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学校诚信演讲稿（专业15篇）篇一
同志们：
这次全市文明办主任会议的主要任务是：学习贯彻全国、全省文明办主任会议和全市宣传部长会议精神，研究部署20xx年精神文明建设工作。上午，市委、宣传部长王新会同志做了重要讲话，对宣传思想和精神文明建设工作提出了新的要求，我们一定要认真组织传达学习，深入领会精神实质，切实抓好贯彻落实。刚才，银剑同志对20xx年工作进行了总结，同时，对各项工作先进进行了表彰。从整体情况看，过去的一年，我们在任务重、压力大的情况下，克服困难，想方设法，采取措施，精心组织开展了一系列重大活动，工作有气势，有声势，有痕迹，有成效，得到了市委、政府和广大人民群众的肯定和赞扬。但我们还要保持清醒，工作中还存在一定的差距，各地工作还不平衡，需要我们进一步明确方向，下大气力，扎实推进工作上水平上台阶。下面，我就如何做好20xx年精神文明建设工作，讲几点意见。
一、今年全市精神文明创建要重点抓好的工作。
20xx年的精神文明建设工作，任务非常繁重，时间节点非常强，要求更加明确规范。这就需要我们调整思路，拓宽领域，抓出痕迹。具体讲，要重点抓好以下几项工作。
一是深入开展“讲文明树新风”活动。围绕积极培育社会主义核心价值观、社会道德行为规范、生态文明建设和诚信建设、食品安全等四个方面，大力推进“讲文明树新风”公益广告宣传活动。继续大力开展文明交通行动、文明引导行动、文明餐桌行动、“我们的节日”和文明传播行动，在全社会大兴文明礼仪、读书学习、勤俭节约之风，不断提升市民素质，推动良好社会风尚的形成。讲文明树新风这句话不是空洞的，对整个社会是非常必要的。中央文明委在这个方面不断加大力度。最明显的就是担任中央文明委主任之后，开的第一道会，重点是研究精神文明建设与精神文明创建工作的关系、精神文明建设与思想政治工作的关系、精神文明建设的重点方面。说，我们今天开这个会，不是安排工作，是把这些概念的问题搞懂。这几年，全国精神文明建设、精神文明创建跃上了一个新台阶，进一步规范、有序、加大力度。关于公益广告宣传，今天上午王新会部长在讲话中明确指出，要加大讲文明树新风公益广告的宣传力度。今年中央和省里都下发了通知，让各地都搞，下去咱们要组织这方面的专家来搞这个工作。春节前后我们看到中央电视台的公益广告也上了一个新台阶，春节、回家、我们的节日、孝敬父母等，设计的载体非常好。中央电视台的副台长讲了一句话说，20xx年中央新增加的公益广告，如果按正常的商业广告的收入是十二个亿人民币。我们市里、县里，也要把这个方面纳入进来。
关于提高市民素质、建设生态文明方面，我们要选好载体，扎实推进。农运会结束后，李文慧书记、穆为民市长都强调要研究我们南阳城乡下一步创建的方向。打造一个全市城乡环境整洁、市民素质提高，轰轰烈烈的创建氛围。穆市长专门提到生态文明建设。我们南阳是南水北调的渠首，我们现在南阳有几个县都是生态保护区。从这些方面来看，将来怎么选载体，怎么来抓，市里还要有一个宏观的意见，我们要有一个思想准备。
二是深入开展道德领域突出问题专项教育和治理活动。道德领域突出问题专项教育治理是解决诚信缺失、公德失范的一个有效途径。要坚持集中“三个领域”(食品行业、窗口行业、公共场所)、抓好“三个载体”(道德讲堂、道德评议会、道德志愿者)、发挥“两个作用”(舆论引导、文明城市示范带动)、抓好“一项治理”(综合治理)的工作思路，把工作做深、做细、做实，依法依规整治不道德行为。这项工作非常重要，我们要组织一个座谈会，食品行业、窗口、公共场所等相关部门负责同志，部分人大代表、政协委员、知名人士及社区、办事处领导来参加，研究探索，怎么来把这项工作落到实处。
三是深入开展道德模范评选表彰和学习宣传活动。今年是全国、全省、全市三级的道德模范与评选表彰年，我们要借这个势，把这项工作做深、做细，还要抓出痕迹。特别是时间节点要掌握好，推荐、投票、表彰、宣传、帮扶，这五个环节一定要掌握好。这次省文明办郭守占副主任在全省会议上讲，今年要改进办法，中央文明委不完全按照选票多少决定入选道德模范。道德模范的评选、挖掘，是一个非常重要的问题。我们现在的渠道不行。现在有的县文明办推选的先进人物，都是老典型，并且有的典型根本不具备这些条件。从社会其他渠道反映上来的，反而比这些人选更为典型。我们要组织召开一个座谈会，民政、残联、红十字会等单位参加，让他们的主管领导和抓这项工作的科长谈谈道德模范的典型如何抓。我到卧龙区看到社区的典型一抓一大把，社区对典型是最清楚的。春节前，李文慧书记召开了一个南阳市全市英模代表座谈会，选的那些英模典型，比如邓州的一个乡村医生，卫校毕业，二十多年如一日，当志愿者做好事，每年光免费为贫困户、孤寡老人提供的药费都达八万多元。这些人们的思想境界，真是值得我们敬仰。前一段开的未成年思想道德建设视频会，市人大原副主任郭长明任讲到，方城有一个老师，二十多年想尽一切办法，总结探索了一套为未成年人提供环境的措施。这些典型大家都要注意。要召开不同的座谈会，扩大我们的视野，掌握方方面面的典型。让企业也参加进来，企业的典型也很多。同时，要继续开展“我推荐、我评议身边好人”活动，进一步扩大社会影响，力争使更多南阳人入选“中国好人榜”。全市要表彰一批精神文明创建工作先进集体和先进工作者，市文明办与市人社局联合下文命名。对各级文明委评选表彰的先进，必须通过设立街巷宣传长廊和机关、单位、学校、社区、楼院张榜公布的方式扩大影响。今年要组织全市观摩。市直、县市区，包括工区全部要搞。城区办事处、社区、省级以上文明村镇，尤其是镇政府所在地和移民村，一律要达到这个要求。一定要张榜公布，披红戴花，照片上墙。这方面，除了张扬社会正气，树立典型之外，还有一个是我们的工作要有一个痕迹，一定得抓好。
四是深入开展志愿服务活动。总的想法是：宣传造势，建章立制，规范有序。开展志愿服务是我们今年和今后一个时期文明办的主要工作之一。首先是解决思想认识问题。中央明确要求由文明委牵头抓志愿服务工作。去年我们向市领导汇报以后，成立了南阳市志愿服务理事会，还建立了南阳市志愿服务工作领导小组。民政部门、社会方方面面也非常支持。从行政的手段来抓，比民间要容易。各县市区也要建立领导机构，成立理事会，列入工作目标。这个事要坚定不移地抓下去。第二是建章立制。这里面很多问题，需要逐步完善提高。比如，搞志愿服务活动，组织老年人和孩子们去，万一出个事怎么办?这样的问题需要我们在工作实践中，探索研究解决办法，还要通过建章立制来达到。我们现在成立了理事会，下一步还要设立志愿服务基金会。这个基金会可以吸纳社会捐款，一个是用于解决突发事件，另一个开展帮扶，道德模范、志愿服务模范，家庭非常困难的，我们拿一些钱来支持他们。这也要有一个章程，所以我们要建章立制，逐步推进。还有一个非常重要的问题，登记注册。登记注册必须是自愿，不能用行政手段增加志愿者人数。要宣传到位，不搞强行。第三是从基础抓，从基层抓。城区、社区、办事处、单位都是工作的重点。今后我们的志愿服务重点就在基层，特别是城区办事处和社区。今后我们省级文明单位评选也要向这方面倾斜。宛城区仲景办事处的药都社区，搞了一个共产党员服务站，非常好。据说仲景办事处每个社区都有。将来我们搞的时候面要宽，不光是共产党员志愿者。第四是志愿服务要从长计议，分步实施。逐步将志愿服务工作列入三大创建的考评内容。第五是抓典型带动。五月份以前各个县市区都要把典型树起来，包括我们城区的办事处、社区、单位、行业、窗口，农村的村镇统统要树典型。
