范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读书日记200字篇一
这本书的文章结构是这样的，在第一章，其告诉我们在早晨写日记的好处，主要的好处就是在早晨一是写昨天过去发生的事情，二是写未来日记；在第二章，其说明的是写日记的好处，及如何去记录日记，让日记指导生活，并不是写流水账，而是将过去日记加上未来日记；第三章写的是如何做晨间日记，其实现办法是运用曼陀罗，用九宫格的办法来制作日记；第四章则是根据晨间日记的特点需要用“连用日记本”来记录，及说明了用电脑来记录的办法；第五章则是讲如何坚持写日记，介绍一些办法；第六章则是其自创了一个名词，在智商指数、情商指数、人际关系指数基础上，自创了叫做梦想指数（dq），dq可以用晨间日记来做提升。
晨间日记相较于普通的日记，其使用的是“填充题”方式，即是预先做好9个栏目，我们在写日记的时候，只需要看栏目填写信息即可，而其他的日记，则是一张白纸或是划几条横线，让写日记的人自由发挥的空间较大。
采用晨间日记的记录办法，可以让我们一是容易坚持下来，二是可以时刻地提醒我们关注自己生活的9个方面，让我们写日记不再是流水账，流水账的记录方式对未来的生活没有指导意义，而同时晨间日记的“过去日记+未来日记”，可以让我们清晰目标。
在我看来，晨间日记就是一个自我管理的工具，自我管理包括知识管理、时间管理、健康管理、财富管理等，晨间日记通过选取自我管理的9个模块来进行自我管理，这9个模块是可以定制的，从而更加适合个体自我管理的差异需求。
首先，应该对自我管理的模块熟悉，然后找到自己这个时段最为重要的几个模块，随着时间推进，人的生活重心等会产生变化，晨间日记的模块也是需要根据改变而替换的，从而适应自我管理的需求。
其次，要做到“过去日记+未来日记”这条晨间日记的记录原则。在过去日记里，要记录昨天发生事情的客观情况及自己的感受；在未来日记里，则是需要记录一个决心或是下一步的具体行动，我们的模块应该包括这里所说的内容。通常我在过去日记里，会设计“成功的事”、“健康与饮食”、“坚持比天赋更重要”、“财务状况“、“工作学习创意”、“基本情况”这几个模块；在未来日记里，我会设计“先吃掉那只青蛙”、“有理性才不会变咸鱼”、“人脉连接”这几个模块。通过“自我管理”再加上“过去日记+未来日记”来选好自己的模块。
选择工具应该根据我们需要达成的目的来选择，对于晨间日记，它有几个特点及记录原则，我选择工具的标准即是通过这些特点和记录原则来确定。
一是可以实现晨间日记的特点，需要符合“连用日记”的需求。在这个要求下，我认为电脑是最好的工具，比起纸质的容易达成这个目标。
二是方便书写，为了坚持能够一直写晨间日记，应该做到只用少量的时间就能完成，这就需要标准化，利用标准化的模块来写晨间日记，在这要求下，利用电脑无疑最方便制作。
三是多平台使用，晨间日记不是流水账，它是需要知道我们的，它有我们过去的经验总结，我们需要方便查看，在这个要求下，在线的工具是好的，同时支持多平台更好。
