美丽的灵魂高中（专业19篇）

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美丽的灵魂高中（专业19篇）篇一

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇二

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇三

这就是林正英师傅的简历了。其实，我也蛮喜欢他的影片的，尤其是他身上拥有的一股正气。人生本来就要站的正，跳得出。

在观看中，当然，我先不去管剧本写得如此生动，也不去管台词编得如此美妙，至少，在他的影片中，坐立言行都能表现得淋漓尽致，有时看得太投入，还会以为身边真的发生过这样的事呢。这是他的真实感，他做事认真，哪怕是拍一部小短片，他也不会因此而粗制滥造。他做事执着，哪怕是木已成舟，他也会把舟改成木头，这是他的生活形象。在影片中，它更是一个正义的形象，年轻帅气的他在鼻梁下贴上一排胡须后，更能显出他慈眉善目的模样了。在太平时期，他是一位能干的长辈，一直受人尊重，在集市上买菜，在茶馆里喝茶，每次说话都妙语连珠，逗得老板客人一起笑。他是个风趣的小老头。不过，一旦到了僵尸扰民，鬼军逼近时，他又成了众人的焦点，以长辈的身份来保护群众，除魔灭妖，一把桃木剑舞的金光四射，更有大师的风范。，在斩妖除魔时，他又是那么爱憎分明，不杀一个好鬼，也不放过一个恶鬼。两方面对比，无论是影片中的他，还是生活中的他，几乎都变成了人们学习的榜样。平淡的生活，正义的品质，即精彩，又有一定的教育意义，看过他影片的人，都对他赞不绝口，乃至于他死了之后，人们都记着他。

因为积劳成疾，又有喝酒的嗜好，因此而得了肝癌，他逝世之后，几乎和或者是一模一样，只是肉体不存在罢了。他的灵魂，他的精神依旧存在。他的博客里满是影迷的评论和赞叹，每当我打开他的`博客，都能看见一条条碎句断章，上面几乎没有谈到“死”或“逝”字。那是影迷和崇敬人写的，他们就当林师傅还活着一样，普通的和他聊天，和他对话，向他问好，可惜，这位大师再也回答不了他们了。“一代宗师无人比，正气凛然打太极。一醉方休倒坟墓，僵尸道长林正英。”他的灵魂，的确还活着，使人不忘，像这样的一个人物形象，肯定能影响很多人。

而有些人却不是这样，记得我曾看过一些新闻，说那些明星，有了钱就不当钱花，在家里要了一大堆猫猫狗狗，在外头，又买了几十辆名牌轿车，吃顿饭，不是吃饱，而是吃好，那也罢了，一个人点一桌子菜，吃不完，浪费也无所谓。我想一个人成名也不容易，成名之前，流了多少汗？而成名后，却不懂得忆苦思甜，反而是无度的挥霍，这样的人，有几个会在人民心中留有地位？即使有那也是为你捧捧场，装装样子罢了。，又怎么会被人称颂？死后更不要说怀念他了。

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”这是臧克家的话。谁说古人才会被人敬仰？谁说演员不会被人称颂？谁说明星只会被人喝彩，而不会被人纪念？……没有了。在我眼中，还是在他的论坛，甚至是他的博客，只要看到讨论林师傅的话题时，我仿佛就看见了他的灵魂，似乎还活着。活在人们心中。而那些“花花公子”般的明星，虽人还活着，，可灵魂已经死了，而且死了几万年。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇四

初秋的黄昏也许是一年四季中最美的景色，在认真享受美好景色的那一片刻，一片枫叶幽然悠然的飘落了下来。

地上，只有孤独的一片，它静静的躺在那里。当有风吹过的时候，它又飘了起来，飘飘停停，我忽然悟到，这一片叶子，却拥有着其它事物所没有的伟大，瑰丽和无价。

看着它，我不忍心再让它无尽头的飘泊，不忍心让它的无价变的廉价，更不忍心让它本身所赋有的美，因此而逐渐消失。我走上前，拣起它，放在了手中，有一种突然的怦然心动，它原本在一个伟大的生命上勇敢且顽强的生长着，现在却使它飘落，“叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？”也许没有人能了解这其中的原因，也许它将永远是一个美好的迷。

看着手里的这片叶子，它已不再是曾经树梢上的一员了，落叶是最辛苦的使者和参与者。没有被人拣到的落叶数不胜数，过往行人和树叶相忘在忽忽之中。没有人知道一片落叶的最终归宿，从它努力发芽而生的那一刻，它就没去计较它的报酬，它只想带给人们一片葱绿，为他人遮阴，在人们最需要他的时候。时令一到，它又无怨无悔的离开生命之根，默默无闻，舍已的.飘落，从不阴挡人们最需要的那一片阳光。虽然手中这片渺小的落叶已没有了生命，但它的生命历程却演示着不杞的价值和灵魂，演示着追求自我的突破。

看着叶子，让我不禁想起了2008年的奥运会。虽然我们并不是运动员，却拥有跟运动员一样的紧张与兴奋。虽然，在2004年中，中国并没有突出重围，取得世界排名第一，但是想想那片落叶的精神，奥运不是在于征服，而是在于自我的努力和奋斗有方。

凭着中国众多优秀运动员，他们个个具有自己顽强的毅力和拼搏的精神，他们拥有落叶一般的舍身为国，甘于吃苦和勇敢而不朽的灵魂。

有时我认为，一片落叶就是为了下一个生命的诞生，然而，在这个世界上，只要有生命的事物都是如此伟大的，那种伟大不是来自表面，而是来源于内心的极限，人类要进步应是有奋争的，一片没有了生命的落叶通过自己本身所持有的毅力，四处飘泊，经历风雨，找寻自己的归宿，人们也一样，也一直向着自己的理想迈步。人生就是一个大舞台，成功与失败也许就在一瞬之间。奥运会是激励人与人之间强弱比拼的一种方式，然而它是残酷的，每一个运动员都会像落叶一样，经历风雨，经历磨练，找寻属于自己的位置。

