这些范文从不同角度探讨了各种话题，有助于开阔思维和提升写作水平。下面是小编为大家准备的一些优秀总结样本，欢迎学习借鉴
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇一
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、学会本课生字词，理解生词意思。会用有关词语造句。
3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。
4、初步感受到民间故事的美好熏陶。
两课时。
1、同学们听过哪些民间故事?交流一下。(《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等)。
2、我国的民间故事非常丰富，今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。
1、默读课文，划出生字新词。
2、思考课文主要讲了什么内容。
1、朗读生词，正音。
2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。
3、试读课文，要求读得正确、通顺。
4、讨论课文主要内容。
5、质疑。
1、指名朗读第一段，交流读懂了什么。
2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。
3、有感情朗读第一段。
1、默读课文，划出这一段的中心句。
2、讨论：从哪些语言文字中可以体会到牛郎照看老牛很周到?说说自己的感受。
3、圈划词句，体会老牛对牛郎的亲密感情。
4、指导感情朗读，体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。
1、指导书写生词。
2、朗读2、3自然段。
1、朗读课文2、3自然段。
2、牛郎对老牛照看周到，老牛善解人意，知恩图报，让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女，也就有了下面发生的故事。
1、默读第四自然段，说说读后所得。
2、有感情地朗读老牛的话，感受在“微弱的星光下”老牛说话的情景。
1、各自轻声朗读5—7自然段，交流各自读后所得。
a、牛郎在湖边的树林里认识了谁?
b、织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子?
c、听说织女要留在人间，其他仙女有什么想法?
2、默读第五自然段，划出描写织女的句子。
“过了一会儿，-------------原来她是-----------”
a、用“原来”练习造句。
b、朗读第五自然段，想象黄昏时湖边的树林景象。
3、指名读第6自然段，讨论：织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子?
a、这一段的三句话分别讲了哪三层意思?
b、课文哪些地方描写了牛郎“心眼好、又能吃苦”?
c、从文中你能体会到织女的什么品格?
4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气?
a、朗读第五自然段有关内容，体会众仙女在人间的快乐。
b、齐读第七自然段。
5、质疑。
(1)为什么众仙女不劝阻织女?
1、老牛看到织女跟牛郎在一起，心情怎样?
2、朗读体会。
1、课文讲了一个什么动人的故事?
2、给课文划分段落。
a、第一段(1)写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。
b、第二段(2-3)写牛郎与老牛结下了深厚的感情。
c、第三段(4)写老牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。
d、第四段(5-7)写织女留在人间作了牛郎的妻子。
e、第五段(8)写老牛看到牛郎与织女在一起很高兴。
3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。
附板书：
老牛(善解人意)。
牛郎(心眼好、能吃苦)(心地善良、留在人间)织女。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇二
教学目标：
1、独立阅读课文，能讲这个故事。
2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3、领悟文章的语言特点。
教学过程：
一、导入激趣。
1、读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。
2、学文之前，你想知道什么呢？
二、自学课文，体会感情。
1、牛郎和织女结婚后的生活怎么样？
（1）学生有感情地朗读第一自然段。
（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭，日子过得很美满。
“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。
