专业河北高考题目(案例16篇)

时间:2023-11-02 作者:碧墨专业河北高考题目(案例16篇)

河北的人民热情好客,善良勤劳,是中国传统文化的代表之一。河北的传统戏曲艺术一直以来都深受人们的喜爱,以下是一些精彩的演出推荐。

专业河北高考题目(案例16篇)篇一

日本杂物管理咨询师山下英子。她将瑜伽中的行法哲学“断行、舍行、离行”,这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”,运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。她认为对物品进行简化取舍,为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力的清爽轻装的新境界,不禁令人为之一振。

放弃,是一种清新的境界。美好的红尘之所以被世人讨厌,是因为世人不知取舍,将有用、无用之物聚在身边,给自己造成无法承受的负担。正如山下英子所说:放下心中的执念,对物品进行取舍。即放弃无用之物,换来了精神的清爽清新。在旅途中,除吃、穿、用外,皆为无用之物,带着只会阻碍你行进的脚步。人生亦是如此。呱呱附地的你孑然一身地来到人间,经历风雨,最终踏过天堂之门的,也只是形单影只罢了,何必过于在意带不来,又带不走的身外无用之物呢?趟过历史的长河,你会发现,无论是奢靡无度秦始皇,还是贪得无厌的和珅;不论是风流女皇武则天,生前荣华,死后也不过是一抔黄土的无字碑,甚者生前残暴无度,死后坟墓被炸,暴尸荒野的慈禧。她们都过于看重钱财,丧失本心,人生又何必呢?所以,我们应做的是轻装上阵,追求那种清爽恬淡的人生,才是终极目标。

善舍,不被贪婪蒙蔽心灵。买新房,空空如也;住新房,却有凌乱与整洁之分。难道是因为懒惰才导致凌乱的?因为无用之物过多,填充了我们的空间。人处红尘,被及多诱惑围绕,有太多想得到的东西,有太多不愿舍弃之物,结果只会是加重你的负担。古有婉儿为权力甘做“墙头草”,今有江青为私欲残害忠良,结果呢?她们或是横尸街头,身首异处,或是监狱上吊,为人不齿。这些都是贪婪的私欲惹下的大祸。因此,血淋淋的事实,时时刻刻在警示着我们:保持清爽淡薄的本心,远离贪婪的欲望,是何等的重要!

豪放,会有用一颗平常心。若驻足于山丘,怎么看到泰山之雄壮;若驻足于小溪,怎么感受到大海之浩瀚。成事者,不会因眼前的小利而停滞不前。成功之路不会平坦,但可怕的不是挫折,而是遭受挫折后所面对的诱惑。本应被列为无用的物质,会渐渐在你受伤后的心灵里发生变化,此时你若识得它的本质,当即舍去,好么你将继续踏在成功之路上。你会如“不为五斗米折腰”陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲了,如东坡先生被贬谪,但善于抛弃杂念,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪放,永保清高的气节,而流芳千古。

莲花之所以被君子所爱,是因为她“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,耀眼的水珠在花瓣上熠熠闪光;人生,保持一颗平常心,懂得如何清爽自己的心灵,清除舍弃那些无用之物,才能达到淡泊明志,宁静致远的清新境界。(姜静宜)。

【修改与点评】。

1.题目《放弃无用物,换取新境界》拟题精准,紧扣材料和文章中心,对称整齐。

2.开篇引用材料,语言简练,引出观点;正文三段,每段运用分论点+事例+论述+结论。正反对比,结构严谨。3.结尾照应开头,由植物引申人生,深化升华了论点,展现美好境界。

专业河北高考题目(案例16篇)篇二

垄断,提起这个词人们往往不寒而栗。十九世纪中期,第二次工业革命开展,生产力的迅猛发展改变着社会结构和世界形势。资产阶级掌握了先进的生产力,实力日益壮大,开始确立对世界的统治。企业的规模也越来越大,生产和资本的集中促成了垄断组织的形成。它们控制商品生产,瓜分销售市场,规定垄断价格,攫取高额利润,造成了许多小工厂、小企业的倒闭。著名的石油大王洛克。菲勒创办的美孚石油公司就是其中之一。这样的垄断虽然集中了生产资料,却不一定能保证产品质量。设想市场上只有一家公司生产这种产品,消费者没有其他的选择,其权益就被损害,也不利于市场的良性发展。

