勇于放下高三（专业17篇）

优秀的作文是通过充分思考、深入研究而写出的文学作品。下面是一些优秀作文的例子，希望能激发大家的写作灵感。

勇于放下高三（专业17篇）篇一

林清玄说：“相对于轮回，人的一生是一个短暂的过程，在旋转，变化，生灭。”人生若梦，屈指堪惊，为了未来即将上演的精彩绝妙，为了回首过往的那些清风明月的记忆，我们需要将生命的质浓缩，我们应勇于放下。

反观社会，我们不禁怅然：这是一个遍布名利之心的时代，这是一个众声喧哗的时代，商人难以放下对利与金钱的追求，将良心遮住，造成如今“东邪西毒，南帝北丐”的荒.唐局面;也有太多人放不下对“名”的追求，将平庸挂在脸上，在清醒中迷茫，在趋炎附势中自我沉沦，在阿谀奉承中自我流放。

我们应勇于放下那些杂质，放下曾经迫切的灵魂，唯有此，方能提纯灵魂中的真我。

当年盛名远扬的道通禅师在众僧陪同下遍游洛阳，竟觉无趣，因为这并不是他所向往的人生。后来回至唐州途中，西见紫玉山，顿悟此处便是“佛云归宿”，遂笑留一句“青山不碍白云飞”，剪篱构舍而住，与辰星相随，与明月相伴。经年之后，便有醉墨阁藏书万卷，随风居天衾地庐，栖禅斋荷塘柳陌，逐雨轩星月窗前，如此一人独对一山，一心静对一世。或许他也曾困惑，犹豫，徘徊，众星捧月般的生活难以放下，可对那般梧桐覆井，杨柳藏门生活的追求始终无法欺骗自己的内心。他最终放下了，放下了杂念，把握了生命的真，咀嚼那阔别已久的诗意和自由。

然而，虽说要勇于放下，此处之“勇”，在我看来应该是一种智慧，一种看透生命的豁然与开明，而并不是单凭一时冲动，那样的放下，只会让生命的本真与杂质一同覆灭。

我不由得叹息起川端康成与海子的离去。他们都似乎是“勇于”放下了生命的苦痛，当川端康成留下了一句无奈的喟叹，走进青草疯长的伊豆，留给世界一个运去的背影;当海子怀着对“面朝大海”的梦想，熄灭对现实的最后一缕希望，长眠于春天的铁轨之下，他们并不知道，生命中存在的多种无限美好的可能都已与他们失之交臂。再也看不到花未眠时的韵致，再也看不到蓓蕾初绽的生机;再也看不到木屋外的春暖花开。勇于放下，从不是一并放下，更不是胆怯与逃避。

行走于世，我们需将生命的质浓缩，我们应勇于放下。

勇于放下高三（专业17篇）篇二

执着与放下，这是一个难题。愚公移山，每一个脚印都是他执着的见证;精卫填海，每一粒石子都凝聚着她执着的信念。可是，以退为进，懂得取舍又是生活中凝聚着智慧的哲学，真让人困惑!

执着生发于一颗强大的心，可以屏蔽一切困难道路上的荆棘，让人无所畏惧，勇往直前，绝不放弃。而放下则是一个超凡脱俗，清静无为，恬静的心灵孕育而生的。

无论执着还是放下，都是经过深思熟虑后的一种取舍，都伴随着获得和失去。执着很难，可放下也不易啊!执着是为了心中的理想追求，可放下有时也是对梦想最完美的保存。

世界杯上那个身患癌症却热爱足球如同热爱生命的球员，他的执着不仅赢得了亿万球迷的支持，还赢得了乐观的心态，对足球的执着成为他活下去的动力。

同时我们也忘不了刘翔退赛的落寞身影，他没有执着地跑下去，他放下了金牌，荣誉甚至名声。可恢复健康后获得亚运会三连冠的他让我们看到了他放下的意义。没有人知道放下的那一刻他在想些什么，只是对梦想的执着深埋在他的心中，从未放下。

如果人生没有过执着，就像一汪波澜不惊的死水，没有过努力、坚持，就不会有莫大的幸福。如果人生没有过放下，就像死守着破裂的船而不肯弃之逃生，最后葬身海底的悲剧。执着与放下，在选择的一瞬间，已将心灵的强大与脆弱，纯粹与混杂无限放大，放大!

