当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
莫泊桑短篇小说集读后感1000字高中篇一
“我是为面包而写作的。”欧·亨利说。虽然欧·亨利是个著名的作家，但是他的生活依然拮据。也许正是因为这样，欧·亨利常常关注社会底层小人物的命运，了解他们悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态。贫困算什么?悲惨算什么?苦恼算什么?他们依旧幸福，因为他们拥有比财富更珍贵的——爱。
《麦琪的礼物》，让我真正体会到爱能够超越自我最珍惜的东西。圣诞节来临，德拉为了给丈夫杰姆买个表链配他最爱的金表，剪掉自我最心爱的犹如瀑布般美丽的长发，卖了20元替杰姆买了表链。杰姆为了给妻子德拉买套梳子梳她美丽的长发，当掉了自我最心爱的金表，替德拉买了套梳子。当杰姆和德拉互换礼物时，彼此都惊呆了。梳子无法再梳美丽的长发了，表链也无法再配闪亮的金表了，但是这时的他们是最幸福的，因为他们在分享甜蜜的感情。也许这是一个内含点点遗憾的故事，可无不透露点点的感动呢?!
《爱的牺牲》让我真正体会到爱能够超越自我最钟爱的事业。一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，背井离乡到纽约去深造，却因家境贫困难以施展报复。于是妻子为了生计中断学琴去教音乐，丈夫停止学画而去中央公园一边画画一边出售成品画作。两人虽然中断了学业，却都没有离开艺术。然而，一齐偶然的事故让事情的真相暴露出来。原先，妻子并没有“教音乐”，而是为了丈夫能够“卖画”在洗衣坊烫衬衣;丈夫并没有“速写卖画”而是为了妻子能够“教音乐”在洗衣坊做烧火工。虽然同在一个洗衣坊，但是妻子在二楼，丈夫在一楼，所以他们一向没有见过面。这样，他们为了对方不放下艺术，制造一个美丽的谎言。严酷的生活虽然使他们都放下了最钟爱的艺术事业，但他们的爱却感人至深。
读这两篇小说好像是在嚼一只橄榄，甜味中带一丝酸涩，这也是欧·亨利小说的杯具艺术感。并且这两篇小说都有出人意料的结局，但又在情理之中，贴合生活实际，从而造成独特的艺术魅力，这就是著名的“欧·亨利结尾”。
罗曼·罗兰说过：“感情，当它作自我牺牲的时候才是人生最宝贵的”。所以这两部小说中的主人公都收获了人生最宝贵的感情。欧·亨利的小说也让我们看清楚了当时社会的黑暗和人与人之间的自私、冷漠，上层贵族阶级的人们被金钱、利益冲昏了头脑，没有权利去感受爱。爱只有在社会底层小人物身上才能闪现。
爱能够超越一切，这是欧·亨利小说所倡导的。欧·亨利渴望冲破黑暗，但却无能为力，因而造就了他不朽的篇章，也带给我们此刻人更多的对人性、良知、善恶的思索。
莫泊桑短篇小说集读后感1000字高中篇二
我们的老师姓陈，长得婷婷玉立利的英语说的头头是道。
陈老师宣布了一件事：两天后学校里要来听我们班课，希望同学们可以竭尽全力去配合。陈老师和语文老师商量了，把语文课改为英语课。第一节课下课后，同学们有的踢毽子，跳绳，有的同学在专心致志地看书，校长。主任和各年级的英语老师都来了，搞得我们心里揣了一只小兔子跳来跳去。
随着铃声，英语课代表喊“起立”，大家在同一时间里一齐站了起来“陈老师好!”“同学们好，见到你们我很高兴!”“见到你我也很高兴!”这一句句英语中，我们表现出对老师的尊敬。今天我们学习的是第六单元的单词，都是一些动作词。陈老师做出了形象的动作给我们猜我们一一猜出，然后我们顺着陈老师的思路，把这些单词不知不觉地学会了。接下来陈老师又教我们学现在分词的原理，因为第三单元我们接触过，我们学的很容易。下面呢，耶!是要做一个游戏，什么游戏?哦，原来是“抢板凳”的游戏。没等陈老师说，我立刻把手举得高高的，心里在想：我，我，陈老师选我啊!陈老师好像是我肚子里的蛔虫，把我叫了上去。我上去了，还有其他三位同学，有三个板凳，我们根据陈老师的说出的英语，判断是那个汉语，陈老师说“run”说明要让我们跑，陈老师说出了一系列的动作词，几位同学依次都下去了，我坚持到最后，取得了胜利。陈老师又叫第二组同学，这一组组员分别有朱锐，杜泽宇，吴子航和管浩屹。朱锐一上场就栽了个跟头，弄得哄堂大笑。我认定朱锐第一个下场可万万没想到他这个胖墩竟然和吴子航一决胜负。场下有的为朱锐加油，有的为吴子航加油。朱锐也还算有自知之明，直接投降了，但是陈老师要求必须要比一场，一决高下。赢家果然是吴子航。最后我们做了几道练习题巩固巩固学的知识。
就这样一节开心的英语课结束了。
莫泊桑短篇小说集读后感1000字高中篇三
读罢《陶行知教育文集》一书，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
1、“生活即教育”
按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
2、“教学做合一”
“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育；有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。”
3、“行是知之始”
一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。
