无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
阅读字阅读字篇一
①对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭记》。读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注。文学家批建筑物，便诞生了《阿房宫赋》、《滕王阁序》、《岳阳楼记》等等传世名篇。于是建筑与文学浑然一体，一并交与读者，阅读由此继续。文学家阅读建筑，在心理与行为上形成与文学的同构。可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中，我们发现建筑与文学某些相同的或是类似的规律，即便我们还读出了许多不同，但我们已经懂得，建筑与文学拥有一个丰富、天然的“共享空间”。
②建筑与文学的构思----
③我们走进香山饭店。欣赏赞美它与山林自然和谐、相得益彰的完美构思。当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑在瞬间所涌现的建筑构思，便已奠定了日后这座建筑物的价值。贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派，我理解其大致意思在强调建筑与环境的关系。建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思，其实，取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事。即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”，形式依然无法与“意味”完全分解。区别只在于，当一个新的构思形成时，它实际上已完成了“意味”的能指。
④建筑与文学的想象----
⑤建筑师与文学家犹如一双眼睛的左眼和右眼，眺望遥远的澳洲那美丽的悉尼歌剧院。我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止。那被大洋州湛蓝的海水映衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家生命中的“酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品。一代又一代的建筑师和文学家，为人类的文化遗产留下了灿烂的鸿篇巨制，填补了人在世俗庸碌生活中的精神空白，而在创造过程中的每一处惊人之笔，每一线灵感闪现，均被“想象”的翅膀所牵引所蛊惑，想象应当是灵感之母。
⑥建筑与文学的'语言----
⑦一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感。一座建筑，同样也用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常的定义，那么建筑语言究竟是什么？巴黎埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座巨型建筑，第一次全部用钢铁作为建筑材料。在这里，钢铁首先组成了表达所需的最基本的“词汇”，但词汇并不等于语言，词汇必须在加以组合、结构并赋予表达的内容后，才形成语言。也许一千位建筑师使用同样的钢铁作为“词汇”，会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座、如同千万条钢筋铁骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身、以及在风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言，便不断被越来越多的人读懂，成为一种“表现”的典范。
⑧黄土作为词汇时，黄土即是黄土。黄土砌出了窑洞，窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏；青砖筑成了长城，长城诉说着几千年的围困；青砖砌成了炮台，炮台表达着顽强。然而建筑的语言终将超越建筑的功能，成为与人交流的另一种方式。
（作者张抗抗，有删节改动）
10．分条概括建筑与文学相同或类似的规律。（3分）
11．用文中的话回答“埃菲尔铁塔”语言的内涵（1分）
12．赏析第⑧段中画线的句子。（4分）
13．除了文中提到的建筑，请另选一处你熟悉的建筑，结合文本谈谈它的内涵。
（4分）
10、①构思都充分地考虑到其功能和价值的需求。②创作中都依靠想象产生灵感。③都以特有的语言表达对生活的理解和情感。
11、埃菲尔铁塔语言的内涵是“炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量”。或“铁塔说出了他的叛逆和希望”。
12、运用了拟人、排比（工整句式）等手法，写出①建筑材料经过组合、结构之后，会富有建筑语言；②建筑语言会超越建筑功能，成为与人交流的另一种方式；形象生动，富有气势。
13、要求：①要写出建筑特点；②要结合文本；③要写到建筑中透露出的语言内涵。（答案略）
阅读字阅读字篇二
;农村小学的学生、家长课外阅读意识比较淡薄，特别是家长，认为只要读好课内学习的书籍就行了，课外书那是“闲书”。农村小学生阅读现状存在很多问题，不容乐观，对农村小学生的阅读现状做了调查，提出相应的解决对策，并做了有益的探讨。
激发阅读兴趣：以身示范，做好学生阅读道路上的领路人。苏霍姆林斯基说：“把每一个学生都领进书籍的世界，培养起对书的兴趣，使书籍成为智力生活中的指路明星，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占何种地位。”教师的阅读是培养学生阅读兴趣的前提条件。教师要经常讲述自己阅读书刊后的收获和体会，用“现身说法”激起学生情感上的共鸣，使之产生强烈的阅读欲望。还可在教学时，讲述一些故事，并顺势推荐书籍。
