读后感不仅仅是对书中情节和人物的评价，更是对作者思想和意图的思考和发掘。以下是小编为大家精心挑选的数篇读后感范文，供大家参考和借鉴。
走在路上读后感范文（21篇）篇一
我承认我不是个认真的人，包括读书，永远在各类书之间打游击战，放浪不羁。所以我不知道何为经典，更不知道何为《在路上》，也就不知道为何此书被称为“摇滚青年永远的圣经”。
收到书的时候还是挺兴奋的，沉甸甸的大厚本，封面及插页的彩绘，火一样的激情，让人热血澎湃，66号公路，这趟旅途的起点。
这本书的写法比较特殊，是作者凯鲁亚克自创的“自发式写作”，想到哪写到哪，等写完了，这趟旅途就结束了。这一点我还是很佩服的，pkd抽着大麻写书，写出一堆只有麻友才看得懂的东西；凯鲁亚克吃着致幻剂写书，写出了30m的长卷筒。
读本书的过程中，我是懵逼且激昂的，懵逼是不知道这一路旅行意义何在，激昂是这旅行确实够放浪不羁。试想着：以110迈的速度只管一路前冲，没钱了就停下来打点工，中间到各种亲戚熟人家问候他们八辈祖宗，看到个顺眼的妹纸约一发，从美国的东部顺着66号公路一直跑到西部，再换条路跑回来，再往东西南北跑一趟，不愧为“垮掉的一代”的旅行。
好吧，我可以理解迪恩的车技，毕竟那时候没监控随便开，但我实在理解不了他全程ppp的心态，也许这是我们礼仪之邦与歪果仁自由开放的文化差异吧。不过那崩坏仪表盘真带劲，可能我没机会崩坏汽车的仪表盘，改天崩坏个汽车吊的仪表盘试试吧。
书的后边讲了“垮掉的一代”的由来：凯鲁亚克、金斯堡、卡尔、巴勒斯四个臭味相投的年轻人组成了这个群体的核心，每晚踩着拖鞋在小酒馆扯淡，后来卡萨迪加入，几人坐着这货偷来的汽车从66号公路出发，开始了横穿美国的放荡旅行。不同于我们认知中的x二代，这些“垮掉的一代”不但不垮，反而激励着年轻人以反叛精神、放荡不羁的态度去生活，在欢腾中获得幸福。
当然，关于这段历史我并不感兴趣，我所感兴趣的，是这趟旅途所表现出的文化差异。开着偷来的汽车和边开车边p在我们天朝人看来都是大逆不道的，在书中竟然写得如此冠冕堂皇，而且都没有jc叔叔把他们扇一大嘴巴子回去种地。诸如此类，除却时代的差异，也与文化差异有关吧。俗话说，少年强，则国强，少年娘，则国娘。可能，像我们这样的乖宝宝只能追随前人的脚步，甚至长跪不起，像歪果仁那种不安分的，爱蹦跶的，才会踩上巨人的肩膀。
尤其让我大写的服的，是那叫做“麻杆哈扎德”的哥们，因为小时候见了次流浪汉，长大以后真的自己去当流浪汉了。这就像我们小时候跟着卖破烂的后边吆喝，结果我们长大了只是偶尔卖破烂，而这位仁兄，则真的去卖破烂了。虽然很奇葩，但这也是人生的一个选择，人生的路有很多条，举棋不定的时候，大不了随便选择一条。
读完这本书我也情不自禁想出去玩了，为何我生在这个开汽车的时代而不是骑马的时代呢？我很想去体会一下“打马过旧关河，一夜风涛作悲歌”的寂寥，也很想去体会“曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都”的意气风发，当然，我不会告诉你，我最大的梦想其实是骑羊驼。
不过呢，谁让我生在这个高科技的时代呢，改日学了车，等有闲了，自驾去一趟大西北，把我在峡谷云养的那只小鹿接回来吧。
未来的路很长，可劲去作吧骚年。
走在路上读后感范文（21篇）篇二
首先我知道陶行知特别重视生活教育的作用，但是陶行知又不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。这正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
其次陶行知是热爱学生、热爱学习的楷模。“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。园丁的梦境，常常是花的`芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。”“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。
当然作为一名教师，就要学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。因为人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。
最后我从陶行知身上学到了怎样教学生学习，其实教学并非简单的知识传授，更重要的是培养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。在想想新课程的三维目标，知识与技能、过程与方法、情感与态度。所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
走在路上读后感范文（21篇）篇三
奶奶，这是一个多么亲切的称呼啊！它代表的是自由和纵容。每一个孩子都认为奶奶对我们的爱是理所当然的，想买什么就买什么，想玩什么就玩什么，想去哪里就去哪里……以前还不懂事的我也曾这样认为，偶尔想孝顺孝顺奶奶的时候我也是有的，不过马上就被打消了。直到我看了这个故事，我就瞬间懂了许多。
看完这个故事，我眼泪倾盆而下，脑子里想的全是奶奶。小时候奶奶天天背着我上幼儿园，放学，奶奶又从一楼把我背到五楼。还有一次，奶奶突然脚骨折了，奶奶没来接我。我等得眼泪都快出来了，才出现爸爸的身影。我刚才埋怨的情绪全都没了。“奶奶呢？”“我要奶奶……”我回到家，奶奶在烧饭。她是单脚跳来跳去在移动。那个时候的我简直不懂事的无法用语言来形容，我居然在房间里大笑着。那时候，奶奶六十五岁，我竟然没有想到奶奶这样跳来跳去会很累。如果时光能倒流，我一定选择帮奶奶烧饭，也不要奶奶每天接送。现在，我比奶奶高了，奶奶渐渐渺小了，每次回去奶奶总是烧好一大桌的菜等我们。偶尔，可以住老家，奶奶也总是强烈推荐我住姑姑家，因为这样我有玩伴，其实我知道，奶奶心里有一千个、一万个不愿意，可她为了我能高兴，还是这样说。
