优秀作文通过细腻的描写和精准的表达，能够让读者身临其境，感受到作者的情感共鸣。这是一些著名作家的优秀作文欣赏，希望能够让大家感受到他们独特的写作风格和魅力。
象征手法写莲花（热门18篇）篇一
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不bai是雪，为有暗香来。”相信大家不会陌生吧！对呀，这就是宋朝著名诗人王安石的《梅花》。这首诗赞美了梅花不畏严寒，独自开放的顽强精神。
是啊！梅花多可贵啊！百花都在春天开放，如“玫瑰”、“牡丹”等。它们太娇贵，一到寒冬，都凋谢了。可是梅花却依然挺立在风雪中，那种坚贞和顽强，给人清新优雅的感觉。
梅花是我们中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。
看着梅花，再看看梅林，思绪万千：它们既不要肥沃的土地，也不要温室般的环境，生长在高山上，挺立在寒风中，多么顽强的梅花啊！它们没有玫瑰那样艳丽的色彩，没有牡丹那样富贵的身资，也没有百合那样清纯的面容，但仍然招人喜欢。因为它们有不同凡俗的精神：勇敢、坚贞、顽强、不怕困难、洁身自好。
梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地；梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛；梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。”梅花，傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。它鞠躬尽瘁，死而后已。
我要向梅花一样，在恶劣的环境中，默默迎难而上。
象征手法写莲花（热门18篇）篇二
小学六年的生涯在一轮残阳里结束了。初中的旅程在刚生起的一片朝霞里起程。鲜甜的奶茶，换成了青涩的咖啡。我品着这杯苦中带甜的咖啡坐在人生的火车上重新起程。
上帝赋予了一个无知的孩子一把双刃剑，这把剑的名字叫做青春。
在初一的课堂上我看见了一个更大的世界，接触了历史、生物、地理和政治。在政治课上，我了解了自己，了解了青春……在生物课上，我了解了五彩缤纷的生物圈；在地理课上，我感受到水的缺少，让我对环境更疼爱；在历史课上，我感受到古中国的光辉灿烂的文明……初一的学习生活为我的旅程增添了美丽的色彩，经历了许多只有我才懂得经历。我感受到青春的活力与好奇。它的好奇推动我努力学习，看见火车两旁更美的景色。
青春让我树立了自己的远大志向。我知道我现在努力学习都是为了和理想更近一步。
青春是把双刃剑。让我看见美丽的景色，也让我看见黑暗中的寂寞与痛苦。
青春的友谊是一杯青涩的咖啡，它的甜味让我留连忘返，但他的苦却让我害怕，想把它倒了。
刚进入这学校，这里的一切都是那么的陌生。我认识了一位大大咧咧、心地善良、很爱笑的女生。她的人缘很好。我和他恰恰相反，我虽然认识许多人，但我却很孤独，也不爱笑，喜欢发呆，喜欢思考。但我想改变自己。我和她成了好朋友。
有一天我终于发现这杯咖啡不到了，是不会换成奶茶的。我烦恼着……现在，我一直走在艰难的寻友路上。旅程有人会好点吧！
初一，我懂了青春，我读懂了，它是把双刃剑，它是一杯青涩的咖啡，它是快乐的象征，也是烦恼的标志。
象征手法写莲花（热门18篇）篇三
水，您在地球上扮演着各种主角。
当您是雨时，在春季，您飘向草地，帮忙小草儿成长；您越过树梢，帮忙花朵儿含苞开放。在夏季，您与大海相融，看着鱼儿在您体内嬉戏；您融于干涸的土地，使土地充满了水分。在秋天，您与秋叶翩翩起舞，造就一幅美丽的画面；您与秋风合奏，造就一律动听的旋律。在冬天，您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里，使它成了傲梅，拥有了坚强的性格。有了您，草儿能茁壮，花儿鲜艳，鱼儿欢笑，大地湿润，景色优美，自然音乐动听。所以不能没有您。
当您是海时，您的颜色，使地球像披着蔚蓝色的纱衣；您的营养，喂养着您身体里的生物，肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界；您身体内的盐被人们提炼出来，当做食物的调料，这才有了人间美味。如果没有您，地球不在是美丽的蓝色星球；如果没有您，“鱼”这个词也不再有；如果没有您，食物不再是香美的。所以不能没有您。
当您是雪时，您雪白的身体，在冬天给大地添上一片银白色，充满了安详，安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时，整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户，拥抱着您，用您打雪仗，滚雪球，堆雪人。太阳出来时，您变回来您的原貌——水，接而您蒸发成云，等待着下一个春季。因为有了您飘向大地的风姿卓越，才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春季的到来，期望的降临。因为有了您，才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。
当您被称作水时，您将给予干渴的人，您将阻止火犯下滔天大罪，您将化作露珠停留在植物上，使它们充分吸收您，您将脏东西变得干净，您将与米成为兄弟。
如果没有您，火会吞噬世界，植物会枯萎，世界会被污染，世界不会再有欢笑声。所以，不能没有您。
不能没有您，因为您象征欢乐，象征万物的创造者，象征母亲，象征生命的期望。
您是我们的朋友，您有各种主角，所以不能没有您。
象征手法写莲花（热门18篇）篇四
蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊!
蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。
所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不!没有。在停电的.时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。
在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。
难怪人们说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
象征手法写莲花（热门18篇）篇五
竹子的外形奇特，一节一节的竹节，尖细尖细的竹叶。竹子四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么生机勃勃。
竹子的种类也很多，比如美竹、孝顺竹、斑竹、紫竹等等。
竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度十分快。
在我国源远流长的文化史上，梅、兰、竹、菊被称为四君子，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位。
古往今来，历代文人对竹子不知倾注了多少情。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首流传千古的诗句，把竹子的坚贞不屈描述的淋漓尽致。竹子不管是在哪里，都默默的生长着；不管条件多么恶劣，都会顽强的生存下来，茁壮成长！它那种咬定青山的坚韧和积极向上的精神，是多么令人崇拜啊！
彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。这首诗表现出了竹子的虚心品格，经起考验的完美品质。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。意思是：竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。
宁可食无肉，不可居无竹。看啊，我们的生活是离不开竹子的。竹子无私奉献，却不求索取。竹子为人们奉献了它的全部。
竹，既具有梅花笑迎风霜的坚强品格，还具有正直、谦虚、坚韧、向上和乐于奉献的精神！竹，我爱你！
象征手法写莲花（热门18篇）篇六
我爱梅花，爱它的坚强，爱它的清高。我家的院子里就有一株梅花树。
在春夏秋三季里，梅花并没有什么出众之处，唯有到了千里冰封的冬天，它傲立在风雪中的坚强性格，才显露出来。
入夜，雪片轻飘，朦胧的月光洒在梅花梢头，更平添了几许清高。陆游写过一首咏梅的《卜算子》，其中有这样一句："无意苦争春，一任群芳妒",李清照的《渔家傲》中也有类似的句子："莫辞醉，此花不与群花比"是啊，在百花齐放，争芳吐艳的春天，你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中，在其它花草全部凋谢枯萎的时候，它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征，它不甘随波逐流，与百花一起盛开在春天，宁可超凡脱俗地挺立在风雪中。
我愿意作一株傲雪的寒梅。
象征手法写莲花（热门18篇）篇七
“离离原上草，一岁一枯荣……”这是著名诗人白居易写的，是为了赞美小草，那小草到底有什么特点呢？白居易为什么要赞美小草呢？让我们来了解一下小草吧！
小草的生命力是世上最顽强的！无论在天涯、石缝等格证难以生长的地方，小草差不多都生长在这些地方。瞧！小草的生命力多顽强！多想那生活中大写坚持不懈的人啊！就像运动员一样，坚持不懈地练习，最后取得成功。
小草生命力顽强，差不多哪里都有长，似乎已经成为了最不起眼的植物了！但是小草的品质是多么值得我们学习啊！就像诗人白居易写的一样，它虽然被熊熊大火烧得一干二净，可那微微的春风吹过，小草又长了出来。
这可真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！
象征手法写莲花（热门18篇）篇八
《我的母亲》是小说家老舍的作品。《我的母亲》是一篇质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文。文章中体现了母亲对子女的舐犊之情，子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。老舍细细地描述了母亲的性格，她勤劳、热心、疼爱儿女。母亲给他的是“生命的教育”。
这篇文章的风格是纯朴而清新的。语言随情而发，自然朴素，字字句句都是浓得化不开的情深之语;结构任性而为，平实流畅。结尾处，一声沉痛的叹息，明白如话，却是意悲而远，感人至深。
