高中年级我的孤独(优秀19篇)

时间:2023-12-09 作者:紫衣梦

优秀作文是在语文学习中最为重要的目标之一,它不仅仅是对知识的运用,更多地是对思想的表达和情感的陈述。以下是一些经典的优秀作文范文,希望对你的写作有所启发。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇一

路灯昏昏暗暗的,枯叶转眼间落了一地。我想一片孤单的枯叶,在秋风中瑟瑟发抖。“爸爸,我这次考了满分哦!”一个童真的孩童在向他的爸爸炫耀,看着这父女俩幸福的样子,不禁觉得更加孤单。我是一个孤单的人,没有一个人会真心的和我交朋友,他们纯粹是想获取些利益,当把我榨干之后,甩甩袖子,随便找个理由就把我甩掉了。当我看着这些丑恶的嘴脸后,不想却高兴不起来,顿觉这世界如此阴暗,如此肮脏!我好孤单!

路灯亮了,大叔又变得郁郁葱葱。我这一片孤单的叶子,也不会瑟瑟发抖了。我获得了更多的友谊之花,不哦撒了更多的有一种子,让更多孤单的人不再孤单,让他们心灵的冬季很快过去,让这些感动,重新在心头荡漾,花了这一季的冰雪。

我怀揣这友谊,离开了孤单之舟,不管下一步去哪里,我都不再孤单。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇二

当风雨淋湿梦想的翅膀,当彩虹还没有映照我脸颊,我用微笑回答所有些迷茫,用双眼传承友爱的光芒。青春这是一个埋葬了无数人梦想的词汇,让无数人迷茫的词汇,可我却微笑面对,由于青春就是我的校园生活,而青春也由我一个人作主!

当清晨的第一缕阳光悄悄地撒落在大地,即将来临在校园时,大家班都披着那温暖的阳光,舒心地大声朗读每一句优美的诗句。大家随着着耳边吹过的阵阵微风,尽情地享受着那朗朗的念书声中学习。老师如辛勤的园丁,在这里为大家播下常识的种子,而大家是土壤,努力吸收其精华,期望有一天长成参天大树。这是大家的青春,由大家自己做主!

课堂上,笔尖正在那白净的纸上发出“沙沙”的声音,粉笔在黑板上龙飞凤舞着,大家聆听老师那精心筹备的讲义,沉浸在广阔无垠的常识海洋中。语文课上的诗词元曲,数学课上的二次函数,英语课上的简短作文,物理课上的奇思妙想,化学课上的神奇实验,体育课上的精神抖擞,音乐课上的放声高歌,这部分无不体现出大家的青春,这由大家自己做主!

在学海中游累了,便有了那丰富多彩的课间十分钟。在这十分钟里,是同学们最快活的时候,不管在校园的哪一个角落,都有同学们喊叫声、欢笑声和吵闹声;在这十分钟里,是同学们学习的时候,不管在什么班级,都有同学在看书和做作业;在这十分钟里,是同学们最开心的时候,同学们在一块聊天,一块讲笑话;在这十分钟里,是同学们最忙碌的时候。无论是那位同学都要为下节课做筹备,迎接新课地到来。

运动场上的大家是不同于别日的,场上的大家意气奋发。短跑,拼爆发力;长跑,考验意志;跳高如鱼跃龙腾;跳远轻如雨燕。球场上争分夺秒,团队精神尽显无疑,那默契的眼神,拼搏的怒吼,场边记录得分的白色粉笔痕迹已不甚明确,但取胜的欢呼雀跃仿若就在耳边,那是是大家的青春。当然也有失败,哪个能不失败呢?但充分筹备后的失败,怎能说不是虽败犹荣?好似快板,如歌的岁月里,这是大家的青春,由大家自己做主!

青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向期望。青春,这个美好的季节,正是大家播种期望的时候,珍惜它,把握它,让它在大家手中放出夺目的光彩,我的青春我做主!

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇三

当我习惯于成群结队地回家,突然一下子只剩下我一个人,我感到孤独;当我无法将心声吐露于任何人时,我感到孤独;又当我只能独自感受着痛与泪时,我蓦然地感到孤独。

台湾作家罗兰曾说对于孤独寂寞最好的办法就是:静下来,啃啮自己的寂寞——或者反过来说,让寂寞来吞噬你。

我似乎也有同感,静下来,静下来啃啮那属于自己的孤独。

当我试图将成功的喜悦倾诉时,我发现身边只是一团空气而已,他们都在拥有着自己的喜悦与悲伤,直到我一个人再也无法独自享受着这般喜悦,我开始悲伤,再也快乐不起来。孤独围绕着我一个人,没有屏障,没有人将我拉开,最后孤独吞噬着我.原来这才是最好的一种解脱。

当我还沉浸在失败中是时,我渴望有人能与我一起分担,可我发现只有自己的悲伤自己最了解,与其那么凄凉地、乏力地延伸下去,倒不如自己闷着的好。只有孤独着,才是失败的最好慰籍。

曾有位诗人说过:“孤独时总会有诗歌陪伴。”

或许当人孤独时,环境也在孤独着走过时间,此时此景又是最美的'图画。

每当只剩下我一个人面对着孤独的来临,夕阳又洒落在我的肩上,书包上,脚下,再将我的脸照得通红,原来孤独也能使人失色。但令我欣慰的是,仍有个太阳,一个即将落下的太阳。

面对此景我却在发呆,一个空旷的操场,散落着几个学生,又有这么蓝的天空作背景,我为什么发呆?哦,我来是要跑步,可我又不知要从何跑起,怎么跑。于是我放下书包饶着跑道边走边跑,独自欣赏着一切。

孤独就这样若隐若现地我的喜悦与悲伤中,夕阳与步伐间……。

点评:这是一篇关于的孤独的心情随笔,我钦佩小作者对于孤独细腻、敏锐的描述。这是发自于小作者内心的情感,所以,在这篇文章中,我们感受到小作者内心的感触,淡淡的愁绪,淡淡的哀怨,这是一种美丽的心境,只可意会,不可言传。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇四