珍惜眼前的人吧，当我们渐渐长大，长辈们也在悄悄地老去，岁月的冲击使他们更苍老，哪一条皱纹、一根白发不是为我们而生？哪怕为他们擦擦汗，陪他们走走路都是对他们最好的慰藉。
走在路上读后感范文（21篇）篇四
《赢在路上》既是王雩对个人传奇经历的回顾，也是对她多年销售和管理经验的总结和升华。作为一个求职者，一个销售培训师，一个企业高管人员，作者通过三个角色的交换，通俗易懂的讲述了职场发展和成功的道理，对正在路上的我有很大的激励和启发！
世界著名的心理学大师卡耐基曾经说过：“人生最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事”。我们怎样才能做到既能把远方的事物清晰化又能扎扎实实的做好当下的事呢？那我们就得为自己确立明天甚至更远的目标，并且立即付诸认真的实际行动。没有理想的奋斗是盲目的，没有奋斗的理想是虚幻的。要想让我们的大学生活变得更加有意义，做好职业规划是必要的！虽说计划赶不上变化，但并不能因此而否定规划的重要性。王夫之说过“志不立，天下无可成之事”。说明立志对我们有重要的指导作用！
文学大师雨果曾这样说道：“生活好比旅行，理想就是旅行的路线，失去了路线那只能停止。”如果我们没有一个总的大学目标，那我们所有的努力努力都会变得盲目而难以前进！职业规划很重要，但根据具体的社会环境，经济发展等等的变化适时的调整自己的规划更重要，这决定着你是否已经正确对待大学生职业规划！大学是人生职业生涯发展中的一个重要准备期，在这个阶段，我们准备的如何直接关系到我们四年后在职场上的竞争力和未来职业生涯发展的水平。然而，身为大学生的我们却没有认识到这一点，在一天天的消磨大好时光。人的大学时光一生中也许就一次，不把握好，将来自己一定回追悔莫及。就像流沙河的一首诗写道：理想是石，敲打出星星之火；理想是火，点亮熄灭的灯；理想是灯，照亮前方的路；理想是路，引你走向黎明！他说的黎明就是我们美好的未来。
《赢在路上》这本书里很大一部分时介绍和指导我们正在路上的大学生如何做好职业规划，找准自己的位置，为谋得一份好工作做好充分的思考和足够的准备。让我印象很深的一句话是“我们大多数人的人生，因为没有设立方向，设立目标，就会像无方向的车一样乱走，走到生命停止的时候都不知道走到了哪里，终其一生碌碌无为。更不幸的是他还会很不快乐，做任何事情都因为没有希望，没有目标而失去动力。”可见目标或者说理想在我们的奋斗历程中始终占据着举足轻重的地位！
看完这本书让我想了很多很多：水无点滴量的积累，难成大江河。人无点滴量的积累，难成大气候。没有兢兢业业的辛苦付出，哪里来甘甜欢畅的成功的喜悦？没有勤勤恳恳的刻苦钻研，哪里来震撼人心的累累硕果？只有付出，才能有收获。计划定好固然好，但更重要的在于其具体实施并取得成效。这一点时刻都不能被忘记。任何目标，只说不做到头来都只会是一场空。然而，现实是未知多变的。定出的目标计划随时都可能受到各方面因素的影响。这一点，每个人都应该有充分心理准备。因此，在遇到突发因素、不良影响时，要注意保持清醒冷静的头脑，不仅要及时面对、分析所遇问题，更应快速果断的拿出应对方案，对所发生的事情，能挽救的尽量挽救，不能挽救的要积极采取措施，争取做出最好矫正。相信如此以来，即使将来的作为和目标相比有所偏差，也不至于相距太远。其实，每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负。每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意、磨砺。但是，无论眼底闪过多少刀光剑影，只要没有付诸行动，那么，一切都只是镜中花，水中月，可望而不可及。一个人，若要获得成功，必须得拿出勇气，付出努力、拼博、奋斗。成功，不相信眼泪；成功，不相信颓废；成功，不相信幻影。成功，只垂青有充分磨砺充分付出的人。未来，掌握在自己手中。未来，只能掌握在自己手中。人生好比是海上的波浪，有时起，有时落，三分天注定，七分靠打拼！爱拼才会赢！
表面上看，我们每个人每天都在忙忙碌碌，每一个行动似乎都有目标，但是，只有发现和确立了人生目标之后，围绕这个中心，我们平常的行为才会更有价值。而进行职业规划有利于确立人生目标。职业规划为我们的人生之旅设定了导航仪，指引我们走向成功。哈佛大学的一项追踪调查研究表明，只有4%得人能获得成功，而他们的共同点在与，它们为自己的职业生涯早早确立了明确目标，并始终坚持！大学四年，我们只有好好规划，完善自己的知识结构，积累足够的社会经验，才可能在步入社会后勇往直前。正如巴斯德所说：“机遇只赋予有准备的头脑！”所以让我们现在就好好规划未来的职业，在认清自己，了解自己的兴趣爱好，志向所在是可以适当把自己目标定的高一些，我始终相信这样一句话：“我们的心比目标走的更远！”不断地挑战自己的极限，尝试着去突破，当我们成功是回头会发现：我们经过终点的地方是展现得最完美的时候！
走在路上读后感范文（21篇）篇五
听说朱永新教授的大名已经是很多年的事了，真正聆听朱教授的讲座是在2015年，朱教授莅临泰安一中的泰山大讲堂给泰安的教育同行们做的一堂精彩的讲座。当时最大的收获是他的新教育在管理方面，最重要的铁律是“底线+榜样”。在实验管理上，“底线+榜样”，其实就是“课题管理+榜样引领”。想想看，如果没有榜样的言说，新教育会怎么样？新教育的发展，某种意义上不取决于研究中心出多少学术成果，而取决于新教育能够出现多少榜样，其中走得最快的'榜样能达到怎样的高度？――榜样的高度，代表了新教育在实践领域的高度，因为榜样是相对而言比较完美地实践研究成果的人或团队。“一朵具体的花，远胜过一千种真理。”讲的就是这个道理。
