高一写人常考范文(22篇)

时间:2023-12-06 作者:雨中梧

作文是展示自己思想和文采的平台,通过写作可以展现自己的个性和才华。下面是一些经典的优秀作文摘录,希望对大家的写作有所帮助。

高一写人常考范文(22篇)篇一

回忆“五一”这天,登山者件事我还记忆犹新。它让我感悟到了“无限风光在险峰”的乐趣。

那天阳光灿烂,我们一家人决定去登山。来到山脚下,我放眼仰望,一片嫩绿色的柳树铺满了山脚和山腰。茂盛的松柏在山顶上傲然挺立,郁郁苍苍。

登山开始了,由于没有经验我一开始爬得很快,早把爸爸妈妈摔得远远的。过了一会儿,调皮的汗珠儿开始在我的脸上玩滑滑梯。要不到一会儿我已经大汗淋漓了。心想:干嘛来爬山呀?去游乐场玩不是挺好的吗?我于是坐在一块大青石上歇息不想继续往上爬了。

这时爸爸上来了,还没等爸爸开口,我就急忙说:“登山一点也不好玩!我不要登山,我要去游乐场”“孩子,登山是一种运动,它不仅能锻炼人的身体,还能考验你的意志力!”爸爸说,“做人不能半途而废呀!”我听了,向着爸爸点点头,看着蹒跚而上的老人,小孩,我不由得浑身充满力量。爸爸一路不停地给我讲笑话,讲故事,鼓励我一步步向上爬,让我忘记了劳累。

“快到山顶了!”不只是谁叫了一声。

“做最后的冲刺!”爸爸朝我叫到道。

“嗯!”我信心百倍,干劲十足地回答。于是我更加快乐步子,一股劲儿地向山顶爬去。山路变得越来越险峻了,腿脚越来越沉重了,好像榜绑上了千斤重的铅球一样,真叫人吃不消,受不了。但我毫不气馁手脚并用,用力往上攀登。

高一写人常考范文(22篇)篇二

车尼雪夫曾经写过这么一段话:“水,由于它的灿烂透明,它的淡青色的光辉而令人迷恋,水把周围的一切如画的反映出来,把这一切委曲的摇曳着,我们看到的水是第一流的写生家。”

水是万物之源,柔和,却也刚毅。

水无形,或方或圆,或聚或散。

水平凡却不庸俗。

上善若水。

不要说水随性,它只是随遇而安,有着超过一切生灵的顽强的生命力。

若是将它置于冰天雪地中,它成冰;若是将它置于烈日炎炎下,它成气。到一定温度条件时,它再成水。用一种迂回的战术,不费一丝一毫,战胜了险境。

不要说水软弱,它也有自己的目标,努力的方向,能向着目标是它的底线。

在溪流,在江河中,若有坚石挡住它的去路,它定会不惜一切代价,用自己的身躯撞向坚石,碰溅出生命的水花,再着目标继续流淌。久而久之,棱角会被磨平,坚石会成粉末。它的目标,就是大海——能容纳百川的大海。在那里水将有个归宿。

一路的艰辛,在海中化为苦涩的泪水。

而它的一生,或短暂,或漫长。可以在岩洞中静谧的,悄悄的流淌几千几万年,可以在沙漠中的绿洲中逐渐干涸。但它没有真正意义上的死亡,在蒸发后,变为水蒸气,在几天后,几月后,几年后甚至更遥远的期限后,变为水珠落下,形成一汪水洼,逐渐扩大,再朝着大海奔去。

如此这般循环往复。

循环往复。

水不如火热烈,自身没有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨绵绵,夏雨倾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千变,万化。

似乎想不出来更多的水的特点了,也许它只有这些,也许这些只是点点皮毛,但水已经足够令人敬佩了。

柔和亦刚毅,有形亦无形,平凡却不俗,千变万化。

上善若水。

高一写人常考范文(22篇)篇三

有人说:“站得高,望得远。”这高远的境界又是哪里能得到满足?飞机虽然能飞得高,但速度快,眼下的景物一晃就过去了,而且也只满足了“看”的要求,“嗅、闻”可就差远了。所以在众多的选择当中,我的感受是唯有登山才是的乐趣,也是最有享受价值的事,特别是幽静的山,才是最有趣味的。

走在弯曲的盘山的小路上,两边树木丛生,百草丰茂,花儿生机勃勃地竞相开放。不知不觉陶醉其中,啊!空气是那么的清新,环境是那么的美好,全然没有城市里的喧闹和污染,仿佛来到了一个完全与世隔绝的世外桃园,鸟儿叽叽喳喳地叫着,声音是多么悦耳,多么动听;花儿的香味是多么扑鼻,多么香浓。我在这人间仙境里久久伫立,终于为着一个宏伟的目标向山顶攀登。

或许这是一个愿望,一个不能摆脱的愿望,促使我登上的峰顶,但这也是要靠意念来完成的。不知走了多久,兴奋中忘了腿酸,不知不觉就到达了险峻的山顶。这里的空气更好,花草、树木繁茂,鸟儿欢快地在树上唱出了一首又一首宛转的曲子。俯视山下,城市、群山尽收眼底,再抬头往上看,天空、白云近在眼前,真有种气吞山河的感觉。

我放开嗓子大叫了一声,情不自禁地发出了心里无限的感慨,回声震荡了每一个山谷,这一切是多么的美妙,令我无法自控,追逐着鸟儿、蝴蝶在山顶兴奋地奔跑起来。我贪婪地呼吸着大自然的空气,看着上天赐予大地上的美好一切。我真正迷醉其中,流连忘返,享受在大自然博大的怀抱里。

有人认为游戏是的享受,有人认为读书是的享受,而对我而言,当之无愧的的享受的,唯有登山。我爱登山。

高一写人常考范文(22篇)篇四

“中国作为经济和政治大国的崛起速度排在第一位”,这已经成为新世纪的最大新闻。身为中国人,无不为此感到自豪和骄傲。当中国举着“经济”与“政治”的大旗昂首阔步地走在世界前列时,国内的一项调查却表明:有97%的受访民众认为,国民素质的低下与大国形象相去甚远。为此,我们必须记住:经济崛起勿忘道德崛起!

经济崛起勿忘道德崛起,我想对千千万万的商人们说:谈及经济与商业,中国人如今可以昂首走在曰本前面,然而,不知大家可曾知道,二战过后,曰本国内掀起了一场运动:

一杯牛奶强壮一个民族。半个世纪后的今曰,日本人身高平均增加了九厘米。中国人也喝牛奶,却喝出了三聚概胺和“大头娃娃”。在这样的事件中,商人们怎么能昂起头颅骄傲地对外宣称自己的强大?没有了道德的约束,经济崛起怎么会有坚实的基础?所以,我想对商人们说:经济崛起勿忘道德崛起!

经济崛起勿忘道德崛起,我想对千千万万的司机们说:当有越来越多的人驾驶着进口小汽车行驶于大街小巷时,我们为经济发展的飞快速度而欢呼雀跃。然而,当陈家酒驾致2死1伤、李启铭撞死路人后趾高气扬地喊出那句“我爸是李刚”时,谁又能不汗颜?经济高速发展下的新一代,道德何以沦丧到如此地步?当人们驾驶起代表着经济高速发展的高级轿车行驶在宽阔的路面上时,请切记:

经济崛起勿忘道德崛起!