五是扎实推进文明城市创建活动。我们这次又命名表彰了一批南阳市文明城市和创建工作先进城市。县市区都在榜上。但实事求是讲，有的地方标准还不够高，还需要进一步提升。一要深入推进城市创“三优”活动。以“三优三创”活动为抓手，巩固“两争一迎”成果，不断提升城市品位。二要坚持分类指导，提升创建水平。桐柏、西峡要巩固提高。卧龙、方城、社旗、邓州要抓提高，上档次，争取省级文明城市大有希望。宛城、新野、唐河、镇平，争取上河南省创建工作先进城市，淅川、内乡、南召要不断创新工作方法，着力完善城市功能，提升城市品位，努力创建市级文明城市。今年准备对各地城市文明程度指数搞一下测评，召开一个全市创建文明城市工作经验交流会。会同工商局组织开展文明诚信市场活动，适时命名一批先进典型。三要深入开展文明社区和文明窗口创建活动。文明社区和文明窗口是城市的细胞、基础，要认真抓。四要开展文明风景区的创建活动。会同有关部门抓好这项工作，不断提高风景旅游区管理水平。
六是扎实推进农村精神文明建设。深入开展文明村镇创评活动。以村容整洁、乡风文明为目标，以提高农民素质为根本，继续深化农村精神文明创建。深入开展“十星级文明农户”、文明信用村(户)、文明村镇创评活动。大力开展以“四化两场一畅通”为主要内容的文明集镇创建活动。深入开展“好妯娌”、“好媳妇”等评选活动，并张榜公布。深入开展农村“清洁家园行动”。下力气治理“五乱”，清除不文明标语广告，美化农村环境。加强环卫基础设施建设，建立健全环卫保洁制度、队伍，做到环卫保洁全天候，改善农民生产生活条件。开展植树造林活动，保护发展生态环境，建设生态文明。各地要重视这项工作，从机制、办法上来研究，努力形成连线连片创建格局，并抓好典型。今年要把官庄、鸭河、南阳新区全部列入，市里要组织检查。
七是深入开展文明单位创建。各级文明单位重点落实“五个一”(一堂、一队、一牌、一桌、一传播)，即建好用好道德讲堂，建立常态化的学雷锋志愿服务队，设置与环境相融合的遵德守礼提示牌，开展文明餐桌行动，建立有效发挥作用的网络文明传播志愿服务小组。下一步，要召开市直所有文明单位参加的会议，把这些工作细化安排下去。文明单位要积极参与城乡精神文明创建，热心支持社会公益事业。要积极开展文明系统创建活动。
八是扎实推进未成年人思想道德建设。上周中央文明委召开了全国未成年人思想道德建设工作视讯会，我们要认真学习领会、贯彻落实会议精神。要把未成年人思想道德建设纳入文明城市测评和文明单位评选条件。深入开展“认星争优、做美德少年”活动。这项活动是全国、全省的统一提法。各地文明办要按照中央、省文明办的统一部署，协调教育等部门，扎实推进，争取走在前列。要组织开展文化经典诵读活动、“童心向党”歌咏活动、优秀童谣征集传唱和“向国旗敬礼”、网上祭英烈等主题实践活动。要扎实推进乡村学校少年宫建设，把乡村学校少年宫纳入社会公共文化建设。中央、省对少年宫建设非常重视，2月22日，全国、全省未成年人思想道德建设工作视讯会议上，中央、省有关领导都明确提出具体要求。一方面中央资助建示范点，另一方面各地自建。要抓好网络、手机、荧屏、声频净化和网吧、校园周边环境整治活动，继续落实中央有关要求，进一步完善市纪委等四部门执法监察规定。今年在这方面要加大力度，全市通报批评的，报上曝光的，都不能评先，都要一票否决。
九是切实做好文明网站和网络文明传播工作。利用视频、图片、网谈、展馆等途径，多视角宣传展示精神文明创建工作成果，扩大精神文明建设的社会影响力。建立网上“道德讲堂”，加强网络文明传播志愿者队伍规范化、制度化建设。文明单位要抓，县里要抓。利用论坛、博客、播客、qq、微博等互动平台，推动各地打造网络文明传播志愿者特色团队。加强各级文明办官方微博的互动，形成宣传合力，推介精神文明建设工作的经验和成果，积极传播网络文明，引领社会风尚。
二、要认真研究探索精神文明创建工作的方法。
工作方法非常重要，特别是之后，精神文明建设工作任务更加繁重，工作领域不断拓展，可以说是千头万绪，不好干，所以，更应该研究工作方法，提高工作水平。
一是要发挥好参谋助手作用。对今年整体工作要认真进行研究，哪是重点，方法措施是什么，及时给领导汇报。一个时期的重点，它的重要性、严肃性，都要一五一十的汇报。做好参谋助手，汇报工作，还要把握好时间、地点和场景。我们要研究怎么做好参谋助手，怎么向领导建好议，当好参谋，这样才能更好地推进工作。
二是统筹协调。文明办工作千头万绪，综合协调的成分是非常大的。有的工作我们自己开会，自己内部安排落实。还有的问题我们开会给其他部门安排下去，让有关部门抓好落实。我们今后抓工作，要充分发挥综合协调的作用，发动方方面面抓工作落实。
三是抓住重点。要研究一年的重点工作是什么，要重点去抓。我给大家提个建议，每个月要开一次办公会，研究研究市里安排这些重点工作今年怎么抓，突出什么，方法措施是什么，抓好落实。
四是典型引路。典型引路、示范带动是行之有效的工作方法，比一般号召更有说服力，更能调动和发挥人们的积极性和创造性，更有利于推进工作。大家一定要高度重视先进典型对创建文明良好的社会风气、净化整个社会道德环境、改变各种不良社会习俗起到的巨大推动作用。
五是分解任务，建立责任制。这里面有三个层次：一个是全社会、全局的工作。要把责任分解，落实到各县市区、乡镇、办事处、单位去。比如，未成年人思想道德建设工作，就分解落实到40多个单位。一个是文明办自身，要把任务落实科室，落实到具体责任人。还有一个是重大工作，要组织班子，领导牵头抓，从各单位抽调人员，找一个办公地点，分工负责，集中力量抓好落实。
三、要切实转变工作作风。
关于转变工作作风，今天王新会部长在全市宣传思想文化工作会上讲的几点非常好，我们要认真贯彻落实。工作作风的转变，市办公室开过几次会，认真学习了中央的八条规定、市委的十条规定。一是要遵章守纪。我们的思想、行动要跟上各级党委对转变作风的要求，跟上形势。在这个大是大非面前，如果掉以轻心不在乎，很可能出问题。大形势面前思想一定要跟上。二是要规范行为。一定要规范自己的行为，严防出现问题。现在这个社会大环境，网络很发达，有一点不检点不规范，捅出来都麻烦。三是要加强学习。要认认真真地学习，增加知识面。在文明办工作，要能办文、办事，会写、会说，这都是基本的要求。每个同志除了对自己负责的业务要熟，对整个精神文明创建工作都要熟。
今天就讲这些。总之，20xx年我们要大干、快干、实干，全力以赴把自己的工作做好，努力把全市精神文明建设工作推上一个新的台阶。
谢谢诸位!