每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉？他怎么会总结出那么多精辟的话？“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉！真正让我了解了陶公“行知”名字的用意！记得前一阶段，看到一则介绍：“蜗牛喜欢吃什么呢？”过去，孩子们要问爸爸妈妈，问老师，现在他们说：“喂喂就知道。”经过一段时间的观察喂养，孩子们发现蜗牛喜欢吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜欢吃芹菜、黄瓜等。孩子们把蜗牛喜欢吃的食物画出来贴在墙上，告诉全班同学。更有趣的是，孩子们发现蜗牛吃了草莓排出红色的粪便，吃了橘子排出黄色的粪便。经过反复的实验观察，孩子们得出结论，蜗牛粪便的颜色与吃的食物有关。这种全新的学习方式被称为“做中学”，受到孩子们的空前欢迎。这项教育改革实验有着鲜明的特点，它强调学习方法、思维方法和学习态度的培养，注重学生自己动手、动脑和发现。
这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。
“亲知为一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。
手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中验证自己的想法，深信：“亲知为一切知识之根本”，为孩子们展开一片充满想像，充满生机的天地！
4、实践创新教育
创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题，是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。
莫泊桑短篇小说集读后感1000字高中篇四
经过对《高级管理会计理论与实务》一段时间的学习，我对管理会计有了进一步的认知，同时对于这么课程也有一些自我的看法和提议，具体而言主要是以下几个方面：
二、关于课程资料的看法和提议管理会计是会计学和管理学相结合的一门新兴学科，所以《高级管理会计理论与实务》涵盖了会计学与管理学方面的知识，介绍了目前较为前沿与经典的管理会计的相关知识如：适时制、作业成本法等，是传统管理会计的深化和发展。在我看来，管理会计更加侧重于管理，会计学则是实现管理目标的理论基础。课程资料不足的地方在由于学时和时间的限制，课程资料的丰富度不够，课堂上所能学习到的管理会计的知识有限，虽然学生能够自我在课后学习管理会计的相关知识，可是如果教师能够在资料上的指引更多，学生自学定能到达事半功倍的效果，也能更深入地理解管理会计的相关知识。
三、关于课程讲授的看法《高级管理会计理论与实务》授课方式最大的亮点之一便是案例式教学，教学不仅仅局限于单纯的理论知识教学，而是将理论与案例实践很好地结合起来，让学生更好地理解高级管理会计的相关理论，增强了对高级管理会计的感性认识。其次，教师在正式讲授高级管理会计的知识之前，会介绍自我在世界各国游历的经历，并且配以很多风景优美的照片，这便是寓教于乐的最好体现，不仅仅丰富了课堂资料，并且增长了学生的见识，提高了学生的人文素养，也彰显了“读万卷书，行万里路”的精神。
四、关于考核方式的看法和提议在考核方式上，平时成绩和期末考试成绩各占50%，优点在于既考查平时学生的平时成绩，又考查了学生的考试成绩，可是个人认为考核方式不足的地方在于期末考试成绩所占比重较大。因为考试的偶然性较大，一个学生也许在平时不认真对待该课程，在考试前临时突击，也能取得较好的成绩，然而这种“临时抱佛脚”状态下所学习到的知识仅仅是“昙花一现”，很可能考试结束后所记下的知识就“自动归零”，所以也许不能真实反映学生对课程知识的掌握程度。其次，考试所涉及的资料并非面面俱到，对于某些知识点考试可能会遗漏，学生也可能以考试为导向去学习一门课程，而与学习的初衷相悖。如果平时的课堂作业会相对较全面，考核更加侧重于平时成绩，每一次的作业会反映学生对待该课程的态度以及对知识的理解程度，这样学生的成绩也许能够更加客观。
以上就是我对《高级管理会计理论与实务》这门课程的一些看法和提议，言辞若有不当之处，还请教师谅解。
莫泊桑短篇小说集读后感1000字高中篇五
20xx年10月，本人能够参加入党主动分子的党课培训，我感到很光荣。经过此次培训，我对中国*有了比较全面系统地认识，了解了党的光辉历程，并更加坚定地在内心树立了共产主义信念。
通过学习，我进一步认识了中国*，对党的性质和宗旨有了更为深入的理解。中国*是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。
通过学习，我明白了每一名主动争取入党的同学首先要从思想上入党，要明确自己的入党动机，不能随波逐流，也不能滥竽充数。要从思想上树立无产阶级世界观、人生观、价值观，树立全心全意为人民服务的信念，不惜牺牲一切，为实现共产主义而奋斗终身，并在实际行动中表现出来。正确的入党动机形成的背后有伟大的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观来支撑。只有确立献身于共产主义事业，全心全意为人民服务的入党动机，才能在任何时候、任何场合经受住党组织的各种考验。
