最新上海高考他们带点评(模板16篇)

时间:2023-11-22 作者:琴心月最新上海高考他们带点评(模板16篇)

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇一

2018年高考语文上海卷的作文题目昨天公布,这个具有浓厚“海派味道”的作文题一经揭晓便引发了社会热议。在不少人看来,这个题目针对了“00后”这代人成长历程中个人需要一路被满足、个性充分张扬的特点,引导他们思考“需要”和“被需要”之间的关系。

大学教授、中学老师普遍认为这个题目“不偏不怪”,相比较往年,今年的作文题让学生更有话说,发挥空间较大,充满思辨性;心理学家认为,感受“被需要”、思考“被需要”是每个人都必须思考的话题;而本身一直感受到“被需要”的志愿者老师则表示,人只有“被需要”,才能获得自我存在的价值,才能更好地规划人生。

“今年的上海作文题,考生要写偏,很难!”上海市语文特级教师黄玉峰直言,“相信大多数考生在审题上没有问题,而文章能否写出立意,那就因人而异了。”在他看来,题目所呈现的是在关注自身需要的基础上,思考自己的“被需要”,体现自我价值。正如马斯洛的需求层次理论,人在满足了生存需求后,还有自我实现的需求。所以,和过去的一些作文题引导学生关注外部世界不同,今年的题目倡导学生关注自己的内心,并且在自我价值实现这一问题上做哲学层面的反思。可以说,书写空间很大,但文章的气度就体现在个人价值的思考上。

复旦大学中文系教授骆玉明表示,“被需要”的例子在生活中比比皆是,孩子“常回家看看”是一种“被需要”,医生救死扶伤是一种“被需要”,老师教书育人也是一种“被需要”。一方面,这个单维度的题目让考生的写作方向非常明确,与之相关的生活素材十分丰富;另一方面,题目蕴含思辨性,这也和考生平时的为人、品格、修养息息相关。

骆玉明说,题目描述中有一个重要的信息——个人价值,这就需要考生先理解什么是“个人价值”,它与“被需要”之间又存在什么关系。在他看来,两者的关联其实是指个体和群体的关系,往深了说,是个体和社会结构的关系。这是需要考生们进一步理解和思考的。

同为复旦大学中文系教授的杨俊蕾认为,这次的作文题不为难学生,从自身需求切入,继而引导学生思考“被需要”,以及对自身价值的认识,既有层层递进,又有哲学辩证法在其中。这个题目还倡导学生关注社会、有所作为,比如,如何看待“精致的利己主义者”,如何看待“不自觉的冷漠”等等。

“被需要”不仅是一个不错的作文题目,更是每个人都应该思考的问题。华东师范大学应用心理学系副教授张麒坦言,为人父母者也应该从这个题目中思考自己和孩子之间的'相处,让孩子获得被需要的感觉,从而获得丰富的生命体验。

张麒说,父母对孩子的高期望从来都没有发生过变化。但是,在过去物质并没有那么充足的环境中,孩子往往能够感受到自己的存在以及自己的未来对家庭的意义,这使得他们能够感受到被家庭需要。而现在,物质条件丰富了,“90后”“00后”们也许会因为成绩好让父母感到光荣,但是他们可能难以感受到自己对家庭的贡献,以及自己被家庭所需要。

“这也是为什么现在很多孩子缺乏心理弹性的原因。”不管是不被需要还是被需要,由于感到无法达到家长的目标,孩子可能会缺乏归属感和效能感。在这样的情况下,一旦遭遇挫折或是自尊受到打击,孩子的心理就很容易走向负面。张麒强调,这个作文题也是我们每个家庭都必须思考的问题。“家长要看到孩子未来会面临的困难,而不是纠结于当下,不要被周围的环境裹挟。”

上海科技大学物质科学与技术学院助理教授米启兮提到,在高中阶段,孩子们首先容易想到的是自己的“需要”,但是随着逐渐成长,他们会越来越被家庭和社会所需要。那时他们就会意识到,比起自己有限的、重复的需要,来自社会层面的被需要才是持续的、大规模的。

“上海的作文题让孩子关注人与人之间的互动,思考‘被需要’的不同层次,从而思考自己的人生,相信每一个孩子都曾经在平时的生活中思考过这个问题。”中央电视台诗词大会评委、南京师范大学教授郦波在接受采访时说,“因为每一个人都有感受到‘被需要’的需求,对处于青春期的孩子来说,更是如此。”

在张麒看来,感受“被需要”、思考“被需要”,几乎算是青少年人生的“起跑线”。“在高考前,这些孩子们需要规划自己的人生,发现自我价值,因此自己被需要的感觉就显得非常重要。”

在同济大学交通学院教授张轮看来,这个题目向社会传递出一个信号:语文教育不仅仅是为了提高语言和思维能力,对于培养正确的“三观”也非常重要。“要写好今年的高考作文,光说几句大话空话肯定不行,而是要对这个问题有深度的思考,要有个人的真切体会,不管作文写得如何,思考这道题本身对‘00后’们来说就是非常有意义的。”

关于“需要”和“被需要”的关系,投身教育公益事业的志愿者也很有发言权。上海平和双语学校教师张轶超从2001年开始就坚持为外来务工人员子女提供免费课外教育,并且不定期赴河南、安徽等地进行短期支教。张轶超坦言,我们被别人所需要,也需要别人的认可,“被他人认可的需要,是每一个人的需要。”在他的理解中,人是“社会性动物”,单独的个体是无法获得满足的,只有通过与他人的交往,在交往中被需要、得到认可,才能获得自我存在的价值。“任何行业的人,包括志愿者,都是通过满足他人的需要而获得自身存在的价值的。”

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇二

人心是刚与柔的统一体,坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角,保存鲜明的个性,坚持内心的准则,又得以体味世间的温情,维持人性的温度,感知世事的温暖。只有刚柔相济,均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。

太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现,过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往,将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬,却没有半点柔情留给自己的亲生女儿,恪守三纲五常的伦理,以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见,过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木,最终会如双刃剑一般伤人伤己。