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
同学们，骑车不小心撞到别人的车，车主不在，你是选择逃避还是面对?11月2日，__附中17岁的学生徐砺寒就碰到了这样的情形。他没有溜走，而是选择在原地等待车主。因为赶着上课，只好留下“联系纸条”准备赔偿。徐砺寒的诚信意识和责任感让车主十分感动。这件事被网友发到微博上，引来无数人转发并赞扬，大家都表示，“诚信学生”的行为温暖人心。
诚信是什么?诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚信，是为人之本。诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢?古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。要做一名好学生必须先学会做人。而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。"诚信守纪"是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将"诚信守纪"看成是我们做人的基本准则。诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。
同学们，让我们从身边的小事做起，诚实守信，去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”同学们，在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，树优良学风，做诚信学子!让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!
最后，祝同学们学习进步，考试成功。谢谢大家!
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇三
诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的xx集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧；有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我；平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩；对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手！没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺；没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场；没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功！
谢谢大家！
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇四
同志们：
今天召开市文明委全体会议，主要是深入学习贯彻党的和xx届三中、四中、五中全会精神，全面贯彻系列重要讲话精神，贯彻落实市委十一届十次全会和市委市政府推动文化建设迈上新台阶工作会议的部署要求，总结去年工作，分析当前形势，研究部署今年精神文明建设重点任务。
以往，我们每年都是召开文明委主任(扩大)会议，今年，我们改变形式，请全体成员单位参加并进行工作交流，目的是更好的发挥成员单位的主体作用，增强责任意识，积极主动作为，不断开拓创新，汇聚推动精神文明建设的强大合力。刚才，6位同志作了很好的交流发言，他们的做法各具特色、富于创新，充分展示了我市精神文明建设的新成效，希望各地、各部门认真学习借鉴，实现共同提高。梅向东同志汇报了《常州市20xx年精神文明建设工作要点》《构筑道德风尚建设高地行动方案(20xx-20xx年)》起草情况等工作，各位文明委主任也提出了工作要求。会后，请市文明办根据大家提出的意见建议，抓紧修改完善。“群众最满意的精神文明建设成果”征集活动是近年来首次开展，希望各地、各部门踊跃参加，努力打造工作新品牌。
20xx年，全市精神文明建设战线认真贯彻中央和市委的部署要求，围绕培育和践行社会主义核心价值观，建设社会文明程度高的新常州，扎实推进思想道德建设和群众性精神文明创建，各方面工作都取得了新进展新成效。一是核心价值观宣传教育广泛深入。运用各类媒体媒介，大力宣传、持续叫响“三个倡导”。精心组织各类道德典型评选，全国道德模范提名奖、全国最美基层干部、全国岗位学雷锋标兵、全国节俭养德全民节约行动先进个人、全国孝老爱亲最美家庭分别有1人或1家庭当选，另有8人荣登“中国好人榜”。成功举办“美德之夜”大型公益活动，隆重表彰新一届道德模范，集聚道德力量。在全省率先出台《关爱礼遇道德典型实施办法》，发放奖金50多万元，在社会上产生了广泛影响和示范效应。“道德讲堂·百姓视角”全面推广，按照“送课+种课”的模式，重点创编《人在旅途》等7个剧目，巡演100余场，深受群众欢迎，交通局、卫计委等一批行业讲堂形成很好的示范效应。二是城乡一体文明建设成效显著。常州在全国文明城市测评中成绩继续位列全省前列，溧阳获得全国文明城市提名城市资格。文明城市建设机制不断完善，季度测评和日常巡访有机融合，为市民群众解决1万多个问题，文明城市建设常态化得到省委领导的高度肯定。6家单位、4个村镇、2个村分别获评全国文明单位、全国文明村镇、江苏最美乡村。编制发放60万份《我们的家园，文明的常州》宣传明信片，吸引8万人参与文明城市建设应知应会知识有奖问答，进一步调动群众参与文明城市建设热情。召开全市农村精神文明建设工作现场会，开展以“践行核心价值，建设最美乡村”为主题的18项系列活动，民风建设和环境整治有效推进。溧阳市在全省道德风尚高地建设工作会议上就农村精神文明建设作交流发言。三是志愿服务工作和诚信建设制度化扎实推进。全市注册志愿者达49万人，占城镇人口比例排名全省第三。举办“一袋牛奶的暴走”等志愿服务活动6000多次，参与志愿者50万人次。荣获3个全国志愿服务“四个100”先进典型，数量位居全省地级市第一。全国首创“你扶我帮•爱心无忧”公益保障计划。武进区承办两省四市建立环太湖生态文明志愿服务圈行动。开展百名诚信之星、十大诚信标兵推选和诚信经营、放心消费示范街区、文明诚信市场集市创建等活动，推出一批诚信人物、诚信企业、诚信群体。四是未成年人思想道德建设创新发展。深入推进未成年人文明礼仪养成教育，举办入学仪式、青春仪式、成人仪式观摩会。开展美德少年评选表彰活动，8人获评江苏省美德少年。联合媒体开展“我们的节日”主题活动，举办“童心﹒追梦”未成年人网络春晚活动，组织优秀童谣、童诗和少儿歌曲征集推广活动，2件作品获省一等奖。在全省地市中率先运用市本级彩票公益金扶持学校少年宫建设。
总的来看，过去一年我市精神文明建设工作有创新、有成效、有亮点，有些工作走在了全国全省前列。这些成绩的取得，是全市各地、各部门共同努力的结果。借此机会，我向大家表示衷心的感谢!