在许多人眼里，一片落叶，无人注意，无人喜爱，一个失败的运动员，得不到应有的同情。但是，我认为：奥运会只是提供了一次比赛的机会。成功的人我们敬佩，我们仰慕，而失败的人我们应该更加关注，给予他们强大的力量与支持，使他们的付出更有价值。

在商业时代，在缺乏信仰的时代，我们更应使这种珍贵的灵魂散发光芒。

落叶是美的，但并没有人留意过它，失败的人并不可悲，失败乃成功之母，失败者给后者留下的价值是不言而喻的。因为失败，所以让后者离成功更近。

美好的灵魂是伟大的又是可敬的，只要每位运动员都拥有了像落叶一样的灵魂，2008年的奥运会一定能更强，更大，更成功。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇五

繁忙和超负荷的生活让都市人的心灵无法真正自由地飞翔。这时，不妨让自己来一个心灵的旅行：找一个适合静修的地方，去追求心灵的宁静，释放掉身体和头脑的压力，在旅行中摆脱生活压力的枷锁。

去哪里静修，怎么去静修？在国外，有很多地方专门特别设计来帮助人的心灵修行，在那里，你可以参与三至五天甚至长达三个月的训练课程，或许在山林中享受森林浴，或许在静谧的村庄里冥想……而在国内，也有不少地方可以让你有机会静观内心，找出内在最本色的自己，并且带着这份简单和放松的心情重新投入生活，让沉重的心灵和皮囊能再次焕然一新。

印度普那：世界最大的心灵成长乐园。

每年，全世界各地有近百万人蜂拥前去印度这个叫做“普那”的小城，只因那里有全世界着名的冥想中心--“奥修国际静心村”。已不在人世的奥修是20世纪最具知名度的灵性大师之一，他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求最具意义的理念，发展出独特的冥想静心方法。“奥修国际静心村”如今已成为全世界最大的心灵成长园地。

所有的人来到这里，就是为了亲近这位大师的能量场。他们可能住一天，一个星期，一个月，也可以看一眼就走，但是也有一些人或者会住上一辈子。

河北柏林禅寺：华北第一禅寺。

这座位于河北省赵县、为无数人点明禅心的柏林禅寺，至今已有1800多年历史。除了每年定期举办各种宗术交流活动，又以一年一度的“生活禅夏令营”最受游客青睐。

柏林禅寺的山门不大，甚至显得逼仄，安然地与繁华尘世相依相伴。不禁想起了一句话：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”。山门的背后是几株上了年纪的柏树，树并不算多，但却长得枝干苍遒，根深叶茂。心静即清凉，一木亦成林，这柏林禅寺的名字便是由这些柏树而来。一切都清晰、安详。柏林禅寺的鸟鸣，同僧人们的念经声融为一体，金黄色的夕照，映现在柏林禅寺砖红色的墙壁上，均匀、安静、温暖。

浙江普陀山：心灵修行地图。

普陀山是全国着名的观音道场，有“天下第一清净地”之说。岛上共有百年以上的树木66种上千株，穿梭其间令人心旷神怡。岛四周还有优美的海滩和群山共同环绕着大批古刹和精舍。普陀山有三大寺庙，普济寺、法雨寺和慧济寺，都接待游客住宿，其中以普陀寺的规模最大，房间规格最多。

绍兴华林苑：长三角的静修村。

华林苑位于绍兴县大香林风景区内，四面环山，修行的禅堂，住宿的精舍均为完善的古典风格建筑，设施一流，是长三角地区比较出名的静修村之一。华林苑的禅院建在茂密清幽的深山竹林里，体验者七天都是吃包括野山菌在内的清新素食。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇六

期末考试结束后，我迎来了暑假。在暑假中我参观了位于甘肃省兰州市七里河区的甘肃省博物馆。

下了出租车，一阵清风便拂过脸庞，映入眼帘的就是那雄伟壮观的甘肃省博物馆。淡褐色的大理石墙壁，让人感觉到一股浓浓的文化气息。定睛一看，“甘肃省博物馆”六个大字镌刻在熠熠闪光的大理石碑。

在楼前留了影之后，我就怀着无比激动的心情走进了大厅。

大厅宽敞而视野开阔，又不觉得单调，给人一种简单素雅的感觉。上了二楼，进入的第一个展厅，展出的展品都是有关丝绸之路的。在这里，军事和文化，被分成了两个展区。

在军事展区中，我看到了在古代被造出的弩机、箭。他们依然是“英姿不减当年”。这些老古董，迄今已有多年的历史了，其中我最喜欢的是睢阳造箭，它出土于内蒙古额济纳旗渠候宫。

接着我又进入了介绍文丝绸之路化与历史的一角。我对古代乐器最感兴趣。其中有代表性的就是古琴和竖箜篌。古琴又名绿绮、丝桐、瑶琴，它的音色纯正，多是用于配乐，可是现在对于古琴既特殊而又复杂的弹奏指法，能够流畅地演奏古琴的乐手已经愈来愈少;而竖箜篌并不是我国的传统乐器，是从遥远美索不达米亚的通过丝绸之路流传到境内的，由此可以看出，丝绸之路对我国历史文化的影响是如此之大。

当我的心思还停留在那神秘的丝路花语之中，不知不觉之间，我又步入了古生物化石展厅，在这里，我了解到了古生物化石总共有着5个非常重要的阶段性飞跃，那就是太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在这里，我目睹了恐龙的英姿，以及由化石所叙述给我们的一些很久很久以前故事。最令我惊叹的还是出土于甘肃庆阳的黄河古象化石，它虽然早已成为了一片残骸，但那迟到了46亿年的咆哮即使是在此刻我也听得清清楚楚。

接着，我们又参观了有关彩陶和海洋生物化石的展厅，那各式各样的化石以及瓦罐，使得我目不暇接。

临近中午，我们离开了博物馆。这次的甘肃省博物馆之行让我从中学到了不少知识，也让我更加热爱我的多姿多彩、美丽的祖国!