但内心太过柔软同样不好,因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人,好事与坏事均被无差别的平等对待,泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义,一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。

由此观之,过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我,应当如稼轩一样,有“金戈铁马,气吞万里如虎”的铁血豪情,亦有“看美人头上,袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般,有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀,又有愤而质疑“中国人,你为什么不生气”的浩然正气。生而为人,我们既要对大是大非的恪守,又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度,又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。

梁晓声有言:“以敢憎而与可憎较量,以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象,以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬,才可守住所真爱的柔软;适当的柔软,方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明,但并非南辕北辙,事实上,他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格,收获自我的和谐统一。

人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫・萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

【满分作文评析】。

从题目内容来看,探讨心中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。精神培育这个话题,具有时代特征。

这个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。从写法上,可以写统一性,培育和谐人格;也可以分开写,“坚硬”的力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。既可以写成议论文,也可以写成随笔等。从内容来说,心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳,却仍需要将眼光涉及另一点,将两点结合,逼迫考生深入思考:“如何对待,才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”,造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性,体现对学生思辨能力的考查。至此,什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。故而,无论是“柔软”,还是“坚硬”以适度为好,适度才能造就一种幸福、自适的人生。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇三

今天上午,2018年上海市普通高等学校招生全国统一文化考试(以下简称“高考”)语文科目考试结束后,市教育考试院第一时间公布了2018年上海高考作文题目:

生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自身的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

作文题目公布后,市教育考试院邀请了复旦大学杨俊蕾、复旦大学附属中学黄玉峰、华师大一附中管维萍、松江区教育学院陈赣、上海外国语大学附属浦东外国语学校张彬对作文题目进行了评析。点评老师一致认为,2018年上海高考语文作文是一道很温暖的题目,体现了立德树人的价值引领,从需要到被需要到需要,引导学生思考生命价值,体现了命题者对“00后”的殷殷期待。

落实立德树人,坚持育人导向。

高考不仅是选才的一道关,更是育人的一堂课。专家认为,今年的高考作文题目注重引导学生思考自身与他人、为己与为人、自我价值与社会生活等辩证关系,以提高自我境界,体现人生价值,促进生命成长,很好地回答了“为谁培养人,培养什么样的人,怎样培养人”这个根本问题。

中国传统文化崇尚“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的理念,体现出“利他、利国、利天下”的思想。美国心理学家马斯洛的需求层次理论认为:人的最高需求层次是自我价值实现。材料是“己欲立而立人,己欲达而达人”等传统文化的传承和发扬,为学生的理性思考搭建起考察生命意义和理解人生价值的立交桥,引导学生对个人和他人的关系进行深层思考。不同的思考层面凸显出思维品质的高低,在“需要与被需要”的关系中追寻自我价值,增进幸福体验。

注重理性思辨,考查思维逻辑。

今年作文题的语言形式令人回味,题目用了复句,三个分句关系不是平面的、单向的,而是具有多重意味的。不仅关注自身需要,也关注他人需要,在满足他人需要的过程中体现自身价值。“也”字后采用被动句式,引导“00后”孩子从关注自我需求到关注外部世界,再回归到自我内心,从自我到社会,从社会到自我,在这样的循环往复过程中认识自我,从而得到心灵的历练,学生写作的过程即为精神成长的过程。

材料有利于激发思考,避免套题。“被需要”作为一个中性词概念,值得追问和思考。可以关注“被需要”满足他人需求,为他人、为社会作出贡献,从而实现自我价值,体现崇高;也可以批判性地思考“被需要”的目的是什么,是不是仅仅为了自身利益?会不会在“被需要”中迷失自己,从而体现思维的深刻性。

贴近现实生活,体现海派风格。

题目体现了贴近现实生活、注重理性思辨的命题特点,让学生有话可说,显示出一定的开放性、包容度。在彰显海派风格的同时,体现了传承中华优秀传统文化的自觉意识、文化自信,并且实现了回应现实社会思潮时所必需的全球视野,注重考察学生的思维素养。

整体而言,2018年高考作文题不仅综合考察了学生的表达能力和思考水平,而且对考生的价值观进行引导、塑造、加强。“自身的需要”“渴望被他人需要”以及“体现自己的价值”交织构成了多重的思辨空间。学生在执笔写作中可以充分调动学生思想和文化的积累,呈现自身真实的心灵和境界,有助于高校擢选高水平人才,有助于促进每一个学生的终身发展。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇四

我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚集在一起,谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁,抽着根烟,不时看看这学校的大门。微微瞟一下眼,考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话,只抽着那危害了他们一辈子的烟,粗糙的指间有着烟熏的痕迹,脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们,是父亲。

我们都体会过,小时候最爱的还是他们。他们什么都会,会骑着那“吱呀”的老坦克,载着我们去天南海北;他们会抓蚂蚱和金鬼子,然后让我们骑坐在肩头,到处炫耀我们的成果;他们会在六一节的时候,带着我们往人群堆里挤,在已经闷热的天气里,排着长长的队伍过山车。我们从不担心会受伤,因为他们无比强大,好似棵树,生(深?)扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节,即使我们有悄悄话只跟母亲说,即使我们从未对他们说爱。他们依然无欲无求,用极少的语言去表达他们那温暖的爱。

他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时,默默地在小区门口等我们,我们一定看到了。他们会在我们摔倒时,默默站在旁边说着:“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时,北川中学的操场上,躺(着)一具具孩子的尸首,他们则压抑着无比的悲痛,扶着几近崩溃的妻子,寻找着自己的孩子。而另一群父亲,他们肩负重担,在灾难之地救死扶伤,他们听着自己孩子致来的问候,微仰着头,努力让自己的思念不表现出来,说着:“别太想我,我很好。”

他们,永远如此沉默,不让我们看到悲伤,不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们,却从不说爱我们。

他们是父亲,伟大而隐忍。他们是父亲,这个世上最爱我们的男人。也许,我们出考场时,该给他们个拥抱,我想他们一定会尴尬一下,然后直至老去,也铭刻于心。

夕阳西下,落日的`余晖把半边的天空映得通红,如血色般笼着,这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。

