海淀一模高中(模板15篇)

时间:2023-12-01 作者:FS文字使者

优秀作文是能够通过生动的故事情节和细腻的描写,使读者如临其境,产生共鸣和情感。接下来,我们将为大家介绍一些获奖作品,这些都是优秀作文的典范,值得我们学习。

海淀一模高中(模板15篇)篇一

0x年海淀一摸数学试题,与去年相比变化很大,往年的试题特点是低头翘尾巴,整份试题一般是形成一个坡度或两个坡度,最多在选择题和填空题中各设置一道较难的题。而今年的特点是选择题和填空题各有两道难度较大的题。另外一个不同点是解答题20题前两问难度适当,可是大部分学生由于前面在解题过程中用去了较多的时间,后面的题即使会做也只能干着急。相同的是命题格式没有出现起伏。于是,客观地说今年的海淀一摸数学试题比难度增加很多。

从文、理科试题的难度看,今年的文科试题比较过去几年都没有明显的变化,或是有所降低。

从知识内容来讲,和往年一样,代数、几何的分值几乎各占一半,六个解答题分别考察了三角函数、概率统计、立体几何、平面解析几何、导数与不等式、数列与函数六个部分的数学知识。从题型看:今年的试题出现了更多的新题。因此考试过后,理科考生对试题的评价普遍反映很难。应该承认对绝大部分考生来说,新就是难,没有见过的就是难的,既然都见过,当然觉得比较容易。

我们认为今年的数学试题不仅出现了更多的新题型,而且许多题目从解题方法上是非常灵活的。如第5、7、8、12、14.尤其是第18题概率与统计的那道题难度比往年的都要灵活得多,这将对考生的心里承受能力是一个严峻的考验。

第17、18题的坡度设计的巧,在立体几何中求最值,特别是通过建立函数关系求最值更是考查学生综合应用的`能力。

此外,我们认为在今年的试题中出现了一些优秀试题,值得我们在今后的数学教学中给予关注。例如第8、18题。这些试题的特点是:1。注重数学应用,在知识的交汇点处考查学生的能力;2.。向新课标靠拢,用新办法,从新视觉去观察、分析问题。例如考察立体几何的题目,既可以用向量的方法去解也可以用几何推理的方法来解,而且都是解题中的通法。尤其是很多的题型体现了新课标的理念和数学思想、方法的精髓。应该看到,这些好题为我们更好的搞好今年高考前的冲刺复习和贯彻新课标、进一步开发学生的智力潜能,深入搞好数学教学改革提供了良好的素材。

海淀一模高中(模板15篇)篇二

“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。”福贵带着他的老牛缓缓消失在苍茫的大地上,走远了一代人,留下了一种精神。

《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留了不可磨灭的残酷与善良的形象。读《活着》是一次残酷的精神之旅,余华没有煽情,他甚至用一种近似冷漠的笔调漫不经心的叙述着一切却使得每一个悲剧愈加沉痛,难以释怀。小说将背景放在中国国民党统治后期到新中国改革开放之前着在中国历史中与众不同无法抹杀的四十几年,主人公福贵在这个苦难动荡的时代里苦苦挣扎然而与他一生相伴的是“丧”与“挨”——丧父,丧母,丧子,丧妻,丧女,丧婿,丧孙直至孑然一身,挨弹,挨打,挨饿,挨冤如老牛般默默承受一切。中国过去几十年发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上,在余华笔下,人在动物的本能和人性之间苦苦挣扎,接踵而至的打击也许令读者无从同情,可令我印象最为深刻的是福贵在谈起这一切时说“我是有时想想伤心,有时想想有很踏实,我的亲人都是我亲手埋的”我想在着轻描淡写中蕴藏的是一种对生活的态度是一种精神,那是活着。

活着,不仅仅是生存。生存是一种被动的接受,只要有一丝气息即使行尸走肉般生活也无可无不可;而活着是一种发自内心的渴求和呐喊,不仅坦然承受命运加诸的一切更不失对生活的希望与追求。福贵正是这样的,“丧”和“挨”穿插他的一生,“接受”与“追求”也融贯他的一生,踏实的送走亲人,满足的和老牛共度晚年。余华用他至诚至真的笔将福贵塑造成了一个存在的英雄当小说完结时,活着的渴求是福贵身上不能剥夺的东西。

时至今日,我们已经送远以福贵为代表的一代人,但留下的活着的精神却还在闪光。在阅读福贵的故事时我总会想起爷爷的故事,一个同样历经过多磨难的人。父亲每每谈起“三年自然灾害”时总会说老实的爷爷拉着牛在地里从清晨干到夜深。一到可以回家的时候,耕牛连爷爷都不等,低着头就走,拉也拉不住。爷爷是那个时代的牺牲者,但是他活着的时候无论再没有粮食也想办法要沾沾酒即使是开水兑高浓度酒精。我想那是一种追求,贫困与灾难面前也想极力追求更好,咬咬牙将苦难扛在肩上,昂起头将渴求的目光投向远方。我同情这样的一代人,我佩服这样的一代人。

