高中语文议论(优秀19篇)

时间:2023-12-15 作者:雅蕊

优秀作文是我们展示语文写作能力的重要机会,通过写作可以更好地展示我们的思考深度和表达能力。请欣赏下面这些优秀作文的精彩片段,它们展示了作者的才华和独立思考的能力。

高中语文议论(优秀19篇)篇一

人在社会之中与人共处,由生疏变得熟悉,其间难免会有些生涩、摩擦,人与人之间的磨合便是必不可少的。因此,要在社会中立足,首先就是要学会磨合。

生活中,磨合有很多种:机器与机器之间的磨合,是磨掉粗糙、磨出润滑,这是最基本的磨合;人与机器之间的磨合,是磨掉生疏,磨出熟练,这是更高层次的磨合;人与人之间的磨合,是磨掉不和,磨出配合,这是最高层次的磨合。要学会磨合,我们首先要学会磨。磨,不是将金子的光芒掩盖,不是把飞鸟的翅膀折断,更不是让你的才能埋没。磨,是为了合作中少点摩擦,多点和谐;少点傲气,多点谦虚;少点浮躁,多点踏实。曾听人说“你要去适应社会,而不是让社会来适应你。”这种对社会的适应又何尝不是一种磨合呢?初到一个陌生的环境,要与陌生的人共事,当然会有种。种的不习惯、不适应。若你一味地固执地坚持我行我素的作风,到最后,便会落得没有人愿意与你合作的下场,使得你的工作事倍功半。

若你积极地去与周遭的环境、同事磨合,努力消除生疏感和共事的困难,主动地学习与配合别人的工作,相信你自己的工作能够事半功倍,你也会很快地融入这个新的环境中去。在快速发展的今天,合作已变得日益重要。大公司的强强联手,中小公司的相互扶持,其事例不胜枚举,他们都是为了使资源得到优化利用,创造更丰厚的利润。若在这种合作中缺少了磨合这一至关重要的环节,不仅不能达到预期的目标,甚至会浪费已有的资源和优势。

因此,合作的精神、磨合的能力已成为一个人必备的素质。当磨合作为一种综合的、必需的能力出现在我们面前的时候,如果你不想显得手足无措的话,你就要尽力去学会磨合。磨合,需要对人的热情;磨合,需要宽容大度;磨合,需要敢于改变自己。若你终日待人冷脸相对,你的磨合不会成功;若你终日小肚鸡肠,你的磨合也不会成功;若你终日固执地坚持己见,你的磨合更不会成功。只有你拥有了那种“严于律己,宽以待人”的品格之后,才能更快更好地适应新环境。

高中语文议论(优秀19篇)篇二

在我们生活中,一张白纸毫不起眼,长方形的,白白的,薄薄的。可是,我们的生活却离不开它。它是我们生活的好伙伴,也是我们学习的好助手。

我可以在白纸上画画,画出想象中的未来,画出我们美好的生活。我可以在白纸上做算术题,让我的思维变得敏捷而流畅。我可以在白纸上练习书法,写出一个个独特的优美的中国字。我可以用白纸剪出一幅幅美丽的手工作品。我能在上面写出一篇篇优美的文章,写出我对未来的憧憬和希望。

上课时,老师发给我们每人一张白纸,让我们折纸飞机。顿时,教室里变成了飞机的天堂,大家的飞机都在教室里来回穿梭,热闹极了。有的飞机笔直飞出去,像一只正在赛跑的猎豹;有的飞机飞了出去又返回来了,像一个准备冲锋陷阵的士兵,又因为害怕敌人的强大逃了回来;有的飞机飞到半路直接掉落下来,像是飞机正常飞行的时候突然出现了故障;还有飞机在空中做了个360度的翻转,像杂技演员在空中表演,后空翻一样。我双腿迈开,身体稍稍向后仰,眼睛,注视前方,右手握住纸飞机向前一掷,飞机像出膛的子弹一样冲了出去。突然,我的飞机砸到一个同学的脑袋,惹得大家哄堂大笑。

接着,老师让我们把纸飞机拆下来,揉成一个小纸团,进行颠纸团比赛。比赛规则是在一分钟内,看谁颠的次数多,谁就是胜利者。我们先在教室里开始练习,教室里顿时成了“小袋鼠”的世界,一个个小纸团像极了一只只“小袋鼠”一样上窜下跳。开始我的纸团一点也不听话,像一只飞翔的小鸟一样,总想从我的手里挣脱,慢慢的,它好像被我驯服了,乖乖的在我手上一上一下的,跳跃着。比赛开始前,我摸摸小纸团对它说:“小纸团,小纸团,你要听话,我可是要拿第一的哦。”比赛时,小纸团好像听懂了我的话,我们配合得非常好,一共颠了52下,果真得了第一名。我高兴地脚底像装了弹簧一样蹦得老高。我对小纸团说:“谢谢你!”“不用谢。”我仿佛也听见小纸团在欢乐地笑着。