指导选择读物：首先，读物的思想内容要正确、健康;其次，读物的内容要適合小学生的年龄特点及知识水平。小学低年级学生的年龄小，识字少，阅读能力低，但富于幻想，可以多给他们推荐内容短浅的绘本、童话、寓言、儿歌等图画书，如《爷爷一定有办法》《小老鼠》等等。小学中年级的学生知识面有所扩大，阅读能力有所增强，就可以推荐一些儿童小说、科学故事、儿童诗歌等，如《夏洛的网》《爱丽丝漫游奇境记》等等。小学高年级学生的阅读能力进一步增强，生活知识进一步扩充，就可以给他们推荐一些成长小说，如《淘气包马小跳》《爱的教育》等，还有伟人故事、中外名著、时事政治等，这样不同兴趣爱好的学生都能读到适合自身需要，同时又最有利于自身健康发展的课外读物。
养成阅读习惯：叶圣陶曾说：“阅读习惯是在长期的阅读实践中逐渐形成的。”培养良好的阅读习惯，一要定书。阅读的书一旦选定，就一定要读完，千万不能半途而废，要养成选一本就要读完一本的习惯;二要定时。要让学生针对自己的学习生活情况，选择读书的时间，不能想读就读，不想就好几天不读;三要定量。根据自己的阅读能力，要制定一个读书计划。长此以往，这些习惯会在阅读实践中逐渐形成，一旦形成习惯，学生将会受益终生。但是，毕竟小学生的持久性差，这就需要老师和家长经常提醒、督促检查。我们是这样做的：第一，每周安排一节“读书课”，让学生把书籍带进课堂，在课堂阅读、交流;第二，每天上午、下午到校以后，除值日生外，所有学生要做的第一件事就是看书，这样每天半小时的持续自由阅读，为孩子们养成阅读习惯打下坚实的基础;第四，每周一节的班会，可利用起来开展有关阅读的活动，如专题朗诵、讲故事比赛、“读书读报活动”、剧本表演等，这样既检查阅读活动的综合效果，又会大大激发学生的阅读兴趣，以促进学生养成阅读习惯。正如作家肖复兴所说：“能够热爱读书并能懂得怎样读书，对于一个孩子是最大的财富。”因此，为促进农村小学生的健康成长，我们学校、社会、教师和家长需共同关注、齐心协力，把农村小学生引向广阔阅读空间，使农村小学生在阅读中能够享受到阅读的快乐。
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潘凯雄
①当阅读居然需要鼓与呼.这个社会是有问题的。
②当读书变得嘈嘈杂杂，这样的阅读是有问题的。
③当深度阅读近乎成为一种奢侈品，这个时代是有问题的。
④回想起来，我的青少年时光有10年是在浩劫年代度过的。即使是在那个文化短缺、读书无用之风弥漫盛行的荒唐时代，没有任何号召，更谈不上什么强求，我和我的小伙伴们依然是削尖脑袋挖空心思地找书看。无论平日里如何淘气，到了那个时刻就只剩下两个字儿：安静。
⑤忆往事绝无今不如昔之叹.而只是想说阅读本是正常人的一种生活方式。安静的读书本是阅读的常态和最有效的汲取。
⑥安静之美其实何止于闽读。仔细想想：人生最美好的境界又何尝不是丰富的安静?只是这又谈何容易。莎士比亚曾经对那种张扬的生命状态发出过这样的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”摆脱了尘世间虚名浮利的诱惑才有可能静得下来，而拥有了心灵与情感的宝藏才可谓之丰富。步入这样的境界需要人生的.历练和阅读的滋养，而这种滋养最大程度的汲取惟有安静的阅读。
⑦安静的阅读首先是一种状态。这样的状态与读什么无关，无论是人文还是科学，无论是高雅还是通俗;这样的状态与阅读的工具和媒介无关，无论是纸介还是数媒，无论是整体还是碎片。读总比不读好，读点什么总比什么都不读好。
⑧安静的阅读更是一种境界。这种境界的抵达自然需要时间，一旦抵达了，读什么、如何读的问题自然就会迎刃而解。什么当快读?什么当慢读?什么可不读?什么必须读?诸如此类的问题届时都会在不知不觉中烟消云散。
⑨社会可以热热闹闹地为阅读创造条件、营造氛围，社会可以轰轰烈烈地倡导以阅读为荣、不阅读为耻的风尚，但社会之于阅读所能发挥的任何作用终究都只能是外力.并不能改变阅读终究是个体行为与选择的本质;社会为阅读所做的一切热热闹闹与轰轰烈烈都是为了回归最终的安静。
⑩会有那样的未来吗?人类的文明不再需要通过阅读去延续和传承.人类的智慧不再需要通过阅读去积累与丰富，如果真有如此时刻，那也一定是人类生生不息的阅读所换来。而在那一刻来临之前，阅读不死，安静的阅读永存。
静下来，读进去，快乐与幸福长相随。
1.开头运用排比段引出论述的话题，突出了当前社会在阅读方面存在的严重问题，引发读者深思。
2.运用道理论证，嘲讽了那种浮躁张扬的生命状态，从反面论述了安静是人生最美好的境界。
3.人类文明的延续 和传承，人类智慧的积累与丰富都需要通过阅读去实现。
阅读字阅读字篇四
夏夜，坐于灯下，读一个个方块字，忽有所感，随笔记下。
题记
人：只有两划，一撇一捺，一长，一短。人本来就不完美，世上也不存在绝对的均等。不要写错写歪即可，别难为自己，更别难为他人。
从：一人跟着一人。人生就是一个不断跟师学习的过程。记住任何人身上都有可学之处，但也不能盲目跟人随人。
众：三个人一起，就成了众。只是别忘记：站到一起时，应该有规则，有次序，要不，就只是一个个孤独的人。
明：左边一日，右边一月，只有能见光的，才叫明。人生一世，千万要让心灵追随日月，坦坦荡荡做人。
聪：由四部分组成：用耳朵倾听、用眼睛观察、用嘴巴沟通、用心思考，缺一不行。真正的聪者，不会偏听偏信，人云也云，更不会自以为是。
淡：一半是水，一半是火，水火本不容，但融合了，贯通了，就是怡然自得，就是坦然宁静，就是简单幸福。
情：仿若是青涩的'心。所以，若想情悠情长，何妨单纯一点，直率一点。包含算计不是情，故弄玄虚也不是情。
路：是各自的双足走出来的。不要依赖，也不用纠结，记住但丁的名言：走自己的路，让人家去说吧！
人生一世，若能遵从内心，容众人，明事理，聪慧又淡定，情倾红尘，踏实地走出自己的路，不枉此生矣。
愿大家能在文字中获得启迪。
阅读字阅读字篇五
人说太多的话无非是支配其他人或者掌控着气氛，或者来表达自己的气愤等。要避开有双重意思的话，不能相信的话，不能分辨的话，不能倾听的话。
혹시 자신의 말에 어떤 고칠 점이 발견되었습니까?
或许你现在发现自己的话是什么样了?
아름다운 말로 아름다운 인간관계의 주인공이 되지 않겠습니까?
为什么不用美丽的花称为美好的人际关系的主人公呢?