忆苦思甜,在二十一世纪似乎已经失去了市场,金钱,物质,欲望充斥着这个浮躁的世界,当一个人的生命完结时,他留下的是物质和空洞的脆弱的心灵。我不愿过多指责那些为了些许挫折就寻死觅活,意志消沉的人,但我至少可以说他们还没有认识“活着”的价值与意义。活着就意味着承受,活着因为希望与追求而不同,正如史铁生说“死是一件必然将降临的节日”,的确我们要思考的是如何好好活着。

福贵越走越远,渐渐消失于这熟悉的令人踏实的土地,一代苦苦挣扎的人越走越远,渐渐消失在历史的车轮下,唯有活着这一精神长存于世。今日之中国已非做昨日之中国,明日之中国亦非今日之中国,生活在这个时代是我们的幸运,而若失去一种“活着”的精神则将是我们的不幸。提出令人激动的伟大中国梦,我想一个没有“活着”精神的人不足以做梦,一个没有伟大“活着”精神的民族不足以圆梦。“活着”所以追求,“活着”所以屹立,:“活着”所以我们有实现中国梦的动力与能力。

德国《柏林日报》评价《活着》说“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小,从教会人活着的角度上,这个评价是中肯的。最后我想用一段歌词向这一代人,这一种精神致敬,也激励所有与我一样奋斗于个梦和中国梦中的中国人:

或许,可怕的不是人生风雨,而是放弃不再争取。

或许,可悲的不是身如柳絮,而是闭不上眼的结局。

际遇,说起的时候便过去。

过去,就是再苦也不会继续。

所以微笑,人才不会在逆境中恐惧。

所以施予,才懂得生命不朽的荣誉。

风会停,雨会止,笑着活下去。

海淀一模高中(模板15篇)篇三

请以?‘繁星满天’与‘月明星稀’?或?‘万马奔腾’与‘一骑绝尘’?为题目,写一篇议论文谈谈自己的见解,不少于800字。

一、题目结构和任务解读。

本题为“比喻型+任务驱动型”材料作文。试题分两个部分。第一部分为材料及对考生发出的驱动命令。材料中有两组对比:“浩瀚苍穹——繁星满天与月明星稀”,“辽阔草原——万马奔腾与一骑绝尘”。发出的驱动任务为:两组对比中,哪一种景象更吸引你?哪种场面更震撼你?即要求考生在两种景象和两种场面中选择其中的一种,在阐释其比喻义的基础上说理论证。第二部分为作文要求:(1)命题作文,题目二选一;(2)文本限定为议论文,字数在800字以上。

二、立意与运思提示。

写好这篇文章,对浩瀚的苍穹里“繁星满天”“月明星稀”的两种景象,辽阔的草原上“万马奔腾”“一骑绝尘”两种场面必须有深入的解读,完成由本体到喻体的联想、转换、诠释和解读。联想可从社会、人生、自然、生活、艺术、时代等方面展开。

两组对比中,突出的是“繁与稀”、“万与一”的对比。数量的多少、风格的繁简、人生的繁华与落寞、狂欢与孤独,社会的繁荣昌盛、充满活力与清正平和、相对稳定??两组对立与对比中,不是否定一方、肯定一方,而是强调各有各的美感,各有各的价值。各自不可替代,都是自然的规律、人生的风景。

转换时注意二者所象征的不同,有对立对比的意味,但不要仅仅就数量多少方向进行联想。只要是风格、时代、社会生活、艺术、人生阶段、不同人生、不同个性追求等对比鲜明且有某种对立倾向的人与事都可以拿来比喻说理。但所联想的两个事物要在统一范畴以内,即是扣住原材料“浩瀚的苍穹里”“景象”、“辽阔的草原上”“场面”,也就是要在有相似的基础上事物进行联想和比较。

“繁星满天”与“月明星稀”立意角度示例:

(一)艺术。繁复与简洁之美,丰腴与瘦瞿之美。(1)中西艺术的比较。绘画、诗歌、建筑、雕刻、电影、音乐??中国水墨画的淡远宁泊与西方油画的丰富厚重。中国画的写意抽象简略、诗词的言有尽而意无穷与西方的写实细腻逼真、诗词的繁复满溢之美。小类艺术剪纸、手工、刺绣、电视节目、美工舞台风格??(2)中国艺术(或者西方艺术)内部不同风格的比较。比如,同为画家,民间画家的齐白石与学院派画家徐悲鸿之比较;梵高的奔放激情和莫奈的温柔宁静对比。同为诗风,婉约和豪放的对比,古典与现代的对比。(3)电影奥斯卡李安与斯皮尔伯格;历史影片不同的风格。(4)诺贝尔获奖作家系列。