伴随时间的推移,我差不多两年没回家。自然没去看望奶奶,这两天时常做梦。常常做梦梦到奶奶,也不知晓她如何了。

记得在我牙牙学语时,奶奶一直教我说:“爷爷”这一词。我当时还小不懂这一词的意思。伴随我长大,我终于日渐理解了——原来是奶奶的老伴。一天我在同学的嘲笑下鼓起勇气问奶奶:“奶奶,我为何这么久都没见到我爷爷呢?他去什么地方了?”我记得当时奶奶沉默了许久,然后就一个人走进她的房间。

我悄悄的跟在后面,然后扒在门外看见奶奶拿着一张照片在哭。我心里想“奶奶为何要哭。”这个时候奶奶看见我在门边。就叫我过去,奶奶把照片那给我说:“扬扬,这就是你爷爷,他死在解放时死的。”

“奶奶死什么?还有,你为何要哭?奶奶不哭,我下一次会乖的,不惹你生气了。”奶奶的眼泪使劲往外流。

“扬扬乖,等你长大我告诉你。”

慢慢的我开始懂了,我感觉奶奶太伟大了,奶奶一人把我爸大伯二伯三伯养大。这是多么困难啊!我开始为我小时候而感到“羞愧”,我好想回到以前帮奶奶。支持奶奶并鼓励她,不惹不少的麻烦。

我小时候几乎不能离开奶奶,在我上小学时奶奶一直送我上学。一天,奶奶不可以送我了,由于她生病了。母亲就叫我自己上学,由于他们都有事,我死活不干。偏让奶奶送我,母亲见我叛逆就非常生气。母亲开始打我,我还是不走。我哭着跑到奶奶床边说:“奶奶,我要你送我,你还在送我的时候和我讲故事。”

“扬扬乖,奶奶生病了不可以送你。你一个人一个人去吧!”我仍然不愿,他们实在没方法。奶奶只好带病送我去学校。

下午放学母亲来接我说:“扬扬,奶奶的病情非常紧急,大家去医院看她。”

“嗯”

目前,奶奶已满头白发……。

奶奶我好想你啊!

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇五

你猜猜我的偶像姐姐是谁?是姐姐。姐姐,乌黑亮丽的头发,又细又长的眉毛,水灵灵的大眼睛上有一副黑白相间的眼镜,眼珠黑黑的,好似俩颗黑葡萄,小小的耳朵,但听力非常好,高高的鼻梁,粉红的樱桃嘴,脸蛋白里透红,非常喜欢干净,总是穿着一身白,认为白色是纯洁的象征;姐姐,是我心目总的偶像,因为那乐于助人的精神使我敬佩;姐姐,是一位喜欢帮助别人的人。

有一天周末,我约姐姐出去玩儿。但是我一不小心摔倒了,伤口流出了血,姐姐一看:“哎呀,这么严重,都是姐姐不好,让你摔伤了。”于是姐姐连忙背起了我,说:“我这就背你去诊所看要不要紧,再买点止痛药。”我忙说:“不用了,姐姐,我还可以走的。”但姐姐额不理会我。走了好久,才找到一家诊所,从姐姐急匆匆的诊所给我买药时,我已经感到了温暖。

其实,止痛药并不管用,有用的是姐姐用温暖的心来让我伤好的。姐姐,你永远是我的偶像。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇六

每个人有理想,因为她是实现梦的开始,。

然而,理想确定不是一朝一夕的。

我的母亲是位个体诊所医生,在她身边长大。看着她把自己的全部爱都给了患者;看着患者痛苦的来又高兴的走;看着她精心的耐心的,尽管劳累疲惫,可还是微笑地和蔼的面对每一个患者。我就知道了,什么救死扶伤,什么是医德,什么是人道主义,什么是爱的奉献。

医生,是一个神圣而又高尚的职业。

那是20xx年10月的一天,我学习完,看看表十一点半了,正准备洗漱休息。就听见有人急促的敲门:“高大夫我母亲病了,你快给看看吧。”我知道母亲刚刚入睡,可母亲听见呼唤声就像听见了命令一样,快速的穿好衣服。看着母亲疲累的面容我心疼的说:“你别吱声我就说你不在家的了”。母亲淡淡地说:“没事,好孩子你赶紧说睡吧,别影响明天上学”就匆匆的走出了家门。后来听母亲说,那位阿姨的母亲得的是糖尿病综合症,处理不及时就有生命危险了。还有一次,我放学回家在诊所等母亲。这时进来一位叔叔,脸色灰暗跌跌撞撞,语无伦次的说:“我吃先锋片喝酒过敏了”。说完就躺在床上了。母亲就像下命令一样吩咐护士说:“快,注射肾上腺素1毫克”。护士阿姨凑到母亲身边说:”打发走吧,挺重,别找麻烦“。”现在让他走很有可能就死在路上了,赶快抢救吧!“母亲严肃地说。就这样,经过了渐进三个小时的抢救叔叔终于恢复过来了,看着母亲满脸的汗水,我趴在母亲耳边说:“妈,你是不是也害怕了”。母亲依旧是淡淡的说:“如果用我的责任能挽救一个人的生命,我愿意”。我肃然起敬。

在填写志愿时,我想到了母亲,我想到了“非典”时期战斗在最前线的医护人员,想到了母亲的:如果用我的责任能挽救一个人的生命,我愿意“,于是,我庄严的填上了:哈尔滨医科大学。

我如愿以偿了,20xx年我光荣的被哈医大录取了,当我走进校门的一瞬间,我就立誓:保证自己要奉献一切为人类健康服务。让生命永远鲜活,让爱温暖痛苦,让人类没有疾病。

我愿意为这个伟大的理想奋斗终生。

文档为doc格式。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇七

小学时我是班长,班主任让我管纪律,凡是上课说话、做小动作的同学,都要求我把他们的名字记下来。我当时比较大公无私,就算你和我关系再好,只要你违反纪律,一律都要被记上,就连我自己的名字都被自己记上过。所以每当我值日的时候,班里总是鸦雀无声,同学们也因此记恨我,下课的时候,没有一个人和我玩,所以一下课我要么整理下节课的课本,要么就一个人坐在那静静地发呆,看着别人玩耍嬉戏,我是多么希望能和他们一起玩啊!