（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。
2、王母娘娘酒醒后会怎样？
（1）读课文第二段至倒数第二自然段。
（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。
（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！
（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。
3、教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？
（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）。
4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？
（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）。
三、结合《资料袋》，学习古诗词。
1、读课后《资料袋》。
2、学习《乞巧》《秋夕》《鹊桥仙》。
四、召开故事会。
1．组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。
2．有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇三
我曾在其它地方谈起过这只巴西松鼠，它全身呈深铜绿色，高高翘起的尾巴顶部和腹部呈红色。也许我这样描绘它嫌早了点儿，其实我对它并没有一个基本的了解，因为，那时我把它叫做“田松鼠”和丽科特。比我聪明的人恐怕也会全搞错的。
最初我就觉察到皮蒂的确野性十足，换句话说，它对人一无所知，竟然以为可以无所顾忌。它的身上燃烧着一颗海盗和山大王的灵魂，并在它那站起来才二十二厘米长的身体里随意地表现出来。
第一天，它就把波斯猫吓得直打哆嗦，而叭儿狗在它面前简直就说不出话来。瞧着这个快活、疯癫的家伙一本正经地坐在椅子靠背上，瞪着那双羚羊般椭圆形眼睛盯着每一样东西，有谁会不发抖呢？它一边嘴里咂咂作响，一边摇晃它那嵌有一条“涤带”的可爱的圆耳朵，把榛子壳和它的威风胡乱地撒向我那些惊愕不已的小动物。
第一天，它喝牛奶，在我头发上蹭干净双手，然后摹仿松鸦的叫声，朝空中蹦跳。它沿着天花板的突饰奔跑，隔一段时间，又趴在一块路易十六时代的地毯上，把一个戴头盔的半裸人物的鼻子吃掉。不过，它并不认为我会惩罚它，又回到我的肩上，梳理我的头发，并且把它那冰冷而友善的小鼻子、肉乎乎的舌头在我耳朵下方摩擦，它那独特的气息散发出麝香的芳香。
“它挺可爱的，可是……它对人友好吗？”我的男女朋友这样问道。
他们真放肆，竟如此直截了当地提出问题，而他们的问题总是同样的问题。多么苛刻，而且，对待动物多么卑劣……“有来有往”，可是我们又给了动物什么呢？一点食物，——和一条锁链。
“把它栓起来，它抓了一团毛线！”
一条在皮蒂童年时就箍在它腰周围的锁链磨损了它的毛皮。它那像羽毛一样轻盈、像火焰一样闪耀、翘在空中的尾巴在跳来跳去时发出一种如囚犯戴的镣铐的声音。
“抓住它，把它栓起来，它把糖果盒拿走啦！”
它被缚住以后，就把自己手指长长的手、那一天要洗十次、保养得很好的手塞进钢制腰带和肋部之间，陷入沉思。当我带它去乡下时，我才恍然大悟，直到那时，它一直过的是沉闷的城市生活。它没有马上从敞开的笼门走出。它把两只手紧紧贴在胸前，聚精会神地眺望由花园、草地和大海构成的一望无际的绿色，身体则很有规律地颤动，我只能把这种颤动比做生命垂危的蝴蝶的抖动。它那美丽的、像一颗泪珠般凸起的眼睛里映出一片绿色。
不过，皮蒂已经和我们一起生活了很长时间，并不指望有过分的恩赐。我牵住链子的另一端，它便随我一道在草坪上行走。在草坪里，它干净利落地小便，采摘一粒粒黑色的野果籽。然后，它用前肢抓住一棵盛开着鲜花的女贞树底部的枝桠，发疯似地摇动它，咬住它，好像要看一看这树枝是否是活的。
然而，那时它只有一条稍长的锁链。难道不该警惕野猫、狗、寒夜，尤其是我放养的四只来回盘旋了望的雀鹰吗？那些自由自在走动的动物渐渐靠近它，有时使它亢奋，有时又惹它发怒。它遇见一条脆蛇蜴，耳朵之间的额头上便马上堆起皱纹，竖起了脖子和尾巴的簇毛，血丝也蒙上了暗色水晶般的眼睛。在我起来调解之前，皮蒂已在那里翻了个空心筋斗，像一只好斗的公鸡在空中打了个旋，那蠕蠕而动、并不伤人的小蛇已然躺在地上，断成了两半截。
对癞蛤蟆，松鼠仅仅表现出相当反常的厌恶。有时它向表皮长满疙瘩、肥肥的雌性癞蛤蟆伸出了爪子，显得很友好地搔它那脓包状的脑袋，但癞蛤蟆却鼓起了肚子，表示拒绝，皮蒂气得眼睛都红了（的确是这样），发出刺耳的喊杀声。
它度过了愉快而充实的复活节，它发胖了。除了我敞开给它的榛子、核桃、杏仁外，它还咬了窗帘、镜框的一角，凿穿了一个银匙，整天把一根葡萄枝搂在怀里来回走动，并用嘴唇舔着。它在我两肩之间轻盈地窜来窜去，朝我的耳朵吹气，可我讨厌他身上那条链子发出的声音和它柔软光滑的肋部的周围那一小圈被磨损的皮毛。