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇七

“张家界的山最美。”在我眼里，在面对生死决择的一瞬间所作出的选择，是最美的，如同一根蜡烛，在光明与生命之间毅然放弃后者，绽放光芒，随之失去无数。

在人们心中，美有很多着不同种类。有人穿着时尚，展现自己外貌的美丽；

有人虑心伪意，展现自己的绅士之美；有人不染凡尘，展现自己的高贵之美。这一切的“美”，仅是外在。

“最美司机”吴斌，在遭遇车祸时，第一时间做出的选择，让所有乘客下车，自己留在了车上，这是舍己为人的美。

在我心中，有些令人快乐“美”建立在别人的痛苦之上。春节，家家户户喜气洋洋，有人在室外放烟花，一个个烟花直冲星空，仿佛要打破这绝美的镜子，但却遥不可及，只在星空前绽放出一个个美丽的图案，便稍纵即逝，地面上人们展现出一张张笑脸，在这些笑脸，在视不能及的地方，掉落的火星与冬日李苦黄的小草相拥，迅速形成一片美丽的火海，随之是人们的尖号，浓郁呛人的烟雾，新的生活，时代吹着嘹亮的号角，催促着我们前进，这前进的步伐，是伴随着一颗颗大树被砍倒，成为一幢幢高楼，一只只动物被杀死，成为一条条高贵的披肩，一盘盘昂贵的食物。这一切，竟都是为了我们心中所谓的“美丽”。

有位名人说过；

“美”，应该是永恒的。但我认为，美也属于那一瞬间，属于灵魂。就像海上日出的那一刹那，虽然稍纵即逝，但它照耀寰宇光辉却是永恒的。太阳的光辉愈使我敬佩他们的那一刹那，愈使我感叹那特有的美——灵魂的高贵。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇八

林黛玉，可以说是《红楼梦》中最重要的人物，也是曹雪芹笔下最具有思想深度的人物，庭院深处的灵魂。多少年来，人们对林黛玉的评价褒贬不一。她与薛宝钗在金陵十二钗中并列第一，人们总会把她们作比较。薛宝钗有她的美，美得冷艳，美得无可挑剔，美得让人窒息；林黛玉也有林黛玉的美，美得凄婉，美得纯洁真实，美得使人有种超然之感。慢慢琢磨，细细品味，我更欣赏林黛玉的美。

林黛玉的美在于毫无矫饰的“真”。在贾府这样一个庭院中，在大观园里，她从未说过一句阿谀奉承的话，她所说的都是内心的真实感受。她学不会如何掩饰自己的感情，爱哭就哭，爱笑则笑。她的身世是悲惨的，上无父母教导，下无兄弟姐妹扶持，因此，没有人教她这些人情世故，自然而然也就形成了她这种“独立自由，纯洁率真”的天然人格。薛宝钗好几次被她讥讽，在贾宝玉看望宝钗时，她含酸地笑道：“嗳哟，我来得不巧了！”史湘云也曾被她恼怒过，她毫不掩饰地说出湘云口吃，把“二哥哥”叫成了“爱哥哥”。当湘云笑着说那戏子长得像林妹妹的模样时，她也不分场合，生气了扭头就走。是的，我就喜欢林黛玉的心无城府。在庭院的深处，人人装腔作势，个个虚伪世故，她灵魂中的这种“真”就如污淖中的一朵“出淤泥而不染”的莲花，这便是她性格特征中最耀眼的闪光点。

林黛玉的美更在于敢于追求自己幸福的勇气。她是贾宝玉身边惟一一个不劝他走“仕途经济”路子的女子。她从不鼓励贾宝玉读那个时代的正经书，还和他一起研读《西厢记》。史湘云劝贾宝玉好好进学时，宝玉恼怒道：“林妹妹才不会说这些混账话！”是的，林黛玉的心没有被封建礼教所捆绑住，她所想的，她所做的，恰恰是封建思想所不容的。在十八世纪的中国，婚姻上所崇尚的是父母之命、媒妁之言，可林黛玉却对贾宝玉说：“我为的是我的心！”她强烈地追求自己的幸福，追求纯真的爱情，甚至以死抗争。我看到她是那样的无力，因为她毕竟只是太虚幻境寂寞林中一棵风流婀娜的绛珠草，在孤独的环境中生存，与世俗是那样的'格格不入；可我又看到她是那样的勇敢，感情的真挚和态度的坚定，决不是大观园中任何一个人可以超越的。她拥有了那个时代所缺乏的存在于她内心深处的抗争精神。她的灵魂在贾府那样一个已被封建思想所淹没的庭院中熠熠发光。

林黛玉的美还在于“堪怜咏絮才”的惊世才华。她在咏白海棠时所写的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，透出几许风流别致。在作菊花诗时，她的《咏菊》在众诗中夺魁。在泣残红时，她于《葬花词》中将花比人，又将人拟花，花与人融为一体，吟出“质本洁来还洁去”的精彩诗句。正是这些，使她那“冰雪砌来露为魂”的气质尽显于人前；正因为如此，人们才会赞美她的才情美、心灵美。诗之所以美，是因为它的词藻美、内容美；词藻、内容之所以美，是因为它们所表现的是一颗美的心，是一种美的思想。只有拥有冰雪一般心灵的人，才能吟出如此冰清玉洁的诗来，而林黛玉的诗，不，是她的心灵使她的灵魂在庭院的深处充满芬芳。

不可否认，林黛玉是一个优点和缺点都很明显的人，可是，正因为这样，她的形象刻画得更为丰满，她的人品雕琢得更加美好，庭院深处的灵魂。很多人说林黛玉小心眼，爱使小性儿，可人们是否能看到，在她表面的这些性格的深处，隐藏着更为人们赞叹、更让人叹为观止、更使人感到空灵脱俗的另一种灵魂。我想，在大观园群芳中，林黛玉一定是最催人泪下、最美的一株。

简评：

去年暑假，我们布置学生阅读《红楼梦》并写一篇读后感。读到晓喆的文章时，我眼睛为之一亮。林黛玉是《红楼梦》中一个光彩照人的形象。自这个形象产生以来，怜爱者有之，赞叹者有之，仿效者有之，对其进行评析的文章也是见仁见智。晓喆这篇文章把林黛玉的美归纳为三个方面：毫无矫饰的“真”，有敢于追求自己幸福的勇气和“堪怜咏絮才”的惊世才华。我认为作为一个中学生，晓喆在深入研读文本、比较全面地把握人物形象的基础上，提出的观点有一定的深度和概括性。

