面纱读后感(优秀5篇)

时间:2023-10-07 作者:曼珠面纱读后感(优秀5篇)

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

面纱读后感篇一

爱的时候,一叶障目,什么都是优点。迷失了理智,像一条狗一样活的疲惫不堪,主人给了点骨头,就足以抚慰所有的伤痛。这种人在爱情中,迷失了自我,卑微到尘埃里。可是,没有人会爱尘埃里的你。

不爱的时候,连呼吸都是错误。生活中,我们大多数,不知道自己喜欢什么,但是却很清楚自己讨厌什么。既然不爱,就不要因为他对你好,而选择在一起。否则,终将会伤害双方。

作者真是把人性描写的很透彻了。

现实生活中,瓦尔特这样的男人太少了,而唐生这样的男人比比皆是。瓦尔特对凯蒂的爱,太过纯粹……爱真的不需要理由吗?并不是,爱是需要理由的,就算是没有理由的爱上了一个人,自己也会找到理由去支撑自己对他的爱。

现实生活中,我们都是像凯蒂一样经过苦难的洗礼,才能慢慢的让自己灵魂找到安宁,也就是所谓的成熟。人是要为自己的行为负责任,再做决定的时候,跳出固有思维的`面纱,跳出感性的偏见,客观公正的看待周围的人和事。

揭开现实的面纱,忠诚的审视自我,终将会寻得灵魂的安宁。

面纱读后感篇二

写一篇读后感,很难说从单一的某一个感受去描述,她在表述一个女人的成长,又或者是爱情背后的坚守和背叛,行走其中,你会有一种感悟,短短的几万字,你经历了千人千面,世事变迁,你在读她的故事,她也在让你走进你自己的故事。

所有的文字,或许并不是在讲述一个道理或者一个价值观,而更多的是“人”本身,和血淋淋的生活本身。

关于爱情:

只有双向努力的爱情才不是悲剧

“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你的势力、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你”

好的爱情,应该是看似完美,却也不够完美的过程,好的爱情,应该是对爱情本身没有要求。

关于面纱背后:

人是最有灵性的生物,但也是最为悲惨,悲惨在于我们无论性别、年纪、种族、信仰都在不停的去观照自己,如果没有,就不存在悲惨了,就如同一头不能自我观照的猪不会有痛苦。追求原始欲望反而不会痛苦,来不及思考,追求永恒的灵魂,信仰,所谓的超越和永生,这份痛苦才会持续到生命终止,所以,你看,哲学家大多都是痛苦的,我还是做一个凡夫俗子吧。

每个人都想要救赎,都在去学会宽恕和放下并接受自己的当下和过去,面纱之下,或许很丑陋,但也很真实。

凯蒂在修道院的日子,和她之后的生活,在于努力能够跨出去,在帮助别人的同时,拯救自己,能让自己看清自己,是最刻骨的勇气。

面试可以挡住别人的视线,终究逃不过自己的内心。

关于生活:

可是,这就是生活啊,无论它怎样,它就是生活,它不是是非黑白,有很多灰色地带,它有狗血剧、言情剧、浪漫剧、偶像剧,它也是一个战争片、文艺片、喜剧片、剧情片,反反复复,周而复始。

