麦田守望者高中(专业18篇)

时间:2023-12-07 作者:念青松

优秀作文不仅需要有扎实的语言基础,还需要充分的思考和深度的思维。接下来是一篇经典的优秀作文,希望能够给大家带来一些启示和思索。

麦田守望者高中(专业18篇)篇一

我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

长大是人必经的溃烂。

一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。

你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

我说不清楚我的意思。即使我说得清楚,

我怕自己也不一定想说。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别,只要是离开一个地方,我总希望离开的时候自己心中有数。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

这类事情老让我笑疼肚皮,我老是在跟人说“见到你真高兴”,其实我见到他可一点也不高兴。你要是想在这世界上活下去,就得说这类话。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去。

我要赚钱建一个自己的小木屋,余生就在那里度过.....

我要订个规矩。

谁都不能在这做什么虚伪的事。

谁要做谁就滚。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

我倒不是说他是个坏人——他不是坏人。可是不一定是坏人才能让人心烦——你可以是个好人,却同时让人心烦。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

我由于自己的愚蠢,一直以为她很聪明。

——捷罗姆·大卫·塞林格《麦田守望者》。

有一种长得十分漂亮的家伙,或者一种自以为了不起的人物,他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们因为疯狂地爱着自己,也就以为人人都疯狂地爱着他们,人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

当你无精打采的时候,人们总是会说到兴头上。

——杰罗姆·大卫·塞林格《麦田里的守望者》。

那是十二月,天气冷得象巫婆的奶头,尤其是在这混帐的小山顶上。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

嘿,只要你一死去,他们倒是真把你安顿得好好的。我自己万一真的死了,倒真他tm希望有那么个聪明人干脆把我的尸体扔在河里什么的。怎么办都成,就是别把我送进混帐公墓里,人们在星期天来看你,把一束花搁在你肚皮上,以及诸如此类的混帐玩意儿。人死后谁还要花?谁也不会要。

我由于自己愚蠢,一直以为她十分聪明。我之所以这样想,是因为她对戏剧文学之类的玩意儿懂得很多。要是一个人对这类玩意儿懂得很多,那你就要花很大功夫才能发现这人是不是真正的愚蠢。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

只有接受过教育的人才能够对这个世界做出伟大的贡献,这样的说法当然不对。不过我的确要说,受过教育的和有学问的人如果有聪明才智和创造力----不幸的是这样的情况并不多-----他们表达自己的思想更清楚,他们通常还有热情吧自己的思想贯彻到底。而且-----最重要的一点-----他们十有九个要比那种没有学问的思想家谦恭的多。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

i’djustbethecatcherintheryeandall.iknowit’scrazy,butthat’stheonlythingi’dreallyliketobe.

——j·d·salinger《thecatcherintherye》。

女人的身体很像一把小提琴,需要一个大音乐家才能演奏出好音乐。

其中的一门知识就是,你将发现对人类的行为感到惶惑、恐惧、甚至恶心的,你并不是第一个。在这方面你倒是一点也不孤独,你知道后一定会觉得兴奋,一定会受到鼓励。历史上有许许多多人都象你现在这样,在道德上和精神上都有过彷徨的时期。幸而,他们中间有几个将自己彷徨的经过记录下来了。你可以向他们学习——只要你愿意。正如你有朝一日如果有什么贡献,别人也可以向你学习。这真是个极妙的轮回安排。而且这不是教育。这是历史。这是诗。

我想要当一名麦田里的守望者。守望着千千万万的小孩子,他们在麦田里快乐地奔跑,旁边没有一个大人——我是说除了我之外。我呢,就在那守望,就在那混账的悬崖边。当有小孩不小心跑过来时,我就把他们捉住。我整天就干这样的事情,我就想这样做。.....

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

女孩子就是这点好笑。遇到那种地地道道的杂种——十分卑鄙,或者十分自高自大——你每次只要一跟姑娘们提起,她们就会说他有自卑感……姑娘们的问题是,她们要是喜欢什么人,不管他是个多下流的杂种,她们总要说他有自卑感;要是她们不喜欢他,那么不管他是个多好的家伙,或者他有多大的自卑感,她们都会说他自高自大。连聪明的姑娘也免不了。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

一个小孩不肯让人看他的金鱼,因为那鱼是他自己花钱买的。

——j·d·塞林格《麦田里的守望者》。

你要是听我聊,首先想知道的,大概是我在哪儿出生,我的糟糕的童年是怎么过去的,我爸妈在我出生前干吗的,还有什么大卫·科波菲尔故事式的屁话,可是说实话,那些我他tm都不想说。

麦田守望者高中(专业18篇)篇二

在这个暑假,我读了《麦田里的守望者》这本书。它讲了一个叫霍尔顿的高中生由于在学校多门功课不及格而第五次被学校开除后如何在父母不知道的情况下在街上闲逛了三天的事情。

霍尔顿认为,把人或世界看得太透彻往往就不会幸福,一切都要看得恰到好处,才不会为了这个世界难受。

霍尔顿是人们眼中典型的坏孩子。他成绩很差,几乎没有人喜欢他。他也讨厌自己身处的这个世界。他讨厌虚伪的人和伪君子,不想和他们同流合污可是却又不敢得罪他们而不得不和他们交往。他讨厌看无聊的狗血电影,可由不得不在自己没事干时看它们打发时间。他看不惯这个世界,没有交心的朋友,所以他感到非常苦闷与无助,所有的心事全都埋在自己心里。他太过善良又太耿直了,导致自己无法融入这个社会,看了以后真想为他哭一场。

为了不让室友自卑,把自己的真皮箱子藏起来;为了不让酒吧里一个弹钢琴的人难过,他称赞他钢琴弹得很好;被人欺负以后想象着如何把那个人狠狠地揍了一顿;对于他喜欢的姑娘,非常用心地喜欢。这些都是作者对于霍尔顿的心理的细节描写,把一个青少年的感情写得那么真实与细腻。