五六月间，在巴黎我那小小的园子里开满了白洋槐花，杜鹃花和葵花。皮蒂被关在笼子里，它把自己可爱的鼻子挤在两条栏杆之间……我知道，我最终会打开笼子，解开它的锁链，并且我会想念它。
我给皮蒂自由的时候，回想起来正是六月，那时和煦的微风轻轻吹拂，洋槐花和双瓣樱桃花宛如一条条洁白的斜线在空中摇曳，而重获自由的松鼠却一动不动，它双手交叉，久久地、聚精会神地坐在窗台上。它开始做自己的习惯动作——把手塞进腹部与链子之间，但是它没有找到链子。它笨拙而轻轻地跳了一下，估量那个原先拴它的锁链的准确长度，然后又尝试着跳了一下，那一刻，它只是瞅着我。最后，它不安地咳嗽，接着变快速地奔跑起来，然后，消失得没有一点踪迹。
那一天，它没有离开花园。在杜鹃花、洋槐花丛中，在我那低矮的房子的天沟里，重新开始那人间天堂般的生活。一群燕子和麻雀飞来飞去，它们围着皮蒂，对它歌唱，时而用喙啄它，它便咕唧不休，开始蹦蹦跳跳，鸟儿们看见它这样，劈劈啪啪地像鼓掌似地舞动翅膀。它欣喜若狂，得意忘形，追逐着我那只宝贝猫，并把猫从洋槐树那儿撵走，它自鸣得意，像洗瓶毛刷那样蹲在树上，一脸满不在乎、睥睨万物的神态：“现在，轮到谁拉？”
放假了，我们管不了它拉。
皮蒂来到花园里，在三条小径环抱的几幢住房附近玩耍。它并没有失去喜欢社交的性情，甚至还向那里的居民施展自己的社交本领，于是有人前来对我说：“皮蒂在尼古罗街午餐，吃了高脚盘里的合同和一些葡萄干。”
“皮蒂在维塔尔街躺了两个小时。它坐在钢琴上，听小姑娘学唱歌。”
“有人从勒鲁太太家来，说要看一看皮蒂有没有带回一把镶银的玳瑁小梳子，它是从小梳妆台上拿走的。不过，勒鲁太太说，如果找不到，也没有关系。”
它每天早上出去，晚上回来，精力充沛，皮毛光亮，因为获得自由的缘故，甚至因为感恩的缘故，它显得神采飞扬，它从来也不会忘记回家，从来也不会忘记向我滥施松鼠式的爱抚和亲吻。这重新开始的世界，这一和谐状态，这野生动物和我们之间的纯洁关系，持续了两三个星期。有一天晚上，皮蒂没有回来，从此以后的晚上也没有再回来。我确信，人类的双手重新箍住了它，箍住了它的毛皮，它那用来滑跳的柔软的后爪，它那为了伸出脑袋让人抚摸而贴在两侧的耳朵。
正是由于想起皮蒂，想起那些生活在我们中间感到别扭，因而悲伤地隐居起来的其它野生动物，我才经常体味到“对人的厌恶”。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇四
三、1.不但……而且。
2.在一次联合国会议上，蒋作宾强烈要求用汉语发言，并对反对者进行了义正词严的反驳，赢得了在场大部分代表的赞扬。
3.勇敢、爱国的人。
四、1.等于修水库，雨少它能吐。
2.多下农民愁。
3.人懒地生草。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇五
很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没名字，大家都叫他牛郎。
牛郎照看那头牛挺周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水。那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。
一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听见一声“牛郎！”，是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。老牛说：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”
第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。忽然，远处传来轻盈的欢笑声，牛郎循着笑声望去，只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。过了一会儿，其中的一个离开伙伴，向树林走来。这姑娘是谁呢？原来她是王母娘娘的'外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。这天下午，王母娘娘多喝了几杯美酒，靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。
牛郎和织女在树林里相识了。交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。
从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。转眼间，三个年头过去了，他们有了一儿一女。
一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又讲话了，眼眶里满是泪花。它说：“我不能帮你们下地干活了！咱们快分手了！我死了以后，你把我的皮剥下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……”老牛话没说完就死了。
再说天上，王母娘娘得知织女下嫁人间，气得暴跳如雷，发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。