(三)自然风景、植物地貌、人文风景、文化遗产。美国大峡谷和中国恩施大峡谷的对比。高原和平原、南方的雪与北方的雪、古希腊神庙和中国万里长城。

(四)花朵与美貌。沉鱼落雁、梅兰竹菊、各美不同。

(五)文化、节日庆典、饮食文化。中国文化的道家和儒家,佛教禅宗里的渐悟与顿悟;农耕文明与海洋文明;圣诞节与春节、面包文化与稻米文化、物质文化与精神文化。英国茶与中国茶、中国茶与日本茶。

(六)企业风格与文化。企业不同风格,不同追求,不同发展阶段所呈现出来差别的样貌。如,苹果和华为、阿里巴巴与腾讯。

(七)人生、个性与追求。归隐与出仕、大隐于市与大隐于山、放浪形骸之外与晤言一室之内、动与静、静与躁、居庙堂之高与处江湖之远。得意与失意,如苏轼、李白的得意与失意。

(八)小说。小说风格、小说人物之间比较人物自身性格的矛盾,命运阶段性所展示出来的变化。古代与现代、繁复与简略、温柔与刚强,《水浒传》林冲的忍与狠,鲁智深与李逵,《红楼梦》里同为丫鬟的袭人与晴雯同为主角的宝钗与黛玉、黛玉与妙玉、宝钗与宝琴等。

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海淀一模高中(模板15篇)篇四

泰戈尔曾言“世界以痛吻我,我当报之以歌”。历经世事沧桑、人海沉浮,当铅华洗尽我们依然纯粹如初。

历尽千帆,是人生中起起伏伏的经历。人生并非一帆风顺,最终结果也不尽相同。少年不仅是幼小的年纪,年轻的外表,强健的体魄,更是拥有着执着于理想的满腔热血,拥有着如孩童般纯真与质朴的心。历经坎坷挫折,始终拥有着少年的精神品质。历经千帆,归来仍是少年。

历尽千帆,仍像少年一样满怀热血与激情。九十岁袁隆平院士仍在田间地头中忙碌,实验种植海水稻,只为保障国家的粮食安全,实现“禾下乘凉梦”;七十三岁的李兰娟院士率先逆行奔赴武汉,坚守在抗击疫情最前线;八十四岁高龄的钟南山院士,勇做疫情的“吹哨人”,成为人民心中的定海神针。“白首壮志驯大海,青春浩气走千山”。历经沧桑岁月,他们,斑白了双鬓,皱纹爬满了脸庞,逝去了美好年华。他们,本该颐养天年,躺在功劳簿上听取赞叹。但是并未如此,他们仍怀着满腔热血,一心报效祖国和人民。他们行动依旧敏捷,目光仍然坚毅,永葆热血少年般的精神风貌,破浪前行。

历尽千帆,仍像少年一样保持纯真与自我。少年拥有着最淳朴的心,不受外物侵扰。“敦煌女儿”樊锦诗,舍半生给茫茫大漠,用毕生所学与热爱守护着敦煌壁画。这是一场文化苦旅,从未名湖到莫高窟,从豆蔻年华到满头华发。只为守住心中的火,开辟明天的路。想当初,她舍弃繁华都市优渥的生活,毅然决然走上漫漫征程。生活、工作中的磨难并未消磨她的初心。历经半个世纪,她仍在践行着自己的理想,未被风沙消磨的,永远是那颗少年般火热坚定的赤子心。

“人生天地间,若白驹过隙,忽然而已。”年华匆匆而去,少年的精神永不磨灭。无数前辈用他们的激情、纯真给我们指引,当之无愧为时代之楷模。身为新时代之后浪,拥有大好的青春岁月,强健的体魄,我们更应有新火试新茶之勇,胸怀凌云壮志,脚踏实地,以少年之勇担负时代使命,云帆高张,乘风破浪,以少年之精神点亮未来征途。

历尽千帆,我们永远是少年!

海淀一模高中(模板15篇)篇五

微光。

在我内心的大大宇宙之中,也存在着方寸的光阴,它们闪烁着微光,从远方驶来,向远方驶去,却怎么也逃不出这浩瀚的宇宙,在这里,方寸光阴铸造了永恒的记忆。

而这些微光,大都是我与奶奶的记忆。

时间没有隔多久,奶奶便同爷爷搬到了城里与我们同住。奶奶在家里也一样的闲不住,时不时地抢着活就开始干。就连过年吃饺子她也主张起自己包饺子来了。不过因为父母的反对,大家还是一起包起了饺子。奶奶说她能教我手把手包饺子,我仔细观察了奶奶的手,虽布满了皱纹,但还是像当年那样的巧,一张张超级薄的面皮儿从她手中被“制造”出来,薄得都可以透光呢!我不禁感慨,奶奶娴熟的用筷子,将馅料裹进面皮儿中,两手蘸面一捏,就成了形,一个接一个,没过多久,面板上便排满了饺子,一个个就像雪地里的小兔子一般,又白又圆,大小还十分均等。奶奶只是笑笑,小声说:“这是熟能生巧!以后妞子也会像奶奶一样做得一样好呢。”这股爽朗又质朴的劲头深深触动了我,这次我才知道奶奶的优点并不局限于“手巧”而已!