霍尔顿是一个很典型的青春期的孩子的代表,从书中可以很轻易地看出他与父母之间的隔阂。父母希望他可以像他的哥哥优秀,那么出人头地,可是他却想成为一个麦田里的守望者,抓住那些在悬崖边奔跑的孩子们。大人们认为他是一个小混混。但我觉得霍尔顿还是很聪明的,一个毕竟只有十几岁大的孩子已经拥有了相对来说比较成熟的思想了,而且还可以基本摸清社会的本质。

这本书是我读过的为数不多的能把人物描写得那么真实,刻画得那么成功的。我想作者可能已经把自己融入到了这个人物中去。我花了整整一个月才看完,因为这么好的一本书,我怕很快看完,余生都会很空虚。于是我慢慢地看看,战战兢兢地看。其实我相信很多人都会曾经产生过类似于霍尔顿的念头,做一个守望者之类的。我们的心中都有一个霍尔顿,正在悄悄和我们说着话。

麦田守望者高中(专业18篇)篇三

我喜欢《麦田里的守望者》是缘于它的内涵,精神。它的精神正是现在的我应该好好学习的。

《麦田里的守望者》不仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。《麦田里的守望者》写的是美国的五十年代,那是一个相当混乱的时期,二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想,浑浑噩噩的活着。

这时,“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员,他满口的污言秽语,开口就是脏话。他几次被学校开除后,现在又被潘西中学开除,小小年纪的就学会了抽烟喝酒,无心读书,过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师;假仁假义的校长,只巴结开汽车的家长;星期天家长来接孩子,于是每个星期六都会吃一道好菜,就是牛排;电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良,有灵性的孩子,虽然他不文明,又下流。

在饭店碰到两个修女,他募捐了十元钱,为了照顾贫穷学生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子,与人交谈时,总有自己最真实的感受,面对虚伪的人,他会心里骂个痛快,而表面却镇定自若。环境的错误让他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面对开除却又不敢回家,在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者,是他唯一真正想当的,什么事也不干,离开现在的环境,做一个默默地守望者。

其实,我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一直厌恶学校老师的虚情假意,一直怀疑他最喜欢的老师所说的“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”他讨厌家长让他上学是鉴于“出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。他讨厌这个虚伪,无情,阴暗的社会。但是,他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊,他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾,如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵,轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。

他这样真诚的告诉妹妹“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”这正反映了他对这个社会无声地反抗,对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

作者j·d·塞林格的这本《麦田里的守望者》不仅影响了几代美国青年,同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自己的影子。

麦田守望者高中(专业18篇)篇四

不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

 霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都*不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

 作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

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麦田守望者高中(专业18篇)篇五

青年时期是人生最重要的阶段,因为这段时间我们可以对这个世界有无数的希望。站在一望无际的碧绿色麦田中,我想起了曾经读过一本小说《麦田里的守望者》,主人公是一个曾经的“坏孩子”——霍尔顿。

霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势利的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选择了逃离,戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前,他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好一会儿,菲苾终于来了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法,只好放弃了去西部。青春就是这样,充满了叛逆霸道却一心想要离开,最后在种种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势利的人,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经对妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放弃,放弃掉有过的美好理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

后来我通过网络再次了解了一下作者塞林格,他的一生只有这么一部作品,发表完这本书以后他就销声匿迹了。在现实生活中霍尔顿没有妹妹,据说后来他也疯掉了。也许他就是那个麦田里的守望者。我们小的时候都是聪明,自信,善良而为什么长大以后却变得幼稚,贪婪呢,作者非常讨厌成人之间的虚伪与势利。于是选择逃离,在我的生活中经常碰到一些人为了自己的利益不惜牺牲别人的信任,为了金钱不择手段的去伤害别人。还有一些人为了迎合社会,学会欺骗和伪装,比如给别人一个假笑,因为追逐名利,让人们之间缺少了那种温暖。

我希望每个人都能面对自己真实的内心学会善待自己和他人。而我愿意做一个麦田里的守望者。守住纯洁善良的心。

麦田守望者高中(专业18篇)篇六

时光悄悄溜走,转眼间,暑假已匆匆走过了一个月,我写作业写得是腰酸背痛手也痛。我的同学有的外出旅游,拥抱自然;有的走走亲戚,串串朋友;有的看看奥运,听听音乐……我的爸爸让我放松放松,答应八月份带我去旅游,目的地——敦煌莫高窟。

经过了十几个小时的颠簸,我们来到了期盼以久的地方。经过一番休息后,我便不嫌疲惫地要求爸爸立刻带我去看莫高窟。

我们穿过平坦的林荫道,跨过长长的石拱桥,一座金碧辉煌的牌坊出现在眼前。飞金涌翠,溢彩流光,郭沫若手中的“石窟宝藏”四个镏金大字十分苍劲有力。继续前行远远望去,莫高窟密密层层,大大小小像土蜂巢一样排列在一道陡峭的灰色土壁上。

爸爸告诉我:莫高窟保存着两千多尊彩塑。那些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨;有威风凛凛的天王;还有强壮勇猛的力士……不知不觉我们来到了初唐时期的石窟,这里的菩萨都很惹人喜爱,一个个慈眉善目,体态优美,栩栩如生。有几个菩萨袒胸露臂,风度优雅,薄薄的衣服,他们似乎在沉思中微笑。塑造传神,富有魅力。

攀上第二窟,我们看见了30米高的大佛。“啊!这尊佛好高呀!相当于10层楼了!他为什么这么高呀!”我问。爸爸说:“这是佛教创始人释迦摩尼的雕像。”我们被他那种明哲、睿智、善良、仁慈的气度所吸引,一种庄严神圣、不可亵渎的崇敬心情油然而生。

其中,使我感到最亲切最温柔的是一尊卧佛。他大约长10米多,身体侧躺在一块大平石板上,他神态安详娴静,姿态优美自然,眉似弯月,微闭双眼长眠在梦幻之中。多么和谐幽静的美呀! “哇!原来这里不仅有精妙绝伦的彩塑,还有许多漂亮的飞天!”

