上海高考他们带点评（优秀21篇）

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇一

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇二

是什么使青松矗立于断壁裂缝边，依然枝繁叶茂？是什么使刚出生的小牛犊摔倒后，一次又一次地爬起来？是什么使史铁生放弃了轻生的念头，在轮椅上描绘出灿烂的人生？是你――坚强！

――题记。

历史必定铭记2008年5月12日14时28分。那一刻，大地发怒了，随之而来的是数万生命的逝去，数十万生灵的伤痛，数百万住所的倒塌，数千亿财产的损失，和在我们脑海里刻下的难以抹去的记忆。

此后的时间里，我们看到了一幕幕感人肺腑、催人泪下的画面，在不加修饰中次第涌现。

地点：北川中学。

时间：2008年5月12日14时28分过后的某时。

事件：眼前是漆黑的一片，空气中混合着尘土的味道。厚厚的水泥板下，同学们被压得不能动弹。所以，他们决定用歌声来面对这突如其来的一切，一首又一首的流行歌曲从废墟中传出。不知谁唱起了光良的《童话》，“幸福和快乐是结局”的歌声随之传遍了整片废墟。

是什么让他们在那样的环境下还能唱歌？是坚强，因为坚强让他们战胜了恐惧，战胜了灾难。

地点：教学楼的废墟下。

时间：2008年5月12日14时28分过后的某时。

事件：到处都是断裂的水泥板，原来那美丽的校园已成废墟。身负重伤的小姑娘任思雨被倒塌的.混凝石块压得死死的。当救援人员救她时，懂事的任思雨没有哭喊，倒是反过来安慰救援的人：“叔叔，我不怕，你们不要担心。”

是什么让小小的任思雨在巨大的痛苦前没有哭泣？是坚强，因为坚强让她深信她会被救出去。

地点：又是教学楼的废墟下。

时间：2008年5月12日14时28分过后的某时。

事件：身旁的断壁残垣不时地在摇晃，头顶上的水泥板随时会再次坍塌。救援人员费力地为他打开了一个不大的洞，让他与外界接触，以便了解他的具体情况。当医护人员上来为他检查身体时，这个身处绝境的孩子却向营救他的人呼喊：“叔叔，阿姨，快出去，这里危险！”

是什么让他在生与死的较量中，还顾及别人的安危？是坚强，因为坚强让他知道生命是如此的宝贵。

……。

不仅仅是这些，11岁的张吉万背着3岁半的妹妹涉险逃生，德阳东汽中学两个学生在废墟中互相鼓励终于获救，已经被掩埋50多个小时的瑶瑶和3位同学喝墨水延续生命，5岁娃王义钦光着脚随老师翻山越岭穿出险境，救援过程中幼小的孩子们唱起儿歌“两只老虎跑得快”，抬上担架的3岁小男孩举起右手向救援人员深深地敬了一个礼……巨大的灾难，陡然落在孩子们稚嫩的双肩，非但没有把他们压垮，反而磨砺了他们的坚强。

凤凰涅，废墟下崛起重生的信念；坚持不懈，悲痛中凝聚不屈的力量。在巨大的灾难面前，我们一定要坚强，要知道，天灾无情人间有情，让我们一起为汶川加油，为中国加油！

评审感言：构思巧妙，层次井然。文章的构思别具特色。用排比式的题记自然引出话题，并烘托文章主题。全文按“总――分――总”的行文思路安排，开篇总述地震灾难造成的惨重损失，主体部分着重展示少年儿童的坚强，收结全文坚定有力，饱含真情激励人们的斗志。

详略有致，议论精当。选择材料和详略安排上更是别具匠心，详细铺排了三个感人的镜头，同时加以画龙点睛式的议论，叙议结合，使文章的主题非常突出。

语言优美，形式新颖。语言凝练优美而富有诗意，写作形式新颖且结构张弛有度，颇具创新。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇三

人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。

太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。

但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。

由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。

梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫・萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

【满分作文评析】。

从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。

这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格;也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：“如何对待，才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，体现对学生思辨能力的考查。至此，什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。故而，无论是“柔软”，还是“坚硬”以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇四

我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚集在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁，抽着根烟，不时看看这学校的大门。微微瞟一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。

我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老坦克，载着我们去天南海北；他们会抓蚂蚱和金鬼子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队伍过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，生（深？）扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说爱。他们依然无欲无求，用极少的语言去表达他们那温暖的爱。

他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺（着）一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子致来的问候，微仰着头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”

他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。

他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。

夕阳西下，落日的`余晖把半边的天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。

一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出班驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点化在了上面，不知是油漆，还是水泥，亦或是辛劳一天的见证――已干的汗痕。

他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼的榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。

他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”、“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。

常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上条命，值得么？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。

越是社会底层的人们（不仅仅是农民工），他们所遭受的苦难往往是最重的。

我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子门的呻吟。我们听见了么？矿难中声声汉子的求救。

众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运者的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。

有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！

我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。

幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇五

谈到文化，都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象，让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而，近观这些年来，让人惊叹的是，祖先留下来的精神财富，被众多不肖子孙们遗弃，深深地被现代化给湮没。

