通过读书心得的写作，可以让我们更好地领会书中的深层次含义，取得对读书内容的全面理解。在下面的读书心得中，作者以生动的语言和新颖的观点展示了自己对书籍的理解和感悟。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇一
《美丽中国我的中国梦》这本书向我们介绍了从人文中国到腾飞中国，从美丽中国再到美丽的中国人的光辉历程，最后又向我们说到建设美丽中国，构筑我的中国梦。
中华文明的起源不算早，但是中华文明是唯一从未中断过的文明，她强大的生命力在世界上是独一无二的。中华文明从文明永续到以人为本的传统文化，从”海上丝绸之路“到孔子学院。从中华文明对世界的贡献到盛唐文化，不仅促进了中外文化交流，增进了中外人民的友谊，丰富了中国文化的内涵，也推动了世界文明的进程。悠久的中华文化，成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带。书法，陶瓷在中国古文化中占有着巨大的的地位。
随着社会的不断进步，科技的不断发展，素质不断的提升，现在我们国家大部分家庭都步入了小康生活，邓小平爷爷号召我们”解放思想，实事求是，团结一致向前看“的口号，引发了深沉的变革。中华民族不仅有人文文化，还有美丽的风景。不论四川的九寨沟还是青岛的青海湖，无一处不美，还有一个充满诗意和梦幻的国度——香格里拉，这些都证明了中国是世界上最美丽的国都之一。
少年强，则国强。少年富，则国富。少年独立，则国独立。想想并不是嘴上说说而已，而是在于自己用实际行动去实现!只要有梦想，就能为中国创造出更美的明天。因为有梦，才会成功!做任何事，都要持之以恒，不能轻言放弃。只有坚持，才能取得最后的胜利。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇二
日前，随着众多语文教学名家参与编辑的100万份中国梦特刊免费发往各地中学以及读书征文活动专题的开通，由团中央学校部联合语文报社、中文在线共同开展的“我的中国梦”全国中学生读书征文活动正式启动。
20__年11月29日，在新一届中央领导集体参观《复兴之路》展览时，深刻阐述了实现社会主义现代化和民族复兴的“中国梦”，触动并点燃了每一个青年人内心深处“中国梦”的畅想。中学阶段是一个充满梦想的时期，只有从身体到心灵都格外强健、充满理想与追求的一代又一代中学生茁壮成长，才能托起真正的“中国梦”。
阅读积累人生经验，挥笔畅写青春梦想。“我的中国梦”全国中学生读书征文活动热情欢迎全国普通初中、普通高中和中等职业学校在校学生踊跃参加，分初中组、高中组、中职组三个组分别进行创作投稿。为活动特别编辑出版的中国梦特刊，梳理了民族复兴历程，展示了我们国家各方面发展成就，并为同学们提供了写作指导。依托中文在线为全国所有中学生开通个人网上书房，免费提供与主题相关的电子出版物，供同学们学习、交流和讨论。各省级、地市级团委学校部专题页面也将同时开通，充分运用新媒体的平台，展示中学共青团系统以“我的中国梦”中学生读书征文活动为载体开展学习宣传党的精神活动情况。
读书征文活动从1月10日开始至3月31日结束，新学期开学初各学校将要开展一次以“我的中国梦”为主题的团日活动，交流读书心得。读书征文活动过程中涌现的优秀作品将通过网络互动展示，特别优秀的作品将有机会推荐发表、结集出版。团中央学校部要求，学校战线各级团组织要深刻领会为未来社会塑人的重要责任，引导广大中学生过一个愉快而有意义的寒假春节。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇三
作为一名中国人，每个人都有自己对于“中国梦”的理解和追求，而我的中国梦，就是通过读书不断提升自己，为实现国家的伟大复兴贡献自己的一份力量。在过去的学习生涯中，我经历了无数的成长和收获，也在不断探索中加深了自己对于“中国梦”的理解。在此，我想分享一下我的中国梦读书心得和体会，希望对于大家也能有所启发和帮助。
第一段：阅读丰富多彩的书籍不断扩展自己的视野。
读书是我实现中国梦的第一步。通过读书，我不仅加深了对于专业知识的理解，还了解到了很多不同的领域和文化，不断拓展自己的视野。中国梦是一个穿越时空的概念，真正实现中国梦需要我们了解世界潮流、关注国际局势、梳理人类进步和文明的历史。通过读书，我了解到了世界各地的文化遗产、不同国家的制度模式、先进技术的应用，这些知识让我对于中国的发展路径和方向进行了更加深刻的思考。
第二段：通过读书不断强化自己的思维能力和创新意识。
除了获取知识外，读书还可以培养人的思维能力和创新意识。在阅读过程中，我们需要不断思考、分析、推理、归纳，这些思维能力的训练，可以让我们在工作和学习中更加得心应手，更加快速地应对问题。同时，在阅读优秀作品时，作者的思维方式和创新思想也会对我们产生影响。我们可以通过学习他们的思考方式，不断提升自己的创造力和创新能力，在实现中国梦的过程中不断创新和改革。
第三段：阅读经典作品感受中华文化的博大精深。
阅读经典作品是了解中华文化的重要途径，通过这些作品，我们可以感受到中华文化的博大精深，理解中华民族的思想和智慧。《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等经典作品，为我们传递了中华文明的精髓，也为我们提供了优秀的道德典范。通过阅读这些作品，我们可以深入了解中华文化的精髓，加深自己对于中国传统文化的理解和感受。
第四段：通过读书加深对于未来发展的思考和规划。
实现中国梦需要我们在现实和未来中不断思考和规划。通过阅读有关未来趋势和发展的书籍，我们可以了解到未来的发展方向和趋势，并加以规划自己的未来发展路径。例如，我们可以关注人工智能、物联网、大数据等新兴技术领域的发展，了解他们的趋势和影响，为自己的未来职业发展做好规划和准备。
第五段：总结。
读书是我实现中国梦的一条重要途径，通过阅读丰富的书籍，我不仅加深了对于专业知识的理解，还了解到了很多不同的领域和文化，不断拓展自己的视野。同时，在阅读经典作品时，我感受到了中华文化的博大精深，也为自己的未来发展规划做了好准备。在以后的学习和工作中，我将继续坚持阅读和学习，为实现中国梦贡献自己的力量。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇四
梦是什么?“中国梦”又是什么?与“美国梦”不同，“中国梦”是个人的，是国家的，更是民族的当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也显现出这个阶段的诸多重要时代特点。
十八大提出：在中国我党成立100年之时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。我们怅然的可见，中国已一跃成为仅次于美国的世界第二大经济体，国民生产总值实现了翻番。
在改革开放后的几十年里，中国在经济社会建设等领域获得了举世注视的成绩，从经济大国到经济强国，从文化大国到文化强国，从体育大国到体育强国。我想我们“90后”这一代是荣幸的，我们虽没有经历过改革开放早期的热血与豪情，但我们却见证了改革开放给我们带来的成绩与荣誉。
中国梦使全中国上下凝心聚力，共筑美好未来。实现中国梦必须宏扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神气力。不论是民族危亡关头的同仇敌慨，还是众志成城抵抗重大灾难，凝聚在爱国主义旗帜下，个人命运才会与民族命运紧密相连，滴水之微才能会聚成无坚不摧的磅礴气力。
在实现中国梦的征程中，大力宏扬爱国主义精神，就可以最大限度凝聚共鸣，团结一切可以团结的气力，会聚每一个人的梦想成绩伟大的中国梦，构成推动社会发展进步的强大正能量。物资贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。实现中国梦，要求我们不但在物资上强大起来，也要在精神上强大起来。
在中国梦这一雄伟构想中，“每一个人都有出彩的机会”，千千万万个小梦会聚在一起便是伟大的国家前程。世界是我们的，中国的未来在我们脚下。每一个人做甚么梦，怎样实现梦，关系到中国梦的真正样子。
我们的“中国梦”既不虚幻也不远远，“小康梦”、“强国梦”、“复兴梦”，这些共同构筑成了我们的中国梦。我们的“中国梦”亲身实际，与中国特点社会主义，与党的领导，与十八大的会议精神密不可分。可以预感的是，只要我们胸怀理想，坚定信仰，脚踏实地，苦干实干，我们就一定能拥抱美丽的中国梦!
