优秀作文在逻辑上要严密，观点要连贯，避免出现矛盾和跳跃的情况。接下来是一些优秀作文的摘录，希望能够给大家写作上的灵感和启示。
读有感高中（热门17篇）篇一
美国著名作家马克·吐温曾经说过：“19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。”
一个独特的生命个体以其坚强的毅力震撼了世界，征服了世界，她——海伦·凯勒，一个在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。虽然有过绝望，但是她还是以自己顽强的意志，活了下来。不仅如此，她活得更有意义，在迷失方向的前途中，找到了属于自己的价值。她在一生写下了十多部震惊中外的著作，她的精神和意志赢得了所有人的敬重与崇敬。
《假如给我三天光明》就是海伦·凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。
在这静静的感悟中，我似乎懂得了一个道理——一个人能否取得成就，不在于条件的好坏，而在于他有没有奋斗精神。无论上天给予你的是怎样的起跑线，只要你有一颗顽强的心，有一份打不垮的信念，那总有一天，你会到达那胜利的终点。风雨之后会有彩虹的安抚，因此你更应感谢挫折，是挫折让你不断成长，在这磨练中，你更应该打败挫折，战胜挫折。我坚信，一个人只要有远大的理想和目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被客观条件所束缚，就能发挥自己的主观能动性，创造条件，实现自己的目标！
读有感高中（热门17篇）篇二
在我上初一时，记得有一次我们学了关于巴金的课文，书上极为推崇巴金的《家》这一作品。我嗜书如命，总想一品《家》的滋味。我的语文老师陈老师，她深知我喜欢读书，于是她多次透露出她藏有《家》这本书。我迫不及待地向陈老师借阅，她很爽快的答应了。于是第2天下课时陈老师就把书借给了我，借之前还让我细细地阅读，却没有提什么时候还给她。我特别感谢陈老师无私的借阅，以及她对我的关怀。
老师！多么无私，多么宽容！我的老师们虽然很严厉，对我的要求也很高，但从来没有对我们发过火；虽然也准备了戒尺，但从未打过我们一次。他们就像寿镜吾先生，不苟言笑，也经常说要惩罚鲁迅先生，却总是“不了了之”。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”,老师牺牲了自己的青春，用心栽培我们，除了父母，谁还会像老师一样无私地关爱和教育我们？一日为师，终身为父。看到为我们鞠躬尽瘁的老师，我们怎能不为之感动呢？作为学生，我们不但要感动，还要学会感恩。我们没有贵重的礼物感谢老师，但我们会好好学习，规范行为，培养良好的品格。当老师看到我们的前途无比光明，祖国的栋梁正茁壮成长时，一定会绽放出欣慰的笑颜！
读有感高中（热门17篇）篇三
时间飞逝，将近两个月的暑期生活已经结束，迎来了崭新的一学期。暑假期间读了两本有关教育类的书籍。其中对《保卫童年》中的一些章节感触较深，再次感慨当教师的不榕易，甚而会想谁又了解教师的心灵之痛，谁又能为老师说几句关爱话呢？看着《保卫童年》掂着这份沉重，也就不得让你不感慨出乎预料的＂暮春者……＂会至，会让你去构想自己心中的教育乌托邦，而回归现实也就有了些难以言及的感受。多少次提及童年，总是跟着人云亦云＂金色的＂。
《保卫童年》针对一种迫在眉睫的对儿童的伤害，对儿童世界粗暴的破坏以及成人世界过早的侵入和儿童世界本身过早的成人化做了深入地分析。童年本来就是人生必经的一个自然阶段，你想没有童年都不行。但是现在童年几乎名存实亡。从孩子的童年龟缩在自己家里，正如鲁迅先生所说“只看见四角的天空”。从时间上看，孩子上学的第一天就意味着从此得为别人活着。为爸爸妈妈活着，为老师活着，惟独没有为自己活着。每天一大早就背着沉甸甸的书包来到学校按部就班的学习。甚至假期都早早的被家长安排各类补习班，走马观花地出入各类辅导场所，没有自由，更谈不上做自己喜欢的趣事。
童年果真是金色的吗？确实该问一下，不仅是我，凡是当教师的，当父母的都应当问一问自己所接触的童年者，他们的童年是否真有金色的灿烂。由于我们少了一个心眼，便有了＂保卫＂这＂悠悠万事，惟此为大＂泰山压顶之沉重。保卫童年与其说是促教师的觉醒，不如说是唤校长的仁爱，更不如说是呼教育制度的人性、人道。因校长成不了教师依靠的'大树，教师也就从保卫孩子的最后一道防线里撤出，单是撤出还好，可怕的是在不知不觉中却成为可恶的帮凶，更为可悲的是连自己成为帮凶的认识都没有，还自居为拯救者，炼＂钢＂者，让铁也好，钢也好，甚至非铁、非钢的铝、铜都丢入熔炉，以炼钢的烈火进行煅烧，真是何等的残酷，而这又浑然不知，只道自己是兢兢业业，一丝不苟，可悲可怜的蒙昧者看看《保卫童年》，它让我们在诸多的疑问与探讨中渐渐苏醒，感叹，或愁、或悲、或愤……不管怎样，至少不再自闭，多少有些自责、自悔、自悟。
法国思想家卢梭说：“要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。”做教师的要像呵护草叶上的露珠一样精心呵护孩子的智慧、创造之火星。引导、激励、鼓舞孩子，把星星之火燎燃成熊熊燃烧的火炬。我愿意用《保卫童年》作为我教育的“警世通言”，细数我为师的时时、事事，做孩子童年的守护者。
读有感高中（热门17篇）篇四
我们孩子的心是新的，思想是新的，灵魂是新的。印在我们心中的每一件事，都是记忆深刻，并且一直保持着永恒不变的清新。每一次的旅程，每一次崭新的事物，构成了我们心中最美好的向往。这一次的，旅途，带着十几颗最崭新的心，留下了最深刻的记忆。
