专业中国超越读后感(案例15篇)

时间:2023-10-27 作者:雨中梧专业中国超越读后感(案例15篇)

通过读后感的写作,我们可以更好地把握书中的主题,了解作者的用意和观点,并将其与自己的经验和思考相结合。10.最后,希望大家能够享受写读后感的过程,将自己的思考和感受融入到文章中,创作出更加优秀的读后感作品。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇一

中国崛起是一个文明型国家的崛起,这个文明型国家有八个特征,简称为四特四超:超大型人口规模,超广阔的疆域国土,超悠久的历史传统,超身后的文化积淀,独特的语言,独特的政治,独特的社会,独特的经济。其中每一点都包含了传统文明和现代国家的融合。文明型国家具有超强的历史和文化底蕴,不会跟着别人亦步亦趋,不会照搬西方或者其他国家的任何模式,它只会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展。

为了读懂中国崛起,建议从三个视角来审视中国:

采用板块及板块互动概念。中国已经形成了一个人口与美国相当的“准发达国家”板块和一个更大的“新兴经济体板块”,两大板块之间实现了高度的良性互动。这是中国迅速崛起的秘密所在。

采用购买力平价的方法计算中国经济规模,它比官方汇率计算法更接近真实的中国。用购买力平价法计算,中国经济总量当在一至五年内超过美国。

用包括房产在内的家庭净资产来衡量中国人的财富,从这个角度看,多数中国人的财富上了一个大台阶,而多数美国人的财富不增反减。

在不少方面,我们的成就超过了西方国家。我们虽然也有许多不足之处,包括腐败、环境污染、贫富差距等问题,但我么可以对这些问题进行横向和纵向的国际比较,并得出一些审慎和全面的结论,中国所有的问题都可以说清楚,最终也都有解。

中国模式在狭义上指中国自己一整套的做法和经验总结,广义上与中国道路的概念相通,指的是中国一整套做法经验理念和制度的安排。

中国模式的八个特点:实践理性,强势政府,稳定优先,民生为大,渐进改革,顺序差异,混合经济,对外开放。

中国模式的相对成功离不开中国的制度安排,概括为一国四方。即中国式一个文明型国家。政党制度方面,是一个国家型政党,代表了整个国家和民族的整体利益;民主制度方面,是协商民主,包括在决策领域内实行的新型民主集中制;组织制度方面,中国是选贤任能制度;经济制度方面,中国是社会主义市场经济,也是一种混合经济。

中国崛起背后的八个理念:实事求是,民生为大,整体思维,政府是必要的善,良政善治,得民心者得天下和选贤任能、兼收并蓄和推陈出新、和谐中道和而不同。

中国超越西方的四条思路与经验:民本主义,组织起来,综合创新,上下策结合。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇二

近日,通过阅读张维为撰写的《中国超越》一书,使本人感悟颇深!作者从“追赶”到“超越”,从“神话”到“实话”,从“制度超越”到“话语超越”,从“颜色革命失败”到“一个文明型国家的光荣与梦想”,书中用了大量的事实和数据证明,中国的崛起一定是超越西方和西方模式的,一定会深刻地影响世界未来的格局和秩序。

读完此书,让我对中国的未来充满了信心,让我对我们这一代能幸运的成为21世纪中国崛起的中坚力量,感到无比的骄傲和自豪!

一、坚定对中国制度的信心在我看来,不管世界风云如何突变,中国始终不变地在坚持走具有自己特色的社会主义道路,不断用更加科学的社会主义制度去完善邓小平同志提出的“摸着石头过河”的实践经验,通过长达30多年的改革开放,逐步形成了一套“实践理性、政治定力、稳定优先、民生为大、渐进改革、混合经济、对外开放”的中国模式。

书记说过,“没有坚定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇气,同样,离开不断改革,制度自信也不可能彻底、不可能久远”。也许你会有这样的疑惑,既然是成功的制度体系,为什么还要改革呢?坚定制度自信,当然不是要固步自封,而是要不断革除体制机制的弊端,让我们的制度更加成熟而持久。

只有看到我们在国家治理体系和治理能力方面的不足,看到我们的制度还没有达到更加成熟更加定型的要求,甚至某些方面制约着发展和稳定,我们才能有决心改革创新,有勇气攻坚克难,最终才能在适应国家现代化的进程中,不断提高运用中国特色社会主义制度有效治理国家的能力。因此,我们全面深化改革,不是因为中国特色社会主义制度不好,而是要使它更好;不是要走别的什么路,而是更好地走中国特色社会主义道路。

二、坚定对中国力量的信心纵观世界经济的发展与政治走向,其仍然处于深度调整期。如果说“阿拉伯之春”寄托着一些西方势力扳倒中国的希望,那么“颜色革命”则更是西方势力企图颠覆中国政体的样板,只不过西方势力打错了算盘,“颜色革命”很快失败了,这让很多西方人感到脸上无光。原苏联领导人戈尔巴乔夫的法律事务顾问瑞纳·穆勒森教授曾经比较了邓小平和戈尔巴乔夫的差别,他认为:“戈尔巴乔夫只是一个天真的政客,而邓小平对自己国家的了解、对外部世界的了解、对对西方国家的`了解,远在戈尔巴乔夫之上”。