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇五
近日，哈巴河县第二小学领取了12本自治区党委宣传部编印的《画说中国梦》连环画，发到了学生手里。
《画说中国梦》是一本解读中国梦的通俗性、普及性的维汉双语连环画。它以通俗易懂，喜闻乐见、雅俗共赏的文字和画面，用中国梦的当代故事，阐述关于“追求中国梦”、“实现中国梦”的生动典型的事例。该书主题鲜明，通俗易懂，弘扬了正能连传播了文明新风尚，非常吸引人。这些小册子一领回来，就被县二小的学生们争相传阅。
学校也通过班会课、读书课开展形式多样的读书活动，让孩子们尽情享受这精神食粮。学生对《画说中国梦》爱不释手，分享读书心得，对其内容赞不绝口!
《画说中国梦》分为四个部分，第一部分：序言，第二部分：中国梦：13亿中国人的梦，第三部分：中国梦是中华民族的价值追求，第四部分：中国梦·新疆篇。该书是国内第一本解读中国梦的通俗化、普及性双语连环画。用中国梦的当代故事阐述关于“追求中国梦”、“实现中国梦”的生动事例，让读者通过简单、方便、形象的形式了解中国梦、社会主义价值观和新疆精神的意义。
“我特别喜欢看这本画书，它让我知道了中国梦就是由无数个千千万万的百姓梦组成的，我要把这本书介绍给更多的伙伴，传播新风尚，传递正能连实现我们的中国梦。”哈巴河县第二小学五年级一班的张旭同学说。
据悉，县二小将通过流转的形式，让这些小册子在全校32各班级全部轮转一遍，让每个孩子明白“中国梦”的真正含义。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇六
各厅局、直属单位、直管协会、部分京外企业在京单位团组织，委青年理论学习研究会会员：
根据直属机关党委和委青年理论学习研究会的工作安排，直属机关团委继续在直属机关青年中开展2021年度“读书?实践?成才”主题活动暨读书心得征文比赛和2021年度优秀论文(调研报告)评选活动。
今年的活动得到了各单位领导的大力支持和团员青年的积极参与，共收到读书心得243篇，论文(调研报告)88篇。参赛的读书心得，以深入学习贯彻党的及三中、四中、五中全会和系列重要讲话精神为主线，结合“三严三实”专题教育和“忠诚卫士”主题活动，围绕全面深化国企国资改革、实现中华民族伟大复兴“中国梦”这一主题，内容丰富，观点鲜明，贴近时代，具有启迪思路、开阔视野、评品作品、共同提高的积极作用和价值。参赛的论文(调研报告)，聚焦“一带一路”、“中央企业‘十三五’规划编制”、“深化国有企业改革”、“国有企业干部职工社会主义核心价值观教育引导”和行业发展等内容，紧密结合本职岗位和工作实际，进行深入思考、建言献策，充分反映出我委广大团员青年在工作中勤于思考、善于总结的良好作风。
经评审委员会认真评审，共评选出读书心得特别奖1名，一等奖10名，二等奖20名，三等奖30名，鼓励奖60名;论文(调研报告)特别奖1名，一等奖5名，二等奖10名，三等奖20名，鼓励奖35名;优秀组织奖10个。
希望受表彰的单位和个人以此为新的起点，再接再厉、积极开拓、锐意进取、再创佳绩。希望各单位深入学习贯彻党的及三中、四中、五中全会和系列重要讲话精神，继续深入开展“读书?实践?成才”主题活动，引导青年多读书，读好书;继续组织广大团员青年加强对深化国企国资改革热点难点重点问题的研究，积极探索和把握规律，不断提高发现问题、分析问题、解决问题的能力，为青年成长发展搭建平台。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇七
十八大的顺利召开，是中国政府换上新面貌，走出新姿态，创造新格局的一个开端。中国政府面临一个新的契机与挑战，同时考验着中国新一届领导人改革开放30年以来中国发展的新动态和新面貌的格局转变，这不仅是中国一届领导人的转角，也是中国政府的转角，也是中国亿万群众的转角。
时光的流逝，党代会的召开，我们又迎来了一个历史转折点。在这阳光灿烂，安宁详和的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾为中华民族的民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目呀，这种使命是多么震撼人心啊!