走进祖先的世界，翻开历史的画卷，蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿，富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑，孩子般的纯情依旧让人向往，无论是汉魏唐宋，还是元明清的文人骚客们，书写怀才不遇的作品让人感慨，盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中，百姓辛勤劳作，与远亲近邻和睦相处是何等幸福？每年过着中国的传统节日，一个家族的人一起做饭菜，围桌而坐，就算是在动荡不安的社会也其乐融融。

一幢幢高楼鳞次栉比，付出代价的是一片片良田被毁，一道道名胜被摧。推倒的是一座座传承建筑，损失的是民族几千年来的精神财富。秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋，难道也要让后人为我们叹惋吗？保护好中华精髓的文化，不应发生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了，让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。

我国有很多传统节日，各种节日蕴含了特殊的含义，比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志，春节是为了一家人团圆在一起分享一年的收成，诉说来年的打算。辛辛苦苦地劳作了一年，组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目，让大家欢欢乐乐过大年，那是一种不一样的韵味。可是，似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容，没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有年味了。

中华传统文化博大精深，不要让我们在某一天羞于再提及这句话。纵观眼前，中华传统文化已经正站在了悬崖边上，作为中国人，保护它，传承它，是我们义不容辞的责任。

名师点评：考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入，放开思维，联想到了中华几千年古国的传统文化，从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远，气势宏大。从主题思想的表达方面来说，作者先肯定中华古国传统文化的优秀辉煌，但这不是目的，只是为下文蓄势，目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫，有了前一内容，后面的批判就显得既有依据又有必要了。本文的语言也很有力度，巧用排比、比喻等修辞手法，增加语言的表达效果，又如“作为中国人，保护它，传承它，是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势，能让人感到其中的慷慨激昂之激情。

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上海高考他们带点评（优秀21篇）篇六

谨以此文，献给我那些因为网游没能参加高考的兄弟。--题记。

学校旁边这家网吧的格局，和别处差不多：都是外面有个曲尺型吧台，吧台里面替人结帐，预备着鲜橙多之类的饮料。上学的人，傍晚放了学，每每花5块钱，玩两个小时――这是两年前的事，现在降到两块钱一小时了--找个位置，点开游戏，玩会cs。若肯多花两块钱，就可以到17屏，带隔间的机子上去玩了，如果再多花点钱，就可以去vip包间玩了，但是这些cser，多是32人野战的，大抵对装备不用那么严格。只有那些自带鼠标，鼠标垫的职业战队的人，才踱进vip包间，抽根烟，约个战队打比赛!

我从一上高中起，就在校门口的e时空网吧作兼职，老板说，样子傻，怕招待不好职业战队，就在外面做点事。外面野战客户，虽然水平菜，但是骂骂咧咧、唧唧歪歪的也不很少。

他们大都喜欢抽烟，不让他们抽，就要骂娘。所以，过了几天，老板说我干不了这事，幸亏荐头情面大，辞退不得，便改为在网吧转悠，处理小故障、开关机的无聊网管了。我从此便经常转悠在网吧里，专管我的职务，由于都是小case，但总觉得有些单调，有些无聊。老板是一副凶脸孔，网民也专心游戏，教人活泼不得，只有孔乙己来了，才可以笑几声，所以至今还记得。

孔乙己是唯一自带鼠标而在外面打野战的的人。他身材瘦长，青白脸色，黑眼窝里有双无神的眼睛，一头乱蓬蓬的头发。虽然自带鼠标，可是却是一般逻辑光电鼠，根本不是什么mx300或是ie3.0。他对人说话满口战术，走位，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从他的id“yjkong”这半懂不懂的id里，替他取下一个绰号，叫做孔乙己。孔乙己一到店，所有cser便都看着他笑，有的叫道“孔乙己，又来找虐了”他不回答，对吧台说“开台机子，亮点的”，便排出10块钱。他们又故意高声嚷道“你一定又被人虐很惨吧!”孔乙己睁大眼睛说“你怎么凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你打一倒数第一，还被骂菜比。”孔乙己便涨红了脸，额上青筋条条绽出，争辩到“他们那是开了作弊器……改了config，这……这我他妈能打过么?”接连便是难懂的话，什么隔墙穿人啦，见面暴头之类的，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来――店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也加入过战队，但终究太菜，又不参加队内训练，于是越来越菜，弄到没人要了。幸而还算能阴人，便替人家打打替补，混一下战队。可惜他又有一样坏脾气，便是输了就开骂，偶尔阴死一个，就给人喷logo。如是几次，叫他打替补的也没有了，孔乙己没办法，便免不了在野战里混。但是他在我们网吧，品行却比别人好，因为他真打架打不过别人，虽然间或来两句牢骚话，但是人家一瞪眼，定然不吱声，继续在里面悄悄的打。

孔乙己战罢一局，loading新图的时候，旁人便又问道，“孔乙己，你当真加过战队么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气，他们便接着说道，“那你怎的连个替补都打不上呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话，这回可是全是怀才不遇之类的，一些不懂了。这时候，众人也都哄笑起来――店内外充满了快活的空气。

在这些时候，我可以附和着笑，老板决不责备的。而且老板见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向更菜的说话。有一回对我说道，“你会玩cs?”我略略点一点头。他说，“玩过cs……考你一考，m4消声器，怎么上?”我想，你个大菜比，也配考我么?便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不会上罢?……我教给你，记着!这个技巧应该记着，将来阴人的时候，好用!”

