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2023年坚守良知高中（实用12篇）篇一
古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战……人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。
1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”――一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也许最会经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的，建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉！
而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金，对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。]不是什么都可以变成商机的'，有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心里。
可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。
是啊，商人炒作，记者偷拍，医生收红包……我们拿什么来拯救良知？
良知――社会的底线，需要众人一起坚守。
良知――造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇二
坚守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为，坚守出来的良知，永远不会埋没在时间的尘土里，会深深地影响每一个人，会将真情坚守到每个人身上。
伟大的现实主义诗人杜甫，即使无法寄身于官场，却也能终生为劳苦大众忧虑，为国家兴衰忧虑，这就是他的良知。他的良知向世人坚守着深深的忧虑。
良知所坚守的忧虑，令人赞叹。
全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡，全村上下100多人都被集中一处，通过汉奸的翻译，日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱，人人怒目而视。“再不说就杀死你们！”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准，就在快要按下扳机的时候，突然有一只手高举起来：“我告诉你们，我知道他在哪里！”
两代人所坚守出的良知，挽救了整个村庄的命运。
1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界坚守了良知，世界人民因看见良知而原谅了德国。
遗憾的是，随后的37年间，日本的首相们或许也会有一丁点的反思，可是很多人却固执地站在靖国1神社里，对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知，人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而，令人不可思议的是，一些日本右翼分子正要篡改历史，矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中，我们无法发现日本有什么悔过，有什么良知。
良知所坚守的反思，令人深思。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇三
人生，就是一种姿态，姿态的倒影就是结局。我们要珍惜自己的姿态，坚守。
用心去坚守，用生命去捍卫卫。始于骊山的惊世骇俗的黄昏恋是爱的坚守，他仿佛不再是年过半百的至尊的君主，而是一位痴情的少年郎。她待他也真，不再是帝王与妃嫔之间的恩爱，而是寻常夫妻之间的恩爱，“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，寻常的誓言流传千古，爱了就是爱了，不顾世俗的束缚与羁绊，坚守彼此爱的姿态，而她自缢在马嵬坡亦是为了成全爱。终不怨，我的三郎。临别殷勤重寄辞，此中有誓两心知。他们的爱，他们的姿态，风华绝代。
在声色旖旎的宫廷，左拥右抱，见异思迁…而像他们这样熠熠生辉的真爱，如玉如诗。坚守爱的姿态，坚守生命的姿态。
凤尾森森，龙吟细细…林黛玉的形象所折射的人格光辉，是红楼梦的最高美的寄托。她率性烂漫，按自己的生命姿态去生存，她的诗是心中流出的诗，她的美是纯澈澄净的美；她按自己的姿态去生活，不被礼教束缚，她的生命不受污染；她一心一意爱，她的生存方式是贾宝玉毕生学习的榜样；她至“一杯净土掩风流”时仍坚守自己的人生姿态，诗意地安排自己的死亡…好一个倔强的黛玉！那是怎样的一个满地荆棘的环境里，一个孤苦无依的弱女子如诗如泣的抗争与坚守！
激进的坚守是泣血的坚守是荡气回肠的时代音符是顶天立地的姿态。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨诗句响彻了华夏天地。谭嗣同临刑前的大笑的绝决成为历史上永恒定格的.姿态。他用生命捍卫卫姿态用生命坚守姿态，他的姿态就是永远的丰碑在血与火的海中指引前仆后继的战士。
生命的姿态，用生命去坚守，在这个物欲横流的社会我们该用什么样的姿态去应对？从古人身上我们是否可以感受到穿越厚厚的历史封尘而透出的金子样的光辉，照耀千古。
不管是淡然、沉默、批判、抗争还是力挽狂澜，都在生命的舞台上定格，形形色色，芸芸众生，生命的姿态令人感动，令人震撼，那一种生命的美丽与光彩，我们应当用心坚守。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇四
人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心，以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然失色。
1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者，生者将永远铭记与祭奠他们。然而，在纪念大地震30周年之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”—一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一个姓名1000元，背面800元”。
也许连最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的—建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司，竞是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。
刻名收费这主意看似绝妙，然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上，良知应刻在心头。
少年家中的房子被洪水)中走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品……为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻、传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良知。
是啊，商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良知？
良知—社会的底线，需要众人一起坚守。
良知—造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇五
苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;因有良知，于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”;因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多!
然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧!。
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹!