在以上要求下，我认为应该选择的工具类型是电脑笔记型应用，比如印象笔记、有道云笔记等。而功能最全的，我推荐印象笔记。
读书日记200字篇二
你喜欢顽皮、爱出风头的孩子吗？你喜欢老想投机取巧偷懒的孩子吗？你的答案肯定是不喜欢吧！这个孩子就是美国作家杰夫·金尼写的《小屁孩日记》里的主人公格雷。
格雷为自己的瘦小个子而苦恼，总是担心自己会被同班的“大块头”欺负，他会感慨“为什么分班不是按个头而是按年龄分呢？”这是他心中小小的自卑，可是他又为自己的脑瓜比别人灵光而沾沾自喜，总想投机取巧偷懒。他在分班时故意装着不太会读书，好让自己分入基础班，打得主意就是“尽可能降低别人对你的期望值，这样即便你以后可能几乎什么都不用干，也总能给他们带来惊喜”。他就是这样一个爱耍小聪明、调皮的男生。
读了这本书，我想到了以前看过的动画片《樱桃小丸子》。樱桃小丸子也像格雷一样调皮、爱耍小聪明、懒散，有着很多缺点，但却十分真实可爱，我非常喜欢。
我也是个有缺点的孩子，可妈妈却说我很可爱，呵呵。
《小屁孩日记》读书笔记
这本书《小屁孩日记》是上次过节，妈妈送给我的礼物，说好我们一起阅读的。
可是书一拿到手，我就忍不住翻着看了几页,结果被里面的幽默内容吸引住,看着看着,还不停的发笑。这个小屁孩格雷实在太搞笑了。
格雷是个美国的中学生，他善良、诚实、聪明、爱玩，满脑子的鬼点子。他的妈妈让他记日记，他除了松散地记述了有趣的或难忘怀的事情外，还画了许多漫画。在日记里，格雷记述了他如何驾驭充满冒险的中学生活，如何巧妙逃脱学校歌唱比赛，最重要的是如何不让任何人发现他的秘密。他经常想做好事却弄巧成拙，想捉弄人反被人捉弄，他有点自私，但重要关头也会挺身而出保护朋友。
我觉得这本书十分有趣，能够时不时的让人哈哈大笑。作者把人物塑造的活灵活现，栩栩如生。就像现在我们的生活中的琐琐碎碎，格雷的兴奋喜悦，格雷的失落悲伤，格雷的所作所为让人情不自禁地想起了我自己的生活中点点滴滴。甚至于格雷的小弟弟曼尼的恃小卖小欺负格雷也会让我非常气愤，好像我自己也被小弟弟欺负了一样。看来写日记也很容易，原来日记就是把每天发生在身边的大事小情给记下来。
读书日记200字篇三
班级阅读日记：（我和学生历时一个月，共读《亲爱的汉修先生》，我以日记的形式记录了过程，现在把这7篇日记集中在一起，投稿到第九届班级书香活动。）
我们读《亲爱的汉修先生》
要读《亲爱的汉修先生》啦（9月16日）
荣获1984年纽伯瑞儿童文学奖金奖的《亲爱的汉修先生》深受我的喜爱，刚刚送走的一届学生是在五年级上期的时候，开始读，然后被我逼着写读书笔记，再然后他们就慢慢学会写读书笔记了（当然是大部分同学,难免个性差异）。鉴于它的魅力和实效，我决定，新接手的四一班也要从它开始。
班内85人，图书馆内却只有42本（我去数了几遍），不能人手一本，怎么共读？那就发动家长买。上周末作业中的一项是买或借《亲爱的汉修先生》一书，而且我以校信通的方式告诉了家长。他们能否买到呢，不用担心，我提前询问了金榜书店的老板，答曰有！