执着与放下，就是人生的一株双生花，在孕育人生的道路中，相辅相承，共同开出绚烂夺目又散发馨香的花朵。

执着与放下，用勇气、坚定的信心迎接这个难题，用知足、平静的灵魂解决这个难题，一切生发于心。

勇于放下高三（专业17篇）篇三

外出旅游时，常常会见到那些大包小包、满头大汗的身影，于是“会当凌绝顶，一览众山小”成奢望，涉一足清水，赏一路花香变了泡影。

人生便是一场漫长的旅行，唯有勇于放下，才可赏得别样风光。

同旅游一样，那些不愿放下的人，被名与利急红了眼，因架子、面子僵硬了表情，因金钱、关系而累弯了腰，要想抬头看路，才发现世俗已混浊了双眼，不再有美丽风景。

也许你包袱里装的.都是你曾经追求的东西，是你一路走来眼中所见的“钻石”，但为了继续前行，唯有放下才能正视前路的光明。要知道，身体只能承受一定的负荷，梦想只能执着于一个方向，理想使痛楚光辉，而放弃的痛楚终将成为日后最美的一抹艳阳。放下是一种精神，一种风度，更是一种生存智慧，而一“勇”字，让其更显珍贵。

为了更好地生活，我们不假思索扔下不值钱的架子；为了去往更远的地方，我们毫不犹豫放下了沉重的身外之累；为了沿途观赏更多美丽各异的风景，我们勇敢地与名利、世俗说再见。勇于放下，需要绝对的毅力与决心，而这些来自于你对目的地的坚守与坚定。

“溺水三千，只取一瓢饮”，那么便矢志不渝。人生这一场徒步旅行，我们可以错过小站，却绝不能迷失终点站。勇于放下了，便不会不堪回首痛楚，坚定才可以到达梦的远方。

当我们背负行囊，一次又一次在人生之途上放下而收获，便诠释了人生的真谛：勇于放下，乐于获得，前方便在那里，梦想为你披戴荣光！

勇于放下高三（专业17篇）篇四

放下，可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，会引导你走进一个新的精神家园，不再受种.种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。“斯是陋室，惟吾德馨。”庄子身处陋巷，却依然活得逍遥，拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解，他放下他人对自己强加的看法，因为他们是令自己固步自封的名与利，是约束，是枷锁。

放下，是为了更好拾起;放下，是为了真正的得到。在一篇考上北大的女学生写的文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”

她学会了放下，她学到了专一;她学会了放下，她考入了北大。放下了该放下的，就收获了该收获的。

放下，是艰难的，它意味着否定，意味着拒绝，抛弃从前的的自己，

学会放下一切，你便可以面向大海，感受属于你的宁静;可以走进深林，聆听生命最初的声音;可以遥望天空，飞向梦想。学会放下，才是学会了人生的智慧，达到了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。

毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”在生命广阔的原野上，应当学会放下。并非所有事情都要紧紧地抓住;并非做任何的事情都要苦苦地坚持下去，执着并非是成功的唯一途径。学会放下，得到的是更多的硕果，通往的是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼那样，但在生活中，我们可以放开对一些事情的执着。

放下吧，背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢?

勇于放下高三（专业17篇）篇五

春天的脚步仿佛来得比去年晚，但又比去年急，操场边，桃花开得正盛。

你独自坐在花坛旁，像是在思索着什么，又像在赏桃花。

我悄无声息地坐在你的身边，你依旧发现了我。我笑道：“一个人在这赏花看太阳?很有闲情雅致喔!”

你抬起头，说：“我在思考，为什么我会落选，从小到大我一直是领导，为什么这一次会被刷掉?”