一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死地抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸”。
牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚。可是怎么上天搭救呢？忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，然后将一儿一女放在两只竹筐里，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞了起来。他越飞越快，眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，霎时间，牛郎的面前出现一条天河。天河很宽，牛郎飞不过去了。
从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。
每年农历七月初七地夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊也确实少了许多，据说它们都到天河那儿搭桥去了。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇六
到六年级了，读的课文越来越长了，而王老师却坚持一篇课文一篇课文声情并茂地朗读给我们听。今天王老师给我们读了《牛郎织女》，听了后我感觉第九自然段让我发现了许多别人都还不知道的东西。
现在的社会流行自由恋爱，有情人终成眷属，可古代就不一样了，就比如文章提到的牛郎织女，虽然相爱，可是有人阻拦，阻拦他们的是天庭的王母娘娘，不用说从“拽、抓、闯”这几个动词就可以看出王母娘娘是个心狠手辣的女人，我估计所有参考书上都会这么写。可如果她真的心狠手辣，就不会趁牛郎不在家的时候去抓织女，这样只会让他们更难舍难分，如果她真的心狠手辣便不会自己亲自去抓，她可以选择让别人去抓，可别人可能会伤害到她，如果她真的心狠手辣，便不会让他们再相见，而是隔着银河相望。
所以，我们在观察别人要从多方面来观察，单方面观察太肤浅了。
学会思考。
张靖毓。
今天我们学了第十三课《牛郎织女》，这是一个民间故事，讲述的一位仙女下凡嫁给一个贫苦穷人，然后被王母娘娘知道后把仙女抓走迫使他们分离的故事。
课文里织女是一个心灵手巧的姑娘，我看了课文后反而觉得织女有一点任性，她刚下凡遇到的第一个人就相信他并且嫁给他，而且她还是偷偷的下凡的。天庭也有天庭的规则，她就这么随意的挑战了这个规则。所以她被抓回去也可以理解。
牛郎确实是一个心眼好，能吃苦的人，一般人都会喜欢他，我也不例外。
王母，这是一个值得所有读过这篇课文的人去好好品味的'角色。看表面，()她心狠手辣，使牛郎织女夫妻分离、骨肉分离。而从王母的角度去看，她也只是一个关心孩子的长辈啊！她不愿意见到织女降低身份下嫁人间，同时，天庭自有天庭的规矩，哪有轻易破坏的道理。但织女一心追求自由，追求平静的生活，所以王母的关心变成了一厢情愿的关心。
学了这篇课文后，使我学会从不同的角度去看一件事或一个人。在今后王我们也要一直去对课文的任务做分析。
放手，让我们自己去拼搏。
李睿健。
聪明善良、心灵手巧的织女是王母娘娘的外孙女，从情理上讲，做长辈的哪能不疼爱自己的孩子。活活拆散了这亲亲密密、美满幸福的一家人，有些让人费解。
我揣测王母娘娘这么做的原因，无非两点：一是天上需要织女这样的织锦能手；二是织女乃帝王子孙、上天仙女，而牛郎只是凡夫俗子、一介平民，两人间的等级关系相差太大。在我国历史上，这样的例子数不胜数，从文中可看出我国的等级观念分布广、历史长，由等级观念支配下建立起来的等级制度则祸害更深更广。从奴隶社会到封建社会，一直到现在，它的种子还绵绵不绝。
即便到孩子已长大成人，父母的双手也不会放下--找学校、寻工作、相对象、结婚、买房、看孩子，父母渐渐佝偻的身躯还要继续为孩子们负起重担，还要继续为子女们操劳忧心：学校饭堂能否吃上可口饭菜；出门在外是否会照顾自己；单位加班能否休息好；下班路上是否安全；房贷还了几成等等，总之，父母无时无刻不在牵挂着自己的孩子。
说到底，对于王母娘娘这个角色，我们要从多个角度来评判，就像王老师经常跟我们讲的，看待世间万物，永远不能只片面地看一面，多角度去评价，我们的思维才不会被禁锢，我们的胸怀才不会狭隘。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇七
1、认识6个生字，会写14个生字。正确读写“尊严、逃难”等词语。
2、有感情地朗读课文，复述课文。
3、体会文中描写人物外貌、动作、语言的句子，从中感悟人物形象，懂得什么是尊严。
体会什么是尊严，学习通过描写人物外貌、动作的语言，表现人物的.品质。
1、动画课件《尊严》;2、收集有关做人方面的人生格言，了解哈默的生平。
2课时。
第一课时。
一、导入：
同学们，古人有饿死不吃嗟来之食的名言，讲做人要有尊严。今天老师介绍给大家的是一位外国的年轻人，他的行为和做法，会给我们许多新的启示。