他认为这个差别是中国改革成功和苏联改革失败的主要原因。无疑,中国有了邓小平是幸运的,中国的政治、社会、资本力量的结构,决定了中国可以避免“阿拉伯之春”和“颜色革命”的局面。成功的中国模式已经证明它在许多方面确实比西方模式做的好,可以给国人乃至世界带来更多的财富和利益。这些优势更加坚定了我对中国力量的信心。现在的世界经济既有复苏迹象,也面临着基础不稳、动力不足、速度不均的问题。因此,实现世界经济全面复苏和健康成长,将是一个长期而曲折的过程。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇三

近日阅读《中国超越》一书,感悟颇深。本书作者张维为,中国政治学者、作家、复旦大学特聘教授、中国发展模式研究中心主任,长期致力于国际关系、中国模式和西方发展模式的对比研究。

书中作者从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度安排等方面,探讨了中国对西方模式,特别是对美国和美国模式的超越。全书通过数据、实例和故事进行分析,阐述了中国追赶并超越西方的过程,横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性,纵向也厘清了中国崛起的历史逻辑。并最终得出结论:中国的崛起一定是超越西方和西方模式的,一定会深刻影响世界未来格局和秩序的。读完此书,我对中国的未来更加充满信心,能有幸成为中国崛起中坚力量的一员,我感到无比的骄傲和自豪。

改革开放后,中国在以邓小平为首的党中央的正确领导下“立足国情、实事求是”,坚持走具有中国特色的社会主义道路。并且在短短几十年间取得了令世界震撼的成就,在政治、经济、社会、文化各方面取得了史无前例的进步。这令许多西方国家感到迷惑和惊恐,同时也使发展中国家深感敬佩和鼓舞。但是在发展的背后也存在着贫富差距大、腐败严重、环境恶化、产业发展不协调等诸多令人困惑的问题。如何实现伟大的中国梦?如何实现对西方国家真正意义上超越?才是作为当代中国人应该深思的问题,更是我们义不容辞的责任。

首先,在不失去自我的基础上才能实现中国超越。中国的崛起并非一个普通国家的崛起,中国崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,学习别人的长处,也发挥了自己的优势。我们是张教授在书中所述的“文明型国家”,是文明古国与现代国家相交叠的国家,中国数千年的文化基因决定了中国社会未来演变的大趋势,它不会是西方所希望的“社会与国家”高度对峙的模式,而更可能是“社会与国家”互动互补的模式。我们这种包含中华文明基因、社会主义基因和西方文化元素的制度模式将使中国社会比西方社会更具有凝聚力和竞争力,也必将带领我们实现对西方的超越。中国目前在一些方面还不如别人做得好,但别的国家很难达到中国未来可能达到的高度,这就是一个“文明型国家”崛起的底气所在。只要我们学习别人之长,发挥自己的优势,“中国梦”的前景必将比“美国梦”更广阔。

其次,我们作为民族复兴的主力军必须做到“立足现实、放眼未来”。要从制度上不断各处体制机制弊端,增强道路自信,建立以科学发展观为中心的话语体系,捍卫国家的核心利益,提升国家软实力,以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以我们在为中国模式的超越而自豪时,也应该保持清醒的头脑和理性的心态,我们必须看到中国的现代化程度仍然低于西方国家,中国的科技进步技术创新仍然较为落后,中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端,中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的现实“中国梦”的重担,需要我们坚定信心,树立科学的世界观、价值观和人生观,增强使命感和责任感,以振兴中华为己任,不断学习,提高自己的工作能力,克己奉公,勇于创新,奉献社会,共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。

与此同时,我们应当建立起对当前发展模式的信心。中国的发展速度是当代世界大国中罕有的,发展模式当然也是史无前例的。我们完全有能力在借鉴西方国家的基础上建立适合中国国情,立足中国实际的发展模式。这是对一个有着五千年不曾断绝的文明的信心,是对一个有着五千年政治智慧积累的国家的信心,是对一个有着五千年和谐、包容文化沉淀的社会的信心,也是对全国人民拥护的党和国家领导集体的信心。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇四

《爱经全书》[古罗马]奥维德著、曹元勇译上海三联书店2005年9月版《爱经全书》包括《爱经》《爱药》《美容》《恋歌》四部,内容涉及男女恋爱技巧、艺术的探讨,情场失意的诊治药方,女性饰容艺术以及对具体恋爱情境的歌咏……《爱经》成书于公元前2年,罗马帝国骄奢淫逸的社会风习给此书打上深刻烙印。刘易斯・梅评论在《爱经》里,“一切都是明快的,都如阳光普照一般,给人以美感,同时又浮浅得可爱,雅致得无与伦比,娇媚得无可抵御,虚假得完全彻底”――这些对《爱经》的品评,其实处处通向当日的时代,阅读《爱经》,也是了解罗马帝国社会风尚的`一个合适入口。关于《爱经》在中国传布还有一则有趣的典故。

1929年,诗人戴望舒替水沫书店译《爱经》出版,3月23日《申报》登出广告,内中有“多情的男女青年当读”等语,次日同报又登出世界书店发行《唯爱丛书》的广告,这是红男绿女的消遣读物,鲁迅一时失察将二者相提并论,在致韦素园的信中有一段针砭时弊的话:“上海去年嚷了一阵革命文学,由我看来,那些作品,其实都是小资产阶级观念的产物,有些则简直是军阀脑子。今年大约要改嚷恋爱文学了,已有《唯爱丛书》和《爱经》预告出现。”后来孔另境为出版《现代作家书简》向鲁迅征集书信,翻译家李霁野明白奥维德的长诗向被视为欧洲古典名著,于是向鲁迅建议,最终删去了原信中“和《爱经》”三字,也洗清了戴望舒的冤枉。奥维德笔下自然有轻浮不严肃的文字,但从总体上来讲,正如译者所言,《爱经》“关注的是男女平等的恋爱艺术,探讨的是如何赢得对方垂青的问题,而不是性ai社会学或性ai房事学”。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇五