“你不觉得这是一件好事吗?”我挥舞着双手，试图抓住那只蝴蝶，“这样你就会有更多的时间去应对高考，仅仅剩下61天了呢。”

“可是我心有不甘，不能静下心来。”你双手抓着头发。

我捏着那只蝴蝶，“你就不能放下你那官架子，去和同学们平等相处?平日高高在上的`，一旦成为一种习惯，那你将来进入社会会很麻烦。”

你一脸疑惑。

“你现在也许没有发现，但是进入社会你不是直接上的领导，与其那时受苦，不如尽早放下。”

你站起来，踢飞一颗小石子，“哪有那么容易啊?我现在严重的想不通。”

“想不通是很正常，放下一样事物是需要勇气的，更是一种智慧。古人对待这个事情最高境界是‘宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天边云卷云舒。’当然，让你做到这种境界有些困难。”

“是呀，但是找不到一个理由让自己放下。不能确定放下以后该怎么样?未来会怎么样?”

“你看!”我指着远处的一株桃花，“为什么他要修剪桃枝?”

你伸头，又摇头：“为了更好看吗?

“当然不是”我笑笑：“是为了夏天的果实更加的饱满。春天的花开得满树都是，固然漂亮，更给人以生机勃勃之感。但是春天花开满树会消耗掉大量的养份，只是风光一时，夏天的果实就会营养不良。你现在处处争领导，对学业比较松懈，未来在社会上你便失去了竞争的基础，怎样去竞争?你我都深知——优胜劣汰。现在放下你的名利，去学习，会得到一个丰富的未来。”

你站起身，跑回教室。我躺在花坛上，享受春的温柔，花的芬芳。

天空依旧晴朗，偶尔飘过几朵浮云。

“不义而富且贵，于我如浮云。”你大叫。

勇于放下高三（专业17篇）篇六

勇于放下高三（专业17篇）篇七

雪松的执着成就了冬日的一道风景线，落叶树放下树叶也滋养了生命。人们从不会批评雪松顽固，也不会指责落叶树懦弱，因为他们都根据外部形势做出正确选择，执着或放下都是正确明智的。诚然，只有根据形势，执着或放下才是明智的。

在物化的社会中，人为物役，钱为君主，心被挤压地千疮百孔，于此形势，我们要执着于内心追求，放下对金钱权力的欲望。《让子弹飞》的巨大成功少不了姜文对艺术的执着追求。而姜文为了追求意境，竟放弃了3000万的植入广告。姜文的拒绝，是制片人的一块疤，但姜文在赚钱为重的电影圈中，执着于导演本职，无疑是最明智的。高票房已证明了姜文的智慧。而众多为赚钱而降低质量的影片的惨败则说明执着金钱的愚昧。

在激荡的社会中，每个人都为种种琐事而烦，我们要执着于理性思考，放下感性的冲动。自从日本扣押中国船长以来，中日关系再度紧张，很多人恨不得对日本杀之而后快。政府理性思考，没有采取俄罗斯的强硬态度，平息了扣船事件。日本发生大地震，中国更是不计前嫌，迅速派出国际救援队。假如胡锦涛登上钓鱼岛视察，中国拒绝提供援助，会让一些人大快，却损害了中国长远利益。个人唯有放下冲动，也才能逃离魔鬼，走近天堂。

生活不易，社会无情，当一路坦途突遇山崩，我们要放下赶路心切，收藏执着。君不见程砚秋在日军骚扰中，放弃热爱的京剧，隐居京郊?汪涵刚大学毕业，放弃学习四年的播音，做起了场务?日寇铁蹄下的北平一片混浊，程砚秋只有先隐居，在北平解放后才有机会重新粉墨登场;激烈的市场竞争下，汪涵只有先做不对口的场务，才能进入电视圈，才有机会跳槽当主持。凭几之力对抗残酷的体制，无异于以卵击石，自取灭亡。只有放下心中所念，日后才有执着的可能。

放下心中理想，才有日后成功机会。

执着与放下是天平两端，当形势的砝码放在哪一边，那下沉的一端自然是你明智的选择。

勇于放下高三（专业17篇）篇八

朋友们，放下手中的手机吧!

昨天我去了奶奶家，今天下午才回来。昨天晚上刚好碰到了鑫鑫。

我看到她时，她正生在沙发上玩儿着手机，直到我叫了她一声“鑫鑫”。她才疼觉到我的存在，给了我一个大大的拥抱。之后就又坐回去玩手机了，我看了一眼，她正在刷视频。

本以为好不容易碰次面，可以好好聊聊了，没想到却被这手机害得我们两个人之间仿佛有了隔阂。上次见面还是在暑假里坐车时，即使在路上，那一次因为和她聊天我都没有晕车呢(平时我一坐车就会晕车)。我们之间的友谊从这点可见一斑。

不过，手机其实本不是为让人看视频，玩游戏而发明的呀!之所以有人发明手机，是为了方便联络远方的朋友。这么看手机的发明可以说是为了巩固友情啊!