站在中国人的角度上,国球的垄断自然令我们无比骄傲自豪,但站在为乒乓球这项运动的长远发展的角度上,只有更加激烈的斗争,才能使这项运动不断更新超越。索尼公司的董事长盛田昭夫在论述日本经济成功的原因时,最强调的两个字就是“竞争”。他说:“一言以蔽之,日本企业繁荣和充满活力的源泉就是竞争。使日本企业的国际竞争力大大加速的原因正是日本国内激烈的竞争。”竞争是进步源源不断的动力。

中国队在乒乓球取得如此骄人的成绩,自然付出了很多艰辛,令人尊重。但是任何体育项目如果脱离了国际化的发展轨道,就会失去推广的意义。在某种程度上,垄断不是一种荣耀,而是将这个行业拖入一片死水的罪魁祸首。

须知,一枝独秀不是春,万紫千红才炫目!

当年,一段“乒乓外交”的佳话曾带领中国走出国门。而今天,“小球带大球”的故事并没有结束,我们期待着中国的乒乓球能像美国的篮球一样,不分种族,不分国籍,只要你有一颗热爱它的心,我们就能拥抱你,让全世界都看到这个小球的神奇,让乒乓球技术在全世界百花齐放,百家争鸣,登上一个新的高峰!

专业河北高考题目(案例16篇)篇三

一双鞋,样式老的大多卖得很便宜;。

一双鞋,只有让顾客满意才能卖出去。

这则材料给你怎样的启示和联想?请选择一个角度,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

[写作指导]材料以鞋子来喻人生。每个人如同一双鞋子,要成为一双有益于社会,有益于他人的,真正实现自己价值的“鞋子”,需要的是好的位置、好的材料、好的样式、好的社会需求。在一篇文章里,不可能上述各个方面都谈到,可以重点谈其中的一点,也可以谈其中的某两三点。最佳立意可以表述为:

(1)追求更好的事业平台。

(2)要拥有真才实学。

(3)与时俱进,勇于创新。

(4)社会的需要就是自己的追求。

专业河北高考题目(案例16篇)篇四

1917年4月,____在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2022年河北高考语文使用的是新高考1卷,总体来说难度适中,没有偏题怪题,利于学生正常发挥。试题从素材选取、试题设计等方面综合把控难度,使其与学生总体作答能力水平相当,让学生都能发挥出应有水平。精选背景熟悉的材料。

语文学科最为核心的阅读素养、表达素养及语文关键能力的考查为导向,将对语文必备知识的考查融会其中。命题引导考生系统掌握扎实的必备知识,诸如词汇、语法、文化常识、标点符号用法,各种文体及相关的修辞、表现手法、论证手法等,并将这些知识融会贯通,形成优秀的语文能力和素养。

高考试卷难度单单从试卷的试题本身来说,这个和每个人的知识点掌握程度和擅长的题目类型有关系,还和个人的临场发挥有关联,所有高考考生现场状态非常重要。

从近十年的高考试卷难度来看,总体上难度呈现下降趋势。今年疫情和高考试卷的难易度没有必然的逻辑关系。难度系数提升上去了,高考录取分数线必然下降;反之,高考录取分数线必然上升。

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专业河北高考题目(案例16篇)篇五

194月,___在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

阅读下面的材料,根据要求写作。

春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作文开头的五种方法:开门见山式、创境导入式、活用修辞式、巧设悬念式、自然入题式。作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

从作文的写作字数来分,作文可以分为限字作文和非限字作文。教育部的新课程标准在学生作文的字数上有了一定的要求,要想让学生在有限的文字中写出非同寻常的好作文,必须要在“想”上下功夫。

专业河北高考题目(案例16篇)篇六

真正的英雄,从来不需要壮歌来激励、悲歌来抚慰;真正的豪肠,从来不盼望媒体的关注、世人的赞赏;真正的无私,从来不需要那么多掌声,更何况还有那么多的讥讽、质疑。

他要的,只是一份宁静,一颗真心。

日薄西山,板烈村的炊烟袅袅升起。几个孩子望着天空,露出天真美好的笑脸。

一位俊朗的德国青年走过来,满脸微笑,满眼温暖。

看似没有交集的两者却紧紧相连,这一连便是整整十年。十个三百六十五日,日日鸡鸣的清晨,十个三百六十五天,天天晴朗的乡村。漫长的岁月里,一切都因他而改变,变得宁静而温暖。

在一拨又一拨年轻人各怀心思闯入这个乡村之前,一切都安静而美好。在一波又一波采访浪潮席卷而来之前,他眸中流动的满是坚定与宁静。

一群被惊起的飞鸟慌乱地四处逃窜,可是逃往何处才能恢复往日的宁静?