二、学生自读、听读课文：
1、自学生字新词。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇八
生：我们在三年级的时候，学过他写的《白鹅》。
生：他是一个画家，也是散文家。
师：你见过丰子恺先生的漫画吗？
生：没有。
师：（大屏幕呈现：丰子恺漫画《脚踏车》、《爸爸回来了》、《铜锣响》、《你给我削瓜，我给你打扇》等）。
丰子恺先生的许多漫画都是以儿童为题材的，富有生活的情趣，他善于从日常生活中发现创作的题材。今天我们要学习的这篇课文，就是写的我们司空见惯的手指。
二、提出问题，理解课文。
师：同学们已经预习课文，课文会读了吗？
生：（自由应答）会读了。
师：下面请同位两人合作，轮读一遍课文，展示一下自己的朗读水平。注意，同位读不好的地方，你可以帮助一下。
生：（两人合作读课文）。
师：读完了？（面对两人）你们两个人是怎样读的？
生：我读一段，吴静云读一段。她有个地方没读好，我教了她一遍，她就会读了。
师：你们不仅有分工，还有合作。通过合作，有了进步，真令人高兴。
师：课文读通了，读懂了吗？（学生有三五人举手）不着急回答，再浏览一遍课文，看看课文主要写了手指的什么特点。
生：（浏览课文）。
师：课文主要写了手指的什么特点呢？
生：课文写了每根手指各有长处，也各有短处。
师：是的，课文介绍了每根手指的长处和短处。每根手指的长处和短处是由什么决定的呢？
生：课文主要介绍了每根手指的姿态和性格，他们各有所长，各有所短。
生：第一自然段。
师：这叫会读书，抓住关键句子，就把握住了课文的主要内容。请同学们把这个句子划下来。
生：（划句子）。
师：我们在阅读时，要善于发现课文中的关键句子，帮助我们概括课文的主要内容。我们一起读一读这个句子。
生：（齐读）一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
师：数一数这篇课文有几个自然段？
生：（自由应答）六个。
师：为什么这篇文章分了六个自然段呢？
生：第一段总写五个手指各有不同的姿态和性格，二、三、四、五自然段分别写每根手指的特点，最后一段总结全文。
师：你发现了这篇课文的表达顺序，这样的结构特点叫——。
生：总——分——总。
师：（板书：总——分——总）总分总的结构让读者很容易把握住文章的内容。
师：课文的二、三、四、五自然段分别写了每根手指的特点。那么每根手指各有什么长处，又有什么短处呢？认真默读课文的2—5自然段，划出关键词。
师：（大屏幕呈现。
大拇指。
食指。
中指。
无名指和小指。
生：（默读、标划）。
生：构造简单。
生：矮而胖、头大而肥。
生：应该划“形状不美”，因为后面的“矮而胖、头大而肥，构造简单”都是说他的姿态不算美的。
师：你读懂了这个句子的主要意思。这个句子主要写了大拇指的形状，“矮而胖、头大而肥，构造简单”是具体介绍大拇指的形状的。
师：找到关键句是读懂课文的第一步，你能不能用刚才的方法从关键句中提取关键词呢？
生：（划关键词）。
师：划完了同学，可以和同位交流一下。
生：（两人交流）。
师：我看到同学们都从句子中划出了关键词，说给大家听一听吧。
生：大拇指的长处是最肯吃苦，短处是形状不美。
生：食指的长处是工作复杂，短处是不窈窕。
生：中指的长处是相貌堂皇，短处是养尊处优。
师：“相貌堂皇”和“养尊处优”这两个词语理解吗？
生：相貌堂皇的意思是指人长得很好看。
师：指男士还是女士？
生：男士。
师：读到这个词语的时候，你脑海中想象的中指的形象是怎样的？
生：中指像一个相貌堂皇的男士，非常高大英俊。
生：（自由应答）养尊处优。
生：我觉得中指就像现在的“高富帅”。
师：从这两个词你体会到了中指的特点。那么无名指和小指有什么长处和短处呢？
生：他们的长处是体态秀美，样子可爱，短处是能力薄弱。
师：如果我们把中指想象成一个相貌堂堂的男士，那么，无名指和小指是一个怎样的人？
生：是一个娇小可爱的小姐。
生：像林黛玉一样。
生：（笑）。
生：大胖子。
生：（大笑）。
师：你是从他的样子来说的。
生：一个最肯吃苦的人。
师：你是从他的性格来说的。在老师的头脑中，大拇指就像是家中吃苦耐劳的大哥一样，勤勤恳恳。
三、揣摩作者写法的巧妙。
师：作者把每根手指的特点都写得这样准确生动。那么作者是怎样把他们的特点写出来的呢？我们来看第二自然段。（屏幕呈现第二自然段。）。
师：读一读，看作者是怎样写“大拇指”的特点的？
生：（读第二自然段）。
生：（读）。
师：读得趣味横生。好像丰子恺亲自在向大家介绍。同学们有什么发现？
生：作者在写大拇指的时候，用的是“他”，可见作者用了拟人的写法。
师：你很善于发现。作者把大拇指当成人来写，使文章更生动了。
师：还有没有发现？请同学们看一看，“例如”之前的语句与之后的是什么关系？
生：我发现了作者用举例子的方法来写大拇指的长处。
生：我发现作者先总写大拇指的姿态和性格，再用例子具体写。
师：同学们真了不起，总——分的结构特点都发现了！这样写有什么好处？
生：让人非常清楚大拇指的长处和短处。
师：一目了然，是吧。
生：我发现作者在写的时候，还用了分号。