然而好景不长,在接下来的一年之中我虽与这质朴又爽朗的'奶奶相处得十分融洽,然而爷爷离开人间的消息却彻底击垮了全家人,奶奶也不例外。她开始变得并不多语,身体也没有从前好了,只有那原来就十分慈祥的面容还在。之后的一年里奶奶也怀着悲痛之心随爷爷去了,无声无息地,我只记得这种感觉好似强烈的光芒逐渐消失在浩瀚的宇宙之中,仅剩下那点微光,驶向远方。

与奶奶的回忆就是那零星的微光,同时也是方寸的光阴,奶奶的离世不免让人悲伤,人虽走了,她与我的记忆却永远留在了我的宇宙之中,同那微光一起,永远不被磨灭。

鲁迅先生。

父母病逝,母亲不通时事,年轻的鲁迅先生在日本只是个微不足道的中国留学生。但是鲁迅先生看到了中国的形势状况,看到了日本人对中国人的侮辱,更看到了中国留学生的唾面自干,七尺男儿心中涌出了莫大的悲伤、愤怒。这种强大的力量使他坚定、决绝地放弃学医,拿起笔杆,为中国人的精神复兴而奋斗。面对中国破败的颓势,面对改变偌大中国精神面貌这一宏大的难于登天的目标,他依旧去了,那么果敢决断。

鲁迅先生年纪轻,且当时人微言轻,并非什么大人物,但是他的魄力冲天,豪气干云。

回到祖国,怀着民族大义与满腔热情,他投身国人的精神改造,却像石子扔进了大海,难以掀起什么波澜。鲁迅先生毕竟是血肉之躯,并非不食人间烟火的仙人。面对长久的无功而返,想到他和同行人的痛苦源于一群并不痛苦的人,他们的成功或许只是多几个人一起痛苦罢了。鲁迅先生迟疑了,但是当友人再次邀请他写《呐喊》出山时,他依旧接受了,没有多余的思想斗争,或许无果他还是想为之出一份力。为什么?因为这样的中国必定走向覆灭,没有民族精神的中国只是面积广大的殖民地罢了。鲁迅先生纵然质疑自己,纵然痛苦挣扎,纵然希望渺茫,但他有自己的民族大义的担当,他不能眼睁睁看着中国人成了奴隶,成了精神上放弃民族大义的奴隶。

鲁迅先生只是那么一个和你我一样都需靠吃粮食生存的人,但他的关怀送给全中国,他为中国之忧而忧,他所怀的是民族大义。

最终,他成功了。陆陆续续写了许多文章,期间因躲避特务改过几次笔名,但他确实成功了。当然,并非中国焕然一新,但看到《新青年》,看到鲁迅先生写的文章一代中国人陆陆续续清醒,陆陆续续为祖国战斗。因为这些文章,中国有了新的活力。

鲁迅先生以一人之力,唤醒了中国的一代人,力量是何其大。他不仅影响了他那一代年青人,也影响了后来的每一代,我们,及未来的青年们。

他以七尺之躯,改变了中国,创造了奇迹。

当以鲁迅先生为导师,心怀梦想,心系民族,坚韧不拔,奋斗终生!

海淀一模高中(模板15篇)篇六

人生如擂台不是你在台上笑看他人就是他人冷眼相观如果不能掌控生死何必孤苦奋斗.

——题记。

人生?是付出,是抛血洒泪,更是一世追求。人生一世,爱过、痛过、哭过、累过、笑过,有些人成为了一代王者,他,掌控自己''生死'',同时,笑看他人;有些人选择了旁观一世,所以,他,随人调遣,被人冷眼相观,同样来过,结局或喜或悲,奋斗过、努力过、拼搏过,得到的是一世繁华,堕落者、慵懒着、放弃着,拥有的,只是平庸一生。

人生?是一种抉择,前行还是放弃。前行的路途,一路坎坷荆棘,努力的人选择无视,哪怕满身伤痕,总用着自己的信念支持着前行的方向,最后他成功了,站在台上王者般伫立,享受着常人不能及的一切;放弃的人,阻碍前彷徨了、懦弱了、放弃了,沦为看客,站在台下渴望得到胜者的一切,所以,他也只能一生一世在台下渴望着,苟活着,成为胜者的附庸,被调遣着,奔劳着。