经济崛起勿忘道德崛起,我想对所有的中国人说:经济的高速发展让我们住进了洋房,开起了洋车,但请不要忘记在必要的时候相互扶持。

记住好人郭明义,在平凡的岗位上仍不忘帮助他人;记住长江大学的那些学生们,在关键时刻挺身而出,舍己为人;记住好干部经大中,在大地震颤的那一刻,喊出振聋发聩的那句“干部留下,让娃娃们先走”。他们都是道德的巨人,在中国立于世界之林之际,他们撑起了代表中国的一片天空一一道德!

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高一写人常考范文(22篇)篇五

我喜欢登山,特别是高山。因为我喜欢在登上山顶后体会“一览众山小”的情趣,喜欢在登山过程中欣赏山间风景,看那些在山脚下看不到的东西。登山的道路通常只有两种:满是泥土的山路和用水泥或大石块铺成的台阶。我比较爱走山路,因为只有走在山的土地上才能有真正登山的感觉。

登山时,我不会急于登上山顶,而是慢慢地走,看美丽的野花随风摇曳,听蛐蛐儿奏响动听的迎客曲,偶尔会有一些不知名的小动物从我身旁飞快地走过,还没待我看清它的真面目,就在树林深处消失了。

这天我和爸爸一同登上了一座大山,我们在山顶俯看着山下如蚂蚁的人们,我问爸爸:“爸爸,你小时候登过这么高的山吗?”“当然啦,我还登过比这山还高的山呢!”爸爸有些得意地说。“那你一定看到许多美丽的风景了吧,说给我听听吧。”“那时候哪顾得上欣赏风景,我是为了砍柴补贴家用才上山的。”

爸爸一说到砍柴就立刻换了一副教育我的口气,“那时候的我们多可怜,衣服上打满补丁,破了也舍不得扔。每天放学后,我都要上山砍柴,十几岁就背着比我个头还大的一捆柴回家。再看看你,丰衣足食,什么也不用担心,多幸福呀!”是呀,同样是登山,我是为了锻炼身体和欣赏风景,而爸爸却是为了帮家里的忙,补贴家用,差距多么大呀。是时代的变迁和进步使我们脱离了父辈辛酸的童年。生活在这个无战乱,物质丰富的年代是幸福的,也是幸运的,所以更应好好珍惜,努力创造出更加美好的未来。

高一写人常考范文(22篇)篇六

各位同学们:

大家好!

“成熟”,这个字眼对于即将成年的我们来说并不陌生。美国心理学博士罗伯特·戴西蒙曾做过这样一项研究:在一批学生中进行调查,并对他们之后的情况进行跟踪记录。十年之后,发现那些只有学术的人多数没有实现自己梦想中的成功,而那些在当时就已经有成熟判断的人中大多数都在自己的领域闯出了一片天地。研究表明,成熟的人,更容易获取甜美的成功果实。

然而,事实上真正能走向成熟的人却仅有少数,这其中的关键便是能否经受磨炼。只有经受住意志和心智上的磨炼,才能走向成熟,获取成功的入场券。

一个人的成熟不是一蹴而就的,它需要一个过程,在不断的意志磨炼中提高、成长。

要想达到成熟的顶峰,也并不是无路可走,这里便有一条捷径——磨炼。磨炼,是对意志的考验,是对思想的鞭策,是对身心的培养。磨炼,是通向成熟的唯一捷径,也是我们人生的导师。史上著名的亚历山大大帝,不过只是欧洲人眼中的一个“小矮子”,但也正是这个“小矮子”打得他们措手不及,甘愿为之屈服。他虽没有伟岸的身躯,但他有着常人所没有的无数的磨炼从及那身无可匹及的成熟。若没有自小经历战争的磨炼,忍受他人讥讽嘲笑的磨炼,一步步登上王座的磨炼,也就不会有当年那般铁血成熟的大帝。磨炼,有着不可思仪的力量。唯有经历意志的磨炼,才能走向成熟。

走向成熟,还需要磨炼心智,去不断学习,通晓这世间的事理。

人生是一场修行,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”没有少成多的学习领悟,又怎会知明而行无过,达到心智上的成熟?俄国作家塞勒涅夫曾说过:“成熟的人,往往最明事理,最为博学。”是的,唯有不断学习、通晓事理,才能使你走向成熟的彼岸。

作为新时代的青年,建设祖国未来的一份子,我们肩上的担子并不轻松,只有那些经得住磨炼和考验并且真正迈入成熟的人,才有资格成为祖国的建设者和守护者。虽然成熟不易,但若迈入成熟,有益的却是未来几年甚至几十年的人生。

成熟,对我们的人生至关重要,也是最为困难的挑战。磨炼,缔造成熟;成熟,创造成功人生。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

高一写人常考范文(22篇)篇七

简单,是一种至美的境界。

老姐的生活也像水墨画般简单而有韵味。一杯清茶,一份报纸,足以让他自娱自乐半天。她的大学生活也不像传说中的这般波澜起伏,洒脱无比。而是多了分悠闲,多了分清新,多了分温柔,这可能跟她可为而为之,不可为而不强为之,得和失,成与败都淡然处之的性格有关吧!

简单比之“浓”,或许由于接近自然,似春雨,润物无声,更容易被人接受。因此老姐每到一个新地方都能找到新朋友。这让我很是羡慕。

的确,人生在世,求简单之美,得禅趣,不亦乐乎?

搞笑。

别看偶老姐平时文静寡言,面对偶时真叫语出惊人类。超超超喜欢给偶起绰号。看了巴布豆的冰激淋广告就叫偶巴布豆。这倒还好,更可恶的是:暑假她看了《宫》以后竟然叫偶猪了,气死偶了!(郁闷——天下哪有这么骨感的猪啊?嘿嘿)最近的青歌赛出来了一个什么蝌蚪组合,又引起她的奇思妙想。不久就传来老姐“小蝌蚪,快去把衣服拿来的”“狼嚎声”

最近偶又有个特大发现:嘿嘿——偶老姐一受热就会抓狂。为了人生安全着想,认识偶老姐的gg,jj们可要注意咯,要找我老姐出去得挑个凉爽点的天气哦?!

认真。

老姐一旦确立目标,就会超认真的去完成。努力的向成功的彼岸前进。她不会陷入花季雨季的蒙蒙胧胧中,即使沿途的景色再美,为了到达目的地,也决不下车。高3时的努力,更让我对她佩服得五体投地。毕竟中专3年,没有系统的学过文化课的知识。但高中那3个月的努力,让她迈入了大学的校门。

高一写人常考范文(22篇)篇八

在我们日常生活中,你觉得什么才是珍贵的财富?这个问题相信大家伙们都有不同的答案。比如说金子钻石、国宝精品、学富五车的知识……总的来说这些答案都没有问题,并不存在谁对谁错的说法。

不过我认为高尚的职业道德是珍贵的财富。如果说这个行业的人都有良好的职业道德,会对这个行业有良好的口碑,毕竟金杯银杯不如口碑。可如果说这个行业的人都没有良好的职业道德,就会对行业造成信任危机,甚至葬送这个行业,比如当年的三鹿毒奶粉事件差点毁了中国奶粉行业。

在某一个超市,有一个刚来不久的女员工负责收银方面工作,说实话,只要她认真收银这个方面就可以了。不久她就发现收银台前面有一个小台阶,不仔细看根本看不出来这是台阶,很多顾客走到这里的时候不小心被小台阶绊了一跤。而职业道德告诉了这个女员工,这个台阶会让很多顾客绊倒,所以她每当顾客前来付款的时候,都会提醒一声:“小心脚下的台阶”。很多顾客听到之后,都注意脚下这个台阶,一个月下来,被台阶绊倒的人减少了很多。