可如今,我上了初中才发觉没有朋友是多么痛苦的一件事呀!我有好多的心里话想要和朋友诉说,有好多快乐想和朋友分享,有好多烦恼想和朋友倾诉……但总是没有人倾听我的心声。我常常一个人偷偷的流泪,我想:我可能就这样孤独地度过我的初中了吧!

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇八

童年听起来简单不能再见简单的一个词语,每个人都有一个富有天真而快乐的童年。

而我的童年却不是在母爱和父爱中度过的,我爸爸妈妈都很忙,因为我们在农村,挣钱必须历尽艰苦,不论春夏秋冬,爸妈都是在很忙的。不像城市里的人,可以坐在办公室里办公。

我的童年是一个五味俱全的,有酸甜苦咸辣。这些味道都是有故事的哦!

酸,是我童年的`一个熟悉而陌生的。姥爷,姥姥和姨都会宠我,所以那时的童年是酸的。

甜,当时我童年的好伙伴啦!因为我喜欢笑,所以我的童年是甜的,无论怎样陪伴我的只需甜,因为我的童年没有芭比娃娃,只有一只粉色的小熊,是她陪伴了我度过了我的童年的。

苦,是因为我爱哭,嘻嘻虽然我喜欢甜但是我的性格就是这样,没办法,童年时谁吵你了,谁骂你了。我都喜欢哭,没办法谁让哭也是我的好伙伴呢!但是不只是我喜欢哭,绝大部分我是觉得我的童年很苦,因为没有芭比娃娃,别人说的我总是默默的站在一旁,就像是被人抛弃了,那种滋味,真的想哭,眼泪直在眼眶里打转。但是现在想来想去,我还是比较幸运的,因为我生日的时候一大家子人都坐在一起吃饭,真想那是能够长久停留。比起那些吃不起饭,上不起学的人还是不较幸运的。

咸,是和哭结合的,因为那是我喜欢哭,所以慢慢的尝出泪是谁么滋味的,所以我说我的童年是咸的,我是不是很傻很天真。

辣,是因为我是一个让人管的时候很棘手,很喜欢发脾气,没办法,姐就是这么一个人。(是不是很自恋)嘻嘻。

初一:王利冉。

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高中年级我的孤独(优秀19篇)篇九

“下一个出场,郭晶晶”,看!我国跳水运动员郭晶晶又出场了,每一次的跳水比赛,她都为国家做出了不朽成绩,而她在这之前完成一个个高难度动作,忍受一次次疼痛,我也只能在她出场时,在电视前给她一声“加油”。

郭晶晶是妈妈是胶片厂的工人,爸爸是一位火车司机。她天生就与运动有缘,10个月就能够满地跑,6岁与跳水结下了不解之缘。慢慢地,练着练着,麻烦就来到了身边,她的膝盖骨有一些突兀,会直接影响她的空中造型,如果不能及时纠正,她的跳水生涯等于结束了。郭晶晶苦了,她说:“我不能离开跳水,我太喜欢它了!为了跳水,再大的苦我也能吃!”这句话一遍又一遍回荡在我的心中,也一遍又一遍重复在所有人心中,她的执着,她的一次次努力,声声恳求,让她在跳水大路上继续走了下去。郭晶晶每天晚上都让直接140多斤的爸爸坐在她的膝盖上,一颗颗汗珠从她的脸上滚下来,谁都知道这种痛苦谁都无法用语言描述的,但郭晶晶为了跳水,不顾一切,每天坚持,每天忍受,两年,这个毛病愣纠正过来了。

郭晶晶努力练习,11岁时候,终于进了国家队,但一次突如其来的灾难降临了,一次冬训,起跳时,训练场突然停电了,她心一慌,从高高的跳台上摔了下来,颈骨、腓骨都折断了,断骨呈交交叉状,她悲痛万分,趁别人不注意,自己一步一步地练习,经过她自身的魔鬼训练,带伤与别人拼搏,像一棵小草风刮不到,雨打不到,终于取得了一枚银牌。,她终于杀进了奥运会……奥运会上,她给我们展现了最美丽的一跳,为她的跳水生涯划上了一个精彩的句号。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十

不妨先想象一个皮肤黝黑,带着草帽,佝偻矮小的老农民站在艺术馆门前,束紧裤腰带准备进去观摩一番的情景。我当然不是个农民,但在诗歌面前,我差不多就是那么一回事。

所以请原谅我不专业的评论。

阿多尼斯很容易让我和一个文学英雄联系在一个——乔治奥威尔。他们身上都有强烈的使命感。而且这种使命感与其说是对着民族的,倒不如是对着世界的。他们相信的不是普世价值这么简单的东西,而是超越其上的,一种人类的最终追求的“精神乌托邦”,一个人类的最后生存之境,进化的尽头。这种尽头,又有点像那个不断发问的苏格拉底:对世界以及自己不断的发问,打破一切“真实”,又建立起一套新的空白秩序,逼迫人类面对一个一无所有必须重新开荒的境地。而阿多尼斯要更像苏格拉底一点,那就是,他如此相信自己的无知,而且追随无知,视其为人类的精神构建的砖瓦。

一个不断处于打破、重建、再打破的人是一个真正在追求真理的人,而这样子的人注定痛苦。早期阿多尼斯的态度是这样的:“你能否把我理解/太阳是我眼睛的色彩/冰雪是我脚步的颜色。”他深信自己走在一条坚定正确的路上,而且,总归是生活在“一个传授秘密和堕落的书本里。”因为他本来就是一个——至少被他们国家的人视为——离经叛道者,所以他很容易就看出所谓善恶的模糊界限以及这两者都有其的必要性:“我不选择上帝,也不选择恶魔/两者都是墙/都会将我的双眼蒙上/难道我要用一堵墙去换另一堵墙?”