最后,我们一行人在藏经洞停了下来。曾经收藏在这里的五万多卷典籍、经卷早已被强盗们强却一空,现在我只能想像当时这里摆满经书的样子。

我们顺着石阶下来时,我花10元钱买了一个小菩萨,只见它的裙子被风刮得乱摆,我用手托起它,“现在不会有强盗来了,你也不用担心经书被偷了吧!”

我们祖国的名山大川,石窟瀑布,真是美得像仙境一般,简直是个世外桃源。这敦煌莫高窟壮观、高大、形象,不愧为我国著名三大窟之一!

麦田守望者高中(专业18篇)篇七

夏日的晨风轻轻挑起窗帘的一角,屋内顿时溢满晨光。我站在书架前,手指不断地在一排排书上摩挲。一本书顿时吸引了我,我将书抽出,细细品味着那富有诗意的名字——麦田里的守望者。

守望着谁?怎样又是守望者?题目中又有怎样的哲理?带着丝丝疑问,我轻轻地翻开了书页。书中的主人公名叫霍尔顿,是个中学生。霍尔顿家庭富裕,在他人眼中,却是个十足的“痞子”。他只有16岁,却整日穿着风衣,戴着猎帽,游游荡荡,不愿读书,在第四次被开除出学校之后,不敢贸然回家,只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜。就在这一天两夜里,他看到了资本主义社会的种种丑恶,接触了各式各样的人物,其中大部分是品行不端的人。霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切,却又不能逃离,正如简介里所讲:他只能在矛盾之中用种种不切实际的幻想安慰自己,自欺欺人,最后仍不免对现实社会妥协,过不了真正的自由生活。然而他曾对妹妹说,他将来要当一名“麦田里的守望者”,和许多许多天真无邪的小孩子在一起,做他们的守护者,守护他们心中那片珍贵的净土。可是这个理想,怕只是个奢望。

孔秋梅曾经论述道:“《麦》通过主人公一天两夜游荡纽约的经历,反映了物质生活十分优越的现代美国社会中美国青少年矛盾混乱的人生观和道德观以及各种微妙的人际关系,描述了主人公在精神上的压抑,心理上的挫伤与生活中的孤独,以及人们在相互交往中所产生的矛盾和冲突。”通过霍尔顿一天两夜的游荡生活,我们就可以看到当时社会的灰暗。有相当一部分青年人人自甘堕落,流连风尘。而霍尔顿就是其中一个鲜明的例子,他厌恶黑暗,却无法打倒黑暗,他感到苦闷,不知所向,只得放纵自己,以此作为安慰。这些青少年们的彷徨,抑郁,都是谁带来的?说到底,是当时社会,是当时人性的冷淡与漠然!在现代生活里,人们生活的中心悄然间已变成了权势,地位和金钱。在欲望的挤压中,人性善良,友爱的一面已渐渐被贪婪,冷淡所取代。纵然世界已经有了翻天覆地的改变,一座座高楼大厦拔地而起,一条条柏油马路绵延不绝,可在这繁华的背后,却是另一个权欲的世界。有人说:“《麦》表现的社会是一个异化的社会,也是一个道德堕落的社会。在这种社会范围内的整体性的堕落中,个体的堕落有可能在表层的堕落之下蕴含着深层的反堕落和道德的信息,有可能具有积极的内涵。霍尔顿以其自身的堕落揭示和反抗着异化社会中道德的堕落。在其堕落中可以窥见某种道德性,他所展示的是堕落行为里的道德,一种堕落的道德。”是啊,霍尔顿试图以叛逆来反抗这个社会,对这个社会提出无声的抗议,他心中感受到了社会的阴险与黑暗,因此他想成为“守护者”,拯救那些无辜的孩子,使他们永远纯真,永远坚守心中的理想,不被欲望所驱使。这让我们看到了霍尔顿不满于当时社会中道德的堕落以及对纯真的渴望。

我略有些沉重的放下了书本,皱眉深思。“麦田里的守望者”不仅只是霍尔顿艺人的理想,更是我们现代许许多多的人的追求。这短短几个字,犹如夜幕中的孤星,努力照亮着那一片黑暗。

麦田守望者高中(专业18篇)篇八

二千一零年的夏天,我们在聊大的梧桐树下相识,带着未脱的稚气为高考打拼。辛苦的生活中彼此的支持是那苦中的甘甜,彼此的关心是那夏日的清凉!在单调的大学生活中,遇见你们是最美的迹遇!

周婷你还记得你在宿舍卫生间唱的那些歌吗?那些一直在耳边回响的歌会让我想起你那单纯的笑,是那样的真挚!

王艳花平时我都叫你二姐,现在回家了没机会叫了感觉挺怀念的。总会想起你用文字写下我们内心深处不敢说的话,看到那些文字会让我们感受到一种震撼人心的力量。

单晨莹我最喜欢叫你单了,那是一种别样的亲切,总会在不经意间想起我们每晚一起关灯睡早晨一起进班读书的情形,在无聊的假期中那会是一种别样的快乐!

杨素凤和我家靠的最近,你是活泼开朗的代名词,有你的地方总会充满欢声笑语,有你在我们的大学生活变得多姿多彩!还有关无舍友都知道吧!)的外号后面的故事会值得我们用一生去回忆!

花晓丹你是我们中的范集人,每当我们受点委屈就会抱怨范集,你总会笑着反驳,那时的我们是多么的快乐,你爸妈常去看你那是我们最羡慕的你的地方。董秀你是我后两年的同桌,三年的相处我们彼此都能猜透对方的心思,于是我们的生活不是惊涛骇浪而是山泉,那么的平静。并不是所有的沟通都需要语言,有时无言的交流更令人感动!