人生?是生活。不久的将来,我们会有自己的家庭,胜者不必为此担忧,而负者,将为此奔波,操劳。有时选择就在一刹那。人生如岔路口般,一条繁荣富华,一条风尘碌碌,而我们正被自己所坚持的走向了两条不同的路,以后的以后是好是坏将不在掌握。

人生。没有人能你,能你的只有自己。努力过、奋斗过、坚持过,着,就够了。完全没有必要去彷徨,去退缩。人生,如烟花般,一瞬耀眼,一瞬暗淡,只看你去怎么选,是光辉亦平凡,完全由你支配;人生,似战场,是勇往直前还是望而止步,决定了将来是凯旋而归亦弃甲曳兵的只有当初的信念;人生,像擂台,不是你帝王般俯视天下,就是败者般落草为寇。

人生、未来,我们尚不能掌握。生活,我们日积月累去拼、去闯、去奋斗。如果在未来,我们连自己的“生死“都掌控不了,那我们的努力,我们的坚守,意义何在?!唯有尽一生,去打拼,去创造。尽力了,不后悔,就够了。现在的痛与泪,将来必予以回报。

耶稣说过:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”耶稣所说的话正是现实生活中普遍存在的现象。多人走的路必定是寻常的。那就是为什么普通人总比伟人少的原因。一旦人学会了走不同的路,那必定有一番不同的风景在等待!

不走寻常路,他成功了。在那个淘金热情高涨的年代,人人都希望通过淘金一夜致富。当然,他也不例外。随着大流,踏上了淘金的征程。然而,在看到别人喜获黄金时,他却一无所获在面对抉择时,他毅然选择了一条不寻常的路。他果断地放弃了淘金。虽然淘金让他一无所获,但他却在淘金的经验中得出了一个宝贵的主意。他决定生产一条适合淘金工人穿的裤子。就这样第一条牛仔裤腾空出世了。这条牛仔裤在淘金工人中广泛流行,到后来,成为风靡全球的产品。他,就是李维,从一个淘金工人摇身一变成为了牛仔大王。正是这条不寻常路,引领他创立李维牛仔,淘出了一块真正属于他的金。

不走寻常路,创造非凡人生,引领世界潮流。乔布斯,苹果公司的创始人。如今苹果产品大受追捧,然而,又是什么造就了这一切?科技的进步日新月异,手机的出现更让人叹为观止。但乔布斯并不满足与当时手机那单一的功能。于是乔布斯与他的伙伴,在车库里成立了工作室,潜心研究。最终,功夫不负有心人。一款崭新的手机出现在大众面前,开创了手机新时代。乔布斯说过:“领袖与跟风者的区别就在于创新。”而创新,则是乔布斯所走的不寻常路。手机的发展,有赖于乔布斯的不寻常路。

不走寻常路,创造经典,走在潮流尖端。每个时代总有一些不寻常的人,走不寻常的路,最终为世界画上了新的一笔。可可,香奈儿,厌倦了当时服装颜色的搭配,七彩的衣服让她视劳累。于是,她萌发了一个新的念头,改变了服装发展的方向。她抛弃了七彩的颜色,大胆地运用黑白两种颜色。简洁却给人带来了视觉的冲击。从此,一发不可收,黑白也成为了两种经典的颜色,也是两种永远不过时的颜色。香奈儿的不寻常,不仅仅改变了自己,也改变了世界,到今天,香奈儿已是世界顶尖品牌。

成功注定是留给不寻常的人,能发现这条路的人少,敢走这条路的人更少。正如耶稣所说的,窄门,路是小的,找着的人也少。我们要善于发现窄门,并且勇敢地朝着那个方向走。

海淀一模高中(模板15篇)篇七

(一类上)。

有素绢一张,染苍则苍,染黄则黄。亦如少年立志,先有鸿鹄之志,后有鲲鹏之行。底色遇设之际,下笔必慎重,因为选择往往只有一次,而后事皆依此而行。之于人生,底色便如栽种之土壤,根须皆由此漫延。

有梁启超做《少年中国说》,有卢新宁的“你怎样,中国就怎样”,有对“素以为绚兮”的“绘事后素”之答。今日你我青年,只有尤为慎重地选择“底色”的土壤,方能开出灿烂的人生之花。

昨日《中国诗词大会》的总决赛中,外卖小哥雷海为战败了北大硕士,摘得了桂冠。他自言,自己对诗词的浓厚兴趣都来自于父亲在他小时于厨房墙壁贴满自写的诗词,希望他不论之后人生如何,当“藏山川湖海于心中”。怎样的底色,开出怎样的花,能说明这一点的不仅有类似于此的“寒门贵子”,更有千年前少时神童的“方仲永”。王荆公嗟叹,如此之天姿,不免泯然众人,况你我乎,伤仲永!底色不在天姿,而在心气,由此亦可知也。