20xx年是实施“十三五”规划的开局之年。做好今年精神文明建设工作，具有特殊而重要的意义。全市精神文明建设战线要继续坚持物质文明和精神文明协调发展，聚焦培育和践行社会主义核心价值观，扎实推进道德风尚高地建设，着力提升公民文明素质和社会文明程度，为建设“强富美高”新常州提供强大的精神动力和丰润的道德滋养。
关于今年的具体工作，《工作要点》已作了全面安排。这里，我根据中央精神和市委要求，再讲三点意见。
一、深刻把握精神文明建设新形势、新要求。
党的以来，提出了协调推进“四个全面”战略布局，并就精神文明建设多次作出了重要指示、提出了明确要求。强调要始终坚持“两手抓、两手都要硬”的战略方针，把精神文明建设贯穿改革开放和现代化全过程、渗透社会生活各方面。强调要持续深化社会主义思想道德建设，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，用社会主义核心价值观凝魂聚力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。强调要注意把一些基本道德规范转化为法律规范，使法律法规更多体现道德理念和人文关怀，通过法律的强制力来强化道德作用，确保道德底线，推动全社会道德素质提升，等等。这些重要论述，深刻揭示了新形势、新任务下精神文明建设的特点和规律，为我们做好工作提供了重要遵循。在xx届五中全会上，提出了创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化，对深入推进精神文明建设同样具有重要的指导意义。我们在工作中要牢固树立、自觉践行，切实把五大发展理念贯彻到精神文明建设全过程、各方面。
1.贯彻创新发展理念，推动精神文明建设与时俱进。精神文明建设工作引领风气之先，是最需要创新的领域。要顺应时代发展和人们思想变化特点，善于从经济社会发展的新问题新趋势中捕捉重点，善于从基层的新探索新实践中汲取养分，使精神文明建设工作更有生气、更接地气。要注重向传统品牌注入新鲜元素、搭建吸引群众广泛参与的新载体，使老品牌有新内涵、传统项目有新形式、新载体有实内容，始终保持精神文明建设的生机活力。要适应信息化发展趋势和“微时代”传播规律，注重以“互联网+”思维，传播道德正能量，弘扬文明新风尚。要注重发挥法治在解决道德领域突出问题中的重要作用，提升精神文明建设法治化水平。
2.贯彻协调发展理念，补齐精神文明建设短板。当前，精神文明建设存在区域发展不平衡、城乡发展不协调、硬件建设与软件环境不匹配等问题。要强化协调理念，做好补齐短板工作，提升精神文明建设整体水平。比如，在城乡一体文明建设上，相对城市而言，农村精神文明建设仍是薄弱环节。要通过开展文明村镇、最美乡村创建和城乡结对共建等途径，推动更多的资源向农村和农民倾斜，促进城乡一体文明。再比如，在精神文明环境建设上，相对场馆设施建设而言，对内涵建设、管理服务、风尚培育等重视程度还不够高。要推动各地在抓好硬环境建设的同时，更加注重软环境建设，促进人的全面发展。
3.贯彻绿色发展理念，以精神文明建设新成就扮靓美丽常州。绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。要把精神文明建设与生态文明建设有机融合起来，共同推进美丽宜居常州建设。通过加强绿色理念宣传，组织生态文明共建志愿服务，引导人们增强环境意识，养成绿色低碳生活方式。通过强化考核导向，把生态环境建设要求纳入文明城市、文明镇考核内容，加大考核权重，引导各地抓好生态文明建设，让良好生态成为普惠的民生福祉。
4.贯彻开放发展理念，在学习借鉴中提升精神文明建设水平。经济发展要坚持经济国际化战略，精神文明建设也要面向世界，善于吸收和借鉴人类创造的一切文明成果。要学习借鉴其他国家、兄弟城市在提高公民文明素质和社会文明程度上的有益经验，尤其是在公共生活领域中强化社会公德约束的好做法，在社会管理、诚信建设等方面发挥法规制约的成功经验，取人之长，创己之新，不断提升我市精神文明建设水平。
5.贯彻共享发展理念，让人民群众在精神文明共建中有更多获得感。共享是中国特色社会主义的本质要求，也是精神文明建设的本质属性。要从解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题入手，坚持创建为了人民、创建依靠人民、创建成果由人民共享。要强化以人民为中心的工作导向，做到典型选树听取群众意见，文明创建让群众唱好主角，文化活动贴近群众需求，最大限度调动群众参与积极性，变“你和我”为“我们”，变“要我做”为“一起做”，真正让人民群众在参与创建中受到教育、提升境界，有更多获得感、幸福感。
二、积极推动核心价值观广认同、广践行。
深化精神文明建设，必须抓好培育和践行社会主义核心价值观这个主心骨。要从最能形成共识的“爱国、敬业、诚信、友善”着手，广泛宣传教育，广泛探索实践，推动核心价值观在我市落地生根。
1.抓好宣传教育，铸造价值引领之“魂”。核心价值观建设是一个潜移默化、日积月累的过程。要使核心价值观入心入脑，成为人们日用而不觉的行为准则，必须持续推动、久久为功。一是发挥好道德讲堂的载体作用。道德讲堂是我市的城市名片，历经7年发展，依然受到上级领导的高度重视。前不久，中宣部副部长王世民在徐州举办的全国现场会上强调，道德讲堂是江苏精神文明建设在全国最响亮的品牌，省委、宣传部长王燕文也多次作出同样的论述。今年，省文明委把道德讲堂的深化和推广作为全省精神文明建设工作重点，作出了一系列部署，并将在我市举办全省深化道德讲堂建设推进会。常州作为道德讲堂的发源地，更要坚定“只能被模仿、不能被超越”的目标，持续探索创新，不断提升活动效果。要进一步推广百姓视角。继续推行“种课+送课”模式，由市文明办打造一批重点剧目送课进基层，各地、各行业再结合实际“种课”，自助选题、编剧、排演一批优秀剧目进行巡演，全年巡演200场次以上。要进一步丰富讲堂内涵。结合“两学一做”学习教育，丰富讲堂的学习教育功能，引导党员干部自觉加强党性修养，培养高尚道德情操。要进一步创新讲堂形式，通过戏曲、情景剧、快板书、三句半、微电影等文艺表现形式，宣讲好人事迹，不断扩大受众面。二是发挥好主题教育的引导作用。在社会主义核心价值观中，最深层、最永恒、最能把所有人团结在一起的是爱国主义。要抓住庆祝建党95周年、纪念长征胜利80周年、庆祝国庆67周年等契机，广泛开展“爱国筑梦·奋斗圆梦”等群众性主题教育活动，唱响爱党、爱国、爱社会主义的主旋律。优秀传统文化是核心价值观的根脉，要继续开展“品味传统文化、涵养核心价值”、“我们的节日”、全民阅读、经典诵读等活动，用优秀传统文化滋养人们心灵、陶冶道德情操。要找准核心价值观和人们思想道德情感的契合点，编撰系列通俗读物，加大媒体宣传力度，做好公益广告发布，讲清楚核心价值观有根有源、有道有义，不断增强人们的价值观自信。要试点建设一批主题公园、广场、展示场馆，推动核心价值观融入群众文化活动、融入人们生活空间。三是发挥好典型模范的示范作用。崇德向善是中华文化的鲜明底色，见贤思齐是广大群众的共同心理。要不断提升选树宣传“身边好人”“最美人物”“龙城先锋”“道德模范”等典型模范的广度和力度，构建更多层次示范群体，放大典型模范示范效应。要全面落实《关爱礼遇道德典型实施办法》，不断拓展关爱礼遇领域，营造好人好报的社会风尚。要广泛组织公众人物“重品行、树形象、做榜样”活动，引导企业家、文化名人、知识精英强化社会责任感，自觉践行核心价值观。