周一上午一统计，27人书在手，这还差的远，晋含还特意告诉我，妈妈不同意她买，不过她准备用自己的存钱买，我很感动，但我知道有家长不理解，或许认为我是在推销资料呢（其实我得到的好处就是书店老板见我时分外热情），我也无法解释，算了，不告我状就好。
周二上午再统计：呵呵，已经有64人有了“汉修”，我心里在感谢家长，这可比我预想的要好，再把图书馆里的“汉修”请来，不就大功告成了吗？
怀着喜悦的心情，我就给家长发了一条信息：
您好！班里已经有64位同学买了《亲爱的汉修先生》，让孩子们买或借这本书，是因为这本书获得过纽伯瑞文学金奖，书中的内容以书信、日记的形式出现，故事情节不强，如果由我来读的话，效果不是太好。像《我和小姐姐克拉拉》，因为它很有趣，我就自己买来在课堂上读给孩子们听。我一定要全班共读“汉修”这本书，因此才建议您为孩子准备一本，谢谢您的支持，如果给您带来不便，也请谅解。
下午一进班，晋含就跑来，高兴地说：“老师，哪可以买到？妈妈让我买了！”哦？短信很有效嘛，不过她可以不买了，又有10个孩子带着书来。我只从图书馆拿来11本“汉修”，放学的时候全班就人人都有“汉修”了。
于是，我扬起声音：“同学们，今天夜晚的作业就是自由读你手中的《亲爱的汉修先生》，能读多少就读多少，而且不用做摘抄，明天的语文课，老师随便提问，答得好有奖！”
“耶——”孩子们在欢呼，我更高兴，哈哈，我们要读《亲爱的汉修先生》啦！
初会《亲爱的汉修先生》(9月17日)
今儿上午第二节课才是语文课，不过一大早我就到办公室，再次捧起《亲爱的汉修先生》（陪着学生读过n遍），边读边出些问题，难度大点的写在纸条上，现场抽答，答对有奖——初会汉修先生，我一定要孩子们兴味盎然。
几度铃响之后，我站在了讲台上，“同学们，”我扫视一圈，发现大家都坐得笔直，很高兴地说道，“我要先做个统计，把《亲爱的汉修先生》已经读完一遍的同学请举手。”
一个，两个??嗬，不少，整整20个同学。“我知道有的同学即使没有读完一本书，也至少读了三五十页，现在我简单问几个小问题，检测一下大家读书的效果。”哗，小手已经举起不少，我还没有发问呢，看来很有信心哦。
“先说说书中有哪些人物吧？”
“鲍雷伊”，“妈妈、爸爸”，“法兰德林”??
可能这个问题太简单了，我来不及在一片如林的小手中找到一个，心急的孩子已经喊出了答案，哈哈，同学们表现不错嘛。
既然简单的不在话下，那就大胆挑战难题吧，“谁愿意第一个上来抽纸条答题？”“我---我”，不少同学在喊，看着第一排的锦栋，恨不能直接把手伸过来的架势，我把机会给了他，他在盒子里抓出一个纸条：“通过鲍雷伊的信，你知道汉修先生写了哪几本书？”
“有《狗儿的快乐秘诀》。”他脱口而出。
“汉修先生可不止一部作品，只有全部说出才会有奖。”
“还有，还有??”锦栋语塞了，秉璟着急的喊着：“还有那个什么鹿什么面包？”
呵呵，“是《麋鹿吐司面包》，不认识字也不去查，同样不能奖励。还有吗？”
“有，《乞丐熊》。”智博不假思索地好喊出。
哦？出乎我的意料，《乞丐熊》在书中的第44页方才出现，可见他不仅读完全书，而且读得很认真，“汉修先生的第三本书就是《乞丐熊》，同学们，为认真读书的孩子鼓掌!”