既知底色之重,底色之由来,不免有问,底色何以选择?悲观者、宿命论者、嫉俗疾世者,诘问道:若不能选择出生的家族,如何能选择底色?于少年时染上不幸之家风,难道便难逃一生之窠臼、囧途吗。不是这样的,如稚子少年时,讷讷不知事,所学者非能决定一生之志。你看,古有尧舜之贤,是出自父不慈、弟不恭之中;今有鲁迅之洞察,是出自旧社会的昏暗环境中;托尔斯泰身居公爵府,高官显爵环绕之中,心系着农民和青年。他们是在少年时,因着自己的眼看到了世界,立下了心志,这才算得底色。是以寒门出贵子,豪庭出败儿,是己之意愿,非他人强迫之。

今天的中国,是善梦者大有可为的时代。马云、“大眼睛”、新东方的创始人,他们都是由好的底色,获得了人生的飞跃。愿你我皆有梦,皆选择底色,以梦为马,开出时代之花。

谈底色。

海淀一模高中(模板15篇)篇八

2015北京高考一模已经落幕,资深高考专家第一时间为考生们解读一模试卷,并对试题改革变化及命题趋势进行深入剖析,为考生们备战今年高考指点迷津。

从一模看高考变化,从一模研究备考。

1、试题难度及考点分布:

本次考试西城和海淀两区的试题难度相差不大,选择题考查以基础知识的记忆为主,偏简单。填空题更多侧重实验探究思路的考查,个别的问题学生解答稍难。总体难度系数与、高考难度比较接近。

两区的试卷在考查知识点的'分布上,均侧重了必修教材的主干知识,以新陈代谢、遗传变异和稳态调节知识为主,同时兼顾考查选修教材中的现代生物技术。具体分析如下:

海淀西城1细胞的结构与功能细胞的物质构成及功能2内环境稳态调节细胞代谢(信息获取考查)3光合作用(曲线分析)基因工程试验分析四(曲线分析)4共同进化生态与共同进化5实验原理与操作实验原理与操作29植物激素类实验分析植物激素类实验分析30基因工程与育种实际问题生物变异鱼遗传试验分析31转基因技术应用动物细胞培养及试验分析。

2、变化体现:

在新的改革框架内,《考试说明》明确要求提高考生利用所学知识解决实际问题的能力,以及终生学习的能力。在生物学科考查中,体现上述两种能力的考查比重会进一步增加。例如在海淀和西城试题中,均出现了与高考试题类似的植物激素类实验分析,该类问题主要侧重考查学生的试验探究及数据分析能力。另外,在海淀试卷的30题中,则重点考查了现阶段基因工程中的t-dna应用问题,这些都需要考生具有较高的信息获取和实验探究能力,必然是今后高考试题的重要考查的方向。

3、趋势预测:

高考将更加侧重考生综合能力的考查,因此填空类问题会继续在遗传变异、稳态调节和现代生物技术实际应用等方面强化考查,考查形式估计会以实验探究或分析的方式出现,兼顾信息获取与实验能力。该类问题的题目背景往往会非常新颖,对考生的理解能力提出更高要求。

选择题的难度不会有太大变化,以考查基础知识的掌握为主,同时适当考查信息获取与数据分析等方面的能力。

(来源:精华学校)。

海淀一模高中(模板15篇)篇九

本科二批。

本科三批。

文科。

500分。

445分。

410分。

理科。

470分。

415分。

380分。

说明:

1、海淀区高考报名人数:文科考生为3892人,理科考生为9301人。

2、一模测试文科考生为3049人,理科考生为8761人。

3、区高招办根据参加测试学校的考生近三年高考录取情况和上线情况综合考虑划定此参考线。

4、此统计为考生原始成绩,不包括各类照顾加分。

海淀一模高中(模板15篇)篇十

(一类中)。

我认为底色在个人的人生中扮演的角色表现为内在追求,便像是“腹有诗书气自华”,一个人的内在追求决定着他的外在表现,同时也在暗中调整着人生轨迹。孔子所言“匹夫不可夺志也”便是昭示着内在追求与志向于一个人的重要性。“底色”中,之所以谓之为“底”,便在于它是一切发展的基础,没有一个良好恰当的底色,一个人便难以发展。同时,一种底色一旦打好,便难以再对其进行本质上的改动,正所谓“江山易改,本性难移”。由此,底色,即个人的内在追求的重要性便可见一斑了。