杨雪那个爱看韩寒和郭敬明小说书的书的你,深受他们影响,你的语言文字中也透露着淡淡的忧伤,那是我最喜欢的感觉,你是智慧的结晶体,散发着耀眼的光芒!

孙婷婷虽然你后来离开我们宿舍了,但我们这个集体永远有你,你是我们快乐的音符中的不可缺少的一个!

班主任王建泳老师,我们宿舍是班里扣分最多的宿舍,而您每次总会放过我们,实在生气了就让我们拖地,我们从来没有跟您认错,今天我代表我们宿舍的同学和您说句:老师谢谢您,你的宽容让我们在紧张的生活中享受的自由,老师您辛苦了!

写在后面的话:我们的未来还不确定,但要记住彼此都会是彼此伤心时的安慰快乐时的祝福!分别了,但情不断!

心心念叨着毕业,就能结束这苦了三年的高中生涯,能够在这无边的学习压力下解脱开来,而这一天,真的来了。高中三年,吃尽了苦的三年。学习两个字重重的压在了我们这些高中学子的身上。从高一到高三,不知道被家长念叨了多少回,不知道被老师又重复了多少次。很多次都被繁多的作业弄的想要放弃,但想了想还是坚持了下来,毕竟这只是一时的困难,人生路上还有那么的挫折,还有许多未知而美好的风景在等着我去寻访,怎么会被眼前这一块小石头给绊倒。

高一的时候,刚进高中,对很多事情都感到陌生,那段时间有些孤僻,不知道该做些什么,整天就在发呆走神,上课也好,下课也好,思绪总是在神游天际。就像是没有了目标一样,做什么都提不起兴趣。作业完成差,背书也背不下来,英语单词也没记几个,就莫名其妙的颓废了一样。好在老师看出了我的不对劲,和我好好的详谈了一番,我才有所改变,当然的改变是因为认识了很多的朋友。因为有了朋友,所以我开始变的开朗起来,因为有了朋友,我不再是独行的一个人,和他们交谈,让我重新对学习有了兴趣,对生活有了兴趣。很感谢他们,陪伴了我三年的时间,这期间的苦与乐都有他们的身影,给我支持,给我希望。

高二文理分科的时候,我和几个朋友们分开了,因为重新分班的缘故,我们几个人竟是各自被分了一个班,一时间让我很不适应。但我很快就振作起来,毕竟我不再是高一那个孤僻的我了,在高二,我认识了新的朋友,而和老朋友们的关系也没有因此而断开联系,我们互相介绍着新认识的朋友,让这个温馨的小集体长大了几分。

高三是最累的一年,几乎时时刻刻都处在紧绷的状态。晚上熬夜已经成为了日常,每天睡眠时间6个小时,让我有些厌学,甚至一度有了不想读书,而是外出打工的想法,但好在朋友们都劝解了我,和他们的一番交谈,让我渐渐放弃了这个想法,而是咬紧牙关继续苦读,如今高中终于是结束了,我们,也要各自奔赴前方了。

诸多不舍,都在高考结束庆祝会上的快乐里隐藏着,没有人说不开心的话,尽管知道离别就在眼前,但这份朋友之间珍贵的情谊,不会因为我们去了各自的大学,去了不同的城市而断开。

感谢有你们。

麦田守望者高中(专业18篇)篇九

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的一部长篇小说,该书的主人公霍尔顿是个中学生,出生于富裕的中产阶级家庭。他只有16岁,但比常人高出一头,整日穿着风衣,戴着猎帽,游游荡荡,不愿读书。他曾经三次被学校开除。之后一个学期,他又因为5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。他在和同房间的同学打了一架后,深夜离开学校,回到纽约城。他抽烟、酗酒、打架、调情,甚至找妓女玩。从这些看来,霍尔顿不是一个好学生,而是一个不务正业的一个混混。

但是他回到纽约城后,不敢冒然回家,是因为他不想让他的父母担心。之后他住进了一个小旅馆。在这里,他看到了成人世界的污浊。

第二天,他在街上游荡遇到两个修女,捐了10元钱,这是因为他善良。之后他和女友看电影,他看到了她的虚伪、假情假意,与她吵了一架后分手了。他又偷偷回家,想和妹妹菲苾道别。霍尔顿对他的妹妹关怀备至、百般呵护。找到菲苾后,他向菲苾诉说自己的苦闷和理想。他的理想就是想当一名“麦田里的守望者”,想去关心孩子、保护孩子。他不想让孩子沾上成人世界的污浊,他要把那些不知往哪里跑的孩子抓住,不让他们冲进成人的世界。

他,关心痛苦的人,给修女捐钱,说明了他有一颗善良的心;他宁愿整日游荡、居无定所,都不愿意回家,是因为不想让父母伤心;回家看妹妹,了解妹妹的情况,说明了他对父母是有孝心的,对妹妹有关爱之心,他注重和亲人的感情;他,讨厌嗜酒的人,擦掉墙上下流的话,说明了他有辨别能力,对成人世界的污浊的厌恶。这些都是他的优点,他的心,他的本质。正是这种正直、善良,才能让他发出:只愿做“麦田的守望”的呼声。虽然他有种.种的缺点,但这些都不能掩盖他的那份纯,真,善。

通过阅读这篇名著,让我懂得了很多,我知道了:做人要有一颗善良的心,要有一颗孝心,要正直。但是学习是为了自己,让自己以后有好的前途,而不仅仅是一辆“凯迪拉克”。学习的过程就是成长的过程,学习才能开拓视野。学习也是一种乐趣,在学习中可以和朋友一起分享快乐。所以,学习是一个快乐的过程。我要好好学习,在学习中找到乐趣。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十