这篇读后感思路清晰，叙析评三者结合得好，论证材料全部来自文本，又比较精当，既没有一般学生评价文学名著时泛泛而谈的浮浅，也没有堆砌材料的繁冗；论述语言既朴实自然，娓娓道来，又注意运用排比、对偶等修辞手法来增强表现力，充分体现了作者布局谋篇和遣词造句的较高功力。由此，我们可以说本文在观点的提炼、材料的选择和语言表达方面都做得不错，堪称佳作。（易红芝、周红）。

很多人追求经典美文，追求它如同叮咚的山泉般的语言，追求它直捣黄龙的观点。而我最崇尚的是美文中孕育的真实的情感。文贵在真，文中的每一个字，每一句话应该都是作者心中最想表达的感情，是作者内心深处的呼喊。

文章只有感染了自己，才会感人。人们会因为苏东坡的“大江东去”而心胸开阔，会因为易安居士的“满地黄花堆积，憔悴损”而落泪，是因为景物本身就具有感人的功效吗？其实不然，是词人赋予了它们情感，从而将自己的心寄托在“大江”“黄花”之上。景物所体现出来的真真切切就是作者想说的想写的啊。正因为有了情感的真实，才有了文字的感人。

我在写作文时，最爱写心灵中最本质的东西，心中怎么想就怎样写，写出自己的真情实感，那么文章才真的是属于自己的。记叙一件事情时，把自己对此事的感悟表达出来；评价一个人时，把自己的看法写下来。即使有些许不够客观，但也会给人一种真挚的感觉，也会让人明朗地感受到自己的想法。只有这样，写的才是自己的观点，写的才是自己的感情。试问虚假的东西怎么会感动人呢？造作的文字怎么会吸引人呢？只有真诚恳切的情感和语言才最能打动人。

追求心灵的原色，真实的东西是最美的。我想文章最重要的也是所要表现的思想感情，它是文章的精华所在。如果这点精华都不真实，那么文章也就失去了它原有的价值，写作也就失去了它真正的意义。是的，追求精美的文章，就是追求心灵的原色，也就是追求真实的自我。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇九

他，带给了人们无数的欢笑和快乐，他——就是小丑。

小丑，一个让高贵的人不屑与鄙夷的工作，可却是他们赶走了阴天，带来的是阳光明媚的晴天。

小丑，他们用笑容把自己装扮起来，他们用笑容感染着身边的每一个人，每一件事。

在舞台上，伴随着欢快的音乐，他心甘情愿地成为别人的笑柄，任由别人取笑的话语，不屑的眼神。

有谁真正地为小丑欢呼过？只有那些还不懂人事的小孩子；有谁可以像小丑那样默默无闻，独自一个人承担一切悲伤？没有人可以做到这般伟大。小丑，他们永远是带给被人快乐的'天使，欢乐地笑颜便是他们的翅膀。

小丑，丑吗？不，他们比谁都要美丽；小丑，卑微吗？不，他们的灵魂比谁都要高尚。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十

在人们心中，美有着不同的含义。有人说“钱塘江的大潮最美。”有人说；“张家界的山最美。”在我眼里，在面对生死决择的一瞬间所作出的选择，是最美的，如同一根蜡烛，在光明与生命之间毅然放弃后者，绽放光芒，随之失去无数。

在人们心中，美有很多着不同种类。有人穿着时尚，展现自己外貌的美丽；有人虑心伪意，展现自己的绅士之美；有人不染凡尘，展现自己的高贵之美。

这一切的“美”，仅是外在。

在我心中，美属于灵魂的特征。华罗庚在死的前一刻，坚持站在讲台上，这是忠于事业的美；“最美的教师”张丽莉在车祸发生之时，用自己的身驱护住自己的学生，这是关爱孩子的美；“最美司机”吴斌，在遭遇车祸时，第一时间做出的选择，让所有乘客下车，自己留在了车上，这是舍己为人的美。

在我心中，有些令人快乐“美”建立在别人的痛苦之上。春节，家家户户喜气洋洋，有人在室外放烟花，一个个烟花直冲星空，仿佛要打破这绝美的镜子，但却遥不可及，只在星空前绽放出一个个美丽的图案，便稍纵即逝，地面上人们展现出一张张笑脸，在这些笑脸，在视不能及的地方，掉落的火星与冬日李苦黄的小草相拥，迅速形成一片美丽的火海，随之是人们的尖号，浓郁呛人的烟雾，新的生活，时代吹着嘹亮的号角，催促着我们前进，这前进的步伐，是伴随着一颗颗大树被砍倒，成为一幢幢高楼，一只只动物被杀死，成为一条条高贵的披肩，一盘盘昂贵的食物。这一切，竟都是为了我们心中所谓的“美丽”。

有位名人说过；“美”，应该是永恒的。但我认为，美也属于那一瞬间，属于灵魂。就像海上日出的那一刹那，虽然稍纵即逝，但它照耀寰宇光辉却是永恒的。太阳的光辉愈使我敬佩他们的那一刹那，愈使我感叹那特有的美——灵魂的高贵。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十一

在季节的交替中，夏日的夜最是躁动。噪杂的城，拥挤的街，热烈地闪烁着的霓虹。独自坐在黄昏里，思绪放飞的触角渴望触及音乐的东西。找寻些喜欢的音乐,让思想随着音符去旅行。

“怨曲”，描绘男女爱恨交织的“吊肠蓝调”，落魄时流浪在灯红酒绿的巷子里，历时的清洗，绅士样体面到漫步在城堡。螺旋状的音符在上升，一直的听，直到音乐塞满耳朵，思想微醉的漂浮，陶醉地闭上眼睛，那曾黑夜中流浪的诡异神韵，幽幽的走来。

爱如同生长在女人心的千年睡莲，被这个朱姓女子不合适宜地唤醒过，让生命的原本勃动，在灰烬上尽情地开出一朵美丽妖艳的花来。只是这花是孤独的，每一丝风声都告诉它一个荒芜的故事，最后连同这个朱姓女子一起枯萎在男权社会里!

