爱高一议论(实用18篇)

时间:2023-12-14 作者:笔砚

优秀作文是构建学生写作能力的重要途径,它能够培养学生的思辨和观察能力。希望大家通过阅读这些优秀作文,可以找到自己作文的不足之处,并加以改进和提高。

爱高一议论(实用18篇)篇一

地球,是一个美丽的家园。我们每个人都应该要去爱惜它﹑呵护它。

可是你知道吗?当你不小心地往地上扔下易拉罐时,你注意到地球的衣裳脏了吗?当你不经意将白色饭盒扔进河水中时,你难道没看见河浑浊了吗?这些对你可能其实不重要,但小动物和人类赖以生存的土地和生命河却被你给毁了。

在街上,总会看见有人为了少走几步路,将自己手中的垃圾随意扔在地上,这种行为既毁坏环境,又不美观。虽然有惩罚,但一直以来并没有什么成效。到最后,只有清洁工来拾掇残局。那假设是在自己的家里,到处都是垃圾、苍蝇还满天飞,你自己好过吗?那假设世界上没有清洁工,要是这样下去你敢想象吗?看着人们这样的行为,地球妈妈抽泣了。让我们管好自己的手,不管是在什么地方,什么时间,请将自己手中的垃圾送回家。

还有一种不好的行为,那就是践踏草坪。每当放学,有些孩子为了开心,总喜欢在草地上踢足球。当你的脚踏在上面蹦蹦跳跳的时候,享受大地关心的`时候,你可知道它在抱怨上天。小草也会疼,它只不过没有表达出来而已。每天早上小草脸上会有一些露珠,而这些露珠就像是它们的眼泪。小草也有感情,当它快乐的时候,它会挺直腰,享受阳光的温暖,微风的沐浴;当它抽泣的时候,它会弯下自己的腰;当它抱怨自己是颗不起眼的小草时,它已死去。让我们管好自己的脚,别再践踏草坪。用行动安抚已死去的灵魂,再度点燃生命的奇迹。

你看见过吗?几十个人的手里拿着电锯斧头,他们是要去砍伐树木。当森林出现电锯声时,将伴随着一棵棵树的倒下。当出现龙卷风和沙尘暴时,再也没有树木来挡风遮雨。到时再也没有懊悔药可吃。没有了树,空气也变得不再清新。当你冷的时候,你去捡树木生火,可你的温暖却是牺牲一棵树换来的。有些树木生长了几百年甚至几千年,可就一把不起眼的斧头结束了它漫长的生命。多么坚强的树,不知当它倒下的那一霎时,它想到了什么?多么顽强的树,可最终还是逃不过厄运的毒手。

爱高一议论(实用18篇)篇二

进步,无论处于哪个时期,置于哪人或是国家社会上都是非常重要的。而进步的探索中,牺牲近乎是不可免的,总会有鲜血淋漓地洒在道路上的一幕。

中国明代时,万户勇敢地去尝试,坐上了椅背上绑了47支当时最大的火箭的椅子,成为了人类第一位用火箭做载人升空实验的人。他的实验虽然失败了,他的血肉之躯虽然在火箭中炸裂,但他敢于探索升空,是人类一个巨大的进步。他是载人航空的基石之一,连同美国苏联牺牲的那二十多名宇航员,是他们用生命奠定了载人航空的开始。

没有人牺牲,是无法推动进步的。正如谭嗣同先生面临着慈禧的抓捕毫不畏惧,拒绝了逃跑的机会。他说革命是需要有人流血牺牲的,那么他愿意为了这革命而牺牲自己这条微不足道的命。他的英雄气概,和千千万万为各种探索事业贡献着自己力量的人一般,为人类探索事业做出一定的贡献,哪怕代价昂贵到是自己的生命。

注定是需要人牺牲而换回一些东西的,如同“两弹一星”的奇迹创造者们。是他们勇于去探索,长时期地忍受着沙漠气候,忍受着核辐射对身体的危害,忍受着长期与亲人分离的思念,造出了核弹,让我国有了底气 。他们的身体因为辐射摧残而病痛缠身,但他们勇于探索,忠心报国的精神永存,他们的牺牲,人们会永远铭记在心!