在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书,然后用两个礼拜的时间把它读完。这是本薄薄的书,只有两百多页,但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是,作者塞林格这位文学大师于今年1月份辞世,很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。

我个人觉得这本书,无论是是风格还是内容上都很有新颖性,也许如大家所说的,这本书有点像是作者塞林格的自传,类似于自身经历的讲述。16岁的霍尔顿形象,就想少年维特一样,叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候,在社会的现实生活中,他不得不面对一个又一个的矛盾——其实,这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他讨厌承认世界的虚伪和做作,渴望理想的生活、纯真、善良的世界。

小说所描写的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景,但在这短时间里面我们可以看见各种各样形形色色的人们:在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时,他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候,他讲起了自己的理想,是要当一名麦田的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。

这段关于麦田守望者的描述让我印象深刻。

守望,像守望者一样呵护他们的成长,及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方,让那些生活在新时代的孩子们,那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们,不要走向悬崖。

我想,“守望”应该是一种习惯、一种智慧,同时也更应该是一种境界,一种态度。为了孩子的健康成长,社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人,都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。

高中读后感|读一本好书读后感|好书推荐。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十一

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同,它是一本心灵的专记。我原本是想读一本真正的传记,对于书中那些深奥的句子,我曾经想把它投入阴暗的箱子里,永不去翻开它。可我终于还是把它读完了。

言归正传,正如书中说的,像圣经中的约伯一样,托尔斯泰在事业巅峰时,在“彻底的幸福”时,突然的'开始了他的思想史。他,开始了对虚无的思考,对死亡的思考,对生命的思考,对人类的思考。托尔斯泰就这样那样深的命题开始了那样深的思考,并且他也几乎战胜了虚无、死亡,理解了生命、人类。

托尔斯泰在闪动的灯光下写下(如果我活着),就这样,一天一天,他不再惧怕死亡。因为他明白,死亡就是逃向上帝,飞翔永恒。

托尔斯泰在会客厅中,在书桌前,在运动场上,战胜了虚无。他从没有让任何肌肉停止工作,不管是手部用于写作的肌肉,还是身体上用作运动的肌肉,甚至是嘴边用来交谈的肌肉。他从没有虚无过,因为他天天都在思考,永不停止。

因为托尔斯泰那透彻的观察力,生命都亲和于他。他能猜出一只猎犬接近野鸭时的本能,也能描述一匹良种马在起跑时的想法。

在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的真实感受,也能写出伊万·伊里奇快死时的恐惧。还能写出一个少年第一次骑马的感觉。

托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇士,与思想的圣人交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯泰。

他是一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动,并保持了一颗接受新鲜事物的心。他面孔轮廓粗犷,如同任何一个下地干活的农民,任何一个乡村贵族,任何一个军_,任何一个猎人。除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一个普通的_汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不恰当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质:完全真实。正因为如此,他才成为了文坛的大师,成为了一切人类中最有人性的人。

终于把这本心灵的传记读完了,我特别佩服作者茨威格先生,他能把别人的心灵剖析的如此准确,我相信他也是一个大师。我想成为一个像列夫·托尔斯泰一样的精神和身体上都坚不可摧的人,做一个真实普通伟大的人。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十二

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都不像话,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他,他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间,霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓叛逆的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大。

作者:耿康宁。

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除,但他又因种种因素而无法回家,于是在外漂泊流浪了两个多星期,他原本打算到西部去,但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者,保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去,但最终,他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟,意味着一个人的生活最终要与现实接轨,意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩,他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等,都是青春期孩子身上典型的叛逆特征,他厌恶学校,以及学校里的老师、同学等一切的人和事,他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去,却又一次一次被现实打击的失望彷徨,一次次的提醒着他,理想与现实之间是具有差距的。

而理想只有通过我们的努力才能够得到实现,小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子,还没有自己独立生活的能力,因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后,也许正因为作者认识到理想的不切实际,才乖乖的回到了家,回到了学校。

现实中的我们也是如此,和主人公霍尔顿有着一样的叛逆,总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活,然而理想和现实之间存有差距,人本来就是群体动物,成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在,更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在,正因为有正确的理想鼓励我们,引导我们,我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的,承认现实是我们实现理想的基础,而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力,只有正确的把握好理想与现实的关系,以现实为基础,以理想为目标,脚踏实地,我们才能不断前进,实现自己远大的理想。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十三

翻开j·d·赛格林的《》,封面的天空是纯净的湛蓝色,一片金黄的麦田一直延伸到地平线的尽头。远方,一个孤独少年的守望身影在灼眼的阳光下倾斜着投在那大片的金黄上。

赛格林的书在他人看来活是一本“教育小说”。的确,主人公是一个大家眼里的“问题学生”,再被学校开除后游荡于纽约街头。在这几天中,他看到并且看透了成人世界的种种丑恶,与他童年中那个理想的世界相去甚远。于是,他便幻想守望自己的最后一片麦田,做“纯真”的守护神。但现实的残酷最终逼得他精神崩溃,最后只得在疗养院度过余生。

不知道为什么,面对这本令教育家们争执已久的书,我却有一种想流泪的感觉。

合上书,封面上少年的背影又一次让我有些莫名的感动,眼角湿湿的。想起以前曾在哪本杂志中看到过一个名为““的乐队,那群年轻人是因为共同的爱好——喜欢《》这本书才这样走到了一起。打开mp4,听着《在路上》,吉他朴质自然地音色顿时流淌出来,是那种令人怀念的调子。“我们没有理想/流浪没有方向/总是梦中麦田/守着一片金黄”主唱有些沙哑似经风霜的声音陡然使我联系到了那位的少年,在纷乱的闹市中坚毅地守望着心灵的最后一片麦田。