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇六
古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战……人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。
1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”――一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也许最会经商的.犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的，建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉！
而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金，对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。]不是什么都可以变成商机的，有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心里。
可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。
是啊，商人炒作，记者偷拍，医生收红包……我们拿什么来拯救良知？
良知――社会的底线，需要众人一齐坚守。
良知――造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇七
常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？――做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。
朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，“人”，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。
朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好“人”字吧！做好“人”字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇八
因为你要担当起责任，班级里的每项工作都有分工，每个人都要担当一到两项工作，过段时间就轮流一下，你担当什么，就得对什么负责。
我喜欢担当这个词，它不是职务，不是官帽子，没有班长威风，甚至连小组长的威信也没有，但它是一个明细的分工，一个具体的职责。在一个集体中，每个人都必须担当点什么，而一旦担当了，就得负责到底，担当起一份责任!
无论你担当什么，首先担当的，应该是一份责任!
我觉得我们生物2班也应该实行这样的担当，让每个人都体会到担当，而不是固定的那些人在担当班里的责任!一个班是一个集体，而我们是集体的一份子，那么就该担当起这份责任。
昭君出塞，她担当起维护和平的重任。用一生的幸福换取战乱中的和平，她是大漠狂风中的那一抹梅之幽香……然而我们无需如此，我们目前只是学生，首先要担当的就是周围需要自己担当的，自己能担当的，而不是空口痴学。
干部
干部，与担当有异曲同工之处，干部指担任一定的领导工作或管理工作的人员，不过我认为担当比干部更贴切些，起码温和点，干部干部?听起来有点像是当官的名号。
“干部是党的事业的骨干，是人民的公仆”。这是对我国干部本质特征所作出的科学概括。
无论是担当亦或是干部，那皆为--责任，而我们要做的就是担起责任!
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇九
高树飞和刘润梅夫妇雕刻的各种石，在陕北高原一处不起眼的石雕作坊里，高树飞细细地雕刻着手里的物件，一只活灵活现的石狮慢慢显现出形貌。高树飞和妻子刘润梅都是陕西省子洲县的石雕艺人，夫妻俩因石雕而结缘，如今从事石雕技艺已经二十余年。
子洲县石雕工艺历史悠久，造型古朴大方。石雕手艺在当地农村代代相传，成为村民的谋生手段和看家绝活儿。从小酷爱石雕艺术的高树飞，跟随老匠人模仿学习，如今已经是当地有名的石雕艺人。高树飞介绍说，子洲石雕主要分为破料、锻打、细刻、精雕、修剪、大磨、上蜡等7道工序，所有工序都用手工完成，单是在锻打和雕刻的过程中，用到的`刻刀就有20多种。
上世纪90年代，子洲县有几千人在从事石雕行业，如今，还在坚守的不到百人。和很多传统手工艺一样，子洲石雕因为后继无人而日显衰弱。“石雕是个辛苦的活计，一坐就是一整天，腰酸背痛。长年累月，手上全是伤痕。”刘润梅抚着丈夫满是老茧的手感慨地说，“现在的孩子们都受不了这个苦。”
高树飞坦承，他们坚守至今，一方面是维持生计，另一方面却是对石雕行业的热爱。一件件石雕，不仅凝聚了他们的技艺和心血，也寄托着挥之不去的深厚情感。
近年来，传统手工艺产品越来越受到人们的青睐，石雕的价格水涨船高，高树飞把作坊搬进了县城，生意也渐渐有了起色。夫妻俩正琢磨着进一步开拓市场，树立石雕品牌，他们希望能够“传承精湛技艺，弘扬石雕文化”，把这个古老的手艺发扬光大，做大做强。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇十
说到死守，我第一个想到的，就是他陆游，一个毕生故守的南宋墨客。
宋室的江山，以陷岌岌可危之地。幼年时就以体味丧国之痛的他，更加果断了心中愤然为国的决定信念。这一年，他29岁。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志彼苍对每小我都是公允的，幼年气盛的陆游，心中那一腔悲忿鼓动感动，如山洪般发作，他要雪国耻，救民生，整社稷但是，这一番弘愿，却因奸臣当道，毕竟还是幻影。
同僚对他不冷不热，称他不拘礼法，恃酒颓放。他也不在乎，反而自号放翁，他就是要放得开，放得起，放得下。罢休一搏，重兴高祖之业。为此，他还吟啸一诗：飞霜拂面寒压指，一寸赤忱唯报国。
汗青是在不竭地谱写，不竭地重演的。当一个王活力数将尽，任凭臣子如何悲忿，都不会又窜改乾坤的能够。不久后，他就被谪贬，而就在如许的情势下，他仍没有放弃本身的赤忱。就在一个风雨交集的夜晚，仍拖着病体，挥毫书下僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。一片热诚，六合可鉴。就连在临终之时，也不忘江山破裂，他的遗作，更是让人不觉潸然。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游的平生，不但是在为国而死守。