一天,超市老板下去视察员工的工作情况,准备给那些员工升职加薪,那些员工降职减薪。当超市老板走到收银台的时候,只听见女员工喊道:“小心台阶。”再一看,顾客确实注意到了脚下的台阶,老板满意的点点头。不久,这个女员工成功升职加薪了(职务好像是会计员)。这个女员工的故事说明:如果我们拥有了良好的职业道德,你就会在职场和人生中几乎顺风顺水,走向更为广阔的天地,整个企业乃至行业会更加良好。

而小伟却和上面的女员工不一样,小伟是某纤维厂的一名员工,平时干活什么的还很卖力,也得到厂长和车间主任的常识。不过他经常违反工厂规定,在车间偷偷吸烟。各位,这是纤维厂呀,在纤维厂车间吸烟,引燃了纤维事情就大了。对此,厂里多次点名批评了小伟,但小伟就是不改正这个毛病。

一天,小伟在纤维厂车间偷偷吸烟时,一不小心就把纤维引燃了,引起了火灾。虽然说厂里的人奋力抢救,消防车也及时到达,但是厂里有8个车间被大火烧的直接报废。导致了全厂损失达1000多万元。小伟也因此获得了的监狱生活。小伟的故事说明:如果职业道德谈薄,甚至没有职业道德的话。所最后的坑害的不仅仅是自己,也会坑害了所在的企业乃至整个行业。

所以大家伙们,一定要养成职业道德,哪怕你离工作的年数很长。如果你没有职业道德,你在社会上可谓寸步难行。

认认真真的完成老师布置的作业,在家里要帮助父母收拾家务,自己的责任要自己承担……这些都是在培养自己的职业道德。所以,从现在开始,培养自己的职业道德吧。

高一写人常考范文(22篇)篇九

这几日心情一直很低落。望着那张狞笑着的成绩单,便更加烦躁不安。逃避——独自走到河边,草丛里蟋蟀祟祟作响,树上一片蝉鸣,仿佛在为那逝去的分数鸣哀。轻靠岸边石块,身体蜷缩,紧闭双眼,努力忘记那骇人的狞笑。

睁开双眼,一片青翠。微风掠过,竹叶沙沙作响。穿越林海,一派山明水秀。飞鸟越过青山,湖面碧波荡漾,远处传来一阵琴鸣。侧身回首,一竹阁亭亭落座。追随着婉转琴声,终进楼阁,窗前一纱衣女子轻调素琴,不禁沉浸其中。突然,弦断乐停,缓缓起身,回眸,我站在一旁愣住了。眼前这女子宛若天仙凡下,纤柔长发掩盖不住那张素颜媚脸,空灵澄澈的双瞳浸渍的全是哀伤。我们一见如故,我唤他姐姐。促膝长谈了许久,言语中得知了她的来历。

她本一富家千金,自幼聪明伶俐。琴棋书画样样精通,对写诗作文也是略知一二。但当时文字狱盛行,大量文人志士皆被残害。为此她颇感愤恨,年少轻狂故写下诗文一篇,大肆评论论当朝皇帝。消息不胫而走,试问流传于市,终于进了那皇帝耳中,怒气冲天,下令诛其九族将其满门抄斩。慌乱之中父母悄然将其送往此地,让他独活在这世外桃源,而全家上下也只剩她还存活尘寰。

情到深处,泪水潸然而下。遥望窗外,夜已至深,独留两花季少年同枕共眠,相互安抚那尘封已久的伤疤。

一阵仓促的步伐扰乱了夜的宁静,未待我揉开朦胧的睡眼,接着被她推到床底,紧接着便闻得屋外一女子惨叫,我彻底清醒了,然后便是沉默。

这局面僵持了许久,我才敢爬出床底,见屋里没人,我便更怯了。立刻来到屋外,台阶上,她静躺在血泊之中,任凭那鲜红浸湿了衣衫,血迹斑斑。拥着她留有余温的胴体,失声痛哭。终于她用力张开了双眼,微弱的声音在我耳旁低音了二字:“报……仇……!”便走了。

“不……”一声极力嘶吼将我从梦中惊醒。睁开双目,竹阁消失了,身旁还是那条小河,月光倾泻,流水潺潺。拭去眼角的泪水,走向了那无边的黑暗。

高一写人常考范文(22篇)篇十

努力不是为了做给别人看的,努力也不是为了惊艳别人而存在的,因此在生活中我们根本没有必要假装着努力,因为那样除了是欺骗自己之外,并不会感动上天,也不会超越别人。生而为世,要活出不一样的精彩,那就要学会把努力当做证明自己、改变自己、完善自己、升华自己、超越自己的途径,只有自己真正变得有能力、有才华、有实力之后,那么成功才会在我们面前驻足。

懒驴效应的故事想必大家都明白吧,两头驴走着同样的道路,驮着同样重量的货物,可是走着走着其中一头驴就渐渐慢下脚步了,它认为自己没有必要那么努力,所以一直懒懒散散不愿意好好工作,以至于它与另一头驴的差距越来越大了。主人看到这头驴不愿意按部就班的干活,于是就把它身上的货物放到前面那头任劳任怨的驴子身上了,这让偷懒的驴子可是笑开了花,它不仅觉得自己聪明绝顶,它甚至还嘲笑另一头倔强坚持的驴子说越努力越容易受折磨,这真真是让人觉得荒唐又可笑。

当然了,小聪明并不是真智慧,假努力并不是真的有过付出,这头驴不愿意承担自己的责任,也不愿意承受路途的艰苦,所以无用无功的它被主人给发卖了,它也因此得到了应有的惩罚。其实驴子被放弃是必然的结果,因为主人认为一头驴就可以干的活根本没有必要浪费两头驴的成本,所以偷奸耍滑的驴子因为没有价值被淘汰弃用了,其下场让人觉得可悲又可叹。

其实生活和工作也是如此,不管什么人都喜欢有实干精神的人才,如果一个人愿意勤勤恳恳干活,甘愿默默努力工作,敢于无惧无畏的拼搏,那么他就一定会得到别人的肯定和认可,他也必定会得到理想的结果,这就是越努力越幸运的道理。努力不一定会取得成功,但是不努力一定不能改善自己的生活,不努力也不能扭转对自己不利的局势,因此无论何时何地,我们都必须要懂得付出,懂得坚持,懂得努力,懂得奋斗,因为只有这样积极乐观、不懈努力才可以得到上帝的赏识,得到幸运的眷顾,得到成功的青睐。

高一写人常考范文(22篇)篇十一

如果因为过错而错过,那么一世间的一切,也就可称之为“遗憾”了。生活总会有点不顺意,我们都会犯错,天性如何并不重要,重要的是你开始改变。

改变,是为了不让过错才变成错过。别把年少轻狂挂嘴边,别把肆意盎然放心上,意气用事也不是青春的标配,无论什么,总归都不能作为犯错的理由和借口。

学会珍惜人生每一次相识,天地间每一份温暖,朋友间每一个知心的微笑。即便是离别,也把它看成是为了重逢加倍的快乐。谨记:莫因过错而错过。

很多时候,很多人之间,即使有争吵,即使有疲累,即使不够了解,即使都曾犯错;但是,因为朋友,因为友情,因为那一个能把快乐分享给你,而也能听懂你故事的人,我们学会珍惜,学会包容,学会先说原谅,学会能够欣赏对方的与众不同,学会不去犯错,因为,我们总不想因过错而错过。

朋友总憧憬着说:友情是今天与明天的太阳----一个带着今天的遗憾落幕,一个带着明天的希望升起。所有的一切过错都是为了不再犯错,希望今天的太阳带走不经意间令人落泪的错,明天的太阳带来我们都希望的美丽生活。憧憬着,何不是希望着?人啊,最怕因过错而错过。