当飞机缓缓起飞时，心中的感觉是奇妙加期待，我们由它带着，渐渐离太阳近了，那时美丽的蘑菇云，澄澈的天空，以及迎接我们的有史以来最美的太阳是送给我们旅途的第一份礼物。靠窗坐的最是兴奋，视线不停地飘向窗外，落在“一层一层”的天空上，真不敢想象我们真的是在坐飞机。当温柔的空姐提示我们飞机正在降落时，又一次聚焦在窗外，这次看到的是越来越清晰的城市，河流像带子一样反射出光芒，平时的高楼大厦在这时像儿童的玩具模型，只有在桥上，公路上运动的汽车提醒你这不是在玩具当中。
又经过了几个小时的飞行，到达了新加坡。走出机场第一眼看到的是郁郁葱葱的热带树木，它们汇集在新加坡每一处空地，真正的使人感觉到新加坡是座落在花园中的城市国家。巴士穿梭在公路上，看到的指示牌全部是英文，商店的标牌也是英文，这给了我一种压抑的感觉——就像在一个不熟悉的大熔炉里面，那时候确实有点想家了。快到度假村的时候，看见了一座几层的停车场，对于没见过世面的我们，真的很新奇，车是在旋转的楼面上慢慢驶向第一层，两层……看来曲阜有待发展啊。走到度假村，看见的同样是好多的树木，树木在那儿应该是最神圣的存在吧。
新加坡是个小国，每一寸的土地都很宝贵。所以，新加坡人将他们的家园规划的井井有条，没有一块多余的土地是脏兮兮并且乱的，走到哪里都像是在参观一个景区。这次的旅行和有旅行社带着最不同的就是可以去女皇镇中学，可以和新加坡的同龄人接触，了解他们的生活与学习。女皇镇中学真的很漂亮，学校的食堂看起来更向一个餐馆，有中国饭，马来饭等等新加坡各个种族的特色食品，这就是新加坡的第二大特点——种族之间很和谐。他们在吃饭时没有管理员，但每个同学都不争不抢，吃完饭的桌子上没有一点剩菜剩饭，根本不需要管理员打扫。我们在他们秩序井然的带动下，也不敢做出什么违反纪律的事情，吃完饭之后，都自觉地收拾好，摆放好餐具，在中国就算是整理，也没有太当回事，只是随便一放就是了。看来每个人对自己的要求与所处的外界环境有很大关系。
在新加坡老师的带领下，我们分几组去体验女皇镇中学的课堂。我被分去上美术课。老师用不算流畅的华语给我门认真的讲解，时不时的还用生动的语言告诉我们怎样画是正确的怎么画是错误的，等到我们自己画时，我的新加坡朋友睿弦还主动帮助我，让我感受到他们的热情和温暖。下了课新加坡的学生同样也是嘻嘻哈哈的打闹，但我感觉他们是那种有礼貌的开玩笑。下了课，有几个新加坡的学生把我们送去avt休息室，她们很自然的要求我们站好队，并且没有一点盛世凌人的感觉，全部都很有礼貌。听新加坡人说话听见的最多的就是“打扰了”“对不起”“谢谢”诸如此类的话。
还有一节别开生面的地理课，这节地理课的与众不同之处，在于学生与老师都不待在教室，而是在女皇镇中学花园旁边一层层环形石座上进行。一位黑人老师在场地中央，手拿话筒，旁边有一个黑板，在进行激烈的表演，而不是讲课。同学们就像看老师表演的“观众”，一点儿没有拘束的感觉。由于他们是用英语全程授课，所以，和他们一同坐在石凳上的我们，更像是在参观一场看不懂但有趣的演出——学生们不时地在准备好的白板上画一些鬼脸或英文的句子来答复老师。老师看到他们的回答，并时不时的做出一些搞笑的交流。这一点在国内是不常见的——用文字和符号表达想法，似乎比口答更"畅快"。甚至在地理老师问了一个问题后，学生有用钱的符号"$"表达想法。
这节课结束之后，我们虽没掌握什么地理知识，但真真切切地感受到洪校长说的，他们那里的课堂气氛较中国的更为轻松与活跃。一看到轻松这一词。自然而然的想到让人轻松不起来的教科书。这才想起来他们的那节地理课根本没有课本，也没有老师要中国学生做的笔记，真不知道他们是怎么学到知识的。
在女皇镇中学的学习与参观，是新加坡游学活动的锦上添花，最漂亮的一笔。这几天的参观与感触，了解到了新加坡学生的全面发展，还有他们美味的食堂饭菜，高贵而整洁的校园环境。唯一觉得不完美的，可能是他们那里的学习也会有不小的压力，并且“努力，刻苦”这两个词在那里也同样得到了体现。
这六天的旅程，足以让我们了解到中国和中国人还有很大进步的空间；足以让我们敬佩新加坡的整洁美丽；足以让我们敬佩新加坡人的规划头脑与先进思想；最重要的是，让我们这些不少第一次出远门的孩子深刻的了解到，无论家乡是否美丽与富裕，那儿都是我们最向往和牵挂的.地方，而且，我们的家乡，在不久的将来一定会和新加坡一样。
读有感高中（热门17篇）篇五
奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终生大事的不同处理，表现出乡镇中场阶级出身的少女对婚姻感情的不同态度，我看到书中五个女孩的婚姻，其中财富和地位是很重要的因素，但却不是决定性因素。爱情如若没有浪漫就会失去其美好的色彩。但那种纯粹的爱情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情只不过是人们心中美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的平衡点。
文章中的女主角伊丽莎白的做为也应该是作者婚姻观的体现。伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题，这对一个待宇闺中的小姐来说，是难能可贵的。正是由于这种品质，才是她在爱情问题上有独立的主见，并使她与达西组成美满的家庭。文章前部分伊丽莎白在知道威客姆的真实面目之前对其充满了好感。她的姨妈却说这样的青年托付终神不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，这样的做法并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。伊丽莎白是一个聪慧，坦率，思维敏捷，风趣活泼儿有教养的小姐。文章前半部分，伊丽莎白被威客姆一副“讨人喜欢”的外表所欺骗，而威客姆中伤达西的话伊丽莎白也都信以为真，加之伊丽莎白获悉促使姐姐与宾格莱先生分手的主使人竟然是达西。于是，伊丽莎白对达西的偏见达到了顶峰。最后达西给伊丽莎白的一封信是伊丽莎白重新认真冷静的审视自己，最终与达西喜结良缘。