《走在教育的路上》一书，共分“边走边吟”、“教育风景”、“书香世界”、“携手圆梦”、“行者心语”五个部分。“边走边吟”部分收录了作者近年来的十多首教育诗。这是作者表达教育思想的一种特殊的话语方式。“教育风景”部分详细记录了作者作为一个学教育、研究教育、主管教育的“教育市长”，到各地考察、调研、访问、讲学和宣传新教育实验的感受。同时，还收录了作者2015年南美之行期间的16篇“教育游记”，读者不但可以从中领略到异国他乡的教育风光，更可以从中体悟到一个“教育市长”的赤子之情和强烈的教育责任感。“书香世界”这部分收录了作者阅读教育名著、朋友和自己的著作后的感受、序言或后记。
很是为朱教授的新教育所感动，买了朱教授的一些书，可直到这个寒假才真正的捧起来认真拜读了一下，收获颇丰。真正最能打动我的是其中一篇诗歌《享受教育的幸福》。
现实工作中，受到自身和外界各种因素的影响，教师很容易就产生职业倦怠，教师职业倦怠，所谓“职业倦怠”现象，是指一个人在社会期望值、个体内在的期望值过高而客观实际又达不到预期的目标的情况下所产生的失望的情绪、疲惫的心态的一种心理现象。它的心理特征表现为生活的乏味感、事业的失望感、精神的疲惫感、认知的冲突感等，是一种心理的内在需要与客观实际情况相矛盾的产物，也是一种对现实的消极反抗而求得心理平衡的心理反应。从本质上讲，它是一个人内外冲突矛盾运动的结果：即渴望快乐与感受平淡的矛盾、渴望成功与感受平凡的矛盾、渴望激情与感受平庸的矛盾，总之一句话，是内外不和谐的结果。教师的职业倦怠定义为由于教师长期工作在压力的情境下，工作中持续的疲劳及在与他人相处中各种矛盾，冲突而引起的挫折感加剧，最终导致一种在情绪、认知、行为等方面表现出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲劳和紧张状态。
教师对工作的倦怠，导致了教师的教育教学质量的下降，这将严重地影响到学生的学习效果；容易造成人际关系的紧张，教师的职业倦怠使得教师在人际关系上变得疏远，退缩，摩擦增多，情绪充满忧郁和攻击性。有些教师使用粗暴的体罚，急躁的情绪，行为来对待学生，实际是一种身心疲倦；而对同事不愿理睬，有时候对学生冷漠，经常觉得自己孤立无援；对待家人也是漠不关心。教师不良的心理表现会导致严重的后果，不仅在学生心理上造成负面影响，给学生带来难以弥补的伤害，同时也使给自己的人际关系带来不良的影响；造成自我身心的伤害，对身心健康产生不良影响，轻则是教师的消极态度和情绪表现明显，重则会因不良心理状态引起神经衰弱，或者不堪压力而导致精神崩溃，最终直接影响自己的身心健康。会厌倦目前的工作，从而对教学工作缺乏热情。自我效能感低，对待工作和生活采取悲观的态度。情绪上：情绪比较紧张，不安，易怒，易躁，动则责怪或迁怒于学生。
读了这样一本书，整体收获了“新教育实验”体系主要包括：相信学生潜力，重视精神状态，创造成功体验，强调个性发展，注重特色教育等五个主要观点；在小学六年的教学过程中贯穿“营造书香校园”、“师生共写日记”、“聆听窗外声音”、“熟练运用双语”、“建设数码社区”、“创建特色学校”等六大行动，从而实现“以人为本、因学论教、扬长补短、和谐发展”的办学理念。为了培养儿童“看听读写说算”等基本素质，“新教育实验”在成功完成基本课程教学的同时还有多项要求。这些要求的基本思路是：根据每个学生的兴趣，采用高科技教学设施，在专业教师指导下，发展学生科学、艺术、美术、文学等方面的特长，使每个学生拥有天才孩子的感觉，努力成才。
朱教授也很喜欢余秋雨，提到了余秋雨大师的《行者无疆》的游记，我在以前也读了余秋雨的《文化苦旅》、《行者无疆》、《千年一叹》，都是文化人有机生活的写照，有对中国古文化的深刻探寻，有对世界文明发源地，对世界古老文化的寻根膜拜，很喜欢朱教授的读书写作方式。读万卷书，行万里路。朱教授在读万卷书后有了对中国现代教育很深的思考，也提出了卓有见地的观点，在中国教育上行万里路后，也进行了现今中国新教育事业的美好探索，影响了中国现代的教育方向。
借用朱教授的话：对我来说，读书也是一种行走教育的方式，书香世界也是一道美丽的风景线。一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。走进书香世界，拥有完美人生，我愿意永远做一个快乐的读书人。
走在路上读后感范文（21篇）篇六
漫步在这个被风吹醒的夜晚，有股幽湿沁凉的芬芳自背部丝丝渗入。沐浴着清风拂过脸庞的温婉，微闭双眼，不觉轻醉。静下心来，倾听夜色呢喃的声音淡成一帧如水的风景，而我，在这夜色深处用最柔美的情怀来细细体会红尘枕簟的清幽。
微风轻拂，清夜的冷辉吞噬着空落落的躯体。长长的青石板上，看一剪瘦影孤零零地飘在如墨的柔波。就这样，只身孤影，在长街小巷间穿越层层的寂寞如山。而我置身事外的望着那些匆匆过往的行人，止步不殇的观看着一幕幕来去无痕。
那处灯影缠绵的街景，盛开着光的朦胧与华美；这厢清澈如水的情怀，触探着夜的飘忽与出尘。隔着湿意的气息，也曾把清寂的韵律植入心田，为身体的奔波劳苦与萧索的灵魂作一次烟尘摆尾的洗礼，两袖一挥，弹去一身尘埃，归去又是一径深邃。
顾影远空，天边寂寥的点星，闪烁在几乎静止的清夜。街角，如萤的淡妆渐渐的掩去世间的熙熙攘攘，静看喧嚣化成一缕轻烟，伏眠于满天清辉下。
夜，深了。喧闹的人声随着人潮的离散褪去，只剩晚风习习，吹醒了一池的阑珊。这个城市，那么静，周边岑寂的冷然，诡异的仿佛能听到心脉惊栗的跳动。凝眸，游离于空中的灯影漾着流光，清澈着每一幕过眼凄迷，独余一份清凉袭在身体里挥之不去。
远方，风起落的痕迹缭绕着细碎的念想，飘忽不定着遥不可辨的景象。怀内依然明晰的梦境，随着思绪的舟轻泊在夜色中，叩问着每颗幽独的寒星，呼唤了黎明，也呼唤了黄昏。
褪去浮华，习惯了一个人在灯红酒绿的.夜色中买醉着沉沦，借以浇灌胸中块垒；抑或在字里行间用些繁华堆彻疼痛的意象，挥洒着旧日情碎植入骨髓的凉。
磕磕碰碰的走在生命的困顿中，慨叹往事随风飘落。最初激情溢彩的梦，也渐渐的被红尘的纷扰所湮没，洒下许多辛酸陪伴着年轮悄悄流逝。烟波里，曾为花开的热烈而努力幻想着旖旎的景，谁知，最终却亲手为其编织了花圈，只剩一颗麻木冰冷的心于寂寞中行容。