2.抓好主题实践，夯实道德建设之“基”。核心价值观建设贵在知行合一、自觉行动。这就需要我们坚持不懈地抓好实践养成，引导人们在行动中深化理解、增进认同。一是着力推进志愿服务工作制度化。志愿服务是最美好的道德实践，重在普及、贵在常态。要全面推广“志愿常州注册管理系统”，建立考评制度，加强常态管理，提高志愿者的参与度和志愿服务的活跃度。要不断完善“三级中心，四级网络”志愿服务阵地建设，推进志愿服务城乡联动，开展好“党员义工365”“邻里守望”“一袋牛奶的暴走”等品牌志愿服务活动，使志愿服务人人可为、时时可为。要大力开展优秀志愿者、优秀志愿服务组织、优秀志愿服务项目、优秀志愿服务阵地“四大典型”选树工作，组织系列宣传学习活动，广泛弘扬志愿服务精神。要进一步发挥美德基金会资源整合利用的效应，完善六大代表处建设，拓展成立各类专项基金，探索线上线下融资渠道。二是着力推进诚信建设制度化。诚信是公民基本道德规范，也是衡量社会文明程度的重要标尺。要加快推进信用信息系统建设，构建守信联合激励和失信联合惩戒机制，完善“红黑榜”发布制度。要深入开展诚信主题教育实践活动，广泛组织“诚信经营放心消费示范街区”创建，开展诚信典型选树宣传，建好用好诚信自律联盟。三是着力推进未成年人思想道德建设。涵养核心价值观，必须从未成年人抓起，帮助他们打好人生底色。要深化未成年人文明礼仪养成教育，开展全年龄段的情景剧创作和巡演活动，建设一批“八礼四仪”养成教育示范点，举办示范学校骨干教师培训班，开展“四仪”教育示范活动，不断增强养成教育的感染力。要深入实施学校少年宫建设“青苗计划”，探索制定市本级彩票公益金扶持有效办法，建好用好“青苗义教团”。要加快推进江苏省常州未成年人社会实践基地建设，扩大市级未成年人社会实践基地数量，推动基地实践项目与中小学校“供需对接”，建好街镇未成年人成长服务中心，抓好手机客户端“享去”的应用和推广，为未成年人提供丰富的课外实践活动。要优化心理健康教育工作网络，强化市成长指导中心带动效应，促进未成年人心理健康。要抓好文明礼仪教育儿童剧《寻找红头发》和动画电视剧《我们的节日》编创工作，开展优秀童诗、童谣和少儿歌曲的征集评选和推广活动，引导广大未成年人在艺术熏陶中陶冶情操、涵育文明。要深入开展净化社会文化环境“蓝天行动”，用好“文网卫士”系统，开展“阳光网络伴我成长”系列活动。四是着力推进文明行为劝导。要针对群众反映强烈的交通秩序、旅游出行、公共秩序等方面不文明现象，加大整治力度，形成文明新风。要深化文明交通行动，集中整治酒后驾驶、闯红灯、随意变道加塞、占用应急车道等交通违法行为。要大力推进文明旅游依法管理，落实旅游者不文明行为记录制度，曝光旅游不文明行为。
3.抓好五大创建，匡正社会文明之“风”。群众性精神文明创建，是精神文明建设的传统基业和当家品牌。从今年开始，文明创建将由原来的文明城市、文明村镇、文明单位“三大创建”拓展为“五大创建”，增加文明校园、文明家庭创建，实现地区全覆盖、行业全覆盖、人群全覆盖，推动处处吹劲文明之风。一是文明城市建设要在惠民育民、常态长效上下功夫。自20xx年创成全国文明城市以来，我市每年的测评成绩一直位居全国、全省前茅。但是在去年的测评中，成绩不容乐观，在背街小巷环境卫生、社区管理、交通秩序管理、文明餐桌宣传、公共设施管护等方面都被扣了分，希望有关责任单位要认真整改、举一反三、补齐短板，其他责任单位也要引起重视、全面排查、提高水平。今年，围绕文明城市建设新形势新任务，各地、各部门要坚持做到工作不松、力度不减、标准不降，不断提升文明城市建设水平。要强化惠民育民。结合文明城市建设个性特征、发展愿景和“我为文明城市代言”征集活动，整理群众关注的热点焦点，集中办好几件实事，挖掘全民创建潜力，提升创建核心内生力。结合市民“看文明、议文明、创文明”主题活动，加强文明知识宣传和普及，引导居民从小事做起、从自身做起，汇聚起城市文明的力量。要强化落细落小。注意抓好背街小巷、老旧小区、集贸市场、小餐饮店等最容易忽视的环节，真正把文明体现到城市每一个角落。要强化常态长效。以《全国文明城市测评体系》为导向，做深做精责任分解、测评点评、文明巡访、定期督查等常态长效工作和迎检动员组织工作，提升文明城市建设常态化水平。二是农村精神文明建设要在乡风民风、人居环境上下功夫。相对城市而言，农村精神文明建设依然是个短板。要按照全市农村精神文明建设现场推进会的部署，坚持以美丽乡村建设为主题，深化美丽乡村建设和文明村镇创建，因地制宜抓好重点项目实施，注重加强乡风文明建设、推动农村文化繁荣发展、加大农村环境综合整治力度。要抓好城乡共建，实施省级以上文明单位结对文明村、重点道德讲堂示范点结对村镇、城市优秀志愿服务团队结对乡镇志愿服务站三项结对行动，推动城乡一体化文明。三是文明单位创建要在优质服务、社会责任上下功夫。今年，要抓住评选表彰新一轮市级文明单位的契机，推动创建工作向非公有制企业、社会组织延伸，组织各行各业特别是窗口单位，以“立足岗位践行核心价值观”为主题，广泛开展各具特色的创建活动，提升服务水平，树立行业新风，履行社会责任。尤其是文明单位标兵，要严格标准、控制数量、提高质量，切实做好表率，真正成为社会文明标杆。四是文明校园创建要在师德师风、校园文化上下功夫。去年，教育部、中央文明办联合下发了《关于深入开展文明校园创建活动的实施意见》，提出要通过五年的持续推进，实现高校、中小学文明校园创建活动全覆盖。目前，省文明办、省教育厅正在制定创建实施办法和测评细则。文明办要把这项工作统起来，充分发挥教育局的主体作用，引导各级各类学校以立德树人为根本，以学生为中心，更加注重加强师德师风建设、校园文化建设、学生文明素养提升，把文明校园创建打造成精神文明建设的又一响亮品牌。五是文明家庭创建要在培育家风、弘扬美德上下功夫。今年，中央文明委将出台《关于深化家庭文明建设工作的意见》，制定《全国文明家庭评选标准和评选办法》，评选表彰首届全国文明家庭，以后每三年评选一次，省文明办、省妇联也将联合开展省级文明家庭评选工作。市文明办和市妇联要积极做好推选工作，并开展市级文明家庭评选，选树和宣传一批先进典型，推动核心价值观在家庭里生根、在亲情中升华。