苏格拉底对其无知的态度除了谦卑,还有内隐的骄傲,我想这是毋庸置疑的。而阿多尼斯,谁能说他的背叛情节不是呢?我觉得,他从中体验到的快感虽不比受到的痛苦多,却也是支撑他写下去的力量源泉之一。毕竟无知作为一种智慧,而智慧会让人愉快。

看看他的快乐:“我摧毁了我的王国,摧毁了我的宝座、庭院和廊柱。"。

看看:“我是个背叛者,我向被诅咒的道路/出卖我的生命/我是背叛的主宰。”

但也看看悲伤充斥他的眼:“我在被囚的祖国身后奔跑/在婚宴的丛林里,在摇铃的童年里;”

但如果阿多尼斯停留在这种背叛的情绪中,这种忧国忧民、并且深信自己走在修罗道路的觉悟中的时候,他就不会是一个——至少不会是现在这么——伟大的诗人。沉溺于拯救他人的人很容易忘了自身,忘了自身也是一个需要拯救的人,最后成为下一波有识之士的治疗对象。还好阿多尼斯没有,他醒悟到,他还要追求真理,停留在民族层面上的哀伤是无用的。他不能总想着自己的国家,虽然这有点残忍,他需要暂时背负它,偶尔遗忘他,以便沉浸那个真理寻求的荒漠中。看看《二十世纪的镜子》,他没有急于歌颂另外一个世界,他在哪里都能看出罪恶;看看写在1979年的诗集《对应与初始》,他还在追寻诗歌本身的进化;看看《沙漠》,他终于跳出了“自己是背叛者”的怪圈,投入到一种真实的人文关怀之中。他融入了那个地方的惨剧,他是那里受难的任何一个人,他是那里的所有独裁者,他是那里的沙、那里的风、那里每一场的杀戮。当我们在诗中看不见“阿多尼斯”,正如在他后来说一个诗人没有年龄,正如他说一个诗人必将离开自己才能找到自己的时候,我们才看到,啊,这才是阿多尼斯。

阿多尼斯消失了;。

阿多尼斯活过来了。

从1988年开始选译的诗篇里开始出现令人激动的长诗。如《纪念朦胧与清晰的事物》里的《短章集锦》:“好吧,我将从孤独中脱身/但是,去往何处?”或者《书:昨天,空间,现在》:“我在写,满怀着惊恐/我在发疯/连墨水,连纸张/也惶恐地遁逃/我问自己:我真的是在书写,还是在燃烧?”我就不一一举例了。他的长诗运用了很多他以前用过的意象,以及一些新的:风,一开始我以为预示真理,实则可能是自由;太阳,绝对的光明与正义;云彩,和谐的存在,调和一切的中间物,变化无常,阿多尼斯的真正追求;死神,死亡与黑暗;影子,一个人必将有的另一个黑暗面……很多意象,不一定正确,也因为没接怎么接触过诗歌,理解起来就像在做一道困难的推理题。

《风的作品之目录》里的《身体》是我非常喜欢的一首诗。我很怕一个诗人,或者一个写作者沉溺于一种使命的时候,就忘记了他所从事的艺术的本质渴望。《身体》回归了人最真实的诉求,一首贴近地面的诗,语言也较过去的诗作更成熟优美。我甚至觉得,从这本诗集开始,阿多尼斯离诗歌越来越近了,那种艺术存在的本质审美追求,不借外物的纯粹的美。而我最喜欢的《在意义丛林旅行的向导》,可能会被斥为玩弄文字的小游戏,但我却从中感受到了艺术带给我的最初的喜悦。那种游戏般的快乐,谁说文学只能是痛苦的追寻?有时候用文字造就一个文字的乌托邦,远比歌颂一切现实乌托邦强。因为那代表一个创作者真正沉入到文字中去,忘记了现实,也不再需要现实。

但当我最后合上书本,我还是觉得那启蒙的一刻来得太晚了。最后那漏掉的一颗星,并非是因为我觉得他不伟大;恰是他太伟大了,以至于,那些沉重的诗篇始终——即使他已一次次背离了自己——带着他自己的印记。那只是不对我胃口的一颗星,我想看到更加美的诗篇,而这样诗篇的美,在于那种玩弄美的智慧,以及纯粹的脱离现实的艺术。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十一

当中国传统人文文化越来越悲壮地衰落,我大多的酒朋诗侣也都相继离开了文学,而我还是不通世故的冷傲,我宁作中国文学寂寞的守灵人。现如今诗歌也越来越被边缘化,我的诗歌痴爱只能成为沉哀。无人能改变我就是书生气,又想起了那位灵地缅想的胡河清,满天风雨下西楼,以决绝的死为诗歌正名,这才是诗人。

精选阅读三:

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十二

本站:人生路上注定只能一个人旅行,即使再孤独,我们也应该坚持下去,让人生变得精彩。

我是一只小小的蜗牛,和爸爸、妈妈、兄弟姐妹以及整个蜗牛大家族居住在一个美丽的花坛里。在蜗牛的大家庭里,我是那么不起眼,我们每天除了睡就是吃,吃了又睡,就这样一天天循环重复着。这样的生活,让我这个对外界充满向往的小蜗牛厌烦透了。

这样毫无意义的生活,我一刻也不想再过,我决定要出去旅行,不能在这个花坛里虚度年华,浪费我的生命了。外面的世界这么大,我想去看看。为了不受父母的阻止,在一个寂静的夜晚,在所有蜗牛的鼾声中,我连夜逃离了家园。

“嗯,这是哪?原来是我昨晚太累倒在这个草丛里了。”我走出草丛,哇,眼前一个圆圆的东西滚来滚去,人坐在上面,飞快前进,哟,那又是什么啊!下面四个圆,上面……“快!上车!”我看见一个人从被他称为“车”的东西里探出脑袋,对“车”外的另一个人说。又看了许久,我才被从“车”里传出的一阵响声给唤回神来。我又向前走啊走,走啊走,走累了吃点草再休息一会儿。途中,我差点被几只脚踩成碎片,还差点成了一只小鸡的食物,又差点被一个小孩子抓走……还好有惊无险,躲过一劫。