一缕阳光打在钢筋上,在墙上透出班驳的影,另一缕阳光打在他们的肩头,藏青色的工作服,点滴如雪般的白点化在了上面,不知是油漆,还是水泥,亦或是辛劳一天的见证――已干的汗痕。

他们还不能休息,是的,不能。在这个利益最大化的社会中,房地产商,建筑公司,承包商,包工头,一级又一级的人们,红了眼的榨取着他们的利益。他们是不能休息的,甚至是生病,而当他们出了事故,终于可以休息了,却是永远地休息,包工头扔下几张红色的纸,“你走吧,治完病就不要回来了。”人民币是红的,天空是红的,此刻他们的心也是红的,被血浸满的红。

他们很微小,微小到人们只会想到高楼的繁华,而永远想不到他们。他们也很大,责任很大,家中的娃上学的钱还没落实,家中的田播种的钱还没落实,还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”、“大”有机地结合在他们的身上,他们,我们称之为“农民工”。

常常有新闻播到,公路上两人因几元钱而大打出手,甚至危及生命,冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱,搭上条命,值得么?值得!我们不知道,这几元钱,够他儿子买一个书包,这几元钱,够他母亲买一根拐杖。

越是社会底层的人们(不仅仅是农民工),他们所遭受的苦难往往是最重的。

我们看见了么?把孩子户口挂在公共厕所,家长的无奈。我们看见了么?少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么?黑砖窑中孩子门的呻吟。我们听见了么?矿难中声声汉子的求救。

众生平等,我们和他们在出生时其实是一样的,因为环境,因为家庭,我们的所谓的高高在上只是幸运罢了,幸运者只有帮助不幸运者的义务,幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。

有时,我们说他们脏;有时,我们说他们没礼貌。但他们淳厚,他们朴素,他们坚韧,他们就在我们身边这样默默地活着,人微言轻,这是何等的苍凉!

我们应帮助他们,我们应尊敬他们,我们应分出自己的温暖给予他们,这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。

幸运者只有帮助不幸运者的义务,请记住,是义务!

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇五

他们。

他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长,老师笔记《高考上海唯一高考满分作文-他们》。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

他们,终将会成为我们。

阅卷老师点评:

满分作文有五大优点,首先,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;其次,作文的文字很流畅,可以看出考生具有一定的阅读积累,但是并无炫耀,恰如其分地表现了自己的情感和视野,文字和主题很匹配;第三,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,言为心声,也正是作文题目要求的体现;第四,这篇文章的描写非常细腻,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,终将会成为我们”,考生没有一味抱怨,写出了变化和希望。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇六

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。

然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。

人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫・萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

【满分作文评析】。

从题目内容来看,探讨心中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。精神培育这个话题,具有时代特征。

这个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。从写法上,可以写统一性,培育和谐人格;也可以分开写,“坚硬”的力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。既可以写成议论文,也可以写成随笔等。从内容来说,心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳,却仍需要将眼光涉及另一点,将两点结合,逼迫考生深入思考:“如何对待,才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”,造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性,体现对学生思辨能力的考查。至此,什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。故而,无论是“柔软”,还是“坚硬”以适度为好,适度才能造就一种幸福、自适的人生。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇七

我们曾经喝来自大山脚下的水,我们曾经沐来自原野的风。

当乡村渐渐在视野里行走在消逝中,心中的那份记忆却是永恒的。

乡村最有特色的便是田。当你在车上远远地看着那星罗棋布的田,或者走近捧一把江南特有的红壤时,不得不感慨造物者的神奇。这片美丽的田地孕育了多少的希望与收获啊。当春天来临,大片大片的油菜花盛开,远远望去,就像是守着轻纱的梦。

仁者乐山,智者乐水。乡村的山是沉稳的,乡村的水是充满灵性的。小时候,总喜欢在炊烟袅袅之际,对着远处的山大喊:“外婆,回家――”然后再惊喜地听到山的那边总会传来一声熟悉而又清脆的回音。乡村的山像是父亲,不多言不多语,却总会在你最需要的时候给你一个最热情的拥抱。喜欢乡村那潺潺流动的小溪,那时候的我们爱光着脚丫子,一次又一次地在溪水中嬉戏。那时候的我们太小,还不懂“人不能同时踏入同一条河流”的道理,只知道将水花溅得好高好高,在阳光下,那些灿烂的笑容串成最纯真的童话。捧一掬清泉,感受故乡的亲切。那苍茫的凉,是一种亲切的感觉,丝丝缕缕,扣动着季节的脉搏。

乡音无改鬓毛衰。无论走到哪儿,有了乡音,心中的那份怀念和执著便不会走丢。儿时,拽着外婆的衣角走在小路上,听着有不同音色的人说着同一种乡音。每天早晨会有一个卖早餐的大叔骑自行车经过,那纯正又雄厚的吆喝声给了我童年一抹快乐的回忆。乡音是一个岁月的承诺,如高山流水,如琅琅书声,如箫吹笛鸣。

村庄还是那样的静谧,河水依旧静静地流淌,没有一点喧嚣。像一个安静生长的生命,像那种漫山遍野的金钱花草。只是当落花翩翩之际,我不知道这是不是乡村给我捎来的一丝怀念。

村庄。小桥。炊烟。老屋。

我总是不忍摘下一朵小花,只是轻轻地触碰它们,犹如触碰我对乡村的每一份怀念……。

评审感言:这是作者对乡村的真切感悟,这是作者对乡村故土的无限爱恋。饱含浓情的笔触,生动形象的叙述,细致入微的描绘,共同组成了一幅幅精美的画面。那星罗棋布的田,那充满灵性的水,那沉稳无比的山,还有那永远不会被遗忘的乡音,都在画面中闪烁着晶莹的光。乡村之景、乡村之情有机融合,互为渗透。作者娓娓道来,如数家珍,给人以深刻而难忘的印象。诗意的语言,更使这篇文章锦上添花。比喻、对偶、排比、拟人等多种修辞手法综合运用,长短句、整散句运用自如,使文章富有表现力。结尾句“我总是不忍摘下一朵小花,只是轻轻地触碰它们,犹如触碰我对乡村的每一份怀念”,情致深厚,意蕴丰富,充满无穷的韵味。(王学华)。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇八