命运虽然不能选择,但我可以在我这俗人道路上做得好一点,认真一点。

好一点,是对家人的珍惜和尊重;认真一点是对生命的敬畏和希望。趁时光还在,趁天还未晚,趁我们都在,趁所有的犯错都还可以弥补,趁我们还没有错过。有些人,有些事,一旦错过,就是一辈子。

所以,告诉自己,做得好一点,对长辈尊敬一点,对家人关爱一点,对朋友真心一点,哪怕是一个从未相识的陌生人,擦肩而过的瞬间,予以一个微笑,也能从心灵上得到极大的释怀。不小了,不要让以后的自己为现在的自己所犯下的过错买单,不要让以后的自己在错过中,回想起今天的过错时,泪流满面。

轻狂不是罪过,一切不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命将诗意盎然,截取一段,便可成诗成画。

高一写人常考范文(22篇)篇十二

秋天是一种凄凉的美,缠绵秋雨,难免勾起一番愁苦,更何况“秋”字加“心”已成“愁”,文人墨客总把秋与凄凉联系在了一起:“何处秋风至,萧萧送雁归,朝来入庭树,孤客最先闻。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”

因为她是一个秋风萧瑟、千树落叶、万花凋谢的季节,也预示着冬天的到来。但我仍我喜欢这种安静、凄美的感觉。

秋天还是伟大的奉献,树叶黄了,枫叶红了,煞是好看。但秋风微吹,便似蝴蝶飞舞,在那黄色的土地上摆出了“秋”,可又无私的投进土地里,滋润树根。菊花也在这时绽放,释放自己的美丽,等待她的也是一同枯萎、一同凋谢,但她仍然固执的坚守。或许只要可以绽放哪怕只有一瞬,也不负此生。哦,秋天也是一个奉献的季节。

秋天是温暖人心,秋日那和煦的阳光,在蔚蓝的天空中停留,暖暖的,柔柔的。抬头凝视,一点也不觉刺眼,反倒更加迷人,有种温暖、详和的感觉。

云消雾散,一切就在不经意中变的更加动人了。秋天还是个善良的天使,不忍让忙碌一年的人们白白辛苦,撒下雨水,为他们洗去一身的疲惫、静下浮躁已久的心。

秋天很美,美在一份和谐,一份喜悦,在黄野、红花、溶溶月色的清香之中。她没有春的娇羞,夏的奔放,冬的冷酷,但却有春的温柔、夏的热情、冬的迷人。秋天是一个终结,才使冬的孕育、春的萌发、夏的耕耘有个甜蜜的结果;秋天也是一个开始,当我们有了一份成果后,就会不惜付出更多的努力争取另一份收获,而这意味着再一次的忙碌。

在秋天这个迷人的季节里,让我们卸下一路来的荣誉、疲惫、风尘,等待再一次新的旅程,下一个秋天将又是一次收获!

高一写人常考范文(22篇)篇十三

的确,中国自古就有“学而知之”的说法,这里的“学”,不仅指从师学习。亦指通过读书,参观、模仿渐渐等方式获得外界的知识、经验与技能。随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元,仅囿于“从师学习”真有些out了,“转益多师是汝师”现在能够轻易而举的做到了,可是将“学而知之”的重要性强调到不必要的高度,本人却不敢苟同。

愚以为,“学而知之”不如“行而知之”,从古至今,学而知之成为大儒者,不乏其人。但真正成为治国大器,其言为万世范,其行为万世仰者,又有其几?倒是那些学有所成,而力行不辍者,撑起了华夏的脊梁!

“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”秦始皇大概做梦也想不到的是,焚书坑儒仅仅过了四年,就有了“大泽乡下义旗扬”,“新建阿房壁未干,沛公兵已入长安”这样的大结局。“夷平六国成一邦”的千秋大梦短短几年时间内就被终结了。

而让秦王朝完蛋的竟然不是喜欢是古非今的儒生,却偏偏是不怎么读书的刘项。在这里不是鄙薄读书人,而是说明有时行动更能直指问题的实质,原本隔着一层薄薄的窗户纸,只要一捅就破了,远胜那千言万语的灭亡预言。

有人说孔子是生而知之的天才,他自己却说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”也许你会说,那他就是学而知之的圣人了。你可曾深想:他难道不是行而知之的圣人?他立的诸多原则,不是在替三皇五帝背书,而是直面现实的褒贬。“知我罪我,其惟春秋”正是他行而知之的结晶。

西方先哲苏格拉底更是以身试法,让箴言成了千古。“认识你自己。”恐怕更是行而知之的体会,而非学而知之的结果。

苏格拉底还有一句名言,就是“回到问题本身”。是的,就拿我们的宪政梦来说,多少是非诉讼,几多引经据典,可我们对宪政的认识依旧莫衷一是。是什么造成了今天这样的局面?我们已经不乏西方的启蒙,亦有百年宪政的沉痛教训,有关的文献更是汗牛充栋,几十年的时间更让我们明白,实行宪政刻不容缓,这是社会实践告诉我们的常识,可谓行之知更深,践之情更切呀!

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”躬行方悟前人错,亲践才分晦与明。在今天这个网络发达的时代,我们在强调“学而知之”同时,更要重视“行而知之”。知可导行,行可正知,知行合一,方为真知。

其实,地上本没有路,行的人多了,也便成了路。将鲁迅先生的原话,改了一个字,呈现于此,让我们共勉!

高一写人常考范文(22篇)篇十四

1.西周的分封制不仅分封王族,还分封异族功臣和先代贵族。功臣和先代贵族与周天子并无血缘关系。

2.大宗和小宗不是绝对而言的,而是相对而言的。具体来说,周天子是天下的君主,是大宗;诸侯对周天子而言是小宗。在封国内,诸侯对卿大夫而言是大宗,而卿大夫对诸侯而言是小宗。在卿大夫的封地内,对于士而言,卿大夫又成为士的大宗。

3.专制主义与中央集权是两个不同的概念,专制主义是一种决策方式,而中央集权是一种相对于地方分权的制度。

4.柳宗元曾说“周之失,失之于制,不在于政;秦之失,失之于政,不在于制”,这是说秦亡是因为暴政,而不是因为实行郡县制。

5.“汉承秦制”,汉代并非完全照搬秦朝的制度,而是基本上沿袭秦朝制度,稍作变化。

6.明朝以前,宰相被赋予决策大权,地位十分稳固;明朝内阁不是法定的中央一级的行政或决策机构,而是皇帝的侍从咨询机构,无决策权,阁臣的升降由皇帝决定,职权大小依皇帝旨意而定。

第二单元。

古代希腊罗马的政治制度。

1.地理环境对文明的形成有一定的影响,但不是唯一的影响因素。文明是多种因素共同作用的结果。

2.雅典民主仅仅是对男性公民群体而言的,而非公民,如外邦移民、奴隶和妇女,没有享受民主的权利。

3.万民法与公民法的关系是相互补充的,而不是相互对立的。

4.梭伦改革为雅典民主制奠定了基础,克利斯提尼改革最终确立了雅典民主制,伯利克里改革使雅典民主制达到鼎盛。

5.公民大会、五百人议事会和民众法庭(陪审法庭)是民主政体特征的充分体现。公民大会是最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事。五百人议事会是公民大会的附属机构,在公民大会休会期间为大会最高权力的代表,负责监督行政官员落实大会决议。民众法庭是日常司法机关,高级公职人员的任职资格,也由民众法庭终审。