探索中是几乎必须有献身的,因为我们不可能一开始就完全正确的找到前行的道路,而后一路顺风顺水。这需要不断的摸索前行,而摸索中必定会有错误产生,或大或小,重则以生命为偿,轻则耗财耗力却只得重新再来。而这些就是探索的代价,为了探索而献身。唯有如此,我们才能找到正确的道路,从而获取成功。

但不要忘了,这些成功的探索背后,是那些勇敢的人。是他们的勇敢,才成就了探索。我们,要永远向这些伟大的“进步的基石”们致敬!

爱高一议论(实用18篇)篇三

在接下来的一次退防中,后场核心不幸伤到了脚,可他依然坚持在球场上,只做了些小小的治疗,这下让国奥的战士们士气大振,上半场打得法国人简直找不到北,仿佛胜利已经稳稳地装在口袋里,可天不作美,上半场成了埋头苍蝇那个法国人,下半场上来真是天壤之别,先是密不透风的铁桶式的防守震慑了国奥青年的进攻,之后又依靠防守反击连连攻击中国队的球门,最终法国队以1分战胜国奥队。

年轻像一把双刃剑,既能让人们无功而返,也能给予跌倒的人强大的力量。如果把中国的足球崛起比喻成一场战争的话,那他们输掉的只不过是一场战斗,从他们奋斗的身影后,我仿佛看到了他们在世界杯上夺冠的英姿,让我们为中国足球放声高歌吧!

爱高一议论(实用18篇)篇四

人是彷徨的,是最容易迷失方向的,所以你只有擦拭理性的目光,才能找到前进的方向。

拥有了理性的目光,我们就会少一份浮躁,多一份从容;少一份迷惘,多一份清醒;少一分失败,多一分机会。我们只有不断汲取先哲今贤的理性智慧,时时擦拭自己理性的目光,以理性引领行动,用智慧把握航向,让自己的人生路途少一些风雨,多一些阳光。

理性离不开勇气、智慧和学识的渊博。所以何时何事都不能动摇身为理性的我坐下思考判断的理由。

爱高一议论(实用18篇)篇五

吃,是门不简洁的学问。晦涩浅显,错综简单,要细细分来,充当一门大学课程也不为过。

这吃的第一境地,叫“大嘴吃四方”,天下的东西,能吃的统统都吃,吃遍五湖四海,吃遍山川五岳,让天下的美妙全部在我肚中,全部在我心中。这一境地,不是想象中的那么简洁,由于这一境地不仅靠嘴大,更靠心大。因此要到达这一境地,首先要有一颗足够“大”的心,心怀古今,虚怀若谷,能忍天下不忍之事,能懂天下不懂之惑,这天下便是我心,我心便是天下,到达此等,便可放嘴大吃。

这吃的其次境地,叫“有胆的撑死,没胆的饿死”。很明确,就是要有胆。见过的没见过的,听过的没听过的,碰见就吃,遇见就嚼,没有什么不敢吃的,学学人家第一个吃螃蟹的人,那是何等气概!有许多美味,都隐蔽在丑陋的外表下,由于真正的`美味不需要华美的外表来吸引人们的目光,可怕,软弱只会错过更多,所以,有时机就敢发挥自己,让机遇从嘴边溜走,那比饿更难过,更无奈。不管乌里吧叽,不管恶心巴拉,只要能吃,就敢甩嘴大嚼,到达此等,将不会有美味与你错过,将不会有机遇与你擦肩。

这吃的第三境地,叫“饭后一声笑”,吃完了饭,不管山珍海味,不管糙米粗糠,放声一笑,便可精神百倍,吃了亏,笑一笑,受了委屈,再笑一笑;失败,挫折通通都来了,还要笑一笑,这样,就没有什么可以影响你的食欲的,也不会阻碍你为下次的胜利做预备了。不过,这笑可不是傻笑,更不能嗷嚎大笑,而是开朗的笑,就像,就像最终还清债务,长舒一口气,浅浅一笑。笑后要会思索,不要同一个错,犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑,若能丢了工作也会笑,若能面对恐惊、面对失败也会笑,那么,从今以后,没有什么可以阻拦你胜利的脚步了。