他只是,把自己的奉献当成爱好,或者说他的爱好本身就是一种奉献;他只是,渴望拥有一片纯洁而干净的蓝天,不要闪光灯,也不要面对面。

他只是,要寻觅一片宁静,绽放一颗真心。

他是怕崇拜的人们对他失望,还是已经对这个盲目崇拜、物欲横流的世界失望了呢?于是他选择了离开,去寻找一份干净与宁静。

于是想到——。

若一去不复返的壮士听到“至今思项羽,不肯过江东”的哀悼,会是喜悦的吗?若是“与尔同销万古愁”的诗仙听见“绣口一吐,就是半个盛唐”的赞誉,会是骄傲的吗?那壮士的价值,在于他用真心真性情谱写了一篇爱恨交织的人间传奇,世人或赞扬或讥谤或惋惜,都不重要。那诗仙的价值,在于他用浓墨重彩的文字泼洒了一世的壮志豪言,世人或崇拜或追寻或效仿,俱是浮云。

真正的壮士,是壮心壮魂无愧于心。真正的诗人,于纸墨上写给懂的人看。真正的无私者,是用心浇灌那快要干枯的美好生命,他们需要的,只是一份宁静。

如今的板烈村,炊烟依旧袅袅,而曾经俊朗美好的少年,已经离开了。他只是去寻找,寻找那份本就属于他的宁静。

专业河北高考题目(案例16篇)篇七

阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。

一粒深埋地下的种子,必须以生命的奔跑历经寒冬,冲破厚厚的土层,才能将生命的绿意伸向蓝天。

一滴小水珠,必须以生命的奔跑流入小溪,奔向江河,汇入大海,才会永不枯竭,才能成就其博大。

一颗蚕蛹,必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦,才能成为一只美丽的蝴蝶,翩跹于万紫千红的春天。

奔跑是能量蓄积后的爆发,是一种速度,一种力量,一种品质,一种质量和效率。

生活就是这样,人生就是这样,每当太阳升起时,就应该毫不迟疑地向前奔跑。生命不息,奔跑不止。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:

这是一则新材料作文,整则材料都是围绕“奔跑”来阐述的,材料首先以三个排比段向我们阐述了“奔跑”的巨大作用,最后两段是总结、提高,指出“奔跑”与我们生活的关系。我们写作时要围绕“奔跑”这一中心,但又不能仅仅停留在“奔跑”的表层,而应该挖掘材料的深层内涵,由动物联想到人生,由奔跑联想到竞争、拼搏和奋斗。或可描摹漫漫人生旅途上的“奔跑”图景,或可展现生活道路上的“奔忙”画面;或可抒写青春花圃中熊熊燃烧的“奔放”激情,或可流露奋斗拼搏中由衷发出的“奔波”感喟。当然,你还可以纵议自己终生都要竭力“奔向”的某一个既定的生活目标、追寻的理想王国、“有奔头”的精彩人生,等等。

专业河北高考题目(案例16篇)篇八

“自信人生二百年,会当水击三千里。”再看“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”之语,深以为然。在到中流击水的途中,体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换,而这一道理又岂限于体育之中?因此,请允许我谈一谈:胜人者有力,自勤者强。

勤自锻造,助个人“直挂云帆济沧海”,搏击巨浪。在个人的成长过程中,天赋高低之差无法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上,逆转命运。正如西晋左思,本“貌寝,口讷”,天资平庸,但他从未放弃勤勉奋进,为赋三都,便“门庭藩溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之”;反观年少成名的陆机,却从未动笔,只懂得嘲笑左思道:“须其成,当以覆酒瓮耳。”终于,左太冲《三都赋》出,洛阳纸贵,陆机也只能拜服搁笔了。于个人,莫叹黄河冰塞川,且凭自勤济沧海。

勤自锻造,助集体“直向金刚水际行”,横跨怒涛。众人聚为集体,或许在初始阶段尚显弱小,可只要拥有自勤精神,便拥有了“为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派,起于无锡书院,却凭自勤而对抗宦寺,终成“一支重整道德的十字军”;君不见西南联大,组于昆明绝徼,却凭自勤而弦诵不绝,终兑“便一成三户,壮怀难折”之理想;君不见中国共产党,成于南湖红船,却凭自勤而筚路蓝缕,终领人民击破铁屋,走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体,莫叹出没风波里,且凭自勤水际行。