6.《十二铜表法》的制定,标志着罗马成文法的诞生,《查士丁尼民法大全》标志着罗马法体系的最终完成。

第三单元。

近代西方资本主义。

政治制度的确立与发展。

1.1689年英国通过《权利法案》确立了君主立宪制,但国王仍有较大的行政权,可以领导政府和内阁,但受到议会制约,责任内阁制确立后英王才开始处于“统而不治”的地位。

2.美国实行的是联邦制,又是共和制。从国家结构形式上说,美国是联邦制;从政体上说,美国是共和制。

3.英国的封建专制统治与中国的封建专制统治是不同的。中国是绝对君主专制,君主大权独揽,到明清时期达到高峰;而英国在中世纪时,王权就受到贵族的挑战。

4.英国《大宪章》的主要内容是限制王权,实质是维护封建贵族特权。

5.古希腊实行的是直接民主制,近代资产阶级代议制实行的是间接民主制。

6.法兰西第三共和国宪法是共和派与保皇派相妥协的结果总统和参议院有很大权力,二者相互制约。

7.英国是议会制君主立宪制,君主是虚,议会是实;德国是二元制君主立宪制,议会为虚,君主是实。

第四单元。

近代中国反侵略、求民主的潮流。

1.对“半殖民地半封建社会”不能简单地理解为一半是殖民地,一半是封建社会,也不能理解为政治上是殖民地性质,经济上是封建性质。“半殖民地”在政治上是指丧失了部分而不是全部的独立自主权;在经济上是指中国逐渐被卷入资本主义世界市场,沦为资本主义国家的原料产地和商品销售市场;在文化上则表现为“西学东渐”。“半封建”是指在政治、经济、文化方面既保存了封建主义,又发展了资本主义。

2.天京变乱不是偶然的,从某种意义上来讲是历史的必然。农民阶级是小生产者的代表,不代表先进的生产力,不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特点。他们没有先进的革命纲领和科学理论的指导。因而,天京变乱的悲剧,偶然性中包含着历史的必然。建国纲领和治国方案,但最后都没有实行。根本原因:《天朝田亩制度》在于其落后性和空想性,《资政新篇》在于无社会基础。

4.清王朝与中华民国政权的本质区别在于清王朝是封建君主专制政权,中华民国是资产阶级民主共和国。中华民国的建立体现了从专制到民主、从人治到法治的转变,推动了中国的政治民主化进程。

5.三民主义中的民族主义未明确提出反帝,民权主义未将整个地主阶级作为革命对象,民生主义未解决农民的土地问题。

6.五四运动并未取得彻底胜利,应是取得阶段性胜利或初步胜利。

7.辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但并未结束中国半殖民地半封建社会的历史。

8.第一次国共合作的方式是党内合作,而不是党外合作,也不是两党合并。第二次国共合作是党外合作。

9.国民党一大讨论的是国民党改组问题,而不是国共合作问题。

10.新三民主义并不等于三大政策,前者是纲领与目标,后者是方法与手段。

11.北伐战争取得了初步胜利,国民革命运动却失败了。

12.大革命是由国共两党共同领导的,而不是由国民党单独领导的。大革命基本上推翻了北洋军阀的反动统治,但并没有推翻北洋军阀统治的基础。

13.共产党领导下的根据地的名称辨析:。

(1)“革命根据地”,特指1927年至1937年,中国共产党控制下的地区。由于这一时期,大部分革命根据地都建立了苏维埃政权,所以又被称作“苏区”(苏维埃区域的简称)。

(2)“敌后抗日根据地”,主要指1937年到1945年,即抗日战争时期中国共产党领导和控制下的地区。“敌后”主要指这些根据地绝大部分位于敌人(日军)的后方;“抗日”则指明了这一时期根据地存在的目的和主要的作战任务。

(3)“解放区”是指人民解放战争时期中国共产党控制下的区域,以区别于国民党统治的区域(“国统区”)。

第五单元。

从科学社会主义理论到社会主义。

制度的建立。

1.俄国的二月革命不是社会主义革命,而是资产阶级民主革命。它推翻的是沙皇统治,是十月革命的开端和准备,而十月革命推翻了资产阶级临时政府,建立了社会主义国家。

3.19世纪三四十年代欧洲三大工人运动失败的历史根源不是没有科学理论的指导,而是社会经济还没有发展到能够铲除资本主义的程度。

第六单元。

现代中国的政治建设与祖国统一。

1.新中国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束,而不是社会主义革命的结束。它是社会主义革命的开始,三大改造的完成标志着中国进入社会主义初级阶段。

2.20世纪上半期中国历史上的几部宪法性文件:。

(1)《钦定宪法大纲》是中国历史上第一个宪法性文件,清政府于1908年颁布。

(2)《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级性质的宪法,孙中山1912年在南京颁布。

(3)《中国人民政治协商会议共同纲领》在当时起了临时宪法的作用,其临时宪法的职能终止于1954年宪法的颁布。

(4)1954年《中华人民共和国宪法》是中国第一部社会主义类型的宪法。

3.中华人民共和国的一项基本政治制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,而不是中国人民政治协商会议。中国人民政治协商会议是这一制度的重要机构。

4.“一国两制”并不是说两制都是主体。“一国两制”的前提和基础是一国,即中华人民共和国;两种制度并存,国家的主体实行社会主义制度。

5.规定中华人民共和国为社会主义国家的纲纵注文件不是《共同纲领》,而是1954年宪法。

第七单元。

现代中国的对外关系。

1.国家政策不是由国家关系决定的,而是由国家利益决定的。国家关系也是由国家利益决定的。

2.由周恩来总理首先提出的和平共处五项原则标志着中国外交政策的成熟,并逐渐成为国际社会所公认的解决国与国之间问题的基本准则。

3.“求同存异”方针中的“同”是指亚非国家团结一致共同反对殖民主义,谋求发展,而不是社会意识形态相同;“异”是指亚非国家的社会制度和建设道路不同。

5.中美正式建交的时间不是1972年《中美联合公报》的签署,而是1979年。

6.1979年中美建交,中美关系实现完全正常化,并不意味着美国放弃压制中国的政策。

7.中美关系的缓和是中日关系正常化的关键,但不是根本原因,关系正常化符合中日双方的利益是根本原因。

8.中国多边外交的中心是联合国边国家。

9新时期中国外交政策调整的出发点不走“中国综合国力的增强”,而是“和平与发展的时代主题”。

第八单元。

当今世界政治格局的多极化趋势。

1.二战后,以美苏为主导的雅尔塔体系的确立,只是奠定了两极格局的框架,并不意味着美苏两极格局的完全形成。1955年华沙条约组织的建立,标志着美苏两极格局最终确立。

2.美国的“冷战”政策是指二战后东西方阵营之间和美苏两个超级大国之间,除直接军事交战以外一切敌对行动的总称,但这并不是说当时世界上没有发生战争。美国在“冷战”的大背景下,在局部地区发动“热战”,如朝鲜战争和越南战争。

3.欧洲一体化的根本原因是欧洲各国经济发展的需求,而不是摆脱美国的控制。

4.世界由两极格局向多极化方向发展的根本原因是经济格局多极化,而不是东欧剧变、苏联解体。

5.“冷战”结束后,“一超多强”的局面出现,但这并不能说多极化格局已经定型,因为多极化是一个趋势,有一个发展过程。

中国古代史。

1、西周时期(前1046年---前771年):

政治:推行宗法制和分封制;。

经济:青铜铸造发达;。

2、春秋时期(前770年---前476年):