三、合力推进年度目标任务能完成、能落地。
当前，精神文明建设的领域越来越宽，要求越来越高，任务也越来越重，特别需要各地、各部门齐抓共管、共同推进。
1.加强组织协调。精神文明建设工作成效如何，很大程度上取决于文明委成员单位作用发挥得如何。应该说，市文明委各成员单位对精神文明建设是积极主动、尽职尽责的，但在实际工作中也存在不平衡的问题。要把精神文明建设与经济社会发展贯通起来，与业务工作、行业管理、社会治理结合起来，找准切入口和着力点，做到一同部署、一体推进。文明办要做好统筹协调工作，加强与文明委成员单位的联系沟通，加强重点任务的督促检查，把各方面资源整合起来，把各方面力量调动起来，合力推进精神文明建设。
2.注重融合发展。精神文明建设经常要面临新问题，必须运用新思维、新方式，才能更好的解决问题、推动发展。要强化法治思维，推动法治建设和道德建设融合发展，市公安局、城管局等部门要探索将闯红灯、车窗抛物等不文明行为的惩戒措施纳入法治化轨道，在法律层面对市民文明行为进行规范和约束。要强化全媒体思维，善于将传统媒体和新媒体合起来、动起来，有力提升正能量的传播效应。
3.抓好落实落地。今年精神文明建设各项任务已十分明确，关键是抓落实落地，实施好“项目化管理、工程化推进、目标化考核”的工作机制。要坚持抓重点抓关键，集中力量抓好影响大、作用大、带动性强的工作，在重点突破中实现整体推进。要坚持重心下移、资源下沉，加强对基层工作的指导，加强对基层经验的总结推广，确保精神文明建设各项工作上下贯通、落到实处。
同志们，新形势下精神文明建设充满机遇、大有可为。我们要坚持有职守、有作为、有担当，齐心协力、扎实有效做好今年精神文明建设各项工作，为建设“强富美高”新常州作出新的更大贡献。
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇五
各位老师，各位同学，大家早上好!
今天我国旗下讲话的题目是：文明懂礼，守时守信。
“人无信不立”，诚实守信对每个人来说，就如同基石般重要。前有秦朝末年“得黄金百斤，不如得季布一诺”的季布、有“立木取信”的商鞅，后有坚持诚信兴业的单增;前有从小不避讳承认错误的华盛顿，后有坚守约定，63年如一日守护英烈墓地的王文彬。从古至今，有太多的榜样值得去学习，作为的我们，更应将诚实守信视为为人处世之道，成人立业之本。
请大家假设一下：假设此时你和同学约定在某处见面，但半个小时后对方才姗姗来迟，又或许对方根本没有来，就是在忽悠你的，你会作何感想?想必我们都有这样被“放鸽子”的悲惨经历，那么对于守时守信的重要性也一定能感同身受。
守时其实是诚实守信的一种最好的细节体现，但现在却有很多同学对其不以为然：上课迟到，还以各种借口推脱;不按时参加早自修，还认为无关紧要;拖欠作业则更是成为家常便饭。也许这些都是小事，只是一次看错时间，一次忘记作业，或者只是一次磨蹭、一次偷懒、一次无意。但我们都知道，细节将塑造起你成功路途上一个个坚定的脚印，细节将引领你成人立业。
古人云：“君子慎独。”我们同学都应该时刻以高标准来要求自己，从每一个再细微，再无人察觉的细节上以君子的标准要求自己。按时到校，认真参加早自修，珍惜早晨时光;在规定的时间内高质量地完成作业并按时上交，以巩固每天学习的知识;为了自己的健康，按时、认真地完成课间操、眼操、跑步等活动;充分利用午间时间，自主自律地进行学习;诚实地面对自己的错误与不足，勇于改正;自我约束，坚守信用。我想在我们的日常生活中，还有很多的细节值得去践行君子之道。
这一周，将是我们四(4)班担任值周工作。我们自然会以身作则，做到按时到岗，执行任务时文明有礼，认真完成值周工作。希望同学们能够配合我们的检查工作，严格要求自己。我们的检查，只是为了每一位同学更美好的明天。
谢谢大家。
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇六
首先和大家分享一个故事。
有一个士兵，非常善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就遥遥领先了，一个人飞快地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，面前有两条路，一条路标明是军官跑的，平坦大路;另一条路，标明是士兵跑的，是崎岖小路。他开始对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，犹豫了一下，他还是朝着平坦大路跑去。没想到，当他精疲力竭地到达终点的时候，其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候，他名列倒数第一。他感到不可思议，其他士兵也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，原来，在岔路口诚实守信，是多么重要啊。诚信不仅可以获得成绩，还可以让人得到了别人的尊重。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
诚信是一面镜子，一旦打破，人格的裂痕将永远无法修复。
诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
同学们，面对即将到来的期中考试和高考，我想我们应该做到“诚信考试，自强不息”，
没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会收获公众的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题;他拿到的是带着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。
莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天;因为有诚信，我们的心一起飞扬。
同学们，请收拾好行装，带上我们最锐利的头脑，怀着我们最纯洁的心灵，努力吧!带着我们的智慧和勇气，带着我们的诚信和那颗永不言败的心，走向考场，走向社会，走向我们美好的明天!