文中的男主角是出身于上流社会的达西。达西是傲慢的，他的性格和出身决定了这种贵族青年常有的傲慢。他明明喜欢伊丽莎白却又拉不下脸面去追求。明明是自己想请她跳舞非得说成“难道你不想抓住这个机会，跳一场瑞乐舞吗？”这样给人的感觉是请他赏脸，而不是他请她了，其结果可想而知。爱了人家，就应该找机会向人家表白。但是达西拥有这样的机会时是怎样做的呢？他俩单独呆了半个小时，他却聚精会神的看书，看都不看她一眼。在夏洛蒂家，他可以看她就是不看她，在第一次求婚时，他把自己的爱，把和她缔结良缘的思想和她说了，还满心以为她一定也在期盼他向她求婚，而却还带有她不会拒绝的神情，如果不是傲慢还有别的理由可以解释吗。高贵的傲慢呀，差点葬送了一生的幸福。
读完这本书后，我曾经上网查作者的生平简介，奥斯丁42年的人生中婚姻生活是一片空白。她创作《傲慢与偏见》的蓝本时年仅21岁，与其偏爱的主人公伊丽莎白同岁。这年她与一位爱尔兰青年相恋，但不久这位青年就离开英格兰，回到爱尔兰娶了个有钱的太太。1801年，她26岁时与一位青年情感甚笃，但他却在次年暴病身亡。有一位有产的庄园继承人向她求婚，也被她毅然拒绝，这些在她的书中都有体现。
看完这本书后，我认为最大的收获便是懂得了怎样消去对人的偏见与平等的与人对话。每个人都是平等的，我们应该保持自身的谦逊。
读有感高中（热门17篇）篇六
我曾读过一些文学名著，其中有一篇就是高尔基的《童年》。《童年》是根据他童年的生活而写成的，是他的自传体小说，反映了当时的社会现状。《童年》一书深刻细致地描写了高尔基的童年。故事在一个小市民家庭里展开。阿廖沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。阿廖沙的两个舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。最终，阿廖沙步入社会，本想呼吸新鲜空气的他，却发现，社会上的空气同家里的一样浑浊不堪，十分黑暗。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是没有烦恼的，是无忧无虑的。有那么多的`孩子甚至不懂什么叫做打，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。看了这本书，我最大的感触是：我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。所以，我们要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
读有感高中（热门17篇）篇七
怀着对h中的向往和好奇，我参加了h中的参观之旅－走进高中。
首先对hs中学的印象就是路途比较遥远，如果去上学，有一种千里求学的感觉，这也是对学习的一种动力。
然后我感觉环境比较安静，校园很美，若大的校园，优秀学生比较多，家长素质很高，校方接待人比较热情，一切井然有序。教室、操场、宿舍各各角落都非常干净，在食堂感受一下就餐，非常的卫生，见不到一片垃圾。从这个角度，就能感觉到校方的管理非常到位。衡中学子的优秀，在这种环境中，是水到渠成的事情。
观看纪录片，对于办学理念以德治校啊，校园的宣传记录片里的，各种活动和各种奖项，各种竞赛的给学生的锻炼，在开阔眼界，锻炼身体方面，展示得非常到位。还是有很多学生愿意来这个学校的，但是门槛还是非常高的，所以学习成绩是王道。
平时成绩里，月考、期中、期末，一模二模，非常重要，还有你的知识储备，你的生活习惯，你的身体状况，还有你是否有一颗感恩的心，愿意为自已的理想，而奋斗，如果把这关键的几方面把握住了，你自然非常优秀了。
成功不是因为聪明与否，而是因为是否坚持，只要下定决心，成功就在你的脚下，成功就在你的手中！
加油吧，同学们！
读有感高中（热门17篇）篇八
假期中，我读了一本好书，这本书就是《哈佛家训》！
有一次，去逛书店时，不留意间看到了《哈佛家训》，当时还以为和其他一些打着哈佛耀眼的招牌吸引眼球的书一样，只不过是商业炒作的一种噱头而已，但当我仔细看了以后，我发现自己大错特错，这本书可以说篇篇精彩，字字有道，于是我迫不及待的买了下来！
回家后，我急切的打开了书，赶紧来看里面的内容。里面的内容可谓是丰富极了！每个道理后面都会跟一个小故事，让人们很容易的就会记住这个道理，而且使人爱不释手那！
我来给大家说一个在《哈佛家训》这本书里我最喜欢的一个故事和道理吧！我最印象深刻的是“摆脱懒惰的纠缠”这一小章节。这里面有一个小故事，相信人们也应该听过，讲的是：有一位母亲要出远门，给懒惰的儿子脖子上套上一张极大的饼。10天之后，她回到家后，发现儿子已经死了。为什么呢？因为她的儿子只吃了嘴边的那一块，而懒得动一下将脖颈后的饼转过来。
听了这个故事后，有人会问我问什么会喜欢这个故事。我想告诉大家，因为我可以说是一个十分懒惰的人，家里打扫卫生时，我总想办法逃避，不愿意去干，有时连学习拿笔这种事情都懒的去做，但是，这又有什么好处那？反过来这些事物会再给你颜色看！因为懒惰是人的一种劣根性，我们每个人都喜欢舒适，比如：能站着拿的东西绝对不会跳起来，能坐着拿的东西绝对不会站起来，能躺着拿的东西绝对不会坐起来。
但是我们有没有想过要改变它呢？富兰克林曾说过一句话：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗体力；经常用的钥匙，总是亮闪闪的!”这句话说的太对了，要是长时间不用就会生锈，则大脑长时间不用也会生锈，但这个生锈和钥匙的生锈是不一样的，如果大脑长时间不用，就会像被封锁起来了一样，不像原来一般好使了，所以我们要勤动脑筋才可以！
一个人如果想战胜懒惰，勤劳则是唯一的办法。对个人而言，勤劳不仅是创造财富的.根本手段，而且是防止被舒适软化，消磨精神活力的“防护堤”。一旦养成勤劳的习惯，往往会拥有一份稳定的愉快心情。因为他专注，意念与行为协调归一，所以恶劣情绪便没有潜入的机会，更没有盘踞的空间。一个进入勤劳状态的人，心中就不会有长久驻足的懒惰。所以，克服懒惰最直接，最有效的方法就是是自己忙碌起来！