政治:分封制瓦解、奴隶社会崩溃;。

经济:铁犁牛耕出现、人工冶铁出现;。

文化:孔子和儒家思想形成、百家争鸣出现、《诗经》;。

3、战国时期(前475年---前221年):

政治:商鞅变法、封建制度确立;。

经济:自然经济形成、都江堰和郑国渠修建、重农抑商政策产生;。

文化:继续百家争鸣、孟子、荀子、楚辞、司南;。

4、秦朝时期(前221年---前206年):

5、两汉时期(前202年---公元220年):

政治:中朝制度、刺史制度;。

文化:董仲舒的“独尊儒术”、太学建立、造纸术、东汉蔡伦;。

6、隋唐时期(581年---907年):

政治:三省六部制;。

经济:唐代青瓷和白瓷、六朝草市、长安;。

文化:唐朝雕版印刷术、火药发明、书法欧体颜体柳体、唐诗;。

7、宋元时期(960年---1368年):

政治:元朝行省制度、北宋王安石变法;。

经济:宋代棉纺织业兴起、元代青花瓷、宋代市时空界限的突破和草市发展、东京和临安;。

8、明清时期(1368年---1840年):

政治:明朝内阁、清朝军机处;。

经济:清代粉彩瓷和珐琅瓷、明代商帮和会馆、海禁政策和闭关锁国、

资本主义萌芽;。

文化:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想、京剧产生、明清小说;。

高一写人常考范文(22篇)篇十五

我见到她的时候,还在下着雪。白茫茫的一片,屋顶、枝杈、石板路已然铺上了厚厚的一层白色,就像穿上了最后的婚纱,唯美又凄美。我不确定那会不会是我见过到最盛大的一场雪,但我确定她是我在那皑皑雪地里最想拥抱的人。

她光着脚丫,全身上下也只是几件单薄的衣服。衣服上布满的洞还暴露了它的年龄,就像是穿了上百年。即使是远远的看着她,我也能看到她那大幅度的抖动,嘴巴不断地抽动着。漫天飞舞的雪花不断飘落在她的肩上,又不断被她抖落在地。在这样的情况下,我还隐约看到了那个快要被雪覆盖的小木屋,她完全可以到那个木屋里去,又或者说那个木屋就是她居住的地方。但即使是冷得快要变成一个真正的雪人,她依旧双手紧紧地环抱着膝盖蹲在雪地里,不肯移动半步。

我再也没办法只是在远远的地方远远地看着她,这个看起来比我还瘦小的女孩。于是,我走近她,怀着满脑子的疑惑走近她,这个让人忍不住怜惜的女孩。

“小姑娘,你为什么在这呀?这里实在太冷了,你又穿的这么少,这样会冻坏的!来,快起来,姐姐带你去暖和的地方。”可她仍旧一动不动的蹲在雪地里,瑟瑟发抖。当我再次尝试拉她的时候,她终于说话了。“拜托你了,就让我这么蹲着吧!妈妈说,下雪的时候她就会回来。

可是现在都下了几天雪了,妈妈还没回来。”她眼泪还没滑到嘴角就已冻成了颗颗珍珠,她又接着说“昨天,我做了个梦,梦里有个声音一直在我耳边响起。只要有诚心,光着脚在雪地里等,妈妈就会回来。所以我要等,等到妈妈回来!如果我离开,妈妈就不会回来了”她语气是那么地坚定。不知道何时,我的脸上也滑下了一串串冰凉得透骨的泪。我知道,无论如何,我也无法说服她起身离开这个冰雪地,因为她的心里住着一个天使。于是我脱下了自己的大衣,为她披上了。就像盖上了一颗纯洁无污的心,我小心翼翼着,从未有过的小心翼翼着。

不知道她究竟这样等了多久,一个小时、两个小时、三个小时或更多。我被她这小小的身体爆发的巨大能量震惊了。但最后她似乎还是忍不住放声大哭了,哭得毫无顾忌。“为什么,为什么妈妈还没回来,不是说只要在雪地里等,只要有诚心,妈妈就会回来吗?可为什么,为什么她还没回来?”她哭得让人也忍不住为她心痛。“会回来的,妈妈一定会回来的,但要爱护好自己的身体,妈妈回来见到才不会担心呀!”“真的吗?真的会回来吗?”她眼里似乎还闪着泪花。

其实,我也不知道自己该不该给她希望,或许她等的是一个永远不会实现的梦,但我仍然愿意为了她,小心翼翼地维护着那个易碎的梦和那颗如冰雪般纯洁的心。

高一写人常考范文(22篇)篇十六

在我成长的道路上,经历了许许多多的风风雨雨,品尝了无数酸甜苦辣的味道。在我小时候第一声呱呱呱叫的那时候慢慢成长的路途里,是她给了我一条正确的方向行走,而不是一条弯曲的路。猜猜她是谁?她就是我的好妈妈,现在我就跟你们讲一下,妈妈在我成长的时候是怎么指导我,教会我德、智、体全面发展的!

记得小学一年级的时候,有一天老师把语文成绩发下来,我本以为考得很不错,可是,一看我顿时惊呆了。才85分,拼音扣分最多、字错得也太多了。该怎么办,该怎么办,试卷要家长签名,如果让妈妈知道了后果不堪设想,准备在你的耳边唠唠叨叨说个不停。

一回到家,妈妈对我说:“铠铠,语文试卷几分啊?”我支支吾吾地说:“老师,没有把试卷发下来。”回到房间,我舒了口气说:“还好没发现语文85分。”我把试卷拿出来对试卷说:“试卷啊,试卷啊,你可把我害惨了……”说着说着,忽然我发现了一个和妈妈身高差不多的影子。不会吧,我转过头,看见了妈…妈。妈妈很和气地对我说:“一个人可以什么都没有,但是,不能没有了诚实,知道吗?”我点了点头说:“知道了。”

吃过晚饭,妈妈耐心地教我拼音,和错了的字。

这就是我的妈妈,她拥有一颗慈祥的心,不管你做错了什么事情,妈妈都会耐心地去教你,直到你明白为止。

妈妈,我爱您!

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高一写人常考范文(22篇)篇十七

雨雪停了,阳光正在山头一边孤独的角落露出脸来。积雪化了,四周的空气依然氤氲着沁凉的气息。

黄鹤楼昔日的繁华在拂袖间化为灰烬。一缕缕青烟腾空而起,弥漫在天空之上,笼罩着整个华夏,这境内,好似昏暗了。

不得不说,这就是病毒入侵中华之后的样子,挫败感层层生起。一夜之间,大树褪了色;一念之间,人心惶惶。

阳光隐去在黑暗里,事物全失去了颜色。本该团聚的人们如今在外颠沛流离,找不到回家的路。本该和乐满堂的村头巷口,如今被隔离的七零八落。大街小巷,谈笑风生的样子如今已成泡影。车水马龙的夜市,也仅仅只有几片萧瑟的枯叶飞过。路过人间,你无处可觅。

大千世界,昭昭中华,黑暗即是光明。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。逆着万般人流,在凛然寒冬中,在危机四伏的疫区,抗疫战士们义无反顾地去了!