大约走了三天三夜,我来到了一片田野,里面有许多可爱的蓝色小花,有许多我没见过的虫子。突然,迎面跳出来一只小蟋蟀:“喂,小蜗牛,看你这傻傻的样子,应该是新来的吧!”我把自己的经历讲给它听,它听完拍了拍我的“屋子”说:“你真是勇敢,可是外面的世界真是无比的惊险啊!要不我们一起结伴去旅行吧!”我开心地笑着说:“那太好了!”它教我认识了汽车、自行车、房子、大山、河流……许许多多我不认识的东西。

有一天,我和蟋蟀在一个屋子旁歇脚,一个孩子突然出来,看到了蟋蟀,想去抓它,蟋蟀拼命跑啊,跳啊,孩子在后面拼命地追,我在一旁干着急。可是蟋蟀还是敌不过小孩子,被孩子用网兜抓住了,我还没来得及跟它说一声“保重”。我又开始了孤独的旅行。

树叶开始微微泛黄,天气逐渐变冷了,人们身上的短袖也换成了长袖,这应该是蟋蟀兄说的秋天吧,秋风习习,吹进了我的心里,我开始想念自己的父母和兄弟姐妹,不知他们现在过得怎么样呢?风,吹得我有些落寞。我突然闻到一缕缕香气,我顺着香气寻过去,看见一棵树,树上结满了一簇簇金灿灿的花,香气扑鼻,这就是桂花吧。我来到桂花树下,地上散落着许多桂花,我置身桂花丛中,被桂花怡人的香气熏醉了,忍不住尝了一朵,真香。这个秋天我就在这儿安家了。

冬天到了,漫天洁白的雪花从天而降,一朵朵,悄无声息地落在我的脸上,冰冰的,我突然有些困了。我不禁想到了远在家乡的父母、兄弟姐妹,不知道他们现在干什么呢。算了,不想了,我从来不后悔离家出走。我躲在草丛里,盖上草被子,进入了梦乡。

作者:六年级陈仪。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十三

抬起头仰望着天空,那里有一片数也数不清的星星,只有一个白玉盘似的月亮,它却很孤独地站在星星的旁边,为人类默默地贡献出自己仅有的一点亮光。然而因为有了它,这座城市才显得分外明亮。

房屋里空荡荡的,我一个人趴在书桌前,面对着这条十分宽敞的街道,像一条条美丽的绸带,不时地有汽车飞驰而过,引来一阵风里的汽油味儿却被夜的深沉吞噬了。

今夜有种感觉——孤独。

和她通过话以后,我却感觉自己很傻。我为什么要让自己不开心,为什么要自找没趣。于是我决定出去,去找能使自己战胜恐惧的东西。追着自己的影子出发了,越往前走越觉得害怕。因为我不敢经过曾经给过我快乐的地方——学校。我怕想起以前的往事,让自己再次伤心。我想回家,我慢慢的转过头看着刚才走过的路是多么的黑暗,此时我更加担心。虽然有月亮在为我照亮黑色的夜晚,可我感觉到了孤独。

我又抬起头看看了看天上的月亮,它还是一动不动地站在那里,仿佛是在告诉我:你不用怕,我可以陪伴着你走过你害怕的地方。这时,我勇敢地朝前迈了一大步,走到那里我突然停顿了一下,看着那曾经给过我快乐的地方。之后,我似乎变得坚强起来,大步大步朝前走。走着走着,突然又想起了刚才的通话。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十四

在阿多尼斯的这本选集中,两组色彩鲜明的意象贯穿交叉与每一首诗的始终,两组意象相互对立,又交融在一起,共同编织了阿多尼斯诗歌奇异宏大的意境。它们是:

风,轻盈:蝴蝶、云朵、铃铛、星辰、天空、船帆、歌唱、翅膀、羽毛、清晨、树叶。

火,痛苦:燃烧、深渊、堕落、魔鬼、鬼魅、绞索、背叛、尸体、西西弗、棺材。

第一组意象是轻盈的,其代表为反复出现的“风”,阿多尼斯也自比为“风与光的君王”。轻盈意味着自由和速度,意味着一神教的圣灵,和人类最原初的梦想——飞翔。蝴蝶和翅膀(羽翼)的出现代表着积极和抗争的希望,“快乐长着翅膀”,“伤口中长出的却是翅膀”。云彩和天空象征着光明的世界,“呈现在天际——这安宁的国度”。船帆伴着大海出现,而大海象征着平和、包容,反复出现的船帆是对和平宁静生活以及宽容缓和的宗教环境的向往。清晨象征着全新的生活和洁净,歌唱是抒情的纯洁,羽毛是神圣的无重量,星辰是梦想和震撼。

第一组意象一脉相承了诗歌浪漫主义传统和苏菲神秘主义,是纯粹诗歌的领域,充满想象、浪漫、抒情、比喻、夸张,是诗歌的音韵和美学,是作为纯粹诗歌的轻盈的美丽。

第二组意象则截然相反,充满了痛苦和沉痛,其代表为“火”。火会焚烧,会摧毁,既是毁灭,同时也是对不洁和腐朽的彻底净化。火也是哲学,一种关于世界无常、万物皆变的哲学:

“我钟爱的哲学家,是苏格拉底之前的古希腊哲学家赫拉克利特,以及现代的尼采、海德格尔。这是我比较偏爱的一条哲学脉络。每一首伟大的诗歌都表达了伟大的哲学,这就是我所认为的诗歌与哲学之间的关系。”

赫拉克利特认为“这个有秩序的宇宙对万物都是相同的,它既不是神也不是人所创造的,它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火,按一定尺度燃烧,一定尺度熄灭。”

阿多尼斯遭遇了中东战争,曾经濒临死亡:“我刚刚离开友人的卧室,一枚导弹就炸毁了那里”。其一生目睹了阿拉伯历史上黑暗的时期,战火频繁,宗教冲突激化,暴政对人权肆意践踏......

《书:昨天,空间,现在》(第二卷)中三篇“t、z、g城”描绘了人性堕落的黑暗景象:“在名叫z城的器皿里,生长着叫做杀戮的永不凋谢的植物”,“z城的城墙,相互投掷着奇怪的球体;亲眼目睹的人都证实:那些球体就是头颅”,“人们相互厮杀、吞食”,“二十世纪之后来临的,是公元十世纪”......