谨以此文,献给我那些因为网游没能参加高考的兄弟。--题记。

学校旁边这家网吧的格局,和别处差不多:都是外面有个曲尺型吧台,吧台里面替人结帐,预备着鲜橙多之类的饮料。上学的人,傍晚放了学,每每花5块钱,玩两个小时――这是两年前的事,现在降到两块钱一小时了--找个位置,点开游戏,玩会cs。若肯多花两块钱,就可以到17屏,带隔间的机子上去玩了,如果再多花点钱,就可以去vip包间玩了,但是这些cser,多是32人野战的,大抵对装备不用那么严格。只有那些自带鼠标,鼠标垫的职业战队的人,才踱进vip包间,抽根烟,约个战队打比赛!

我从一上高中起,就在校门口的e时空网吧作兼职,老板说,样子傻,怕招待不好职业战队,就在外面做点事。外面野战客户,虽然水平菜,但是骂骂咧咧、唧唧歪歪的也不很少。

他们大都喜欢抽烟,不让他们抽,就要骂娘。所以,过了几天,老板说我干不了这事,幸亏荐头情面大,辞退不得,便改为在网吧转悠,处理小故障、开关机的无聊网管了。我从此便经常转悠在网吧里,专管我的职务,由于都是小case,但总觉得有些单调,有些无聊。老板是一副凶脸孔,网民也专心游戏,教人活泼不得,只有孔乙己来了,才可以笑几声,所以至今还记得。

孔乙己是唯一自带鼠标而在外面打野战的的人。他身材瘦长,青白脸色,黑眼窝里有双无神的眼睛,一头乱蓬蓬的头发。虽然自带鼠标,可是却是一般逻辑光电鼠,根本不是什么mx300或是ie3.0。他对人说话满口战术,走位,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从他的id“yjkong”这半懂不懂的id里,替他取下一个绰号,叫做孔乙己。孔乙己一到店,所有cser便都看着他笑,有的叫道“孔乙己,又来找虐了”他不回答,对吧台说“开台机子,亮点的”,便排出10块钱。他们又故意高声嚷道“你一定又被人虐很惨吧!”孔乙己睁大眼睛说“你怎么凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你打一倒数第一,还被骂菜比。”孔乙己便涨红了脸,额上青筋条条绽出,争辩到“他们那是开了作弊器……改了config,这……这我他妈能打过么?”接连便是难懂的话,什么隔墙穿人啦,见面暴头之类的,一些不懂了。在这时候,众人也都哄笑起来――店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论,孔乙己原来也加入过战队,但终究太菜,又不参加队内训练,于是越来越菜,弄到没人要了。幸而还算能阴人,便替人家打打替补,混一下战队。可惜他又有一样坏脾气,便是输了就开骂,偶尔阴死一个,就给人喷logo。如是几次,叫他打替补的也没有了,孔乙己没办法,便免不了在野战里混。但是他在我们网吧,品行却比别人好,因为他真打架打不过别人,虽然间或来两句牢骚话,但是人家一瞪眼,定然不吱声,继续在里面悄悄的打。

孔乙己战罢一局,loading新图的时候,旁人便又问道,“孔乙己,你当真加过战队么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气,他们便接着说道,“那你怎的连个替补都打不上呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话,这回可是全是怀才不遇之类的,一些不懂了。这时候,众人也都哄笑起来――店内外充满了快活的空气。

在这些时候,我可以附和着笑,老板决不责备的。而且老板见了孔乙己,也每每这样问他,引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向更菜的说话。有一回对我说道,“你会玩cs?”我略略点一点头。他说,“玩过cs……考你一考,m4消声器,怎么上?”我想,你个大菜比,也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切的说道,“不会上罢?……我教给你,记着!这个技巧应该记着,将来阴人的时候,好用!”

我暗想,谁他妈跟你一样猥琐,就爱阴人,而且上消声器有声音!又好笑,又不耐烦,懒懒的答他道,“谁要你教,不就是点一下右键么?”孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着电脑桌,点头说,“对呀对呀!……可是具体实战用法,比如加消声器后,枪管会露出来,你知道么?”我愈不耐烦了,努着嘴走远。孔乙己刚买了m4想给我具体演示,见我毫不热心,便又叹一口气,显出极惋惜的样子。

有几回,他带着同学来,也没钱,围住孔乙己看。他便安上自己的鼠标,进到32人服务器,开始野战。同学要求玩两局,可是玩完两局,同学仍然不动。孔乙己着了荒,伸手抢鼠标,弯腰说道“别打了,你再玩我又负了”。坐下又按了一下tab键,自己摇头说。“快负了,快负了,正不多了”。于是同学又在骂声中推他的头,说“你丫原本就正一个”!

孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人照样玩cs!

有一天,大约五一前后,老板正在慢慢结账,看下账单,忽然说“孔乙己长久没有来了,还欠两小时网费呢!”我才觉得他的确长久没有来了。一个cser说道,“怎么会来?……丫都快拿不到毕业证了。”掌柜说,“哦!”“他仍旧总是挂科,这一回,是自己发昏,竟然会考又挂了,会考这东西,是能挂的么?”“后来呢?”“后来?先被班主任叫去骂,骂了一下午,再被父母骂。”“后来呢?”“后来去买英语资料了?”“买了又怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是开始背单词了吧。”掌柜也不再问,仍然慢慢的看他的账单。