无论怎样的剿杀，她的灵魂依然是活着的，活在今天。“芭蕉叶上梧桐里，点点声声有断肠”听!那个皎洁易感的灵魂在吟唱。

一个豪气万千，如雷击荒蛮，震人耳目，为拯救天下妇女为己任的大女人。

一个美丽的女人，一个旷世才女，她的心灵却是那样的孤独一生。

任何时候任何年代，一颗心灵想寻找一颗心灵来相伴并非易事，她没有找到，在精神海洋里她是一叶孤帆，无论她是怎样的漂亮和有财有才，遗憾的是她没被爱神眷顾，也因了她要做自己，而终身未嫁。

即便她仰慕过梁启超，仰慕过汪精卫，然那都是有家室的男人。

她对婚姻中一定要有爱情的坚持是强烈的，和男权的斗争是勇敢和大无畏的，因此丘比特的箭一生偏离着她，这就是女人的悲哀!

读了她们，魔鬼样的让你的情绪低落忧伤，忧郁绵绵。

还是找些喜欢的文字看吧!那个什么《圣经.旧约》第一卷《创世记》中，躁动了人类，惹是生非的那颗红苹果，让斯蒂芬妮.梅尔搬上了《暮色》的封面，垂涎欲滴地招摇出完美无缺。诱惑着人类在爱恨交织的阴霾中，就像偶遇了久违的阳光不能自己。

如同贝拉，当遇到青春帅气的“吸血鬼”爱德华时，贝拉爱了，就像爱上天空的湛蓝，爱上星光的璀璨，爱上阳春白雪般的纯美和浪漫。

来自不同世界禁忌之爱，却又让两个人如履薄冰，同时也让贝拉爱上了蹂躏和深渊。梅尔用优雅而又外带有一种力量之感，干净，真诚，纯美，细腻，丝丝入扣地描写了;理智与情感的搏斗，灵魂与肉体的挣扎。让人不由自主，只听着心的召唤，一步步深行与文字之美，去追逐《新月》凋零飘落的郁金香，《月食》平滑撕裂飘忽的红缎带，《破晓》西洋棋子的招摇。

大概因现实中的太过温顺，梦幻中总希望自己内聚些力量，但梅尔让贝拉的太过强大，却让自己一时无法接受。

在冰与火的矛盾中，在爱与牺牲的天平上，在幻想与梦魇，贝拉奉献的不只是灵魂，还有化作吸血鬼的肉体。

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美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十二

生活是一望无际的大海，人便是大海的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人总是有欢乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

我喜欢淡淡的问候，带着真诚，让你感到喜悦温馨，忘记了许多郁闷。我喜欢淡淡的绿茶，冒着淡淡的雾气，蕴涵了淡淡的哲理，引发你去思索品味。

我喜欢淡淡的流云，自由飘浮在蔚蓝的晴空，犹如我淡泊平静的人生。我喜欢在淡淡的月光下看淡淡的星星，那么一眨一眨，就像无数调皮的小眼睛。

我喜欢淡淡的颜色，不要那么绚丽鲜艳，像早春开着的淡粉色的樱桃花清清浅浅。我喜欢淡淡的话语，没有殷勤也没有心机，只那么一句淡淡的祝福就能让人感动无比。

我喜欢在淡淡的雨中闲步，任微雨润湿衣襟，看青翠的远山蒙上了一层淡淡的氤氲。我喜欢在淡淡的黄昏随意徜徉，看晚霞逝成一抹淡淡的嫣红。嘈杂的世间有多少无奈呀，城市就像一个锁人的樊笼，何不放飞淡淡的心情，走进自然，亲近山水，去感受那种淡淡的意境。

我喜欢淡淡的风，带着泥土的清香，轻轻拂过脸庞，让我的心感到宁静安详。我喜欢淡淡的雨，悄悄洒落，红了桃花，绿了柳林，一夜之间丰润了纤瘦的小河荡起了多少甜美的笑窝。

我喜欢淡淡的生活，静悄悄地走过每一天，不要留下什么印痕，我也不想被众人瞩目，我喜欢站在树下看远方淡淡的风景。

如果我能一直拥有这种淡淡的心情，当我老去的时候我想就不会再有遗憾和悲辛。

我发觉我一直都在向往这种淡淡的感觉，脑海里总是流淌着淡淡的思绪。

只要有一颗淡淡的平常心，就一定会有一个淡淡的却不乏味的人生。

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美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十三

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十四

初秋的黄昏也许是一年四季中最美的景色，在认真享受美好景色的那一片刻，一片枫叶幽然悠然的飘落了下来。

地上，只有孤独的一片，它静静的躺在那里。当有风吹过的时候，它又飘了起来，飘飘停停，我忽然悟到，这一片叶子，却拥有着其它事物所没有的伟大，瑰丽和无价。

看着它，我不忍心再让它无尽头的飘泊，不忍心让它的无价变的廉价，更不忍心让它本身所赋有的美，因此而逐渐消失。我走上前，拣起它，放在了手中，有一种突然的怦然心动，它原本在一个伟大的生命上勇敢且顽强的生长着，现在却使它飘落，“叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？”也许没有人能了解这其中的原因，也许它将永远是一个美好的迷。

看着手里的这片叶子，它已不再是曾经树梢上的一员了，落叶是最辛苦的使者和参与者。没有被人拣到的落叶数不胜数，过往行人和树叶相忘在忽忽之中。没有人知道一片落叶的最终归宿，从它努力发芽而生的那一刻，它就没去计较它的报酬，它只想带给人们一片葱绿，为他人遮阴，在人们最需要他的时候。时令一到，它又无怨无悔的离开生命之根，默默无闻，舍已的飘落，从不阴挡人们最需要的那一片阳光。虽然手中这片渺小的落叶已没有了生命，但它的生命历程却演示着不杞的价值和灵魂，演示着追求自我的突破。