燃烧、绞索、棺材、尸体、深渊、魔鬼,伴随着死亡的出现,赋予诗歌沉痛的现实意义。这些意象是阿拉伯现代残酷黑暗历史的写照,是阿多尼斯诗歌现实主义的记录,是诗歌的背景,以及最纯粹的人道关怀。

风与火交织着出现(“一只燃烧的蝴蝶飞了进来”)。火焰代表着痛苦和毁灭,却也是没有重量的、飘忽的“流变”(赫拉克利特);风是轻盈和自由的,却同时是“沙漠的气息”、“空间的血”。追求诗歌美学的浪漫情怀和现实世界沉痛的苦难从两个方向拉扯着阿多尼斯的诗歌,造就了其宏大、浪漫、奇幻、诡异、悲痛、读来让人惊叹其想象力同时又为阿拉伯世界深深悲伤的诗风。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十五

绝望长着手指,但它只能抓住死去的蝴蝶。

太阳即使在忧愁的时候,也要披上光明的衣裳。

死亡来自背后,即使它看上去来自前方:。

前方只属于生命。

时光:在欢乐中浮游,在忧愁中沉积。

遗忘有一把竖琴,记忆用它弹奏无声的忧伤。

世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。

孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯。

你的意义,在于你成为形式。

如果一定要有忧伤,那就告诉你的忧伤:。

让它永远捧着一束玫瑰。

--阿多尼斯诗选/阿多尼斯(叙利亚)。

闻名于世界诗坛的叙利亚诗人阿多尼斯,是一位态度鲜明的叛逆者,以百折不挠的倔强抗争权势与时俗。他的诗歌,是了解阿拉伯社会现状的一个窗口。他为祖国蒙受的苦难而伤怀,为自身不被祖国所容而喟叹,为整个阿拉伯民族的落伍而悲愤。他往往超越阿拉伯的时空,站在全人类的高度俯瞰人生万象。他对那些诗歌永恒主题的咏唱,达到超凡脱俗、深长隽永的境界,展现出属于生命与时间的苍凉。

音乐缓缓响起,忧伤、缠绵、悠扬的琴声,轻轻拨动你的心弦,

将那份孤独揉进心底化成一座隐秘的花园,一座只为你开启的花园。

你就是我,我就是你,每个人都有着一座属于自己的孤独花园......

但其中只有一棵树.

绝望长着手指。

但它只能抓住死去的蝴蝶.

死亡来自背后。

即使它看上去来自前方:。

前方只属于生命.

太阳即使在忧愁的时候。

也要披上光明的衣裳.

世界让我遍体鳞伤。

但伤口长出的却是翅膀.

如果一定要有忧伤。

那就告诉你的忧伤:。

让它永远捧着一束玫瑰.

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十六

说是孤独,我感觉这是唯一一个能形容我童年的词了。那时,我才七岁,刚上一年级不久。本来,我是很向往学校的,也很容易把学生们想成是很阳光,乐于助人的好孩子。很可惜,我想错了。

一开始还好,可到了后来,我发现开始有人讨厌我了,还在其他人面前说我坏话。因为我是一名课代表,要把作业没完成的人记下来,不允许让他们在学校里补,所以一旦被我发现了,就统统没收。我照做了,没有留情。行为我觉得那是一名课代表的'职责,如果我不照做,对没完成作业的人进行宽恕,那是在害他们。可他们不明白,说我小气,说我很贱,虽然很委屈,但我没说出来,我想,他们一定会明白的。

一年级,他们把粉笔灰往我身上撒,我并没说什么,默默地承担了。二年级时,他们开始向老师冤枉我,我反对,那有什么用?老师不信啊!看我不听话,把我给”辞”了。她们笑的很开心。我的父母长期不在家,使我在七,八岁时就学会了独立,学会了接受孤独,喜欢一个人,喜欢把委屈藏在心里,因为我觉得,那才是最安全的地方,只有它,才没有任何抱怨的倾听我的话,无论我说什么,它都能接受,它,成了我唯一的伙伴。所以,请不要轻易说你了解我。因为不了解而接近,因为了解而分开,我与孤独互相了解,只有它了解我。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十七

孤独是花园,死一般寂静的花园?甚至没有清风和虫鸣,我无法理解这般模样的花园,在我看来这是坟墓,冷冷凄凄零零落落,坟墓让我感受到了恐惧,孤独不灿烂,黑暗袭来潮涌着,贴着胸口无法呼吸。于是我发了疯的寻找,我想看看百度、论坛里如何谈论这份孤独,可我错了,几乎没有人有过太多的尝试。

“什么是花园?一位女诗人,在沉睡中作诗,在静默中吟诵。”“时光踉踉跄跄”和雪一起飘落,这死亡的白色的名字似乎是花园里最美的景色,是沉淀的大地的衣服,每一个人的颜色都覆盖在死亡的雪白之上。我突然有些感悟,看懂了这一点的孤寂,这惨淡的孤独也是一种无奈,亦是一颗强烈的等待爆发的心,不禁想起闻一多的《死水》,“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦”,“不如让给丑恶来开垦,看他造成个什么世界”。孤独是一种超脱世俗的清高,动荡的社会、丑陋的政治与帝国主义的魔爪,民众的嘶吼与无奈,所有的色彩都印在白雪上格外鲜明。而作者只是在偏隅的花园里,静静地作诗吟诵。

“我夹紧了马鞍,向着你——我的祖国疾驰,啊,眼帘之上的冰雪之国。”哪怕在这世外的花园,这花园的木门却是向着祖国所在的方向开着的啊,这份热烈那种向往在作者心中隐隐作痛,弥漫花香的浪漫无法弥补内心那份天真与失落,诗人都留着一颗简单的童心。