经过几十年的改革开放,中国在世界迅速崛起,取得了举世瞩目的成就,但是中国社会的贫富差距、腐败、环境、产业发展等问题也随之而来,如何实现伟大的民族复兴中国梦,完成对西方世界真正意义上的全面超越,是作为我们这一代中国人应该深思的问题。

张维为教授在《中国超越》一书中提出,中国崛起的背后是自己独特的发展模式,中国模式即不照搬西方,不照搬其他社会主义国家,也不放弃自己的优势,在这“三不”的基础上大胆探索体制创新,大胆学习和借鉴别人的长处,同时也发挥自己的优势,逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”等八个特点。实践理性就是在“实事求是”的思想指导下,一切从实际出发,不搞本本主义,不断总结和汲取自己和别人的经验教训,推动大胆而又慎重的体制改革和创新,使中国避免了一个又一个的政治和经济陷阱;强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进,推动现代化;稳定优先即“稳定压倒一切”,有了稳定,才能保障各项事业的顺利发展;民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标;渐进改革是即采取渐进的方法,增强改革的效果;顺序差异即先农村改革,后城市改革,先沿海后内地,先经济改革为主,后政治改革;混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济,“市场”和“计划”双管齐下;改革开放即取长补短,吸收其他文明之长处,促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系,就是一切从中国实际出发,大胆改革,对外开放,总结和汲取经验教训,取长补短,以强势政府来推动渐进式改革,保障稳定,以改善民生为工作根本目标,发展以公有制为主体的多种所有制经济,实现中华民族的伟大复兴。

书中从经济、政治、社会、文化等各个角度,探讨了中国和西方模式。全书从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域,通过数据、实例和体验进行分析,探讨了中国追赶并超越西方的过程,横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性,也纵向理清了中国崛起的历史逻辑。从中美三十年来发展的此长彼消,我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信,我们更加坚信,只要我们坚持走中国特色社会主义道路不动摇,中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇六

在《超越自己》一书中,作者强调:人生最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己,在超越别人之前,先得超越自己!

看了这本书,我仔细地想了下书的内容,很久很久以前,父母创造了他,这样,他就应该创造另一个自己。创造他自己的风格,创造他自己的前途,创造自己的自己。那么,他就拥有了向生活跨出第一步的权利。随后,他也学会发现在这条道路上,有着不可计数的强敌,当他正绞尽脑汁想着如何与这些对手较量时,他似乎忽略了什么人?其实,在这条道路上由始至终都与你竞争的强敌并不是别人,而是你自己。如果想要更好的战胜自己,超越自己,那么你就必须从小学会看重自己。这样你才能成为一个真正冲破人生冰河的人――一个生活中的勇者!

“你不能失败”是本书中作者教导他独子的信件之一。作者引用西方哲学家赫伯特的话:“一个人如果二十岁时不美丽,三十岁时不健康,四十岁时不富有,五十岁时不聪明,就永远失去这些了。”也就是说,这个世界是不等人的,它残酷得甚至不能给予失败者一点同情心。

这封信的内容让我本身也有了忧患意识,对我来说,如果不能适应这个社会这个大环境,就是一种失败。就必将被时代前进的步伐所抛弃。好比作者所比方的:“马断了腿,当然还能活!但是身为一匹马,不能跑了,就算活着,又有什么意义?”所以,我必须成功,必须把全身的精力投入到工作中去,态度决定一切。我更加体会到了人生的真谛,告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。

人生在世,最大的敌人不一定是外来的,而可能是我们自己!我们难以把握机会,因为犹豫,拖延的毛病,我们容易满足现状,因此不思进取。这些,都是导致我们失败的原因。因此,具有忧患意识,掌握正确方法,人生就会走向成功!在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的使命和责任,而且是绝非可有可无的,这就是人生意义与价值的体现。

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专业中国超越读后感(案例15篇)篇七

《自卑与超越》是个体心理学的代表作,作者阿勒泰,他和弗洛伊德、荣格并成为“心理学三巨头”。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课,以为学了以后会给人解解梦,可当时也听得云山雾绕,理解不了到底讲的什么,只记得授课老师患有腿疾,在轮椅上讲授这门课。

后来慢慢了解到心理学也分了几种流派,想着有机会可以深入了解一些,于是听书时听到了《自卑与超越》,就在搞活动时囤了这本书。

最近几年,总有一些观点,把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题,而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点,但他更赞同的是,可以通过分析产生自卑的原因,通过训练,实现自我超越。

第一章里,告诉我们,人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生,才能在最大程度上与人合作,实现自我价值。第二章则告诉我们,要帮助和教育人,就要对他所处的环境以及他在这个环境下,对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著,但合作共赢、服务社会的观点在今天看来,仍然受用。

第三章自卑感与优越感。

第四章早期的记忆。

很庆幸能够在这个时间读这本书。开学时,孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》,今天读的两章,更让我感到生命初期家庭关系,亲子关系和家庭教育的重要性。

恰巧也是今年,因为一些事,让我回想起自己的少年时代,开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式,感到自卑的人,也会以各种形式呈现出来,有害怕,有紧张,也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人,才能正视自己的自卑,以及因为自卑而带来的一系列问题。

而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆,从书中的各种案例中,提醒我作为一个母亲,该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题,以及他们表现出的各种情绪反应,而作为最亲近的人,我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己,共同成长!