在这历史的时刻，我们该做些什么呢?我们应珍惜时光，珍惜青春，践行属于青春该做的事，不辜负大好的青春时光。有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗?青春可以有远大的志向和崇高的理想;青春还可以是面对峰回路转，披荆斩棘，举步探索的毅力。青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。
作为当代大学生，肆意挥洒我们青春的地方应该是对祖国热爱的那一片净土。青春的活力不应该只在个人的物质享受上涂抹。更应该去广阔的天地，去社区，去广场，去公园，在网络上，用我们哪矫健的身影，阳光的笑脸，谦逊的态度去感染身边的每一个人，用行动，去支撑起祖国的明天。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇八
《我的中国梦》是一本网络征文大赛优秀作品选，全国广大网民用真实姓名在网络上讲述自己经历的真实故事。他们中既有年逾古稀的老人，也有豆蔻年华的少年；既有爱岗敬业的普通职员，也有勤政为民的领导干部；既有事业有成的老板经理，也有勤劳致富的农民兄弟；既有热爱祖国的港澳台同胞，也有真诚友善的外国朋友。大家都用充满深情的笔触，生动地记述和描绘自己的梦、家乡的梦、祖国的梦。正是这些朴实而平凡的梦想，才铺就了中华民族伟大复兴的梦。
读过这些文章之后，我久久不能平静，浮想联翩，感慨万千。有一句老话，叫“人生如梦”，过去不太理解它的真正含义，时至今日，我才有了梦想成真的感觉，才有了亲身感受之后的冷静思考，对于一个民族，梦想是人民的期望；对于家乡，梦想是农村大变样；对于个人，梦想是人生的追求。历史证明，有了梦想和追求，社会才能有进步，个人才能有前途。
谈到梦想，作为一个中国人，我们永远不会忘记自1840年鸦片战争以来，中国在西方列强的侵略下，签订了一系列不平等条约，丧权辱国，任人宰割。从那时起，国家富强，民族振兴，便成了一代又一代中国人的梦想。“长江、长城，黄山、黄河，在我心中重千金，无论何时，无论何地……”《我的中国心》这首雄壮激荡的歌曲，每次听到时都会不由心潮澎湃，热血沸腾，它充分表达了中华民族伟大复兴的梦想。
新中国成立后，中国人民站起来了，国家真正独立了，亿万中国人都将自己的理想自觉地熔铸到波浪壮阔地社会主义建设洪流中，执着地寻求祖国强盛之梦。想起那个年代，我们不怕苦、不怕累、拼命干、讲奉献。我国的经济建设取得了很大成就，也走了不少弯路。我们这些老人都亲身经历和见证了这段历史，我们有太多感动、太多悲壮、太多艰难、太多荣耀，它将永远铭记在我们心中。
1978年12月，我们党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，作出了把党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来的重大战略决策，作出了我国实行改革开放的重大战略决策。从此，我国进入了一个新时期，掀开了中国社会主义发展的新篇章。斗转星移、春来秋去，转眼间30多年过去了，30多年来，中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，坚定不移地推进改革开放和社会主义现代化建设，我国经济建设取得了巨大成就，中国的面貌发生了翻天覆地的变化。现在国家富强了，人民富裕了，国际地位空前提高了，一个饱经沧桑的古老民族，以崭新的姿态昂然屹立于世界东方。
千秋强国，我们的晚年赶上了盛世的中国是幸运的。当然，我们也清醒的认识到，中国的发展腾飞与繁荣富强还有很长的一段路要走。正如温家宝同志指出：“中国现代化走到今天，先进与落后并存，新旧矛盾交织，面临诸多前所未有的挑战，中国仍然处于社会主义初级阶段，仍然处于发展中国家，这就是一个真实的中国”。同时，我们也深信不疑，中国前进的步伐是任何力量都阻挡不了的。正在崛起的中国，必将在世界舞台上向世人证明，21世纪是一个中国的世纪，展望未来，我们豪情满怀、信心坚定，中国人民在中国共产党的领导下，中国特色的社会主义道路越走越宽广，中华民族的伟大复兴梦想一定会实现，祖国的明天一定会更加美好和灿烂。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇九
近年来，中国梦这个词汇已经成为了我们生活中不可忽视的一部分，但每个人对于“中国梦”的理解都不尽相同。对于我来说，“中国梦”是中华民族对未来的愿景和奋斗的方向，是我的人生目标和信念所在。而对于我来说，“读书”是实现中国梦过程中最重要的一部分，下面，我将分享我的关于“我的中国梦读书心得体会”的五段式文章。
第一段：读书是实现中国梦的必经之路。
中国是一个伟大的文化古国，儒家文化作为主要文化代表，一直深入人心。尤其在如今的大时代，读书已经成为人们认可的一个重要方法，已经成为了中国梦的实现之一，也成为了我们走向更好的生活的必经之路。因为只有读懂书中的哲理，才能在我们的生活中谋求一片天地。
第二段：读书可以为我们带来更广阔的视野。
读书可以让人在认知和想象方面得到极大的拓展，一本好的书可以让我们看到与其他封闭空间相区别的世界和价值，也可以成为我们认识自身的最好方式，为我们打开更多的路。如那就是我们在读《菜根谭》的时候，了解到当时朝道德游戏对于人们的限制性很大，而在《红楼梦》中，我们则感受到对人性和情感的丰富的把控。
第三段：不同的书籍对于我们生活的影响是不同的。
读书不是一成不变的，不同的书籍对于我们的人生有着不同的影响，她们为我们打开了一扇窗口。例如，当我们读《巨流河》的时候，我们会知道湖南人真的不是好惹的，而看眼历史小说的话，我们又能够发现历史是如何在我们生活的轴线上转动着的。
第四段：不同的人在读书过程中有着不同的沦落。
每一个读书是有自己的生活经历的，因此不同的人的关注点会有所不同。对于我们来说，只有在读书的过程汇总慢慢感受那些与生活相关的内容，才能够在我们的人生中真正的落下脚印。此外，有些时候，一些特定的内容会引起读者群体的共鸣，因此我们要想周而复始的阅读来发现对于自己而言更重要的那一段。
第五段：结语。
总的来说，读书是实现我们中国梦的必经之路，它可以为我们带来更广阔的视野和更多的选择，因此对于我们而言读书是最好的朋友。我相信，在不断深入地阅读过程中，我们一定会有所发现，也会不断深入地感悟我们的“中国梦”。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十
一直以来，关于中国是否已经真正崛起、贪污腐败是否会导致亡党亡国以及中国为什么不实行“一人一票”式的民主等等问题，都是大家的讨论热点，各种观点在网络上和现实中激烈碰撞。近日正在阅读张维为所著的《中国触动》一书，觉得对厘清思路大有裨益。