一张普通的白纸作用可多了,它给我的学习、生活带来了无穷的乐趣。

高中语文议论(优秀19篇)篇三

坐在静谧的河边,阵阵微风轻拂,自然与生命作文。此刻虽不是很晚,但已经暗了下来,零星有几滴打在白皙的的皮肤上。伴着沙沙的叶子,一个问题闪现在我眼前:“盘古开天辟地,女娲补天创生的意义是什么?”

于是,我躺在一片嫩草地上,轻轻的闭上双眼开始寻思起这个问题。盘古与女娲在创造生命的同时赋予人类两样东西:一是健康的体魄,二是丰富的情感,所以人总是多情的。

霏霏细雨,丝丝屡屡,牵动着人的心弦。在这优美的环境中,我尽情的享受着大自然的爱抚,他带给我母亲般的温暖。大自然的气息,泥土的清香,花儿的秀美,使人有一种心旷神怡的感觉。

大江东去,黄河滚滚,将我带到“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的意境中去。万里长征途中的一幕一幕如电影浮现在脑海里,内心的激动,满腔的.愤慨占据了我的灵魂。于是,我决定为了祖国和祖国的的人民,我要奋起直追》。祖先创造的大自然赋予我们万物的灵性和情感,但只是呆呆的坐在那里感叹万千世界也无济于事的。所以,行动是人类进步的首要条件。

抗击“非典”的胜利,载人飞船的成功升空,搏击海啸的勇敢无畏,都足以证明人类没有辜负祖先的期望。

但对于正值青春年华的我们还带着一股稚气,但并不妨碍我们成为祖国的骄傲,我们有我们的目标,有自己的雄图大志,将来的某一天一定会为他添上无比绚丽的一笔。

实际上,生命也不过如此。

我现在17岁,我不知道这是所谓的花季还是雨季。但自从我脸上冒出青春痘的那一刻起眼睛里便多了一丝自信,因为青春是我的骄傲。青春的我们幼稚、潇洒,这份激昂的心是成熟的人人们怀念却无法再有的。青春是我生命的另一个始点,所以我将在大自然的搀扶下打出一片广阔的天地,在生命旺季的时刻为自然勾勒出壮美的花边。

高中语文议论(优秀19篇)篇四

议论文重在以理服人。

“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题,必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂,一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信,道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据,写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法,这就是论证。事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就会得到有力的证明,因此,举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点,属于道理论证,往往使论述带有权威,因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外,对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然,多了解社会,多感悟生活,多体味人生,多进行写作实践,并能持之以恒,一定能写出好的文章来。

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文,努力做到有理有据。

考试说明:我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

高中语文议论(优秀19篇)篇五

包括名人名言、诗文、谚语等在内,都可以作为论据出现在议论文中。特别是引用或者化用诗文,能够将诗文中的优美意境和丰富哲理融入到议论文中去,既使得文章增加了文采,也会让文章在论证力度上得到提升。如在《不甘平凡》中,作者在开头就通过引用诗文来巧借意境:

顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”于是,当我看到了新日初升的第一缕华光的同时,也看到了星星陨落前的最后一丝光亮,这也是一种人生态度——不甘平凡。

作者巧妙引用诗人顾城的名言,将其中的意境形象化地描述出来,然后引出文章的主题,这样的写法使得议论文入题自然,意境显豁。同样,在具体的论述过程中,诗文还可以直接作为论据出现,如文中这样写道:

要有不屈不挠创造成功的魄力,但也要有苏轼甘于平凡等待成功的心态。也许苍鹰翱翔九天的姿态让人仰慕,但蝶儿在花丛间翩翩起舞的姿态一样使人着迷;也许可能会失去“一览众山小”的奇观,但却收获了“柳丝榆荚自芳菲”的胜景。

作者引用诗句,是直接取诗句中的意境来行文,诗文已经成为论述的一部分,使得文章论述也更有诗情画意的文采之美了。

二、铺陈华章善叙议。

提高议论文语言文采关键在于词句之美,除了简单引用或化用诗文外,要引导学生学会在议论中叙述,在叙述中议论,将优美的语言融于论据中,将文采镌刻在具体论证中。如文中作者是这样来写苏轼的人生选择的:

当一个百姓爱戴、君王重视的政治家固然是一种精彩,可是谁能说寄情山水、泛舟江湖就不是一种成功?皇城下的君威没有培养出一个出色的政治家,黄州的山水却造就了一个万古流芳的诗人。皇城的土地上已有日月的华光,更何况还有群星闪耀,苏轼这一点微弱的烛光怎么可能脱颖而出,那一丝光亮必然要掩盖在华光之下,但他遇到了黄州这一契机,一次贬谪反而成就了他,给了他作为诗人一个发光发热的机会。这抹微弱的烛光终于可以照进千万人的心中,绽放出他特别的光环。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”正是这样不甘平凡的萧瑟才造就了他精彩一生。

作者为了突出苏轼人生选择的不甘平凡,将作为政治家、寄情山水的诗人、超越平凡的思想家三种身份娓娓道来,款款而叙,一边讲述苏轼三种人生选择的经过,一边论述不同人生选择的不平凡之处,特别是作者叙议结合,巧妙地将苏轼的人生选择通过优美的语言文字铺叙出来,贴切而有文采。

三、绘出画面精描摹。

有不少学生错误地以为,议论文中的论据就应该实事求是地简洁描述,以何人、何时、何地、何事、何结果为主要要素,将论据客观描述出来即可。其实不然,不同的论据有不同的呈现方法。“五何”法贵在简练,其重点在后面的论据分析中。对于论据的呈现,特别是对人物事件论据的叙述,也可以将其现场的画面感描摹出来,激发读者内心的认同之情,使得论据更有说服力、感染力,同时也客观上让文章更加形象,更具文采。如文中作者这样写“无臂钢琴师刘伟”的:

当音乐从指头缓缓流过,这是一种优美,可是当生命一曲抗争的乐曲从脚下响起,这更是一种灿若烟花的绚丽。无臂钢琴手刘伟用不屈的奋斗创造出了人生的航向,当音乐响起的那一秒,一切灯光都因之黯淡,只有他能发出摄人心魄的光,让辉煌点燃每一个梦想。看,那是刘伟,没有双臂,他却用他灵巧而厚茧遍布的双脚轻盈地跳跃在黑白键盘上,用如水的音符击打在每个听众的心坎上,收获了雷鸣般的掌声。他用行动证明了一句话:“只要有勇气、有毅力,人生在零度也能沸腾。”

作者并没有仔细地对刘伟的事实进行举例与分析,而是通过细节描摹将刘伟用双脚演奏音乐的画面写得生动形象,极具现场感,让读者为之心动,同时借此来类比说明,以“只要不甘平凡的心还在,用脚也可以奏出最华美的乐章”来直接论述“只要不甘平凡的心还在,再无望的梦想也能诠释不凡”的观点,直观生动,极具说服力,从而揭示了主题“不甘平凡”背后的意义就是要有追求,可以说这一段论述,画面的感染力和语言的文采对论证力度的提升至为重要。

四、内涵突出巧对比。

议论文的文采不仅仅体现在语言的华美、词句的绚丽上,更体现在文章的内涵上。如果说辞藻的美只是一种浅层次的文采,那么内涵深刻的文字才是带有底蕴的真文采。在具体写作中,我们可以通过对比、排比、比喻、类比等修辞手法,将文字中的内涵凸显和提升出来。作者是这样来对文题进行释义的:

最能打动人心的,不是白天如火的骄阳,而是夜幕下窗中透出的一抹摇曳的烛光;不是富人在捐款箱前的一掷千金,而是穷人小心翼翼地掏出手中的最后一枚铜板;不是巍峨宫殿庄严肃穆紧闭的大门,而是遮不住风挡不住雨的施粥棚……正是这些细微之处的平凡,才创造出了至美至爱至善。

文中,作者通过排比句式,将“白天如火的骄阳”与“夜幕下窗中透出的一抹摇曳的烛光”、“富人在捐款箱前的一掷千金”与“穷人小心翼翼地掏出手中的最后一枚铜板”、“巍峨宫殿庄严肃穆紧闭的大门”与“遮不住风挡不住雨的施粥棚”三组事物进行对比,突出“至爱至美至善”的深刻内涵,就是真正打动人心。这样的对比形象直观,比直接阐明道理要更加深刻也更有说服力,同时语言也显得有文采、有魅力。

高中语文议论(优秀19篇)篇六

一直以来,幸福成了人们的焦点,我经常会遇到很多人,他们说自己不幸福,我很不明白,在他们的心目中,到底什么才算是幸福。

前几天我在网上看到一则真实的视频,一个中等富裕家庭里,有爸爸妈妈,爷爷奶奶,还有一个女孩子,这个女孩子二十多岁,但是因为觉得自己长得丑,就把怒气出到自己的爸爸妈妈身上,画面里的哪位家长,虽然颜值真的不真么拔尖,但是心底却很善良,他知道自己这辈子就这么过了,但是不能害了女儿,于是把家里存款都拿给女儿让他去做整容手术。