【创作背景】。
老舍自幼丧父，由母亲独自带大，和母亲有着无比深厚的感情。老舍的母亲于1942年夏季病逝于北平(今北京)。当时老舍孤身一人在中国抗战大后方从事抗战文艺创作和组织工作。最初他的家人没敢把母亲病亡的消息立即告诉他，害怕加重他的孤独痛苦，于1942年12月26日才在家信里透露噩耗。本文便是老舍为纪念母亲而写。
所谓白描，原指国画的一种技法，即单用墨线勾勒物象，不着色彩，以摄取物象的神韵，使其形神兼备，神情毕肖，收意想不到的效果。后来人们用白描借指文章的一种描写手法，即用极俭省的语言记叙人物的动作、神态、对话，写出人物的特征，反映作者感情，不用或少用浓墨重彩去雕饰、烘托、夸张。《我的母亲》一文中白描手法的运用，主要体现在肖像、动作、语言的描写上。
(参考资料：《广西民族学院学报》-12月)。
一、有关母亲肖像的白描。
肖像描写是对人物描写的一种常用的、重要的方法，原指对人物的容貌、体态、神情、气质、衣着等等的描写。
这种描写对人物性格和人物外貌的完整体现有着重要的作用。所谓的以形传神，就是把人物的外貌、生理特征与性格统一起来，一方面给读者留下人物的外貌形象，一方面让读者便于通过人物的外貌形象，深入到他的精神世界中去，了解他的思想品质和性格特征。
《我的母亲》一文，开篇作者便用叙述的笔法对母亲的思想品德和身体状况作了成功的白描：“母亲生在农家,所以勤俭诚实，身体也好。”老舍并没有对母亲的肖像展开来描写，而是用白描的手法，只用“勤俭诚实”、“身体也好”八个字对母亲的性格及肖像进行总体交代，使我们对母亲的性格及形象特征有个初步印象。正如作者所说：“这一点事实却极为重要，因为假若我没有这样一位母亲，我之为我恐怕也就要大大的打个折扣了。”因为正是母亲的“勤俭诚实”才给了我“生命的教育”，也只有母亲“身体也好”才能拉扯我们兄妹长大成人。接下来，老舍逐步展开了对母亲肖像的白描。
“为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。”这里，老舍对母亲“辛苦到老”一生的描写就集中体现在母亲那双赖以养活全家人的“终年是鲜红微肿的”手上。
这是一幅放大了的特写镜头，虽着墨不多，一双“鲜红微肿”的手的形象却非常逼真传神。透过有限的文字，我们还似乎看到了母亲为解决一家人的衣食温饱，经常替别人缝补浆洗、“作事永远丝毫也不敷衍”的专注神情，还有那大大的“绿瓦盆”，昏暗的“油灯”，清爽的.“屋院”，年年开花的“石榴与夹竹桃”。这都是作者运用白描手法的艺术效果。耐人寻味的是这种白描又和特定的、具体的情节联系起来，虽着墨不多，内容却非常丰富。诚如高尔基所说：“艺术的作品不是叙述，而是用形象、图画来描写现实。”
当年幼的哥哥或去读书、或去作学徒，或者去卖花生樱桃之类的小东西时，母亲总是“含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。”寥寥十几个字，一位酸楚而又无奈的母亲的形象便鲜活逼真的出现在读者面前。
每逢“有客人来，无论手中怎样窘，母亲也要设法弄一点东西款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得通红，可是殷勤地给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊--份礼也许是两吊小钱。”老舍的母亲原本就是一位刚强、讲义气、而又爱整洁的劳动妇女，这一点知母者莫若子，可在老舍的笔下并没有大段的铺排渲染，而是用平实简练的语言把叙述和描写结合起来，淡淡几笔，便勾勒出母亲的形象，既是同情理解自己难处的亲戚来家时自带点酒食也“使他脸上羞得通红”处于一种好客的习惯，她便殷勤的“温酒作面”，又给她一些喜悦;在亲自贺吊亲友家中的喜丧事时，她的大褂总是“洗得干干净净”的，如此，一位自尊而又好客的母亲形象便跃然纸上。
特别成功的神情白描是三姐要出嫁了：“当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色--那阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。”
可以说，母亲和三姐相依为命，在父亲去世后，共同撑持着这个残破而又处在风雨飘摇中的家，诚如作者说的那样，“三姐是母亲的右手”，而当母亲清楚地意识到“这右手必须割去”时，她的“手就和冰一样的凉，脸上没有血色”，在大家的普遍担心中，“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框,看花轿徐徐的走去”。在这里，原本擅长于用叙述的笔法交待背景，穿插情节或抒发自己对人物命运、故事情节的感受、看法的老舍仅仅用母亲冰凉的手、没有血色的脸、以及咬着嘴唇的神情便为我们勾勒出了母亲刚强的形象。