我眼中的陆游，不但重义，也重情。三月的初春，莺歌燕舞，彩蝶翩飞，沈园更是一派醉人气象。在他的身边的，是他保重的知己唐婉。他们一起赏春游园，舒畅至极。当时的陆游，还不知甚么叫运气多舛，应邀去福州后，他与唐婉今后缘分已尽。不幸唐婉无端生嫌隙，陆母再三要他休妻。无法，两人只得今后拆开。但是，他还是忘不了她。
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。十年了，沈园还是为改，只是站在你身边的，已不是我了。这十年以后的相逢，让他肝胆欲裂。十年的书剑飘零，四周展转，他身心怠倦，却还记取她。此时的酸楚，全然化作断肠泪。他见到了她，但是她却觉得人妇，无法之下，只需送来一杯薄酒。他赋诗一首，诉说对她的思念。莫！莫！莫！酒入愁肠，化作相思泪。
而后，他常游沈园，只为去寻一段影象。直到人生绝顶，仿照还是地重游，不忘旧情。沈故里里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太仓促。陆游的交谊，持续了平生。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇十一
为何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎马倥惚，仍不忘讲学，讲的就是良知。有一次一个乡绅请他讲学，问他：“除却良知，还有什么说的？”他用原话回答说：除却良知，还有什么说的！”说的多好啊！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失，良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是个人行为的道德准绳，5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的学生，他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开著名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者，无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么？是良知！试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗？如果他们尚有良知，那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗？祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢？殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。
与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结石！”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了？！
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip&hllip每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。
在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知！
古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。
去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的'伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。
良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。
阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。
最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。
2023年坚守良知高中（实用12篇）篇十二
良心对于一份工作来说，就是尽忠职守，不跨越职业底线，不违背职业道德。做人也是如此，有基本的道德标准是不能因为蝇头小利而去违背自己的良心的。接下来让我们看看良心的。
演讲稿。
希望能帮到你。
亲爱的同志们，可爱的同学们!
我今天演讲的题目是《我们的良心》。
老师们，同学们，当得知我们学校将进行一次师德演讲比赛的那个时候，我细细地盘点了一下自己从教十年的点点滴滴，真是感慨良多。
记得刚踏上工作岗位的那个时候，我年少轻狂而又斗志昂扬，每一天的生活都很充实。跋山涉水，走村串户动员学生;顶风冒雨，翻山越岭进行家访;课前精心准备、踏实备课;课后批改作业、总结反思;课间组织活动、与生同乐……。讲到这里，大家一定认为我应该是一位好老师，但是错了!原因是我所做的一切，目的不在于学生，而在于我自己。因为年轻的我，想尽快在自己的岗位上做出斐然的成绩，并以此为资本找到属于我的所谓辉煌的位置。这样，我的学生们其实充当了我那可怜的工具。这里所说的“可怜”，大家是可以想象的到的。
所幸的是，我的良心并没有这样继续颓废下去。
有一次，我到一位学生家里去催要学费。当走进家门的那一刻我怔住了：堂屋的最里面不是我一贯在别人家看见的那种大木柜，而是拴了一头猪;堂屋的正中不是摆放着整齐的桌凳，而是堆满了杂物。孩子的父亲见我进门，慌忙用他那已经残损的袖头为我抹了一下凳子;孩子的母亲急匆匆地从墙壁上取下唯一的一方腊肉奔向厢房的灶台。就在那一刻我立即决定绝不提学费的事情。对于每个月只能拿到几百块钱微薄工资的我来说，做出这样的决定，一定是良心的回归。还有一次，一位住校的女生在夜里11点无故离校出走，我和几位学生在那个冬天的夜里几乎走遍了学校附近的沟沟岔岔，凌晨2点钟回到宿舍我竟没有半点怨怒，我明白我的良心没有泯灭。
后来，一拨一拨的学生离开学校继续着另外的生活，他们隔三差五给我发来短信、打来电话，尤其是逢年过节的时候，更是火爆。有时候走在路上，总有一些青春而又陌生面孔向我问好，自报家门之后方知是自己曾经教过的学生，尤其是那些曾经被我收拾得最狠的学生更是热情。在每一次登上qq聊天的时候，总有那么几个学生会发来“你最近好不好”、“你工作忙不忙”等等一些关切的话语……。我在想，在我一次又一次感叹学生顽劣的时候，是否该想一想其实学生们原始的纯真还在，他们的良心还在!