也许,他们不是这样……我的思考又渐渐退回遥远的历史长河中,我惊喜地发现了许多“”们的身影在浪花中闪烁。庄子与濮水之畔守望,心如澄澈秋水,心如不系之舟。面对官场功名,他持杆不顾,保留了心中金黄的麦田;于是历史记录了他那至今还在茫茫天域回荡的声音:“往矣!吾将曳尾于涂中。”与之相隔百年后,凡·高在世界的另一端守望,他深爱着欧维尔那片灿烂的麦田。他的作品中便充斥着与这个世界不和谐的热烈,难以为世人所接受。他是在欧维尔的麦田中选择离去的。当夕阳欲颓,金黄热烈的麦田中一个最后的守望者绽放出自己最后的美丽,那片灿烂的麦田会陪伴他走向天堂。

他们是,在红尘滚滚、物欲横流的世界中坚守着心中的最后一块圣地。回望从前,许多“守望者”们站在风扬起的麦田边,目光坚定淡然,望向远方。尼采,北岛,海明威……大片大片的金色麦浪在我的记忆中摇曳。

我想,我也要做个。纵然会孤独,会寂寞,但我也想像赛格林笔下的少年一样,守望自己最后的麦田。

让我们成为吧。守望最初的纯真、善良,守望一片金黄。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十四

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。

他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十五

我,是一个平凡的。我的身子深深地扎根于大地。我一直伫立在道路边的田野之中,对过往的人群报以微笑。

我想,我是幸福的。我喜欢田野中泥土混合着野花的芳香。我喜欢鸟儿停驻在肩头的那份安详。我喜欢溪水叮叮咚咚流过身旁的喜悦,我更喜欢麦子成熟时,一片金黄色的大地。而被压弯了腰的麦子也是幸福的,它们沐浴在春夏秋冬中,感受着身体的蜕变。享受着秋天硕果累累的满足感。世间的一都是那么和谐。

每天的清晨黄昏,我都不曾睡去,我永远以微笑的姿态,出现在每一个路人的眼前,我见证着世间的每一天。从日出到日落,从天空萌亮到世间万家通明。这一切都印在我的眼里。而我,依旧报以微笑。我喜欢观察每一个行人的表情和动作。然后,在心里默默写下祝福。当我看到别人乐施好善时,我的心会跟着明亮起来,祈祷好人获得幸福。而看到别人恃强凌弱时,我也会愤慨,但我依旧相信,性本善的人类终会回归本性。

但是,我也有失落的时候。当我听见人们赞美天气晴朗,蓝天白云和谐存在的时候,我便会独自悲伤。因为,我无缘见到这一切。我只是一个稻草人,一个。所以,我只能平视远方。我希望有一天,我可以抬起头,可以从45度角仰望天空,那将会是一幅美丽的画面吧!但是,我却深知,我没有仰头的权利。所以,我不抱怨。只是更加珍视平视世界的机会,望着我的麦子从稚嫩走到成熟,看着我的世界从黑夜转到白天。这,是我的资本。也是,我的幸福。

时光慢慢流走,而我伫立在这里,也不知道有多少个年年岁岁。我从没仔细算过日子。因为,每一天的我都是幸福的,即使,生活中总会有一些不如意的插曲,但是,我仍珍惜它们。每一件事发生在我的身边,我都将铭记。

我是幸福的。我的幸福源于每一个角落,即使我的天空不再是蓝色的,那么至少它还可以是麦色的。麦色天空,也是我的幸福。

幸福路过我时,会停下脚步。而我,也会紧紧抓住他。所以我的幸福不曾溜走。

所有见过我的人都说,那是一个会微笑的稻草人,也是一个幸福的。

2下一页。

@_@我是分割线@_@。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十六

终于把这本书看完了,我之所以说是终于,是因为我很痛苦地看那本书。合上厚厚的封面,脑子里只有那个叛逆少年霍尔顿的的一言一行。他四次被开除学校,不是因为他不爱读书,而是周遭假模假式的环境让他无法静心读书。很多人,很多叛逆者,都是因为这样,无法忍受,然后再变化。

我开始觉得这本书很无聊,到处都是脏话,“混账”,我开始怀疑这位作者写作的意图。一个叛逆短暂的几天,却整整写了一本书。经历了很多,我觉得他心底里最喜欢的是琴,可是却被萨丽的美貌迷住,而和她搂搂抱抱。很多时候,现实真的是咄咄逼人的呢。

尽管他是个叛逆少年,在自己的人生道路上彷徨的不知所措,最后仍然接受现实而苟且的悲剧。这是个悲剧,资本主义社会的故事。物化社会,人人向钱看齐。向地位比自己高的人阿谀奉承,向地位比自己低的人冷漠淡然,向自己喜欢的人假装绅士,向自己讨厌的人假装巴结。哪怕一丁点的小事,在这个少年的心里却是个大事。他看不得假模假式。

可我觉得我没有他那样勇敢,对自己不喜欢的人说讨厌,甚至动粗。我一直以来都是忍受,忍受他们的缺点,环境可以塑造一个人,也许我一直生活在一种压抑的时光里,烦了也不敢喝酒,开心了也不能在朋友面前太过嚣张。对小偷的行为无视,我感觉自己就是一个懦弱者。我不知道我是否叛逆过,也许心里有过波澜,可是我会马上把它们抚平。因为叛逆的结局和不叛逆的结局也许是一样的,都是接受现实,都是苟且地活,都是顺应物化。只是叛逆的人曾经激荡起不受束缚的涟漪,可是最后,一样的归顺。

在霍尔顿的心理,现实很残酷,时光过了那么久,我们还是这样认为,现实很残酷,只是适者生存。

脑海里始终是霍尔顿的那句话:我呢,就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方刚出来,把他们都捉住。我整天就想干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

我猜不透的你的心思,如果可以,就让我和你在麦田一起守望,风儿吹过掀起一层层的金色波浪,我和你站在那里,叛逆和不叛逆,不要去管,伤感和不伤感,不要去想。我们活得很累,可是生活总有期盼,我们不能把这期盼毁了。让我们望着那群孩子狂奔,我们看着就够了。或者让我和你一起骑马瞎跑,摔下来感觉不到疼,很可怕,很痛苦,可是总算是经历过了,然后瞎跑到麦田旁,做守望者。