但,我们爱生活,不就是要爱它本来的样子么。

它不是完美的,我们也无法把它变得完美,但是我们依然热爱它。

我相信,生活中的每个人都有追求爱情追求自由追求自我的权利

好好生活

面纱读后感篇三

很久前就看了电影的,被爱德华·诺顿那冷峻又温柔的演绎深深吸引,一度以为故事的主角是瓦尔特的,可看了小说才知道凯蒂才是那个一步步揭开面纱,寻找到生活真谛的人。

第一层面纱是她的出轨被瓦尔特揭开,感觉这只是表象,真正需要她认识的是唐生那卑劣自私的人性。她对于唐生的爱与瓦尔特对于她的爱如此相似,陷之愈深,脱之愈难。瓦尔特对于爱她的那段表达,看的人真是又热烈又难过。我爱你,尽管你如此不堪,可我愿意自拟伪装成不堪来获得你的芳心。真是卑微到泥土里的爱,只可惜却没有开出鲜花。尘世中有太多浮华的东西,你一度以为的真,善,爱,情,其实揭开面纱确实另一番模样,鲜华里往往包裹着不堪,而不堪中却常常蕴含着美好。第二次的面纱可能是湄潭府,一个瘟疫遍城的地方,到处弥漫着死亡的气息,可在这里却有修道院院长放弃贵族生活建院救人的故事,凯蒂无所事事投身于照顾孤儿的修道院生活中,在这不堪中她找寻着“道”,找寻着内心的安宁与救赎。院长说,只有在自己的灵魂中找寻到安宁,大概凯蒂揭开生活不堪的面纱,历练于找寻安宁的旅程结束后,安宁才真正出现在她内心之中。第三次可能是凯蒂离开中国回家后与父亲的那段对话,他们父女都是母亲手里的玩偶,女孩成长的样子被规划,父亲所有的生活兴致都被压抑。母亲的辞世,虽则悲悯,更多的却是解脱吧。但这份被面纱包裹着悲情被凯蒂揭开,父女二人得以坦诚,一起奔往另一个充满期待的日子。也许文中还有很多面纱下被人所知但难以明说的东西,但我领悟不多,只能止步于此。

文中还有很多让我感慨颇多的东西。那份瓦尔特的表白,读到时浑身血液流速加快,脸更红心跳更快。世上如此的爱情太过难得,爱到骨子里,泥土里。我一直以为人生除了生死无大事,但这可能是种遗憾,因为一直都想要体验的这种爱情:刻骨铭心、痛彻心扉,不曾出现。还有那种近似疯狂的爱情啊,谁又说得清楚,明知她轻浮、愚蠢,明知她缺点多于优点,但就是无法自拔,爱之深切。《人性的枷锁》里面菲利普对米尔德里德是如此,《月亮与六便士》德克·施特罗夫对妻子是如此,本书中瓦尔特对凯蒂是如此。我在谴责女方的同时也常常会羡慕这些男人,能够拥有如此的感情本身就是一种恩赐。瓦尔特死时留下了一句话“死的却是一只狗”。故事出于《挽歌》:一直疯狗咬了主人,大家都以为主人会死,但最后死的却是那条狗。瓦尔特将自己比喻成那条狗,他想报复凯蒂,最终自己却先走一步,军团团长曾透露“瓦尔特是自己主动在自己身上做实验”,他是自杀。于此,两个人都被救赎了吗?我不敢确定,唯独知道的是凯蒂确实成长了,原来那个自私浮华的蠢女人变得能够奉献、有生活意识了。

原以为故事在瓦尔特死后便会终结,但主角的成长还没结束。回到香港后与唐生又一次经历浴火,作者对凯蒂心理的描述,让我想到了蒋勋老师讲红楼里面的贾瑞,对于性欲的不能自持,曹雪芹和毛姆对这两个人内心的描述很相似。这可能不能称之为恶,就是人性中最为正常的本能。作为看客,苛责的少,心疼较多,当本能冲出,多少人又能全身而退呢!好在冷静过后,成熟的凯蒂知道生活将导向何处,他果断回家,与父亲揭开家庭里那难以启齿的隐匿,一起心怀希望、满心勇气地步入了那条通向安宁的路。

电影《面纱》比书要更喜剧一些,电影里瓦尔特原谅了凯蒂,而凯蒂也诞下了瓦尔特的孩子,安详地生活着。我还是喜欢电影中瓦尔特的结局,在死之前与凯蒂和解,凯蒂也爱上了他。永远忘不掉爱德华·诺顿那冷峻深情又满是温柔的眼神,爱死了。

面纱读后感篇四

凯蒂最后敢于揭开面纱,面对真实的自己,踏上精神救赎之路。瓦尔特是爱她的,尤其是书中瓦尔特说的那段话,他对凯蒂的爱,从没期望过她会爱上他,他能爱她,已经是感激不尽了,着实令人动容。他带她去霍乱流行之地,也承认是要报复她,凯蒂也渐渐明白了瓦尔特所想。但也是在那里,她开始了精神上的提升。查理对凯蒂,不是爱,而且一种寻求释放的情人模式,他自始至终都不曾想和他的妻子离婚,更别提要娶凯蒂。

他自私自利,永远不会做伤害自己的决定,永远追求着自己利益的最大化。凯蒂沉迷于查理的“爱”之中,其实是沉迷于自己各种欲望之中。是瓦尔特让她看清了查理的嘴脸。她和瓦尔特进入婚姻,并不是因为爱情,她聪明的知道瓦尔特爱她,但她从未爱过他,但瓦尔特是不是自始至终,都想要凯蒂真心爱他?在霍乱流行之地,在别人的评价中,凯蒂才渐渐开始意识到,瓦尔特是一位优秀的人,但她以前却从未看到他身上的任何发光的地方。不得不说,瓦尔特的死亡,修道院的'经历,帮助凯蒂开始了精神上的救赎,她开始揭掉自己的面纱,勇敢的面对真实的自己。