那个女孩子每次都是带着一个口罩出门,生怕别人看见她那张丑陋的脸。本来以为这件事就这么完了,但是万万没想到,那个女孩子整容失败,她把剩下的钱都用了,在整了一次,结果因为很多原因再次失败,脸部因为多次去血而显得很苍白,整个人看起来就像电影里面的幽灵,很是憔悴。于是她更加发怒了,一回到家就摔着摔哪,就连他自己的爸爸妈妈都用脚去踢,还喊他们滚出去。__在门口采访了女孩子的父亲,那个父亲颤抖着说道:“我尽了我的能力,但是我有什么办法,她完全不明白我们的用心啊。”说完,哪位父亲竟然当着镜头留下了眼泪。

我看完这个视频后,感觉内心被深深地震撼了,是啊,那个女孩子心里面只想着自己的容颜,去不停的`在摧残着自己的家人,一个人的容颜并不可怕,可怕的是他的内心,那种无情无义,没有他人的内心。

网友说那个女孩子太可怜了,真的她的脸不忍直视。也有人说他活该,为了自己的生活,把整个家庭都搞垮了。不管别人怎么说,我都觉得是哪个女孩吧幸福抛弃了,所以她只会感觉到自己的失败和无助,而没有想到怎么去面对生活,敢于承担起这个家庭的重担。

你说幸福是什么,难道幸福就是拥有无数的金钱,权利吗?那么社会岂不是要崩溃了,大家都有了自己想要的一切,还劳动干什么,还发展干什么。而那些生活在底层的劳动人民呢,难道他们就不幸福了吗,答案是他们的幸福并不比有钱人少。我的家庭就是农村的,父母都是农民工,虽然家里面没有空调,汽车,很多的存款,但是我们一家人的幸福就是每个人都健健康康,快快乐乐的,那就知足了。

人的__是无穷的,但是人是可以控制自己的,珍惜眼前的一切,不要报以过高的期望,便是的幸福。

高中语文议论(优秀19篇)篇七

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离我有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的开始苏醒,于是,就有了那个的隐身人以及这部惊悚的。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着,而禁锢的一旦开启,那么就有了人类历诸多暴行。我认为,人类文明的根本象征在于控制,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。

高中语文议论(优秀19篇)篇八

我们没有选择地降临人世,时间、环境、亲人,都不是我们能左右的。如果人生是一场沙漠之旅,是一次必须要完成的旅行,虽然我们无法回避沙漠,但是我们可以自由选择如何走下去,我的人生我做主。

黄沙漫漫,驼铃声声,满目萧瑟的荒原上,沙驼追逐着夕阳。当别人争相退步时,当别人嫉妒她的美貌时,王昭君却选择了无悔的奉献。沙海何惧,朔风何惧,再大的风沙也阻挡不了昭君的脚步,因为她的内心再也没有任何惧怕和负担,她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆听过她对国家不舍的琴音,塞北的寒风见证过她对民族和谐的期盼。“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,历史成就了昭君的忠诚刚烈,她的心灵飞向了人性的至高点。

是什么维持了汉匈五十年的和平与安定?是昭君的选择,昭君的爱。

东晋名士陶渊明也曾热衷于官场,渴望施展抱负和才华,“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在”,但是黑暗的官场始终没有他的用武之地。陶渊明从田园中找到了心灵的寄托,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,最终在彭泽任上他发出了“安能为五斗米折腰示乡里小儿”的感叹,选择辞官归田。“采菊东篱下,悠然见南山”“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶渊明的生活朴素自然,诗情画意。

是什么成就了田园诗的开创?是洒脱无羁的田园生活,是陶渊明的选择。

因为父亲病痛的疾苦,鲁迅来到日本仙台学医。那时,他信奉达尔文的进化论,认为青年必胜于老年。一次课间时播放日俄战争时的幻灯片,给了鲁迅很大的震动,自那以后,“我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”他认为首要的是改变大家的精神,而善于改变精神的,应首推文艺,于是就倡导文艺运动了。从此,中国多了一位伟大的文学家。

是什么成就了鲁迅的弃医从文?是鲁迅的责任感,鲁迅的选择。

作为中学生的我们,正在人生的道路上奋勇搏击,前方的路并非坦途,遭遇荆棘和坎坷时,要迎难而上,时刻以前人为榜样,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

命运掌握在自己手中,我的人生我做主!