五一过后,来网吧找高考试卷的学生越来越多,我整天很忙。一天很早,还没来一个客人,我正检查机器,忽然听得一个声音,“开台电脑。”这声音虽然极低,却很耳熟。可是却一下认不得,仔细一看,那孔乙己便在我身后站着。他脸上带着尴尬的微笑,头发梳的光溜,穿着西装,拿着u盘和一些书,见了我转过身,又说道,“开台电脑。”老板也走过来,一面说“孔乙己么?你还欠两小时网费呢!”孔乙己很尴尬的答道,“这……下回还请,这回是现钱,开一台带usb接口的,我下点英语会考资料。”老板仍然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你英语又挂了?没事,你不是要做中国moyini么?”但他这回却不十分分辩,单说了一句“不要取笑!”“取笑?你要是英语没挂,怎么人家找高考试题,你下英语会考资料呢?”孔乙己低声说道,“这回能过,能过,能……”他的眼色,很像恳求老板,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和老板都笑了。我开了电脑,找出usb连接线,他从衣袋里摸出5块钱,放在我手里,见他手里一摞英语书,写着“会考最后冲刺”之类,原来他真的会考没过。不一会,他上完电脑,便又在旁人的说笑声中,夹着这摞书慢慢走出去了。

从此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,老板看着帐单说,“孔乙己还欠两小时网费呢!”到了第二年的妇女节,又说,“孔乙己还欠两小时网费呢!”到了五一没有说,到了年关也还没有看见他。

我到现在终于没有见――大约孔乙己的确没有毕业。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇九

谈到文化,都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象,让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而,近观这些年来,让人惊叹的是,祖先留下来的精神财富,被众多不肖子孙们遗弃,深深地被现代化给湮没。

走进祖先的世界,翻开历史的画卷,蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿,富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑,孩子般的纯情依旧让人向往,无论是汉魏唐宋,还是元明清的文人骚客们,书写怀才不遇的作品让人感慨,盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中,百姓辛勤劳作,与远亲近邻和睦相处是何等幸福?每年过着中国的传统节日,一个家族的人一起做饭菜,围桌而坐,就算是在动荡不安的社会也其乐融融。

一幢幢高楼鳞次栉比,付出代价的是一片片良田被毁,一道道名胜被摧。推倒的是一座座传承建筑,损失的是民族几千年来的精神财富。秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋,难道也要让后人为我们叹惋吗?保护好中华精髓的文化,不应发生“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了,让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。

我国有很多传统节日,各种节日蕴含了特殊的含义,比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志,春节是为了一家人团圆在一起分享一年的收成,诉说来年的打算。辛辛苦苦地劳作了一年,组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目,让大家欢欢乐乐过大年,那是一种不一样的韵味。可是,似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容,没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有年味了。

中华传统文化博大精深,不要让我们在某一天羞于再提及这句话。纵观眼前,中华传统文化已经正站在了悬崖边上,作为中国人,保护它,传承它,是我们义不容辞的责任。

名师点评:考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入,放开思维,联想到了中华几千年古国的传统文化,从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远,气势宏大。从主题思想的表达方面来说,作者先肯定中华古国传统文化的优秀辉煌,但这不是目的,只是为下文蓄势,目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫,有了前一内容,后面的批判就显得既有依据又有必要了。本文的语言也很有力度,巧用排比、比喻等修辞手法,增加语言的表达效果,又如“作为中国人,保护它,传承它,是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势,能让人感到其中的慷慨激昂之激情。

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最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇十

如果将今年高考作文题作一比较,那么,很明显,上海卷远胜于北京卷,更胜于全国卷。北京卷去年是“规则”,今年是“转折”,不但容易被猜中,且太贴近热点,对学生束缚太大,很难展示学生的文化底蕴。全国卷则捆绑得更厉害,“感情亲疏对认知的影响”,已经将作文的思想观点限死,学生只能在这条小巷中施展拳脚,几乎无法表现自我了。学生的水平很大部分表现在思想见识方面,一旦文章思想、内容、观点都被规定死,那还剩些什么呢?我敢断言,全国卷是不会有多少好文章的!

与之相反,上海卷的“杂”就大气多了。这道题实际上是在讲“读书”,讲“做人”,讲“城市精神”,既可以谈历史,也可以谈现实,既可以谈学习,也可以谈做人和治国,既可以谈身体健康,又可以谈精神成长;题材广阔,凭君驰骋;但又必须围绕“杂”这个话题。

这道题可以反映出学生的读书范围,文化底蕴,反映出学生的思辨能力,还可以反映出学生文字功底。从这个意义上说,这道作文题更像语文。由于它与前几年的作文题区别很大,因此又很难猜题押题,使抄文套文者无所逞其技,于是拉开了档次。我同样敢断言,今年上海卷一定能有许许多多好文章,使阅卷官的眼前一片光明——这才像上海这样的大都市出的作文题。

遗憾的是,与作文题相比,上海卷的阅读部分实在不能让人恭维。现代文阅读素来是一个难题,这是先天带来的,“出浅了”等于不出,“出难了”往往故弄玄虚,故作高深,弄不好还会无答案甚至答案错误。笔者近两个月在《招考特刊》上写了十几篇辅导短文,没有提到现代文阅读,并非偶然的疏忽,而是有意为之。因为在我看来,照现在的考法,现代文无法辅导,不必复习。这样考法,还不如不考;用功复习,不如不复习。

今年上海卷现代文阅读,撮其要,有四不足:

一、选文差高考选文应经得起分析、咀嚼、品味,即使不是经典也应有经典性,至少是耐读的好文章。这些文章虽然文字浅,内涵却要深,能考出学生的理解能力。然而今年的三篇文章,都不是大家作品,不能说是平庸之作,至少是平平的。比如一篇平常的访谈,问答还有相当的随意性,如第5问,王洛宾先生本身就是答非所问。用这样的文章去挖空心思出题,怎能不出问题!

二、失之浅如“好山万皱”句说明什么道理,只要照抄前一句即可,有如傻瓜相机;谁要深究,反而出错。第3题问“目光有压力”的内容要点,本来一看就懂,却偏要人回答是“有压力,但压力不大。”

四、答案怪第2题,问“罗丹敲掉优美的手说明什么?”稍有阅读能力的人,稍懂美学原理的人都知道正是为了突出整体美,让观者目光更集中,而正确的选项却是“要多角度,全方位的观察人物的不同侧面。”第15题,问“符合文意的答案”,竟是“语言流畅……”。第13题“百代之下,依然令我仰慕不已”难道就是因为写了送别诗吗?这样的答案怎不叫人心惊肉跳!

