高中生以合作为话题(汇总17篇)

时间:2023-12-12 作者:文轩

合作需要团队成员之间的相互理解和沟通,以达到共同的目标。合作可以带来成功,以下是一些成功企业的合作经验,值得参考。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇一

根据下面的材料,按照要求写一篇文章。

材料:在美国阿拉斯加涅利英自然保护区,老百姓为了保护鹿而把狼消灭了鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四千只发展到四万只,但鹿的体态蠢笨,没有了昔日的灵秀,植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、践踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再请进去。鹿又四散奔逃了,但却恢复了蓬勃生机。

要求:这里说的是一种自然界的现象,社会生活中的某些现象也有类似之处,请从中选择一个有意义的话题,写一篇作文。全文不少于800字,文体不限,标题自拟。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇二

人生不如意事十常八九,对于我来说,家里似乎是烦心事上演最多的地方。

刚补完英语课回来,已是9点半了。外面的天空黑压压的,看不清什么,我索性也不去看那浑浊的天空。手里的袋子越来越重,脚步也满了下来。车水马龙与我擦肩而过,我却什么也没留意到,路边闪耀的灯光,也变成了过眼烟云。刚看过的人物,下一秒统统在我的脑海中被清干净。每天都这样奔波,有意思吗?望着灰沉沉的天空,我不敢问出声。

终于到了家里,挨过了越听越心烦的鸣笛。我看着电视上的一层灰,出神了。好久没碰电视了吧!和电脑的过分亲密使我几乎忘记了暑假每天晚上在电影频道等电影的生活。

我对自己说:那么,今晚,再过一回这样的生活吧!

刚调到电影频道,妈妈的`叫声就接踵而至:吕宝怡,你在干什么?

我无力地回答:看电影啊。

你也不看看几点了!

不用看钟,我就能准确的报出时间:10点了。

10点你还看电视?妈妈的怒火更旺了。

我只是想看个电视而已,有必要这么激动吗?我为自己辩解:明天不上课!

和着洗衣声,妈妈的叫骂声传来:是明天是不上课。可是以前你是小学生,星期六看晚一点没事,现在你是初中生了。这样的生活不允许出现!

我用有些颤的声音弱弱地回了一句:只看一天也不行吗?

妈妈的话像她的菜刀那样干净利索:不行,有了第一天就会有第二天,将来放寒假你就更能看电视了。

妈妈的优势几乎是压倒性的,我选择的是服从。我乖乖地关掉电视。刚刚被我用手指擦出的印子很扎眼。我扭过头去不忍看它。

妈妈获得胜利。规矩变了,有人和我说过,和我商量过吗?这些所谓的规矩我看并不是规矩,根本就是我生活的规则!我就要变成一台只知道服从的机器吗?从妈妈近似撒泼的责骂声中,我无法得到满意的答案。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇三

这天,我正无聊的打扫着我的鱼缸,给小鱼们换水,它们高兴的吐着泡泡,好像在期待着什么。

突然,我看见有只大猫在我家的小房子上“喵喵……喵喵……”我想:又是这只猫,整天跑到我家里干什么,不是有主人吗?我瞪着它,它也瞪着我,过了5分钟,我光荣的投降了,拿着本书去看了。可是,它竟然没有走,而是跳了下来,我好奇的在隐蔽的地方望着它,它蹑手蹑脚的跑到我的石榴树下面,钻进了老妈放在树底下的桌子里,桌子上面盖着雨衣,看不见里面是什么情况,突然,隐隐约约的听见了小猫的叫声,嫩嫩的,我一惊,难道里面有小猫吗?好奇心在那一瞬间被勾起来,我大着胆子拿起一根棍子,跑到桌子旁边,轻轻的掀开一角,吓了我一跳!一双猫眼直勾勾的瞪着我,大声的叫着:“喵喵!喵喵!”我吓得赶快跑进了家里,躲在窗边看见。

过了一会,从里面跑出来了两字肥嘟嘟的小猫,一只黑,一只白,样子可爱极了,我一看就喜欢上了这两只小猫,于是,把大猫赶跑后,抱着小猫到了家里,给小猫洗了洗澡后,看着大猫不依不舍的在窗前哀叫,我的心软了下来,可是舍不得这两只小猫,但是,看着大猫和小猫那么不舍,我还是放走了两只小猫,看着小猫喵喵的依偎在大猫的身边,我的泪水夺眶而出。

虽然我失去了两只可爱的小猫,但是,我做了一件好事,对不对?