有禅偈语，如是说：净土不必远；触目是心光。总是试图要让自己告别很多不堪的情绪，于是在尘世盛大的烟火里，一些人还未靠近，便被自己以冷漠的姿态拒绝在了心门之外。因为我惧怕，那些曾刻骨铭心的人和事，终究会在生命的离散里消逝的无迹可循。曲终人散的悲，哭到无声的悔，撕心裂肺的痛，各种极致的疼，我终是深有体会，仿佛自己是个被丢弃的孩子般，那么的无助。
最终，只有孤独舍不得离去，挂在胸口肆意的张扬，死皮赖脸的驱之不走。似乎寂寞与孤单总是会紧紧地将我擒在手心里，让我窒息，犹如浮萍般，不情愿的将心靠岸于寂寞的海洋，听其清唱，随其飘流，没有归处。
或许一个人的时候，便不会太在意收获，这样就不会有失去与遗憾，从而存有一种对未来憧憬的美，因为知道，就算努力强求，不停去追，人生也没有完美。
掐指流年又一春，回首过往云烟散。屋檐下，听风起云涌；杯盏里，品三千如梦。心游天地间，笔落素笺下，看人来人往，书沧海桑田。只愿从此不再悲伤，静然处世，还原温润本身。在如水的岁月里，寂寞相依，孤独为伴，将那些琐碎如弃弊履，从此海角天涯，无谓羁留，笑看红尘观花走马。
长夜孤影，伏案灯晚。指尖点墨予心音赋笺，似乎也只有这一卷墨香，能留住些许匆逝的流光。突然之间，感慨万千，有些路，始终要学会一个人走，却依然只能报以苦笑，装作什么都不再去思考，什么也不懂。继续用憧憬掬起岁月的笑容，微笑着说自己会很好，或许会有些许的落寞与寂寥。往昔吧，往昔不再多言；未来吧，也许会遥远，也许也美好。
几度回眸，滚滚红尘皆如梦；掷笔投词，墨荒遗叹没人懂……。
走在路上读后感范文（21篇）篇七
根据县纪委的要求，我认真收看了由中纪委宣传部、中央电视台联合摄制的电视专题片《作风建设永远在路上——落实中央八项规定精神正风肃纪纪实》，该片分《承诺与期盼》、《正风肃纪》、《狠抓节点》、《党风正民风淳》4集播放，通过观看，纪实情节将我带到众多第一现场，感悟不少，使我了解了作风建设永远在路上的深刻意义。
一、专题片展现了中央坚决整肃“四风”，推进作风建设的坚定决心。近年来，贪腐、作风等问题已经成为群众关注的重中之重，但是就一定程度而言，此前某些领域的反贪腐工作并不是特别给力。回首即将过去的2014年，徐才厚等“大老虎、小苍蝇”纷纷落马，海外追逃取得优异成绩，整治“裸官”效果显著，公款吃喝得到有效遏制，三公消费的账单不断缩水。更可喜的是，这一次的反贪腐巨浪一浪接着一浪，丝毫没有“退潮”的迹象。不管多大的官，不管是谁，违法违纪必将受到党纪国法的制裁。这让一些公职人员放弃了“风头一过又该如何”的侥幸心理，也让人民群众看到了官场风气彻底好转的希望。
正如专题片的片名，“作风建设永远在路上”——只有摒弃了风暴式行动、运动式执法的思维模式，变“专项治理”为日常工作，让每一项必须的行动都保持“永远在路上”的状态，反弹、复发的情况才不会发生，好的制度、好的作风、好的习惯才能固定下来，最终取代既往的陋习或者“潜规”。
对公职人员来说，观看这样的纪录片将成为一次印象深刻的警示。此外，影片以大量翔实的第一手材料，披露官员贪腐、作风建设的各种细节，这既是对公众知情权的一种满足，也可以助推大家的反贪信心，重塑政府部门的公信力，同时也让国人看到了中央坚决整肃四风的决心。
二、专题片展现了中央八项规定实施两年来党风政风改进、社风民风转变的重大成果。八项规定出台以来，中央政治局从自身做起，以上率下，自觉、认真、坚决贯彻执行。无论是轻车简从深入基层访贫问苦，坐在农家炕头了解真实情况，还是远赴灾区慰问受灾群众；无论是顶风冒雪看望边防线上巡逻官兵，还是直接约谈作风建设重点单位的领导同志，中央领导同志言必信、行必果，对于端正党风政风，以优良的党风政风带动民风社风转变具有重要意义。八项规定直指党内长期存在的作风顽疾，具有很强的针对性、规范性、可操作性。
据统计，相比党的群众路线教育实践活动开展前，全国压缩会议58.6万多个，下降24.6%；压缩文件190.8万多个，下降26.7%；查处在公务活动和节日期间赠送、接受礼品、礼金和各种有价证券、支付凭证的问题1.3万多起、4024人，查处公款吃喝、参与高消费的问题3083起、4144人。充分说明了整治“四风”成绩显著，效果明显。
三、正风肃纪，改进作风任重道远。党的作风建设是党的建设的重要内容，作风纯洁是保持党的先进性纯洁性的重要环节。新形势下，党面临的考验、危险是长期的、复杂的、严峻的，需要我们解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大重大课题，全面提高党的建设科学化水平。因为党的建设只有起点、没有终点，所以改进作风只有进行时、没有完成时，改进作风是党长期执政条件下如何实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的一个永恒课题。
作风的本质是世界观、人生观和价值观的反映，是党性的反映。党性决定作风，是作风的内在根据；作风反映党性，是党性的外在表现。只有纯正的党性，才会产生良好的作风。党性修养无止境，引导党员干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观无止境，决定了改进作风无止境。
作风问题的核心是领导干部与人民群众的关系问题，对人民群众的态度问题。我们说作风关系党的生死存亡，是从作风直接决定党同人民群众的关系而言的。前人说：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”水能载舟亦能覆舟，作为长期执政的党，面临的最大危险就是脱离群众。党群关系是伴随党的建设始终的问题，如何以密切党同人民群众的血肉联系为重点改进作风，当然成为重大而长期的任务。形成一种优良作风不可能一蹴而就，克服一种不良作风也不可能一劳永逸。
我们深信，通过这次自上而下的教育实践活动的深入扎实开展，通过认真贯彻落实中央十八大精神，落实中央八项规定精神，按照中央统一部署，认真学习、深入基层、深抓落实，定会使党员、干部进一步树立群众观点，干部优良作风会进一步弘扬，解决实际问题的能力会进一步提高，保持清廉本色思想也会进一步提高，工作作风会进一步转变；通过察民意、听民声、解民忧、办实事，使党群干群关系进一步密切，进一步树立为民务实清廉形象，建立起新形势下的党群干群血肉关系，各族人民同心同德、万众一心奔小康，早日实现团结繁荣富强统一的中国梦！