一片掌声中，智博兴奋的坐下，锦栋稍带遗憾的回位，其他同学更积极，迫不及待的等着抽下一个纸条，课堂气氛超级热烈，抽答继续进行：
鲍雷伊的爸爸妈妈叫什么名字？分别做什么工作？(三四个同学补充着，算完全答出。）
鲍雷伊获荣誉入围奖的是哪篇文章？因为这篇作文，他见到了哪位作家？——第二问无人能答，也难怪，一则答案在89页才出现，二则外国人的名字很难记得，意料之中。
鲍雷伊从几年级开始给汉修先生写信？写到几年级？整本书都是雷伊写给汉修的信吗？——三个同学互相补充，完全答出。
艾岛旦是谁？他是一个什么样的人？——居然没有同学答对第一个问题，其实在第8页就出现了，可见读书都不是太细致。
“土匪”是怎么来到雷伊家的？为什么取这个名字？——弋涵一个人答出，不错。
纸条抽完了，大家还意犹未尽，哈哈，要的就是这个效果，“同学们，还想答题吗？”
“想。”异口同声。
“我告诉你们机会多的是，郑重其事地细读《亲爱的汉修先生》，今天才刚刚开始，中午的作业就是细读本书的1-15页，仿照书中的书信格式，给书中的主人公鲍雷伊写一封信，告诉他你读了他写给汉修先生的信后，有什么感受，你有什么话想给他说，都可以写下来。”
“写信？”很多同学愕然，不怕，鲍雷伊有那么多的信，我不信这帮孩子连格式也学不会。
我拭目以待。
读书日记200字篇四
本日记，掀开了白话小说运动的序幕;一个病人，抖出了前人不敢想更不敢说的狂言;一位作家，宕开笔锋，芒刺直向守旧者、伪善者。所以鲁迅的《狂人日记》①从开拓文学新领域的角度来说，确是一座丰碑。
《日记》是一部意欲在混沌时代拨云见日，意欲摆脱封建枷锁及形式桎梏的小说。内容上它是以疯人之疯语抨击旧社会;形式上它开创了现代白话小说先例——这都是前所未有的。这块文坛奇石从天而降，不仅空前震动了中华大地，还震撼了大地上的人们，因为读《日记》的人随鲁迅的笔或多或少地触见自己一些不洁的本质。
鲁迅在序中写道：“语颇错杂无伦次，又多荒唐之言。”“记中语误，一字不易。”，似有推卸责任、明哲保身之感。在这两句的护卫下，作者利用狂人指出社会内质上恐怖的一面。而狂人本身也是鲁迅要讽刺的对象，在狂人身上，我们看到病态心理和怀疑主义的根植与泛滥，看到一个小国民醒而不悟的可怜，察觉一个弱国民反而不抗的可悲。然则如何悟，怎样抗，作者并未多言。且鲁迅确实现实了点儿，退了一步：“狂人”的结局并非死，却是“然已早愈，赴某地候补矣”。
《日记》形式上文白兼有。正文采用白话，序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪，有裂云穿石的效果。与以往小说相比，《日记》是心理独白而非有情节的故事：全篇都是昆仲之弟心中所想，只两字“日记”才将十三部分串接起来，这种成篇方法稍显单调。总体看来，《日记》在鲁迅所有作品里属于较简单的一类。
《日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由，无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。用现代的话来讲，“狂人”太self-consciousness。“狂人”是如何找寻“怕”的根源的?他的答案就是一个“仇”字。“仇”来自何处?也就是“廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚”——然而“狂人”自己也不知道应如何把古久先生与赵贵翁及路人、小孩联系起来，于是就自作孽地假想了一段关系，还把孩子们对他的“仇”归结成“是他们娘老子教的”。总之，他感到自己“怕”，就认定别人和自己有“仇”;认定别人和自己有“仇”，就认定“别人睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我”。可以得出结论：“狂人”的逻辑就是反逻辑;“狂人”的主义便是极端个人主义;“狂人”的心态就是极端自私的心态。是什么造成“狂人”这般的扭曲呢?;作者还有下文。