吃的境地,是人生的表现,怎么吃,就有怎样的人生,渐渐提升吃的境地,就是提升思想的境地,人生的境地,灵魂的境地。吃的境地,是一种玄妙的境地,到达那一层,便把握了命运,便把握了自己。

爱高一议论(实用18篇)篇六

孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子,环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变快速长大,环境之故;险象环生的生态环境中,狼避险觅食、强势图存,亦是环境之故。可见环境造人才,所言不虚。

恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑,曾做出一个不起眼的封赏之举,将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意,八百里秦川均为犬戎掌控,在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年月,派秦伯去开疆拓土,实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了,几代人披荆斩棘马革裹尸,多少次险些被灭,秦国最终站稳了脚跟,在那个四战之地,秦人个个尚武,民风剽悍,甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺,成就了秦的霸业,最终完成了统一大业。

由此可见,环境优劣,其实也未必打算人的命运,真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知,比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。莫非环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志,在通向抱负的征途中百折不挠,外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光,贪图安逸,意志薄弱,环境再优也是徒劳。这,也正是孔子提倡“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”而孟子提倡“生于忧患、死于安乐”的缘由。

打造强势的心理环境,恶劣环境懂得适应,优越环境懂得珍惜,人才造就之道也。如果,我们能借鉴一二,必能有所裨益,塑造自我,拾级而上,走向成才。

爱高一议论(实用18篇)篇七

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被随便地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的即是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过本身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

即使是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到别人的否定。

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即便今天别人不认可我,我坚守初心,仍然不懈地努力,正如铅笔一般,即便写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

爱高一议论(实用18篇)篇八

韩非子说小信成则大信立,故明主积于。赏罚不信,则禁令不行。有句俗话说的好,不听古人(老人)言吃亏在眼前,可知,诚信是积累起来的,然后得一明主。

积少成多,是一个循序渐进的过程。是不断坚持,不断突破的事情。因为有所坚持,才会有那么多闻名于世界的著作及成功。

在我们生命中经历的每一件事情都是有意义的。无论它在当时看起来是让人伤痛还是让人愉悦。成功都是留给有准备,平时有所积累的人。贾思勰在他一生的游历中,他认真积累生活中的点滴,积极学习总结,最终完成了农业科学巨著《齐民要术》。对后世的农业生产做出了巨大的贡献。

古人如此,现如今的人也是如此。亦舒说:一个人的时间用在什么地方是看得见。是什么样的信心与坚持使一个多年红不起来歌手*成这样一个不同凡响的明星?玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞,当你默默无闻的时候,你需要做的只是扎根,扎很深很结实的根,等到时机成熟,你就能登上别人遥不可及的巅峰。张国荣就像一棵毛竹,在沉潜了多年以后才开始生长。但一生长便一发不可收。他在逆境中默默向上游,将自身潜质发挥到极致。他用十年的时间打磨自己,全力以赴。孜孜不倦的追求完美,十年磨一剑,今朝示君看,那些在岁月里走过的路,积累成了荣誉的资本。它们被唱成了绝美的乐章,在属于哥哥张国荣的舞台上,经久不息地回荡着。

积累的力量是伟大的,积少成多是我们走向成功的过程,我们要注重平时的积累,不骄傲,脚踏实地,聚集我们的力量,最终取得成功或收获成功。成功并不是偶然的,我们要用坚持不懈的精神去积累,然后收获成功。

爱高一议论(实用18篇)篇九

善良的人很美,坚强的人很美,乐于助人的人很美,坚持不懈的人很美,妈妈很美,爸爸很美……我们身边的人又何尝不美呢?即使那个人有缺陷、有不足的地方……但他们也很美。

小威是患有自闭症的男孩,他不爱与人交流,行为也非常怪异,但上天赐予了她一个好妈妈,这是他的荣幸。同时他的妈妈也按照上天的命令去照顾小威,那种无微不至的关怀,那种强大的母爱一直形影不离地跟着小威。