这里既是一段悠长伤感的场景描写,更是一则凄楚动人的故事。笔墨不多而效果颇佳，足见老舍语言艺术的功力。同时，作品中还有两处关于母亲神情的白描：一处是当我师范毕业被派为小学校长的那一夜,我要求母亲以后可以歇一歇时，“她的回答只是一串串的眼泪。”这种白描很能启人深思，这一串串的眼泪是辛酸，是欣慰?或许二者兼而有之。
总之，它蕴涵的内容十分丰富。另一处是除夕，我请两小时的假回到清锅冷灶的家中时，“母亲笑了。”及至听说我还须回校时，“她愣住了。”这里一“笑”，一“愣”，极能表现母亲当时因强烈的心理刺激而引起的的神情变化。两处虽用语平易、简练，可描写母亲的神态却极为逼真。由此可见老舍炼词，炼字功力之深厚。
(参考资料：《广西民族学院学报》-月)。
二、有关母亲行动的白描。
行动描写是关于人物行为和动作的描写，行为和动作常是人物思想和性格特征的具体表现，是人物思想性格的形象化。特定环境下的行为和动作，最能表现人物的内心世界,最能反映人物的性格特征。老舍的母亲生活在一个极为混乱的年代，连年的战争加上困穷潦倒的家境，其生活的艰难程度“岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?”其实，母亲早已心力憔悴，她有一肚子的委屈，她有一肚子的悲苦，只是她把生活的不幸埋藏在心底罢了。
在一个乱极了的社会，在家庭生活极度困顿的时候，是母亲忍辱负重，不辞劳苦拉扯着三个未成年的孩子，而且还供小儿子读书，对小儿子小学毕业不去谋生、又偷偷考取师范学校，母亲不仅没有责备，反而在“作了半个月的难”后，终于筹齐了十元的“巨款”，而后又“含泪”送小儿子去上学。行文至此，一位不辞辛苦而又爱心融融、希望“儿子有出息”的伟大母亲的形象便力透纸背，读来使人肃然起敬。“我二十三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。”
这段有关母亲动作的白描，语言简练而平实，他为我们塑造一了位虽然伤心，却能理解儿女，尊重儿女人生选择的通情达理的母亲的形象。
(参考资料：《广西民族学院学报》-年12月)。
三、有关母亲语言的白描。
俗话说：言为心声。文学作品往往通过描摹人物的声音、语态，反映人物的思想和性格特征，反映人物的心理活动，表现人物的精神面貌。现代著名文学评论家唐在《人物的语言》一文中说：“人物的语言往往蘸满着他的性格的特征。”本文有关母亲语言的白描只有难得的一处,那便是:除夕，我请两小时的假回家，到我该走的时候,母亲递给我一些花生，说：“去吧,小子。”这是全篇之中母亲说的唯一的一句话，仅四个字，但这四个字却是母亲极富个性化的语言，透过母亲说话时的声音、语态,我们仿佛看到母亲其人就站在我们面前一样，人物鲜活，形象逼真。其他更多的时候母亲都是用“眼泪”或“点头”来代替语言的，从通篇看，母亲沉默寡言，她说话少，做事多，这既是生活重压的结果，也是母亲厚重如山的性格使然。总之，通过以上分析我们不难看出，老舍刻画人物主要运用白描的手法，通过人物的神态、动作、语言的白描来表现其性格特征,虽着墨不多，人物的形象却逼真传神，俭省的笔墨收意想不到的效果。老舍真不愧为一代语言艺术大师。
象征手法写莲花（热门18篇）篇九
我喜爱高大的白杨、坚韧的小草，还喜爱常青的松柏、傲雪的梅花。可我最喜爱的还是那树干粗大、枝叶茂密的梧桐树。
记得我家刚搬来时，院子里有一棵高大的梧桐，枝繁叶茂，像一个巨人一样伸展着四肢。秋去冬来，一个新的学期起先了，有好几家人，把它们砍伐下来，去作小饭桌的木标，过了不长时间，春天又静静的来临了，在春姑娘的抚慰下，受伤的梧桐，又一点点的探出头来，吸润这春雨的乳汁，呼吸着春天的气息，将绿意送给了人间。就这样年复一年，梧桐不知留下了多少后代，有自己坚韧的生命力，为人们无私的奉献，我最钦佩的一点就是它坚韧的生命力，哪怕剩下细小的一段，即使有麻绳般粗，它也要坚韧的钻出地面，张开嫩芽，强壮成长为梧桐中的一员。梧桐不但具有坚韧的生命力，而且有一种倔强的性格。不知为什么，被移植后的小树苗，就会被从根部砍掉，然后再用土埋起来，只见地面留下了一个个小堆。过了几天，这些小土堆就发生了巨大的改变：那些幼芽像一个个头带头签顽皮的孩子，静静的'跳出地面，眼看着它们缓缓蹦跳，不久就长成了大小伙了，像粗粗的柱子，拔地而起。以倔强的性格，向大自然展示了自己坚韧不屈的精神。
春天，我在树下避雨；夏天，我在树下乘凉；秋天，我在树下玩叶子；冬天，我在树下玩雪。总之，梧桐树爱给我无限美妙的回忆，带给我一段欢乐的童年。
梧桐，这一段欢乐的童年，是你主宰的。所以我爱着着坚韧的梧桐，爱着这让我欢乐的梧桐！
象征手法写莲花（热门18篇）篇十
打小，我妈就对我说：“鹏鹏，生你的时候就是昼夜平分、春暖花开的春分日，记得那天，阳光很美，微风夹杂者花香，从老远的地方飘过来。”
或许，我和春季就是有缘，大自然的鬼斧神工，总是在我生日那天就是百花齐放的日子，各种叫不出名字的花，各种不同种类，不同颜色的花争相开放。