师：你的眼睛真会看。同学们思考没有，为什么用分号？（大屏幕呈现：例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。）。
生：因为这些句子都是写大拇指的作用的。
生：这些句子的形式都是一样的，后面都用了“叫他”这个词。
师：（大屏幕呈现：拿笔的时候全靠他推动笔杆遇到危险的事都要由他去试探或冒险秽物毒物烈物他接触的机会最多刀伤烫伤轧伤咬伤他消受的机会最多）。
生：（到电子白板上加标点符号）。
师:标点加得很准确。看来同学们会用分号了。再看一段文字。
师：（大屏幕呈现：有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。）。
师：这里用了什么标点符号？
生：逗号。
师：同样是句式相同的排比句，为什么用的标点不同呢？
生：我发现上面一段中，用分号之前先用了逗号；而下面一段中间没有加逗号。
师：原来在一组并列的句子中，中间用了逗号的，才能用分号。
四、方法迁移，构思作文。
生：（读）人的五指各有所长，各有所短。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。
师：（大屏幕呈现这一段）同学们发现了吗？课文结尾一段，告诉了我们一个道理。一起读一遍，记住这个道理。
生：（齐读）。
师：生活当中，还有哪些人、物需要合作？
生：小组需要合作。
生：跑接力赛的时候，需要合作。
生：走路的时候，人的手臂和双腿需要合作。
师：只用腿走不摆手臂，变成小木偶了。
生：（笑）。
生：乐队里面的人需要合作。
师：如果各个乐曲不合作，那可乱套了。
生：（笑）。
生：钟表里的指针需要合作。
生：人笑的时候，嘴巴和眼睛需要合作。
师：同学们看老师的脸（师：挤眉弄眼；生：笑），脸上的五官也需要合作。
师：同学们越来越关注这些小事了，生活当中处处需要合作。
师：如果让我们写《五官》，你觉得应该写几段？
生：五段。
生：不对，写七段。还要加上开头和结尾。
师：第一段写什么？
生：先总写五个器官有不同的样子和作用。
师：（大屏幕呈现：每一个健全的人，脸上都有五官。这五官，各有不同的，各有不同的，）。
师：不要小看了这几个词语，它掌管着整个文章的内容。如果你填写了“各有不同的样子，各具不同的作用，下面几段都要围绕这两个特点来写。
师：结尾写什么？
生：结尾要告诉人们团结合作的道理。
师：老师期待着阅读同学们带有子恺风格的大作，下课。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇九
我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。
梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。
我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的'撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。
我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
赏析。
全篇重在通过梅雨潭水的绿，抒作者之情。因此文章起笔点题，使读者对本文中心一目了然。写瀑布、梅雨亭的美景是为下文着意刻画梅雨潭的“绿”做好铺垫。所以，作者只作简洁而形象的介绍，便扣“绿”字细腻描绘并时时与文章标题照应。
文章除首尾两句点题外，中心部分是写梅雨潭的瀑布和潭水。作者开头说，“我惊诧于梅雨潭的绿”，可是接着并不写“绿”，而是从瀑布着笔。这不仅因为“梅雨潭是一个瀑布潭“，而且因为这梅雨瀑也是一处胜景，是作者难以忘情的。在写瀑布时，随着作者观察点的转移，采用从远到近，移步换形的写法。先把瀑布的声音和外观总写一笔，接着分层作具体描述。第一层是写亭。那亭突踞于岩石一角，“仿佛一只苍鹰是着翼翅浮在天宇中一般’’，一笔把亭子写活了。但作者并没有孤立地写亭，而是以亭为观察点，写出瀑布，点出梅雨浮，谩现出周围的：景色。那亭“正对着那条瀑布”，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面环山拥抱，从亭处望天空，只见微云流过；从亭看近处，岩面阳草丛“透出几分油油的绿意”，写出了薄阴的秋色。第二层以瀑布的响声为过渡转而过渡写飞瀑。前面说瀑布是“一带白而发亮的水护，这是远眺所见，现在从亭上抬头近望，那就“不复是一幅整齐而平滑的布”了。再俯首细观，飞流急下，那水花撞击在岩上，如“碎玉般乱溅”，又是另一番景象。再对水花作仔细观察，发现它“晶莹而多芒，远望去，像一朵朵小小的白梅”，点出“梅雨潭”之名由此而来。再就近，又发现那水花如徽雨纷落，随风飘散，轻若杨花，倏然钻进怀中消失，写得细腻动人。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇十
2、难点：理解最后一个自然段在全文中的作用。
教学环节。
教师活动预设。
学生活动预设。
导入新课。
激发兴趣。
1、展示几幅不同姿态的溪水的图片请同学们说一说，你最喜欢哪一幅图片，为什么?
