2023年南通狼山游记(优质17篇)

时间:2023-12-18 作者:影墨

优秀作文是一种在语言表达、内容思维和结构组织等方面都达到了较高水平的写作作品。以下是小编为大家整理的优秀作文范文,希望能够给大家提供一些启发和借鉴。

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇一

过年的时候,妈妈带我去狼山游玩,经过20分钟,我们来到了狼山。

来到了狼山脚下,抬头望去,呀!这座山真高啊!海拔一百多米,像一位巨人镇守着这片东方土地。

我们首先来到了骆宾王墓。只见在正中央有块高大的墓碑,四周长着茂密的树林,这里安葬着初唐四杰之一的骆宾王。我怀着崇敬之情情不自禁地吟诵起《咏鹅》这首诗:鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

参观完骆宾王墓,我们又来到了原被称为广教禅寺大雄宝殿的法乳堂。这里最著名的就要数十八高僧的壁画了。在两侧的墙壁上,由范曾画的高达两米的巨幅像烧在墙壁上。这些画像上的人物表情丰富,神态万千,气韵飞扬,栩栩如生,真是十分可贵的艺术作品。

开始登山了,我们顺着山路一步一步向上走,来到了半山腰,这里有一块开阔的平地,平地中间有一座亭子,这座亭子有八个角,每个角都微微翘起,由于这里向南眺望是一望无际的江,所以被称为“望江亭”。

我们在望江亭休息片刻后,又向山顶出发,大约过了十分钟,我们终于来到了狼山山顶——大观台。听说,这里原名大观音台,因为四望无际,因此改名为大观台。站在大观台向南眺望,能够看到如练似的长江;朝东西望去,可以看到五山中的其余四座山——军山、剑山、黄泥山、马鞍山依伴在狼山身边,就像五位形影不离的好兄弟。

狼山虽没有泰山那么高大,没有华山的雄伟,可它是南通的象征。王安石游狼山写下“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”这样的诗句,我觉得更加突出狼山的壮丽。

美丽的狼山,让我一睹它的风采!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇二

今天吃过晚饭,我和爸爸妈妈决定一起去爬壶山。

夜晚的壶山公园一眼望去几乎每块空地都是人!我抬起头去看壶山顶,可是不管我怎么看都看不到壶山顶。

我们走着走着很快来到山脚下,发现这里的空气比家里的空气清新很多。一路上的两旁边到处是花草树木,红的、绿的、白的……各式各样,空气中还弥漫着淡淡的青草味!我抬头往上看都是数不尽的楼梯。

我们努力向上爬,刚爬到半山腰,我就已经气喘吁吁了,本来我想应该可以了吧!妈妈却对我说:“加油!不要放弃!”我又有了勇气向上爬了,中间有一段特别陡峭的楼梯,每个楼梯都非常小,只能站半个脚,我停停走走,好一会儿,才爬了上去。

又走了一段,我看见了一张石头椅子,我对妈妈说:“我能不能坐下来休息一会。”妈妈看看我说:“休息是可以的,但是不能坐下来!”我又问:“为什么?”妈妈回答:“因为你坐下了就不想站起来了,会觉得更累!”我听了妈妈的话,就站着休息了一会,慢慢地呼吸变得缓和了些,我们继续向山顶出发。

天渐渐地暗了,我们到壶山顶已经快7点了,我们没有休息直接从大路下了山。大路是弯弯曲曲的盘山路,从路上望下去车变得蚂蚁这么小,一幢幢的楼房也变着了一块块的小积木。

不一会儿,我们就回到了出发点——壶山公园。天黑了,该回家了,这时我已经汗流浃背了!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇三

2月9日上午6时,我从睡梦中醒来,我们要赶上去南通的车,去看望我外婆的母亲,也顺便去一下久仰的狼山看一下那优美的风景。

经过一小时的车与半小时的轮渡,我们来到了狼山正门。狼山位于南通市南郊,是著名的自然风景区,狼山海拔106。94米,周围有马鞍山,黄泥山,剑山和军山,这五座山统称五山。远远望去,山似狼,又临着江,好象一只硕大的狼安详地躺在江边。买好了门票,我们就开始向山坡的方向进军了。一路上,山并不陡峭,一阶一阶台阶是平缓的,刚走了没多久,就看到了一片绿地。草地上小草刚刚露出了脑袋,在微风中微微点头。顺着台阶继续往前走,进了狼山南门,随即看见了一个寺庙的殿堂,上面大书三个字“法乳堂”。里面古色古香,建造的金碧辉煌,殿中央放着一尊佛,他慈眉善目,打着盘腿慈祥的座着,殿两侧的墙上有18块大瓷砖,画在上面的是中国东汉到现代十八位著名僧人,欣赏完这些栩栩如生的画后,我们顺着平缓的台阶继续上山。

经过了半小时的行走,我们终于来到了狼山的山顶,狼山广教寺的主体建筑印入眼帘。随着熙熙攘攘的人群挤入广教寺,我东张西望,这些建筑可以看出是经过了一次次维修与翻新,但依旧不失古典的幽雅,进门,走一条路,就能看见“圆通宝殿”,从告示牌可以看出,里面供奉着“大势至菩萨”,进了殿,正中的佛像又高大又精致,至少也有4米高,殿两侧各立着8位尊者相,神态各异,姿势也各异。寺内终年青烟袅袅,香火不断。

出了寺庙,站在山顶领略着南通的风光。长江奔流不息,江两岸的人民越发富强。要下山了,我恋恋不舍地回头看了看广教寺,只见山上的烟火袅袅上升,艳丽的太阳正将金辉洒在山上。

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇四

悄悄地,秋来了,它给大地镀上了一层金黄色。在这秋菊怒放的季节里,学校组织我们去南通城市绿谷,真开心!