最后,祝高三的学哥学姐们，在即将到来的高考中，金榜题名!
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇七
各位尊敬的领导们：
大家好!
“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
谢谢大家!
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学校诚信演讲稿（专业15篇）篇八
敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。
我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗？延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁？季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。
可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔er马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊！
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇九
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好，
我是七十六班的胡瑞楠，今天，我演讲的题目是“诚信应考，弘扬求实学风”。众所周知，如今的党十八大已经落下帷幕。而诚信这个话题，确实依旧在市民们耳边回荡。
一提到考试，很多人就会想到作弊一词，有些人更提出了“考试作弊，齐心协力”的口号，更是让老师们家长们胆战心惊。诚信已经在这硝烟弥漫的比争成绩的战场上隐匿了踪迹。这时，我们是否应该扪心自问，问问自己是否拥有诚信，是否守护诚信，是否去做到了诚信。诚信不仅可以使你获得成功，还可以让你得到别人的尊重，而缺少诚信的人生活在世上，如同一颗颗飘浮在空气中的尘埃，永远都不会收获公众的赞美与褒扬，也永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。我们跋涉在漫长的人生道路之上，只要我们谁不踏踏实实的留下诚信的足印，谁就将永远永远走不出渺小而狭隘的怪圈。
诚信，是我们人生必不可缺的，亦是必不可磨灭的。他就像一个忠诚的士兵，守卫着人们的良心，守护着人们内心深处的真诚。而我们所要做的，便是极力的配合这个尽职尽忠士兵，在每一次的考试中不作弊，不“偷菜”。以一己之力来诚信考试，弘扬求实学风!
我们作为莘莘学子中的一员，应当以诚信为本，让我们诚实的面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份诚信的答卷。让我们为学校的诚信学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
最后，预祝我们大家能在即将到来的考试中诚实面对自己，考出好的成绩。
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇十
在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德。
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本，也是生存之本。
1、一个班有六个班长，用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格。
据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。
过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生；平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。xx年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢？将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助；迷茫时，诚信给你星光般的鼓励；失落时，诚信给你清风般的慰藉；无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚；诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴；诚信的文人，广结良友，人源滚滚；诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我是一片最热的；萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧！
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远！
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇十一
过去，“诚信著天下，学生诚信演讲稿：人以诚信为本。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。xx年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助;迷茫时，诚信给你星光般的鼓励;失落时，诚信给你清风般的慰藉;无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚;诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人，广结良友，人源滚滚;诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我用一缕最暖的;灼灼红叶，我是一片最热的`;萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇十二
同学们：
大家好!
说到诚信，我第一时间想到的是，诚信是中华民族的传统美德，诚信是一种高尚的思想品德。
毛泽东、周恩来、邓小平、宋庆龄，在这些伟人中，哪个不是诚信的人，其中宋庆龄奶奶是我们最熟悉的，她也是中华民族杰出的女性之一。
在宋庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富闪耀着永恒的光辉。
从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
自古以来，诚信就常常出现在人们口中，古今中外不举其例，不为别的，只因为人们需要诚信，诚信常常放射着比壁玉更诱人的光芒。
诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事：
战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。”将军问：“为什么?”
战士说：“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说!”战士说：“我不是英雄，我不是用身体引爆地雷阵的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍然是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!”
是呀，军功章这位战士的确受之无愧，因为说这样的真话需要无私，说了就会失去一连串的物质利益和名誉，说了就意味着付出和牺牲，说了还有可能招来莫名其妙的误解和攻击，可是，他没有怕，毅然说出了真相，这不得不让人佩服他的诚信。
泰戈尔说过：“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀，谎言始终都是谎言，总有露馅的一天，何不学会诚信呢?因为真诚之中有伟大，伟大之中有真实。
诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊;当你无故不到校却向老师和家长撒谎;当你向别人夸下海口却又食言……犯了错误又没人知道，特别是犯了大错，要自己说出来，难，所以诚信很值得称赞。
企业。
各位领导：
大家好，我演讲的题目是“优质服务、共铸诚信”。诚实守信是中国人的传统美德。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信，古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，诚实守信既是做人的基本道德准则，也是企业搏击市场赖以生存的前提。在建设社会主义市场经济的今天，我们关注“诚信”是因为在现实生活中，存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、假文凭到假帐、假币、假政绩；从股市造假到企业之间的“三角债”；从剽窃他人科研成果到足球场上的“黑哨”；从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信，出尔反尔，开门招商，闭门宰客。凡此种种，失信的浊流，象瘟疫一样呑蚀着人与人之间的信任。
个人失信，害在数人，社会无信，则人人自危。优质服务、共铸诚信，是我们××人共同的责任。
在全社会呼唤诚信的今天，××人坚持以重要思想为指导，以优质服务、诚实守信为重点，以提高职业道德，家庭美德为着力点，切实加强思想道德建设，广泛开展创建“文明单位”、“文明系统”等实践活动。电力企业作为一个服务行业，××人坚持“优质为本，诚信服务”的工作服务理念。对内强化管理，对外开展优质服务。要求报装接电“一、一制”，即在一个工作日内办理完各项手续，在一个工作日内装表供电。事故抢修“四、二制”即在接到事故电话后，四小时内为农村用户处理故障并供电，二小时内为城区用户处理故障并供电。客户接待要求“只进一个门，只找一个人，其余的工作由我们来做”实行“内转外不转”的原则。我们的服务承诺是“六个一”即一张笑脸相迎，一杯热茶暖心，一片真诚相待，一件好事解忧，一声道别相送，让每一位客户满意。让“电老虎”、“电霸王”永远成为过去！
几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流。××人用诚信铸造今天的辉煌。截止今天，我县农网改造工程已完成并通过验收；农电管理体制改革已基本理顺，步入正轨；照明用电从××年××月××日起实行城乡同网同价，从改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我县××110千伏变电站的投运，标志着我县从电源的成功引入，为我县经济的发展提供了可靠的电力保障。