同学们，你们有时间的时候，可以找来这一本书，仔细地品读一番，会有意想不到的效果哦！
读有感高中（热门17篇）篇九
这本书里没有套话、空话，讲的都很实在，字里行间是李老师30年如一日的“教育心”，也就是一颗“童心”。正如李老师在书中讲到：“童心”意味着理想、纯真、热情、好奇、良知……一个平庸教师和一个优秀教师的区别可以体现在许多方面，其中之一就是平庸教师的童心会很快随着时间的退役而泯灭，而优秀教师之所以优秀就是直到最后一次站在讲台上，他依然怀着一颗纯洁的童心。通过对文章的阅读，我对教师的角色有了客观的认识。教师无论从事任何学科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情，不能只看事情的表面现象，而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作，从事教师工作，能让自己的教育人生更加完整、更加丰富，能从另外一个角度来促进专业成长。正如我曾经看过的一篇文章中写道：教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。从阅读中，我的思想上有了很大的转变，我有种被提醒被激醒的感觉，而如何将书中理念运用于我们的教学中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生只有对自己、对专业学习有积极的情感，尽可能的建立融洽、民主的师生关系，我们的教育才不会失败。
教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的要加强自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至像李老师那样向我们的孩子学习。“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和孩子间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”。面对我们的孩子，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们常常会发出感叹：现在的孩子啊，我们常常有无所适从的'感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的孩子了。因此，我们每一个教育者都应该做一个不断进取专业性的教育者，只有这样我们在教学中才能游刃有余。
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人！”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。如果没有思想，我们有些教师就会几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格，在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比高贵的生命。
读有感高中（热门17篇）篇十
火红的年代，赤胆的忠诚，革命者穿，读完《红岩》，脑海不断浮现出那些年的火热。与电影《建党伟业》相似，《红岩》留给我印象最深的便是中国共产党人热血沸腾火一样的革命热情。一句“斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤”体现出他们有着共同的信仰，怀着共同的感情，怎惧敌人的枪口，用他们的鲜血染红了旗帜，更染红了我的心。读《红岩》并不像电视剧上的战片，地下工作者总能在最后的危急关头化险为夷。或许这就是真正的革命，牺牲才能换来胜利;或许这就是共产党人，为了实现心中的真理，早就置生死于度外了。这就是《红岩》。深沉的暗夜，萧瑟的寒风，还有那摆满刑拘的刑讯室里，吆喝声不绝......
面对这一切，一位位地下工作者的脸上是充满信心的刚毅神情，特别是江姐.让敌人恐怖的狞笑无奈的变成绝望的吼叫.
刑讯室里，充满了血腥的气息，一根根竹签深深地撕裂着血肉......一阵，又一阵令人心悸的泼水声......然而，除了敌人魔鬼般的咆哮，江姐没有任何声音，甚至没有一丝丝的呻吟，那十指连心的痛靠的是意志挺下来的.
潮湿黑暗的地窖，与世隔绝.吞管他以脸色苍白，颧骨隆起，但他的两只眼睛仍然炯炯有神，带着永不熄灭的威力.他就是这样一个人，一个哪怕变成鬼魂也让敌人丧胆的人，他就是自始至终形象那么高大的“老许”许云峰。在山城即将解放的前夕，在敌人狰狞的面孔和死亡面前，他毫不惧怕，不屑一切，他说：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动步伐，拖着锈蚀的铁镣不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去他站在高高的石阶上，回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”
记得小学时我问老师国旗为什么是红色的，老师说：“那是革命烈士用鲜染红的。”当我领到少年队的红领巾时，我捧到胸前闻了又闻，仿佛真的嗅岀了鲜血的味道。今年，是党的九十岁生日.九十年中，正是无数有着红岩精神的共产党人用身躯前扑后继筑成了光明大道.九十年中，也正是中国共产党，带领亿万中国人民脱斋贫困，走向复兴，告诉世人，只有共产党才能救中国!九十年前，中国共产党诞生在嘉兴南湖的一只游船上，开天辟地;谁又想，九十年后的今天正是中国共产党，驾驶着新中国的大船，满载着信心和希望，沿着中国特色社会主义道路，向着中华民族的伟大复兴，扬帆破浪，阔步前进!