张维为1983年第一次出国，二十多年间走访了106个国家和地区;他曾作为翻译陪同多位国家领导人出国访问，也曾在国际组织中工作，参加了在世界各地举行的国际会议，作为研究中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的知名学者，他还赴多国进行学术访问。其中，尤为特别的经历是，他曾在80年代中期担任邓小平的英文翻译。一百多个国家地区的实地到访、学术视角的深入观察与思考，使他在书中的论述有理有据，令人信服。本书是他在走访百国后写的第一本书，20xx年曾以《中国触动全球》为题出版，20xx年出版的《中国触动》是前者的修订版。
作者首先以一章的篇幅纵览了他走访的这些国家，叙述了他在访问过程中的所见所闻所感。以此作为铺垫，作者在第二章中开始讨论中国近30年来走过的发展路径，他认为，如果不是邓小平的主张和坚持，中国本来可能选择另外四种发展模式：
前两种是非改革模式：第一种是“极左模式”：不改革开放，全面肯定和延续过去的“以阶级斗争为纲”、“政治挂帅”、“抓革命、促生产”的思想，朝鲜目前仍然走在这条道路上。第二种模式是“极右模式”：全盘西化;菲律宾是这种模式的典型代表，而且在第三世界此类国家比比皆是：经济和社会结构式中世纪的，上层建筑是后现代化的，政府与人们的需求严重脱节，人民处于贫困，国家陷于动荡。
还有两种改革模式：古巴的“保守改革模式”和前苏联的“激进改革模式”。古巴曾在80年代初尝试物价改革、工资改革和外贸改革，以及开放农民自由市场，但由于很快出现了投机倒把、贫富不均等问题，古巴政府又回到了计划经济为主的状态;目前古巴仍然坚持计划经济，增加了有限的市场调节，与中国改革开放初期的“计划经济为主，市场调节为辅”的思路类似。古巴至今经济困难，人民生活艰苦，市场供应匮乏，主要生活用品都实行配给供应，政府对社会的控制非常严格，手机受到严格管制。戈尔巴乔夫以政治改革为主轴，用经济改革来辅助政治改革，改革的结果是苏联迅速解体、经济全面崩溃，人民生活水平大幅下降。
而中国在邓小平的领导下，走的是“稳健的改革道路”，即较大规模的经济体制改革与较小规模的政治体制改革，政治改革的重点是为经济改革铺平道路。这种“经济改革优先”的模式虽然有利有弊，但它使我们的国家避免了大的动乱，国家经济规模自改革开放以来已经增长18倍，人民生活大幅度提高。经过这些比较，作者认为，在发展中国家实现现代化方面，没有其它模式比中国模式更好。
在中国民主化进程问题上，作者的观点很鲜明。他认为，西方的民主社会演变顺序是：首先是经济和教育的发展，然后是市民文化和法治社会的建设，最后是民主化。在民主化的问题上，西方仍然没有摆脱“唯我正统，别人都是异教”的思维模式。长期以来，西方都在要求第三世界国家一步到位的实现民主化，这是不切实际的。“民主是普世价值，但西方这种民主形式是不是普世价值，还很有争议。……如果以普世价值的名义，强行在世界上推广你们的制度，甚至为此而不惜使用武力，那就过分了。”——作者对要求中国接受民主的西方学者如是说。
作者对中国现在实行普选进行了假设：“假设万幸中国没有四分五裂，没有打起内战的话，我们可能会选出一个农民政府，因为农民的人数最多。……但是连领导过无数次农民运动的毛泽东主席都说过：严重的问题在于教育农民。一个农民政府是无法领导一个伟大的现代化事业的。”
他认为：民主不是西方的垄断和特权，新技术革命为民主提供了各种新的手段，其他非西方文化传统的国家完全可以探索自己独特的民主道路和形式;中国应该超越西方狭隘僵化的民主观，推动符合中国国情、渐进而又深入的政治体制改革，建立新型民主社会。
除了自豪于中国在自己独特的发展道路取得的令全世界瞩目的成绩外，作者也对中国在发展过程中衍生出的社会问题作了冷静的分析，包括贫富差距加大、腐败、生态恶化等。他认为，如果不去积极的解决这些问题，中国可能会自己打败自己;但如果自己乱了方寸，以为天要塌下来了，国将不国了，也会自己打败自己;只要自己不打败自己，没有一种外部力量能够阻碍中国实现民族复兴的伟大目标。
最后，以作者的一段话，与大家共勉：
“一个国家的命运就是这样，关键的几步不能走错。回头看一下中国走过的30年，不能说没有犯错误，有些错误不能说不严重，但是在最关键的几步上，我们走对了，中国也因此而赫然崛起。
“不管我们今天面临多少挑战，我们还是处在1949年以来最好的时候，处在近320xx年来最好的时候，而且处理各种问题的资源和回旋余地都是前所未有的。我们可以冷静从容地面对各种挑战，继续在中国960万平公里的大地上推进这人类历史上最波澜壮阔的现代化事业。”
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十一
作为一个中华文化圈的人，读书一直是我生活中不可或缺的组成部分。读书让我懂得更多，让我更深刻地体会到人生的意义和价值，也让我从不同的角度认识到这个世界和社会。在这篇文章中，我将分享我的几点读书心得体会。
第一点，读书让我更具博爱之心。阅读可以拓宽我们的视野，让我们更注重个性和多元性，更好地理解和接纳他人。阅读《红楼梦》时，我被贾宝玉与林黛玉之间的唯美爱情深深打动，感慨人生离别之中的爱恋。我读到村上春树的《挪威的森林》时，深刻领悟到生活的无常和深邃；读到毛姆的《月亮与六便士》时，从艺术家的角度看到了人性的复杂和内心的躁动。这些不同的视界拓宽了我的认识，让我更好地理解和接纳他人，对于自己的人生也更容易做出深刻的思考。
第二点，读书让我更具心灵力量。让我感到强大的不仅是书中所提供的知识和信息，还有书中承载的情感和感觉。在读《西游记》时，我曾感到疲惫，但也曾感动于孙悟空对师父的忠诚与爱护、沉醉于心灵的奋斗；在读珍妮特·温特森的《流浪密约》时，我曾感到绝望无助，也被主人公无惧生死的热血和感叹物质社会的浮躁感动。我渐渐明白，书本是能够传递出一种力量的，那是一种让自己更加坚定生命意志和寻找人生方向的力量，那是一种让人更加真诚、勇敢和感性的力量。
第三点，读书让我更多样化。互联网时代，消费需求变化快，但阅读是一种质朴、优雅、长远且单纯的追求。越来越多的人每天为工作和生活所繁忙，但我发现了一种让生活变得更加丰富的方式——通过阅读各种不同类型的书籍。我喜欢读小说，但也爱读科普、哲学或经济类的书籍。阅读《资本论》让我更了解马克思的生活和思想，让我认识了工人阶级在生产过程中的真实经历；阅读《灰度之剑》可以让我看到黑客世界的真相及其黑暗面；读《半小时漫画中国史》更迅速地学习到了历史中的各个重要事件。我喜欢读不同类型的书籍，那可以让我更好地认识不同的领域，也可以得到不同思想的熏陶，让自己的灵魂更富有多样性。
第四点，读书让我更富有。虽然读书没有直接的获益，但对于未来的人生规划及建设却有着重要的作用。阅读可以教我们沉稳思考，经常阅读好的书籍，可以帮助我们更好地处理事情，更加明白自己的方向，也能够为个人和社会发展带来价值。读书也可以为我们拓展人脉，参加书友会、读者群或者阅读社团都可以沟通交流，结识到不同背景和经历的人，并从他们那里获取到宝贵的学习机会。读书可以让我们更早地做出明智的决策和判断，更早地在自己的人生道路上得到前进的启示。
第五点，阅读让我拥有人文灵魂。在这个商业化的世界里，人们越来越注重物质，而忽视了内在的东西。阅读好书可以让我们回归内心，培养人文情怀。当阅读自己喜欢的好书，情感就会纷至沓来，体验到心情的浪漫和情感的深沉。那种澎湃的情感涌上心头，是可以提升我们的品格和修养，也是可以拓宽我们的情感世界，更好地认识和理解这个复杂的世界。