叛逆不叛逆,其实内心里的期待是一样的。可最后为自己的事业卑贱地活着,而不是为自己的事业英勇地死去。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十七

我离开,给伱想要的自由。

怎么什么也不说呢。好吧,我输了。

即使厌倦了,也应该有“再见”吧。

怎么,伱不懂我呢。

怎么,伱看不到呢。

佳,一直以来,我那么温和。那么听话。

所以,这一次,我绝决的离开伱。从此,再不会为你红眼眶。

我不懂你所谓的放纵。我只以为那是伱给的伤害。

自始自终,伱都没有说要我等伱。

糊口中满是欺骗,我不得不收起自己善良的一面。在这里,我才可以揭开自己的疮疤。由于没有人知道我是谁。

是否能让我浮泛的心灵受到一些慰藉。或者说,给与我一些但愿。

一直想抽空读读〈麦田守望者〉,那是讲述的一个怎样的故事。

而我却糊口在一个人满为患,人欲泛滥的世间。

金色的向日葵在阳光灼灼生辉,褪去了城市的浮华和繁杂。

我向往梵高画中的阿尔,由于那里有着明镜的天空和辉煌的花海。

那么折磨。

却不能说出口。我不能破坏伱平静而没有波涛的`糊口。

想说,我爱伱。我要我们永远在一起。

不管谙习怎样的哲理,也排解不了这种所爱的人的离开所带来的悲哀。

我一直都无法释怀伱的离开。

道:那份相濡以沫的爱情,终仍是抵不外年华。

我呆呆的站在原地,寻那已逝的风华,终一滴泪落下。

曾经一起牵手走过的街道,再也找不到那一抹认识的面容。

爱情,像探戈。每对情侣,必定有属于她们自己的探戈。枢纽是看她们怎样去吹奏。

麦田守望者高中(专业18篇)篇十八

令人烦躁的工作长久了,好不容易才收回的心,开始向外蔓延,想出去走走,短时间虽见识不到大千世界,但看看小风景还是迫在眉睫的。

时令正值五月,青涩的季节,人也变得和庄稼一样被烈日照射的低怂着头,似乎成熟是件费力的事儿。这段时间哈欠连天但是睡意全无,吃饭也三心二意,挑瘦弃肥,三杯两盏清茶,敌得过一日三餐。

由于身体莫名的不适,日益消瘦,医院也查不出所以然,和上司打个招呼,强制请了假,反正就是不上班的意思,颇有那种耍流氓的感觉,上司倒还体贴人心不计较个人得失,大方的同意了。

很无聊之际,准备上网查一下国内的景点,家里的电脑是台老式的清华同方大块头该淘汰了的产品,开机花了十分钟,正准备查东西又关机了,然后就是不断重启,索性拔了电源,看起了闲书,出去的事不急。

麦田,是什么样子呢?我打电话问了几个朋友,他们说我无聊得透顶,问这问题干嘛,没看见过就去看。这些家伙,看见过有麦田什么稀奇的,我也要去看。为了被朋友打击了的内心,还有被欺骗的小孩,我想去看看,那在我心中如传说般的麦子世界。

有时候去一个地方的理由好牵强,找一个不是理由的理由,我决定去河南汤阴,原因是在地图上随意点了一个地方就是汤阴镇,那儿有岳飞庙,《周易》发祥地羑里城,听起来神秘而又古老。

这次出门没坐飞机,原因是最近听新闻晚报说飞机坠机得厉害,我还最怕高空掉下的滋味,小时候在坟堆上玩耍不小心掉下以为神鬼作怪,在心里种下了阴影。再加上坠机的新闻吓得我买好的票都退了,难怪机场冷清清的。

换了坐火车,这段时间中国学生放假季节,异常拥挤,在我旁边是个女孩,带着行李,靠窗,认认真真地看起书她的书本,看到开心处笑得很开心,累了就看窗边的风景。而我,只是静静看着窗外的天空景色飞掠而过,也不看书。安安静静体会这种时间的流失感,此刻在这里,下一个时刻就不知道哪个地方了。时间能说明历史,速度能改变位置。

换了几次车,小女孩早也下车,我们都在人群中,成为对方的过客,女子与女子之间,没有太多的话说,女子之交也能淡如水。

到达汤阴下了车,就看见了神秘的麦田一望无际,好漂亮,风吹成熟的麦田,它在风中摇曳着麦穗,宣誓着它的成熟。路过岳飞庙,为传说中的人物鞠了一个躬,来玩的游客异常兴奋,可是我,怎么也高兴不起来,几个来介绍宾馆旅游租车的不想理,很烦他们,我只是想静静的看望属于我自己的风景,我决定了,去农家,体会属于自己的麦田。

叫了一辆出租车,我说去往偏僻而又有麦田多的山村,司机给我在城里绕了几圈然后带到了一个叫菜园镇东街村的地方,把我丢在麦田边,坑了我钱但我很满足,钱不重要,眼前的景才是王道。走到山坡麦田里,感受麦田上拂面而来的风,穿过我的秀发,带着丝丝麦子味儿,我有一种感觉,此刻的我就是《麦田里的守望者》里面守望成千上万的.小孩玩耍的守望者,眼前一群孩子,我照看他们,抓住要到悬崖边的孩子,送回麦田里去,那些青春里的故事,此刻在我思绪里蔓延,我好像一个局外人,看着别人的故事,想着自己的心事,守望者是我,我守护这片麦田。