2、照片中的溪水姿态万千，那么作家苏雪林笔下的溪水又会是怎样的呢?让我们一起走进课文《溪水》吧!
1、观看图片，自由发言。
速读课文。
整体感知。
2、请同学们交流思考结果。
2、交流初步阅读后的感受。
深入文本。
感受夏季溪水的忧伤。
1、教师范读课文的1、2自然段。
3、引导学生有感情地朗读第二自然段以不同的形式多读几遍。
1、听课文的同时圈划关键词句。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇十一
《手指〉这篇课文，作者向我们介绍了一只手上五个手指各有不同的.姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
大拇指身体矮胖、最肯吃苦，讨好生活的事情轮不上他；食指姿态不苗条，工作复杂，接触危险最多，中指相貌最堂皇，取东西能先触到物却不出力，无名指和小指体态可爱，但能力薄弱。
五指各有所长各有所短的介绍，内容很简单。但是，这介绍却启示了我们思考问题的一个重要的道理：思考问题，要辩证、客观、全面。所谓客观，就是事物原来是什么样子就是什么样子。
作者对手指五兄弟任何一个的介绍，都是实事求是的：大拇指比较中指、无名指和小指而言，就是不够美观；中指、无名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辩证，指的是五兄弟中，任何一个都既有优点又有缺点，不是说因为做事能力薄弱就一无是处。全面，指的是，作者观察手指五兄弟是从各个方面进行了观察思考和比较，客观、全面观察和思考是辩证思考问题的基础。
所谓在联系中思考，指的是文章的最后，作者找到了五个手指之间的联系：团结一致才能够成为一个拳头，作为一个整体，谁也离不开谁，成为一个整体，才成为了美观的、能够劳动的健全的手。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇十二
设计理念：
本设计根据“阅读提示”的要求，按照“感知--感受--感悟”这一认识事物的规律，设计了四个教学环节，重在学生自主阅读，教师适当点拨。让学生逐步学会“略读方法，提高略读能力，扩大阅读面。从而培养学生写“所见、闻所、所思、所感”作文。
教学目标：
1.借助字典、联系上下文，理解不懂的字词。读读记记“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、缈小、附庸、养尊处优”等词语。
2.概括课文主要内容，了解五根手指的各自特点，了解作者描写手指的方法。
3.领悟课文蕴含的道理，感悟人生哲理。
教学重点、难点：
重点：清楚了解五指各自的特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。
难点：领悟课文中蕴含的道理。
教学过程：
一、联系实际，引入新课。
1、同学们，你们喜欢猜谜语吗?老师给你们出一个谜语：“五个兄弟，住在一起，有骨有肉，长短不齐。”你们猜这是什么?对，就是手指。
2、谈话：同学们，我们人人都有一双手，手上长着十个手指(伸出两只手)，时时看到，常常用到。可你去仔细想过他们吗?是不是对他们的存在感到司空见惯、熟视无睹?如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示。比如我每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。
板书：5*手指。
3.简介作者：丰子恺(出示课件)。
丰子恺(1898.-1975.)浙江崇德人。我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。他与朱自清、朱光潜等人结为好友。
二、初读课文，感知内容。
过渡：那么文章围绕手指主要写了什么?丰子恺先生笔下五个手指各有什么长与短?请大家自己去读一读课文，找一找答案。
1.学生自读。(出示课件)提出自读要求。
1).自由读课文，读准字音。
2).边读边想，课文主要写了什么内容?