党的旗帜在飘扬，鲜红的旗帜将永不褪色.因为不仅是伟大的革命先烈，我们这一代，以及千千万万代中国人都永远怀着一颗又红又热的心，淮备用鲜血染红旗帜!
读有感高中（热门17篇）篇十一
带着读完《家》的亢奋和探索觉慧前路的心理又翻开了《春》，却发现主镜头还是在高家大院里，只是叛逃的人物有了变化。如果说《家》带给我的是叛逃的大胆与刺激，是对旧社会的不满与猛烈抨击，是对旧社会女性的同情，那么《春》则少了些反叛，多了些人性的软弱。更让人同情。
不知是少了觉慧这样一个“反派”的调剂，还是因为又有几条鲜活的生命在旧思想的迫害下消失，还是因为那本来就压抑的高家大院，《春》的氛围似乎比《家》还要沉重。或许是本就不喜欢悲观的人、悲伤的事，对于淑英淑贞，除了同情，还有不满，不满于她们对命运的臣服，不过淑英最后的逃离还是让人震惊，也让人惊喜的，同时也庆幸又有一位青年逃离了那个乌烟瘴气的地方，获得了自己的未来。喜欢淑英的一句话：“春天是我们的。”是的，逃离了那个封建的大家庭，逃离了为别人操纵的命运，有了自己的人生，有了一片广阔的蓝天，而不是从大宅院里看到的那一片狭小的天空。
虽然佩服淑英的勇气，但是不喜欢一开始她那种自暴自弃、悲观的生活态度。相比较而言，还是比较欣赏三小姐淑华。她没有大家闺秀的娇气、柔弱，反而很直爽、很豪迈。她对于烦恼的事不会哭哭啼啼，而是很豪爽的说出来，不同于一般的女子，即使是受到新式教育的琴，恐怕也做不到那么直爽，她似乎会是下一个觉慧，一个敢说敢做、勇于反抗封建礼教的人。或许她不应该生活在那个年代，在那个封建礼教横行的年代，女子不如男子，女子就应该让别人给她安排一切，女子都是薄命的，女子就是要三从四德，蕙、梅、瑞珏都因封建礼教、封建迷信而死故而引发了周氏的感叹：“我只求来生再不要做一个女子。”这样一个豪爽大气、不拘小节的女子，生活在那样的年代，是福，也是祸。她坦率，惹人喜爱，起码不会抑郁成疾，郁郁寡终，这是福。但她终究是大户人家的小姐，又是那样的家庭，那样的时代，她又不相信女子三从四德，如若不步觉慧淑英的后尘，或许也逃不过那样的下场，这又是祸。但是，我觉得，既然淑英都能逃离，以她的个性，应该也会走出大宅门的束缚。
最同情的就是觉新了，《家》是，《春》也是。觉得他很善良，但又很怯懦，曾经很有理想，却因不敢反抗而被迫放弃，可是他的顺从并没有给他带来好运，《家》里他失去了心爱的人、失去了妻子，《春》里他又失去了两个儿子，看着自己的亲人一个个离去，很悲惨，很可怜。看《家》的时候以为他会继续懦弱下去，可是在《春》中，他似乎发生了改变，不再一味的顺从，甚至在淑英的逃离方面也出了一份力。对他的同情，不仅是因为他命运悲惨，而且因为他和很多人都很像，一样的软弱，一样的容易屈服，对于自己想要的不懂争取，而是直接放弃。他是个很复杂的人物，但同时又是一个很单调的人物，他身上有很多人的重影，但却有一个灰色黯淡的人生，让人乏味，却又让人同情。
读有感高中（热门17篇）篇十二
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不装太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的.海流去。
最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。
现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
上一篇：没有感觉的婚姻下一篇：学校综治维稳工作制度
读有感高中（热门17篇）篇十三
“那是我小时候，常坐在父亲肩头……”每当熟悉的旋律响起，我的思绪就会飘向遥远的童年，那童年的往事啊，就像天上的星星一样数也数不清。
记忆中，我的童年里好像没有太多的欢声笑语，也没有坐过几次父亲的肩头，更没有别人美好记忆中的各种小游戏。大概是因为当时家里穷，也就没有富余的经济来支付我除了学习之外其它的消遣，有的也只是一台很难找到频道的黑白电视机。每次看电视时父亲都会让我去转动由竹竿支起的天线，那是一种必须由两个人配合才能完成的“调台”工作，这一操作过程几乎已经消磨光了我想要看电视的所有期望和欣喜。所以在那个电子产品并不发达的年代，或许对于别的小孩子来说的有趣的电视节目，于我就相当无感了。
要说兴趣，除了下坑抓虾摸鱼，大概要数读书了。说到这里，还要得益于是小学老师的三舅，他经常会给我带一些课外读物。毫不夸张，当时我可以抱着一本《狮子王》读上几十遍，且津津有味，《青年文摘》、《读者》、《故事会》、《小学生文摘》等读物也算是给我枯燥的假日生活添上了色彩明丽的一笔。
小时候的我虽然不知道读书的好处，但是能明显感受到文字带给我的吸引。可以骄傲地讲，我现在得益于小时候看的书多，所掌握的知识自然相较于同龄人也就略显丰富。等我上了初中之后，惊喜地发现知识之间竟是互相关联的`。受益于触类旁通，因此我在读中学时成绩进步程度较大，班主任找我谈话说让我稳扎稳打，不要进步这么快。说来也有趣，这倒也成了我长大以后跟别人吹嘘时的谈资。