高中语文议论(优秀19篇)篇九

如今满街都是打折的商品。

商品打折,除了市场竞争因素,主要是因为商品过时、积压滞销。但好端端的一个人,突然就贬值了,连自己也闹不明白。细细想来,人的打折,就和商品打折一样,也是有原因的。

一个人的升值或贬值,道理很简单。

逢时。货卖旺季,冬卖棉衣夏卖瓜,没说的。如果六月卖棉袄,肯定要打折。一个人生要逢时,能赶上潮流,比什么都好。社会流行什么,你身上有什么,你这人就升值了。比如社会上流行穷人好,你祖宗三代是讨饭的,那你就吃香。你大字不识,也可当领导。犯点事,也无妨。到了当今大款流行的时代,你再是穷人,那自然要贬值了。

文凭吃香那阵,你有张函授文凭或假文凭,也能唬住一些人。你想当官,青云直上。你想评职称,一路绿灯。若在当今,即使你是名牌大学的研究生也要大打折扣。时代不同,行情不同,升值贬值,理所当然。

逢地。货物值钱不值钱,就看在什么地方出售。同样的品牌服装,放在专卖店,一口天价。如果扔到门外的地摊上,那就只要半价了。一个人在权力部门当差,呼风唤雨,很了不起。你给他挪个位置,或挪出那个衙门,让他去干别的活,那他的身价马上就掉下来。这在很大程度上与人的能力无关,人随地域不同,或高价,或半价,升值贬值,都受环境制约,无一例外。

关系。货物是分档次的。品牌不同,价位不同。作为人,就看你有怎样的家庭和社会关系。你父亲是有钱的,或叔叔是当官的,你的身价就高。要风得风,要雨得雨。如果你父亲破产了,叔叔不在位了,那你的身价就会马上打折。

长相。很精致的货物,加上一流包装,就可以卖个天价。包装损坏了,那就要打折。这年头,人的身价,也全靠有副好皮囊。很多准美人,通过精心包装,身价立马上升,成了“名牌货”。于是,傍大款,陪洋人,嫁阔老,很好出手。如果你是绝代佳人,有倾国倾城之貌,就会一脱成名,一夜暴富。成为明星名模,成为偶像,银子滚滚来。当然,滚到一定时候,还是要打折的。

岁数。时间是一切货物打折的主要因素。菜市场,老白菜帮子都是成堆地卖。人老了也是要打折的。什么年龄当什么兵,什么年龄当哪级官,大一岁也不行。你只要不是神人,就逃不出时间老人之手的捉弄,总有人老珠黄打折的那一天。

人生如何也是无法完美的,那打折就是必然的了。

高中语文议论(优秀19篇)篇十

时间,可以带走一切,从来没有什么能够永垂不朽。

古往今来,多少楼台烟雨中,而今剩下几座?昔日的古罗马,是何等的强大与辉煌?而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗?不朽,看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭,什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀,辉煌过后,只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去,那时我们便要承受孤独。

我从来没有想过不朽,因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员,不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天,青春的热血将会冷却,曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样,不可抗拒,无法逃离。

西方的庞贝古城,中国的楼兰古国,哪一个不曾在历史上叱咤风云过?秦国的始皇帝,汉代的汉武帝,哪一个没有追求过长生术?他们想要不朽,可现实是残酷的,他们都不能挣脱自然的法则,最终只成为一抔黄土。

想要不朽的人,请醒醒吧。岁月不饶人,更不必说其他东西了。但是正是因为我们不能不朽,所以我们才更要珍惜当下,过好属于自己的每一分钟。

活在当下,不去考虑自己能否不朽,认真做好每一件事,这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人,是不会享受生活的,也不会真正不朽的。

抗日战争时期,多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂,正值青春年华。望着满目苍凉的大地,毅然决定参军,去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上,曾经的少年不是倒在了抗日前线,就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去,而他们则被冠上了大家英雄的头衔。青春虽然远去,但他们还有一腔热血,不朽的信念支撑着他们,陪他们度过黑暗,迎接光明。

到如今,英雄们早已离去,可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年,教会他们青春很短暂,唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事,正能量才会被传递下去,一个民族才会不朽。

青春就像东逝水,水最终不会回头,会一往无前地走下去。青春也是如此,但你别忘了,流水经过的地方,树木丛生,绿草如茵,而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的,他们长在青春的河畔,汲取养分,壮大己身,或许有一天他们会凋零,但他们的根不会死,根会积蓄力量,重新开出青春的光芒。

