不后悔。我很喜欢书上的一句话：坚持不一定就是胜利，但胜利却一定是坚持的结果。
我们选择了高中就要一口气走到底，结果并不重要，重要的是在过程中我们是否有一颗恒心，抱紧信念。
高中，一个压抑而又充满朝气的地方。
范文二：
在我心中，高中生活就是一部交响曲。它演奏着生活琴弦上的一个个音符，使生命的旋律变得丰富而多彩。它无时无刻不记录着我们的一言一行，它无时无刻不表现着人世间的每一种真情。高中生活是多色纷呈的，它像姹紫嫣红的鲜花点缀着人生美丽的春天。
高中生活，悄悄地打开了我已然蒙尘的思想之门。那些啼叫的文字，会教给你种种精美的飞翔方式，让我们不再热衷于朦胧似雾的诗，也不再做那缥缈似云的梦。在岁月的流逝中，认清雾纱后面的自己——人生的道路曲折而漫长，但紧要处往往只有几步。走好走坏，都会深深影响你的一生。高中，正是这个“紧要处”!或者说，这是一次让你绽放青春的.机遇，至少它也是一次让你放飞梦想的机会。
进入高中，我才发现自己的视野是多么狭小，而知识的海洋却是那么的宽广。科学的颠峰等着我们去攀登，艺术的殿堂等着我们去开启。不断的探索、努力、竞争，就会不断的提高、进步、成熟。我想，即使没有辉煌的未来，却能有无悔的昔日。我相信，到我白发苍苍的时候，回想起高中这段生活，仍不失为最甜美的回忆。
高中使我懂得了成功的真谛：必以意志做朋友，经验做顾问，谨慎为兄长，希望为守护神，才能成功在望。假如，生命中不曾有这些，那将是人们一生中最大的憾事。每一个过程，都使我们感受着拼搏的幸福，每一个过程，都使我们感受着人生的斑斓。
可以这样说，我们的高中生活，无论在什么时候，在什么地方，都像灿烂的太阳一样明丽，像天空翱翔的年轻的鹰一样豁达，像浩瀚的大海一样包罗万象。它会让我们一生受益------使我们充满朝气，充满自信，充满创造!使我们的人生变得靓丽多彩!
读书的感悟高中（实用16篇）篇十二
“朽木不可雕也”出自《论语》，烂木头是雕刻不出来的，这不是要开始骂人了?每个人都拿着一把尺子，到处量...如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！
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“朽木不可雕也”出自《论语》，烂木头是雕刻不出来的，这不是要开始骂人了?
每个人都拿着一把尺子，到处量别人，哎呀，不应该这样，哎哟，那里做的好。这尺子何时会用来量自己呢?也许量别人量的准确点，拿尺子量自己量不出来什么结果啊。
手里拿着一把尺子，量了一下自己，哎哟，不好，脾气暴躁，要改改。在那里想了一会，觉得量错了，再量量，哎，其实也没有那么糟嘛。过了一会儿，再量一下，其实蛮好的。过一段时间，哪里还记得量自己是个什么标准，又拿去量别人了。
这尺子是专门给别人准备的，偶尔玩玩量量自己，量完了也就过去了，量别人的却怎么也过不去。
人都是这样，要求别人的多，要求自己的少。拿着镜子看自己，第一眼，好难看，第二眼，还行，第三眼，漂亮啊，再后面越看越伟大，越看越喜欢。没有人讨厌自己的，一时讨厌也很快过去了，都喜欢讨厌别人，看不惯别人。
所以啊，喜欢一个人很难，讨厌一个人很容易。反之，让一个人喜欢很难，让一个人讨厌跟喝水一样容易。爱的死去活来，你侬我侬，那又怎么样?只要一句话，一个行为，一种态度，一个想法，手里的尺子马上就量对方了，越量越讨厌，越量越心寒。什么爱不爱的，也敌不过自己手里面的尺子。
扯远了，言归正传，当然了，说回来还是瞎扯。
“朽木不可雕也”这是骂人的吗?这是圣人孔子说的，一个圣人居然也在背后骂人?这圣人水分恐怕重了点，就算当面骂，恐怕也没资格做圣人吧。
儒、释、道三家，你们说是宗教，那就宗教吧，反正我不信教。儒家讲仁义，道家讲道德(道是道，德是德，不做解释，解释起来麻烦)，佛家讲慈悲。其实三家的所谓的“教主”讲的都有一个思想，万物平等，至于他们愿不愿意做这“教主”，谁知道。
这句话是孔子评价他的弟子宰予的其中一句话，我说的是评价和不是批评，这两个词可不一样。去看看这个“朽木”宰予到底是什么样的人，再说孔子到底是不是骂人吧。