至于古诗文阅读。应该说有了一点进步,其进步特别表现在同现代文一样,没有了诸如修辞、语法等知识点的考查。基本上都是对文意、词语的理解。但与现代文有一个同样的缺陷,就是选文不理想,因此,出题也发生了不少问题。第17题“矗立云间”“近青天”,要求回答“楼之高”,太简单。第18题要求从“空间”“时间”回答,是套话。第19题,一定说“倒映在酒樽”是错的,太武断。

总的说来,这阅读部分正应了某些人所说的一句俏皮话:“现代文读得懂做不出,文言文做得出读不懂。”如此考法,怎不令人扼腕。

阅读题的这些问题由来已久,并非某人之责。去年笔者参与命题,也同样发生类似问题。这是命题框架和思路所决定的。这样的测试不利于选才,更不利于导向素质教育,是到了非改不可的时候了。对今后语文怎么考,应该引起语文界、教育界、知识界的讨论,不能再讳疾忌医,不能再含糊过去。笔者在此提出二点想法,以引起争鸣。

一、“死去活来”,要重视基本功考查现在写错字,读错字的现象十分普遍。全国卷一直坚持考查这些基本功,上海卷为什么不借鉴。还有成语的积累,名言、名句、名诗、名文、文学常识等的积累,这些都有利于学生人文素质的提高,是实实在在的东西,为什么不加强。考这些内容答案唯一,学生复习有方向,这些看似是死的内容,却有利于积累。只有“死去才能活来”,只有下这样的死功夫,今后才能灵活运用。一味考似是而非的分析、选择,将贻误学生的多少光阴!

二、“化繁为简”,重视理解、见识的考查一般地说,对作品的理解不应有标准答案,应鼓励考生自由发挥,从中看出考生的阅读量及见识高下、悟性高低。比如,可以给一篇文章,要求写读后感。甚至可以将阅读与写作合而为一。对于古诗文的考查更应简化,只要考查是否读懂就可以了。

语文高考试卷改革是一项艰巨而复杂的工作,它的改革将需要各方的配合(比如对阅卷提出了更高的要求,今年上海高考历史采用网上阅卷的方法便可借鉴),但无论如何是到了改弦更张的时候了。再不能满足于小改小革,必须有大动作。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇十一

学校旁边这家网吧的格局,和别处差不多:都是外面有个曲尺型吧台,吧台里面替人结帐,预备着鲜橙多之类的饮料。上学的人,傍晚放了学,每每花5块钱,玩两个小时――这是两年前的事,现在降到两块钱一小时了--找个位置,点开游戏,玩会cs。若肯多花两块钱,就可以到17屏,带隔间的机子上去玩了,如果再多花点钱,就可以去vip包间玩了,但是这些cser,多是32人野战的,大抵对装备不用那么严格。只有那些自带鼠标,鼠标垫的职业战队的人,才踱进vip包间,抽根烟,约个战队打比赛!

我从一上高中起,就在校门口的e时空网吧作兼职,老板说,样子傻,怕招待不好职业战队,就在外面做点事。外面野战客户,虽然水平菜,但是骂骂咧咧、唧唧歪歪的也不很少。

他们大都喜欢抽烟,不让他们抽,就要骂娘。所以,过了几天,老板说我干不了这事,幸亏荐头情面大,辞退不得,便改为在网吧转悠,处理小故障、开关机的无聊网管了。我从此便经常转悠在网吧里,专管我的职务,由于都是小case,但总觉得有些单调,有些无聊。老板是一副凶脸孔,网民也专心游戏,教人活泼不得,只有孔乙己来了,才可以笑几声,所以至今还记得。

kong”这半懂不懂的id里,替他取下一个绰号,叫做孔乙己。孔乙己一到店,所有cser便都看着他笑,有的叫道“孔乙己,又来找虐了”他不回答,对吧台说“开台机子,亮点的”,便排出10块钱。他们又故意高声嚷道“你一定又被人虐很惨吧!”孔乙己睁大眼睛说“你怎么凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你打一倒数第一,还被骂菜比。”孔乙己便涨红了脸,额上青筋条条绽出,争辩到“他们那是开了作弊器……改了config,这……这我他妈能打过么?”接连便是难懂的话,什么隔墙穿人啦,见面暴头之类的,一些不懂了。在这时候,众人也都哄笑起来――店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论,孔乙己原来也加入过战队,但终究太菜,又不参加队内训练,于是越来越菜,弄到没人要了。幸而还算能阴人,便替人家打打替补,混一下战队。可惜他又有一样坏脾气,便是输了就开骂,偶尔阴死一个,就给人喷logo。如是几次,叫他打替补的也没有了,孔乙己没办法,便免不了在野战里混。但是他在我们网吧,品行却比别人好,因为他真打架打不过别人,虽然间或来两句牢骚话,但是人家一瞪眼,定然不吱声,继续在里面悄悄的打。

孔乙己战罢一局,loading新图的时候,旁人便又问道,“孔乙己,你当真加过战队么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气,他们便接着说道,“那你怎的连个替补都打不上呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话,这回可是全是怀才不遇之类的,一些不懂了。这时候,众人也都哄笑起来――店内外充满了快活的空气。

在这些时候,我可以附和着笑,老板决不责备的。而且老板见了孔乙己,也每每这样问他,引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向更菜的说话。有一回对我说道,“你会玩cs?”我略略点一点头。他说,“玩过cs……考你一考,m4消声器,怎么上?”我想,你个大菜比,也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切的说道,“不会上罢?……我教给你,记着!这个技巧应该记着,将来阴人的时候,好用!”