可到现在竟成了让两个多年好友的人坐的在一起却好似相距千里无法交谈般模样。这决不是人类发明手机的本意!

朋友们，放下手中的手机吧!这是一角来自一个中学生的忠告。

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勇于放下高三（专业17篇）篇九

在非洲，土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒：在一个固定的小木盒子里面，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口子，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了，人们常常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢，为什么不松开爪子放下坚果逃命?但是，审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。

生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没，就必须轻载，只载取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。

放下是一种感悟，更是一种心灵的自由。“越放下，越自在”是一种顿悟后的豁然开朗;一种如释重负后的轻松如意;一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍，什么都看得开、放得下。需要你懂得珍惜现在，多些成熟，少些烦恼;多点深思熟虑，少点后悔遗憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利;多一份真情，少一份世俗。需要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。

其实生活中原本是有许多快乐的，只是自己常常自生烦恼，“空添许多愁”。自己在努力地追逐着快乐，却又总放不下心中的累赘，把不该看重的事情看得太重，总想放下些什么，却总也放不下。每日在尘世穿梭忙碌，每天忙着经营自己的世界，对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高，可是到头来却什么也没有改变，什么也没有得到，想想，自己是多么的幼稚与浅薄。

放下，是一种生活的智慧。

放下，是一门心灵的学问。

勇于放下高三（专业17篇）篇十

与欧阳修相反，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，却因为始终无法放下太多的东西而最终兵败。出身将军世家，天生孔武有力，得到叔父的器重……这么多优厚的条件集于一身，项羽却因为放不下国仇家恨，放不下对忠诚谋士范增的'猜忌，放不下对名誉的贪恋，在上天给予他大好时机却选择了放弃，错失良机，痛失谋士，最后只能悲愤地吟出“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”乌江边自刎，一代枭雄，就因为无法放下而陨落。

放下名利，李白才能写出流传千古的《将进酒》；放下权势，陶渊明才能悠闲地“采菊东篱下，悠然见南山”；放下荣辱，苏轼才能“一蓑烟雨任平生”；放下耻辱，司马迁才能着出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》……勇于放下，我们才能走的更远，到达更高的地方。

勇于放下高三（专业17篇）篇十一

雨果曾言：“真正拥有生命的人，是那些不断挑战、不断攀登命运高峰的人。”真正的勇者，那一不是在逆境中用于面对困难，接受挑战的呢？生命史上帝送给每个人的一个苹果，而上帝是吝惜的，在给这个苹果前，总是咬了一口。生命犹如一个有缺口的苹果，而生命的意义正在这个缺口中。我们要做一个勇于挑战的勇者，不要做一个扼腕叹息的弱者。

勇于挑战需要坚定的信念，更需要不屑的付出。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。邓亚萍不具备优秀运动员的身体条件，但她喜欢挑战。为了梦想的实现，她愿意付出比别人多百倍，千倍的努力。魔鬼般的训练，使她在乒乓舞台上不断进步，最终脱颖而出。她的成功来自于勇于挑战，更来自于坚定的信念和不屑的付出。

用于挑战才能重塑生命的高度；用于超越，才能提升生活的品味。从歌星跨越提升为总统，马尔特利进入了一个陌生的领域，这是对自己的挑战，也是对自己的超越。安于现状、坐享其成，人生固然安逸，但生活会因为单调的重复而失去美丽的色彩；未知领域虽然充满变数，但其中的复杂和神秘会重燃生命激情的火种。

勇于挑战是成功的法宝。当谈到自己成功的秘诀时，摩尔斯说自己喜欢挑战。这个挑战是来自于对手的，更是来自自己的。摩尔斯首先成功的挑战了自己，才充满信心的与竞争对手进行较量。正因为这样，他才能直接敲开社区居民的房门，表明自己的政治意愿，获的选民的支持，一路走向市长的宝座。