走在路上读后感范文（21篇）篇八
读后感，希望对您有帮助！
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《走在路上》是梅子涵爷爷写的一篇小说，这篇小说让人十分感动。
文章写的主要内容是：小远的学校举行了看电影的活动，有一个同学不去看，小远就把票买了下来，准备带奶奶一起去看。但等奶奶准备好后，已经过了很长时间了。一路上，小远不停的对奶奶发火，并对奶奶很不耐烦的大喊大叫：“奶奶，快点！”后来，他想到了小时候奶奶对他的关心，他改正了自己不对的行为。
读完了这篇文章，我的泪水早就将纸给浸透了。我十分感动，小远知错能改，让人佩服，我要向他学习。其实，我也有过对奶奶不耐烦的时候。那是我没考好的时候，奶奶上前来安慰我，我却不领情，大声说：“你不要跟我说话！我烦死了！”便想一个随时要炸开的气球一般，冲进了房间。
如果能让时光重新开始，我一定要将所有对奶奶发火的片段全部去掉！
这个文章中的小远身上有许多值得大家学习的东西，我希望所有的孩子都能成为像小远一样知错能改的好孩子！走在路上读后感（二）。
这个寒假，我读了着名作家梅子涵伯伯的短篇小说《走在路上》。
读后感，希望对您有帮助！
读后感，希望对您有帮助！
父母，要像他们关心我们一样去关心他们，那样他们才会觉得晚年过得真幸福真开心！家长点评：孩子能通过这篇文章想到对家人的关心，想到自己做得不足之处，是此次阅读最大的收获，另外文章叙述清楚，文笔流畅，写得很不错！简评：读书感悟，入境生情！走在路上读后感（三）。
今天我读了梅子涵写的一篇文章《走在路上》，《走在路上》主要说的是，小远的学校组织去看电影《海浪》，听人说还挺好看的。吴成成生病了，多处一张票，不知怎么搞的，小远突然把票买来，想带着奶奶去看，可是奶奶老了，动作很慢，从大房间到走廊再到穿好鞋子，一共用了二十五分钟，小远已经很不耐烦了。小远走得很快，像苍蝇一样，他每走几米，就要等奶奶一会了。在半路上，小远突然发现，奶奶老了，弓着腰走路，他想起了以前他二岁的时候就跟奶奶在一起生活，小时候小远什么都不懂，奶奶就耐心地给他解释听，那时候小远很喜欢奶奶，奶奶为了让小远好好生活，六十多岁了还在干活，小远吃得好了穿得好了，奶奶却老了。于是小远就跑回去，扶着奶奶走了。
读后感，希望对您有帮助！
电影。我觉得小远并不是忘记了小时候的那些事，那写事还在他的潜意识里，所以才有了对奶奶态度的改变，我很高兴。我不能像小远一样，对长辈不耐烦，要孝顺他们。这篇文章写的很好，虽然没有什么精彩的语言，但还是让我很感动。，希望能帮助您！
走在路上读后感范文（21篇）篇九
最近我读了杨瑞清先生的《走在行知路上》，给了我很大的启示，认识到爱心是成功教育的原动力，爱心是教育最基本的前提条件。教育是植根于爱，教师有了爱，才会积极地去发现学生的闪光点，才会对自己的教育对象充满信心，才会追求卓越和创新的精神，才会用智慧和心血去培育好学生。
通过学习《走在行知路上》，我知道教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，使他们与自己越来越贴近，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应该是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的爱，而且通过这爱以受到教育效果。
陶行知称“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“充满缺点的'学生”视为“朽木”。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱。其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。
通过学习《走在行知路上》，我认识到在自己的教育工作中，我们的学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受到老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，更要用亲切的语言、温柔的目光与他们交流，这样，才能赢得学生的尊敬和信任，让学生亲近你。如果能细心地发现他们的优点，然后真诚而慷慨地去赞赏他们，一定能激发他们内心深处的希望和信心，学生也会自然地显示出友好合作的态度，激发学习热情。只有我们充分相信学生去爱他们时，学生才会相信自己，勇敢前进。只有用爱才能教育孩子。我们要善于接近孩子，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他的亲近和“爱”。这是我们教育顺利开展一切工作的基础。
“活到老，学到老”。陶行知的教育思想博大精深，在今后的教育事业中，我会继续践行陶行知的教育思想，不断提升自己的专业素养和工作能力，用自己的真诚去浇灌祖国的花朵，用自己的真爱给孩子们支持起一片幸福的蓝天。
走在路上读后感范文（21篇）篇十
今天看了这篇文章，文章中的主人公工作了好几年，本来去北漂，为了买房子，可到现在连个卫生间都买不起，眼睁睁的看着身边的同事和朋友一个个脚印越走越远之后，才意识到自己没有她们努力，世界不曾亏欠每一个努力的人。
有时候我们所谓的努力付出仅仅是比消极积极一点而已，当然你依旧可以选择这样活着，貌似在这个庞大的城市中像故事中的主人公一样忙碌奔波，其实与碌碌无为相比这种状态只是让自己看起来很忙而已。你觉得自己足够努力了，其实你只是看上去很努力，你之所以没有成功，其实只是因为你并未最大限度的发挥自己的才能。