为了小威能像正常人那样生活,妈妈把小威带去学钢琴,可钢琴老师不敢收他做学生,无奈之下妈妈只好亲自教他,可想而知小威妈妈即将面对多大的挑战。

小威妈妈是加油站的一名员工,每当有闲暇时间,妈妈就会琢磨钢琴,在家的时间多半不是用来逛街而是上网查资料怎样教小威练琴,就这样日复一日,年复一年,小威弹钢琴的水,平也得到了提升。如此心酸的的过程,已让这位母亲疲惫不堪,但她抱着一定要让儿子健康的信念,一直坚持着,始终不放弃,他相信自己的努力一定会换来回报。

自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实,只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦,激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景,骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大忌,懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡,所以为了我们的梦想向前冲吧!

爱高一议论(实用18篇)篇十

网络上别人的幸福看得愈发多了,但幸福却在时间暗河的作用下淡了,浅了,像是变了味的佳肴,即使外表如何精致,也不能掩饰这道菜本身的缺陷。

幸福是一种纯粹的感动,而频繁晒幸福就是一场无聊的自我作秀,两者一字之差,却有云泥之别,灵魂深处迸发出的喜悦是会引起共鸣的,幸福一隅藏在内心深处,当你因为某一事某一人的心弦触动,像是美妙的音乐离不开和音。你的幸福,你的快乐也会感染到身边的每一个人。

如若你的幸福是一场伪装,游戏,那么无论多么轰烈的大事都会显得那般空洞和枯燥,晒幸福在我看来完全是个人虚荣心作祟。毕竟幸福不在于它的影响度,更多的是日常生活中,不经意带给我们的温暖。。

适度的晒幸福会让我们心情愉悦,而太过头的晒幸福,则引起别人的漠视和反感,到头来幸福变了质,打了折,却是沦为庸品。

对于晒幸福这件事,因人而异,因量而异。幸福并不是不可晒,但也要把握好度。不要让“晒幸福”成为荼毒幸福的手段。

幸福不幸福,自己知道就好。没必要伪装自己,累己劳己又何必。

“你的生活是一种淡然的平静,而不是被伪装捆绑后不会表达的僵硬。”我们都应该展现最本质的幸福。

爱高一议论(实用18篇)篇十一

幽默,是智慧的光辉,是心灵的丰盈,是魅力的人格。它是温柔拂面的春风,是勾兑快乐的美酒。在各种风调之中,幽默最富于感情。

幽默是充满魅力的交际技巧,可以轻松化解尴尬,消除距离感。在第二次世界大战要结束期间,东西方的首脑在埃及开罗召开会议,当时,美国总统罗斯福找英国首相丘吉尔商洽要事,便驱车直往他的临时行馆,随从来不及挡驾,正好撞见在浴缸中一丝不挂的英国首相,两大元首在如此尴尬的情况下见面,罗斯福马上开口道:"我有急事找你,这下可好了,我们这次真的能够坦诚相见。"。

丘吉尔也立即做出反应,在浴缸中坦然自若的道:"总统先生,在这样的情形下会面,你应可该以相信,我对你真的是毫无隐瞒的`。"两位伟大领袖人物的睿智对谈,轻松化解了一次外交史上最难堪的场面,并在后世传为美谈。从此中,我们也能感受到幽默的力量:大到故事中的两个领袖交锋,小至我们每天必须面对的人际关系,而幽默,绝对是化解冲突危机、增进双方情谊的最佳润滑剂。

在逆境中仍能自我解嘲,是幽默的精髓。人生不是一场苦旅,却常有人哀叹“何独我哉?”他们习惯于自我折磨、自我惩罚。而诗人苏轼面对苦难时,则从容乐观,自我解嘲。被流放海南岛三年之后,他来到了真州金山龙游寺,他看着寺庙中自己的画像,写下千古流传的名句:“心如死灰之木,身似不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。"他狡黠的眼睛早已看到,人生不如意十之_,不妨就让生活潇洒从容。逆境中的自我解嘲会降低压力,衍生出积极乐观的生命力,也正是幽默感的最佳效应。当我们遇到困境时,何不咏颂一遍孟子的"天将降大任于斯人也"?将幽默作为一种常态,也许便会有"冬天逝,春天到"的感觉,能抹去对世界的不少痛苦和哀怨。