青春者,纵万难,亦不惧。锈蚀肉体,不朽灵魂。作文。

高中语文议论(优秀19篇)篇十一

拜伦曾说:“我的祭坛是山,是海,是大地,是星辰。”自然界是这个世界上最值得敬畏的存在,神奇繁衍的细胞,精巧复杂的生物网络,都是生命的奇迹,而人不过是生命宏图中的一块,更应该对自然保有敬畏。

尊重自然,就不该把自由的生灵当作玩物。

姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼,怀着喜爱之情将其饲养,无奈小狼的天性得不到释放,纵然乖巧却失去了神韵,还在颠簸中被折腾得奄奄一息。

像狼这般的猛兽,在互不伤害的前提下,我们应该让其在大自然中驰骋,并保有尊重。

城市里流行鸟市,许多人都想尝尝鲜,买来一两只关在笼子里,偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前,却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。

爱护生灵,应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空,一匹骏马就该狂奔在草原之上,自由是它们生存的意义,我们应该学会尊重。

对自然的尊重,不仅是一味地保护,更重要的是为它们腾出自由生长的天地。

王开岭在《再见,萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读,民间的这两个美丽传说,都被科学证了伪,指成迷信和虚构。王开岭还提及,萤火虫对水源有洁癖,没有合适的水源,它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护,我们却还要肆意侵占它们的领土,这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。

我们曾经牺牲树木森林来发展经济,把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时,我不禁心生羡慕。因为我们,除了车、房,就只有霾。

是时候啦,放缓我们的步伐,为我们的同伴腾出生存之地,还鱼儿以溪水,给明日以蓝天,赐熊猫以竹林。

尊重自然,不是杀尽害虫,留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽,留下牛羊与马驹。

我们期望以万物为友,就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草,也要尊重其生存的意义。

愿万物能自在生长,愿我们保持敬畏。

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高中语文议论(优秀19篇)篇十二

幸福是什么?每个人的心中或许都打着这样一个问号,但幸福是没有定义的,它也许是一声温馨的祝福,一个热情的拥抱,一句深切的谆告,一个鼓励的眼神。幸福是世间真纯的爱意拨动了心灵之弦而发出的天籁之音。

有人说,幸福就是平凡。波澜不惊,安闲的度过每个春秋,没有名利的追逐喧闹,没有金钱的腥臭与战争的呼啸。只有坦然的心,感受着平凡生活中的平静与安然。也有人说,幸福是苦难酝酿的琼浆。波涛汹涌,驾着毅力的航船冲破风浪,撷取险浪上胜利浪花,抵达鲜花簇拥的彼岸。再细细品尝这美酒佳酿,便倍感醇香。

无论幸福对于每一个人来说其具体的蕴意是什么,我们都应该学会感受幸福,欣然接受生活的馈赠。幸福并不是可遇而不可求的,亦无需竭力去奢求,它无时无地不在你身边,只是你不曾去发觉。当你倾心于艳阳悬天时,却不知道没有艳阳的苍穹愈加湛蓝明朗,当你为天空黑云翻滚、天地暗然失色而沮叹时,却不曾想过风雨过后,煦丽的彩虹便会横跨天边。

幸福就是没有痛苦的时候。闭上所有的烦恼之窗吧,幸福之门才会为你敞开,静静地品尝幸福为你沏的香茗,感受一下幸福的馨香。

感受幸福吧!敞开心胸,尽情享受生活的美好。真诚热爱身边的每一个人,用心欣赏周围的每一种事物,向生活投资你的热忱,你将会收获更多。

高中语文议论(优秀19篇)篇十三

议论文写作是提高学生语言表达能力的一种重要手段,严密的逻辑性和良好的连贯性是它的重要特征,而议论文衔接的优劣是议论文逻辑严密性和语句连贯性的一个评判标准。下面是本站小编为您整理的关于高中语文议论文_议论文。

作文。

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总是有那么一群人,只见了一面,不是什么惊鸿一瞥,却能深深烙印在人的思想中。

高三夏夜十点半,室内学生是沉闷的,在“高耸入云”的书山里奋笔疾书,空气令人窒息,衬衫上早已汗湿“半壁江山”。风扇嘎吱做响,似乎在倾诉着什么,高考前的压抑期能让一个温文尔雅的人变得狂躁不堪。一声铃响,晚自习,甚于几个世纪般漫长,终于结束,给了我们暂时躲避在角落舔舐伤口一个绝佳的借口。