并且通过观历史发展专题片后，进一步了解了党的发展史，明确了中国*领导地位的确立是中国革命发展的必然结果。一部中国近现代史，是中国封建势力和西方列强相互勾结，把中国变为半殖民地半封建社会的苦难史，也是中国人民反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的斗争史。中国*革命的斗争实践证明，农民阶级由于阶级的局限性，不能成为革命的领导阶级，中国资产阶级由于其本身的软弱性而导致革命的不彻底性，也不能担负起领导中国革命取得胜利的历史责任。领导中国*革命的重任历史地落到了中国无产阶级极其政党的肩上。中国*领导全国各族人民，进行了28年艰苦卓绝的斗争，终于*了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，取得了新*主义革命的胜利，开创了中国历史的新纪元。新中国成立后，中国*成为执政党，又领导我国各族人民取得了社会主义革命的伟大胜利，在中国大陆消灭了剥削制度和剥削阶级，建立了崭新的社会主义制度，使中国的面貌发生了历史性的深刻变化。中国*领导地位的确定，不是自封的，是由其自身条件决定的，是在长期艰苦卓绝的斗争中形成的，是中国人民在历史的进程中经过比较、鉴别做出的正确选择。而后又进行了分组讨论，主动分子们都踊跃的融入到其中，大家各抒已见，谈论着对党的认识，这使我受益匪浅。
通过这次党校培训，我深知，一名新时期的大学生，必须和党中央保持高度一致，理论联系实际。加强自身的思想修养，以促进我们的全面发展为目标。才能把自己培养成、中国特色的社会主义的建设者和*人。现在，我们国家正处于改革的关键时期，中国在面临巨大发展机遇的同时，又面临者巨大的挑战。在这个历史时期，更凸现坚持中国*领导的重要性。领导集体适时地以完善中国社会主义市场经济体制为目标，提出了“科学发展观”等一系列新思路、新观点。代表了广大人民群众的根本利益和要求。中国*诞生八十多年的全部历史证明，只有*的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。没有*，就没有新中国;没有*就不能发展中国。这是历史的选择，也是人民的选择。
最后，作为一名主动要求进步的青年大学生，我渴望加入到这个光荣的组织中，将自己的个人价值同国家和人民的利益更好地统一结合起来，把对党、对祖国和对社会-主义事业的无限热爱投入到中华民族的伟大复兴的社会实践中去，在建设中国社会主义事业的广阔舞台上展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的成绩。我相信通过自己的不懈努力与自我完善，一定能达到一名合格党员的标准，早日加入中国*。
莫泊桑短篇小说集读后感1000字高中篇六
经过在恒企近四个月的学习，我的努力终于没有白费。
离开学校十多年，如今又重捧起书本，感受颇深。虽然以前的工作也算是会计岗位，但对会计专业方面的知识是知之甚少，会计职能不清晰，基础科目借贷方向搞不懂，财经法规的一些规定和要求更是一无所知。通过几个月学习，对“会计”这门职业也有了更深刻的认识，也坚定了自己以后职业的发展方向。
我始终认为，“世上无难事，只怕有心人”，“事在人为”。学习期间，我坚持提前预习，不缺课，上课时认真听老师详细的讲课，尽量在课堂上把书本上的要点掌握，课后再做做题、翻翻书复习复习。要求把知识原理消化理解透，学会举一反三，只有理解透了才会记得牢，也只有理解透了才算真的掌握了。我的决窍没有别的，就是看书、练习、再看书、再练习……以看书为主，练习的目的也是为了有针对性地看书，掌握知识点。所以，我认为，一定要多看书，考试总是不会完全脱离书本知识的。
学习了会计基础这门课程后，我的感觉用受益匪浅这个词来概括是毫不夸张的。对于以后的学习来说，也是心里有“数”。我明白了会计的概念和职能，知道了会计的要素和会计科目，懂得了会计等式和复式记账法原理，学会了主要经济业务事项的账务处理。
至于财经法规和职业道德，从一开始，我们就体会到了学习的艰辛，可在艰辛的同时，也磨练着我们的意志。同学们都说财经法规难，法规上的知识就像一些法律条文，生硬枯燥无味，而且又很绕，感觉有点不着边际，很“飘”，这类课程看书、听课都想打瞌睡。虽然如此，我们还是要好好看书，而且必须看书、记要点，光记住了不行，还要会灵活运用，所以必须要求把书上的知识理解透彻，这又需要多看书、多记多背。我在看不进书的时候从不强迫自己去看，那样只会浪费时间。在精神状态不错的时候去看，而且时间不要太久，那样会事半功倍。每天记一点点，哪怕一天只记一个知识点，几个月下来，要记的也差不多都记住了。
电算化重点是实际操作，操作熟练没问题的话，考试应该是不成问题的。
分析自己三科分数，虽然在意料之中过了，但如果在考前复习时再努力一点相信会考得更好。因为之前是本着过了就ok，所以有点满足了，复习也就放松了一点，如果因为这种轻敌心态而挂了，我会后悔莫及。我们应该努力、尽心地去做事。
“天道酬勤”，付出与回报总是成正比的。
努力吧，加油！相信我们一定会做得更好！