总之，读书对于人们的生活有着重要的作用，让我们在获得知识的同时，更全面、多元地认识世界和社会。而读书更多的是一种内心的体验，能够给予我们力量和灵魂的力量，让我们在生活中更加自信且充实。最后，我希望每个人都能拥有更多时间，从阅读中获得愉悦和启示，充分发挥自己的潜力和价值。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十二
历史最早要追溯到什么时候呢？是从结绳记事，还是从石头上刻字的时代呢？人类的文明发展到了今天，经历了好多年的发展，每次变更都让时代发生着很大的变革。
文字让人们有了记录并且传承的前人的观点以及发生的历史事件。楔形文字，象形文字，这些都是依照着人们对于外在世界认知所造出来的字。中国古代的神话传说里，是仓颉造字，中国的文字看起来好似那个字本身就能看出它代表的意思，而无需你去读出它们。很多古代的传说里都有着关于这个世界美好的想象，盘古开天辟地，女娲补天，后羿射日，夸父逐日。
但是说起中国的历史，却丝毫不逊色于这些神话故事。中国有着5000多年的历史，从小每每看电视纪录片的节目，就会听到旁白解说这样讲，从遥远的远古，到有了朝代记载的夏商周，夏朝的农民起义，商朝末年的武王伐纣，隋唐时期的历史，明朝的农民起义，这些都曾经被搬上了戏剧舞台，以及被后世的文人加以修饰和夸张的写成了小说，演艺。但是不能不说这些历史本身有着让人发掘的地方。
《中国通史》是一部按照朝代记录的历史书籍。为什么我们要读历史呢？上学的时候，可能会说，因为有这门学科啊。那么对于既不需要考试，平时工作中也几乎不接触历史相关的我们，读历史又是为什么呢？个人认为，首先前人的价值观念以及他们身上发生的历史事件，一定程度上印象着后人的处事观点、对待事情的看法，孔子的儒家思想，至今影响着不止中国的人们，也影响着其他国家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人会对他的思想这样的推崇。经过千年历史之后，仍然有着人们值得学习之处；读历史可以从前人的经验中吸取一些知识，用于自己所专长的行业。说起前人的经验，如果不是孔融理解了应该谦让的道理，那么不会有孔融让梨的故事，同样，后世的我们也不会知道这个关于谦让美德的故事。
通读中国的历史是一个需要很长时间的事情，从夏朝到当代历史的更替是一个长且历史渊源深厚的时间段。三位作者合著了这部书，相信也有一部分这方面的原因吧。我们之前学校中所学的那部分历史，有中国各个朝代，以及世界史，却不是连贯性的，相对于考试来说，课本上的粗略的做些理解和记忆是足够的。
三位作者简明，生动的描写，客观公正的阐述了中国历史的进程。如果作为对历史的读物，则不说值得关注，也不可错过。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十三
“我们的本色是乡土的。”这是我读了费孝通先生的《乡土中国》后的最深感触。
费孝通先生的《乡土中国》开篇第一句话“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，就对中国基层社会做了一个简明的概述，以此总领全文，逐层分析中国乡土社会的特色、成因、文化、社会关系和秩序，有理有条，层层深入。向读者展示了一个更客观、深刻的中国乡村图景。
第一章《乡土本色》，可以说是读懂全书的一把钥匙。此篇中先生对“土气”有着不同于常规的解释，它成了对乡土社会贴切的形容。中华文明是大河文明，我们的民族与泥土是分不开的，而中国社会的基层——乡下人，更是牢牢依靠于土地生活。文中有句话我印象深刻，说是，“直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的”。这确实是对传统农民生活最形象的描述。我的老家在乡下，一村人往往同姓，家家户户间都多少有点亲缘关系。逢年过节回乡，总是这家跑跑，那家串串，“小姑大伯四爷三叔”的喊个不停，让村子颇有大家庭之感。这正是人们扎根一块土地，世代繁衍生活的表现。在许多青壮年离乡求发展的现代社会，不少老人们仍守着他们祖祖辈辈的土地。正如田地中的庄稼，长在地里，与泥土无法分离。这是土气的特色，是悠长岁月中产生的旁人无法理解的情感、习惯，它无法与现代社会相适应，于是土气才成了骂人的词。
先生还为乡下人翻了供，他说，中国的基层社会是熟人社会，在这个没有陌生人的社会，连文字也是多余的，因为人们经验的传递不受时空限制，父子相传，邻里相授，这同样不适用于现代社会，才使乡下人在城里无所适从，显得愚。而其实中国乡村是重视文化的，这文化便是指知识和礼仪。知识不必多说，既可指文化方面的，又指农民赖以生存的技能。乡下人一面应用着农耕的知识生活，一面也希望子女读书成才，这不能不说是他们对知识的追求。而礼仪则更可以说是礼俗，是维系乡土社会的传统。在熟悉中，“礼”的作用可以说是巨大，大家抬头不见低头见，谁若是犯了事，违了礼，真得是“一辈子抬不起头”。正因如此，费孝通先生认为用“人治”形容中国乡土社会并不准确，礼并非依凭个人好恶，而是长时间的稳定不变中形成的秩序。到这，先生将现象、原因、深层影响一一串起，揭开了我们熟悉却不甚了解的乡土中国之面纱。
因为这本书，我头一次真正走近中国基层社会，去观察它，了解它，头一次看见那些习以为常的现象背后的社会根源，也是头一次感受到中国乡村的无穷魅力。先生理情客观地分析中不乏脉脉温情，我从祖辈、父母身上都看到过这种情感，如今这情感随着文字也传递给了我。
乡土沉淀的是文化，是情感。我们应以宽容的态度去理解，以真诚的爱意守护，要记住，我们的本色是乡土的。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十四
《中国通史》一套共3册，将中华上下五千年收入其中。上册主要讲述的是古文明的开始即民族的形成到秦汉的交替。说到此书，必定要提到它的三位作者，他们都是近代公认的史学大家。张荫麟曾在《老子身后孔子百余年之说》中，针对梁启超对老子事迹的考证提出了异议，是当时大为震动的一件事，并且得到了梁启超的赞赏。他以史、学、才出众知名，是文学院四大才子之一。国内外史学家对他的著作《中国史纲》评价甚高。读他的书，会有一种“微斯人，吾谁与归”的感叹。吕思勉从小就学习写读史札记，50年如一日从未间断，足以说明他对历史的热爱与痴迷。30年代前期他开设了中国通史、中国近代史、文化史、社会史、民族史等课程。毕生致力于历史的研究工作。蒋廷黻反对“治史书而非史学”的传统方法，采用重综合、重分析、重整体把握的新史学方法，并将其引入当时尚属荒漠的近代史领域，被称为“中国近代史研究的拓荒者其编著的《中国近代史》，以冷静客观的态度，以学术的形式对国家前途、民族命运表达了关切，提出了许多真知灼见。我对他们的崇敬之情油然而生。
张荫麟在序言中提到写通史的根本在于应该判别史事的重要性，应该严格采用新异性、实效、文化价值、现状渊源来阐述历史。蒋廷黻认为研究并接受历史，分析成败，找出教训，则是其根本。