第五章梦。

第六章家庭的影响。

“日有所思,夜有所梦”在今天看来,大概是因为大脑皮层的局部兴奋活动所致。作者在一百多年前开始的对于梦的研究,不知道是否基于这个基础。通过对梦境的分析,以及梦中情绪的体会,作者给出了很多他自己的见解。由于我所接受的“大脑皮层”概念先入为主,则导致我对这章的内容有些质疑,不知通过对那些梦境的分析,到底能否与现实生活中的场景或感受进行对应。不过,有些梦的确很美妙,让人想要活在梦境中。

我一直认为,家庭教育才是所有教育的根本。可无奈的是,做家长也只能在实践中一步一步地成长,有些经历却是不可逆的,错过了就只能错过,于事无补,这也许是作为家长最大的憾事。虽然看过很多理论,但要和自身以及自己的孩子相结合,总会有些不大对路的地方。这也许就是人与人的不同吧。第六章分析了家庭中,父亲、母亲各自的职能分工,以及各个通过分析各个孩子在兄弟姐妹中的排位,得出他们个性中较为突出的特点。这在当今的中国,可借鉴的其实并不多,毕竟二孩政策刚刚开始,家庭中最多也只有两个孩子,而往往第二个孩子都还很小。但作者贯穿全书的“合作精神”却是我们作为家长应该大力引导和培养的,这样,无论是在家庭中,还是在他们终究要步入的社会中,他们的成长才会较为顺利,逐渐脱离家长的庇护,成为一个独立的个体与他人合作,完成自己的使命。

第七章学校的影响。

第八章青春期的引导。

在社会分工日趋细分、发展速度日益加快的现在,能够把主要精力放在家庭的父母,还是少数。于是一部分家庭想要将孩子的教育推向学校,企图孩子能在学校接受到更多的教育,改正自身的不足,殊不知现在的学校教育已经将家庭教育纳入其中,教育不能凭一己之力,也不能只是一方的努力。虽然老师和孩子朝夕相处,但毕竟是一对四十几的现状,所以,最了解孩子的仍然只能是孩子的父母,在教育上,父母负有不可推卸的责任。所以我认为,学校的意义在于,孩子可以在除了家之外的一个相对固定的空间,结交一些相对固定的伙伴,从而建立相互合作的关系,培养社会意识。

回想自己的青春期,虽然没有多少惊心动魄的事情,但也曾有过一些故事。现在再想起时,青春期的小叛逆,小对抗,以及一些小悸动,其实就是在成长道路上,面对一些不可知未来的一些反应,经历过了,就会成为永久的记忆,有些确实可能会影响到接下来的人生。虽然我的孩子距离青春期还有相当一段时间,但我也要开始在这条道路上,聚集正的能量和朋友间的信任关系,为今后的青春期和更年期的碰撞阶段做些准备。

第九章犯罪与预防。

读这一章时,看到那些案例,会不由自主地联想到我身边曾出现过的例子和人物,有些确实是少年时期在家庭中处于被忽略的位置,或者家庭关系并不融洽,虽然这不是引起犯罪的直接原因,却是导致这一后果的不容忽视的生长土壤。与其说,这一章实在分析犯罪的原因及预防,不如说是在引导父母怎样教育子女,难怪老师要将这本书列为小学一年级新生家长的参考书目。

这一章,又多次提到了“合作精神”。对绝大多数人来说,合作是最为广泛地结识志同道合之人的方法。然而合作的基础是什么?也许“为他人着想”才是合作的基石。“不伤害自己,不影响他人”是我们给孩子们立下的第一规则。出入单元门,顺手扶门,是不影响他人的表现;在家轻轻走路,不蹦跳,也是不影响他人的做法。但这些可以影响孩子一生的细微之处,却不是一朝一夕就能养成的,我得继续在做合格老母亲的道路上,继续修行,努力前行!

第十章职业问题。

第十一章个体与社会群体。

小时候的梦想,也许会贯穿人的一生。如果有了方向,并持续为之努力,迟早是会实现的,这也可以用之前很有名的“吸引力法则”来解释。

其实这两章的内容,我觉得可以用“定位”来总结。一个人如何给自己定位,认为自己可以胜任怎样的工作,可以为他人提供什么样的帮助,自己在每个团队中所处的位置,都需要自己对自己进行定位。在定位的过程中,形成自己的大局观,成为一个具有合作精神的人。这种定位,还需时常进行自我调整,每个阶段都会有不同,越来越深入的自省和思考,又就会越来越清楚自己所处的位置。

由此可见,保护孩子最初的梦想是极其重要的,不论他们的梦想是否可行,作为家长都应不遗余力地保护他们的想法,并协助他们坚定梦想的方向,探寻真正的兴趣所在。

第十二章爱情与婚姻。

今天是最后一天的阅读,读起来也很轻松。

爱情和婚姻是每个人的一生中占比重最大的,如果这个问题解决好了,很多事情就会一帆风顺,而如果某个环节没有处理好,也许有些就像一根鱼刺如鲠在喉,看上去没有大碍,可只有自己知道,哪哪儿都不得劲。