不同于其他父母对孩子的溺爱，在我小时候，爸妈坚信“棍棒之下出孝子”，我的每一次“行差踏错”都会推着我离“孝子”更进一步。而“读书改变命运”的观念更是父母所信奉的，希望我读好书考上大学也一直是他们的心愿。犹记得当年录取通知书到家时，父母脸上那难以抑制的激动欣喜。
现在的生活虽然好起来了，回首往事，仍然怀念小时候一本书读一下午的其乐无穷。仔细思量，也多亏了当年父母“棍棒”的鞭策，让小时候不懂事的我养成了良好的学习习惯，使我受益颇深。
手机的出现使我们离书本越来越远，不少孩子们也沉迷于游戏无法自拔，在此，想劝告各位乡亲，希望大家能合理利用科技进步的产物，使它们为我们服务而非成为占据我们生活的“主力军”。
行文至此，内心诚恐，缘由约稿，实属抬举；不忘初心，膝行而前，行远自迩,笃行不怠；念及吾村，许以宏愿，人才辈出，荣宗耀祖！
读有感高中（热门17篇）篇十四
又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，中国抗日战争胜利已匆匆走过了六十个年头。为了纪念这个胜利的日子，我们怀着虔诚之心参观了纪念抗战胜利六十周年图片展。那一件件历史的遗迹，那一张张侵略的罪证，又将那六十年前的经历如昨天一样清晰地呈现在我们眼前。
锈迹斑斑的武器，充满弹痕的钢盔，每一件炮火中炼出的文物都揭示着反抗的艰难和战争的惨烈；令人发指的照片，催人泪下的叙述，每一段劫难后遗留的记忆都控诉着侵略的残酷和难以掩饰的罪恶；振奋精神的旧日捷报，大快人心的最终胜利，每一个欢庆的场面都呼喊炎黄子孙的不屈和中华民族的顽强……。试问，回想这悲喜交加的“昨天”，哪一个热血的中国人能不为自己的祖国自豪、骄傲？！
随着时间的推移，历史渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史！那是一段悲惨的.历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难；那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀！抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。
短短的一天一晃而过，但这一天却让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番，但只要我们将那个六十年前的日子熔入到自己的脑海，它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进，让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布：“我们是炎黄子孙，我们有着无数个荣耀的‘昨天’，我们还要创造更辉煌的未来！”
教师点评：读着戌雯的文字，仿佛回到了那个硝烟弥漫的抗日战场，仿佛亲历了那场世间最为残忍的屠杀，仿佛看到了那一个个不屈的中国魂！“昨天”不能遗忘！历史不能遗忘！国耻不能遗忘！正如小作者所说“勿忘‘昨天’，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘‘昨天’，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将胜利的辉煌重现……”谨以此文献给刚刚过去的“9、18”国耻日，愿我们每个中国人都可以成为一个合格的炎黄子孙！
读有感高中（热门17篇）篇十五
又是一个中秋，心情很复杂，或许和今晚的月亮一样吧，等了很久很久，却迟迟不肯出现。有着一点点的快乐，但又有着一点点的忧伤，想来也是有些原因吧，无论怎样，今年的这个中秋节可以说算得上是很令人难忘了。
中秋临近之时，家人已经买回了不少月饼，但是却毫无兴趣，也不知道究竟是为什么，可能是一路走过的十六年里吃过的月饼太多了吧。现在回想起来，每一种月饼都已经尝过了，就算今年没有吃到可能也不会后悔了。但是今天却又突然想起要买几块吃，我想大半原因是为了感受一下中秋的气氛，也算是证明自己确确实实度过了这样的一个中秋吧。
中秋与国庆正好赶到了一起，本以为在这个短暂的假期中会有个好心情，但是谁知却又出了点问题，应该说是朋友的问题吧……从来都说我相信自己，可是我想我会更关注朋友的每一点点感受吧。我有很多的希望，我想说是自己最珍惜的一个希望应该就是朋友能够快乐，真正得到快乐。我珍惜朋友，珍惜曾经拥有的以及现在的朋友，我想信我不能够缺少朋友，毕竟在我最为需要的时候还是她们给了我帮助，最大的帮助，所以我一直相信，毫无置疑的相信。这个中秋，我把我最真挚的祝福，可以说是我全部的祝福都送给了我的朋友，希望她们能够真正快乐。
找了很长时间，才发现这正是今夜里心情很复杂的原因吧。其实能够写下这篇文章也多是为了朋友们。虽然说感谢有些见外了，但是从假期里到现在，还是应该感谢一下了。
过去的就过去吧……还是那句话：pastpassed。突然发现这句话已经说过好几遍了，但几乎都是躲着同一个人说的，然而每次表达的感情却又都不相同。仅仅两三天，度过的却很漫长，确实非常漫长。发生的事太多了，而这次又是发生在同一个人的身上，而每一件事我的感受又有所不同，巧合？但愿是这样吧。