读完此书，感觉历史的画面在眼前一一浮现，太震撼了。就本书而言，按着历史的进程如下:中华的立国是以汉族为中心，汉族大抵在黄河流域，其开化当推三皇五帝，即尧舜禹的禅让。之后便是羿的代夏和少康中兴，虽然夏代迷信、专制但社会风气质朴，人们的生活节俭。而兴起于西方的商代王位继承较为特殊，是长兄死后，传其同母弟，同母弟死立其长兄之子。商代的物质文明比较发达表现在丝织、渔猎、畜牧、铸铜技术。甲骨文是带有图像性的文字，意义比现在的汉字更为详细。周朝的祭祀鬼神之说盛行，而楚国在武王末年遇到了第一个敌人齐国。齐桓公的霸业之一就是南制荆楚，越国勾践的卧薪尝胆是我们再熟悉不过的了。子产对郑国的革新整饬让国家变得强大起来，孔子对他的评价是:“古之遗爱也”。或许因为子产是一个把经验转化成原理的实行家吧，和孔子相像。
本书较大的篇幅叙述孔子所经历的时世。而我恰中学时习得《论语》，对孔子有一定的了解。孔子丘，鲁国人，字仲尼，后世尊称为孔子。他性格刚毅，和蔼中带有严肃，不骄矜，谦虚守信，对晚辈尤为爱抚。注重人伦日用，有治国平天下的方略。政治是他的抱负，教育是他的职业，淑世是他的理想。在政治上他以复古为革新，但仕途好像一直不顺利，反而在教育上颇有成就。他提倡有教无类，仁、勇、智是他心中的全德。他门下弟子颇多，大都成了鲁国的人才。他以道德学说和人生理想教训生徒。《论语》是其弟子和再传弟子根据他的教训记载下来的，是我国第一部语录。他生平最得意的事就是晚年修订了《诗》的旧曲调。他曾受业于老子，隐退后带领弟子周游列国14年。他是儒家的创始人，儒家思想对现世都有深远的影响。他的人道精神和礼制精神即现在意义上的秩序和制度。而人道主义是人类永恒的主题。在经济等其他方面后世也有值得借鉴和学习的地方。
本书也有很多比较有趣的知识。1.姓、氏的区别:同源异流的众族保留其旧有共同的族号，谓之姓;同时各有特殊的族号，谓之氏。2.夏、商、周综错团结为一大民族，自称“华”，中华民国的“华”字起源于此。3.周是唯一一个封建社会。4.奴隶以家为单位，世袭罔替。贵族家庭中多妻是一个普遍现象，多因陪嫁人数之多。
本书很严谨，对于推测或没有史实依据的会做出说明，对于史书来说很用心，值得学习。另外我想提个建议，书中引用的古文比较多，很难理解，如果有注解就好了。还有繁体字较多，很难查到，也做一下标注吧。在书后附录上历代纪元表就更加完美了。
总之，《中国通史》带给我的是比较认真、用事实、数据等严格考证的一本书，对于历史类的书籍来说它是不错的，值得细细品味阅读，会学到很多的知识。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十五
乘隙读毕余秋雨先生《中国文脉》，特来作结。
此书位列“余秋雨书系”十八卷之首，有提纲挈领、开宗明义之重任。倒是我1998年遇到的《文化苦旅》，仅位列第九卷。可知此虽为后成之书，在先生心中分量却是极重。先生今年将69岁，读古人叹世代风华，临旧迹感往事来去，行万里成久远之思，籍散文展朴正情怀。我年浅笔拙，只能简谈所感，向有历史担当的前辈文人致敬。
文学之中，我与诗最有缘。儿时我不懂诗，初读了《新编唐诗三百首》，读得不解风味。长大一点后，什么诗都读。就这样长到17岁——那时正读高二，冬日里某一天，我红衣红裤红靴红帽，执饭盆快步从饭堂返回宿舍。走到澡堂子后墙之时，我突然拍拍脑瓜子，告诉自己：“哦，这就是诗啊。”从此我认为自己懂了诗。我也写诗，13岁和两个女孩结了诗社，关注洋娃娃也关注世界。这段诗旅18年后戛然而止。
与诗的纠葛并非解决我人生大问的单纯线索，军、史、哲等著作也净化了我的心灵。如果不是有那三年，安然坐读这些血火交织的文字，我至今仍将是当初那颗单薄头脑。同时我感恩身边不懈奋斗的人们，他们以待人行事来为我定义，什么叫做心胸与梦想。
述说以上经历，是想说明在有所准备之后，阅读较不易辜负著者苦心。余先生纵横古今，将文脉正统，联接于品格性灵;把传世之作，勾嵌于人生沉浮。由于情境皆活，读者可尽览数千年名士风采。名士之间，落笔则有轻有重。例如屈原一节，他甚至附上《离骚》全文今译;而不可绕过的苏轼，却仅寥寥数语。约取之间，彰显著者思考结论——余先生重视的当代文人之文化重任——“拔其神质，静候佳音”，正在其中。
读毕掩卷沉思，印象最深处，一为《离骚》天真烂漫之情，与《梦游天姥吟留别》遥牵一线。二为欧阳询楷书我多年珍爱，不想先生亦重。三为陶渊明不为人孰知的短诗四句：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十六
《中国触动》——国际视野下对中国崛起的思考，作者张维为先生曾是邓小平等国家领导人的翻译。作者自1983年4月第一次出国以来，到本书完成(20xx年2月)已走访了106个国家和地区，其阅历之丰富可见一斑;此外，作者长期作为国家领导人的语言翻译，频繁接触国内外高级政要，对于国际重大事件的剖析和认知亦有着其广阔和独特的视角。在本书中，作者将中国置于世界之林，以朴实、简明、易懂的文字讲述了中国崛起这一不可避免的伟大事件。综合自己的认知和对此书的阅读，谈谈感想。
一是极力重视并争取全球话语权。20xx年，中国中央电视台经济频道首播的一部12集电视纪录片，记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程，并总结大国崛起的规律。此纪录片在国内外引起了极大反响，一般认为这是为中国崛起做舆论铺垫，表明中国人民对于古老中华伟大复兴的愿望和决心。针对这一事件，舆论的意见并非一致，尤其是西方国家。诚然，中国的崛起会影响世界政治经济格局，美国、欧盟对此却解读为“中国威胁论”。至此，“中国威胁论”的言论不绝于西方各大媒体，丑化、阻碍中国的发展。
然而事实是，尤其是金融危机以来，中国的发展对于世界的发展举足轻重。金融危机后，美国经济发展放缓、欧盟部分国家深陷主权债务危机、日本经济仍陷发展泥沼、印度俄罗斯等主要发展中国家通胀严重、失业率居高不下。反观中国，则较好的应对了危机，中央政府推出了4万亿投资应对方案，依靠投资的力量，稳住经济下滑态势，保证了经济增长率。4万亿投资的主要方向为基础设施建设，我国铁路建设和公路建设取得了较大发展。当前，全球经济复苏依然乏力，中国这边“风景独好”，今年上半年经济增长7.6%，经济结构调整力度进一步加大，发展质量也在进一步提升。近十年来，全球经济的跌宕起伏中，中国经济对世界经济增长的贡献率超过20%。此外，中国作为一个负责任的政治大国，在维护世界和平、反对霸权主义也发挥了重要作用，在解决世界性难题上，例如国际反恐、打击海盗、消除贫困人口等问题上也大有作为。因此，中国的发展对世界不仅不是灾难，反而在世界和谐发展中扮演的角色越来越正面，作用越来越重要。
西方世界对全球的影响力越来越小，也就不难理解西方发达国家对中国发展的仇视和恐慌，因此抛出了“中国威胁论”。这种荒谬论断居然还能在世界上大行其肆，反映了西方国家强大的话语权和媒体运用能力。我们不能任其泼脏水，坐以待毙，要用发展的事实成果坚决予以反击。因此，我们中华民族在伟大复兴的历史进程中要非常重视全球话语权，并极力争取话语权。舆论宣传的重要性不言而喻，全球人们的理解和支持、良好的媒体环境将是推动中国发展的最大利器之一。