何为幽默?这需要把握一个尺度。少一分则无聊、古板,多一分则讥讽、滑稽。幽默需要我们不断去学习,陶冶情操,培养机敏的反应能力和细致的观察能力,不断丰富自己的内涵,才能为幽默注入含蓄和深度,切不可过于夸张,刻意地营造氛围,油腔滑调。正如有位名人所言:浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容,平等待人,超脱,游刃有余,聪明透彻才能幽默。

俄国文学家契诃夫说过:不懂得开玩笑的人,是没有希望的人。让我们学会幽默,为生活制造积极乐观,向他人不散快乐吧!

爱高一议论(实用18篇)篇十二

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。

——题记

独一人坐落在夕阳下,沐浴着和风的轻浮,突然看到了那正在落山的太阳,红红的,周围的房子,树木,也都被照得通红,仿佛烈火正在熊熊燃烧,燃烧着柴火……不知怎地,想到了孔老夫子的一个故事。

很早之前,孔子在陈国和蔡国之间的地方,因为缺粮受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了。有一次孔夫子白天睡在那,颜回为了生计去讨米,讨回来后生活煮饭,快要熟了的时候。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。

一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说:“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”

他这是委婉的在批评颜回之前的行为。

而聪明的颜回自然也听出了孔老夫子的弦外之音,柔声回答道:“不是那样的,刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭,学生认为正临灾祸之秋,丢掉又不好,可又不便让老师服用脏了的食物,于是自己就抓来吃了。”

孔子叹息道:“按说应该相信眼睛看见的,但是眼睛也不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。你们记住,要了解人本来就不容易啊。”

就这样,这个故事流传了下来,教导世人不能因为一件不清不白的事物而草率断言事情的全部。

回头明目,自己或许也是看错了方向,一味的深陷于失败的漩涡之中,便认为自己没有了希望,没有了前进的动力,被那漩涡所深深卷入最深处。

可是我似乎没有看到,在失败之中所诞生的也有许多。

话说“失败乃至成功之母。”便是要我们在失败中的到磨砺,因为经历了失败才能品尝到败北的滋味,能够完完全全的正视自己的错误。

而那暴雨中的彩虹也是一般“不经历风雨,如何见彩虹”。看那暴雨倾盆,看那狂风肆意,可是这些可以成为庄稼的养料,可以拯救一方缺水之人民,更可以在雨后欣赏到大自然所筑起的桥梁——彩虹!

起身,回望夕阳的余晖,深深地感到了一抹柔和,那份不一般的平静需要我用心去领悟。

不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

——后记

爱高一议论(实用18篇)篇十三

眼看着时间一天天的过去,转眼就到时了8月16号。我就这么眼睁睁的看着时间的流逝却无力挽留。就如同分手的朋友一般,再也无法挽回那段朦胧的感情。

此刻的我的情绪就如同那沉山楂一样,四味俱全——酸、甜、苦、辣。

想到自己立刻就要离家了,离开我相处数十年的父母以及那年幼的弟弟。在今后离开他们的日子里,也不明白我会过得如何,少了妈妈的唠叨,也不知是否会落下更多的东西,也不知自己的生活会料理的如何。在前面的生活中一切对我而言是那么的迷茫、令我找不到边际,又令我无从下手。

进入高一以后,衣服得自己洗,什么事都得自己干,这对于我而言,无疑是一个重大的考验。虽说在家里不是什么金枝玉叶,但这些事情一般都很少做。此刻……唉,这一切不禁令我感到有点痛苦。但反过来想想,这也是煅练自己的一个绝好的机会。我想只要我努力必须会克服的。

然而,也少不了有一丝的担心。当我在中学时,是老师心目中的好学生,是同学的学习榜样,而如今,换了这样一个新的环境,我真不明白我的今后会是什么样的!

在我立刻即将进入高一时,特写此文,了表心迹!