耄耋之年,钟南山院士毅然逆着人流,主动请缨,投身疫情战场第一线。他呼吁人们“没有特殊情况不要去武汉”,他告诉自己“敢医敢言”。他的到来,用百姓话说“看到他,心里就踏实”。这使原本混沌的局面变得井然有序,惶惶的人心也逐渐坦然自若。面对媒体的采访,他果敢发声,从容有情,给天下人民一份诚实安心的报告。人们隔着屏幕仍能感受到他当年非典时期救治病人时英勇无畏、泰然处之的模样,对病魔的层层震慑。如今挂帅出征,更加令人敬佩。他的眼角布满血丝,眼中闪烁着泪花。他坦然讲述疫情战况,他耐心指导使用口罩的正确方法。

我们有没有感受到一种震撼,一种发自肺腑的燃。蓦然回首,逆着万般人流,在最前线,在那个没有硝烟的战场。有许许多多像钟南山院士一样逆行的人们。他们也许并非身怀异禀,却有着一腔热血,有一颗执着的爱心。

他们拿身体做屏障,为我们遮住了无声的枪弹雨林。他们也只不过是一群孩子,穿上了医护服,学着大人的模样,跟死神抢人命!在战场上,他们无怨无悔!脸上被口罩勒出血丝也不喊痛,几天几夜的奋斗也不说苦,即使汗如雨下也心甘情愿,有的,甚至为之牺牲。他们的付出让我明白了并没有什么岁月静好,只是有人为我们负重前行。

长夜将尽,黎明将至。国家有难,没有人会坐以待毙。为建立火神山、雷神山救治医院,来自中国各地的优秀建筑工人与时间赛跑,任劳任怨,高质量高速度完成任务,向全世界展示了中国速度与中国力量。为筹集物资,中央领导、爱国院士、海内外侨胞、企业家、明星、机关工作人员、环卫工人……他们纷纷献上自己的一份力量,告诉中国,告诉武汉:“别怕,我们在!”在我们看不到的角落里,总会有人默默坚守,他们带着一腔热血来,总想为国家做点什么,不求回报。

我们始终坚信,没有一个寒冬不会被逾越,没有一个春天不会来临。浮生若梦,落叶飘舞。疫情终将会消逝,一切重回美好。

高一写人常考范文(22篇)篇十八

1.唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

2.李杜:“大李杜”李白、杜甫。“小李杜”李商隐、杜牧。

3.屈原:我国最早的'伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

4.孔孟:孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”;孟子名轲,字子舆,战国时邹国人,被称为“亚圣”。两人并称为“孔孟”。

5.苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

6.杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻地反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有的“三吏”:《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》;“三别”:《新婚别》《垂老别》《无家别》。

7.《史记》:我国第一部纪传体通史,又称《太史公书》,作者是汉朝的司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

8.中国古典长篇小说四大名著:《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》。

9.中国古代四大民间传说:《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《白蛇传》。

10.世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

11.安徒生是丹麦童话作家,《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《海的女儿》《丑小鸭》《拇指姑娘》都是他有名的作品。《格林童话》是德国的格林兄弟搜集整理的,其中《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》《勇敢的小裁缝》都是有名的作品。还有英国的王尔德童话,德国的豪夫童话,中国的叶圣陶、张天翼童话都是很有名的。

12.岁寒三友:松、竹、梅。

13.花中四君子:梅、兰、竹、菊。

14.文人四友:琴、棋、书、画。

15.文房四宝:笔、墨、纸、砚。

16.四库全书:经、史、子、集。

17.四大发明:造纸术、印刷术、火药、指南针。

18.张衡发明的地动仪是世界上第一台测定地震方向的仪器。

19.我国有56个民族,比如汉族、藏族、回族、壮族、傣族、白族、蒙古族等。有北京、上海、天津、重庆4个直辖市,香港、澳门2个特别行政区,黑龙江、河北、广西、海南、四川、台湾等28个省、自治区。

20.节气歌:

春雨惊春清谷天,

(立春雨水惊蛰春分清明谷雨)。

夏满芒夏暑相连,

(立夏小满芒种夏至小暑大暑)。

秋处露秋寒霜降,

(立秋处暑白露秋分寒露霜降)。

冬雪雪冬小大寒。

(立冬小雪大雪冬至小寒大寒)。

21.十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

22.春秋战国时期百家争鸣主要流派:儒家(孔子、孟子、荀子);法家(韩非子);道家(老子、庄子);墨家(墨子)。

23.四书:《论语》《中庸》《大学》《孟子》。

24.五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。

25.《诗经》“六义”:风、雅、颂(分类),赋、比、兴(表现手法)。

26.豪放派词人代表:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”。

27.婉约派词人代表:柳永、秦观、周邦彦、李清照。

28.汉字六书:象形、指事、形声、会意、转注、假借。

高一写人常考范文(22篇)篇十九

秋风微凉,层层堆积的枯叶轻巧地在空中打了几个转儿,宛若静谧的蝶缓缓地落至地面。

秋意,愈浓了。

小小的我,仔细地捡起地上的落叶,握着那片精心挑选的梧桐叶,等待着你的到来。

你微笑着用宽厚的大手包裹着我的小手,一路上我们相互分享着有趣的事,惹得对方哈哈大笑。

可现在,爸爸你还记得这些吗?

青春的步入,我似乎不再懂得与你欢笑,而你,脸上的笑容仿佛被时光吞噬一般。我们渐行渐远。

但一个回眸,定格了我们渐行渐远的心。

又一次送我上学,我轻轻打开车门,又听到了你那早已念过千遍万遍的话,“在学校好好学习啊!”我依旧那样无力地答应了一声,“嗯。”

当我背着沉重的书包,踏入学校大门口时,不知什么促使我回头。我看到了你,你已打开车窗,正遥遥地望着我,悠长的目光一直追随我的脚步。

泛黄的枯叶摇醒了秋日的天空,你的凝视摇醒了沉睡已久的我。我,是多么的无知,再次浮现你那被岁月鞭打日益苍老的脸,愧疚与失败感袭来。

作为你的女儿,平时连一句问候都被忽略了,更别提父亲节的一声祝福。

你为我付出物质及精神上的一切,我又何尝懂得感恩?我又何尝说声谢谢。

感恩的心应当与那炽热的青春相结合,又或是沉默的青春。从而孕育出更加伟大却也不失平凡的亲情。

爸爸,我的感恩不再是童年的那片落叶,而是化成更加成熟的方式,会在岁月的沉淀下,变得愈加浓烈、炽热。

爸爸,你轻踩的细碎的时光,无论严寒、酷暑,带着融合四季瑕疵的爱,像尘世里的温暖与贴心藏进我的心里,勾勒着花开花落的美好时光。

同样,我会用相同的爱与关怀感恩你赐予我的一切。

花开花落,感恩不逝。

高一写人常考范文(22篇)篇二十

古人们也曾经说过“读万卷书不如行万里路”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。的确,了解再多书本上的知识,终究也只是他人的观点和想法,一味的阅读而不去行动,只会让自我在不知不觉中消失。

“行”就是通过我们的实践去感受周围这个丰富多彩的世界,形成感受认知,在经过反复的“行”逐渐升华为正确的理性认识。

古今中外,许多著名人士都是以“行”而知之的。

东方的历史中勇于实践的人比比皆是。

我们都知道,孔子被称为“圣人”,是公认的知识“大家”了,他老人家几乎样样精通,在各方面都有很深的造诣。他最关键的地方在于“行”,就非常重视实践,通过周游列国印证了自己所学的东西。东汉末年,群雄争霸,但魏蜀吴三国星光熠熠。古人曰:“胜败乃兵家常事”。未尝不是,即使做了万分准备,战场上一个变化就会使之钱的计划灰飞烟灭。所以兵家切忌纸上谈兵。三国中,刘备的大奖诸葛亮可谓是才华横溢,他的实际至今仍被人津津乐道,尤其是“草船借箭”。难道诸葛孔明仅仅是瞎编乱造,夸夸其谈?难道只是运气使然?不以为然吧。孔明的军事才能哪项不是在战争中总结,在实践中提高。徐霞客经过30年考察撰写出了60万字的《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向。