林徽因心系建筑事业,她所追求的便是同一群男人走南闯北。这一选择既超越了凌叔华所慨叹的闺中“绣枕”亦超越了张爱玲所勾勒的苍凉楼上,她心中对于建筑的热爱与追求为其卓越的一生奠定了基础,成为了她人生的底色。若是当时的她选择“女子无才便是德”,一心只为家中琐事操劳作为底色,我们便可断言五百年来上天坛祈年殿的唯一女性绝不会是她。一个人底色的选择影响着一个人一生的追求,同时也影响着一个人为之所奋斗的事情。若是白俄罗斯女记者阿列克谢耶夫维奇只将“做一名记者”作为底色,她便不会冒生命危险走过核爆炸的废墟。在她决定将“真实与奉献”作为她事业的底色的时,诺贝尔文学奖便悄然飘至她的身前。底色的选择,决定着一个人的发展方向,决定着一个人的成就。

既然具有或选择怎样的底色尤为重要,那么如何才能帮助一个人做出正确的选择呢?首先便是教育的引领。一个人内在追求的生发方向与其受到怎样的教育,受到何种价值观的熏染有着很大的关联,学校便担起帮助孩子建立正确合理底色的义务。与此同时,家庭环境的影响也尤为重要,苏霍姆林斯基曾说:“家庭才是一个人做好事的起源之地。”因为环境与周围人的带动潜移默化地影响着个人的内在追求,不然便无“近朱者赤,近墨者黑”之言了。

孔子说“绘事后素”便是道出底色的重要,即内在追求于个人发展的重要性,在可塑性较强的青少年时期,引导选择怎样的底色便是决定一个人将来发展走何种道路的重要因素。

海淀一模高中(模板15篇)篇十一

(三类上)。

在油画的创作过程中,第一层着色为底色;对于一个人而言,底色便是这个人的初心;对于孔子而言,绘画前要先有白色的底子,底色会影响整幅画的色调,同时人的初心也与他人生发展密切相关。

三字经中开篇便说“人之初,性本善”。现代社会中也有经常用“一张白纸”来形容不谙世事的小孩子。在没有任何外界的干扰下,我认为人的底色,或说人所具有的本性都是善良的。儒家的“仁”的思想离不开善良的本性,而佛教中的“慈悲心肠”也是善良的体现。随着这样一种善良的底色,人的一生的开始都是美好的,之后选择的底色将改变人生轨迹。

画上的装饰可以改变,但画的底色不能轻易改动。这就像一个人可以改变自己的志向,但志向背后的初心是不会改变的,鲁迅先生一开始希望学医救国,却发现学医救不了中国人,于是改为写文章,希望唤醒思想被禁锢的国人,虽然换了方式,但初心未变,仍然是救国人。不忘初心,正是底色不能轻易改变的体现。

虽然在作画的过程中会添加许多装饰,最后构成一幅完整的画卷,但是在最后的效果展示中,最重要的依旧是底色。如果说底色决定了一幅画的基调,那么初心也决定了一个人的人生发展道路。人各有志,中国的核潜艇之父黄旭华先生,从一开始要搞核潜艇,到现在90余岁高龄,依然在为国家研制更强大的核潜艇。他的初心使他坚持这条人生道路。中国杂交水稻之父袁隆平先生,用他的杂交水稻养活了多少中国百姓,它以提高水稻亩产为初心,现在仍奋斗在培育更高亩产杂交稻的第一线。他们的人生轨迹充分说明了初心对于人生发展道路的影响。他们选择了核潜艇的颜色和水稻的颜色作为自己的底色,人生轨迹也因此而改变。

不忘初心,牢记使命,一幅画的底色怎能说改就改?同样一个人的初心也不能说忘就忘。一个人选择的底色,就是他的初心,会影响人一生的发展道路,也许作画的时候添加改动许多装饰,但底色不变。也许人生道路上有坎坷磨难,但初心不改。

谈底色。

海淀一模高中(模板15篇)篇十二

新高考选填志愿,最大的公平是排序高者优先,很难掉档;最大的可怕是自己先选了一个“低分”学校,造成实质“瞎分”。新高考96个志愿填报96个志愿,听起来很多。实际自己喜欢的专业挑10个,可接受的学校挑40个,组合起来数量也不够用。

新高考选填志愿,最大的公平是排序高者优先,很难掉档;最大的可怕是自己先选了一个“低分”学校,造成实质“瞎分”一般按照“冲、稳、保”三原则,96个志愿可以按比例划分数量。40%上冲,35%稳,25%保底。

海淀一模高中(模板15篇)篇十三

第一道是重力和电场力的平衡问题。以往的高考试题中比较愿意在这里出现平抛或者圆周的考点。但是这次海淀模拟一反常态,出现了关于直线运动知识的考察。出了常规的受力分析、动能定理等,还需要各位考生掌握匀变速直线运动方程的特点。(,,,)。

第二道,考察的是计阻力的雨滴特点题型,只不过把竖直面常规的雨滴换成了降落伞。特别考察了阅读图像的能力。比较新颖的是最后一问,需要考生估算出减速运动的高度,才能算出正确结果。不知同学们是否在图像上进行了大胆的估算。由此题和去年的北京高考真题可以看出第二道题目最近倾向于对于力学的成型模型的考察,比如电梯、机车启动、雨滴模型等,需要同学们注意。