之后，来到余高，度过我在余高的第一个生日之后，樱花节也随之而来。那美得让人窒息的樱花，再一次不禁让我回忆起我妈说的那一天生我的日子。
苍劲的枝干，直冲云霄，而粉嫩的花朵，娇小的，让人产生一种怜香惜玉之感的花儿，于枝干毫无生分的融合在了一起，真是自然的神来之笔。细细观察，小小的花儿之中，是娇弱的花蕊，黄色的花心，典雅的，如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般细心地雕琢起来的花朵，别样诱人。而密密麻麻的花儿，一簇接着一簇，紧紧挨着的白色粉色的花儿，远处望去，如同一片白白的云般，不啻仙境，花儿组成的海，那一片花海中，褐色的粗粗的枝干挺立其中，俨然一位仙人，仙风道骨般远离俗世。
树上还有含苞待放的花骨朵，还有一绽芬芳的花儿，五瓣淡雅的花，异常和谐地组合在一起，点缀在褐黑色的枝干上，如同一位严肃帝王身上的装饰品一般，即使艳丽，妖媚却仍掩饰不住帝王独属的那一份华贵、傲气的一面。
人们都说樱花如弱不禁风的女子一般，在春季里羞出女子的娇羞，清脆欲滴的美丽。然而只有真正知识樱花的人才知道，樱花本不是被世人所不知的像女子般的秀气，其实樱花是充斥者傲气，傲世百花的奇花，或许，许许多多的人们只知道，樱花是日本的国花，其实不然，樱花本是我国青藏高原上的高寒属的花，只是后来被带到了日本而已。樱花生长在青藏高原的高海拔地区，经受着严寒与缺氧的环境，由此可知，樱花和梅花是一样，一样在严寒中是不羁的。
樱花是仙人，是帝王，是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合，看似不堪一击的花儿，却承载着不易屈服的灵魂，笔直褐黑色的枝干，伟岸的身体，海纳百川的大度，却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿，那傲立群芳的姿态，樱花只有你才拥有，不似莲花的娇弱，不似梅花的孤寂，不似牡丹的自负。只有樱花，柔弱不乏刚劲，艳丽不乏朴实。樱花，最美的是你，花海般的花儿，泰山般的躯干，一次又一次地映在了我的心头。樱花，你是刚性的男儿！激情的男儿！
象征手法写莲花（热门18篇）篇十一
一个阳光明媚的早晨，露珠洒满了青草地，一只花蝴蝶不偏不倚地停在了一朵月季花上，姿态非常优美。
当时我正在广场上跑步。突然发现远处花丛中有个亮闪闪的小东西，急忙去近年看看，原来是一只花蝴蝶。这只花蝴蝶体约2、3厘米，翅膀大约是玫红色，在中间有着几个白色的小斑点，翅膀边有一圈淡绿色的花纹，两根触角不停地抖动着，显得非常可爱，又非常警惕。
此刻它落在一朵月季花上，这朵月季花是鲜红色的。只要有一小阵轻轻的微风吹过，它就会随风舞动，翩翩乐舞，就像穿着一身红色古典裙的舞女，正在跳着优美的舞蹈，难怪小蝴蝶要选择它，原来是看中了它的姿态啊！
正好我需要一只蝴蝶标本，我心中窃喜。于时我连忙回家拿来捕蝶网，一看！蝴蝶还在那儿，松了一口气。我小心翼翼地、一小步一小步地走过去，脑袋上早已布满细密的小汗珠，快要接近的时候，我的左手抓住右手的捕蝶网，两只手将它高高地举起，正要往下网住蝴蝶的时候，一只路边的小狗突然“汪汪”叫了起来，把那只花蝴蝶都给吓跑了，我狠狠地瞪了它一眼，连忙去追那只蝴蝶，我像离弦的箭一样跑了过去，瞅准了它刚刚停留的那朵菊花，悄悄地走过去，趁它不注意的时候用捕蝶网扑了下去，耶！终于抓住了！我忍不住放下网开始欢呼起来。
可是一看花蝴蝶那无助的眼神和扑闪的翅膀，我于心不忍，于是把它放了，花蝴蝶刚刚飞出去几米远，又回头望了望我，然后又飞走了，它应该是在感谢我吧！我在心里默默地想。
小蝴蝶，生命的象征。
象征手法写莲花（热门18篇）篇十二
锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
《咏荷诗》江洪。
泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
《咏同心芙蓉》隋・杜公瞻。
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
《采莲曲》隋・殷英童。
荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
《古风(其二十六)》唐・李白。
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传?坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。
《采莲曲》南朝・梁・刘孝威。
金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。
《江南》。