爱高一议论(实用18篇)篇十四

狐狸看见藤上一颗成熟的葡萄,用尽办法也弄不到嘴,只好放弃,并安慰自己:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”初读这个寓言,我觉得狐狸的这种自欺欺人的做法实在可笑。但看了钱钟书的《读〈伊索寓言〉》里的观点后,我认为狐狸的做法其实挺聪明、挺可爱的。它能清楚的认识到自己的能力是有限的,不想浪费太多的时间在一个自己无法得到的东西上,还能自我安慰在心理上使自己舒服,这真是智者的风采。

生活中想成为智者的人绝不在少数,而真正能成为智者的人却不多。人生路上的坎坷让我们走得很辛苦,甚至受伤流血,这是无法避免的。当我们面对残忍,遇到不顺心事,无奈到只能叹息时,我想对你说:学会释怀吧。

古时候流放的生活总是文人说不完的话题,他们胸怀大志,满腹经纶,在仕途受阻时冷静的面对一切,以海一般的胸怀包容不顺心的事情。李白的“惧怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”这是何等的豪情?李白坦然接受仕途的失意,将其丢置一边,取而代之的是对未来的信心,他放弃仕途而选择云游世界,从而找到了属于自己的生活,并向世人展现了他的才华与价值。他的取舍之道就像狐狸放弃它得不到的葡萄而给自己充足的时间去寻找其他的食物一样。这就是睿智所在。

再让我们来看看三国时期的周瑜,风华正茂,足智多谋,只因为诸葛亮比自己更胜一筹而不能释怀。一句“既生瑜,何生亮!”便像一颗流星划过天际陨落在历史的长河里,留下的何止是后人的痛惜?假如他能对别人的才华释怀,用一颗平常心去看待得失,给自己更多的时间与诸葛亮同在历史的舞台上一展雄风,三国的历便又会多一位“智绝”!

其实我们每个人本都可以做到对任何事情释怀的,每个人也都可以海纳百川的,只要你能正确的认识生活。不要因别人比自己长的好而郁闷,容貌不美我们可以用知识使自己心灵变美,“腹有诗书气自华”嘛!不要因别人反应比自己快、做题思路广而烦躁,其实只要我们多一些努力,少一些懒惰,一样不会比别人差,放弃你做不出来的超难的题而将自己的基础打牢,这也是智者的选择!

释怀,不代表退让与懦弱,只有遇到超出自己能力范围很远或不适合自己长时间坚持做的事,才可以大胆的释怀。这不包括学习,学习是成为智者的阶梯啊!此时,我想到一句话:出乎其外,入乎其内,即纵观全局,整体分析,深入内部,挖掘本质,这样判断该释怀的事情我想是不会错的。

学会释怀,快乐会时刻伴随在你的左右;学会释怀,成功将等待你的到来。

生活的大海总是变幻无常,当我们不能得到我们所想时,不能拥有我们所爱时,不要悲伤,学学狐狸,学会释怀,做一个真正的智者!

爱高一议论(实用18篇)篇十五

分享,是一种快乐,一种能带给人们精神上的充实和快乐。分享犹如一座天平,你给予他人多少,他人就给予你多少,当然,分享一词是永远不会降临在一个自私自利,邪魅奉承一个永远不懂得分享的快乐的人身上,因为,这种人不值得分享。同样,如果一个人长久把快乐和悲伤藏在心里,一高兴,就欣喜若狂;一悲伤,就哭得死去活来。爱走极端,没有他人的引导,没有他人的分享,没有他人的帮忙……其实,分享很简单,分享能将快乐放大,让悲伤缩小,如果不分享,大概就只有一隔结果——自生自灭!

为了不让别人拿他的东西,变的自私,变的不懂的分享,值得吗?答案自然是不值得。有谁愿意被别人视为异类呢?何必呢?众乐乐不如独乐乐。

又有人问,怎么才能做到分享?