看着叶子，让我不禁想起了的奥运会。虽然我们并不是运动员，却拥有跟运动员一样的紧张与兴奋。虽然，在中，中国并没有突出重围，取得世界排名第一，但是想想那片落叶的精神，奥运不是在于征服，而是在于自我的努力和奋斗有方。

凭着中国众多优秀运动员，他们个个具有自己顽强的毅力和拼搏的精神，他们拥有落叶一般的舍身为国，甘于吃苦和勇敢而不朽的灵魂。

有时我认为，一片落叶就是为了下一个生命的诞生，然而，在这个世界上，只要有生命的事物都是如此伟大的，那种伟大不是来自表面，而是来源于内心的.极限，人类要进步应是有奋争的，一片没有了生命的落叶通过自己本身所持有的毅力，四处飘泊，经历风雨，找寻自己的归宿，人们也一样，也一直向着自己的理想迈步。人生就是一个大舞台，成功与失败也许就在一瞬之间。奥运会是激励人与人之间强弱比拼的一种方式，然而它是残酷的，每一个运动员都会像落叶一样，经历风雨，经历磨练，找寻属于自己的位置。

在许多人眼里，一片落叶，无人注意，无人喜爱，一个失败的运动员，得不到应有的同情。但是，我认为：奥运会只是提供了一次比赛的机会。成功的人我们敬佩，我们仰慕，而失败的人我们应该更加关注，给予他们强大的力量与支持，使他们的付出更有价值。

在商业时代，在缺乏信仰的时代，我们更应使这种珍贵的灵魂散发光芒。

落叶是美的，但并没有人留意过它，失败的人并不可悲，失败乃成功之母，失败者给后者留下的价值是不言而喻的。因为失败，所以让后者离成功更近。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十五

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十六

以前，曾经看过蒲松岭写的很多故事，故事里的妖精都是那么的美，那么的迷人。

当然，我只喜欢美的妖精，对于那些邪恶的，我是不喜欢的，即便她长得很美。

在生活中，有很多关于妖精的传说，有美丽的，如《白蛇传》里的白素贞，有邪恶的，如《西游记》里的白骨精。

妖精的模样都是极美的，只是心灵有美有丑。我只喜欢心灵美的妖精。

美貌，只是一个人的外在形象，给人一种视觉上的享受。而心灵的美，才是一个人性质上的美。

心灵美，是人的一种灵魂的美，质的美，是人性的一种体现，她反应的是一个人的性质和本质。

世界上，又很多的妖精，她们都长得艳丽妩媚，婀娜迷人。有的却是妖心险恶，算计害人；当然，也有的.心如菩萨，施舍于人。

我喜欢心如菩萨，善良温润的妖精。不仅仅是因为她美丽的容颜，更重要的是她那颗善良而美丽的心。

在人们的传统思想里，大多是把妖精看得很邪恶，很恐怖。的确，有些邪恶的妖精是很邪恶，很恐怖的，她们，甚至杀人于无形之中，让人防不胜防。但是，也不是所有的妖精都是那么的邪恶。比如，前面我说到的白素贞，她，虽是蛇妖，却有着一颗善良，纯洁，乐善好施，懂得报恩的心。还有像《聊斋志异》里的那些善良的狐仙等等。像这样的妖精，我是喜欢的。我觉得，在我们这个世界上，有好多的人，虽然是被列入了人的类群里，但是，她们的灵魂还不如那些狐仙什么的。

我欣赏一个人，或者是一样东西，往往不在乎她的类别，而是更注重她的本质和性质属性，特别是灵魂深处的。比如：一只狗，它有着忠诚的，为主人从不背叛的心，它的这种品性就是值得学习和赞扬的，即便，它不和人属于同一个类群。再比如，有些人，穿着金丝玉衣，绫络绸缎，却有着一副阴险邪恶的嘴脸，这样的人，她就是《西游记》里的白骨精，《画皮》里的吃人的妖精。

妖精，外表都是靓丽的，迷人的，然而，心灵却有善恶之分。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十七

人应该有灵魂。不然，我们就是行尸走肉，就会生活得一塌糊涂。而今，我们认为一些人无行为准则，无灵魂，是因为他们把灵魂卖给了魔鬼。这些人也需要死一次，并遇上灵魂摆渡人，而让灵魂回归肉体。