既然都是烂木头了，你去雕琢他干嘛呢?你说这烂木头不成器，还是雕刻这烂木头的人愚蠢?那孔子都收宰予做弟子了，这木头到底还是不烂，还有可造之处。去看看宰予的简介，就知道我们这些恐怕连烂木头都不如了。
一个人天分有限，在他能力范围内，已经做的够好了，还要求那么多，这不是去雕琢朽木吗?宰予就是白天上课睡觉，被孔子说了这么一句，就变成一无是处了，真没什么道理。
后面孔子还说了，宰予就这样，还要求那么多干嘛。每个人天分不同，非要拿着自己手里的尺子去量别人，要求别人这样那样，那么人人都成朽木了。
只要把那不朽的部分发挥好了，你还去要求他一点也不朽，哪里去找十全十美的人。一个人要是拿着一把自己特有的尺子去量别人，那么好的那个只是勉强达到而已，因为尺子永远在量。
有家的小孩拿着本《易经》坐在门口看，别人看见了，只会觉得这孩子完了，看些看相算命的书，成不了气候。要是拿着一本英语书在看，情况又不同了，这么好学，小小年纪就看得懂英语，以后必成大器。
万一那本英语书是十八岁以上才能看呢?有些书不能看的，因为很多人只是看不去想，看了个表面的意思，就觉得理解了，然后大放厥词，像我一样，乱七八糟的说一通。文章事写给能读懂的人看的，人是等着会用你的人来用，病是给有钱还能救的人治的。
要是真这么解释，孔子朋友一定很多，还经常来找他玩，因为他觉得快乐啊。怕不是这么个道理。
一个朋友来找你，招待吃的喝的住的，抽时间陪他，费钱费力费精神，还不知道到底他来干嘛。有时候把你计划全打乱了，钱不够花了，有时候花了下个月的工资。还要百忙之中抽空出来，实在没时间，还得看领导脸色请个假，请不了假，心里面还惦记着这远方来的朋友，是不是心里面不舒服，等等。
哪里能快乐起来，麻烦事比开心的事多了，这不是“有朋至远方来，不亦苦乎?”
这里的“朋”鄙人之见，不该是朋友，做“知己”解释应该更好点。“远方”不只是空间的距离，还有心灵的距离。有这么个自己，无论距离多远，心灵差距多大，只要能够得到这么个知己，这才是人生最快乐的事。所以才有“人生得一知己，死而无憾”。
其他像这样的话还有很多，以后慢慢再说，至于对不对，我不知道，我也是瞎吹的。《庄子》说的，吹万不同。人人都在吹牛，吹出来的效果不一样罢了，本质都是在吹牛，我哪里管吹出来什么东西。
我乱七八糟的说，你也就乱七八糟的看。真真假假，你要是分不清，看不明，还是不要看书了，因为都是别人说的，你知道的也是别人的，自己想法一点也没有，那还看什么书，听别人吹什么牛。
庄子云：“可乎可，不可乎不可”，你说对那就是对的，你说不对那就是不对。这样也可以，那样也可以，没什么道理的。
在我看来，离开的都是过客。你来，大风大雨我都去接你；你走，我会挥手告别，目送你消失在人海之中。所谓离别，都是因为不够爱，真正爱你的人，怎么舍得离开你。需要你的人，才是你需要的人。我们都过了耳听感情的年纪，最好的感情，都表现在细节里。路遥知马力，日久见人心。陪伴是最好的承诺。
要学会认错，凡是说别人是错的，自己是对的，就是不肯认错。我们人最大的毛病是什么？人生最大的错误是什么？就是不肯认错。所以，做错事情认错是美德，马上认错，马上消业障。夫妻之间也是这样的，就像酱油沾在你的衬衫上，马上洗掉马上干净，如果你一段时间不洗掉，很难洗干净。所以，如果人和人之间有什么不理解，赶快讲清楚，或者说对不起，也就没错。要懂得，认错不但没有缺少什么，反而显示出你的气量，学佛人的境界就是一个大修行。
任何有所作为的人的成长历程，都不可能是一帆风顺的，大多要经过九九八十一难的磨炼，才可能到达成功的彼岸。
有“科幻小说之父”之称的法国浪漫主义作家儒勒凡尔纳(1828——1905年)，是一个既有丰富科学知识，又有极强想象力的作家，他假设探险家乘坐气球到非洲冒险的故事，写出来的科幻小说《气球上的五星期》，不仅故事新颖有趣，而且很有科学预见性，有很高的可读性与科学性。