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《采莲曲》王昌龄。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
《晓出净慈寺送林子方》杨万里。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《荷花》清・石涛。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇;。
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋・周敦颐。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
《青阳渡》晋・乐府。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
《咏芙蓉》南朝・梁・沈约。
微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
《折荷有赠》唐・李白。
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
《荷花》李商隐。
都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
《莲花》温庭筠。
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
《钱氏池上芙蓉》文征明。
九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
《一剪梅》北宋・李清照。
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《苏幕遮》北宋・周邦彦。
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
《芙蓉》清・郑板桥。
最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。
照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
《夏日南亭怀辛大》孟浩然。
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
《无题・其二》李商隐。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
《夏日怀友》徐玑。
流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。
远忆荷花浦，谁吟杜若洲?良宵恐无梦，有梦即俱游。
《浣溪沙》薛昭蕴。
倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。
《南乡子》李。
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
《浣溪沙》李z。
菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。
《永遇乐》苏东坡。
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
《满庭芳》黄庭坚。
修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。
风清夜，横塘月满，水净见移星。堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏。
练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。重开宴，瑶池雪满，山露佛头青。
《黄莺儿》晁补之。
南园佳致偏宜暑。两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。
听乱芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住?算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。
观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪道人道：陶潜做得羲皇侣。
《南柯子》。
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯!
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家?