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇四

我不知道是谁让养蜗牛的热潮带到了班上,也不知道小得微不足道的生命—蜗牛,有多大魅力吸引了我们。总之,一下课,几个同学便纷纷把自己的“珍宝”—蜗牛,小心翼翼地拿到课桌上,如慈母般不停地抚摸着、照看着它们。这些小不点儿,还挺玩皮,不时探出脑袋,向“妈妈”们做鬼脸。“真可爱的小家伙!”围观的同学异口同声地发出赞叹,也心生养蜗牛的想法。我也在一旁蠢蠢欲动,恨不得生出一对翅膀,飞到楼下去捉几个蜗牛。

天助我也。刚吃完饭,我和几个同学便直奔绿化带,成功地捉到许多蜗牛,还在附近精挑细选了几片柔软的叶子,做它们的午餐。到了教室,我以眼耳不及迅雷之势做完作业,这才把蜗牛小心翼翼地放进我特意为它突击制作得新家——盒子里。

刚进盒子,蜗牛害羞地紧紧蜷缩在“屋子”里,一动不动。我也一声不吭静静地守候在它旁边,一眼不眨地注视着,希望能瞥见它的细微举动。过了好一会儿,它才慢吞吞地探出小脑袋,一见四下没有任何动静,便大胆地挪了挪身子,继而在叶子上扭来扭去,像是在跳优美而又热烈地迪斯科,我亲切地拍了拍它,像是受到了鼓励,它表演得异常出色,举手投足间宛如沉迷于自己世界的舞者。

此时此刻,我心潮起伏,自豪不已,看我有只多才多艺的蜗牛,恨不得立即将此消息告诉大家,可就在这时,小蜗牛却极不情愿地缩了进去,整个身子刹那间似乎都僵直了。时间悄悄地溜走了,小蜗牛仍不动弹,那尖尖的“屋子”似乎深深刺痛了我的心。我心里也仿佛灌了辣子水,有说不出的辛酸滋味。我极不情愿地把它扔进了垃圾堆。

唉,都怪我做事粗手粗脚,不然蜗牛就不会遭此厄运。我今后一定小心呵护和善待我们所生存的世界。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇五

阅读下面的材料,按要求作文。

生活中充满了矛盾。我们一方面对自己说对人要有爱心,爱人如爱己;一方面在外头又怕跟陌生人说话。我们一边叹息人际关系逐渐冷漠,一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。我们的借口是:怕自己被坏人骗了,怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹人关系。我们的怕,大概已经快要把我们的爱吃掉。

要求:请以“生活中的矛盾”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。文体自定,不少于800字。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇六

阅读下面的文字,根据要求作文。

坦荡是一份感觉。它无声无形,只要每个人自己在心灵深处认定。

坦荡地生活,会有一份轻松,一份平静。坦荡地生活,会有一个充实的人生。当我们成功时,我们会庆幸自己的努力;当我们失败时,我们咀嚼自己的苦涩;当我们宽容时,我们拥有自己的博大;当我们给予时,我们享受着美丽的人生。

坦荡生活,快乐会如期而至;坦荡生活,便是享受人生本身。

请以“坦荡生活”为话题写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于800字。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇七

读完《渔夫的誓言》,你有什么感想、联想?请以“学会调整”为话题,写一篇不少于800字的文章,文体不限。

渔夫的誓言。

吴学安。

有这么一个故事。

古时有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,八头牛也拉不回来,将错就错。

这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定要只打螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓,下次出海,无论是遇到螃蟹,还是遇到墨鱼,他都要去捕捞。

渔夫没赶得上第四次出海,他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。

这当然只是一个故事而已。

世上没有如此愚蠢的渔夫。但是却有这样愚蠢至极的誓言。

有个孩子挺聪明,平时成绩也不错,他父母就一厢情愿地发誓,孩子将来一定要考上一流大学,非清华、北大不读。结果,孩子压力越来越大,临近高考,引发严重的神经衰弱症,连续几个月,每天睡不到4小时。成绩如何,可想而知。

许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离,我们必须学会随时去调整。无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇八

根据要求作文。

父母将我们引领到这个世界,人生的道路去要靠我们自己选择,靠我们自己跋涉。面对人生,我们无法逃避。而人生是不出售来回票的,一旦动身,绝不能复返。因而,解读人生,感悟人生,是我们必然的功课。