我暗想，谁他妈跟你一样猥琐，就爱阴人，而且上消声器有声音!又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不就是点一下右键么?”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着电脑桌，点头说，“对呀对呀!……可是具体实战用法，比如加消声器后，枪管会露出来，你知道么?”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚买了m4想给我具体演示，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

有几回，他带着同学来，也没钱，围住孔乙己看。他便安上自己的鼠标，进到32人服务器，开始野战。同学要求玩两局，可是玩完两局，同学仍然不动。孔乙己着了荒，伸手抢鼠标，弯腰说道“别打了，你再玩我又负了”。坐下又按了一下tab键，自己摇头说。“快负了，快负了，正不多了”。于是同学又在骂声中推他的头，说“你丫原本就正一个”!

孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人照样玩cs!

有一天，大约五一前后，老板正在慢慢结账，看下账单，忽然说“孔乙己长久没有来了，还欠两小时网费呢!”我才觉得他的确长久没有来了。一个cser说道，“怎么会来?……丫都快拿不到毕业证了。”掌柜说，“哦!”“他仍旧总是挂科，这一回，是自己发昏，竟然会考又挂了，会考这东西，是能挂的么?”“后来呢?”“后来?先被班主任叫去骂，骂了一下午，再被父母骂。”“后来呢?”“后来去买英语资料了?”“买了又怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是开始背单词了吧。”掌柜也不再问，仍然慢慢的看他的账单。

五一过后，来网吧找高考试卷的学生越来越多，我整天很忙。一天很早，还没来一个客人，我正检查机器，忽然听得一个声音，“开台电脑。”这声音虽然极低，却很耳熟。可是却一下认不得，仔细一看，那孔乙己便在我身后站着。他脸上带着尴尬的微笑，头发梳的光溜，穿着西装，拿着u盘和一些书，见了我转过身，又说道，“开台电脑。”老板也走过来，一面说“孔乙己么?你还欠两小时网费呢!”孔乙己很尴尬的答道，“这……下回还请，这回是现钱，开一台带usb接口的，我下点英语会考资料。”老板仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你英语又挂了?没事，你不是要做中国moyini么?”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑!”“取笑?你要是英语没挂，怎么人家找高考试题，你下英语会考资料呢?”孔乙己低声说道，“这回能过，能过，能……”他的眼色，很像恳求老板，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和老板都笑了。我开了电脑，找出usb连接线，他从衣袋里摸出5块钱，放在我手里，见他手里一摞英语书，写着“会考最后冲刺”之类，原来他真的会考没过。不一会，他上完电脑，便又在旁人的说笑声中，夹着这摞书慢慢走出去了。

从此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，老板看着帐单说，“孔乙己还欠两小时网费呢!”到了第二年的妇女节，又说，“孔乙己还欠两小时网费呢!”到了五一没有说，到了年关也还没有看见他。

我到现在终于没有见――大约孔乙己的确没有毕业。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇七

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。

然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫・萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

【满分作文评析】。

从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。

这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格;也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：“如何对待，才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，体现对学生思辨能力的考查。至此，什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。故而，无论是“柔软”，还是“坚硬”以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇八

时隔三年，上海终于出现了一篇真正的70分满分高考作文，而这篇高考作文并不是一开始就得到满分，后来经过专家组的激烈讨论，文章的思想深度和朴实的文字赢得所有阅卷老师的赞赏，终于获得了70分的满分，专家称这是上海近年来高考中难得一见的.佳作。

据介绍，，本市高考曾出现了一篇满分作文，但专家认为那篇文章的观点有点偏激，作文得分为68分，因考生书写比较好，加了2分书写分，最后作文得分为70分。

不过，今年高考真正出现了一篇满分高考作文，这篇文章描写作者对农民工子女的观察、关爱，字里行间流露出作者的社会责任意识感，获得所有阅卷老师的一致好评，并赢得70分满分。

阅卷专家介绍，这篇满分作文在首轮评分中最高只获得68分，上海高考作文采用电脑阅卷，根据规则，一旦第一、第二位老师的评分超过规定误差，试卷会转到第三名老师处评分;若还是超过规定误差，则提交到作文阅卷组组长处评阅;仍有歧义的，拿到阅卷中心组仲裁。这篇文章后来在阅卷中心组里被从头到尾朗读一遍，有些专家当场被感动，中心组专家经过激烈讨论，最终决定给这篇文章满分，这篇文章也成为上海今年近10万份考卷中唯一的一篇满分作文。

上海市教育考试院分析今年的作文题目《他们》时指出，今年的命题作文激活思辨，作文题“他们”，构成整张试卷一个亮点。写“他们”，既使命题有效地与以往的各种习作区分出来，也是以全新的视角，激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。

阅卷专家分析说：“这篇文章的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。”

这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。

而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇九

我们坐在课桌前看着这浪漫、缥缈的。

作文。

题。一股自豪之感油然而升，如此伟大的题目让我想起了上海的文人jy们的优良传统。

现在请导播把画面切给我们上海的文人jy们。

大家看，画面中首先出现的是我们的秋雨老师，青年歌手正在他的目光下发抖!发抖!

提问：三皇五帝是指哪几个人?

回答：尧舜什么的?