勤自锻造,助民族“舳舻千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艰难困苦,玉汝于成,能帮助一个民族屹立于世界之林的`,唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时,积贫积弱,百废待兴,正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力,民族之轮才最终啸傲万洋。看,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影,何似在人间”;听,那是137亿光年外的电磁之声,是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”;触,那是横越55公里的跨海大桥,是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波,未云何龙”。于民族,莫叹惊涛拍岸卷,且凭自勤旌蔽空。

行文至此,再览“生而弱者不必自悲也”之勉励,不由深深振奋。各位同胞,何必唏嘘自己肩膀尚稚,无须在意他人初始领先,愿我辈都可以高扬自勤之帆,无视巨浪、怒涛、狂潮,默默努力,化扁舟为艨艟,去驶向那自我超越的横流沧海,纵涌波涛。

能胜人者谓有力,可自胜者真曰强。

专业河北高考题目(案例16篇)篇九

苏轼有言:“人间有味是清欢。”漫赏春光,流连山水,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?品味自然的滋味,亲近自然,投身明丽山水,如画风光尽享生命清欢。

怡情自然之乐,遍赏山水,自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕,会稽秀丽山水中,留下他潇然背影,如同凝成一支笛曲,悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言:“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀,山水为伴,生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。

亲近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南,行到水穷处便坐看云起,偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼,与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中,品味出生命的浩瀚博大,获得人生的彻悟,再无烦恼困顿,灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙,看似无法渗透,实则身处其中,便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国,一块藏传佛教深入人心的土地,人们深信自然有灵,皆与自然和睦而居,在这里只有纯净的山水滋养人心,人们接受明媚阳光最无私的馈赠,脸上洋溢着安宁的笑容。自然,其实触手可及,每个人都能够对话自然,感悟自然的无限生机与平静安宁,灵魂自然受到洗礼,这正是自然最美好的馈赠。

现代社会的纷扰喧闹中,人们更应走近自然,投身自然,让自然之美洗去浮华与疲惫,诗意地栖居。王国维曾说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出世俗浮华,摆脱生活的烦恼与疲惫,投身自然,寻觅生命最纯粹的本色,最本真的格调,尽享尘世清欢。

春风飞扬,春意浩荡,又是一年春光明媚,岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然,遍赏春光烂漫,生命芳香弥漫,清欢相伴。

专业河北高考题目(案例16篇)篇十

记忆口诀:层承对照烘悬伏。

(9)积累——诗歌。

1.对仗:a显示语言的对称美+b达到意境美和韵律美的完美结合。

2.顶真:具有回环跌宕的韵律美。

3.拟声词:a使诗文更生动形象+b使人有身临其境之感。

4.表颜色的词:a表现心情+b增加描写的色彩感和画面感+c渲染气氛。

记忆口诀:清平明辞委,简沉浑多明。

专业河北高考题目(案例16篇)篇十一

学校开运动会,最后一个项目是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。

【优秀范文】。

专业河北高考题目(案例16篇)篇十二

“体者,载知识之车而寓道德之舍也……无体,无德智也。”身体是支撑智识、躬行道德的载体,“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”的体育思想一直影响着我们!

“强我种族,体育为先。”早在1898年,南开中学校长张伯苓先生看到国民体质虚弱、精神萎靡,工作效率低下,就发起了这样的呼吁。再看毛主席“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”,则身心充满力量。

勤自锻炼,方有“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的从容自如。正如我们所知,毛主席一生酷爱体育运动,尤其是钟爱游泳。脍炙人口的《水调歌头·游泳》,就是他在畅游长江之时诗意大发,出口成章。滚滚长江、恢弘豪情,才有“万里长江横渡,极目楚天舒”的体质基础和旷达境界。

勤自锻炼,才具“怀逸兴壮思飞,上青天揽明月”的豪情壮志。“身体强壮而后学问道德之进修而收效远。”身体强壮、精神健康,才能更好、更长久地为社会、为国家做贡献。八十多岁的钟南山院士至今奋战在抗疫前线,充沛的精力和坚实的体力,正得益于他平日注重体育锻炼所打下的基础。