人要有勇于冒险、勇于挑战的精神，这种精神才会使科学不断发展，不断创新。就如故事所说，也许有许多人都认为小鸡很愚蠢，不懂装懂，但现在的世界就是缺少这种勇于冒险勇于挑战的人。

人们常常会说笨鸟先飞，我认为先飞的鸟才有虫子吃，后飞的反而会饿死。人不能只求现在的和平，而要勇于冒险、勇于挑战，即使知道不可能，也要尝试去挑战，只有这种精神才会使社会发展。相反，如果没有这人不就永远只安分于现状，也要找找刺激的事来做，就如生物书中所说“用进废退”，人只有不断的冒险、挑战，才能提高自己、才能勇于创新，要是总安分于现状，就会不断退化。

勇于放下高三（专业17篇）篇十二

从何时我们发现，我们的思想已经被手机控制，我们的一举一动都被手机牵连。出现困难时，我们第一时间想到的或许就是手机。这似乎没什么不好，但人们或许将它看的太重，短暂一生，我们踏过的距离或的许不如手机上手指划过屏幕的距离长。现实评判我们不阅读经典，我们却说经典都在手机里面，什么都在手机里面，无所不能，但你所能做的呢?只有在手机上发送寥寥数字的短信交流。你所堪称的经典无非是手机里面装文化的摆设而已。

好端端的周末，明明是出去欣赏大自然，在家奋笔疾书为未来努力的日子，我们却抱着手机躺在沙发或床上浪费一分又一秒。就这样，一年又一年，一天又一天，没有人愿意为之做出改变。本是我们人类的工具，如今却让我们人类变成了手机的奴隶。

放下手机，擦亮好，好好感知一下这个短暂但无比美好的世界吧。别被手机所束缚。

勇于放下高三（专业17篇）篇十三

在泰戈尔生活的年代，他满怀深情地吟诵：“这世间最遥远的距离，不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”。时过境迁，从何时起，这世界上最遥远的距离不再是诗人眼中的样子，而变成了“我站在你面前，你却在低头玩手机”。不如让我们先放下手机，去看看生活最初的样子，是否还清晰如昨。

手机的出现，诚然方便了人们的生活，但却遮住了生活最初的样子。犹记得儿时，每天晚上院子里都是孩童的嬉闹声，而如今，只能看到几只寂寥的野猫，孩子们被手机囚禁在了家中；犹记得儿时中秋节，亲人们在餐桌上其乐融融地闲谈，而如今，只剩下残羹冷炙和数不尽的红包，亲情被手机淹没在信息海洋里；犹记得儿时在公园里赏桃红观柳绿的游人如织，而如今，只剩下漫不经心的步伐和专心自拍的身影，就连风景都被手机“抹杀”……手机像一汪深潭，将人们日复一日淹没在虚幻无尽的网络中，再也找不到过去的温暖。

放下手机吧，生活在向我们招手。

放下手机，去拥抱自然。停下在华山峰顶的直播，停下在西湖白堤的自拍，停下在诗圣草堂的分享。去远眺，眺望世界之大；去散步，走过江南的迷鳎蝗パ罢遥寻找杜甫的诗魂。当我们放下手机，总会发现自然里被我们忽视的美好，就像罗曼罗兰说的，生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。抬头看看，手机之外的世界更广阔。

放下手机，去拥抱生活。还记得生活里最初的愿望和梦想吗？放下手机去实现吧。还记得沙包怎么打吗？放下手机去试试吧。还记得最爱的书放到了哪儿吗？放下手机去读读吧。这才是我们生活该有的模样，而不是终日与手机为伴，失去了书香、欢声、热情。那样的生活枉为生活，那样的人生枉为人生。

德国柏林一个公园里有十几条长椅，当你坐下看手机超过十分钟长椅就会发出警告。这样的作品是出自谁手呢？不管是谁，我们都该感谢那位大师，因为那确是最人性化的设计，可以助我找回生活的原貌。

勇于放下高三（专业17篇）篇十四

每个人总是会因为一些琐事而烦恼，因烦恼而使人无法静心地工作，使人无法欣赏美景，使人无法听取别人的诉说。

我们应该适当的放下，等自己感到轻松了再去面对，效果会不一样的。

在外公家，每每感受到一种宁静，每次烦躁的心情一出现，只要看着窗外那树叶与溪水的宁静，都会变得安静。蜿蜒的山峰，翠绿的树叶，远处的房屋一片祥和宁静的气氛。一看见它们，就会放下包袱，静静地欣赏着，品味着。