离开中原中学已经近四年了。偶尔会在街上碰见中原学生的家长，他们和以前一样厚道而善良，总念念不忘那些关于我的微不足道的好。他们可能会因为欠我几块钱的学费而记挂一辈子，也会因为曾经送给他孩子一本无关紧要的书而感恩戴德，甚至会因为曾经对他孩子说过的一点无关痛痒的话而心存感激。这些善良的人哪，让我不得不对现实中一些家长的愚昧和无知心存包容。而我也知道了，所有孩子的家长们，他们的良心还在。
现在，一个月工资只换一担萝卜的岁月过去了，一年半载拿不到半分钱时代不会重演，“臭老九”的帽子也早已销声匿迹，工资待遇持续变好，现代化办公条件逐步完善，这一切的变迁说明国家没有遗忘我们，社会的良心还在!
教师是一个良心活儿。我们有良心，学生有良心，家长有良心，社会也有良心。凭着良心工作，不去比较伟大和平凡，不去计较崇高和卑微，不用刻意去“特别能吃苦、特别能奉献、特别能战斗”，因为“爱生如子、爱校如家、爱岗敬业”是我们良心的使然!
同学们，你们的老师或许偶尔还会对你发发脾气，还会在你们面前表现得耐心不够，甚至还会对你们食言，所有这一切请你们包容;老师们，或许我们还在抱怨学生的顽劣，憎恶学生的无知，甚至会因为工作的繁杂而心生怨怒，所有这一切，我们不必惭愧。因为只要良心还在，即便我们永远不会是最好，但我们一定会变得更好!
谢谢!
每天朝阳送我走进教室，星辰伴我离开课堂。每当站在三尺讲台之上，我都无法抑制心中的热血荡漾。
思绪随风，带我回到了20年前的遐想。那时的我和今天的孩子们一样，背着鲜艳的书包，坐在明亮的教室，嬉戏在平整的操场。那一年，遥远的只剩下模糊的影子。那一年，老师问我们有怎样的理想。那一年，一张张天真的面孔，一双双高高举起的小手，一个个美好的向往。那一年，流行田震和那英的歌，节目单调的电视机中反反复复的播放着《好大一棵树》的旋律。懵懂的我听着那歌声长大。那一年，教师成了。
我的理想。
我神圣的向往。
小时候常常写歌颂教师的。
作文。
用了无数次——老师是人类灵魂的工程师，老师是辛勤的园丁长大些了，词语也丰富些了于是乎作文纸下又有了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的句子日子过得总比我想象的快，来不及细数，已经3x岁了今天的我每天依然重复着20年前的节奏一样的黑板，一样的课堂，一样的学生不同的是我从20年前的座位上站到了三尺讲台之上抬抬脚，一步的距离，却是20年的过往。
今天的我应了小时候的心愿，成为了一名人民教师，
教案。
替换了书包。粉笔替换了铅笔头，可当我伏在案头想要寻得一个词语来修饰教师的时候。却写不出任何一句曾经被用了千百遍的句子。我思索良久，最后坚定的写下了全新的两个字——良心。
如今自己站在讲台上，每天面对着可爱的孩子们，每当我对他们讲解科学知识的时候，他们的眼睛里闪着好奇的光芒。他们举起小手，渴望的等待着得到每一次回答问题的机会。每一次考完试，孩子们的眼神里或绽放着快乐或蜷缩着悲伤。我站在讲台之上，为他们打开思维的大门。我观察着他们的表情，品读着他们的内心，快乐着他们的快乐，悲伤着他们的悲伤。我站在讲台之上，陪他们一起长大。
再过二十年，我的学生们也会和我今天一样，已经是而立之年。已经站在各种不同的岗位之上。演绎着自己人生。他们也许不会记得我的名姓，我的面容，甚至不会记得今天的年月。但我却在他们的生命中悄悄的写下了期盼和祝福。莲山课件今天的我站在讲台之上，也许可以对讲课浮光掠影，也许可以对作业批改草草了事，也许可以对孩子们漠不关心。因为多年后的他们不会记得我。但我却不可以这样做，因为多年后的我仍然可以记得今天的自己和今天的他们。我今天的一点懈怠，一点疏忽都可能对孩子们的明天造成想不到的影响。今天的一点关怀，一点鼓励都可能推动孩子们成就美好的明天。教师的责任要为孩子们照亮道路，为此，我必须发出光芒。这光芒的源泉便是良心。
我是一个平凡的人，一名平凡的小学老师。我没有工程师的头脑，也没有园丁的巧手。可我肩上的担子却比他们都要沉重。一个工程失误可以重来，一丛花草的衰败可以再生。而孩子们的童年只有一次，每天站在讲台之上面对不同的孩子只有一次，没有回头和更改的余地。权衡的砝码唯有良心。
教师被人们看成是高尚的职业。今天我作为x学校的一名教师站在这里表达我的感慨是一件多么值得骄傲的事啊。为了这份骄傲，我会一直摸着这颗良心。