二是坚定道路选择和道路自信。报告指出，“回首近代以来中国波澜壮阔的历史，展望中华民族充满希望的未来，我们得出一个坚定的结论：全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移走中国特色社会主义道路”。中国自清末鸦片战争以来，长达100多年间，处于世界强国的欺辱蹂躏，国家和民族没有尊严、百姓和人们没有尊严。仁人志士救国图存、救亡复兴的梦想从未泯灭过，经过长期的摸索，共产主义在中国生根发芽，共产党在中国成长壮大并带领全国人们经过艰苦卓绝的斗争，推翻“三座大山”，成立新中国，中华民族再度矗立于世界东方。这一切成就源于党的领导，源于党对社会主义道路的追求和坚持。
社会主义建设道路崎岖坎坷，峰回路转，历经了三年自然灾害、大跃进、文革，我们依然在前进。80年代末期以来，东欧社会主义国家解体，尤其是苏联的解体后，社会主义运动经历了前所未有的低潮，中国共产党依然坚定社会主义道路，顶住前所未有的压力，坚持改革开放。正如作者在书中所说，“一个国家的发展，就像人的一生，主要就是关键的几步。这几步走对了，一切都会比较顺利，前景会比较光明。这几步走错了，就会伤筋动骨，甚至满盘皆输。”我们党在1978年的关键时刻果断放弃“以阶级斗争为纲”的错误观念，坚持改革开放;在90年代初这个关键的时期坚持了社会主义道路，走对了路。1978年至20xx年，中国的经济增长速度平均达到9.8%,是世界同期的四倍，经济规模在30年内翻了四番，20xx年经济总量超越日本跃居世界第二。
早期共产党人对社会主义道路的选择和坚持成就了新中国。在社会主义发展建设过程中，面对苏联解体前后政治危机，邓小平这位强势领导人发挥了不可替代的作用。而后，不管是1997年的亚洲金融危机，抑或是国企改革，20xx年的汶川地震，抑或是全球金融海啸，我们党和国家领导人从未放弃过对建设有中国特色社会主义这条道路的选择与坚持。从近一百年的发展历程和新中国成立以来取得的丰硕发展成果来看，我们自信，并且坚信社会主义这条道路，我们还会一直走下去。
三是坚持全面改革开放。中国本来也可能选择不同的路径，根据作者的分析，有四种可能性。一是“极左模式”。不改革开放，全面肯定和延续“以阶级斗争为纲”，朝鲜目前仍然走在这条道路上。二是“极右模式”。全盘西化，经济和社会结构是中世纪的，上层建筑是后现代化的，政府与人们的需求严重脱节，人民处于贫困，国家陷于动荡，第三世界此类国家比比皆是，菲律宾是典型代表。三是“保守改革模式”。古巴曾在80年代初尝试市场化改革，但由于很快出现了投机倒把、贫富不均等问题，古巴政府又回到了计划经济为主的状态;目前古巴仍然坚持“计划经济为主，市场调节为辅”思路，至今经济困难，人民生活艰苦。四是“激进改革模式”。前苏联戈尔巴乔夫以政治改革为主轴，用经济改革来辅助政治改革，改革的结果是苏联迅速解体、经济全面崩溃，人民生活水平大幅下降。
之所谓“道路和制度是死的人是活的”，关键在于如何与时俱进的改革我们的制度，以更好的适应社会的发展。中国在邓小平的领导下，坚持“实事求是”，走“稳健的改革道路”，即较大规模的经济体制改革与较小规模的政治体制改革，政治改革的重点是为经济改革铺平道路。这种“经济改革优先”的模式虽然有利有弊，但它使我们的国家避免了大的动乱，国家经济规模自改革开放以来已经增长18倍，人民生活大幅度提高。
中国崛起，对我们青年来说是一个机遇，也是一个挑战。在国家迅速发展的过程中，我们有很多发展的机会，对我们实现人生价值是非常有指导方向的意义的，但是在这竞争时代，若是安逸享乐，那就肯定不会有发展。20xx年，听的最多就是中国梦。中国人民的中国梦，需要每个清醒的我们去努力才能实现。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十七
在众多老师的怂恿下，怀揣着各种熟悉感细致地读了费孝通的《乡土中国》，首先，孩提时代的乡土印象再次浮现：五线谱般的电线杆上鸟儿叽叽喳喳，清澈见底的小溪流里鱼儿欢蹦乱跳，绿油油的田野上牧童的短笛在轻声歌唱，一垛垛的稻草堆背后孩童们你藏我躲……可是，回首今朝的乡土概貌已不同往昔，禁不住泛起内心那股暖暖的乡土涟漪。
很是惊诧，费老在“乡土本色”一行文中提到，他初次出国时，他的祖母偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在他的箱子底下。看到这，心里暗暗惊喜那包用红纸裹着的东西是什么，并不是神秘的贵重物品，你是否也知晓了。后来，他祖母避人和他说了，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃，这是一包灶上的泥土。惊诧完后，也诉说一段我曾不敢启齿但与之相似的经历，第一次离家求学时，我母亲，不算很老的农村妇女，也是把一包用红纸包裹着的东西放在了我箱子的最深处，好奇地问：“是什么?”母亲语重心长的说：“给你保平安的，希望你出门在外一切平平安安……”一直压在箱底，直到后来算是翻箱倒柜找东西时，又显眼的在我眼前晃来晃去，好奇心驱使我打开了它，一抔灶土和几颗茶粒。
这就是暖暖的乡土，不仅有母爱的寄托，还有那淳朴的乡土情缘牵系着。
将来的某一天，找到了心灵的栖息地，能够在自己的小天地，拥有半亩良田，披星戴月，荷锄而归。远离城市的喧嚣与人际的勾心斗角，融入大自然，真真切切的享受乡村的宁静与安详，做一个真正的自己。
生长在暖暖的乡土上，生根发芽，并茁壮成长。
也许，只有靠种地谋生的人才能明白泥土的可贵，才能体会到中国社会的基层具有浓厚的乡土性。虽然，城里人藐视乡下人土里土气，但是，在乡下，“土”是我们的命根，年复一年，日复一日，随着季节的更替，锄地播种，精耕细作，尽管寸草不生，仍然期盼能从土里长出希望，收获果实。
或许，哪里来的最终本该回到哪里去，一如祖祖辈辈世世代代立足于用汗水浇灌的那一片“生于斯，长于斯”的古老、沉默而苍黄的土地，以此来报答那暖暖的乡土养育我们世代族人的大恩大德。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十八
《中国通史》记录了从远古时期到中华民国的名人故事。从中我敬佩许名人：文天祥、孙中山、岳飞、苏轼、史可法等。从中我学到了坚贞不屈、做人要像山里的石头，不要像河里的`石头。许多人生感悟。就是从这里学到的。
比如文天祥：他是一名忠臣，当宋朝被攻陷，他被俘了。有许多人来劝他投降，有权力大的马黑，有前朝的丞相赵炎。都被他一一拒绝了，敌人见来软的不行就来硬的。对文天祥是严型烤打，文天祥在狱中1000个曰日夜夜始终没有屈服，并经常用自己写的《过零丁洋》来勉励自已；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。元世组忽必烈对他佩服的五体头地，亲自来劝降，遭到拒绝后，第二天被杀害，年仅28岁。
