在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文明篇一
角落不起眼，文明看得见。
校园新风貌，形象携手建。
——题记
春风乍起，校园钻进春姑娘的怀抱里，一片生机，二中变得热闹起来。绿草摇曳着身躯，红花绽放着春天，白杨依旧耸立，同学们追逐嬉戏……校园的每个角落燃放着春天的气息。
春暖花开，文明无处不在，或在某个角落，或在某个瞬间，或在某一举止。
角落清扫
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”想必小角落处也会有文明之光闪耀。
转角问候
“一日为师，终身为父。”尊重老师是必要的，哪怕是一声问候。
弯腰扶车
风吹啊吹，吹倒了自行车，却吹不倒文明人。
如今，角落边的文明越来越少，大家的文明心都去哪儿了呢？有时扔的不单单是一个垃圾，而是道德；吐出的不单单是一口痰，而是文明；说脏话骂人时不单单是骂别人，而是骂自己无修养。如果人人都这样，二中会变成什么样呢？而你，是角落边绽开的文明之花。
同学们，让我们一起携手，从此时此刻做起，从点点滴滴做起，告别不文明现象，争当文明中学生，让文明之花开遍校园，绚烂四季，创造文明校园，树立二中形象！
文明篇二
一丝微笑，一份文明；一缕阳光，一片温馨。中国素有“礼仪之邦”的美誉。文明礼仪是民族的传统美德，从古至今，源远流长。文明礼仪是规范每一个人日常的生活行为，是个人素质和修养的体现。从上小学至今，已将近两周年，在老师的辛勤培育下，我在各个方面得到了锻炼，取得了很多好成绩。尤其在文明礼仪方面，学到待人接物的礼仪规范，养成谦和礼让，礼貌待人的文明好习惯。这些都坚定了我做文明小使者的信心！
我做文明小使者，每当我乘车时看到有年迈的老爷爷、老奶奶或者抱孩子的叔叔、阿姨，我马上主动给他们让座，看到他们不再吃力的样子，我开心地笑了。
我做文明小使者，当我看到小区花园里到处都是小朋友们扔下的各种食品包装时，我主动去清理干净，保持小区的环境整洁，看着干干净净的小区，虽然我累得满头大汗，心里却很高兴。
我做文明小使者，每当在学校我发现同学遇到困难，我会毫不犹豫地去帮助他，使他没有烦恼。只有同学都快乐，我才能感到更快乐。
我做文明小使者，每天我都争取帮爸爸、妈妈做一些力所能及的事情，虽然我不能做很多事情，但我可以刷刷碗、扫扫地、收拾书桌、叠叠衣服，这样爸爸、妈妈就少了一份辛苦。
我要好好学习、天天向上，只有掌握更多的知识，人才能更加文明，将文明的行为传播给大家，才能使大家都变得文明，祖国就能变得更美好。文明无处不在，它就在每个人的一言一行中。“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。 成为一名文明礼仪小使者，是我的光荣，我感在自豪，它将鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面对生活！
文明篇三
邻桌吃饭人的大声喧哗和父子俩小声地说话，这折射出当今社会素养问题。在这文明的国度里，社会素养是极为重要的，我们每个人都要对自己严加管束，严于律己。
在经济发展迅速的时代里，闻民素质应当跟上发展的脚步，能与文明古国的地位祖配。
对于社会素养，我们的包容要有个度，而对于自身的修养更应严以律己，提高自身的素质和修养。
文明篇四
“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破避风雨，夫妻恩爱苦也甜”。这是被人们广为传唱的一曲经典《夫妻双双把家还》，讲述的是小农经济的男耕女织的古代生活。
我国是世界农业起源地之一，古代时以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本牲。自给自足的自然经济是中国古代农业社会生产的基本模式。
农业起源最早可追溯到距今一万年左右。然而距今七八千年时，中国原始农业已相当发达。中国的原始农业与世界其他地区相比较，具有鲜明的特点。中国在种植业方面，北方以粟为主，南方以水稻为主；西亚则以种植小麦、大麦为主。在畜养业方面，中国最早饲养的家畜是狗、猪、鸡和水牛；西亚以饲养绵羊和山羊为主。
中国原始农业的主要耕作方法是刀耕火种，后来到来商周时期，有了耒耜的出现，耒耜的出现和发展，使农业生产力得到提高，人民生活水平得到进一步改善。春秋战国时期，铁梨牛耕成为人们的主要耕作方式。到隋唐时期，随着曲辕犁的出现，我国耕梨已相当完善。曲辕犁相较西汉赵过推广的耦犁来说，更为先进。这种犁安装了犁评，可以调节犁耕的深浅，既简便又轻巧，还能适应各种土壤和不同田块的耕作要求。
话说中国历史源远流长，博大精深。这话一点儿也不夸张，单说耕作技术，中国便是数一数二的。例如：春秋战国时期，当时世界上先进的耕作方法广为使用。到西汉时，善转善学的赵过便总结劳动人的的生产经验，推行代田法。代田法是垄作法的发展。这是一种合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地开成一条条垄和沟，第一年把庄稼种在沟里，出苗后，逐渐把垄上的草和土培到苗根上。第二年在原来的垄上，再如法开沟栽种。