做到分享。很简单,比如你在看一本书,恰巧碰到有趣的地方时,将它读给自己的朋友,让自己的朋友,得到你这份快乐。之前也说到,分享犹如一座天平,你给予他人多少,他人就给予你多少,同样,想做到分享,自然是先要将要分享的东西分享给他人,他人才能也分享给你,以此类推,一份快乐就能华为无数份快乐了。

分享,永无止境……。

爱高一议论(实用18篇)篇十六

算了,不去想它了,开灯看一看课外书吧,我拉亮了台灯。发现桌上的饼干渣在动,我推了推眼镜,想看个清楚,只见几只蚂蚁在搬这饼干渣,饼干渣一动一停,好像它们搬起来很费劲,真有意思!我拿来放大镜,想仔细看一看这些小东西。我还要给它们设点“障碍“。我将铅笔放在它们面前,只见它们要改变方向,结果被我用笔团团围住,看它们这回怎么办!我用放大镜仔细观察,一个带头的蚂蚁首先爬上了笔,这就像一个指挥官,陆续又有几只蚂蚁爬上来,它们想用力将饼干渣托过去,可是试了几次都没有成功,那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来,后面的蚂蚁用力推,就这样花了大约三十分钟,饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。

我突然领悟到,连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气,我们人类更应该敢于面对挫折,我又想起:爱迪生的实验室被炸,面对这样的挫折,爱迪生没有丧失斗志,而在短短的三周内,便成功地发明了留声机;贝多芬双耳失聪,对一个音乐家这无疑是的挫折,而贝多芬面对挫折却丝毫没有退缩之意,他说:“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。

人生路上有风有雨,到处是荆棘丛生,只有我们去奋斗,去拼搏,就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过,挫折对无能的人是一个无底深渊,而对那些敢于面对挫折的人来说,它是一块成功的踮脚石。

我又再一次打开课本,这时清晨的第一缕阳光射进屋内,在哪摔倒,就在那爬起来。我笑了,挫折,我向你挑战,生活因挫折更精彩。

爱高一议论(实用18篇)篇十七

我结识了新的朋友和老师,但仍从他们身上看到了从前的影子。我努力地让自己沉浸在新的生活中并强迫自己做一段冗长华美的梦,可我无法阻止自己不去怀念过去的所有知己和良师。一路有他们相助,我才得以站在那里,理解更深层次的教育,也结识新的益友。我从来没有和他们道别,他们维系了我的成长,对我的人生亦充满了期盼。或许我正带着他们的梦想继续前行,驶向崭新发亮的远方。

人对未知的一切总是持有无比浓厚的好奇心,我们私下叽叽喳喳地八卦着老师的性格,校长的年龄,同学的喜好,又或是聊聊娱乐新闻。三个月前我也在聊这些,三个月后面前的脸孔悉数变化,谈论的资料却一成不变。我不禁唏嘘感叹光阴的匆匆仍是带不走某些东西的罢。

我对离家的日子着实感到有些不适应,但从小“既来之则安之”的性格让我消除陌生感,欣然理解。我明白人不可能永远待在一个环境,应对新的生活和世界,努力适应才是明智之举。

我怀着对“面朝大海,春暖花开”这般生活的期盼,去理解此刻新的生活,并且憧憬未来新的每一天。

爱高一议论(实用18篇)篇十八

过完只有四天的暑假,我被使光无情地拖入高一。

高一,传说得很恐怖,是最重要的一年。每个人都劝我要好好读书,可我真的不喜欢读书。哥告诉我说:在高一成绩和人缘是证明潜力的唯一途径,人缘只能顺其自然,需要诚意,亲和力和谦虚;而成绩需要努力,需要付出汗水。所以他要我看中自己的潜力,而不要过分看中成绩。我想我要听他的话。

只是此刻的社会没有唯美,没有透明。有时候,在想自己的未来会是怎样。很多人都说我很聪明,只要我肯努力。但是我真的不想过这样的生活,我向往武侠小说里的生活:轻功踏水,路见不平拔刀相助,有各种武功套数……但现实毕竟是现实,我无法逃开。就像宿命。

泰戈尔有句诗“性格决定习惯,习惯决定行为,行为决定你的人生。”懒散惯了,无忧惯了,也就应重视自己了吧。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

好好读书吧,给自己挣个面子,也告诉爸妈说我长大了。毕竟高一不是开完笑的。

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