面纱读后感篇五

很喜欢读英国著名小说家毛姆的文章,这几天一口气看完他的力作之一《面纱》。故事讲述一位英国中产阶级的女儿阴差阳错地嫁给了她不爱的男人,一位木讷、死板、害羞的细菌专家。那专家发疯似地爱着凯蒂,愿意为她做任何事,而凯蒂却对他的爱有点厌烦,因为她确实不爱这位沉闷的男人。

在一次派对中她认识香港布政司助理查理。“他的微笑先是在清澈的蓝眼睛里隐含,而后才慢慢在他美观有型的嘴上显现出来。这一感性十足的微笑让她整个身心都为之融化。”她人生第一次感受到爱情的美妙与颤栗,可这一切跑不过她丈夫的眼睛。她丈夫向她列出三条路,第一条:她与查理结婚,一星期内查理要与她老婆离婚,然后答应与她结婚;第二条路:身为细菌专家的丈夫要求她同去霍乱最厉害的一个地方;第三条路他要上诉布政司助理。

从爱情的缱绻迷人至摆到现实的问题,让布政司助理有点恐惧,他脸上那绅士般地微笑消失了,柔情也随之消失,有的只是赶快把这个女人打发走。凯蒂伤心地发现她其实是他手中的玩具,因好玩才把玩一下,迟早要厌倦丢弃,然后再找寻下一个玩具。而他的老婆才是他权利、亲情、各种多年情感沉淀起来不能离弃的人。她伤心欲绝,她多么爱他,以至于满眼、满心都是他,但他却想她赶紧在他生活中消失,甚至不惜劝她去霍乱最厉害的地方,让她去送死。

在无数遍回味甜蜜、咀嚼无情的同时,她别无选择离开香港来到天天成千上万死人的霍乱地方。丈夫不是神职人员,他去这种地方不为这神圣的使命,他也不是非要去救死扶伤,他的申请无非是惩罚他深爱而又背叛他的女人。

生活为她开辟了另一个天地,她遇到了乐观的韦丁顿。他带她到修道院,看到嬷嬷们无私的奉献,她的心灵受到召唤,她也融入到这种奉献之中。此时她看到自己不爱的老公有那么多闪光点,低调、沉稳、充满爱心。她回味她的情人查理,觉得他是虚荣、做作、自私、胆小,查理已经从她生活中永远删去了,不留一点痕迹。当她发现自己有小孩时,欣喜的丈夫问她:“小孩是谁的?是不是他的?”而凯蒂好想告诉他是的,但想到修道院神职人员告诉她不能撒谎,她就如实告诉丈夫:“不能确定,有可能是你的,也有可能是查理的`。”绝望的丈夫夺门而去,几天后,他感染霍乱而死,据说他刻意在自己研究的细菌中感染,他因绝望而选择死亡。

凯蒂不想丈夫死,但她没有特别悲伤,也没有眼泪,某种意义上她还有点解脱。她重新回到香港遇到查理,查理还是那么温雅,让她难抵他的魅力。她诧异自己前一阵子把他想得一无是处,为何重遇他还是那么难以抵御?原来爱一个人可以容忍他一切的无情。重温激情后的凯蒂后悔、厌恶自己,甚至觉得自己在作贱自己,查理不明白她为何那么古板?他说:“我也是人,不可能没有感情,我希望我们做个朋友,为什么连这都做不到?”凯蒂为了自己的新生活,她离开了香港,回到英国。

小说结尾:“我以前是个愚蠢、邪恶、可憎的人,我已经得到了严厉的惩罚。我决不会让我的女儿重蹈覆辙,我希望她是个无畏、坦率、自制的人,不会依赖别人。我希望她像一个自由人那样地生活,找一份好的活计养活自己,而不是像我。”这有点说出女人的心声,情感彻底独立,不依赖任何男人某种程度是女人的福音。“她经受的所有磨难,并不全是毫无意义的,那将是一条通往安宁的路。”小说的结尾这样写道。一个女人对爱的幻想至尝到爱的甜蜜,最后又品到爱的苦果,这其实是爱情全部的定义。唯有一份有责任、有沉淀、有亲情、有感情、还有种种利益熬成的复杂情感才可谓牢固的利益共同体,断不了的情感。而所谓的爱情就是激情,激情如火花闪现一下终将消失。

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