然而，既使是这样好的作品，也不易被人们所接受，作者凡尔纳将辛辛苦苦写出来的《气球上的五星期》书稿整理出来后，先后寄往十五家出版社，都被这些出版社退了回来，有些出版社编辑或老板，在退稿时还写出垃圾、没有发表价值等不友好的评价，气得凡尔纳拿起书稿就往火苗烧得很旺的火炉上丢，幸亏在炉旁的妻子，冒着手被烧伤的危险，快速伸手将书稿抢了出来，妻子帮忙凡尔纳将书稿整理好后，就耐心劝说凡尔纳要相信自已，相信自己的作品，并鼓励凡尔纳再投几次看看，结果被第十六家出版社老板接纳并大加赞赏，不仅承诺立刻印书出版，还与凡尔纳签下终身书稿录用协议，使凡尔纳一发不可收拾，一连写下了上百部科幻小说，从而奠定了他成为科幻小说之父之美称的坚实基础。
在我们文化圈，经常碰到有些文友抱怨，说写文章不容易，发表文章更是不容易。当作者将自己绞尽脑汁写出来的作品投到一些报刊、杂志社，或知名网站编辑部时，常常遇到的状况是：或如石沉大海，没有消息;或夹一张写有不适合在本刊物上发表的纸条的退稿，或写有涉嫌敏感内容等纸条的退稿等等。我回答文友他们的是：像凡尔纳这样的大作家尚且还要经历一次次退稿，与不客观、不友好的评价，更何况我们这些普通写作人员，写出的东西谈不上高水平，怎么可能让每一个报刊、杂志、重点网站都重视并接纳你呢?更何况，这些编辑、主编或老总，站在各自的观念与利益角度，对一些与自己思想观念不一致，且缺乏很强可读性、不能给他们带来影响力或经济利益的文章，他们当然不会理睬，或退稿，因此，我们在投稿前，除了对自己文章认真修改，提高文章质量与可读性以外，一定要挑选与自己文章观念近似的刊物(可从刊物以往发表的文章中看出)投寄。
是金子总会发光的，你有能力，就不愁没有展现的机会;你有好文章，就不愁没机会发表，虽说如不采用凡尔纳科幻小说一样的没眼光家伙比比皆是，但是要相信，有眼光的伯乐毕竞占多数，东方不亮西方亮，这家不用那家用，只要我们不断努力，不断提高自己的文化素养，不断提高文章的质量与可读性，就一定会得到伯乐与广大读者赏识。
世间最美丽的表情就是微笑，当你已看惯了日升月落，花开花谢，习惯了世间万物的改变;却看不透人间的悲欢离合。人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来，总之一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去，请把微笑变当成一种习惯。
在人生的长河中，我们只是一粒粒尘埃而已，人生的意义是生活，只有活着才能抓住更多的东西，以前常常讨厌世人那些所谓的好心忠告，因为明明知道没有几个人能做得到，事事喜欢去斤斤计较，到头来伤心难过的只是自已。
很多事我们自以为举足轻重，却随着时间的冲刷，在我们念念不忘中被我们慢慢地遗忘;很多人我们自以为刻骨铭心，却可以伴着情感的流逝，在我们朝思暮想中和我们渐渐地走远。这个世界，时间不会停顿，情感没有永恒，我们需要做的是，微笑着过好今天的生活，珍惜时下的爱。
世间最美丽的表情就是微笑，当微笑变成了一种习惯，当然，没有哪个人在面对伤心和难过的时候还可以傻笑，但是，你却可以在最短的时间内去调整自己的心态。要知道伤心不是解决问题的最好办法，但是，你可以将那句话刻在心里：“请微笑地生活。”
这样时时刻刻提醒自已，我应该微笑地过每一天，因为我像所有人一样，希望自已能过得好一点，虽然不能从物质上满足自已，但是要学会弥补自已心灵上的空虚。
一个烦恼的人找到一个智者倾诉他的心事，他说：我放不下一些事，放不下一些人。智者说：没有什么东西是放不下的他说：这些事和人我就偏偏放不下。智者就让他拿着一个茶杯然后就往里面倒热水，一直到水溢出来，苦者被烫到马上松开了手。和尚说：其实这个世界上没有事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
所以要快乐地去面对每一个人，要学会看身边的人身上的优点，学习他人身上的优点，别人的缺点正是你最好的反面教材，如果你也有这样的缺点请及时调整，不正是你所期望的吗?当你把微笑变当成一种习惯，快乐不仅仅是心里的感觉，而是因为你有了快乐的感觉，于是别人可以从你的脸上看到微笑，读到快乐幸福。
人生在世，短暂不过数十载。不要等到开心快乐时，才露出微笑;不要等到有人夸奖时，才相信自己;不要等到要说分手时，才后悔相遇;不要等到有了好职位，才努力工作;不要等到失败落魄时，才记起忠告;不要等到生病垂危时，才意识到生命的脆弱;人生没有后悔药，请珍惜现在的幸福!