《菩萨蛮》魏夫人。
红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。
《浣溪沙》张元干。
山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。
《临江仙》叶梦得。
不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散，明月堕平波。
白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采菱歌。小轩枕簟，檐影挂星河。
《莲》苏轼。
城中担上卖莲房，未抵西湖泛野航。
旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。
《思帝乡》孙光宪。
如何?遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。
六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏。
《忆余杭》潘阆。
长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。
芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
《采桑子》欧阳修。
荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。
《临江仙》欧阳修。
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。
《甘草子》柳永。
秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。
《蝶恋花》晏几道。
初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。
《生查子》晏几道。
长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。
无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。
《阮郎归・初夏》苏东坡。
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
象征手法写莲花（热门18篇）篇十三
每次上课之前，前排的一个同学，总是从粉笔盒中拿出两支粉笔放在讲桌上，我问：为什么不把粉笔全拿到讲桌上来？她说：同学总是拿着粉笔扔来扔去，太浪费了。这是你们班主任交给你们的工作吗？不是，是我们自愿的。她说。我被这一回答感动了。
勤俭节俭是中华民族的传统美德。但不知从何时起，这种美德却被我们淡化了。且不说社会上的讲排场、摆阔气屡见不鲜，就是学校这方净土，浪费现象也随处可见：忘记关掉的水龙头细水长流；空无一人的寝室灯火通明；没吃几口的饭菜被扔入垃圾桶中更有的学生穿衣追求名牌与时尚；吃饭讲究好友饭店相聚；手机、mp3、电子词典已成为高中生随身携带的三大件这些浪费现象都警告我们：重拾勤俭节俭美德势在必行，建设节俭型学校势在必行。
首先，人人要树立勤俭节俭的观念。古人曾说：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰、居安思危，戒奢以俭这些耳熟能详的至理名言，是他们生活经验的总结，是我们行动的指导。其次，勤俭节俭要从每个人自身做起，从细节做起。滔滔江水源于细流，千里之堤溃于蚁穴。生活的细节中处处体现节俭，如随手关灯、关掉水龙头、珍惜粮食，我们应当尽己所能节俭每一点资源。只要我们每一个人善于运用自我的聪明才智，创造性地节俭，不断发现新的节俭方法，并适时地加以推广，在我们的不懈的努力下，建设节俭型学校指日可待。
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象征手法写莲花（热门18篇）篇十四
3、问子今何去，出采江南莲。《采莲曲》。
4、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》。
5、一朵芙蕖，开过尚盈盈。《江神子江景》。
6、秋至皆空落，凌波独吐红。《秋池一株莲》。
7、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》。
8、翠房分莲须褪，玉藕抽丝暑叶摇。《荷花》。
9、疑如娇媚弱女子，乃似刚正奇丈夫。《莲花》。
10、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《莲花》。
11、人间有笔应难画，雨后无尘更好怜。《莲花》。
12、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》。
13、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。《湖上寓居》。
14、当轩对樽酒，四面芙蓉开。《临湖亭》。
15、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。《古风》。
16、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风》。
17、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》。
18、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。《采莲》。