革命先行者：孙中山。孙中山先生是革命的创始人，他推翻了清朝，结束了我国二千多年的封建社会。把中国推向了一个全新的统治。他先后发生了武昌起义和广州起义等多次武装暴动，虽然均失败了，但它沉重打击了清朝腐朽统治。
书是人类进步的阶悌，望大家好读书，读好书，在书里找到乐趣。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇十九
仅仅读了本书的第一章，我便默默地长舒一口气，原本兴致勃勃的情感被截了一大半，本想放弃但又转头细想：今天这是教材上点明要读完的书，我轻轻地抚摸皱起来的眉头，无意中看到一段文字：朱光潜不光是读有趣的书，还要硬啃那些初看很枯燥的书，估计就叫做啃着啃着自然就啃出滋味来了。
读完整篇文章，似乎对乡土社会有所了解了。本书开头就注重写中国的乡土，后面转化为写乡土的中国，费孝通先生说：“中国社会是乡土性的。”这一点是感同身受的`，正因我们的民族确实和泥土分不开。在中国，从女娲用泥土造人的传统神话故事开始，到历代的引起社会轰动和反思的农民起义，都与泥、与土分不开。“土”是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人骨子里流淌着的东西，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗便能提示我们乡土社会以农民为荣。
中国社会自古以来便受“私”的影响，费孝通先生从社会结构的角度分析了这个问题，在《差序格局》这一章中，作者一步一步地推到“差序格局”，个体的行动在差序圈层中展开，呈现出自我主义的风貌，格局如同水面上放开的涟晕一般，由自己延伸开去。一圈一圈按离自己距离的远近来划分亲疏。在“推己及人”的波纹式社会结构中，也构成了维系人际关联的道德要素。
“家”在这本书中意义非凡，在这本书中，“家”通常指的是父亲一系，费孝通先生称之为“小家族”。家庭与家族有所不同，在中国社会的家庭关系中，重要关系是父子关系，是婆媳关系，然后才是夫妻关系。男女之间存在着鸿沟，中国人在情感上的矜持和保守也是在这种社会格局中养成的。
费孝通先生认为，乡土中国不是一个法治社会，但是无“法”并不影响这个社会的秩序，正因乡土社会是“礼”治的社会，乡土中国的“礼”靠社会传统来维系和传承。
在《礼治秩序》中，最令我感触深的话语便是：“残酷与否和合礼与否无关”。”礼”背后靠的是传统，在不听老人言吃亏在眼前中，人们逐渐对传统愈发敬畏，而我们对行为和目的之间的关系不加追究，又带有不这样做就会有不幸的信念时，便形成了一个所谓的“仪式”了，所谓“礼”便是按着仪式做的意思。相比之下，法律是强行限制人的行为的，而道德是整个社会所支持的、默认的。
作者费孝通先生认为，薄弱的基础决定了农业社会不能建立强大的权力帝国，自给自足的农业经济也构建不出西方式的民主社会，乡土中国在人民实际生活看是松弛的，是微弱的，是挂名的，是无力的。在乡土社会，亦有一种发生在长幼之间很强的“教化权利”，该种权利保证文化传统的延续。
在乡土社会中，血缘关系决定了社会地位。在稳定的社会之中，血缘又推而广之为地缘。在群体内部，人们靠人情往来，这样就限制了商业的发展。
在本书的最后两章，作者认为，乡土社会的稳定是相对的，但是乡土社会的变化极其缓慢。乡土社会到现代社会的标志就是人们由欲望转向需要，现代社会由于变迁迅速，作为文化事实的欲望已经不足以解释人们和社会的行为，这时“需要”就产生了。
在读完这本书的一刹那，我忽然读懂了乡土社会与现代社会，但这一次也是略懂一二，希望有时间再啃第二次，第三次。
在这一次阅读中，我将乡土社会看作为现代社会的“亲兄弟”，也亦是其一面镜子。
我的中国梦读书心得（优质20篇）篇二十
读完了余秋雨先生的《中国文脉》，425页，期间的感受很难用我笨拙的文字去表达，刚开始时，读起来有点涩，有点苦，到后来，越读越觉得酣畅淋漓，荡气回肠，温暖熨贴……在品读《中国文脉》的过程中，如倾听一支穿越三千年时空的清雅妙曲，荡气回肠，暖意氤氲，头脑清明。
中国文脉的原始材料，是文字，从五千年的蚩尤黄帝时代开始记载历史，于是文学开始它永无止境的行走了。过了大致两千年后，它在平和、安详、寻常、世俗的黄河流域找到了《诗经》，让新生的文脉开始走上旅途。
中国文脉跌跌撞撞吟唱着一首首《诗经》，充满了稻麦香和虫鸟声，隆重上路。一路走到了百花齐放、绚丽多姿、百家争鸣的先秦诸子时代。行吟在江风草泽边，穿着衣饰奇特的屈原如约而至，他孤傲而天真，凄楚而高贵，离群而悯人，塑造了悬崖独吟曲，拉出了诗人的文脉。
到了汉代，忍辱负重、奋笔疾书的司马迁在狱中以从容真切的朴素笔触、错落有致的自然文句造就了《史记》，散文接手了文脉，文脉在此变得人性化、生命化，更描绘出了中国历史的魂魄。
三国时期，丛林边上的文化望族曹家父子仨人从乱世之中强悍地接续文脉，随后紧接着的是风骨飘逸，才德兼备的怪才学子阮籍和嵇康得到了文学的赏顾，嵇康在刑场之前畅弹《广陵散》更是将那种绝伦的声调和情感震撼于世。响彻着自然之音的田园之中，气定神闲、流淌洁净淡远之气的陶渊明用他穷苦的凡人之躯高高举起了文脉。
唐朝则是一场审美的大爆发。因着机缘巧合，北方旷野和南方巷陌间文化灵魂的融合，政治带动着文化疯狂地不可一世。文学自立而冗长，丰富而挑剔。诗即是如此，文亦出采，各种文学都以最强烈的方式展现出来，在唐诗巍峨顶峰潇洒行走的几男子：李白、杜甫、王维等成就了这么一个文化艺术史的杰出时代。
五代十国，南方诗文仍在，南唐李后主李煜为开创“词”的先例，让明月夜风感受到：中国文脉从未停住过。
宋代，政文贴近，文人当政，数个同时足踏在文化巅峰和政治巅峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司马光、范仲淹、苏轼造就了中国文脉的慷慨激昂。
元朝的戏剧随着文脉的涓涓细流显现在了历史的舞台，一举夺冠，依依呀呀地自我展示。
明清两代之期，曹雪芹的《红楼梦》一枝独秀，全方位地探寻了人性美的存在和幻灭，抚慰了中国文脉五百年的荒凉。
读余秋雨先生的《中国文脉》，让人不得不叹服其才大如海，文字绵厚而不沉闷，沉重而不冗繁，新颖而不轻佻，个性而不张扬。洋洋洒洒36万字的巨著，文采斐然，情感浓烈，逻辑严整，新意迭出，让那些在漫长历史长河中渐渐模糊的形象清朗而感人。阅读过程如同在万水千山中闲步观赏美景静听天籁，空旷清新，赏心悦目，很有“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄”的怡然意境。
回到开篇，让我们再次温故和回味：中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流……等级，是文脉的生命……文学的等级，与官阶、财富、疗效、传播等因素完全无关，只由一种没有明显标志的东西来定，这个东西叫品位……总之，品位决定等级，等级构成文脉。先生叹道：“文脉既隐，小丘称峰，健翅已远，残羽充鹏。”我们应当在这必然寂寞的文化良知领域，重启文脉之思，重开文选之风，重立古今坐标，重建普世范本。