我暗想,谁他妈跟你一样猥琐,就爱阴人,而且上消声器有声音!又好笑,又不耐烦,懒懒的答他道,“谁要你教,不就是点一下右键么?”孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着电脑桌,点头说,“对呀对呀!……可是具体实战用法,比如加消声器后,枪管会露出来,你知道么?”我愈不耐烦了,努着嘴走远。孔乙己刚买了m4想给我具体演示,见我毫不热心,便又叹一口气,显出极惋惜的样子。

有几回,他带着同学来,也没钱,围住孔乙己看。他便安上自己的鼠标,进到32人服务器,开始野战。同学要求玩两局,可是玩完两局,同学仍然不动。孔乙己着了荒,伸手抢鼠标,弯腰说道“别打了,你再玩我又负了”。坐下又按了一下tab键,自己摇头说。“快负了,快负了,正不多了”。于是同学又在骂声中推他的头,说“你丫原本就正一个”!

孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人照样玩cs!

有一天,大约五一前后,老板正在慢慢结账,看下账单,忽然说“孔乙己长久没有来了,还欠两小时网费呢!”我才觉得他的确长久没有来了。一个cser说道,“怎么会来?……丫都快拿不到毕业证了。”掌柜说,“哦!”“他仍旧总是挂科,这一回,是自己发昏,竟然会考又挂了,会考这东西,是能挂的么?”“后来呢?”“后来?先被班主任叫去骂,骂了一下午,再被父母骂。”“后来呢?”“后来去买英语资料了?”“买了又怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是开始背单词了吧。”掌柜也不再问,仍然慢慢的看他的账单。

五一过后,来网吧找高考试卷的学生越来越多,我整天很忙。一天很早,还没来一个客人,我正检查机器,忽然听得一个声音,“开台电脑。”这声音虽然极低,却很耳熟。可是却一下认不得,仔细一看,那孔乙己便在我身后站着。他脸上带着尴尬的微笑,头发梳的光溜,穿着西装,拿着u盘和一些书,见了我转过身,又说道,“开台电脑。”老板也走过来,一面说“孔乙己么?你还欠两小时网费呢!”孔乙己很尴尬的答道,“这……下回还请,这回是现钱,开一台带usb接口的,我下点英语会考资料。”老板仍然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你英语又挂了?没事,你不是要做中国moyini么?”但他这回却不十分分辩,单说了一句“不要取笑!”“取笑?你要是英语没挂,怎么人家找高考试题,你下英语会考资料呢?”孔乙己低声说道,“这回能过,能过,能……”他的眼色,很像恳求老板,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和老板都笑了。我开了电脑,找出usb连接线,他从衣袋里摸出5块钱,放在我手里,见他手里一摞英语书,写着“会考最后冲刺”之类,原来他真的会考没过。不一会,他上完电脑,便又在旁人的说笑声中,夹着这摞书慢慢走出去了。

从此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,老板看着帐单说,“孔乙己还欠两小时网费呢!”到了第二年的妇女节,又说,“孔乙己还欠两小时网费呢!”到了五一没有说,到了年关也还没有看见他。

我到现在终于没有见――大约孔乙己的确没有毕业。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇十二

上海考生。

卢梭曾言,这世间有两种人,一为忙忙碌碌,为生计、功名操劳不休之人;而另一种,则以一双冷眼静观世人的来回奔走,这种人,便是思想者。这两种人,前一种是“我们”,平凡地生活于世间;而后一种则是“他们”,超脱于物质世界而高居精神的圣殿之上。

当我们将目光投向他们,便能与一个崭新的世界相逢。斗升之米,爵禄王侯,非我所求。唯有信念,唯有精神,才是他们的终极理想。康德仰观星空,俯察内心之道德律;帕斯卡尔终身以“真理的信徒”自称;海德格尔隐于山林之中,探寻“存在”这一哲学的终极命题。独居的孤寂、生活的困窘,在深邃的思想面前,失去了它那张牙舞爪的震慑力。黄金的闪亮,王冠的灿烂,也消退了那慑人心魄的诱惑力。在这一方天地里,流转的只有思想。山岳可以被时间冲走棱角,金字塔也终会化作土灰,唯有这一方思想者的天地,将与日月同光,成为不朽的永恒。

再将目光转回到我们身上吧。那些扰人宁静的事,那些翻腾作浪的欲望,是多么渺小与琐碎,曾一再被它们困扰着的我们,又是多么可笑!

目光的转换,改变了我们的理想。先前那世俗的草芥之求被弃掷一旁,在他们的世界里,我们明了何谓更远的追求,那便是对精神的孜孜探求。伊璧鸠鲁曾言,这世间的至美,便是“静态美”――存在于人们内心的精神的美丽。寻找这美丽的路途何其遥远,幸而有他们做我们的向导。他们那如长河倒影、深潭照物般深刻的思想,如暗黑天穹中的一道亮光,照亮了我们长长的征程。孟子言,万物于我而备矣。原来是要从我们心中寻求精神之美的源泉啊!鲁迅亦曾说过,其内心愈强,则其思亦愈邃。他便是教我们涵养自己内心的'力量,而欲增强内心之力,则须博览百家之言,诸子之说。

望向他们之前的我们,仿佛是《逍遥游》中的蜩与学鸠,盘桓在梧桐树那三丈的天地里,如井底之蛙般志得意满。在我们把视线转向他们之后,当我们深入到他们的世界之中,刹那间天地开阔。鹏鸟之逍遥,尚有待于六月之息。唯有那股思想之大风呼啸而来,我们才能抟扶摇直上九万里,直抵他们那建筑于天际的精神圣殿,成为他们之中的一员。

专家评审:写“他们”离不开“我们”,作者将“我们”定位于忙忙碌碌,为生计、功名操劳不休之人,将“他们”定位于以一双冷眼静观世人来回奔走的思想者,视角独到。文章的内容集中,材料丰富,旁征博引,反映出这位考生广阔的阅读视野。文章将“我们”与“他们”对比,反衬“我们”的卑琐,“他们”的伟岸,体现思想者超脱于物质之外神圣的力量,以及“他们”对“我们”精神的返照。思想深刻,具有哲理意味。(李新)。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇十三

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

2015年上海高考零分作文例文:

夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己真难得需要静一静了。近年来,渐渐发现,自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的.迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过的“清风”。有时,想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:“吾才至此,尽矣!”