奔走在暴雨中的灵魂。

散文。

作者:思绪微漾2。

最怕在半晚，那倾盆的大雨。

闪电如同鬼魅。

惊扰着雨中苍白的灵魂。

雷声滚滚。

在大地间震荡。

我是如此惧怕这苍茫的雨和滚滚雷声。

还有那如刀般的闪电。

都是那么的触目惊心。

仿佛一种神秘的力量。

具有毁灭的能力。

把恐惧和无力。

都包裹在苍茫间。

让人无力躲逃。

白苍苍的雨呀。

席卷着这个世界。

在自然的力量下。

我们居然如此的无助。

我惧怕着白哗哗的雨，惧怕着滚滚响雷。

还有那如刀的闪电。

房屋在颤抖。

车辆在颤抖。

行人在颤抖。

我惧怕风雨雷的心也在颤抖。

世界包裹在雨中。

无力的哭泣。

我更是躲进一扇门。

不敢窥视雨的威猛。

雷声呼啸。

闪电飞扬。

街道水漫泥聚，车与人在奔逃。

楼房在闪电下发抖，灯光在雷声里昏黄。

雨水冲刷了尘埃。

露出世界原本的苍白。

我同世界一同颤抖。

颤抖在着无情的风雨里。

耳畔是滚滚炸雷。

眼前是刀刀闪电。

就这么害怕吧。

我奔走在暴雨中的灵魂。

我握一往情深，灵魂何依依。

散文作者:点点星辰。

一

人们盖了那么多的房子。

去容纳我们的肉身。

那些豪华的和不豪华的。

让今之世人争先恐后。

而我们的灵魂。

已经丢失了多年。

有谁肯开拓一片荒野或耕地。

收纳这肉身的引领。

你好像只是等待。

等待春暖花开的绮丽。

或者你只是沉睡。

犹如蛰居的青蝉。

不然，为何。

你一直将心窗半掩。

让那一帘幽梦。

摇曳在四季的辗转中。

不然，为何。

你一直敞开你的门扉。

任凭紫燕春来，任凭秋风漫卷。

在斑驳的篱墙下。

叹息暮雨萧萧，遥望梅花落雪。

三

枫叶还待红透。

梧桐仍在凋零。

不知北京的香山。

今秋是怎样的风景。

不知滨城的西郊。

昨日是怎样的绮丽。

你风尘仆仆的足印。

可盛满了你的温情。

四

我不敢在你的窗外停留。

也不敢叩响你的门扉。

据说友情可以转化，而爱情却不能。

与其别后重逢，不如沉沙落戟。

我握一往情深。

不如才下层楼，永日无言。

五

杨柳仍旧依依。

未结籽的葵花。

笑语盈盈在小院的西厢。

不知秋深，不知薄凉。

大自然总是这么。

淡定从容。

让新的灵魂栖息。

散文作者:咏樱。

现代生活节奏快，每天大家为了生存四处奔走，生存的压力让人身心疲惫，我们的灵魂逐渐离开缺乏质感的身体，四处游荡，找不到栖息的地方。

在某个夜晚，当四周安静下来，我们突然发现，自己的灵魂不见了，于是，我们开始惊慌失措，四处寻找自己的灵魂。

它究竟被丢在了哪里?是忙碌的工作场所，还是灯红酒绿的娱乐场所?升官发财成了现代人追逐的目标，而幸福这个名词已经越来越少人关注，对物质的无止境追求的欲望蒙蔽了人们的双眼，我们变得急躁、尖锐，于是灵魂越走越远，无处托身。

我也曾经为挣钱奔忙，希望自己可以像身边一些有钱有闲的人一样过上更好的生活，为了一点点的工作业绩天天在外奔波忙碌，很少顾及孩子和丈夫，结果可想而知。当物质生活开始逐渐好起来的时候，我尝到了生活给予的惩罚，失去了孩子和丈夫，成了一个一无所有的单身女人。这个时候，我才开始意识到自己内心真正想要的东西是什么，然而为时已晚!

曾经的我只关注小我，关注自己的小家庭，现在，当正常的生活秩序被打破，当曾经拥有的安静而幸福的日子离我而去，我开始将目光投向周围更多需要帮助的人们，开始意识到帮助身处困境的人可以带给自己内心更大的快乐，于是，我开始做公益，成为一名助残志愿者。

在做志愿者的过程中，我遇到各式各样的残疾人，他们的艰难处境让我感到震撼，一个个挣扎在困境中的肉体能够保持不败的意志，这也让我敬佩。我在想：尘世纷扰，我们躲不开生命中的那些灾难和痛苦，然而，如果我们懂得走出小我，走向大我，去帮助更多的人走出困境，那么，我们的内心会快乐幸福得多。

当我的内心安静下来的时候，我感到自己灵魂慢慢跟上来，它不再像之前那样陈旧残破，而是完整清新的，它终于与我的身体吻合，它们又成为不可分割的整体，此时，我的内心充满喜悦。一个人的生存状态是由他自己的选择决定的，如果你选择快乐和安宁，你就可以享受快乐和安宁;如果你选择焦虑和痛苦，你就会焦虑和痛苦。然而，不论怎样，我们都不能丢失自己的灵魂。

灵魂需要一个栖息地，一个干净安宁的栖息地。

有朋友曾经问我：咏樱，你说人的灵魂有没有高低贵贱之分?

我说：当然有，你看过《巴黎圣母院》这部小说吧?那里面的敲钟人卡西莫多，外貌很丑，可是灵魂高贵，他喜欢艾丝美拉达，但是不会不择手段地占有和摧毁，而主教尽管外表不错可是灵魂低贱，他喜欢艾丝美拉达就要不择手段地占有和摧毁，这就是高低的区别。灵魂安宁、平和、善良，就是高贵的，反之，如果灵魂充满贪欲和邪恶，就是低下的。

朋友说：是的，灵魂的高低和身份地位、外貌都没有关系，我们应该修炼自己的灵魂，让她保持高贵、美好。

安静的夜晚，

灵魂栖息于幽静的山谷。

那里湖水清澈。

飞鸟盘旋。

那里明月高悬。

水莲花散发清幽的香味。

让你的灵魂跟上你的脚步，让新的灵魂栖息。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十八

夜，好静。

秋风，好凉。

当我还在娘胎的时候，母亲就曾经动过不要我的念头，但由于家人的坚持，我还是在那个春暖花开的季节呱呱坠地。或许是我性别的缘故吧，出生后我就有种被冷落的感觉。

父亲从小就喜欢把我打扮成一个男孩子。但自我懂事后，就不再着男儿装了。我知道，除了母亲，谁都不会再来疼我了。也许就是从那个时候开始，我渐渐疏远父亲了。心目中他已是那个曾经讲故事哄我睡的人了，也不再是那个背着母亲带我上街玩的人，他不再是那个每天我搂着他脖子睡的人了。不知道为什么，家里的收成一年不如一年，他的脾气也变得暴躁了，我每每回到家看到他的只是一张冷冰冰的脸，没有一丝笑容，好多次在黑夜中我做梦梦到我欢笑的一家，好多次一个人在黑夜中独自醒来。

本以为我和父亲之间隔着一条大河，我在这边，他在那边，可我错了，原来父亲是我的摆渡人，用他的一生为我摆渡，把我从此岸送到彼岸。此刻我已不知道该说什么，只知道泪水纵横，淹没了我。突然间，我觉得好幸福，我想大声喊一声“爸爸，我爱您！”

夜，依旧很静。秋风，依旧很凉。但我的心却沸腾起来。

美丽的灵魂高中（专业19篇）篇十九

没有自由的灵魂，你又怎能找到真正的自己?今天小编就来分享高中优秀作文：自由的灵魂，请各位读者好好欣赏和借鉴。

为什么从我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲伤，愉快之感就引起快乐，以及其他等情况，这除了这是自然这样告诉我的，我找不出别的道理来;因为在胃的刺激和想要吃东西之间，以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间，没有任何关系。