作者认为爱情和婚姻,归根到底还是人与人之间的合作关系。但这条放在如今的社会,好像又有些牵强。能够在一起,首先还是相互的喜欢,并把这种喜欢贯穿在整个婚姻生活中。一辈子很长,谁也说不清后面的几十年中,自己曾经认定的那个人是不是能够陪伴自己一直到老的那一个,何况“人”才是整个过程中最大的变量。所以,如何甄别“那个人”才是爱情和婚姻中最大的课题。但愿我们自己拥有这样的能力,也但愿我们能引导孩子做出正确的选择。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇八

7月18日,为庆祝中国改革开放30周年,时年98岁的科斯(1910~,诺贝尔经济学奖得主,饮誉世界的“科斯定理”创立者,西方最关注中国经济改革研究的经济学家之一,也是张五常的师友),在芝加哥大学举办“中国经济改革研讨会议”,邀请张五常写一篇开场论文,发言时长2个小时。时年72岁的张五常,接到任务,用了一年时间,完成了这篇《中国经济制度》,作为他学术生涯的封笔之作。

“多年来我担心思考能力走下坡路自己不知道,写出令人尴尬的学术分析。一些老了的朋友遇到这样的不幸。就算自己得天独厚,跟大自然斗法是斗不过的。《中国》一文是得意之作,向前看,这样水平的学术文章自己无法重复,再向前走,下坡必然,就此终结,仰天大笑,不亦潇洒乎”

科斯以研究产权理论和交易成本著称于世,张五常上世纪70年代末,受科斯关注中国经济改革的鼓励,回香港大学任教,从此成为中美经济理论沟通的桥梁。其学术以新制度经济学,现代产权经济学为主要方向,以基础价格理论解释世事,纵横天下。

改革开放以来,中国经济取得举世瞩目的发展。张五常说:“如果来说这其中的问题,我可以在一周之内写出一本书;但是,如果来解释中国这些年到底作对了什么?才有这样一个经济奇迹,对任何人而言,都是极其艰难的。”因此《中国经济制度》,是他在近距离观察中国改革开放30年后,集中解释中国究竟作对了什么的学术终结之作。

他在该书中“放弃自己多年来用惯了的产权分析,转用以合约约束竞争的角度,而交易费用则变为约束竞争的费用了。”因为他意识到“中国经济制度是一连串的承包合约的组合——整个国家的经济制度是一个庞大的合约组织。”因此有了第三节《合约的一般概念》,这是他在制度经济学上的原创思想。

这里介绍的合约概念是广泛的,“一个国家的宪法是合约,私有产权、等级排列、法例管制、风俗宗教,等等,都是不同的合约安排。”

中国在改革开放前的经济模式是以等级排列(即中国的干部级别和行政设置以及由此而来的社会权利和义务)为主要的合约约束,这是在“资产本身没有权利界定的情况下,需要有这种排列界定来减低在竞争下的租值消散。”解释中国三十年来发展的重心,“是中国经济改革必须有一种转移:要从以等级权利的制度转到以资产界定权利的制度,或者说要从一种合约安排转到另一种合约安排来约束竞争。”“没有经过流血的革命而做到这种合约转移,可以视为奇迹,而成功的关键,是中国用上一种刚好坐在上述两种合约之间的另一种合约,后者称为承包责任制。真正的奇迹可不是他们做到这重要的合约转移,而是他们达到的一种前所未见的经济制度。”

张先生称赞不已的经济制度,就是拉开中国改革开放大幕的农村土地家庭联产承包责任制,这是第四节《承包责任合约的演进》的主要内容。他认为,这种承包合约的出现,是中国市场形成的基础。这种承包在农村的不断推进和深化:从1978年承包责任合约开始出现,起初的承包合约中用于生产队,1981年合约由生产队到包干到户,附带着指明的产出目标,1983年合约条件改为农户担保交出一个定额,余下来的归农户所有。90年代初取消价格管制,直到国家取消农业税。合约在农村的成功,提高了农业生产效率,解决了大部分人的温饱问题,并为后来的工业发展创造了大量廉价的剩余劳动力。承包合约引用到工业领域时,遇到不少困难,但中国也很快找到了促进工业发展的方法——县际竞争。

第五节《承包合约的扩张与县际竞争的兴起》。在这一节中,张五常指出:“中国的地区从上而下分七层,每层由地理界线划分,下一层必在上一层之内。最高层是国家,跟着到省、市、县、镇、村,最后到户。这七层从上而下是以承包合约串联起来的。上下连串而左右不连。地区竞争于是在同样承包责任的地区出现,即是同层的不同地区互相竞争。”

为什么在这七层中竞争的重点落到县级了?理由是:决定使用土地的权力落在县之手。对于一个发展中国家,决定土地使用的权力最重要。没有土地就没有什么可以发展。土地得到有效率的运用,其他皆次要。

中心问题仍在:为什么县与县之间的竞争会是那样激烈呢?其他国家不是也有不同层面的地区划分吗?在中国经济制度的合约结构中,究竟是哪些基本因素促成地区之间的激烈竞争的局面,从而出现了大家都见到的近于奇观的经济增长?回答这些问题是第六节的内容——《县制度的佃农分成》。

张五常在1969年以名为《佃农理论——引证于中国农业及台湾的土地改革》的博士论文轰动西方经济学界,并获得芝加哥大学政治经济学奖。其核心理论是只有界定土地为私有产权,在明晰的产权制度下,允许土地自由转让,这是使生产要素与土地发挥最大效率的不二法门。他引用到《县制度的佃农分成》中,是在明解县有土地使用权利的基础上,通过增值税与上级进行税收(他认为是租金)的分成,是最符合经济效率的经济制度设计。