读着才发现我读的是一个时代的变迁,从年轻的成熟到老成的稚嫩,在书的末尾“我恳求你放慢脚步,如果你有一天,途经一片玫瑰园,尤其是能让云彩变得长寿的玫瑰园,我如何收获我的岁月?它被永久地围困,却拒绝向任何一个出口,任何一个逃生之所,投诚乞降。”这份孤独是孤高的,读后感哪怕这个世界的黑暗都面对着阿多尼斯袭来,他也拒绝向任何一扇发着光亮的逃生之门逃走,不怯懦不屈服孤高与坚韧并存,哪怕如此他也将这份孤独比喻为浪漫而温馨的花园。看来我还是错了,这不是坟墓不是冷凄零落,这是黑暗之中唯一的一份光亮,吸引着花鸟禽兽飞向这里,叽叽喳喳热闹不停。就如作者书中多次提起的雪的纯白与火的热烈,这不是一种选择,在花园中都是真实的存在,正是纯白与热烈才筑造了这万世永存的灵魂花园,寄托内心的点点滴滴。

这不是一本诗集,是一生的人生哲学,字里行间都是用心琱琢的伟大哲理,指向太阳欲出的方向,从出生到死亡永远只向往那一个地方那一份浪漫;这不是一本诗集,是一个时代的流行歌曲,记录着这个年轮这个社会已有的悲哀,没有愤愤不平也没有慷慨的高歌,只是简单地写在了文字里;这不是一本诗集,是一个伟大诗人的强烈寄托与渴望,用心经营这环绕着彩云覆盖白雪的花园,独自发着光亮。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十八

如序言中所述阿多尼斯的诗歌是阳春白雪的诗歌,道出了阿多尼斯本身具有并且追求的一种高尚、雅正、而不失活力的诗之秉性。这种阳春白雪绝不是始终高高在上,偶尔垂头向人间施以的怜悯。阿多尼斯试图连接太阳与泥土,他是深入人间的,却又并不将头顶的天空看的遥不可及,他似乎将宇宙维持于一个更近、更容易倾听,且由于这种优美的感染使人不再盲目伸出手去触碰的距离。

“如果没有创造神灵我们会死/如果没有诛杀神灵我们会死。”这一方面是诗人对于神学意义上的神的困惑的拒绝,另一方面,可以看出诗人所着力阐释的“对立”。创造与诛杀,禁闭与解放,这一类的对立性在这本诗集中十分常见。如63页,《短章集锦》中,“关上门,不是为了幽禁欢乐,而是为了解放悲伤。”与132页《雪之躯的边界》中,“雪,是对雨的禁锢,还是对云的解放?”正好可作为呼应。对立矛盾在阿多尼斯的诗歌中大量出现,却并非以疑惑不解作为诗篇的点缀或意味的绵延,反而是作为一种简洁有力的“顺理成章”。这种对立之中迅速切割掉的部分给人留下了哲学性质的想象。

阿多尼斯诗歌中的音乐性极强。短诗与长诗中均有体现。不知为何阅读时我常常想起唐诗中讲求的“起承转合”,阿多尼斯在难度最大的“转”这一部分具有自己复杂的跳跃,而在“合”一部分总能展现出他天赋的音乐意味。(不知他喜爱什么音乐?)如57页,《沙漠》一诗,在枪口、血、杀戮、箴言、尸体、教徒、屠宰一系列粗暴而诡秘的意象之后,他弹奏出这样一句结尾:“啊,滋养我们的神话的田野,请记住这血的秘密——我在谈论季节的气息/我在谈论天空的雷云......”舒缓悠长,消逝于自然的尾声中。又如短诗《致意义的歌》:“这不是最初的岁月,也不是末日/这是从亚当的胸口涌出的创伤之河/它的意义深扎在大地/太阳是它公开的形式。”一个辉煌壮丽的昂扬尾音。

这些诗歌中,“自然”时而取代叙述者成为主角,它们比人类更活跃、更爱思想与表达。“雪只有一个梦想——成为太阳的君王。”“风——我们称之为天空的那个儿童玩耍的秋千。”以及对自然变化、更替所代表的的梦幻的着迷:“将白昼的头颅,倚靠在夜晚的肩膀上,这是梦/每天交给我的/美丽的差事。”也正是因着这一份对大自然的灵动体会加之声音、音乐的敏感,诗人才能写出:“当风刮起的时候,梧桐树便有了印第安人的喉咙。”

当然,有意思的一点在于,如之前说的诗人试图连接太阳与泥土,他的理想仿佛就在于真正深入现实,而他的现实态度又仿佛一种踏实的内心所培育耕种出来的理想。对现实的描写他有自己的独到之处:“在g城,你会有数不清的钥匙,却找不到一扇门。”十分巧妙,g城的人民互相残杀吞食彼此并以此献祭来维持绝对信仰,在这样的国度中,活人手中有无数死人的钥匙——亦是一个符号,“命”抑或“欲”“权”的象征。但是并没有它们可以开启的门,也许是门已被践踏烧毁,根本不存在门,世界整个是赤裸的,没有自我的;也许是,这些血淋淋的钥匙根本不配开启门所代表的真正的心之所向,人类失落了世界之门,灵魂之门。

阿多尼斯的孤独成就了他诗歌的高大磅礴,可以这样说:因为他是真正孤独的人,所以他并不孤独。他保持了他的独立性,并且始终没有狭窄的不屑,他对于世界的热爱,对于祖国的热爱,对于生命的热爱,是狂热,却没有因此而迷乱了双眼,他并不离开他的本心,而专注于太阳与土地的连接这一项神圣的工作——用他的一句诗来结尾:“孤独是一座花园,但其中只有一棵树。”没错儿,他正是这棵树。

高中年级我的孤独(优秀19篇)篇十九

他用批评表达对祖国叙利亚的热爱,并因此不能回国,只好流落他乡。他既是一名诗人,也是一名思想家,在整个阿拉伯世界获得声誉,也成为诺贝尔奖的热门候选人。如今,他逐渐老去,却发现只靠批评,很难改变那些他不喜欢的东西。

当你刚见到阿多尼斯时,外表会欺骗你。他身材矮小而举止优雅,熨烫精致的咖啡色西服中间,总是搭配条橘红色的长围巾。和人聊天时,他常常注视着对方的眼睛并且面带微笑。

但如果你在诗歌里遇到他,那副惬意舒适的形象就不见了。这位轻声细语的绅士一下子变成了愤世嫉俗的斗士:批评自己的祖国叙利亚没有创作自由,批评阿拉伯传统文化被西方文化侵蚀,甚至批评整个世界卷入技术至上和消费文化的狂潮之中。阿拉伯学者爱德华•萨义德曾这样评价自己的好友:“当今最大胆、最引人注目的阿拉伯诗人。”