外公和外婆是那么的恩爱，有时候因为一件小事外婆和外公闹矛盾，外公总是笑着，或沉默地躲开，我和我妈也不知道该如何应对。即使是外婆的错，外公也没话说，我感到外婆太霸道了。看着外公一人去放牛，下定决心也跟在外公后面，陪着他一起走。

外公本不想我跟来，见我死皮赖脸地跟着后面，也拿我没办法。正午，太阳火辣辣的，外公见我汗流浃背，便陪我到树荫下乘凉，树的前方有一个水塘，老牛嘴里时不时的咀嚼着草，慢慢悠悠地朝水塘走去，见牛沉入水中露出个头，鼻子还喷出些水汽，显得非常舒服。我和外公看了，不禁笑了。

看着外公白了快一半的头发，脸上的皱皮，粗糙的老手，我突然想起外婆对外公的霸道，同情的眼睛看着外公说：“外公，你不觉得委屈吗？”外公听了我的话后，笑着抚摸着我的头说，“哪有，幸福着呢！”我惊讶地看着外公，外公温和的看着我说：“是我没有好好地对你外婆，你外婆嫁给我，没有过上好的生活，她本可嫁比我好的人，却放下跟着我生活，我应该放下性子，跟她好好的生活，别看你外婆对我闹矛盾，那只是一时的，等放牛回家，你外婆会忙好吃的等着我们呢！”

我听了很感动，原来放下，对自己对别人都是有好处的，得到宽容，得到幸福，听妈说外公以前很凶，爱发脾气，几十年后性子变得温柔有耐心了，我知道原因了。回到家，果真如外公所说有一大堆好吃的，看着外婆还帮外公夹了些外公爱吃的菜，我开心地笑了。

放下性子，是一种豁达，外公这样的气度深深感染着我。，会让我们有着非同一般的感受。

勇于放下高三（专业17篇）篇十五

一条蚯蚓，虽然没有强劲的筋骨，锋利的牙齿，但它能够上食埃土，下饮黄泉。

一只蜗牛，虽然没有雄鹰那双大翅，不能够飞向高空，但它可以站在金字塔的最上方，来俯视整个大地。

蚯蚓、蜗牛，都敢于向自己挑战，他们没有屈服于自己天然的不利条件，而是克服自己的种种不足，为自己的理想而奋斗。即使蜗牛没有达到金字塔顶，我想，它也是无悔的，因为他为自己的目标付出了行动。

敢于挑战自己，是不仅仅需要心目中的目标，更需要那种吃苦耐劳，不屈不挠的坚强意志。

前几日，在报上看到这样一则新闻，说的是一个失去双脚的人，要去攀登世界上最高的山脉珠穆朗玛峰。当时我想，他是否脑子有问题，没有了双脚怎么登山，或许这是一则假新闻。可是，一个月后，我再读报时，竟然看到这样一个大标题：“双脚残疾，登上世界最高屋脊”。我竟然不敢想象他真的能够登上山顶。看着图片上，他那假肢和他脚下的山顶，我的内心充满了敬意。它的内心充满斗志，它是不屈服的人，它是一个敢于挑战自己的人。

生活中，我们每个人都会抱怨自己有某方面的缺陷，而不能达到自己的目标。并以此当作自己的借口，来掩盖自己的懦弱。

学生想，我若有像爱因斯坦的脑子就行了，可以每次考试都拿全校第一。可是他没有考虑到爱因斯坦所付出的努力，他是怎么向自己挑战的。

弱小者想，我若足够的强壮，绝不会向任何一个人屈服，可是，他忘了屈服于别人，不是因为它的弱小，而是他内心没有足够的勇气向强者挑战。

我们每个人都不是完美无缺的，都有这样或那样的缺陷，但我们不能够失去勇于挑战的勇气。只有敢于向自己挑战，你才能够有成功地希望。

不要抱怨自己的不足，要敢于向自己的不足挑战，即使失败也无悔。

勇于放下高三（专业17篇）篇十六

《守株待兔》这篇寓言讲述了一个有趣的故事：宋国有一个农夫，一天他在田里干活，突然，一只野兔疾奔而过，撞死在树上。从此，他便不再耕作，整日坐在树下，等再有兔子来撞死，结果再也没有兔子来，倒是他的田地荒芜了。