“宰相肚里能撑船”，心有多大，天地就有多大。凡事，看淡一些，看开一些，看远一些，就会发现“潮平两岸阔，风正一帆悬”并非妄念。学会原谅那些无心之失，学会坦然面对事业、生活中的不如意。做一个大气、大度、大方的人，当微笑变成了一种习惯，也是一种智慧。
如果你在生活中细心观察的话，你就会知道世间最美丽的表情就是微笑，如果你天天想拥有世间最美丽的表情，那么请把微笑当成一种习惯吧!
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读书的感悟高中（实用16篇）篇十三
高中生活，是人生中最美好的时光之一。作为一名高中生，我在这段人生旅程中除了挥洒汗水和咀嚼知识，更多的是获得了读书的心得体会和感悟。这些心得体会，是我在高中阅读中的领悟和总结，在这里想和大家分享。
一、阅读可以探寻人生的意义。
高中时期，我们开始接触到很多思想和哲学的知识。读《论语》、《孟子》、《庄子》等经典名著，我们会感受到这些文化的博大精深。也会通过老师的讲解，了解到人生意义、价值观、人生目标等问题。当我们在阅读时，会思考给予起哪些启示？如何让自己更好地理解文化，更好地与历史产生共鸣。更重要的是，人生只有一次，阅读可以帮助我们更好地发现生活的美好，认识人生的真谛。
二、阅读可以构建知识体系。
阅读是接受知识的一种方式。每个人的阅读习惯不一样，但我觉得阅读除了可以打发时间，更重要的是可以帮助我们建立自己的知识体系。不知道大家有没有过这样的体验，看过了一本很好的书，却很难用言语描述其中内容，因为那些知识已经整合到自己的知识库里面。而每一本书，都是为现实世界上的某一方面提供了通往知识的入口，我们可以在平淡的日常中获取各种信息，完善自己的知识体系。
三、阅读可以拓展思维视野。
读书可以拓展我们的思维视野，学习不同的观点，理解不同的想法和文化，甚至可以找到一些启示。在阅读中也可以认识新的朋友，了解别人的思想，或是学习他们形成思想的方法。这些想法，很可能会对我们现实生活中的决策有所启发。读书每天至少拿出一点时间，为自己的未来打好每一份基础。
四、阅读可以提高人的综合素质。
读书是一种很好的精神养料，它可以提高我们的语文素养、运用能力、写作能力等。通俗的书籍可以增加我们词汇量和口语表达能力，学术书籍则可以让我们学习各种新知识，更好地反应出我们思考问题的能力。此外，阅读还可以提高人的综合素质，包括文化素质、道德素养、科学素养和人文素养等。无论是从哪一方面来看，阅读都可以让我们变得更加高尚、优雅和有思想、有勇气。
五、阅读可以让我们更好地成长。
读书可以让我们更好地成长，在日常生活中学会更好的思考，更好地对一切进行观察，不断提高自己对世界的认识。在读书的过程中，我们会有很多的收获，学会积极向上的面对生活，明确自己的生目标。读书更是一种培育良好品质的方式，这些品质包括：诚信、友善、勇气、坚毅、耐心等等，这些品质都是我们成长过程中所需要的。
总之，高中时期我最大的收获就是读书的心得体会感悟，读书不仅是一种娱乐方式，也是人生旅程中必经之路。它可以教会我们很多东西，教会我们如何面对这个世界、如何看待这个世界。我相信，读书不分贵贱贵贱，只要读，就必定会获得属于自己的成长收获。
读书的感悟高中（实用16篇）篇十四
《孤女努力记》与《苦儿流浪记》堪称弟妹篇，都以塑造孤苦伶仃，却又自强不息的少年形象而获读者们的青睐。
《孤女努力记》讲述了孤女培林在父母双亡之后，独自一个人踏上回乡寻亲之路，在父亲的故乡，她见到了未曾谋面的祖父，经历了许多困难和逆境之后，培林凭着自己的聪明，乖巧赢得了祖父的信任，最终与祖父相认，过上了幸福生活。培林之所以能顺利地克服困难，获得幸福生活，主要得益于她的坚强意志和乐观向上的精神。在这部作品中，我们很容易感受到培林的美好品质，她的这种品质也启发了我们在现实生活中的正确态度，就是无论做什么事，都要坚定信心，不怕困难，积极进取，成功最终就会属于我们。
我们有一次参加运动会，有些同学想报名，可总是犹犹豫豫怕得不到名次，缺乏自信心，你不去尝试就不会知道结果，应该积极地去报项目，不惧怕比赛，在比赛时发挥自己的潜能，尽的力，不去想名次只要敢于参加就已经很棒了。培林一路克服了种种困难，遇到了许多好心人的帮助，最后过上了幸福生活，培林这种品质很值得我们学习，不怕困难，有信心，坚强。
这本书的语言生动流畅，插图精美恰当，想成为一名生活强者的小朋友，可千万不要错过这本书啊!