随着耕作技术的提高，土地的利用效率也得以提高，社会生产力也相应提高。伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织小农经济逐步形成。《天仙配》中，董勇与七仙女在服役期满后，所期许的幸福美好生活便是“男耕女织”生活的真实写照。
谈经典，论文明。
中国古代农业便堪称经典。
文明篇五
如今的时代，共享单车、共享玫瑰、共享雨伞开始广泛出现，人们开始共享资源。然而我们在使用过程中，也在不断进行着破坏。
一个中年妇女，推着自行车，来到停车位旁，一排排被风吹到的单车使停车位变得拥挤，我令没有想到的是，那妇女竟踹开一旁的单车，硬是把自己的车停了进去。我不由得有些心寒。妇女走了之后，不久，一位老人骑着一辆破旧的自行车过来了，她穿着破步鞋，鬓发斑白，瘦弱的身躯仿佛一吹就倒，她在停车位旁边顿了一下，叹了口气，下了车，蹒跚地走向倒下的单车旁，吃力的弯下腰，一辆又一辆将其扶起，那一刻，我仿佛在她身上看见了一道光芒，耀眼又显得柔和，这道光芒似乎在哪儿看到过似的。我的思绪飘远了。
那是一个秋天的傍晚，秋风带着凉意，我难得和父母出去散步，半路上，我突然看见不远处有个人影，正弯腰低头做着什么，出于强烈的好奇心，我加快了脚步，那人的轮廓渐渐明晰，我想我认出他是谁了。
我们在享受这些共享资源时，决不能忘记一点，就是文明，共享文明。只有共享文明才能拥有更好、更便捷的生活。
文明篇六
我们正处在二十一世纪，随着科技发展迅猛，生活中也涌进了不少新创意——共享资源。
共享单车、共享书店、共享篮球……愈来愈多的共享资源出现在我们生活里，初衷是为了方便大家，但当真正投入社会使用时，却也出现了意想不到的情况。
共享资源什么时候出现的呢？应是去年六月份，在这个月份也让共享单车火了一把。虽只有短短一年多的时间，如今，大街小巷随处可见。
这些街道上触手可得的五颜六色的共享单车，确实给人们的生活出行带来了极大的方便，为人们节约了时间，解决了这个连政府都曾头疼的“最后一公里”难题。更为称奇的是共享单车被称为中国的“新四大发明”呢！
打开手机扫一扫，立刻骑行，在环境污染压力日益增大的今天，也让人们有机会为蓝天白云贡献自己的一份力量；这也成为时下健康环保的出行方式。
当然共享单车在实际应用也有一些不和谐的事例屡有发生。
记得很多次报道共享单车无序乱停放已对绿化环境造成了破坏与污染。大街边上不再是嫩绿，人行道上、大树旁、草坪上都多了一种“鲜艳”，不错，那就是共享单车。而且共享单车极其消耗资源，例如小黄车，平均每日损坏六百多辆车，而商家却仍在大量投放。
共享单车乱停放，影响了市容市貌。许多人使用完共享单车后，就随意停弃在一旁，再不过问。可知道，这也影响了其他人？更有甚者，一些单车的锁被破坏，被据为己有，把共享变成了独享！
但是共享单车暴露出的问题，不仅是商家的管理跟不上，也暴露出人们的自私以及不文明。
近来，一则报道称：某十一岁的小男孩骑共享单车车祸惨死！他的父母将共享单车公司告上法庭，索要数百万！他们失子之痛可以理解，但是小男孩骑车时车速为十八千米每小时，几乎赶上了电动车的时速！而且逆向行驶，闯红灯在先，这不单单是共享单车的问题，更是因为家庭教育缺失和交通规则意识的淡薄！
在这个共享时代，我们呼吁大家在共享资源的同时，能够遵守规则，自觉维护社会公德，也希望商家和有关部门尽快出台管理措施，携手让共享资源真正服务于大众，共享文明生活！
文明篇七
我家住在群山环绕，风景优美的五莲县，从小我就深深爱着这个地方。
生活在美丽的山城，你怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑而不伸出双手?你怎么忍心让洁白的墙壁，留下串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能让可恶的香烟在美丽的家园里烟雾缭绕，怎么能在公众面前上演刀光剑影、插队哄抢，怎么可以乱闯红灯，全然不顾人身安危呢?难道你没有察觉到他人眼神中那一丝担心、那一屡责备?美丽的家园不仅仅只需要别人的付出，更需要你我的文明举止呀!
“文明与我们同行，我们与文明同行……”文明在渗透我们的山城、渗透我们的建设的同时，也正渗透进我们的生活，并渐渐融入我们的心灵，融入我们的血脉!
文明其实离我们并不远，它就在我们的身边，比如：在公共汽车上给老弱幼病残孕让个坐，不乱扔垃圾，不讲脏话，不做破坏公共财务的事，遇到朋友打个招呼，帮助有困难的人等等，只要我们平时处处做好自己的事情，尽量多做好事，不给别人增加烦恼，那么在我们身边的不文明的行为就会慢慢消失。讲文明，是体现一个人的文化修养。提升自己的素质，提高自身的修养，为建设文明山城贡献自己的力量。
让我们携手共同建设一个文明五莲，打造魅力山城吧!