还是想一下那一个假期吧，我想那是最好的见证。任何事情都会过去的，一切都会好起来的。
在写下这一篇文章的时候，静静的听着《菊花台》，也许通过这样会有更多得感触吧。北方，从未看见过菊花，至少我是没有的。秋天，中秋，应该是赏菊的好时候了。真的希望在以后的那一个中秋节能够看到菊花，十年，二十年，或者更久，能再和朋友们相聚……也算是没有任何遗憾了。
读有感高中（热门17篇）篇十六
一日午后在当当网浏览，无意间看到了这个名字：《人生若只如初见》。心中不免一颤，多么雅致的名字！“人生若只如初见”，依稀记得是纳兰性德《木兰词》中的一句。以这句词做书目，这将会是一本怎样的书呢？出于好奇，打开了网页，内容简介如是说：“这是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。似在谈诗词，又似在谈风月。作者不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。一幕幕古典诗词的背后是唯美、动人的历史爱情画卷。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……”哦，是对诗词的解读，不同以往又很另类，自然激起了我的阅读欲望。还犹豫什么，点击“购买”。
大约过了四天左右，拿到了这本书。精致的封面、优雅的编排、弥漫着淡淡的古典气息，封面正中四个小字“安意如 著”，小小的，是那样的不起眼。
拿到书后，一篇篇读下来，深深地陷入了诗词的世界……安意如娓娓道来，清新婉约的文字带领读者感悟诗歌的魅力，引领我们去欣赏那些美妙的文字，如同它的包装一样让人赏心悦目。那种感觉，不知怎样来形容，想来想去，感觉用“曼妙”这个词还恰切一些。
对唐诗宋词的吟咏与欣赏，只是爱好而已，平时能随口背出来的也并不多，但安意如点评的这三十多首，倒几乎都可以脱口而出，如：执子之手，与子偕老；青青子衿，悠悠我心；看花满眼泪，不与楚王言；当时只道是寻常……标题引用的诗词名句我们都耳熟能详，相信很多人都可以信手拈来，但其中蕴含的美丽与哀愁的故事我们就不一定能脱口而出了。
开篇第一个故事讲述的是汉代班婕妤和唐代杨贵妃的爱情故事，不知不觉被作者的文字所吸引，打动：如“悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。……命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。”
安意如对诗词的解读，有着很深的个人烙印。她用自己的理解，去写诗词背后唯美、动人的历史和爱情。你可以质疑她说法的权威，但你却常常不由自主地被她清新婉约的文字、天马行空似的想象、内敛叙述中的伶牙俐齿所吸引。眼前的这本诗词集，使我对作者产生了极大的好奇与猜测。安意如，该是一个怎样的女子？能把诗词读解得如此匠心独具、丰富细致。在“百度”搜索后方知，安意如乃是八零后作家，从小脑瘫，双脚落下了毛病，需要借助手杖才能行走。在父母的影响下，自幼热爱古典诗词。就是这样一个文学新人，在两个月内迅速地推出了三本古典诗词的赏析书，并以此走红。讶异之时又多了许多敬佩！我们常说的“上帝为你关上一扇大门时，还一定会给你打开一扇窗。”或许就是如此吧。
不记得是谁曾经说过的：读书，最大的意义在于心情的感受。的确如此，一本好书可以让你废寝忘食，让你忘乎所以。在午后、在深夜，在暖暖的光线下，泡一杯热茶，斜躺在床上，任悠扬的乐曲在室内回荡，沉醉在那美丽的文字里，多好的享受啊！
安意如曾说：“邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。” 其实，阅读一本好书又何尝不是这样的感觉呢！
读有感高中（热门17篇）篇十七
《无主之地》是一部战争讽刺片，是一部幽默机智的黑色喜剧，清新生动，情节扣人心弦，风格简洁明快，它从一个别致有趣的角度揭露了战争疯狂而荒谬的本质，它呈现出鲜明的反战立场。说它的角度别致是因为它没有战争电影中常见的枪炮轰鸣、千军万马、鲜血四溅、尸横遍野的场面，但没有人会不承认它是一部优秀的战争电影。它只需要一小群人就把战争的本质表现得淋漓尽致，比起巨大的打杀场景更能触动人的精神深处。
四面楚歌、风声鹤唳、刀光剑影、血肉横飞、枪林弹雨、炮火连天、短兵相接当然有视觉冲击力，但这种镜头看多了也没意思了，不是人多的战争就好看，就能反映战争的本质。有一句名言说得好，"一千万人死亡只是一个统计数字，一个人的死亡却是悲剧。"《无主之地》就是"以少胜多"，它把波斯尼亚和塞尔维亚两个民族、国家的命运浓缩在三个人身上，少数人就把战争的残酷、荒诞表现出来。《无主之地》的导演丹尼斯·塔诺维奇曾经在一篇访谈中说到，他不喜欢拍摄战争，战争从来不是优秀的电影主题，拍电影主题并不重要，重要的是处理主题的方式。
西基的情人曾经是尼诺的同学，如果不是战争，或许他们有可能成为朋友，可是他们有机缘巧合地被丢在同一个战壕，成为敌人，到最后双双死亡。拆弹专家帮塞拉拆除地雷的时候，塞拉把手上倒转的照片慢慢转正时，这是一张塞拉的心上人的照片，就是这个镜头让我觉得塞拉可能是没有获救的，总觉得这个镜头是塞拉走向死亡的铺垫和预告。