勤自锻炼,尚可“气吞万里如虎,振兴东方神龙”的伟大复兴。清华大学就践行着“育人之上,体魄与人格并重”“无体育,不清华”“为祖国健康工作五十年”等时代口号,为我们树立了榜样。中国篮球协会主席姚明认为,体育除了锻炼青少年的身体,还能提升意志、团队协作、沟通能力、领导能力。

“完全人格,首在体育。”蔡元培如是说。当“五育并举”越来越成为学校教育的重点,我也逐渐喜欢上了锻炼。每周坚持十公里徒步,让我的毅力得到了挑战,曾经想要放弃,但是依然咬牙坚持。每当健步在路上,我都会想起田径名将曼索尔的话:“长跑是一件苦差事,好几次我都坚持不住了。我的诀窍是当你坚持不住的时候,坚持下去就是了。”在大汗淋漓、气喘吁吁、腰酸腿疼的时候,我坚持下来,逐渐地,我发现,十公里对我而言,已经能够轻松完成,这种欣慰与喜悦,是我体质增强的最好证明。爬山、游泳、踢球……当我开始越来越多地涉猎体育项目,我也越来越深刻地体会到了健步如飞、身轻如燕的美好感觉,“勤自锻炼”,让我彻底爱上了体育。

体育强国。体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。体育更能健我体魄、强我中国。作为新时代接班人,我愿继续“勤自锻炼,增益所不能,久之变而为强”,少年强,则国强!

专业河北高考题目(案例16篇)篇十三

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者,或者天之诱我以至于强,未可知也。”毛主席在1917的这一番议论,鼓舞了积贫积弱的中国,也诠释了体育精神的宝贵。

而这一番振聋发聩的雄辞,在历史硝烟散去后的今天,依旧提醒着我们自强的独特意义,引发我们对体育精神的思考。

明其所处,追其所向,厚植体育之精神,此以强于斯人。或许有人会说,体育上的精益求精是运动员的事,和我们这样的普通人没有关系。这样的观点无疑是狭隘的。清华体育元老马约翰,以毕生精力服务清华体育。在被问及何以坚持至此时,他说“我忠实地遵循了这样的体育原则:‘奋斗到底,绝不半途而废!’”百米赛跑中一个半秒的突破,铅球投掷中几厘米的进步,其意义不在奖牌和掌声的功利价值,而在通往它的无数汗水。这些汗水会成为我们成长的奠基,教会我们冲破天生之强弱,在奋斗中实现人生之意义。

不忘所爱,不失前路,弘扬体育之精神,此以振我家国。一个崇尚体育精神,永远自强不息的民族,才是充满希望的民族。当中国女排时隔多年再次夺冠,当武大靖一骑绝尘碾压冲线,当中国女足“逆风翻盘”反败为胜,我们为运动健儿欢呼,也是在为体育精神欢呼。他们拼搏的热血把我们都联系在了一起,激励我们在各自的岗位上奋进。人人若此,则国安泰昌盛何难!

然而,课业的挤压,“内卷”的压力,分数至上的功利心理让我们的体育教育受到了漠视。年轻人“四体不勤,五谷不分”,只要不需考试,就不事体育运动。这貌似无可厚非,实则是对青年精神的毒害。体育运动当然不是“浪费时间”,“影响学业”,而是强健我们的身体,养护我们的精神,让我们更好地投入到学习与工作中去。人之体魄生而有别,然砥砺奋进无别。人之智能生而有别,然自强不息无别。体育把我们从功利攀比,制造焦虑的内卷狂潮中解救出来,达到努力最本真的目的。

由此观之,当今的我们呼唤体育精神的回归,不仅仅是把阳光下的挥汗如雨,球场上的欢声笑语还给青年人,也是把“有志者事竟成”的坚定,“及时当勉励”的勤谨,“吾将上下而求索”的自强还给青年。在急速变化的液态社会,这些纯粹的品质如船锚,让我们不在狂风骤雨中迷失了方向,成为潮流裹挟的“单向度的人”,而是脚踏实地,切磋琢磨,找寻自己的人生意义的新时代青年。

现代奥林匹克之父顾拜旦先生说:啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落;还是由健康的力量悉心培育。是的,体育之用,实乃大用。让我们高举体育精神的火炬,让我们在生命中种下自强不息的种子,强于斯人,振我家国!