秋雨：愚昧是毛。

接下来由徐娜记者采访寒寒童鞋提问：我现在是在成都绵阳青川汶川为大家做报道，看寒寒童鞋正向我们走来。他一个人，肩负着所有80后的责任感和使命感，从他身上我们可以看到上海文人jy的优良传统，他不是一个在战斗，酵母与他同在。

回答：我拒绝你的采访，我已经封杀央视了，不要用俗人的眼光来看我。文坛是个p，别把我和他们扯在一起，其实这次汉汉集团给了我很大的帮助，我会担任几所希望学校的名誉校长然后用自己的事迹来告诉他们读书是没用的，一群大学毕业的英文理解力还不如我高中辍学，我要告诉他们，这世道，装b骗钱是王道。我相信我作为这个世界上少数几乎快要灭绝的比较清醒的人士能够给灾区的小朋友带来心理和生理上的极大安慰，不信去问我家酵母。

从秋雨和寒寒童鞋的视角中，我看到了希望，看到了明天，更加坚定了建设河蟹社会的信念!

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十

今天上午，2018年上海市普通高等学校招生全国统一文化考试(以下简称“高考”)语文科目考试结束后，市教育考试院第一时间公布了2018年上海高考作文题目：

生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自身的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

作文题目公布后，市教育考试院邀请了复旦大学杨俊蕾、复旦大学附属中学黄玉峰、华师大一附中管维萍、松江区教育学院陈赣、上海外国语大学附属浦东外国语学校张彬对作文题目进行了评析。点评老师一致认为，2018年上海高考语文作文是一道很温暖的题目，体现了立德树人的价值引领，从需要到被需要到需要，引导学生思考生命价值，体现了命题者对“00后”的殷殷期待。

落实立德树人，坚持育人导向。

高考不仅是选才的一道关，更是育人的一堂课。专家认为，今年的高考作文题目注重引导学生思考自身与他人、为己与为人、自我价值与社会生活等辩证关系，以提高自我境界，体现人生价值，促进生命成长，很好地回答了“为谁培养人，培养什么样的人，怎样培养人”这个根本问题。

中国传统文化崇尚“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理念，体现出“利他、利国、利天下”的思想。美国心理学家马斯洛的需求层次理论认为：人的最高需求层次是自我价值实现。材料是“己欲立而立人，己欲达而达人”等传统文化的传承和发扬，为学生的理性思考搭建起考察生命意义和理解人生价值的立交桥，引导学生对个人和他人的关系进行深层思考。不同的思考层面凸显出思维品质的高低，在“需要与被需要”的关系中追寻自我价值，增进幸福体验。

注重理性思辨，考查思维逻辑。

今年作文题的语言形式令人回味，题目用了复句，三个分句关系不是平面的、单向的，而是具有多重意味的。不仅关注自身需要，也关注他人需要，在满足他人需要的过程中体现自身价值。“也”字后采用被动句式，引导“00后”孩子从关注自我需求到关注外部世界，再回归到自我内心，从自我到社会，从社会到自我，在这样的循环往复过程中认识自我，从而得到心灵的历练，学生写作的过程即为精神成长的过程。

材料有利于激发思考，避免套题。“被需要”作为一个中性词概念，值得追问和思考。可以关注“被需要”满足他人需求，为他人、为社会作出贡献，从而实现自我价值，体现崇高;也可以批判性地思考“被需要”的目的是什么，是不是仅仅为了自身利益?会不会在“被需要”中迷失自己，从而体现思维的深刻性。

贴近现实生活，体现海派风格。

题目体现了贴近现实生活、注重理性思辨的命题特点，让学生有话可说，显示出一定的开放性、包容度。在彰显海派风格的同时，体现了传承中华优秀传统文化的自觉意识、文化自信，并且实现了回应现实社会思潮时所必需的全球视野，注重考察学生的思维素养。

整体而言，2018年高考作文题不仅综合考察了学生的表达能力和思考水平，而且对考生的价值观进行引导、塑造、加强。“自身的需要”“渴望被他人需要”以及“体现自己的价值”交织构成了多重的思辨空间。学生在执笔写作中可以充分调动学生思想和文化的积累，呈现自身真实的心灵和境界，有助于高校擢选高水平人才，有助于促进每一个学生的终身发展。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十一

我们曾经喝来自大山脚下的水，我们曾经沐来自原野的风。

当乡村渐渐在视野里行走在消逝中，心中的那份记忆却是永恒的。

乡村最有特色的便是田。当你在车上远远地看着那星罗棋布的田，或者走近捧一把江南特有的红壤时，不得不感慨造物者的神奇。这片美丽的田地孕育了多少的希望与收获啊。当春天来临，大片大片的油菜花盛开，远远望去，就像是守着轻纱的梦。

仁者乐山，智者乐水。乡村的山是沉稳的，乡村的水是充满灵性的。小时候，总喜欢在炊烟袅袅之际，对着远处的山大喊：“外婆，回家――”然后再惊喜地听到山的那边总会传来一声熟悉而又清脆的回音。乡村的山像是父亲，不多言不多语，却总会在你最需要的时候给你一个最热情的拥抱。喜欢乡村那潺潺流动的小溪，那时候的我们爱光着脚丫子，一次又一次地在溪水中嬉戏。那时候的我们太小，还不懂“人不能同时踏入同一条河流”的道理，只知道将水花溅得好高好高，在阳光下，那些灿烂的笑容串成最纯真的童话。捧一掬清泉，感受故乡的亲切。那苍茫的凉，是一种亲切的感觉，丝丝缕缕，扣动着季节的脉搏。