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮来,使内心很矛盾,很痛苦。发现自己不再是“读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上的包裹也就越来越重,难以前行。当有一天自己真的走不动了,便会狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

今年有大量的作文题目都是在鼓励给人多元角度所合成的一个立体空间延伸。这种可延展性的题目都是对思维的一种训练,也是对一种多元、丰富、自我跟世界关系匹配的一种肯定跟鼓励。写这类文章,切记套题,性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。不失为一则很好的材料。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇十四

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇十五

试题内容:。

26.写作(70分)。

预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

设计思路:。

试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考,较有认知意义和实践意义。预测是人类应对未知的重要行为,随着科学水平的提高,预测的工具越来越强,运用的范围也日益扩大,预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此,如何看待预测行为,采取何种态度面对与自己有关的预测,成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。

题目提供了需要考生思考的行为,也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考,首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响,然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感,也关乎生活实际,而思考的方向则指向理性精神。

从呈现方式来看,作文题目语言通俗,表达清晰,且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容,降低审题难度,避免浅思维习惯下应试作文的模式,从而更好落实作文所要求的测量目标。

从测量目标来看,考查非常明确,较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势,一方面既可以让考生调动积累,又可以让考生从身边提炼事例;另一方面,由于内容与考生生活具有一定关联度,较容易激发考生的思维主动性,让考生有话可说,使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。

从对考生思维品质的测量来看,作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定,对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间,这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外,本题贴近考情,与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近,但其提示的思考内涵丰富:考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期,对考题的思考不仅能考查他们的作文水平,而且还有利于培养他们的理性精神,增加生活中的理性因素。

最新上海高考他们带点评(模板16篇)篇十六

高考作文占了非常大的分值,所以大家在考前一定要做好充分的准备,可以多看一些优秀作文,学习一下优秀的写作思路。

请以“看看我们自己”为题,写一篇文章。

要求:1、立意自定。2、文体不限。可以记叙经历,抒发感情,发表议论,展开想象,等等。3、不少于800字。

【写作指导】。

这是材料加命题的形式,首先我们必须注意材料的指向作用。材料先有一段引子,停下笔等,重点的在后边的引导性的话,“我们是否能从中看到父母的恩赐、社会的馈赠、世界的影子”这段话和前边的引子构成一种完整的意思,我们要停下来看看自己,反思自己,从自己身上找找一些东西,诸如“父母的、社会的”等。

看具体要求,以“看看我们自己”为题,首先对象是“我们”,是一个泛指概念,可以是以我为代表的一群,针对学生写作的要求,我们最好就是学生这一身份,以这一身份为代表的一代人,这样要求实际体现一种要求学生表达真情实感的意图,也让学生有话可说。当然,“我们“的外延是很大的,他也完全可以指我们人类,只不过对学生实际写作而言,要有更好的把握意识,表达难度相应较大。然后对“看看自己”的理解。就出题的意图看,“看看”应该是强调一种反思,而不是停下来看看风景。最后“看什么”呢?我们认为出题者在引导学生关注世界,关注现实,关注身边事。

【参考范文】。

看看我们自己。

合上书,放下笔,镜前的我们青春而有朝气。长久地被书本与作业覆盖,我差一点忘记我们还处在最美好的花季、雨季。

站在镜前,我渐渐地看清了自己,我不是一个只会“之乎者也”的书生,我不是一个只拥有作业与成绩的学生,也不是一台没有感情、没有思想的学习机器。我是一名高中生,固然也是一名站在绷紧琴弦上的高三学生,在拥挤而紧张的跑道上一样可以弹奏出美妙的琴音。

记得总理在湖南大学的讲话上为我们青少年提出了三个词“此时”“此地”“此身”。这三个词像是三个神奇的音符,编织出了一曲青春的歌声。

此时,我们即将成年,正走在浩浩荡荡的高考大军中。两种时刻相融,我们应该肩负起更深重的责任。我们很快就要在成人礼中正式成为时代的主人与建设者。而高考与之有着密不可分的关系,虽然高考不是决定命运的选拔,但高考前为梦想挥汗洒泪的拼搏过程却为我们更好地成长埋下了一颗饱满的种子。我们正是在此时做好此时的事,将来才会成为最优秀的建设者。

此地,自然是指教室与家的两点一线。更主要的当然是指我们现在所处的这个位置。我们正处在父母殷切的爱的目光之下,我们正处在老师细致地关怀之下,我们还处在社会的关切之下,我们是正在阳光与风雨中成长的幼苗,总有一天我们也会长成参天大树。此地的我们不该忘记此地,在高三学生的位置上,我们除了学习也该关注的世界,关注社会,关注群体,关注未来。

此身,就是镜前的这个我了。我是太多太多爱与呵护的结果,是各种风雨洗礼的结果。我们都是独一无二的个体,我们都能在镜子前看到最出色最独特的我们自己。然而我们也该付出,也该承担。这个时代对青少年的要求就是肩负起祖国、世界更加美好的明天。今天的我们就该是一个独立自强的个体。

看了镜前的自己,我看到了自己的位置,看到了自己的责任,看到了自己的责任,看清了自己的方向,更看到了自己与这个世界千丝万缕的联系。

我终于了解了自己,明白了自己,也更懂得如何做自己。

【佳作评析】。

在一系列批判自我近乎自戕的文字中,本文凭借阳光心态、清晰结构和养眼文面脱颖而出。******总理“此时、此地、此身”的勉励,不仅丰富了文章的内容,也成为“怎样看待自己”的运思纽带,不愧为“三个神奇的音符”。值得称道的还有文章开头,“我差点忘了”、“我不是”“也不是”“固然也是”等句丰富的句法,对那些不善于展示自我最佳形象的考生颇有借鉴意义。

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