专业河北高考题目(案例16篇)篇十四

烟云大地渺茫无际,人生伊始,从来都有东西是可遇而不可求的。譬如有人生来养尊处优,有人生来困苦无依;有人智力卓群,有人天资愚钝。于是乎,强弱两者时常被浅薄的定义划出冰冷的分界与显性的'隔阂。然而,强弱之间是否真有毕生难跃之天堑鸿沟?吾言非也!世道如棋局,变化不容覆,人生亦如此,于我辈青年而言,纵然赠我以无物,亦能自力攀青云。

诚然,倘若时间不再线性流淌,或许强弱二者能在某一瞬间定格。然而,百年长河的尽头拂来一阵清风,历史深处有余温,毛泽东先生遒劲果决的论断尚响彻耳畔:“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”字字珠玑,每一声音调都重重地锤击青葱的心灵。

生之弱者之奋发,可如利刃之新发于硎。客观现况的缺陷容得下主观意志渴盼光明的天地,容得下无所畏惧的试错与步步踏实的拾级而上。回溯历史,越王勾践也曾是囚于他人的“弱者”,却未尝废其志,卧薪尝胆终复旧国。平视今朝,出身山村的贫寒学子黄国平慨然负担接踵而至的苦难,把书读下去,走出坦荡前途,不枉一世。挣扎与奔跑从不是徒劳无功,增益其所不能的艰辛或许少有人感同身受,但不变的真理是:弱者自强赴山海。

生之强者如若自命不凡,不屑进取,到最后只能是金玉其外,败絮其中,乃至泯然众人矣。犹如仲永的才华禀异终究在不习研修和追逐功利中消磨,犹如项羽的攻陷秦都却最终自刎乌江。当强者不再企望迁徙和远方,听任蔓草湮路,恒久围困在重重叠叠的定位和一时的自我满足中,强者也就失去了引以为傲的天分与资质,行向深渊。

在这高歌猛进又暗流汹涌的时代,我们重读毛主席的《体育之研究》,探讨强弱两者的对立转化,意义正在于重申“我命由我不由天”的常识,在泛滥的自由主义和消极处世态度的盛行中,唤醒迷惘怯懦的灵魂,为“人格缺血”的时代病递上一剂良药。有言道:“一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次的日落。”一时之弱不可怕,可怕的是从未想过改变。平凡并不应被鄙夷,应当鄙夷的是本可以走向辉煌却沦于人海,末了却只知归咎于“内卷”和“躺平”,从未清醒地审视自身,设定发展轨迹,朝着理想前行。

青年们,身处这个社会,身处这个曾经备受屈辱却最终重新站立于世界舞台熠熠发光的国家,就要带着一种不卑不亢的拼搏姿态:乾坤未定,强弱孰分。强身健体也好,挑灯夜读也罢,君子以自强不息本就容许多元方式的存在。建党一百周年之际,我辈青年与前人促膝长谈,重新汲取力量,以更坚毅的精神在中华复兴之路上披荆斩棘,对着世界宣告中国青年的骄傲:“纵天地曾赐我以无物,我亦自力攀青云,剑指长霄赴沧海!”

专业河北高考题目(案例16篇)篇十五

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的`文章。

一名年轻人到一家快餐厅打工,老板安排他专门擦桌子,他回家向父亲抱怨:“我的理想是做老板,不是擦桌子。”父亲教育他:“桌子都擦不好,还能做老板?”之后,他每次擦桌子都要准备5条毛巾,依次擦5遍,而且每次都顺着一个方向擦,为的是不让毛巾重复污染桌面。后来,他创立了自己的餐饮公司——麦当劳,他叫克洛克。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

拿破仑有句名言:“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话不知激励了多少人奋发图强。但是有的年轻人却曲解了这句话的意思,一门心思想着如何去当“将军”,却忽视了从“士兵”做起,不去扎扎实实提升自身能力,不去认认真真丰富自身阅历,把空想当成理想,心浮气躁、好高骛远。其实,一门心思只想当“将军”的“士兵”不一定是“好士兵”。想成为“将军”的年轻人,要审视自己是不是具备“将军”的能力和胸襟,立足实际当“好士兵”。

要对比“将军”看自己是否有领导能力。能够成为“将军”的人需要有驾驭全局、识人用人之能,否则无法令下属信服,“虽令不从”,自然无法运筹帷幄、指挥若定。年轻人如果眼睛只向上不向下,只会讲大话空话,能力不足且盲目自负,是胜任不了领导岗位的。要具备出色的领导能力,就要踏踏实实从基层、基础干起,增长学识、丰富阅历,使自己“胸中有天地”。