乡音无改鬓毛衰。无论走到哪儿，有了乡音，心中的那份怀念和执著便不会走丢。儿时，拽着外婆的衣角走在小路上，听着有不同音色的人说着同一种乡音。每天早晨会有一个卖早餐的大叔骑自行车经过，那纯正又雄厚的吆喝声给了我童年一抹快乐的回忆。乡音是一个岁月的承诺，如高山流水，如琅琅书声，如箫吹笛鸣。

村庄还是那样的静谧，河水依旧静静地流淌，没有一点喧嚣。像一个安静生长的生命，像那种漫山遍野的金钱花草。只是当落花翩翩之际，我不知道这是不是乡村给我捎来的一丝怀念。

村庄。小桥。炊烟。老屋。

我总是不忍摘下一朵小花，只是轻轻地触碰它们，犹如触碰我对乡村的每一份怀念……。

评审感言：这是作者对乡村的真切感悟，这是作者对乡村故土的无限爱恋。饱含浓情的笔触，生动形象的叙述，细致入微的描绘，共同组成了一幅幅精美的画面。那星罗棋布的田，那充满灵性的水，那沉稳无比的山，还有那永远不会被遗忘的乡音，都在画面中闪烁着晶莹的光。乡村之景、乡村之情有机融合，互为渗透。作者娓娓道来，如数家珍，给人以深刻而难忘的印象。诗意的语言，更使这篇文章锦上添花。比喻、对偶、排比、拟人等多种修辞手法综合运用，长短句、整散句运用自如，使文章富有表现力。结尾句“我总是不忍摘下一朵小花，只是轻轻地触碰它们，犹如触碰我对乡村的每一份怀念”，情致深厚，意蕴丰富，充满无穷的韵味。（王学华）。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十二

他们。

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长，老师笔记《高考上海唯一高考满分作文－他们》。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

阅卷老师点评：

满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十三

弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。

我和许多人，和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行于废墟里、帐篷间、病房里，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。

他们说弯下腰才能和孩子们对视，弯下腰才能明了他们的惊恐和悲哀。

因为弯下腰，你的心会很低很低。心甘情愿地弯腰，是因为心甘情愿地爱。你对世界，对他们，对自己的爱很重很重，压得你的心坠落下去，从虚无的半空中坠落到尘埃里，开出洁白的花朵来，馨香流淌。

还有那一个伸手的姿势，配上温和淡定的微笑，给从噩梦中惊醒的孩子一个拥抱，给马路上的盲人一个搀扶，问问身边的人：“需要我的帮助吗？”

握紧双拳的时候，你的手中只有虚无，伸开手，你却握有整个世界。

举手投足之间，从最细小的一举一动之中，折射出的却是你对世界和人生全部的态度。

你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的'内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消退。

这世间温润如玉的谦谦君子们啊，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。

评审感言：这是一篇抒情性散文，内容丰富，涉及举手投足的方方面面，从仪表到内涵到待人接物等。感情真挚，切合题意。

构思精巧，由问而答，首尾圆合。由“我”向“你”发问，向“你”抒情说理，告诉“你”孰是孰非，谁对谁错，告诉“你”什么是君子。“君子”的意象鲜明突出。语言精练，富有文采。“是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头”、“握紧双拳的时候，你的手中只有虚无，伸开手，你却握有整个世界”等句子耐人寻味。（司念鉴）。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十四

庄子戴着青青的蒲草帽与惠子在壕中观鱼。惠子抬眼望着庄子头上的帽子不禁笑了出来。

“您这么老了，干嘛戴这么惹眼的帽子，好像是刚从草丛里钻出来的绿冠草鸡。”惠子好奇地问道。

可是庄子并未回答，为啥？他也在好奇，为什么惠子戴一顶又破又旧的灰草帽。要知道，青青的蒲草帽更凉快一些。“咦，这些鱼为什么这么快活啊！大概是一群思想自由的鱼吧。”庄子抚着长须，幽幽地说。

“你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐啊？”惠子反驳。“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”庄子紧跟着回答。

两人相视而笑。

走了很久了，庄子提议坐下来歇会儿。庄子很快进入了梦乡。突然梦中有很多蝴蝶翩翩起舞，有的居然比车轮还大。“蝴蝶代表着什么呢？”庄子在梦中不解地问。梦总有醒的时候，当梦醒的时候，庄子还在好奇地询问：“蝴蝶代表什么呢？”

惠子不能回答，只好继续赶路。不一会儿，他们来到了一个村庄，那里好像发生了一件天大的事！

原来有一户人家长年种葫芦，今年也不例外。可是，今天展现在人们眼前的是一个比水缸还要大的葫芦，比水缸大的葫芦怎么舀水呢？人们七嘴八舌地议论开了。

庄子问惠子：“您说这么大的葫芦是怎么结出来的，为什么我从来没有见过如此大的葫芦呢？”

惠子也慨叹道：“大千世界，芸芸众生，千奇百怪之事昼夜滋长，没有尽头啊！”