3).作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理?
2.汇报自读效果，讨论交流。
(1)指名分自然段朗读课文，读准“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语，不理解的词语提出讨论。(本文语言浅显朴素，较容易理解。)。
(2)指名说说文章的主要内容，出示课件。课文主要内容：课文先总写一只手上的五根手指___，然后分别具体写___，最后总结写___。
(板书：各有所长，各有所短)。
精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇十三
湖边有一棵树，秋天到了，树上的梨黄澄澄的。一阵风吹过，树上已成熟的梨“咕咚”一声掉进了湖里。
在山上吃萝卜的小白兔听见了，拔腿就跑，在山下跳绳的小狐狸、小猫、小狗看见了，急急地问：“小白兔你干吗跑呀？”小白兔上气不接下气地说：“咕咚来了！”这三只小动物看见小白兔这样紧张，心想“咕咚”一定很可怕，于是它们也急得赶紧跑，而且还边跑边喊：“咕咚来了，好可怕呀。”跑着跑着，跑进了大森林。这时，森林里一只正在“咕嘟咕嘟”睡大觉的老虎被它们吵醒了，忙问：“你们干吗急着跑呀？”小动物们都说不出话来，好不容易小白兔才结结巴巴地说：“是……是……是咕咚来了”老虎愣了一下，心想“难道还有谁比我这森林之王更厉害吗？”就对它们说：“让我去看看”，于是老虎走在前面，小白兔们战战兢地跟在后面。
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精选牛郎织女课文原文范文（14篇）篇十四
山东桓台第一中学张士亮。
新版高中语文第二册所选的朱光潜先生的《咬文嚼字》中有这样一段文字：
韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”字就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”字的空气没有“推”字那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”字似乎比“敲”字要调和些。“推”可以无声，“敲”不免“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赞的那么妥当。
我觉得，这段文字首先值得我们学习的倒不一定是作者的新奇的见解，而是作者那种敢于怀疑的精神：怀疑古人，怀疑传统，怀疑权威，敢于向已成定论的东西挑战。
当然，我们也可以怀疑作者，这决不是对作者的不恭，恰恰是对作者的尊敬，因为我们已经继承了作者的精神，而这正是作者的用意所在。
文中作者认为“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下：
其一，“推”字更体现了一种冷寂，更符合“鸟宿池边树”的意境，而“敲”字则至少有一些温暖的人情，不符和“冷寂”的意境。
其二，“推”可以无声，“敲”字不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，平添了搅扰。
先看作者的第一条理由。作者认为“敲”比“推”热闹、温暖，“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鸟宿池边树”就一定是冷寂吗？“寂”可以想象，可“冷”从何来？相反，寂静的夜晚，双鸟联拳，交颈而眠，倒会让人觉得宁谧，温馨，会让人产生一种恋爱的男女、恩爱的夫妻彼此相拥的温暖，甚至会有一种孩子躺在妈妈怀里的幸福。所以，为了照应这种和美的氛围，我们宁可选一个温暖的字眼，按照作者对“推敲”的理解，“敲”字无疑更适合。
再看作者的第二条理由。“推”可以无声，“敲”不免“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。是的，“推”可以无声，但这种情况很少，特别是在寂静的.夜里，任何声响听起来比平时都要加倍的，推门而不让人听到，何其难也。更何况，按照作者的分析，庙里的人很少，或者干脆无人，这样的庙也决不会是香火旺盛之所，这里的庙应该是古老而残破的，门当然也好不到哪儿去，两扇（或一扇）破门，在推时若不发出声响，是不可思议的。所以，那破门就应当有声音。既然有声响，就不存在哪个字“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂”的问题。另外，同样是发出声响，哪种声响更符合当时的意境呢？从音响效果来讲，推破门发出的声音肯定是“吱吱哑哑”，而敲门则是“当当当当”，第一种无疑是噪音，第二种却可以产生乐感，只有噪音才会惊起了宿鸟，打破岑寂，而和谐的乐音却能使宿鸟睡的更加香甜。并且，古人早就说“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这里的有声是胜过无声的，因为它增添了夜的静谧，更符合“鸟宿池边树”的“岑寂”的意境。所以，还是“敲”用得好。
作者邮箱：男孩子2765@。