要对比“将军”看自己是否有大气度。“将军”要从善如流,对下属的意见和建议能认真思考,听得进逆耳忠言,做人做事谦虚谨慎。同时,还要有良好的心态,克制浮躁心态,能够静下心来思考。要具备这种气度,不仅需要学习与人相处之道,更需要磨炼自身意志、加强道德修养。只有拥有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性,才能不断进行自我解剖、自我完善,从而达到虚怀若谷的境界。

因此,立志成为“将军”的年轻人应首先把心思和精力用在工作上,不争名逐利,不随波逐流。年轻人的进步不仅仅体现在职位的升迁上,更多体现在自我完善上,体现在个人素质与能力的提升上。要心无旁骛干好本职工作,是不是把工作放在心上差别很大。不放在心上只是在完成工作,放在心上是努力做好工作;不放在心上是被动工作,放在心上是积极主动工作;不放在心上只知道苦干蛮干,放在心上则是爱干乐干;不放在心上会感觉工作枯燥乏味,放在心上则能达到快乐工作的至高境界。把工作放在心上,扑下身子,在基层“摸爬滚打”,把基础打牢、把本领练好,才是年轻“士兵”成为“将军”的正确起点。

专业河北高考题目(案例16篇)篇十六

明日,周公瑾约吾商讨作战大事,吾料造箭之重任定让吾来担当。然眼下,工匠、场地,造箭用的竹、翎毛、胶漆等物皆无,而完成的期限不会宽绰。

此事关乎大局,须想出解决的办法。”这女人是谁?乃诸葛亮的妻子黄月英。

虽相貌丑陋,却有奇才:上通天文,下察地理,知识渊博,才德俱备,谋略频出,成为丈夫事业发展上的强力支柱。比如:诸葛亮发明的木牛流马、连弩、诸葛行军散、卧龙丹等,实际上都是媳妇教的——此乃后话。

如今,是他们婚后的第三年,黄氏协助诸葛亮完成“草船‘劫’箭”之壮举,乃是我的最新考证。“妾倒是有个小主意,不知可否?”“快说与吾。”

“听说曹操那边有十万弓箭手,备足的箭支数千万,何不将箭支打劫一些来?”妻子的话,令亮茅塞顿开,一举黄氏当年送给他的鹅毛扇:“就这么办!”夜色朦朦,夫妻二人来到长江岸边,探水情,观天象,就“如何打劫箭支”的问题,进行了周密策划。“草船该由何而来?”妻子忐忑不安地问。

诸葛道:“与人共事,须知人心,和为贵。周公瑾心术叵测,器量狭小,虽固有勇气,并非足智多谋也。

此事决然不可让他得知,否则非坏了大事。鲁肃忠厚善良诚信可靠,掌握着调遣船只的权利,是我成功的绝佳帮手。

吾向他借船,想必不会出岔子。为防万一,夫人也要到民间暗中查访,看看有多少渔船可备用。”

“曹兵若是追来呢?”“非敢也!知己知彼方能百战百胜。第一,妙在天时之利。

这几日观天象,未来四天将降大雾。而曹兵不识江南气候,在浓雾低垂的夜里,不敢贸然出击。

第二,吾占据地利。曹军全是北方人,熟悉陆地,不熟悉船性,已将多数战船用铁索连成一片,非北风才好开航,吾选择最有利的岸边去接近,曹兵断然会坚守老窝,不舍得出击。

第三,吾有勇气。曹操虽踌躇满志,也有些谋略,却傲气冲天,疑神疑鬼猜忌多,甚至缺少一些勇气,错失良机。

此次行动,在不明了吾方意图的情况下,吾分析该人会担心重雾迷江,遭到埋伏,缺少敢来追击的勇气。”“周都督会给多长时间来造箭?”“夫战勇气也!若是造十万支箭,最短须三十天,可周公瑾容忍十天就蛮不错了。

吾倒希望愈快愈好,出奇制胜,一鼓作气,三天告捷。机不可失时不再来,夜长梦多呀!”??四天后,诸葛亮草船借箭大功告成。

黄氏赞曰:“大人真乃足智多谋,勇敢担当!”亮道:“此乃吾与夫人善学互助积累起来的沉淀啊。

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