只有优质服务，诚实守信，才能创造良好的企业信誉。在市场经济发展的今天，企业才能立于不败之地。让我们携手并肩，为经济发展的灿烂明天而努力奋斗。
如果有三位先生同时向我们走来：一位叫财富先生，一位叫成功先生，一位叫诚信先生，你会将哪位先生请进家门呢？财富是人之追求，有人会争先恐后请进财富；成功是人之目标，有人会捷足先登抢争成功；诚信在人的心中，有人却会无暇顾及。结果是争来的财富化为泡影，抢来的成功子虚乌有。只有主动请进诚信先生的人，财富、成功才会接踵而至，稳坐家中。我今天演讲的就是与在座的各位一样是首先请进诚信先生的人，他——就是湖南省衡阳市雁城宾馆总经理阳洪云。
外行变成了内行。完成了“将飞者翼伏，将奋者足踞”的预备动作。1993年10月6日，他被任命为雁城宾馆总经理。
从他的100分，我们看到了他诚信做人，诚信于企业的道德情操。从他上任第二天起对员工的承诺，我们看到了他说到做到一诺千金诚信于员工的优秀品德。“你们的工资，奖金如果低于全市同行业水平，我阳洪云就自动辞职。”雷鸣般的掌声过后，知情人为他捏了一把汗。已经突破700万人口的衡阳市，大小宾馆遍布七县五区，网状式的宾馆业大大供过于求，在这个没有硝烟的战场上，阳总的承诺能实现吗？能，一定能！为了实现自己的承诺，阳总使尽了浑身解数：员工把顾客当上帝，阳总把员工当上帝；最工笑迎八方客；阳总笑迎的是忠于职守准时上班的雁宾人；员工为拓宽客掉服务顾客作贡献，阳总却在用智慧和汗水为实现员工的利益创造以人为本的管理平台。承诺激活了瘫宾，承诺激活了雁宾人。承诺的第二年雁宾职工人均工资奖金达瓢了同行业水平。
这还不够，阳洪云要向四宾馆冲刺。向四宾馆冲刺，是阳洪云梦寐以求的大事业。其意义不仅仅是等级上去了，更重要的是衡阳市的窗口打开了。这个造价上亿元的工程可不是闹着玩的，凭雁宾的积累能建造四宾馆吗？显然不能！靠招商引资行吗？行！又有谁愿将自己的资金投入进这个没有硝烟的战场？靠贷款可以吗？可以！
又有哪家银行敢冒这么大的风险呢？左想右想，阳总想到了中国银行。中国银行的蒋行长是跟他一起长大的老乡。叨多年前，阳洪云为了给生病的母亲买葡萄糖曾在他手里借过5块钱，答应七天之内如数偿还。要知道当时的5块钱，如果以给菜农推车为例，那要推上整整一个礼拜。三天过去电了，五天过去了，到了第六天还不见阳洪云的踪影，看来这5块钱没希望了。到了第七天晚上，阳洪云却意外地出现了。皎洁的月色照亮了阳洪云的笑容，手中的5块钱，还有脸上的汗水和疲惫。要知道，阳洪云是从8公里以外的石湾镇赶来的，是挣满5块钱借着月光赶来还钱的，是为了实现自己的承诺而跑步过来的。真是无巧不成书啦！这位主动请进诚信先生的阳洪云，用他全身奔腾着的诚信不仅唤起了雁宾人真正的道德感、忠诚感、敬业感，而且还真的引来了财富与成功。外商投资来了，中国银行贷款来了，这下阳洪云牛了。他就是在雁宾这片热土上创造了别人认为不可能建造四宾馆的神话。
回顾雁宾十年的路程，从二星到四星，从全国宾馆到全国青年文明号，从固定资产1姗多万元到现在超过1亿元，从印多个员工到今天730多个员工，从牟交税几方元到340万元，从员工月工资几十块到2仪幻元一”欺”这无一不是诚信之花结下的硕果。无论风云多么变幻，无论竞争多么激烈，无论同行业的大树时有倒下，诚信的阳洪云都永不言败，诚信的大旗一直在雁宾的上空高高飘扬。
这是擅长把握流行脉搏的读书人公司的又一出版物，他们第一本书是意外成功的《谁动了我的奶酪》。详细内容请看下文诚信的背后读书演讲稿。
《诚信的背后》则是一本财经小说，这是今年下半年开始的一个新亮点，也许将是xx年的一种流行趋势。但说是小说又不确切，这本书中用的公司名甚至人名都是真实的。作者把矛头直对华尔街、摩根士丹利，指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。据说，书一出版，摩根士丹利就到处收购这本书，可见他们害怕到了什么程度。
在《诚信的背后》中曾经提到这样一个故事：摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司，挣了万美元的佣金。后来被买主发现，要求摩根赔钱，而摩根不但不赔，还开始在公司内部销毁证据。后来，经过多年的法律诉讼，美国法院终于作出了公正的判决，但那已是这本书出版以后很多年的事了。仅仅这一点，我们就不得不佩服《诚信的背后》的作者超强的预见力和洞察力。
读完《诚信的背后》，相信每个人都会有点儿开窍：原来在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街，好人的同意词是笨蛋，也就是说，做好人和会赚钱永远都是两码事。但是，为什么一提到国外的超级大公司，我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢?其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇，以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇十三
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的。
成语。
故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说;“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
20xx讲。
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说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.
一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:。
上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁。
合同。
撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..
二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:。
善意的谎言无碍于诚信。
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词。
主席，评委，各位同学，大家晚上好：
一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常。
下面，我将就我方立场进行总结陈词。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!
相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!
谢谢各位。
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
大家好！我是来自x班的学生，我今天演讲的题目是“用雷锋精神美化校园”。
前段时间“彭宇案”给人们的启示是“好心人不一定有好报”，于是后来人再看到摔倒的老人都选择了围观，都由于害怕承担责任而不惜泯灭自己的爱心来明哲保身，害怕付出代价，但我们需要明白的是，这世上有坏人，但更多的是好人，我们不能因噎废食而拒绝所有遇到困难的人。另外，还要知道一颗爱心是无价的！付出爱的行为更是无价的！
到那时，我们的校园会因为我们的心灵之美而更加美丽，而且这才是真的美丽！
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇十四
各位老师、同学们：
大家好！
什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。
文档为doc格式。
学校诚信演讲稿（专业15篇）篇十五
大家好！今天我讲话的题目是《诚信考试，自强不息》。
首先和大家分享一个故事：
有一个士兵，非常善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就遥遥领先了，一个人飞快地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，面前有两条路，一条路标明是军官跑的，平坦大路；另一条路，标明是士兵跑的，是崎岖小路。
他开始对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，犹豫了一下，他还是朝着平坦大路跑去。没想到，当他精疲力竭地到达终点的时候，其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候，他名列倒数第一。
他感到不可思议，其他士兵也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，原来，在岔路口诚实守信，是多么重要啊。诚信不仅可以获得成绩，还可以让人得到了别人的尊重。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
诚信是一面镜子，一旦打破，人格的裂痕将永远无法修复。
诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
同学们，面对即将到来的期末考试和高考，我想我们应该做到“诚信考试，自强不息”，没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会收获公众的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。
跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。
一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题；他拿到的是带着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。
莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天；因为有诚信，我们的心一起飞扬。
同学们，请收拾好行装，带上我们最锐利的头脑，怀着我们最纯洁的心灵，努力吧！带着我们的智慧和勇气，带着我们的诚信和那颗永不言败的心，走向考场，走向社会，走向我们美好的明天！
祝全体同学在其中考试中，取得优异的成绩！
我的演讲完毕，谢谢大家！