请以“人生”为话题写一篇作文,可以谈见解,也可以叙事或抒情。自定角度,自拟题目,自选文体,不少于800字。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇九

昨天晚上,我看电视的时候,看了一个节目后觉得很气愤。节目是这样说的:一个农村家庭来到城市,就靠卖发糕赚钱。可是他们这么辛勤地努力,却没有让他们从农村带来的女儿上学。反而是让她替父母送发糕到客户家去。她非常盼望上学。

她每天经过家门口时,总是听见学校里那朗朗的读书声。有一天,她父母叫她将发糕送到一个客户家时,她走着走着,看见地下有一本被人遗弃的书,她便坐在地下读起来,直到上午时她才反应过来还要去送发糕。但是客户已经不在了。她回到家后,父母把她痛打一顿,还说:“读书有什么用,又不能当饭吃!”幸好当地路过的人阻止了这一顿打。最后,在公关职员的开导下,他们终于让孩子上学了。

我看完后,觉得他们的做法很不对,孩子到了适当年龄就应该去上学,这是国家的法律,谁不遵守谁就是违法。而且那个孩子非常渴望去上学,我相信她上学肯定是品学优尖的好学生。

她的爸爸曾讲过:“书有什么用啊,读书能当饭吃吗?”我觉得他这句话又讲错了。读书当然能当饭吃拉。当然,读书不要读死书,读了书到关键时刻还要知道怎么运用,那样的话,走到哪里,都能搞到饭吃。

最后,我希望广大家长不要像他们那样让自己的子女不上学,成为文盲,在社会上只能靠体力劳动来勉强维持自己的生活。要是那样的话,生活可就没有乐趣了哦!

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十

在这一周的星期一,我们班与五班的同学进行了一场足球联赛。我们班的足球实力我本是很放心的,毕竟我们班有校队的两位成员周敬宇和郝泽一。

还记得当大家开始确定人选时,平日里驰骋在足球场上的那几个男同学却谦虚了起来。

“你去吧,你踢得好。”

“不不不,我不会踢,你去吧。”

就在这样充满谦让的氛围中,同学们好不容易才确定好人选。于是队员们便利用体育课的时间练习起来。一转眼便到了比赛的日子,虽说着必胜必胜,但不免还是有些紧张的。

我们的比赛在第一节课,太阳高照,强烈的日光让足球场布满阳光青春的活力。

虽说烈日当空,队员们却丝毫不受影响,兴奋地冲向足球场准备比赛。而同学们便围坐在足球场边为队员们加油鼓劲。我手拿同学们做的加油牌,高喊九班的口号为队员们加油。

比赛就在我们的呼喊声中开始了。

只见队员们配合默契的在球场中穿梭,脚下的足球就像是自己的一部分一样控制的轻松自如。五班的队员们一时间占了下风,着急起来。可是越着急就越不能如自己所愿。随着一阵风,我们便进了第一球!这使我们士气大振,于是带着幸运女神的光辉我们最后以5:0的比分压倒性胜利了。

同学们开心的迎接凯旋的战士们回归班级,同时期待着下一次的比赛。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十一

炎热的夏季被萧瑟的秋风吹跑了,家乡也由翠绿变得枯黄,由喧闹变得冷清。

躲开嘈杂的人群,漫步村南的小山,灌木的叶子已经枯黄。一阵飒飒的秋风吹来,黄叶翻转了两下,便恋恋不舍地脱离了枝头,犹如断线的风筝一般,随风飘起,而后,悠悠地向地面扑来,在地上形成薄薄的一层。松柏越发显得清瘦,迎着风颤抖地摇着头,从喉咙里发出无奈何的叹息。树叶哗啦啦地唱起挽歌,和着松涛,引起山谷的共鸣。正是“碧云天,黄叶地,秋雁南飞,晚来已染霜林醉”的时节。

选一块视野开阔、背风向阳的山石坐下,眼望秋天的家乡:山脚下那条灰黑色的公路,越发显得阴暗、开阔,犹如灰黑大蟒匍匐在山沟里,蜿蜒前行,伸向远方;来往穿梭的车辆失去往日的活力,斯文地慢腾腾地一路行去;行人也失去往日的潇洒,瑟缩地等着寒冬的降临。前边是一片玉米地,棒子早已收回去了,剩下一棵棵枯萎的玉米秧,兀立在空旷的原野上,就像一个个垂头丧气怕俘虏,没有精神,没有活力。玉米的叶子满地都是,风一吹满天飞,半空枯叶,一空秋意;坐落在地中央的是一片沉寂的房屋,看不见烟火,听不见鸡鸣、狗吠,有些萧瑟,有些寂寞。