在第八节《县现象的经济解释》中,张五常这样描述,由于县的经济权力最大,这一层的竞争最激烈。火上加油,权利的界定的原则无处不用。县的地理界线划分当然清楚,而县干部的权力与责任的划分来得那么清晰,县干部的奖赏按成绩算,资金率足以鼓励他们东奔西跑的招商,对他们的应酬费用也相当慷慨。今天的县无疑是一级商业机构,性质类同的商业机构必然互相竞争。

“一个县可以视作一个庞大的购物商场,由一家企业管理。租用这商场的客户可以看作县的投资者。商场租客交一个固定的最低租金(等于投资者付一个固定的地价),加一个分成租金(等于政府收的增值税),而我们知道因为分成,商场的大业主会小心的选择租客,多方面给租客提供服务。也正如商场给予有号召力的客户不少优惠条件,县对有号召力的投资者也提供不少优惠了。如果整个国家满是这样的购物商场,做类同的生意但每个商场是独立经营的,他们竞争的激烈可以断言。”

张五常认为县际竞争的制度设计,是中国经济高速发展的原因。他认为中国经济问题主要在县无权过问的事项:货币制度、外汇制度、对外政策、言论与宗教自由、国家操控的教育与医疗,传媒通讯,以及庞大的在垄断性的国企。第九节和第十节他主要讨论了这些问题,特别是汇率问题。

结语中他说:“我坚信私产与市场对社会的价值,不止四十年了,但我从来没有反对过中国共产党的存在。从第一天起我反对通过民主投票来改革。”“党领导与指挥了改革行动。然而,成功的主要原因是中国人民:刻苦、聪明、有耐力。只要能看到明天有希望,他们可以在今天忍受着巨大的艰辛。我不想在这里赞扬中国人,但我没有见过一个民族可以在那么恶劣的环境下那样拼搏——而还在笑。”

转眼又一个十年,科斯先生斯人已逝,但张先生在十年前写给他的这篇论文,今天读来依然让人震撼。20一场金融危机,影响了全球经济发展的进程。,我们又要庆祝改革开放四十周年了,按照现在的说法,中国特色社会主义市场经济已经进入新时代。农村土地承包之后,农民的收入是不是保持了改革初期的高速增长?新农村建设,乡村振兴计划,一个接着一个,但我们仿佛找不到农村了。张先生在后记中担心的《劳同合同法》实施了十年了,工人的工资有了较大幅度提高,但制造业衰退的问题可能已被您言中。县际竞争依然激烈,但唯gdp的考核正在改变,县际领导已不满足于制造业招商所带来的佃农分成利益,他们找到了一个让土地发挥更大价值的产业——房地产。年后土地财政依赖加深和房地产价格轮番上涨,给市民带来巨大的资产泡沫和精神冲击,中国经济为此笼罩着挥之不去的阴影。

问题还是多得让人忧愁,正如您所言,只要能看到明天的希望,这个民族依然要笑着拼搏向前。今天我们的希望——还是您写这篇文章的初衷:我们需要知道中国这四十年作对了什么?如何把对的发扬光大?而且不止是在经济方面,还有人民关注的其他方面。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇九

假期里,我有幸拜读了世界伟大的成功导师戴尔·卡耐基的着作《超越自我》,初看此书,心里觉得这和别的教育类书籍没有什么不同之处,竟讲些大道理,可是后来越看越想看,书中的每一个策略对我都启发极深,每一个事例都深深的影响着我,可谓是我的救命稻草。下面,我就谈一谈我的感受。

这本书用八个章节为我们提供了答案:第一、视敬业为使命,干一行,爱一行;第二、要具有强烈的责任感,尽职尽责做好本职工作;第三、要永保工作热情,把工作当成一种乐趣;第四、要不断地提升自己各方面的能力,提升自身的竞争力;第五、要提升自身的执行能力,专注自己的工作,勇于负责,不找借口;第六、全面造就自己,追求卓越,超越自我。这其中最让我深受启发的就是视敬业为使命章节。

如何才能做到敬业。

一、要有责任感,敢于承担责任。一个人无论从事何种职业,都应该心中常存责任感,敬重自己的工作,在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神,这才是真正的敬业。单位是每个人的,责任不分你我,在责任面前,每个人都应该多一些担当,少一些推诿。

二、要少找借口,多找办法。敬业的核心素质是:当遇到问题和困难时,能够主动去找方法解决,而不是找借口逃避责任、找理由为失败辩解。也就是说,敬业的人要富有开拓和创新精神。不管什么困难,只要我们努力去找,总会找到办法的。因此今后在困难面前,我们唯一能做的就是多一些办法,少一些借口,逃避和退却都是没用的。

三、对待工作要认真尽职,要有工作中无小事的心态。把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中,没有任何一件事情,小到可以被抛弃;没有任何一个细节,细到应该被忽略。,把各项工作作为锻炼自己、加强业务知识、熟悉从小事开始,逐渐锻炼意志,增长智慧。

四、要脚踏实地、务实进取。务实是成就一切事业的前提,成功必须靠务实努力来实现。成功的道路是靠脚踏实地、一步一个脚印走出来的,从没有一蹴而就的成功。必须树立务实进取的意识,仔细查找工作作风、思想作风和学风方面存在的不足与问题,深入剖析作风浮燥的根源,务实做事,务实做人。