庄子轻轻地拿下蒲草帽，他在想这个葫芦到底怎么利用，他好奇的思维一刻也未停止。忽然，庄子的眼睛闪出一道智慧的光芒，随后叹息道：“为什么人们只知道用葫芦去装水而不用水装葫芦？”“什么，水装葫芦？怎么个装法？”惠子好奇地追问。

“其实很简单。把大葫芦劈成两半，放在河里，人可以坐在葫芦上嘛！这是不是叫水装大葫芦呢？”庄子答道。

“我们叫它船好不好？”惠子激动地说。

评审感言：故事新编类作文必须具备两大特质――故事的底版必须是有影子的，但对故事的演绎是全新的。本文所叙的三个故事――庄惠观鱼、庄周梦蝶、剖葫为舟――在历史上是有影子的，这就为“新编”提供了一个让人可信的载体。但真正体现作者功力的，还在于从全新的视角去审视，用另类的连缀去演绎，可谓深谙个中三味。他用“好奇心”这道x光去透视庄惠的立身行事，让庄惠的眼光都闪烁着“好奇”的光芒；并用“好奇心”这根线索去连缀起不在同一时空的三个故事，甚至到篇末还意犹未尽――抛出了一个“为什么淮河两岸的鸟儿都喜欢用蒲草做鸟窝”的悬念。这就使得这篇故事新编既另类、怪诞，却又合“理”、合“旨”，从而在“理”和“趣”上给读者启发。（姜有荣）。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十五

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”

这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考?自选角度，自拟题目，写一篇文章。

考察出考生的人文关怀。

复旦附中语文特级教师黄玉峰表示，这个作文题非常大气，可以考察出考生的人文关怀。如果考生只关怀自己的分数，不关心身边的社会，这篇作文就很难写出高度、境界。

写作时，考生可以从读书、做人的角度来谈自己。“什么可以过去?”、“什么不可以过去?”这是一种心态。学生在成长的经历中，肯定会涉及到成功、失败，这些都是暂时的，也都会过去。但是，人在成长的过程中，也会有些东西不会过去的，如果你做过什么不光彩的事情，做过什么对不起人的事情，会永远留在自己的记忆中。人在社会上坐一些公益事业、贡献，看上去会吃亏，用长远的眼光看，这些都不会吃亏。每个人都要对自己负责，也要对历史负责。

考生还可以从世界、国家的发展来谈社会现象，对当前的社会现象发表自己的看法。当今社会，少数人为牟取更多利益、为了眼前的利益，会做出令人痛心的事情，坑蒙拐骗，做出对老百姓不负责的'事情。其实，老百姓心中有一个碑牌，对这些事情都会有自己的评价，这些历史永远不会过去的。从这个角度来说，哪些东西是暂时的?哪些东西是永恒的?对考生来说，需要有正确的看法、正确的立场。(记者：杨玉红)。

可以写“青春”，可以写“灾难”

“这道题很有新意，是历年来我最欣赏的上海高考作文题!”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏，他认为，好的作文题应该具有哲学味和诗意，并能分出学生的层次，今年这道题就能充分体现这一点。在此之前，他最喜欢的上海高考作文题是“我想握住你的手”，不过今年的题目蕴藏的含义更深。

在毛老师看来，这道题既有哲学元素，又有诗意，考生最好辩证地写，两方面都要涉及到，世上万物总是对立的，总有两重性，因此既会过去，也不会过去，而这个事物，可以是“青春”，也可以是“灾难”。比如写“青春”，时间易逝，但是奋斗的、激情的青春则会永远铭记心中，不会过去;比如写“灾难”，汶川地震过去了，新的城市已经建好，温家宝总理此次访日，又将汶川学生折叠的千纸鹤送给日本震区人民，我们对待灾难的精神永远存在。

对于作文文体，毛老师建议，可以写成哲理性散文，将抒情和哲理相结合，记叙和议论相结合。至于这两句话本身，可以有所侧重，比如“一切都会过去”占80%，“一切都不会过去”占20%。

关键是要有理性的思考。

“这篇议论文可以用的素材很多，关键是要有理性的思考。”光明中学语文教师李新分析说，例如日本地震、南方大旱等灾害和困难，我们要抱有一种乐观的心态，相信一切都会过去的。同时，我们又要从辩证的角度分析，要重视或正视眼前的困难。当然文章也可以从个人角度来写，围绕读书和做人来写，如何面对成功和挫折，通过生活过程写出对人生的理解。

“从中我们可以得出结论，盲目的悲观或盲目乐观都是不对的，关键是有理性的分析。”李老师说，这篇作文从思想性方面对学生提出了较高要求，高中生已经走向成熟，他们对社会现象应该有一个理性的看待。

其他的高考作文推荐参考：

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十六

宁夏考生。

有人告诉过我，说我们生活的这个世界，有许许多多的非爱行为：夫妻之间，母子之间，恋人之间，师生之间……我语塞。在看似和谐的关系网中，充斥着多少以爱的名义进行的强势的掠夺，又有多少人为此侧身、落泪、伤神，咨嗟！