秋水绕村行,亘古到如今,河涨河又落,人杰地不灵。这里的河就是村后那条河,但这时却不是“天净水明霞”,不知什么时候开始变得浑浊,冲不尽这里的风风雨、曲曲折折。

那河边是荒山了,山岩突兀,起伏平缓。山势的起伏已被茅草掩盖了许多,整个山坡放眼望去,毛茸茸的,风吹过来,整坡枯草随风摆动,发出鸣鸣的哨声,像呼唤万马千军要与秋风抗衡。

当年这里是赫赫有名的窦敦城,三面环水,一面是山。一夫当关,万户莫开,占尽地利之便,造就一代绿林英雄,遥祭窦敦城独秀成林,安下三十六寨,建立边环套,铁马金戈,驰骋于群山之中,何等威风,何等豪情,而后呢,不也是被清兵踏破山城金镖夺命吗?英雄往昔,不堪回首,徒增伤感。

一阵凉风吹来,收回飘忽的思绪,无论如何,我还是要回去的。

适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的.红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。

有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。

我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。

那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海本文来自小草范文网吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的“心月”吧。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十二

如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!何谓诚信?所谓"诚",就是诚实,不说谎,不做假,知错就改,言行一致;"信"就是守信,讲信用,能够履行承诺。

很多人听过这样一个故事:古时候,一户人家,孩子很不听话。一次,母亲出门时他又耍起了性子。那孩子母亲的对他说:"乖,你今天老老实实地在家呆上一天,等我们一回来就杀猪吃肉。"后来,孩子听了话,按要求做了。他的母亲回到家,看见父亲正在烧水、磨刀,准备杀猪。孩子的母亲看到了,连忙制止他:"我只不过是哄哄孩子,你还当真呀!"父亲严肃地说:"孩子还小,我们一定要给他树立一个榜样。我们现在欺骗了他,他以后能不去欺骗别人吗?"。

古人有这样的诚信意识,而有一次我却违背了诺言。

星期六,我独自一人在家里写作业。"叮铃铃……"电话铃响了,我连忙跑去接。"谁呀?""小雨吗?""我是,您是哪位?""我是阳阳,明天有空吗?""阳阳姐姐!好久没有联系了,有什么事吗?""明天上午九点来人民公园一趟,过几天我就要去合肥上大学了,想见你一面,还有一样东西要给你。""嗯,好的,再见!""再见!记得要来哦!"挂了电话,我很期待快点见到姐姐,很久没有见面了,上次见面时姐姐的样子我还记忆犹新:姐姐披着长发,两只水汪汪的大眼睛如深渊般,令人琢摸不透她的心思,高高的鼻梁,粉红色的嘴唇,笑的时候脸颊上出现了两个小酒窝。就像画上的美少女般,文静、可爱。有句俗话叫"女大十八变",不知道姐姐现在变成什么样子了。

一夜都在期盼中度过,终于到了星期日。八点半的时候突然下起滂沱大雨,豆大的雨点打在屋顶上,像鞭子般抽打着屋旁的树木,天也黑了下了,可怕极了。有点害怕,真希望雨快点停啊。老天爷似乎是在和我作对,雨到了9点还没有停,反而越下越大。我望着窗外的雨发呆,妈妈走过来,摸了一下我的头,我吓了一跳,回头看看是妈妈,松了一口气:"唉,吓了我一跳,干吗呀?""你不说要去人民公园见阳阳吗?时间到了,快去吧!"妈妈和蔼的说。"不嘛,雨下这么大,我害怕。"我望着窗外的雨,对妈妈撒娇。"不行!你既然答应别人,就要守信!"妈妈严肃起来。"不嘛不嘛!我害怕!""不行!必须去!"看来撒娇不管用了,我气呼呼走进了自己的卧室,反锁上门。一屁股坐在床上,心里想我到底是不是妈妈亲生的,肯定不是!一个称职的母亲不会这样对自己的孩子!越想越生气,眼泪在眼眶中打转。

大哭一场发泄够了以后,我仔细思考了一下我到底做得对不对。想来想去似乎都是我错了,妈妈也是一片好心,姐姐一向都很守信,这次……"呀!完了!姐姐一定冒雨在等我!"我突然大叫了一声,飞速跑到电话打电话问姐姐怎么样了,接电话的是姨妈。"什么?姐姐没去?""嗯,你妈打电话告诉她你没去,我就让阳阳别去了。"……虽然没有对别人造成伤害,但我还是很后悔,我不该不遵守承诺,违背诺言。

以诚为本,信能化金。让我们高扬起理想的风帆,用我们的忠诚构建起一个诚信的世界,在新的世纪里托起一轮新的太阳,做新世纪合格的建设者!