总之,《超越自我》激人奋发,在今后的日常生活、工作中,将保持饱满的工作热情,积极的工作态度,从点滴做起,认真做好每一件事,一步一个脚印,踏踏实实,对工作保持忠诚,将热情和勤奋融入每天工作中,不断提升自己在各方面的能力,全面造就自己,真正实现超越自我。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇十

西游记主要讲的是师徒四人在取经的路上经历了九九八十一难,但始终不放弃,最终取得真经的故事。初读小说,我看得到唐僧心慈手软,悟空神通广大,八戒好吃懒做,沙和尚任劳任怨;在这个暑假重读时,我欣喜地发现,他们身上都凝聚着一种非常好的品质:笑对磨难。

唐僧从小无父无母,身世坎坷,然而他诚心向佛,笑对过往;被压在五指山下的孙悟空,似乎永远难逃出如来的手掌心,然而它坦然面对,终于迎来了五百年后的新生;被贬到凡间的天蓬元帅八戒和卷帘大将沙僧,能够苦中作乐。小说中的人物都在告诉我们,要笑对磨难。

人生不如意事十之八、九,既然如此,我们更要笑对生活中的磨难,记得有人说过:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。”确实,笑是一天,哭也是一天,我们自然会选择笑着度过每一天,化磨难为磨砺。

蝴蝶破茧而出,要经历多少磨难,最终翩然空中;沙烁钻进蚌壳,经历无数煎熬,终于成为闪闪发光的珍珠;司马迁遭宫刑,“就极刑而无愠色,”终著成被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;海伦生活在无光无声的世界里,但她坦然面对,勇敢战胜残酷的命运……不管是大自然,还是生活中,都会有磨难,只要我们能笑对这九九八十一难,我们一定能迎来灿烂的明天。

倘若遇到磨难就放弃,唐僧会被妖魔鬼怪吃掉;孙悟空只能回到花果山,去当一个山大王;猪八戒会在高老庄成亲;沙僧又回到了流沙河。如果这样,他们就做不成取经这件大事,只能平庸地过完一生。

取经不易,正如我们学习。想要取得真经,必然要经历重重磨难。“路漫漫其修远兮”,或许我们会遭遇“山穷水尽”的时候,但只要笑对磨难,定能“柳暗花明”!

专业中国超越读后感(案例15篇)篇十一

我看了《三字经》这本书有一些感想,下面,我就和大家分享一下我的感受吧。

我看了一第三篇字经的内容上面说到:一而十,十而百。百而千,千而万。从字面理解,意思就是:从一到十,从十到百。从百到千,从千到万。而我读完这句话的理解是:做事不能一下子做好,要慢慢来,争取做到最好。

我还看了一篇,上面说到:曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。书中的意思是:春、夏、秋、冬这四个季节,循环往复,永远也没有尽头。而我读完这句话后,我结合学习,总结出一条道理:学习就像春夏秋冬,要有一个好的学习环境,这样才能循环往复,形成一个好的学习链,你才能读好书。

三字经可以教大家很多适合小学生用的东西,大家一定要常常温习温习哦!

专业中国超越读后感(案例15篇)篇十二

新一届的运动会开始了,校长站在中间,拿着话筒宣布:“20xx年的运动会开始了!”同学们响起了热烈的掌声。

跑步可算是运动会最受瞩目的项目了,我们班派出了跑步强人石天宇。说起石天宇啊那可厉害了,每一次运动会都是常胜将军,从来没有失败过。这一次,老师对他也是信心百倍,让他参加了竞争激烈的400米跑步比赛。

比赛开始了,我内心好忐忑好激动。到了赛场上,于老师拿着大喇叭开始喊:“男子400米运动会请各就各位!”只见石天宇从容地走到了1号跑道,其他班的同学也开始陆续站在了跑道上。我在旁边真替他捏了一把汗,担心他会不会跑不过其他班的同学。终于比赛要开始了,于老师开始喊:“预备!”石天宇和其他班的同学一同做出预备动作。随着“砰”的一声,枪冒出了白烟,运动员们像离弦之箭一样冲了出去。一开始石天宇落在了后面,我想:“我们班的跑步健将今天是怎么了?怎么跑得那么慢啊?”马上就要第二圈了,快到转弯的时候,石天宇一个加速就把那些人都甩在了身后,慢慢得跟他们拉开了距离。后来我懂了原来一开始他在储存自己的实力,难怪一开始这么慢!

到了终点老师宣布了跑步成绩,石天宇还是第一名,成绩也比之前更快更好了,石天宇果然是我们班的跑步冠军!

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专业中国超越读后感(案例15篇)篇十三

今天我来向大家推荐一本书,书的名字叫做《超越全书》。本书是刘墉先生给儿子的116封信与儿子的回信,这116封信每封信都包含着刘墉先生的真情实感,让你读起来就像是父母在给予你谆谆教诲似的。

书中我最喜欢读的便是《时间与金钱》这篇文章了,这篇文章主要告诉了我们:时间就像金钱一样,只会给会使用它的人带来惊讶、好处,相反,不会使用它的人,只会是失败、无聊、追悔。文章开头,刘轩问过一个问题后,刘墉先生便开始了他娓娓道来的教诲与见解。

“同样,会用时间的人。懂得安排时间,按照事情的缓急来支取,到头来,不但完成了他要做的,而且能够留下多余的时间。至于不会用的人,则东摸摸、西磨磨,时间一分一秒的过去,浪费的比利用得多,犹豫的比决断的多,时间永远不够用,事情永远做不成。”这是《时间与金钱》中的一段话。