除了这些怀疑的理由以外，我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是，我醒着时从来没有相信我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西;而且，因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的，所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是，我还不认识，或者不如说我假装不认识我的存在的创造者，我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的，使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。

自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西，我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且，虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志，我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的，因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的'原因。

可是现在既然我开始更好地认识了我自己，开始更清楚地发现了我的来源的创造者，那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物;不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。

因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的，所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西，就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的，因为它们可以分开放置，至少由上帝的全能把它们分开放置;至于什么力量把它们分开，使我把它们断定为不同的东西，这倒没有关系。

从而，就是因为我确实认识到我存在，同时除了我是一个在思维的东西之外，我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质，所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西，或者就在于我是一个实体，这个实体的全部本质或本性就是思维。而且，虽然也许我有一个肉体，我和它非常紧密地结合在一起;不过，因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念，即我只是一个在思维的东西而没有广延，而另一方面，我对于肉体有一个分明的观念，即它只是一个有广延的东西而不能思维。

所以肯定的是：这个我，也就是说我的灵魂，也就是说我之所以为我的那个东西，是完全、真正跟我的肉体有分别的，灵魂可以没有肉体而存在。

在季节的交替中，夏日的夜最是躁动。噪杂的城，拥挤的街，热烈地闪烁着的霓虹。独自坐在黄昏里，思绪放飞的触角渴望触及音乐的东西。找寻些喜欢的音乐,让思想随着音符去旅行。

“怨曲”，描绘男女爱恨交织的“吊肠蓝调”，落魄时流浪在灯红酒绿的巷子里，历时的清洗，绅士样体面到漫步在城堡。螺旋状的音符在上升，一直的听，直到音乐塞满耳朵，思想微醉的漂浮，陶醉地闭上眼睛，那曾黑夜中流浪的诡异神韵，幽幽的走来。

爱如同生长在女人心的千年睡莲，被这个朱姓女子不合适宜地唤醒过，让生命的原本勃动，在灰烬上尽情地开出一朵美丽妖艳的花来。只是这花是孤独的，每一丝风声都告诉它一个荒芜的故事，最后连同这个朱姓女子一起枯萎在男权社会里!

无论怎样的剿杀，她的灵魂依然是活着的，活在今天。“芭蕉叶上梧桐里，点点声声有断肠”听!那个皎洁易感的灵魂在吟唱。

一个豪气万千，如雷击荒蛮，震人耳目，为拯救天下妇女为己任的大女人。

一个美丽的女人，一个旷世才女，她的心灵却是那样的孤独一生。

任何时候任何年代，一颗心灵想寻找一颗心灵来相伴并非易事，她没有找到，在精神海洋里她是一叶孤帆，无论她是怎样的漂亮和有财有才，遗憾的是她没被爱神眷顾，也因了她要做自己，而终身未嫁。

即便她仰慕过梁启超，仰慕过汪精卫，然那都是有家室的男人。

她对婚姻中一定要有爱情的坚持是强烈的，和男权的斗争是勇敢和大无畏的，因此丘比特的箭一生偏离着她，这就是女人的悲哀!

读了她们，魔鬼样的让你的情绪低落忧伤，忧郁绵绵。

还是找些喜欢的文字看吧!那个什么《圣经.旧约》第一卷《创世记》中，躁动了人类，惹是生非的那颗红苹果，让斯蒂芬妮.梅尔搬上了《暮色》的封面，垂涎欲滴地招摇出完美无缺。诱惑着人类在爱恨交织的阴霾中，就像偶遇了久违的阳光不能自己。

如同贝拉，当遇到青春帅气的“吸血鬼”爱德华时，贝拉爱了，就像爱上天空的湛蓝，爱上星光的璀璨，爱上阳春白雪般的纯美和浪漫。

来自不同世界禁忌之爱，却又让两个人如履薄冰，同时也让贝拉爱上了蹂躏和深渊。梅尔用优雅而又外带有一种力量之感，干净，真诚，纯美，细腻，丝丝入扣地描写了;理智与情感的搏斗，灵魂与肉体的挣扎。让人不由自主，只听着心的召唤，一步步深行与文字之美，去追逐《新月》凋零飘落的郁金香，《月食》平滑撕裂飘忽的红缎带，《破晓》西洋棋子的招摇。

大概因现实中的太过温顺，梦幻中总希望自己内聚些力量，但梅尔让贝拉的太过强大，却让自己一时无法接受。

在冰与火的矛盾中，在爱与牺牲的天平上，在幻想与梦魇，贝拉奉献的不只是灵魂，还有化作吸血鬼的肉体。

有人问我：“你想要什么?”沉思良久，没有回答。

经过了七千多个日夜的锤炼后，我明白了，我的心到底渴望的是什么――自由，纯粹，性灵!

我的灵魂，太自由，太自由。

曾经老是梦想有一对翅膀，飞翔在蓝空，飞翔在海的世界，飞翔在鸟语花香的田野间。但是现在想来，那太幼稚，童话怎么可能会出现在现实里?一觉醒来，依旧停留在原地。

很喜欢一个人散步，很喜欢一个人逛街，很喜欢一个人旅行。虽然孤单，但是很享受独处的妙处。偶尔在路边，气氛不错的咖啡馆里小坐，点一杯牛奶与一份提拉米苏小啜，感受无人管辖的自由自在。灵感来时，随手写首小诗，勾勒一个小说的影子，好像漫步在玫瑰园中赏闻最香纯的花露。

我喜欢一切纯粹的东西，像水晶一般透明的人或事。但是，也许生活本身就已经受污，很难遇到那么纯的“神话”了。我不知道，在别人眼中我是“纯”还是个“杂”人。即使我用我所有的真心去对待他人，说我内心最真实的话语，别人会不会觉得我很虚伪抑或是冠冕堂皇的空话?即使我能猜心，但也猜不透这个答案。我想，我也没有办法向他们解释，那就算了，一切随缘吧。

如果真的有灵魂之说，那么，我的灵魂一定是自由飞翔的。