爱是心的产物，用心去付出，为爱的对象思考，了解他们心之所想究竟是什么，才是他想要而爱所能够给予的。

听，那个捷克人说，生活在别处。其实，那个所谓的“别处”，正是爱的最柔软的部分，那里有着宛若天籁般被敲响的跫音。

可我强忍着心疼问你，那为何美妙的泉水远离了山涧沦落为一潭死水？机灵的鸟儿远离了枝头永远成了笼中向往天空的囚徒？它们的唱响为何不再灵动，身姿不再曼妙，啼鸣不再逗人？你苦笑着说，我以为那就是爱。

当我看到一切美艳的尤物，一一从眼前化为缕缕烟丝，然后逝去不见，我能做的，只有难以割舍的不忍。

听说鸟儿是有灵魂的东西。人们为了向大自然表示友好，在放生的背后竟暗匿着可怕的更为不耻的捕捉行为。鸟儿哭泣着飞向天空，在一片欢笑与欢呼中拖着沉甸甸的悲悯的魂魄，为了自己，更为了令人心碎的无望的爱。

给爱一个喘息的天堂吧，让花儿开得更艳，鸟儿飞得更轻松。给爱一个潋滟生辉的机会吧，扔掉心碎的爱，自此风清月朗，心荡梵音。

专家评审：《令人心碎的爱》，从题目这个角度而言，考生就一下子抓住了大家的眼球。“纯洁的爱可以让世人心旌摇曳，魂醉神迷”，“形式上的爱，一举一动，一眉一目，都令人心醉”，考生把复杂的问题简单化了，非常聪明。文章的语言很美，中间的一问一答把爱的境界提升到了爱自然、爱植物、爱动物。结尾两段不是匆匆了事，而是提升全文主旨，把材料与本文的叙述有机结合起来――“为了自己，更为了令人心碎的无望的爱”。全文结构严谨，文字简洁、畅达。（朱为民）。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十七

上海考生。

卢梭曾言，这世间有两种人，一为忙忙碌碌，为生计、功名操劳不休之人；而另一种，则以一双冷眼静观世人的来回奔走，这种人，便是思想者。这两种人，前一种是“我们”，平凡地生活于世间；而后一种则是“他们”，超脱于物质世界而高居精神的圣殿之上。

当我们将目光投向他们，便能与一个崭新的世界相逢。斗升之米，爵禄王侯，非我所求。唯有信念，唯有精神，才是他们的终极理想。康德仰观星空，俯察内心之道德律；帕斯卡尔终身以“真理的信徒”自称；海德格尔隐于山林之中，探寻“存在”这一哲学的终极命题。独居的孤寂、生活的困窘，在深邃的思想面前，失去了它那张牙舞爪的震慑力。黄金的闪亮，王冠的灿烂，也消退了那慑人心魄的诱惑力。在这一方天地里，流转的只有思想。山岳可以被时间冲走棱角，金字塔也终会化作土灰，唯有这一方思想者的天地，将与日月同光，成为不朽的永恒。

再将目光转回到我们身上吧。那些扰人宁静的事，那些翻腾作浪的欲望，是多么渺小与琐碎，曾一再被它们困扰着的我们，又是多么可笑！

目光的转换，改变了我们的理想。先前那世俗的草芥之求被弃掷一旁，在他们的世界里，我们明了何谓更远的追求，那便是对精神的孜孜探求。伊璧鸠鲁曾言，这世间的至美，便是“静态美”――存在于人们内心的精神的美丽。寻找这美丽的路途何其遥远，幸而有他们做我们的向导。他们那如长河倒影、深潭照物般深刻的思想，如暗黑天穹中的一道亮光，照亮了我们长长的征程。孟子言，万物于我而备矣。原来是要从我们心中寻求精神之美的源泉啊！鲁迅亦曾说过，其内心愈强，则其思亦愈邃。他便是教我们涵养自己内心的'力量，而欲增强内心之力，则须博览百家之言，诸子之说。

望向他们之前的我们，仿佛是《逍遥游》中的蜩与学鸠，盘桓在梧桐树那三丈的天地里，如井底之蛙般志得意满。在我们把视线转向他们之后，当我们深入到他们的世界之中，刹那间天地开阔。鹏鸟之逍遥，尚有待于六月之息。唯有那股思想之大风呼啸而来，我们才能抟扶摇直上九万里，直抵他们那建筑于天际的精神圣殿，成为他们之中的一员。

专家评审：写“他们”离不开“我们”，作者将“我们”定位于忙忙碌碌，为生计、功名操劳不休之人，将“他们”定位于以一双冷眼静观世人来回奔走的思想者，视角独到。文章的内容集中，材料丰富，旁征博引，反映出这位考生广阔的阅读视野。文章将“我们”与“他们”对比，反衬“我们”的卑琐，“他们”的伟岸，体现思想者超脱于物质之外神圣的力量，以及“他们”对“我们”精神的返照。思想深刻，具有哲理意味。（李新）。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十八

复旦附中语文教研组长、上海市语文特级教师黄荣华表示，这个题目有写作空间，和每个人的生活密切相关，每个学生可能都有话可说，但短时间内体现高度并不容易。越容易的评价越需要谨慎，比如网络上情绪化的评价很多，在快捷的信息化时代，不负责任的评价可能对他人生活造成不可弥补的伤害。题目还隐含着对考生辩证思维的考察。对他人的尊重是一种健康的态度，而不是对他人生活的妄加评价，我们应该尽量不评价少评价他人，不做道德审判者。