远处的农民戴着草帽,光着胳膊,在麦地里挑着狗尾巴草,几大捆狗尾巴毛茸茸的瘫软的摆在土坎上,看上去特别可爱,但,那么可怜。

我想做这一切的守护者,守护这片麦田,像局外人一样,静静的看着他们的和谐,不曾打破。

我向农民走过去,给他递了一瓶矿泉水,他惊讶之际接过了水,用河南方言对我说:“女孩你哪儿的,来这里干嘛,天热,回去吧。”我理解半天才听懂,用普通话答道:“我来看麦田。”交流了一会,他知道我是外地人,来旅游的。我说我喜欢岳飞,麦田,还有这儿是《周易》的发祥地,我想好好参观,农民说暂时居住在他家,他女儿在外地读书就放假回家了,让她带我一起参观,反正女儿放假,也没事做。我求之不得兴奋有加,以前一直不开心的面貌,感觉面容变了好多,我还感觉肚子在呱呱叫,以前那段上班时间一直闷,不爱吃东西,三杯两盏淡茶就是我的主食。现在我发现,我想吃米饭了。

我坐在土坎上的狗尾巴草上,瞎想着这一片麦田的美好和现有生活的满足,大叔的手机响了,那边说天晚了,回家吃饭,我就跟着大叔去他家。回家的路不好,我坐在大叔的拖拉机后面,车厢里农具一堆,一些麦穗凌乱散落在车里,成熟了的麦穗非常饱满,我采了几颗,放进我旅行包里,作为我的纪念,回去一定找工匠师傅用玻璃镶嵌成框,摆在房间,我守望你。

大叔的拖拉机驶进了一条胡同,转了几个拐弯弯就停在有垂柳树下的院子里,静谧的乡村,安详的小区。大叔把我拉进屋,说有客人来了,里面有女孩回应,我跟大叔进屋,惊讶的发现,那女孩不就是在火车上坐我窗边的看书女孩吗?这么巧。她也反应过来了说道:“怎么是你啊”说完看向他老爸,倒是把她老爸一愣一愣的,我连忙介绍了今天我们在火车上经过,怎么到她家的经过。这时候外面她妈妈回来了,穿着围裙,端菜上桌,招呼坐下再说。

巧合,天底下巧合之事无奇不有,居然这么就认识了一家人。缘分二字,说不清。女孩在一个城市上大学,放假回家,交谈得颇欢,她叫我漂流姐,我叫她麦麦,原因是她家世代种麦,当她这一代可能不种麦了,所以给她起个只有我叫的名字作纪念,叫麦麦,倒也和她相像,瓜子脸,马尾辫如麦穗般,高挑的身材,不叫麦麦就对不起她的小麦样了。

简单的吃了些东西,我吃了两碗米饭,还意犹未尽的夹着菜。也许这样的生活才是我喜欢的,城市里太喧嚣太杂乱,步步惊心。

夜晚,睡梦中,我听见了外面一片宁静的麦田中,微风路过,卷起麦子一片涟漪,扩散很远,闻到一股麦花香,麦子开花如昙花一样也是一瞬间,昙花一现,麦花一现,时间差不多。只不过,人们不关心麦子的开花,因为它不是拿来观赏的,所以忽略了它的价值。然而,我更喜欢它的香味儿,闻着舒服,安宁。我愿做一个麦田的守望者,守住这片属于我自己的静谧。

这段时间,睡的特别踏实,许久的不开怀心,抛开了阴霾,内心见了阳光,比蜂蜜还甜。麦麦是个开朗的女孩,带着我逛了岳飞庙,羑里城,带我研究易经,虽是皮毛,但我喜欢这种感觉。除此之外,我更喜欢的是待在麦田中央,麦子覆盖了我的路,我只有看麦子,任由时光流淌,不变的只有我内心。麦麦发神的看着我在麦田中央走得好远,她叫我,我完全听不见,我此刻,变成了一根麦子,和大多数麦子一样,在风中招摇,我能感受麦子里流淌的绿色血液,和饱满沧桑的麦穗里的果实。我的汁液是甘甜的,任由麦穗吸尽精华,然后静等它成熟。

我在麦地为大叔家除草,在里面窜着,累了就躺在草地上,无拘无束,小麦女孩也和我一起,累了躺在草地上,看向天空。

过了半月多时间,小麦成熟,就是收割的季节,对于这么轻易收割它们的性命,我好不愿意,催大叔留几天,让它成熟了再割麦子。我宁愿看着它们,一根根的成长再倒下,不喜欢它们被人收割,但现实不容,两个不同的世界,你是植物,我是人。

收获麦子时,我和麦麦负责用刀割,阿姨也帮忙,大叔用拖拉机一捆一捆的弄上车,然后拉回家放进库房里。日子简单而又复杂的过着,收割了好多好多的麦子,我已经记不清了,只知道,皮肤黑了,身体也疲惫了。但,过得很快乐。

现在土地上光突突的土地上留着麦桩。风也不吹了,鸟也不欢快了,我站在角落,显得那么孤独,麦麦叫我回家收拾行李,我们一起走,他们已经快开学了。

我用残余的麦杆做成几个麦草人,孤独的屹立在麦田中央,代表着我,终身守护着那片天空下的麦田,我,只是一个孤独的麦田守护者,任天空风轻云淡,凭大地尘土河流,我只守护,关于我的麦田。

凭着几个牵强理由来看麦田,颇有报复朋友的心态和为邻家小孩而来的心,现在变得淡了,一切尽在不由衷。我只是知道,我为麦田献了心。

收拾行李,和麦麦上了列车,我还不想回去,我送麦麦到学校后,要去一个地方,追求属于麦田的故事,我守望着,我将追寻麦田的故事,那片天空下的涟漪——我的波澜。

麦字拆了,增添几个笔画,上面的三横一竖加一撇,变成生活的生;下面的夂字加个纟和两点,变成一个终。连起来就是终生。

我将成为一个麦田的孤独守望者,我将终生孤独追寻属于你的故事。追寻麦田虽孤独,但甜密留在了我的心田。

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