在第三部分中，作者终于通过“狂人”之口说出了“吃人”二字。该部分大体与第二部分一致，更进一层就是讲出了“人要吃人，历史吃人”的惊世之语。鲁迅在这儿似乎想将中国历史社会全面否定，再来个重生。这个有如霹雳的“吃人”的确是给人们的当头一棒。即便如今，只要听见“吃人”一词，我们便会耳鸣，意识到民族的某些劣根性在自己身上仍根存。
四、五部分告知读者“吃人的是我哥哥”、“医生是吃人的人”，不论是治病时、议论时、讲书讲道理时都想着“吃人”。至亲的人要吃“我”，每时每刻都想吃“我”，甚至畜生，也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便谈了“他们”“吃人”的办法：不是“直截杀了”，而是“逼我自戕”;不是一问一答就能揭穿“吃人”之人的真面目，而是多次相逼他们才会露出狐狸尾巴。
十至十二部分，鲁迅终于说了让我们永远忘不了的话：“将来是容不得吃人的人，……”从这个意义上来说，“狂人”竟是位思想者：社会“容不得吃人的人”是“狂人”认为社会的本源仍是善的;“将来”“容不得”既是对现在的失望，又是对未来人不再“吃人”、社会不再“吃人”的憧憬。可见“狂人”背后的鲁迅不仅是刚烈冷峻的批判者，也是位充满希望、信念坚定的先觉者。至少我们在《日记》的结尾可以看出，“狂人”意识到孩子也许还并未陷入(自己已深陷的)成年人间的利益争夺、勾心斗角、势利拍马、自私自贱的泥潭中——这泥潭是被守旧顽固、自命清高、虚伪做作的封建势力保护着的，二者同流，便媾生了《日记》绝对批判的封建“吃人”观念。具有“吃人”本质的封建主义严重禁锢了新世纪(20世纪)人的心灵，毒害了青年，令青年遭受挫折后处处怀疑自己、怀疑他人、怀疑社会、怀疑真挚善良的存在与否及其正确性，使他们最终相信唯有虚伪这副面具才能保护自己，只有浑浑噩噩这外套才能保暖，不受外界寒风侵袭——《日记》要批判的正是这种观念。鲁迅宣扬的是光明磊落、真诚豁达的处世态度，批驳的是矫情自闭、外热内冷的处世态度。然而那一套封建处世套路已部分根植于全社会的基础上，有人说，那是民族劣根性。
不过“狂人”也有小人物无奈的一面,反抗不成只得自甘堕落;也有愚昧自私的一面，吃人不成便恐惧被吃。他是偏激的，也是被蒙蔽的，突出体现在他“无知者无畏”的心理独白中。在一个蒙昧将开而未开的时代，现出这么个异类是可能的——他是旧体系与新体系冲突的产物，可能象征曙光将至前的混沌状态。
鲁迅对“狂人”也许又爱又恨又悯。爱他是源自同袍之情;恨他缘于他的猥琐自利;怜悯只因在整个大社会下，“狂人”也无奈。
笔者第一次读《日记》，记了句：我看着他的自白苦笑，如同对着哈哈镜苦笑一般。我们心中何尝没有闪现过“狂人”所说的惧怕呢?
也是初读《日记》时，笔者就想起卡夫卡的《变形记》——一个保险公司小职员看自身、他人、社会时那种莫名的不安，被卡夫卡自己运用表现主义手法绘成人变甲虫的荒诞画。鲁迅同卡夫卡一样，向内挖掘的力度和深度惊人。不同的是卡夫卡写自己却充当了旁观者，鲁迅写别人却站在了自白者的角度。性格不同，民族不同，地域不同，问题不同，所以作品角度不同，这无可厚非。
上文提到：《日记》是鲁迅较为简单直白的作品，虽然比后起之秀冰心的问题小说深刻，却比不上他后来的诸如《阿q正传》等颇圆熟的作品。所谓“第一个吃螃蟹的人是勇士”，笔者认为，这勇士(《日记》)不一定是强者。
可不管姜子牙的渔具有否鱼钩，总归他是钓到了周文王。即使《狂人日记》不那么成熟，鲁迅也以大无畏的开山精神，为后来者辟出一片新天地。他是斗士，也是旗手，还是守护者。
当代青年，尤其是文艺工作者，具备了这种开山精神么?当代人摆脱了伪装自闭、唯求自保的处世态度了么?是不是封建社会消亡，封建愚昧落后的观念就真正消失于当代人的心中了呢?当代人能否变“吃人”赢利为协作赢利呢?能否建起一个富有民主、法治精神的自由国度呢?但愿“狂人”形象能给当代人以启示，让当代人以健康向上的态度去看世界，而非如“狂人”一般病态扭曲。希望“吃人”的社会已远去，我们将迎来和谐美好的未来。