你想选择什么样的人生就要付出什么样的努力，这是上天对我们最公平的地方。
当你为自己竭尽全力时你要想的一切自然会纷至沓来。如果他们还会到来，那么你就要好好反思一下，你真的用尽全力去努力了吗？人生本来就有很多的可能性，虽然上天并没给予大多数人优良富裕的生活条件，但只要努力，你终可以通过扎实的奋斗，一步步获得自己想要的生活。
走在路上读后感范文（21篇）篇十一
从书中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸怀，陶行知用他的一言一行实践了爱的教育，他爱学校，他爱学生，他把学生和学校称为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示。下面是我读后的一点体会：
一、我对“生活即教育”的感悟按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。
二、教学做合一所谓“教学”即教生学；所谓“学生”意要于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。
三、学会尊重学生、欣赏学生。
教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。
尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生有展示自己才华的机会，让每个学生在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。陶老先生四块糖果的故事就很好地说明了这个问题。
此外，我们教师也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。
陶行知先生是我们后人学习的光辉榜样，我们要做行知的后来人，以陶行知求真，务实的态度和敢于创新精神去切实转变我们的教学观念，用陶行知的教育思想来指导我们的教育教学，在课堂教学中努力培养学生学习情趣，发展学生的创造思维，挖掘学生的创造潜能，就一定能够实现陶行知先生所说的：“处处是创造地；天天是创造时；人人是创造人”的美好理想。
走在路上读后感范文（21篇）篇十二
今天我读了我们《七彩阅读》上的《走在路上》这篇文章。这篇文章读下来我非常受感动，文章主要内容是写一个男孩和他的奶奶去看电影。电影快开始了，但奶奶还在慢慢的走这，作者好几次不耐烦，时不时向他的奶奶大吼到:“奶奶你快一点电影快开始了。”在一个回头的刹那间，作者发现奶奶的背已经弯的厉害了，像一棵年老的大树。
从他和他奶奶去看电影为故事的一个理由，抒发主人公对他奶奶深深的爱，以童年时奶奶带我出去逛街，并且都是奶奶背着作者为爱理由。对了，文章还有一处非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗湿了。但她并不忘对作者的爱时不时向作者大声说:“往窗户那里站，那里凉快。”奶奶热的受不了，她买了一根棒冰，她刚吃了一口，就把剩下的棒冰给作者吃。写到这一段的时候有一句话让我非常感动，又非常震惊，也就是当奶奶买棒冰的时候，从口袋里拿出的纸钱上面已经在滴着奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看电影，突然想到小时候奶奶为自己操碎了心，想到这里我想作者已经感到愧疚了所以立马上前去搀扶他的奶奶了。这篇文章我读了非常感动，爱很难发现，爱很好发现，只要去静下心来就一定能找到爱，爱只属于真正有心的人。
今天我读了我们《七彩阅读》上的'《走在路上》这篇文章。这篇文章读下来我非常受感动，文章主要内容是写一个男孩和他的奶奶去看电影。电影快开始了，但奶奶还在慢慢的走这，作者好几次不耐烦，时不时向他的奶奶大吼到:“奶奶你快一点电影快开始了。”在一个回头的刹那间，作者发现奶奶的背已经弯的厉害了，像一棵年老的大树。从他和他奶奶去看电影为故事的一个理由，抒发主人公对他奶奶深深的爱，以童年时奶奶带我出去逛街，并且都是奶奶背着作者为爱理由。对了，文章还有一处非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗湿了。但她并不忘对作者的爱时不时向作者大声说:“往窗户那里站，那里凉快。”奶奶热的受不了，她买了一根棒冰，她刚吃了一口，就把剩下的棒冰给作者吃。写到这一段的时候有一句话让我非常感动，又非常震惊，也就是当奶奶买棒冰的时候，从口袋里拿出的纸钱上面已经在滴着奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看电影，突然想到小时候奶奶为自己操碎了心，想到这里我想作者已经感到愧疚了所以立马上前去搀扶他的奶奶了。这篇文章我读了非常感动，爱很难发现，爱很好发现，只要去静下心来就一定能找到爱，爱只属于真正有心的人。
走在路上读后感范文（21篇）篇十三
寒假期间，我读了《走在路上》这本书，它给我带来了自信和勇气。告诉了我们不管做什么事情，都要相信自己。
我最喜欢的是第一篇“犟龟”，这篇小故事讲的是教我们怎样去相信自己，不管别人怎么说，不要轻易听别人的话。只要坚持，一步一步走，总能走到终点的。
走在路上读后感范文（21篇）篇十四
你是班级里的优秀生吗？你还在为自己取得的一些优异成绩而沾沾自喜吧！你的爸爸妈妈是不是想为了你的将来准备将你转学至大城市上学？你想过在陌生的城市里求学的艰难困苦吗？你有想过小升初的激烈竞争吗？我今年已经读五年级了，明年的这个时候即将面临这个渡江大战。刚好在这个时候我看到了《今年，我们小升初》这本书，真是夏日里的及时雨呀！
《今年，我们小升初》是00后小女生陈盈颖创作的长篇校园励志小说。本书取材于小作者的亲身经历，作者在当年“小升初”过程中，参加了上海十所顶尖级重点初中的面试，小说真实再现了学校、家长与孩子所做的准备、各类初中名校的真实面试场景，无疑为家长与孩子提供了一本生动的“小升初全攻略”。00后新锐作家，倾情演绎校园故事，再现繁华都市“小升初”的升学压力。