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十三

我们可以把玻璃擦得明亮,但是往往除不掉心中的灰尘,有钱可以买来名声或荣誉,却买不到人格和品行。

道德是一篇长文章,童年要读,中青年要读,老年也要读,可以说应该活到老读到老。道德是一个自我本身的约束能力,但是假如道德今天放假呢?生活会被扰乱,看见了地上的钱包,捡起来揣到自己口袋里,嘴上不以为然的说,道德今天放假,来到马路口可以看到堵塞的汽车,司机们全然不顾头顶的红灯,依然向堵塞的车流冲进,孰不知有多少交通事故,因为他们都有共同的理由:道德今天放假。路过餐馆,看来夹塞儿,为了排到前面在那儿争吵,突然听到“唉哟”一声,一个年青人掉进了一个没盖的马葫芦,众人把他拉上来,他大声说着:“这人真缺德”。当时他忘了当时道德放假!

人离不开道德,我们中学生的道德,莫不是在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校时我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一棵被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

崇尚道德是我们中华民族历来的传统美德。从古至今,百家争鸣,道德为大,皇家百姓,道德为首。可见,道德早已深入人心。

怎样做一个有道德的人呢?我们首先要做到诚信。

古时孟子听到邻居杀猪,问他母亲,杀猪干什么?母亲未加思索便说,杀猪给你吃肉。话一出口,母亲才意识到这话属于欺骗孩子的性质,但赶紧到街上买了几斤肉,让孩子感到人说话是必须算数的。

“一个人只要活得诚实、有信用,就等于有了一大笔财富。”这句话的感受很深。众所周知,诚实是人和人之间交往的一把钥匙。你诚实的对待别人,别人也将会对你多一分信任。《狼来了》这个故事我们谁都听过,文中放羊的小男孩不就是因为失了诚信才让狼把他的羊吃掉了吗?如果放羊的小男孩不愚弄别人,他的羊也绝对不会被狼吃掉。让我们下定决心从现在起,用诚实去对待别人,从而拥有道德。

我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与道德交谈,千万不要把道德行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,做一个有道德的中学生,做一个有道德的人。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十四

权利,在每个人的心中都很重要,有了权利就能选择自己喜欢的事物。要知道世上不可能事事都让你选择,你选择了其中的一种,就要放弃另外一种。所以说选择其实也是一种痛苦。

童年的我拥有选择的权利,选择的事无非就是开心与烦恼的,而我跟去其他人一样选择了开心,把烦恼抛在了最后。人的一生不可能只有开心的事,也会有烦恼的。如果你想逃避它,你永远也逃不过它,因为烦恼就在你的身边。唯一的办法就是选择烦恼,然后用你的智慧去解决烦恼,解决烦恼后的第一秒就是通往开心道路的启程。

现在的我同样是选择的追随者,只不过选择的事以不是童年的那么简单了。要想学会选择就应该先学会放弃。如果我不小心选错了,伤害的不是自己,还有我身边的朋友。所以说,我不喜欢长大后的选择权,如果说必须选择,那我宁愿让选择选择我,然后用我的意愿与选择搏击。

选择与被选择你选哪个命运,好响亮的名字。从懂事开始,就有一个问题一直缠绕着我。是我选择了命运,还是命运选择了我人们都说人定胜天,我看不是。如果是我选择了命运,那我的成就就不会是如此了。那我就一定是风风光光,威风八面的大人物了。是命运选择了我,我才会降生于这个世界,我才会没有那么显赫的地位,我才会没有那么大的成就,所以我还是这个小鼻子,小眼睛,小嘴巴的小人物一个。

人,是否能够征服命运命运由谁控制谁制造命运我能征服命运吗我的回答是能。因为我要驾驭命运,我要让世界知道,是我选择了命运,而不是命运选择了我。

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高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十五

教育家陶行知有言:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本,那么良心便是道德的根本,每个人都要坚守良心。

苏武牧羊,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良心。因有良心,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良心,于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”;因有良心,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋,官场腐朽,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于看不惯官场,不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国古代知识分子的骨气和气节,实在是难能可贵。

陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏。坚守良心,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达。目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多!