西方历史也不乏实践的伟人。

马可波罗自幼对神秘的东方充满了向往,最后终于付诸于行动,在中国游历了20__年,写出了《马可波罗游记》。还有达尔文、哥伦布都是用“行”来完成自己的伟大著作或取得重大发现的。可见,“行”是有多么的重要啊。

在15世纪前后,西方出现了“地圆说”,可是地球是方的,地球是宇宙的中心,这种思想早已根深蒂固。为此,哥白尼的理论一出现就遭到了宗教严重的抨击,哥白尼也因此风险出自己宝贵的生命给“地圆学说”。

新航路开辟期间,麦哲伦通过自己的环球航行充分证明了地球是圆的。以此为观点让持反对意见的人也哑口无言,控制人类思想几百年的“地方学说”在无形中被推翻,可以说是,轻而易举。这无疑不是实践的魅力。让我们更了解地球,了解自然。这不愧是实践出真知。而那个只站在一旁专心研究的年轻人,他又能得到什么呢?只有空泛的理论,不足以使人发现他研究的魅力。

实践出真知,实践是检验真理的唯一标准。

只有播种,才能有收获;只有奋斗,才能抬头挺胸;只有启程,才会到达理想的目的地;只有实践才会获得辉煌的成功。

伟大的思想家马克思提出建立共产主义社会,而苏联就在所有资本主义国家的怀疑下建立了起来。苏联是第一个社会主义国家。而中国也是马克思主义理论的实践者。

这足以证明社会主义制度是和谐的美好的。

理论再好也需要实践来证明。而实践才会出现真理知识。

即使我们拥有许多的知识对学习研究得很透彻,但不要忘了我们更需要实践。

不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。我们必须要用“行”去检验真理,用“行”去认识这个世界、了解这个世界、探索这个世界。

高一写人常考范文(22篇)篇二十一

生命,无论短暂还是漫长,都需要我们用心去感受和品味。佛教说:一片叶子,一个菩提,农民说:一朵花,一个世界,每一种领导风格都有自己的节奏。生命是一辈子,草木是春天,没有人在生命的四季不受一丝寒、热、风、霜、雨、雪的影响。只有在相同的情况下,每个人不同的心态决定了他人生的成败。

沧桑的人生,有多少悲欢离合,有多少人能一帆风顺?感恩与怨恨,挫折,没有人可以或不应该,弱者在泪水中沉沦,强者在奋斗。岁月如流水,一去不复返;云彩,在天空中悄然飘动。四季的循环是自然的规律,这是你无法改变的,但生活的四个季节可以留住葱郁的春天。强者不必是胜利者,但胜利者必须是自信的人。

自信是成功的先决条件。如果你有自信,你就有一半的成功机会。如果一个人下定决心去做某事,他会在前进的道路上克服许多障碍,用他的意志和潜意识的力量。

其实每个人都可以达到“创造完美自我”的目标。只要你意识到你是一个自然的一部分,没有财富在上帝眼中,你有勇气去克服困难和困难在前进道路上,这家公司的信心能帮助你创建一个和谐的心理和生理节奏和建立你的理想的自我形象,你将能够身体。展示一个人的个性和行为的魅力。

自信的力量往往是惊人的,它能改变糟糕的情况,导致难以置信的幸福结局。因此,我们应该在每一件事上都想得远一点,淡化痛苦,超脱自由,才能偶而增添一些快乐。

在生活中,没有必要要求别人去理解一切,也没有必要去想别人说了什么。你不欠别人一个解释,别人也不一定理解你。只要你拥有永恒的自信,你就应该坚持自己的未来。如果你这样想,你就简单多了。我们不必期待每个梦想都会成真。我们不必在意每一个得失,每一个错误和遗漏。我们不总是考虑我们是否得到它,因为生活不可能总是美好的。

人生本来就是多元化的,快乐的,痛苦的,失望的,悲伤的,都是一种选择的经历,一种人生的经历。只要你不失去信心,打开窗户,窗外的天空永远是蓝色的。

太阳、月亮和星星给每个人同样的光。不要抱怨天空和人,更不要说意志的消沉。相信当你的汗水洒落的时候,生命的枝头上一定会挂着沉甸甸的果实。只要你昂起头,你就能找到属于自己的天空;只要你低下头,你就能摘下自己最喜欢的花束,你的命运就掌握在自己手中。

自信是人生的基石,是人生的基础。有了自信,你就能像海燕一样,在暴风雨来临的时候勇敢无畏地战斗,你就能在人生的旅途中取得巨大的进步,争取进步,创造辉煌。有一天,当你蓦然回首,你的回忆会更加绚丽多彩,不再那么苍白。自信让你把激情的岁月描绘成一幅难忘的人生画卷。

自信是人生的太阳,它将永远照耀你的人生之路。只有肯定自己,相信自己,才能使别人不敢轻视你,才能登上人生的高峰,俯视人生的高峰,人生的春天才会永远留在你的心里。虽然也有阴冷的风,冷雪,风、霜和尘埃在春天,只要你努力工作,在今年春天履行你的职责,你心中理想,轻轻地走,坚定你的信念,生命将展现在你面前的一个崭新的世界。自信,最终会成为你生活中不可估量的力量源泉!

高一写人常考范文(22篇)篇二十二

还记得有事蹒跚学步,牙牙学语吗?还记得那只飞翔在天空中的纸风筝吗?还记得犯错时那打在身上火辣辣的痛感吗?这些都只是人生中的一个小插曲,但“牵一发而动全身”如果丢失了人生中的某一步,那么你的人生或许会黯然失色。

人生在世,做事行差踏错在所难免,我们不求步步做到完美无缺,但求可以脚踏实地、问心无愧。成熟的蒲公英或许因风来时的一个恍惚而失去了散播种子的最好时机而葬送了子女一生的幸福,老鹰如果没有中年时的啄毛拔甲磨喙或许早已因年老体衰饿死在某个角落。自然界中的动物们尚且知道每一步的重要性,那么身为万物之灵的我们更要深刻认识到这一点。赵云按照诸葛亮的知识按步打开锦囊,才使得刘备能够顺利归来,使吴国“赔了夫人又折兵”假若赵云由于其好奇心而打开了锦囊,或许未来的蜀国大业便不复存在了。董存瑞在战事危急之时,挺身而出,用生命创造了战争的胜利。他的这一步在每个国人的心中烙下了深深的印记,成为了永远屹立的丰碑。假设没有他的这一壮举,或许全军会因为敌人的猛烈攻势而伤亡惨重,或许他也会死于敌人的枪炮之下,或许抗美援朝的局势扭转,其重要性不言而喻。

但是,在现实生活中毕竟少的是这样的人,多的是那正在迷茫云雾中摸索前进的人。就像某对殉情的高中生男女一样。我们不能去批驳他们的为爱付出,但在他们跨出终结生命的那一步时,只要冷静思考,便会发现:活着,一切才有希望。死亡,只是弱者用来逃避现实的工具而已。他们这走空了的一步,为他们自己以及亲人带来了数不尽的伤痛。这一步覆灭的他们的世界,或许他也曾立志要当个勤政爱民的好官,但在金钱的诱惑下,他走错了那一步,从此一发不可收拾,受贿、洗钱、贪赃、枉法……也是那一步将他送进了冰冷的铁窗中。

在我们面前的是无数条交错的道路,踏出的每一步都有其预定的轨道,一个不小心而走向了歧路,那要再回到原点就难了。因此,走好每一步,才是成就理想人生的不二法门。

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