小说中，感情细腻自强不息的主人公涟漪，桀骜不驯成绩优异的江超，谦逊懂事的优等生文帆，高傲嫉妒好强的苏琪，刻苦用功的富二代辛恬，讨人欢心的超常儿童迪凯，以及品德和学习两手抓的优秀教师张老师都被作者刻画的栩栩如生。
小说全面表现了在当前社会“小升初”残酷竞争的压力下，学校的教育方式、家长们的教育心态、学生们的学习生活所发生的巨大变化，这一切，一个转学到上海的孩子，体验无疑更加真实与深切。
当我读完这本书首先深切感受到：“梅花香自苦寒来”，不经历风雨，哪来美丽的彩虹？我现在已经是五年级的学生了，现半年就进入六年级，很快就面临择校和升学考试。从现在开始，我要严格要求自己：上课认真听讲，每天认真完成作业，多看课外书，有不懂的问题不耻下问，一定要让自己的学习有如一台用不松懈的闹钟毫无差错的运转。其次，只要你勤奋学习，美好的未来不是梦。只要我们向着一个目标不停的前进，终点就会离我们越来越近。让我感受最深的还是主人公那坚强不屈的性格和坚持不懈的毅力，去也要向她一样客服重重困难，坚持不懈、永不退缩地向着既定目标前进，相信通过我自身的努力，一定可以升学到一个更好的初中学习。
总之，这本书非常值得一看，尤其是面临小升初的孩子以及他们的爸爸妈妈们。古人云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”美好的明天，要从小升初开始。让我们像她一样，考进一所好初中。
走在路上读后感范文（21篇）篇十五
我个人对陶行知和陶行知教育思想的接触、了解的时间很短。说实在的，2004年之前，我对“陶行知”三个字是十分陌生的，更谈不上什么“学陶师陶”了。2004年后，才慢慢的接触、了解陶行知和陶行知教育思想。我学陶师陶是从阅读杨应彬同志未满13岁时写的一本叫《小先生的游记》的书开始的。阅读《小先生的游记》时，我认真做了笔记，进而写出了读后感《少年哀乐过于人》（注：再版《小先生的游记》的序二）。那时，还写成《陶行知亲手培养的学生——杨应彬》一文（两年后，拿到生活教育杂志2007年第10期发表）。从阅读《小先生的游记》起，我开始对百侯中学上个世纪三、四十年代曾得到陶行知亲自指导推行生活教育运动的`那段辉煌历史产生了兴趣。此后，我就从不断了解“那段辉煌历史”，走上漫漫行知路。2006年，百侯中学大埔百侯中学学陶师陶成果——《行知路上》一书出版，在协助编辑、出版这本书的过程中，我进一步了解了陶行知生平事迹和陶行知教育思想，并在《侯中校友》、梅州教育城域网发表介绍该书出版的文章。
在即将过去的2007年一年来，我在行知路上是怎样走的呢？主要是脚踏实地、一步一步走。今年，张达文会长领导下的县陶研会把我评为学陶师陶先进个人，这是县陶研会和领导对我这个初步接触陶行知和陶行知教育思想的“后学者”的鼓励。事实上，距离“先进”两字，还是有很大差距的。一年来，我在学陶师陶方面做了什么？主要是：
二、学习陶行知教育思想，领会其精髓，用以推进素质教育，铸造“陶”字特色品牌。
读陶书，明校史，主要阅读包括《陶行知文集》和各种陶研读物，查阅百侯中学上个世纪三、四十年代曾得到陶行知亲自指导推行生活教育运动的那段辉煌历史的材料，了解陶行知生平事迹。
走在路上读后感范文（21篇）篇十六
今天我读了《走在路上》，文章讲述了小远和奶奶的故事。小远从小是奶奶养大的，什么不知道就问奶奶，后来小远知道了许多事情。奶奶为了照顾小远，奶奶在烈日炎炎的'时候辛勤的拉车。现在奶奶老了，好些事情都不懂，走路也很慢，小远有些讨厌奶奶。小远还是和奶奶去看电影了。
读了这些文章，让我懂得要关心老人，照顾老人。
走在路上读后感范文（21篇）篇十七
可他刚一松手就跌倒了，和别的小孩一样，哭丧着脸，扬起粉嫩的脸蛋可怜的看着妈妈，好像乞食的小狗。妈妈并未生气，也没有责怪小男孩，只是如春风拂面般的轻呢着："别哭，孩子，站起来，这次小心一点。”小男孩冥冥之中好像懂了些什么，拍拍身上的尘土，再一次站了起来，伴随这小小的脚印，继续走着，走在路上。
时光飞逝，那时牙牙学语的小男孩现已长成每天披着晨曦，背着书包上学的小少年了。
这一次，男孩走在了他的人生之路上怀揣着他的梦想，坚定地，走在，路上……。
这个小男孩，就是我。
走在路上读后感范文（21篇）篇十八
寒假里我读了《走在行知路上》，从中我学到了很多很多。
首先我知道陶行知特别重视生活教育的作用，但是陶行知又不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说："没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。这正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
其次陶行知是热爱学生、热爱学习的楷模。“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。”“真教育是心心相印的'活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。
当然作为一名教师，就要学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。因为人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。
最后我从陶行知身上学到了怎样教学生学习，其实教学并非简单的知识传授，更重要的是培养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。在想想新课程的三维目标，知识与技能、过程与方法、情感与态度。所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
走在路上读后感范文（21篇）篇十九