在电影中，战争中一个小小的事件引发了世界媒体的注意，媒体在这场拆地雷的事件中扮演重要的角色，可以说，如果没有某国际电视频道的女记者简的帮助，法国蓝盔部队的马钱德军士也不能请来地雷专家，也不会有下面的情节发展。维和部队和记者的关系是对立的，维和部队的虚伪，部分官员对战争不关心、不干涉，媒体对战争报道的无孔不入，使得战场上普通的拆地雷事件向着戏剧化的方向发展，到最后演变为一场荒唐的悲剧。
我们可以看到，在战争的报道中，媒体为了获取消息，争取更多的新闻素材，吸引受众，他们真的是可以无所不用其极，甚至不惜采取偷听联合国维和部队的电台。随着信息技术的高速发展，新闻媒体赋予战争更加深刻和广泛的内涵，日益成为左右战局发展的重要力量。在以往，新闻媒体可能被禁止向外界发布有关战争的信息，或者只能通过官方的发言人在新闻发布会上介绍和通过对参与军事行动的军人进行采访获得信息，后来逐渐发展到媒体记者可以被安排到军队中去，与部队同住同行，甚至跟着部队上前线，这样媒体记者就能获得更多现场的信息。
媒体具有舆论监督的作用，在电影中我们可以看到联合国维和部队的官员由于电视新闻媒体对其活动进行报道，记者威胁将维和部队的"不干涉"行动曝光，官员迫于巨大的舆论压力而不得不对躺在地雷上面的塞拉实施救援，女记者珍妮的说的一句话"能监察数以百万观众的回响将极之有趣"，可见，新闻媒体有着广泛的受众群，这也是维和官员所顾忌的。实际上，政府处理和媒体的关系是考量政府自信心、承受能力、透明程度和接受社会公众监督勇气的一项重要指标。新闻媒体对战争的报道倾向、议题设置在一定程度上揭示了背后所隐藏的利益关系。
电影中，新闻媒体为了争取更多的新闻素材，想比同行挖取更多的独家新闻，他们忽略了战争带给士兵的痛苦，就如女记者珍妮在采访尼诺时第一个问题就是"炸药是你放在他身上的吗？"这个问题对尼诺来说是一种羞辱，而尼诺听了这个问题拒绝接受采访也是理所当然的。新闻媒体到底在战争中起到积极作用还是消极作用？在女记者珍妮间接帮助下，塞拉等来了地雷专家，联合国维和部队也采取一定的实际行动，这应该说是媒体的功劳，新闻媒体舆论的影响力很大，他们起到一定的监督作用。但当塞拉身下的地雷无法拆除时，媒体却在官员的说服下离开了，这本来是一个很好的素材向世界报道的，可是媒体没有发觉这一新闻点。珍妮的摄影记者在将离开时问她是否真的不用拍战壕，珍妮说了句："不用，战壕就是战壕，还不是一样？"
这也反映出政府引导舆论的能力，官员为了顾及其公共形象而对记者说谎，无可否认官员说的这个谎言的确高超，他说塞拉已经获救了，而他们也将举行记者会交代事件，虽然这只是暂时掩盖问题，并没有解决问题。一旦谎言被拆穿了，影响的不仅是政府形象与声望，甚至还危机到社会的稳定。其实，官员也有他们的难处，他们不仅要把信息以适合媒体的有效方式进行发布，更需要应对来自媒体的质问与挑战，但这不能成为他们掩盖事实真相的理由。我认为政府应该加大信息的透明度和开放程度，提高自身引导媒体报道议程的能力，当然这要把媒体引导到正确的地方，决不是欺骗媒体，虚报事实。《无主之地》表现的新闻媒体形象是好坏参半的，但这些新闻媒体对战争有什么作用呢？他们的介入使得小小的战壕变成世界关注的焦点，但对于问题的解决并没有实质性的作用，司令部领导、地雷专家、维和部队都招来了，但地雷还是没有拆除、塞拉还是没有获救，战争还在继续，新闻媒体连最后的真相都不知道就离去了。
媒体对战争的报道出于某些利益关系或许会有偏差，同时也有疏漏，即使是在有大量信息来源和大量信息输出的时代，我们还是能从战争的报道中看出许多疏漏，有一个外国杂志出版商曾经说过："所有的战争都没有得到全面充分的报道，所有的战争都是一团糟，人们只能希望得到一些零零星星的消息。"有些媒体夸言可以让受众在第一时间，全面掌握事态的发展，不过是商业宣传的滥调，正如战争双方都在标榜"最后的胜利必定属于自己一方"一样。
新闻传播的特性之一就是公开性，要将事实的本源和受众需要的信息最大程度地公开，以维护受众的知情权。现在战争由于媒体的`介入，记者嵌入式的采访、现场直播等手段的出现，变得比任何时候都透明、公开，这有利也有不足。有些记者为了挖掘独家新闻，不惜一切代价，有时甚至泄露了军事秘密，带来军事损失。
在所有人都走后，塞拉依然躺在地雷上，他只能和战壕一起沉寂下去，最后消失在黑夜里，塞拉是受苦民众的代表，电影的结局告诉我们，战争不仅是荒谬的，而且是绝望的。()波斯尼亚人和塞尔维亚人的语言是相同的，西基和尼诺虽然是敌人，但他们有着共同的语言，维和部队和记者需要尼诺进行翻译才能与西基和塞拉沟通，他们不只是语言上的不同，最深层的是身份、立场、利益的不同，我觉得这在侧面也反映出维和部队与记者并不能融入到战争的受苦人民中，不能站在战争双方的角度来看问题，到最后，就只剩下官员领导的一句"无论我们做怎么，也于事无补。"他们并不能真正体会受苦民众的悲痛。
《无主之地》是一部机智幽默的黑色喜剧，透过这个黑色喜剧，导演揭示了战争的冷酷，同时也嘲弄了民族主义的狭隘，以及国际主义的虚伪脆弱。同时，也引发了人们对战争、媒体、政府之间关系的思考，是一部值得用心感受的战争电影，是一部发人深省的优秀电影。