大家蜂拥而下,不亚于脱缰的野马,室外的空气是沁人的,夏夜的小虫唱着只属于它们的奏鸣曲。我踱着步,享受着着难得的悠闲。昏黄的灯光下站着一位老人,约摸七十几岁,岁月在她的身上留下了太多的痕迹,皱纹是上苍给予的“礼物”。暗黑的光线投射在地上,斑驳的黑影令人恐惧。她直愣愣地盯着教学楼,眼神似乎在搜寻着什么,眸光浑浊又明亮。老人在风中颤颤巍巍,佝偻的背像一座山,压得她不得不弯下腰保持重心,以期能平安地度过一生,或许是爱,或许是责任。她苍老的像一幅画,一幅年代已久破旧的有油画。

我有一股想哭的冲动,她似乎孤独地孑然一身。她是谁?为何深夜在此?她是在等待着谁?为何如此执着?我敬佩这位老人,我羡慕那位被等待的人。老人或许是在等待作为学生的孙子或孙女,下晚自习后与他们一起回家;或许是在等待成为人民教师的子女;或许什么也没在等待,只是想重温曾经的母校。猜想是我的一厢情愿,但我知道,她一定是在守望幸福,执着地守望幸福,满怀希冀地守望幸福。心中的信仰不灭,才能成为最幸福的人。

我兀地释然,慢慢的走开。佝偻老人仍像一座丰碑似地立在那里,昏黄的路灯不变,她还在守望。我继续高三生涯,改变的是一颗拥有信念扎根的心,这样的高三或许就不苦了吧。

江西财经大学高三:万露露。

有这样一则新闻:走进某学校的食堂,俨然一座粮食山出现在记者的的眼前,麻雀正津津有味地吃着学生们剩下食物。

多么令人惊叹的景象啊!若是每个学校的食堂都出现这样的一幕,那全中国一年要浪费掉多少粮食,国家财产将受到多大的损失。

铺张、浪费现已成为一项极其严重的话题,这一危害人类未来的定时炸弹——清除迫在眉睫,倘若在人们解决它之前,一次小小的爆发都将使人类遭受极大的灾难。

现今社会的浪费已趋向多元化,粮食的浪费,资源的浪费,人才的浪费无不给人类的发展敲响了警钟,这一为世人所公厌的家族正逐渐壮大。

为什么会这样呢?全都是因为我们自己,因为我们人类肆无忌惮的浪,毫无保留的费,我们的所作所为无不滋长了浪费这一可怕家族的势力。

据不完全统计:我国每年因缺水造成的经济损失达100多亿元,因水污染而造成的经济损失更是多达400多亿元。

多么可怕的数字啊!这还仅仅是中国,世界如此之广大,浪费资源造成的损失何只这些。

播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。让我们从小养成节俭的习惯,抵制浪费,消灭浪费。总有一天,我们的将使“浪费”两字在记忆中永存。

在夏日悠静的午后,雨刚来探访过。我闭上双眼,用心吸嗅着雨后清新的空气,泥土的气息混着花儿的芬芳在我心头畅漾。仿佛是有神人在轻轻奏着一美妙的乐章。曲中有着萧的宛转,笛的灵动,琴的悠扬。雨后的花儿上还沾着些小雨珠,晶莹地在花瓣上随风舞动。使原来娇美的花儿更加动人。花下的叶子在经雨的洗涤后,更是绿得可爱。

此时,摆一张小桌,支一把小椅,放一杯香茗,捧一本美文,静坐花间。我,享受这一刻的雅致,品味这一刻的孤独。

此刻,街上行人的喧闹;路上车子的叫嚣;不绝于心的烦躁,人世间一切的一切似乎都离我远去了,天地间似乎仅有我一人,静坐花间,不被任何人与事所打扰。

突然,我明白了陶潜为什么兴高采烈地丢下人人称羡的高官,跑到山间种地,退而吟“采菊东篱下,悠然见南山”。原来,为的便是这份不为世俗所烦扰的孤独,为的便是这份“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的清静与清闲。

于是,我开始思考。

孤独,其实并不是孤寂,并不是与世隔绝,并不是两耳不闻窗外事,当一个装在套子里的人。孤独,是在你烦心时,给你带来宁静,为你解忧的良药;孤独,是在你困倦时,让你修养身心的港湾,让你重见黎明的曙光;孤独,是一种雅致,当你空闲时,不妨一试;孤独,更是一场由心开始的旅行,你会看见沿途无限的美景。

然后,我懂了。

品味孤独,是一种境界;品味孤独,是一种心的享受。

聪明的你,为什么不从这一刻开始,品味孤独?