我是个不太喜欢让别人讲大道理给我听的人，那样我会觉得很无趣。但这篇故事与众不同，它就在我们的身边，只是我们一直没有在意。
父母老了，我们应该懂事了，我们的`父母不再是曾经的那个抱有很大的理想的青年了，而我们也不也不是那个爱调皮捣蛋，却又惹人喜爱的小孩子了，我们是不是应该尝试着在父母的后半生中，给予他们回报，完成他们对你的期望呢？其他也没什么可说的了，说再多也没用，有些人，就是“脑子不好使”，说来说去还是想叛逆，说来说去还是觉得父母有错，关键不在于我能把应该报答父母的原因说的有多清楚，重点还是在于你，记住“走自己的路，让别人去说”，但请记得千万别走上“叛逆”之路。
走在路上读后感范文（21篇）篇二十
假期闲暇时间，我有幸拜读了朱永新教授的《走在教育的路上》，感触颇多。《走在教育的路上》主要记录了朱教授关于教育的所见所闻、所思所想、所感所悟，从中可以看到的是一个教育理想主义者的心路成长历程。此书共分五个部分，分别是“边走边吟”、“教育风景”、“书香世界”、“携手圆梦”、“行者心语”。书中优美的诗歌，朴实的文字，将我们带入了他心中那个理想的教育境地。
“边走边吟”这部分收录了十首诗，诗歌充分表达了作者对教育事业的激情，“新教育实验”的行走激发了他的意志，边走边吟，成为他追寻教育梦想的一种生活方式。
“教育风景”记录了朱老师去国内多个地区考察和国外南美之行的感悟，无论到哪，“看风景”成了他不可或缺的一道程序，但对于一个有“教育情结”的行者来说，“看风景“是有选择的，那就是主题风景——教育。他以广阔的视野来考察、思索当地的教育问题。其独特的教育视角引人深思。
“书香世界”收录了朱教授为一些中小学校长、老师，包括他的儿子朱墨的著作里所录的若干篇序言，以及朱教授为自己的著作所写的部分后记。无知识的行走，无异于行尸走肉。作者在行走之余大部分时间花在阅读上。一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。阅读使人的灵魂得到升华。作为一名教育工作者，今后我也要像朱教授那样，走进书香世界，做一个快乐的读书人。
“携手圆梦”记录了作者以“追寻理想，崇扬人文”为使命的“新教育实验”步伐，一群有理想的人，聚合在一个理想的平台上，跟着一个有理想的教育家，在播种理想的路上，蹒跚前行。作为“新教育实验”的创始人，朱教师是一个有思想的人，一个不断追寻梦想，燃烧激情的人。他为中国的教育事业点燃了希望，他享受教育，边走边吟，用“心血”吟出来的诗篇震撼了一颗又一颗年轻的心。
《走在教育的路上》让我认识到了一个心中有梦想，脸上有激情的出色的教育工作者——朱永新教授。他内心带着坚定的信念走在教育的路上，他总是可以找寻到独特的“教育风景”，总是有新的启迪和感悟。作为一名教育工作者，今后我将一丝不苟地做好本职工作，将我心中的阳光传递给更多的学生。
走在路上读后感范文（21篇）篇二十一
能在聆听了南京市浦口区行知小学杨瑞清校长的《走在行知路上，创造精彩人生》报告后，打开这本凝聚了一位坚守农村教育，耕耘行知沃土二十多年的校长的成长经历和管理经验的书潜心阅读，于我是心魂俱静的享受。作为一位小学语文教师，我的阅读方式早就从随性天然走向了感性认知与理性分析的融合，那就让我从主要内容、思想感情、表达方式三个方面谈谈我读书后的感悟吧！
读完《走在行之路上》这本书，我掩卷沉思：陶行知现先生的生活即教育、社会即学校的思想在行知实验班，在行知实验小学、行知实验基地得到传承和发扬。作为读者的我们也对行知教育精髓有了更深刻的感悟。
从我参加工作起，就没有经历过留级制度，在杨校长的书中我清楚的看到了应试教育下留级制度的残酷。对杨校长向留级制挑战的勇气钦佩不已。我想：不留级制的实施正应和了课程改革“以学生为本”的理念，教育要为学生的终身发展奠定基础，教育要为学生的人人发展去激励去唤醒。
看过电影《一个都不能少》，农村教师为了不让一个孩子失学拼尽了自己的所有，在城市优越条件下的我们，是否为了不让一个孩子掉队拼尽了自己的所有呢？杨校长能从一个不爱学习的孩子身上发现他有绘画潜力，继而找准突破口，以艺术带动求知，使这个学生长大后能走进高等学府，实现迂回成才。而我们现在的学科教师对于学习上出现问题的学生，没有考虑他的先天禀赋，没有了解他的问题原因，没有为问题学生量身打造一套教育方案。
读到行知实验班采用了多元智能理论、成功教育理论、赏识教育理论寻找教育突破口，我想：相信每一个孩子能行，期待每一个孩子成长，帮助每一个孩子进步，我们就能做到一个不少，一个不掉队。
结合学校旁边的200亩荷花园，行知小学提出了教育者要人人修炼“花苞心态”。就像走进花园我们既善待盛开的鲜花，我们也期待未开的花苞。人人修炼一颗“花苞心态，才是真爱，花苞心态，缺点可爱，花苞心态，耐心等待，花苞心态，和谐时代。”读到这些朗朗押韵又富含哲理的短句，我们仿佛看到了“赏识教育”、“成功教育”在行知小学绽放异彩。
我们看到行知小学的孩子在优点卡共享中找到自信，在自主课程（12多）中多元成长，在“走进生命，发现潜能，唤起自信，善待差异，引导自选”的赏识理论中实现了生活教育是叫人“生”，叫人“活”的教育。
这些来自农村小学的教育理论和经验让我们振奋，也让我们汗颜。我们的教师和家长更多的是急功近利的心态，催生了很多早熟的没有潜力，缺乏后劲的孩子，制造了很多厌恶学习，失去自我的.孩子。我们呼唤“花苞心态”在我们每一位教师心上生根，我们期待孩子们能在自信自然的环境中快乐成长。
正像杨校长反复总结的那样，农村学校怎么办？那就要学会联合（小学校，大教育）村校联合、城乡联合、国际联合。在广泛的联合中实现自我的超越和发展。五里小学从一所落后的农村小学，发展成行知小学，行知教育基地，杨校长的联合意识功不可没。
我想教学中的“联合”意义更为广阔，我们要关注学科间的融合，关注课内外的结合，关注学优生与学困生的帮扶，关注小组学习的合作……教学中的“联合”无处不在。
杨校长靠强强联合，打造了一个魅力十足的行知教育基地，我们也可以利用学科的特点有效结合，打造属于我们的魅力课堂。