第三道,压轴计算题出现了电磁感应的双杆问题,依然需要动量才能完整计算出答案。与以往不同的是:去年北京高考出现的是电场加动量的考点。但是整体看来,一定会在压轴题目当中考察动量的主题思想是不会改变的。三问的递进和连接关系体现的非常好。可以让考生逐渐进入状态。正如我经常在班级里说的一样,物理试卷的第二道和第三道计算题的最后一问,如果成绩没有超过90分的考生,是可以选择只列方程,放弃结果。用更多的时间吧去解答自己能拿到分的题目,会更好!

综上,我们可以看出海淀的这次一模考试的物理试卷部分,整体还是与往年的出题风格和难度非常相似的。略微有些调整和不足,但并不影响整体的卷面。所以这次模拟的物理成绩,还是很体现了考生物理学习的真实状况的。希望成绩理想的考生继续努力,成绩不理想的考生更加努力。为了在2013年6月8日能度过一个愉快的上午而努力。

最后,新东方在线高考辅导团队祝大家备考顺利。

海淀一模高中(模板15篇)篇十四

(三类中)。

孔子说过“绘事后素”,就是绘画时的底色奠定了整幅画的色调。在我看来,人们的价值观就如同这绘画时的底色。价值观奠定了人生高低的基调,树立正确的价值观才能实现自己人生的高度。

人人都有自己信奉的价值观。价值观是人们在成长的过程中,受外界环境和自己的见闻影响自然产生的一种看待世界的态度。也可已以说是每一个人行为处事的准则。凡是有行为能力的人都有自己的价值观。

价值观有好坏之分,若养成了错误价值观,一切都会和你背道而驰。生活中这样的例子屡见不鲜,例如众多明星家的孩子。他们活在父母的光环下本应该继承父母身上优秀的能力,可众多都过着昏暗、不振的生活。甚至出现有损社会形象,破坏社会风气的吸毒行为。可见若养成了不良观念,对自己的影响会是可惜的。

但在坚持正确价值观的同时会受到外来干扰的冲击。清朝末年外国列强侵略中国,国门被迫打开,外来文化也席卷中国全境。不容否定这样外来文化多是先进的,科学的。但人们分外崇洋媚外,忽视了沿袭多年的优秀的儒家文化。至今众多优秀的价值观念也在历史的浩劫中所消逝,使社会不良现象百出。

因此想要实现人生高度,必须不受外界干扰,时刻铭记正确价值观。实现人生价值,正确的价值观念是必要前提。司马迁没有被入狱之苦所打倒,坚持自强不息的精神完成了举世著作《史记》;陶渊明一生坚持热爱自然,不求权贵的品性,才为后人留下了诸多闲适,清雅的诗句;鲁迅在现实昏暗的社会处境下,坚贞不渝,时刻保持反封建反麻木的观念,打写出了《孔乙己》《阿q正传》等佳作警示世人。正是这些伟人时刻坚持着自己的价值观,才得以推进社会的进步。

正确观念、错误观念人人都能区分。人们要培养、树立、坚持正确价值观才能实现人生高度。我相信社会这张白纸不久以后都会铺上和谐、美好的底色,绚烂多彩的社会画卷不久就会到来。

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海淀一模高中(模板15篇)篇十五

本科普通批实行平行志愿,设置30个志愿。本科志愿以院校专业组为志愿单位设置,一个院校专业组即为一个独立的志愿,每个志愿一般设置1所院校6个专业和一个“是否服从专业组内调剂”选项。

本科阶段的志愿填报与录取投档采用院校专业组方式。院校专业组由院校根据不同专业(或专业类)的人才培养需要和选考科目要求设置,是本科志愿填报与录取投档的基本单位。

一所院校可设置一个或多个院校专业组,每个院校专业组内可包含多个专业。同一院校专业组内各专业的选考科目要求相同。同一院校选考科目要求相同的专业也可分设在不同的院校专业组中。

本科提前批艺术类b段美术类征集志愿设置5个平行志愿;本科提前批艺术类b段非美术类、本科提前批普通类a段征集志愿设置2个顺序志愿;本科普通批征集志愿设置10个平行志愿。

专科提前批艺术类中的美术类征集志愿设置5个平行志愿,每个志愿设置1所院校1个志愿专业;专科提前批普通类和艺术类中的非美术类征集志愿设置2个顺序志愿,每个志愿设置1所院校6个志愿专业;专科普通批征集志愿设置10个平行志愿,每个志愿设置1所院校1个志愿专业。

填报时间:各批次征集志愿填报及录取在下一批次录取开始前进行。录取期间,征集志愿填报时间通过教育考试院网站发布。

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