高中语文议论(优秀19篇)篇十四

我叔叔养了二条小狗,一条是纯种牧羊犬,名叫“灰灰”。还有一条是狼狗,叫“旺仔”。因为我每天都去我叔叔家,所以和小狗的关系特别好。

灰灰眼睛特别大,也特别亮,可以看见几十米远呢!它的鼻子也特别灵,通过闻气味还可以分辨是熟人还是生人。如果是熟人,它会在熟人面前摆尾巴,表示它的友好。要是见了生人它就会猛扑过去,还不时地汪汪大叫,把生人吓跑。旺仔也一样。它们俩一只白天睡觉,一只晚上睡觉,分工还挺细致呢。

有一次,我们班有一个喜欢欺负同学的胖子来了。他带着一条狗,气势汹汹,真是“狗仗人势”。它看见我的两条狗,对它们“汪汪”的叫了两声,然后向我的狗扑了过来。经过一场“战斗”,胖子的狗被我的狗咬得身上的毛乱七八糟的。后来胖子只好带着他的狗落荒而逃了,他以后再也不敢欺负同学们了。

我的两只小狗真勇敢。

高中语文议论(优秀19篇)篇十五

通过这次学骑车,我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的,都要认认真真,踏踏实实,用心学才能成功的。

读罢语文书中所选的《序言》,穿过那无知的山谷,趟过那缓缓流动着的小溪,房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘,就像他在书中说的:

“这本书不是人类学手册。

这本书是奉献给宽容的书。

但宽容是一个很大的命题。

偏离主题的吸引力一定很大,我们一旦离开大道,天晓得将在哪儿歇脚。”

出于好奇,便读了这本书。进而继承作者所说的,让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为,无论过去、现在、还是将来,只要人类社会在发展,宽容与不宽容就会同时存在。

在这里,我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定,那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述,有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。

的确,房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪,他提出:一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖,又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容,以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩,谈论现在,谈论发展都是浪费时间。”

这段话显然有着特定的时代背景,有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束,世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破,任何一个人都不会在如此的条件下产生希望,一时间,恐怖造成了“不宽容”。

如今的我们依然反对战争,崇尚和平,反对恐怖,向往人与人之间的理解与宽容,但惟一不同的是,心存希望,在向往世界美好的同时,我们提出:善意的不宽容将永远需要存在,并不断推动人类的进步。

高中语文议论(优秀19篇)篇十六

关于自信的`:因为自信,在呀呀学语时,我靠着纤嫩的双腿,迈出人生的第一步;因为自信,我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信,我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发,在运动场上展现风采……感谢自信,它给了我一双翅膀,让我在电闪雷鸣中去飞翔,在风雨中去搏击人生!

高中语文议论(优秀19篇)篇十七

宽容似火。

选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事生活,往往纷繁复杂正因为宽容如水,狗追本正因为宽容似火,使复杂通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生活以幸福!

高中语文议论(优秀19篇)篇十八

蓝空中万里云彩,一朵乌云遮住了我的视线,雄鹰在朝我怒嚎,洁白的苍穹,干劲有力。

我低头,沉思定格在时间年轮的过去,悔恨不已,沉默、叹息。

时间像一把钢刀,深深刺进我的灵魂,血液静静流淌,滴落。

与青石撞击,血液四溅,洒湿清晨朦胧的目光。

我在黑暗中,呼唤、呼唤。

童年是梦,是一场无忧的梦。没有伤心,没有痛苦,更谈不上失败。

时间的飞轮拖着我们的灵魂,拽着我的身躯,一步步,一点点,烧毁了一切,也烧毁我们纯白的梦。

妈妈说这就是现实。我现在才知道哥哥为什么说安徒生是个骗子。

华夏的文明在流血,华夏的灵魂在哭泣。

让我们擦干玻璃上的尘埃,让阳光得以穿透,让孩子们看得到彩虹。

不要让我们把过多的时间追忆到童年,不要把骗局拖到明天。让我们洗去双手上的血腥。你会看到雄鹰苍穹,你会看到”骗局“将会实现。因为梦里有棵向日葵,不会枯萎的向日葵。

高中语文议论(优秀19篇)篇十九

1)命运是那些懦弱和认命的人发明的!

2)人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!

3)世界上大部分的事情,都是觉得不太舒服的人做出来的。

4)昨天是失效的支票,明天是未兑现的支票,今天才是现金。

5)一直割舍不下一件事,永远成不了!

6)扫地,要连心地一起扫!

7)不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

8)当你停止尝试时,就是失败的时候。

9)心灵激情不在,就可能被打败。

10)凡事不要说“我不会”或“不可能”,因为你根本还没有去做!

11)成功是动词,不是名词!

12)年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。

13)世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。

15)不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。--荀子《劝学篇》。

16)孩子:请高看自己一眼,你是最棒的!

17)路虽远行则将至,事虽难做则必成!

18)活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。

19)聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚。

20)好学而不勤问非真好学者。

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