网友们表示：“理解简单，写出彩很难”“感觉上海作文就是考辩证思维的”“论公序良俗与自我追求”“很期待这个话题的高分作文”“每个人都是别人的局外人，已所不欲勿施于人。每个人都有自己的生活态度跟方式，局外人不应该做太多干涉。”

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇十九

不要轻易说“不”

广东考生。

人生总会有太多的不如意，我们无法选择逃避。面对通往理想道路上的荆棘和坎坷，你害怕了吗？面对枯燥无味，甚至艰辛无助的生活，你失望了吗？面对那转瞬即逝，希望渺茫的生命，你绝望了吗？但是亲爱的，请不要轻易说“不”，不到最后一刻，我们都不应该甘心，更不能放弃。

不要轻易对理想说“不”，尽管前路漫漫。通往理想的道路上总会有很多高山、大河，甚至一路荆棘。但请不要望而却步。困难，我们退却了吗？挫折，我们害怕了吗？失败，我们绝望了吗？不！你看，爱迪生在摔倒一千多次之后依旧可以重新站起来，继续前行，最终不是看到了黑夜的光明么？袁隆平在失败之后，依旧充满斗志，继续钻研，最终不是看到了硕“果”累累么？闵恩泽院士几十年如一日，忘我研发，最终不是看到了金一般的`催化剂么？所以，亲爱的，就算再苦再累，也不要对自己说“不”，对理想说“不”，要相信，渡过大河，翻越高山便可看到彩虹！

不要轻易对生活说“不”，尽管伤痕累累。我们驾着生活的帆船在大海上航行，又怎么会一帆风顺，风平浪静？生活的枯燥无味，我们厌倦了吗？生命的艰辛，我们畏惧了吗？生活的困苦，我们失望了吗？不！你看，邰丽华在她那个无声的舞台上不是舞出了她的人生精彩么？在杨光的黑暗世界里人们不是看到了光明么？罗映珍六百多个日夜不是唤醒了她的丈夫，她的爱情么？所以，亲爱的，就算再怎么难熬，也不要对自己说“不”，对生活说“不”，要相信，经历过大风大浪，总会到达彼岸！

不要轻易对生命说“不”，尽管希望渺茫。我们种下生命之树，看它发芽，看它成长，看它伸展，但同时又看它被风雨吹打得身疲力竭，看它被太阳晒得口干舌燥，看它被岁月的车轮带走灿烂，然后枯萎，死去。生命，看起来似乎很强大，但它又那么脆弱；听起来似乎很漫长，但它却又那么短暂。生命的无常，我们徘徊了吗？生命的短暂，我们停滞了吗？生命的脆弱，我们绝望了吗？不！你看，非典中医生护士们对生命的执著，我们不是挺过来了么？雪灾中的“绿丝带”不是带着人们走向了希望么？震灾中救援部队的“倔强”不是救出了很多鲜活的生命么？所以，亲爱的，哪怕就只有一丝希望，也不要对自己说“不”，不要对生命说“不”，要相信风雨会让生命之树更加坚强。

亲爱的，人生真的就那么短暂。所以，请抱着对理想的追求，对生活的向往，对生命的热爱，勇敢并坚强地走下去，不要轻易说“不”。

专家评审：作者先从人生中的挫折、困难、灾祸切入，点明“不要轻易说‘不’”的背景，然后自然顺承到文题上，选取三个角度分别围绕“理想、生活、生命”三个重大命题展开，正面强调了“对理想要追求”、“对生活要向往”、“对生命要热爱”的观点，同时回答了“为什么不要轻易说‘不’”的原因。文章主旨显明，结构严谨，语言流畅，不失为一篇佳作。（胡兴桥）。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇二十

河南中考的作文题目延续了传统的“二选一”模式，难易适中。

文题(1)是半命题作文：越来越的'我。从近的真题来看，河南中考作文的写作对象都聚焦于“我”，这是届考生熟知的写作热点。虽是半命题形式，但关键词“越来越”的引导旨在让考生审视自己的成长历程，有话可说，有情可抒。根据题目特点，在文体上倾向记叙文，选择充实鲜活的叙事展开成长话题;在立意上传递正能量，阳光自信、坚强成熟等主题是考生善于驾驭的成长品质;在选材上考虑多事件，“越来越”体现“我”的成长足迹。

文题(2)是材料作文，材料简短明了，降低考生审读的难度。通过抓关键词法，“高飞前”低飞来“积蓄力量”，考生比较容易得出的观点是厚积方能薄发。因为题目指明“除诗歌外，文体不限”，所以考生可以选择自己擅长的文体来发挥。如果选择议论文，想要做到出类拔萃，就要在论据、论证方法、论说语言等方面至少实现一项突破：论据要力争丰富、多元、新颖、富有时代气息;方法要综合运用多种，摇曳生姿;语言要有理有力有文采。

对比两道作文题目，于涛认为2017河南中考作文在“共话成长”——“厚积薄发”是成长的智慧，“越来越的我”是成长的收获。这不仅是《语文课程标准》中写作要“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”这一指导思想的贯彻，也是平和亲切接地气的成长考题。

上海高考他们带点评（优秀21篇）篇二十一

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。