“一个真正的诗人别无选择,只有走上撄犯之路。”11月12日,在第二届“中坤国际诗歌奖”的颁奖典礼上,阿多尼斯这样发表自己的受奖词。这个中国民间诗歌奖向阿多尼斯颁发了为母语非中文的诗人而设立的b奖。

据诗人欧阳江河透露,包括唐晓渡、西川、翟永明和他在内的7名终评委,无一例外将选票投给了这位叙利亚裔的黎巴嫩诗人,意在表彰这位思想家诗人的风骨、持守和卓见。

这份卓见最早来自他家乡的人民。在那座位于叙利亚海边的小镇上,这个出身贫苦、名为阿里•艾哈迈德•赛义德•伊斯伯尔的小孩,从小就要帮助父亲种植橄榄树和烟叶,并且,一直到13岁时,他还没有上学。

正是在那里,他学会了坦然面对死亡。多年后回忆起自己的童年生活,他的笔下充满诗意。虽然农民的生活十分艰苦,但他从未听过哪个农民以担忧或恐惧的口吻谈起过死亡,村民们把死亡当作新生,当作另一个春天的来临。后来他渐渐理解了村民们与生俱来的智慧,当被问到受到迫害或威胁是否害怕时,他会笑笑说:“我不怕死,只怕生。”

作为其祖国的批评者而闻名的阿多尼斯,最早是凭借一首赞美祖国的诗歌,才得以进入学校的。14岁那年,他向路过的总统吟诵自己的爱国诗歌,得到的奖赏就是由国家资助其读书。

长大以后,他一度成为阿拉伯世界极富争议的“背叛者”。大学毕业后,阿多尼斯进入叙利亚军队服役。

“阿多尼斯”这个笔名,来自希腊神话,意为美男子。不过,当他的第一首诗作发表后,杂志的编辑约见这位未透露真名与地址的年轻诗人时,出现在门口的“美男子”让他们吃惊:一个稚气未脱、满脸乡土气的农村大男孩,身着皱巴巴的裤子和衬衣,脚穿一双满是泥的、与身材不配的大靴子。

正是这个乡下后生,为阿拉伯诗歌以及伊斯兰文化开辟了一片新天地。他迄今为止出版了21部诗集,并著有文化和文学论著16种及部分译著。其中4卷本文学史著作《稳定与变化》出版后,更是在阿拉伯文化界引起震动。

北京外国语大学阿拉伯语系教授薛庆国认为阿多尼斯的诗歌代表了阿拉伯文化的另一面:“人们一想到阿拉伯就是清规戒律,或者落后、封闭和黑暗的世界,但阿多尼斯的诗歌却充满了文明、现代诗性和光辉。”

有人将其比喻为现代阿拉伯诗歌中的艾略特。在他的荣誉清单上,布鲁塞尔文学奖、马其顿金冠诗歌奖、让•马里奥外国文学奖、卡佛文学奖等国际大奖都赫然在列。自起,他更是连续4年获得诺贝尔文学奖提名。

在中国,有人则用更通俗的方式,称他是阿拉伯世界的鲁迅。一天晚上,他坐在北京大学民主楼的讲台上,向听众讲述过往。

讲台下,有来自经济系的大一新生,也有裹着粉红色头巾的也门妇女——能够容纳上百人的教室里挤满了人,有的站在过道里,有的手握他唯一的中文诗集《我的孤独是一座花园》,还有人飞快地在笔记本上记录着他的演讲。无一例外,他们都是这个阿拉伯诗人的忠实“粉丝”。

“他的诗充满了加速度和浓度”,一个北大女生激动地说,“更重要的是,诗歌中充满了对现实的批判。我想一个真正的知识分子不能总是歌功颂德,也要有独立的人格和思想!”

这种评价让唐晓渡想起上世纪80年代的中国诗人。“大家都面临着同样的困境,如何挑战官方话语的统治地位,如何在传统诗歌文化日渐衰落时寻找出路。”唐是一名诗歌评论家,他表示,第一次读到阿多尼斯的诗歌时有一种“似曾相识”的感觉,好像读到了“发育完全”的朦胧诗。

去年,唐晓渡所主持的帕米尔文化研究院,邀请薛庆国将部分阿多尼斯的作品翻译发表在自己主编的《当代国际诗坛》上。如今,由该研究院主办的“中坤国际诗歌奖”,又把荣誉授予了阿多尼斯。

前,当薛庆国还是驻叙利亚大使馆的外交官时,在办公室里看伦敦阿拉伯文报纸《生活报》。这份报纸是阿拉伯世界最为重要的知识分子报纸,当时每半个月刊登一篇阿多尼斯的专栏文章。

“当时我还以为这个阿多尼斯是个年轻人,因为言论尖锐而且颇具锋芒。”薛庆国回忆说。不久,这位外交官得到了一本阿多尼斯的诗集,从此“爱不释手”,边读边将中文翻译写在诗集的空白处。

今年,译林出版社联系薛庆国,希望出版一本阿多尼斯的中文诗集。几经周折,薛庆国联系上居住在巴黎的阿多尼斯。当他婉转地提出,由于诗歌很难畅销,能否授予出版社的痛苦。”末了,这位诗人总结说。

这位头发已经花白的老人,正在逐渐失去往昔的锋芒。据说,他近年来对阿拉伯现实的批判似乎鲜有以往那么激愤。对此,阿多尼斯无奈地表示:“因为我发现一切都不曾改变,也很难改变。我真的感到疲惫了,也不愿总是重复自己。”

只有在诗歌中他才能够找回自己。颁奖典礼上,他缓步走上台阶,在讲台上缓步片刻,然后挺直后背、放松四肢、甩头后仰,满脸绽开明亮的笑容,最后轻轻闭上眼睛,开始朗诵诗。他表情宁静,好像漂泊许久之后终于回到家乡一样。

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