《时间与金钱》这篇文章就是在告诉我们怎样使用时间,应该“按照事情的缓急来支取”,我们应该分清什么事情是重要的`,应该放在什么样的时间段来解决,同样也应该能辨认什么样的事情应该是放在以后来解决的。

刘墉先生在文章结尾总结、告诉了我们四点掌握时间的原则,一是“决定事情缓急、轻重,以优先顺序来安排时间”,我们应该在做事前细致的考虑一下每件事情的优先性;二是大时间做大事情,不能把它拆开使用,这样就会保证我们在做事情时会有充足的时间;三是争取将小时间化成大时间,化零为整,使我们的时间更为集中;四是将时间多元化。

我们应该在适宜的时候一心二用,从而节省每一天不多的时间。

我觉得在读《超越全书》时,每一个读者都会根据文中所说的来思考自己是否正确的完成了某些事情,并思考是否超越了自己。

专业中国超越读后感(案例15篇)篇十四

《超越自己》是作家刘墉写给刚考上纽约史岱文森高中的儿子刘墉的一百一十六封书信,信中针对而这些每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导,寄理于情的`的字字句句,充满了父亲对儿子的关爱,教会,期许,刘墉超越自己读后感。

超越自己,这句简单的话概括出来了所有成功人士的秘诀,他们有勇于超越自己的冲劲。那么为什么大多数人都不能成功呢?因为他们难以把喔机会,因为拖延的毛病﹔容易满于现状,没有更高的理想﹔不敢面对未来,因为缺乏信心。为什么不能成功?一句话,因为不能超越自己。

因为这是上天的安排,让我们在具备了谋生能力后,就很少有继续超越的想法。也只有这样,我们才能安心做一个普通的凡人。

只有少数人会说﹕“我不要做一个普通人,我要超越自己。”于是,在这种努力与信念下,他们将自己提升了并且随着不断地超越,他们做出了世人无与伦比的成就。他们就是前面说的那些成功人士。

所以刘墉说﹕“在整个奋斗过程中,我认为最大的敌人不是别人,而是自己。尤其是那些收受尽呵护的年轻人,为了独立面对未来,他们必须战胜自己的惰性和依赖心。这种毛病若不根除,无论在父母的逼迫下成绩,功课有多好,将来都难以成功。……这个世界是不等人的,它残酷得甚至不能给失败者一点点的同情……你必须成功,因为你不能失败!这是一句莫名其妙的话,却给人耐人寻味的道理。

我用三句话概括了这些内容﹕超越自己与生俱来的弱点!

创造自己个人的风格!

肯定自己是个不可或缺的存在!

专业中国超越读后感(案例15篇)篇十五

读完了这本由刘墉所编写的励志小品《超越自己》,从书里面体会到了许多在生活上会碰到的问题,作者藉由写给自己就读纽约曼哈顿史岱文森高中的儿子的信中慢慢的去芜存菁,经挑细选之后所创作出来一本值得我们细细品尝,慢慢体会书中所有的问题以反解决之道。

书中的第一偏当中提到了作者儿子上学途中所会经过地方都是纽约最乱,也是最常发生抢劫,杀人的地下铁,作者告诉他的儿子上学的这段路就好比是人生所要走的路一样,陆上潜藏著许多的危险,未知,但这条路就像是一个布满毒蛇猛兽,危机四伏的森林一样,不过要是不走过这条闭精的道路,就不可能成为一个真正成熟的人。书中也提到了幽默感在於生活上的重要性,它可以使你的人际关系保持在一个良好的状态,它也代表一个人的智慧,机智以及是否有足够的胸襟,宽宏的肚量能够接受别人的冷嘲热讽,如果我们能有效的运用幽默感,那我想在生活中一定也有不断的欢笑。

作者说上天给每个人的时间都是一样公平的,但有的人的时间永远不够用,但有的人不但时间够用,而且甚至还有很多剩余的时光做自己喜欢的事,对於已经上高二的我来说,如何好好的运用一天之内所有的二十四小时的时间,变成了一个非常重要而且必须优先解决的一个问题,作者提出了四个非常好的方法提供我们供做参考:

第一,决定事情前的急重轻缓并排好优先顺序,免得该做的是没有做完。

第二,用较多的时间做需要花长时间做的事,用较短的时间来处理一些锁事。

第三,以速度争取时间,将争取到的时间集中为较大的。

第四,如果可以的话,在同一时间内做更多的事,史时间多元化。我也得从以上四点中多多的学习了。

作者提到了他在创作这本说的时候,他的朋友来到了家中拜访,并看了他的稿子不够有说服力,应该站在更多立场去想,作者起先很不以为然,但是后他又重新把稿子全都看了一遍,自己也发现这些个稿子的确有必要重新改过,於是作者放弃了前面二十几篇的稿子全部都再重新改过,终於完成了这本《超越自己》,后来这本书月卖越好,从这件事中又可以了解一件事若要达到更好的境地就必须不断的修改,最好是能够重新来过。

书上还说绝对不能anyu现状也不可乙太自满,因为成功的荣誉是短暂的,若不从现在开始准备为了下一个成功,当你失败的时候只会遭人白眼,因为古人说过《胜者为王,败者为寇。》别人只会看见你的成功,鲜少人会因为你的失败而同情你。这本书中还有很多很有用方法可以用在日常生活中用到,感谢老天,让我能看到这本难得一件的好书。

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