19、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮燎沉香》。
20、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》。
21、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》。
22、宁知寸心里，蓄紫复含红。《咏新荷应诏》。
23、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》。
24、兴尽晚回舟，误入藕花深处。《如梦令常记溪亭日暮》。
象征手法写莲花（热门18篇）篇十五
路灯，为黑暗中步履匆忙的人们带来了一丝光亮，它永不疲乏的为夜幕下的城市放哨，站岗。无论是阴天，雨季，狂风，还是大雪；它从不退缩。总是静默的站在那儿，为人们驱走黑暗。
我还记得那个漆黑的夜，妈妈接了个紧急电话，公司叫她拿份重要文件过去。刚走到街边等车，突然文件从妈妈手中滑落到地上，一阵风吹过，文件不知所终。这时，妈妈从口袋里摸出我常常玩的小手电，但是手电筒微弱的光亮在这漆黑的夜里又算得了什么呢？是路灯，它静默的，努力的散发着光亮，慢慢的，那份文件在路灯的光亮中出现。妈妈的心从乌云密布转为万里晴空。
是路灯，让人们在黑暗的街道中获得光明；是路灯，永不停留的点缀着昏暗中的城市。路灯帮忙妈妈找到文件的一刹那，她的心里涌进了无限的暖和和劝慰。
然而，在那个雨天，当我独自坐在路灯下，正在回想妈妈找文件的那个夜晚，耳边突然响起哗啦啦的声音，回头望去，是调皮的孩子们打碎了一盏仍在发光的路灯。我留意翼翼的'捡起其中的一片，保存了起来。就这样，一盏路灯的生命结束了。它洒下最终一丝光辉的时候，它的作用倾刻间荡然无存，垃圾站成了它最终的归宿。它把自己仅有的光献给了世界，可自己却受到了无情的损害。每当我看到那块碎片，就会回想起这些事，而为路灯惋惜，所以，我要告知身边的每一位挚友，不要去损害它们，它们是光明的使者，是人类不行缺少的好挚友。
我要赞美你，路灯―――――――――光明的使者。
象征手法写莲花（热门18篇）篇十六
眼前有一杯水，但我并不渴，相反很无聊。
一般的玻璃杯里装了一杯一般的水，或者说这杯水被装在玻璃杯里，稳当而沉静。
柔软的光线在水中纠转缠。传凝聚成发光的玉，透出绚烂的光线，炫耀它的名贵，透亮地。轻轻地，存在于眼前四尺见方的桌面，优雅如静止的泉眼，微笑着与我四目而望。
我愈发新奇略靠近杯壁，澄澈的镜面有人影显现――是我！但我并没有一惊一乍，只是隐隐对自己如此冷静而感到惊异。它是安静的，它能感知一双眼睛无神的盯着内部，却无法穿透，试图挽留。
跳动的流苏，我将头偏转想找一个舒适的位置接着视察。但它好像只是昙花一现，稍加修饰，便又付诸寂静，使我惊诧于这出没有意义的默剧，透亮的液体。
我起先变得有些焦躁，动了动喉结，非常担心。透过这晶莹的视线，另一边钟表的'指针正慢慢走着，幻化成杯弓蛇影。
古人云，君子如水。当我想用物理学问来说明这一切时，徒劳。我的意识起先有些模糊。
另一种惊奇的欲望支撑着我――将手放入水中。不知为何，水像刻意避开我似的，潜意识里依旧也下不了手，我只是看，看着这可以解渴揭乏的灵丹妙药。
半晌。假如目光是一种能量的话，岂不是很奢侈？容不得多想。我拿起杯子，一饮而尽。
一杯水，本没有什么。
象征手法写莲花（热门18篇）篇十七
有的人说牡丹富贵，有的人觉得玫瑰纯净无暇，有的人歌颂莲花的出淤泥而不染，有的人喜爱松柏万古长青，而我却喜爱那静默无闻的小草。
小草是报春的使者。春天，当万物都没有醒来时，小草却有了一些小小的改变。在一片枯黄的草地中，已有了星星点点的`绿色，那是有些小草静静地钻出了头，那嫩绿的颜色给人新的希望。虽然河水并未解冻，虽然寒风依旧刺骨，虽然人们还都穿着厚厚的外套，但它们已挺直了腰板，醒悟了过来，像一个个小战士蓄势待发。又过了些日子，天气变暖了，小草都是绿油油的，让人看着心里很舒适。
小草的生命力是坚韧的，泥土里有小草，石板缝里有小草，岩石上也有小草。小时候我问妈妈：“妈妈，岩石上有什么养分，小草是怎么在那里生长的呢？”妈妈说：“孩子，小草不像有些植物，看着很漂亮，但很难养植。小草却不同了，不管风吹还是雨打，日晒还是雨淋，泥土还是岩石，它都能努力生长。那玫瑰虽然像童话里的公主一样漂亮，但过了一段时间就会谢了，小草不同。()诗中说过“野火烧不尽，春风吹又生。”不管小草受到怎样的损害，不管是受到大火、洪水、还是干旱，来年春天它又会生长出来的。孩子，你长大后肯定要做像小草一样的人才行。要坚毅，不能做温室里的花朵，不论遇到什么样困难都要像小草一样去克服，这样你才是一个有用的人。
象征手法写莲花（热门18篇）篇十八
蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊！
蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。
所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不！没有。在停电的时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。
在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。
蜡烛啊！我赞美你，照亮了别人，燃烧了身体！老师啊！我歌唱你，教导了学生，衰老了自己。
难怪人们说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”