然而,当今社会,良心缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良心的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!

郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良心。坚守良心,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹!

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十六

记得小时候,所有和母亲有关的节日,我都会为母亲送上用彩笔绘制的贺卡,简简单单。

很快,我长大了,妈妈却总是重复着为我做每一件事,然而我却不了解,她似乎爱我爱得过了头,成了一种束缚,一种烦恼。她脾气不好,种种原因,她常发火,有时甚至有一些莫名其妙,倔强的我只是不甘示弱地抵抗来证明我的胜利。她不很了解我,因为我不常和母亲交心,什么都锁进日记里。长大了,在母亲节买礼物也成了可有可无的习惯。

去年的母亲节,一场争吵,给我的热情泼了冷水。本想拿出自己积蓄给母亲送一束康乃馨,我想她一定会高兴。然而,一切不是像我想象的那么甜蜜温馨,我和母亲又开始了“冷战”,看着抽屉里准备好的钱,我把它狠狠关上了。

伫立在花店门口,我犹豫着,到底买不买,我不知道,我想靠它结束“冷战”,说实话,我还在生母亲的气。最终,我用一枚硬币做出了决定,正面买,反面走,硬币从指尖弹了出去,跃上半空,又旋转着落地,就这么一刹那,我突然希望它是正面,突然渴望妈妈的笑脸,可惜,硬币稳稳当当地停在了反面,我更茫然了,作个决定真有这么难?我问自己。既然让硬币作了决定,就听天由命吧!

那一天在她的忙碌生活中,似乎根本不存在这个节日,或许因为我从没有在这天送过礼物而习以为常。

临睡前,我的书桌上又放着一杯牛奶,妈妈默默地做了这一切。我忽然觉得愧疚,忽然体会到我对妈妈无形的伤害;忽然自责我竟用一枚硬币掂量了妈妈对我的爱!忽然想送上一大束鲜花;忽然很想对她说一句一直难以启齿的话:“妈妈,我很爱你!”也许女儿难以启齿的话,母亲何尝不知。

高中生以合作为话题(汇总17篇)篇十七

中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称,中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前,《世说新语笺疏》中就早有记载:“融四岁,与兄食梨,辄引小者”,于是在中国几千年来的发展过程中,谦让的意识也渐入人心,仿若每一个人必须遵守的规范,但是如今,谦让似乎成为了我们的一种负担。

在儿时的记忆中常常会有这样的情景:“妈妈,表弟翻我的玩具,弄坏了小汽车,我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹,满地的狼藉,心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待,期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语,于是,“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实,在我们在严格死守道德底线的同时,已然被安排在了不同的起跑线上,我们做了正确的事情,却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡,最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问,何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号,而被进行了行为上的“绑架”!

像是去年的天津塘沽爆炸事件,在各界人士伸出援助之手组织天津重建之时,马云的微博却被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你不捐款,我也不淘宝了”“首富就应该捐1个亿”……好在逼捐的网友声势浩大,反对逼捐的人也不在少数,“你有钱就得多捐”,在逻辑上显然是站不住脚的。()。

慈善的首要原则就是自愿,哪怕他是中国的首富,他也有权力决定捐与不捐、捐多少,无人可以强迫,更没必要挥舞道德的“凶器”,去胁迫其他人要怎么样去做。就像韩愈在《原毁》中言:“不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊也。”道德是一种修养,不是一种义务,我们应该去呼吁人们去做,而不是由此化为了利器,去责备他们为什么不做;我们做好事,也不应该勉强别人也照着我们的样子去做。道德最适合来约束自己,而不适合拿来压制别人。

人们推崇道德大抵也是因为它的无害,能够逐渐增进社会的安宁和谐,平息纠纷与风波。可如果道德成为人人手中强制他人的利器,就必然会成为每个人毡上的针、背上的刺,设法拔去。

毋庸讳言,在五千年地域文化的光辉下,道德已然深入人心。现实中我们最爱拿道德说事,道德是砝码,道德是武器,挥舞道德的“利器”,习惯于道德绑架,这种做法显然不合适,反而会煽起群众的躁动,舆论下的风波;反而违背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面对,去还原事情的本真,也是时候将道德放回它原本的位置,在运用中以事论事,这样在许多问题上也会少些偏颇。

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