读书的感悟高中（实用16篇）篇十五
几个月前，高中对我来说是一个神秘，令我向往的地方。因为在中考的重压下，我恨不得马上就考完试，去念高中，过上摆脱父母，摆脱压力的生活。那该是多么美好的神仙般的生活啊!
而事实并不如我所愿。入学的第一天开始我还对一切事物感到新奇，感到十分放松。但慢慢地学习进入了轨道，每天新教的知识却怎么也弄不懂。渐渐的我开始烦恼。而且学校里的生活十分有规律，这让我觉得单调，觉得乏味。每天学习生活的时间排得很紧，我开始想家了。现在才觉得家中倒还有些自在。人就像一种奇怪的动物，在读书的时候想快点放假，但放假长了又想去上学。
但是，我的新校园，她优美的环境还是让我喜爱不已，她四面傍山，山上的树木长得十分茂盛。放眼望去，满眼都是绿色的。天是蓝的，云是白的，这又是一个大自然伟大的杰作。学习累了，就眺望一会儿，这让人学得心旷神怡，缓解了许多学习的压力。而且早晨，山下的空气十分新鲜。呼吸一下，就能变得精力充沛。这真不愧是一个读书的“绝佳书房”。
所以，我们既然选择了来读高中，就要读好高中，这是原则问题，个人要承担选择的责任。既然选择了就一定会有所得失。从踏上高中之路的那一刻起，我们就应该勇往直前，绝不后悔。我很喜欢书上的一句话：坚持不一定就是胜利，但胜利却一定是坚持的结果。
我们选择了高中就要一口气走到底，结果并不重要，重要的是在过程中我们是否有一颗恒心，抱紧信念。
高中，一个压抑而又充满朝气的地方。
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读书的感悟高中（实用16篇）篇十六
《蔡康永的说话之道》是蔡康永的第一本实用书，在“说话”多年之后，首次尝试教人“说话”。本书开端康永哥便许下宏愿：这本书会令“本来已经很讨人喜欢的你，在未来变得更讨人喜欢”。《蔡康永的说话之道》包括40篇精彩短文，每篇都是让谈话变美的醍醐味，并配以熊宝绘制的令人喷饭的搞笑插画，如同蔡康永的主持风格一样犀利俏皮，饶有情趣。
蔡康永一直是我喜欢的主持人，他那幽默犀利的话语一直深受观众喜爱。而这本《蔡康永的说话之道》则是他在说了多年之后教人说话的一本好书。在阅读了这本书后我总结了以下几点感受：说话要进退有度，尖锐的问题给对方留点余地，有的事情不是非黑即白的，留个灰色地带，也是语言的一种艺术。作为新闻系的学子我们应该再采访等与人交谈中学会这样的说话之道。杜绝言必称“我”，别总把自己放在首位。与人交谈，总是注重自己的发言和想法，生怕别人没办法理解自己，每句话都是我怎么怎么样，实乃大忌。一般交流的基调应该是和谐的，和大家分享意见也应该充分去尊重对方的想法，这样才有更多的人愿意把自己的想法说出来。这也是做人的起码礼仪，更是新闻学子应该注意的问题。
语言之所以存在，就是为了能够方便人与人沟通，而语言的魅力就在于我们透过语言，能够感受到彼此的需要和话中的深刻含义，这就是说话之道。《蔡康永的说话之道》是一本教会我们在社会生存的好书，读完此书，余音绕梁，幽默中却又醍醐灌顶，在以后的学习生活中我们实在是应该注意自己的“说话之道”。