我看了这个故事后深有感触。那个农夫只不过是偶然捡到了一只兔子，他却存着侥幸心理，以为天天可以捡便宜，用不着再在田里没死没活地干了。他最大的错误在于不脚踏实地，不能吃苦耐劳，最终是干不成大事的。

我们的学习也是如此，不能成绩一提高，就十分骄傲，不再复习功课，不再认真学习，最终成绩会下降的。比如说，我家村上有位同学，有一次语文考了九十八分，是全年级的最高分。

从此，他便老是自认为很了不起，整天吃喝玩乐，不再努力学习了，结果成绩一落千丈，最后只考了六十多分，后悔莫及。

又比如说，有位男同学是双跳高手，名叫张奕疾，一分钟可以跳四十几个双跳。又有位女同学叫黄丽丽，一分钟只能跳十几个。一次学校要举行双跳比赛，两位同学都被选中了。张奕疾自以为肯定得第一名，就不去练习了，而黄丽丽却刻苦训练。张奕疾看见了，就嘲笑她说：“不管你怎么练习，哼！都比不过我！”而黄丽丽没有回答他，张奕疾以为黄丽丽无论如何都比不过自己，便更加骄傲了。到了公布获奖名单的那天，第一名却是黄丽丽，她跳了五十八个，第七名才轮到张奕疾，他只跳了三十八个。唉，侥幸是不能获得好成绩的，俗话说“业精于勤荒于嬉”嘛。

脚踏实地，勇于追求，勤奋努力，是学习、工作不可缺少的正确的态度，做人也是如此。

勇于放下高三（专业17篇）篇十七

或许，你曾有过凝视儿时的照片，掩口轻呼：“这是我吗？”

或许，你曾在压力之下渴望重回无忧无虑的童年。

雁过无痕，当弹指一挥间，即将踏入“青春的门槛”时，看着匆匆远去的童年之时，可以怀念，可以不舍，但不必追。

初中毕业之后，在一次机缘巧合之下，我与小学的同学一起回访母校。

三年一瞬，学校没怎么变，依然充满着欢笑，也依然有着别离之情，这是规矩，在送走一代代的学子之际也会迎来一届届新学员，不会乱，也不能乱。

踏上熟悉的阶梯，一行人也静了下来，默然寻觅着自己留下的印记，自己的回忆。

推开教室的门，正值周末，很静很静，没有人，很有回忆的气氛。

不知是巧合还是有意，座位似乎还是那样，那样两个人一个大组，左右对称。

我彷徨在走廊与过道之间，耳旁响起了若有若无的师长粉笔字的声音，敲击着我的灵魂，耳畔边是朗读课文的朗朗书声，吸引着我青春的心，多好的时光，我的童年！

此刻，我忘了紧张的学习生活，忘了家长的唠叨的啰嗦，忘了青春的烦恼，成长的压力，一心只想回到童年。

快点长大！

四个大字出现在我的面前，那熟悉的字体——是的，不知不觉中我行至我的桌边，上面刻有我的心愿，我童年时的梦想，是的`！快点长大。快点拥有追梦的权力，快点长大，享受青春的活力与乐趣！

多么荒唐！多么让我觉得矛盾，面向青春的我不愿放下过往，身处童年的我又想踏入青春。

如释重负，当我走到教室的最前方，转过身，凝视着下方的座位，仿佛一张张童真的脸在各自的座位上，他们凝视着前方，带着对知识的渴望，聚精会神，在那些人之中，有一位胖头胖脑的小男孩，他与我双目对视，眼上充满了渴望，我望着他，眸中尽待着追忆，但羡慕也好，追忆也罢，青春的我与童年的我用眼神交流着，淡淡说道：“不必追”。

一行人默默走出教室，留下回忆面向青春。

雁过无痕，当弹指一挥间，即将踏入青春的门槛时，看着匆匆远去的童年之时，可以怀念，可以不舍，但不必追！