大巴车经过古港花都时,大家都情不自禁“哇!”的叫出了声。放眼望去,这里一片花的海洋。种类繁多,形态各异的花在秋风中怒放,有娇艳的西洋鹃,华贵的芙蓉花,还有海棠、黄花槐、一串红等,相映成趣。最惹人喜爱的是菊花。瞧!它们有的雪白,有的鲜红,有的橘黄,有的深紫,有的含羞待放,鲜嫩的花苞尤其可爱,有如刚刚绽放,宛若亭亭玉立的仙女,羞涩地掩盖着她美丽的脸颊,有的花骨朵完全绽开,那花瓣在中间土黄色花蕊的点缀下,尽显端庄、雅致!一阵微风吹来,花朵随风摇曳,跳起了优美的华尔兹圆舞曲,仿佛在欢迎我们的到来。坐在车上,我能闻到那淡淡的清香,犹如走进了无边无际的菊花田,到处是菊花的身影,有一种“采菊东篱下,悠然见南山。”之感。

下了车,我们随着导游一路前行。导游告诉我们,城市绿谷形成于清代,是陈氏花园,为国家3a级园林景区,这更让我们心驰神往。继续前行,映入眼帘的是参天的古木,其中有一颗已经有五百多年的历史。可贵的是,这些松柏、香樟经历了无数次的风风雨雨,挺拔的树干、粗壮的树枝、茂密的树叶依然彰显出它饱经的风霜与勃勃生机。

接着,我们走进了“说云馆”,馆内的石头千奇百怪,价值连城,它们都是劳动人民智慧的结晶。门前摆放着一台重一吨的青花瓷。石头如琥珀般光泽艳丽,光滑诱人。继续向里走,我看到了一个雕刻品“面具”格外引人注目。它的形态古怪可怕,使人望而生畏,象征着古代统治者至高无上的权威以及对美好生活的追求与向往,看着看着,我不由得走进了历史的长河沉醉其中:

“喂,该走了!”小林的话音把我从遐想的世界里拉了出来。走出“说云馆”,我们又来到了九龙广场,只见九条栩栩如生的龙张牙舞爪,盘绕在一根约10米高的华表上,四周鲤鱼的嘴中不断地向龙喷水,气势磅礴。,水底还不时冒出一阵阵雾气,让人仿佛置身于世外桃源。顾名思义,九龙广场因此而得名。

最后,我们又来到海底世界,惊心动魄的魔鬼鱼使我们的尖叫声一浪高过一浪,美人鱼表演更使我们赞叹不绝,我们还结识了两只聪明可爱的小海豹呢!

九龙广场何忍别,海底情深话斜阳。城市绿谷的美妙风光,带给游客的无穷乐趣将一直印在我的脑海里,我为生活在如此美丽的城市——南通而无比的自豪!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇五

暑假里有许多事情值得回忆,特别是我跟爸爸妈妈一起去游览南通狼山就很有意思。

游览车把我们带到了山的最顶峰。我的眼前突然开阔,各种景色尽收眼底,真有“一览众山小”的感觉。“哇,真是美不胜收啊!”我情不自禁地喊了一句。

站在山顶向北看去,南通城里高楼林立,阳光照在高大的建筑物上,五光十色,璀璨夺目。远处郊区绿色的田野无边无际,欣欣向荣。

参观结束,我们沿着山道往下走,山路上桂花飘香,沁人心脾。我们一家三口陶醉在这浓浓的香味之中。爸爸面对美景,不停地“咔嚓咔嚓”地拍照。我也当了一回“小小照相师”,为爸爸妈妈拍了几张照片。

一路向下走,经过好几个景点,我们都进去参观,许多文物古董,琳琅满目,陶瓷器皿、名人字画数不胜数,真让人赏心悦目,增长知识。

这次游狼山,真开心啊!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇六

南通有高耸入云的电视塔,有别具一格的环西文化广场,但我最喜欢的要属狼山了。

(一)登山望江。

周五,同学们一起乘车去狼山游玩。来到狼山脚下,同学们迫不及待地叫起来:“狼山到了!”远望狼山,山上的树木郁郁葱葱,在绿树的掩护下,狼山显得格外壮丽。沿着山脚下的石阶向上而行,一路上,古木参天,有刚劲的古松,还有高大的柏树,柏树的树皮一圈一圈的,好似老人的皮肤,柏树又高又大,宛如一条出了水的蛟龙。太阳透过树叶的缝隙,把几缕阳光射了了下来,铺成了一条洒满碎金的小道。因为是早上,山间还笼罩着一层薄雾,朦朦胧胧,好似一层轻纱,又像来到了人间仙境一般。不时还传来了一阵阵娓婉的鸟叫声,还有两只兀鹫在空中盘旋,仿佛在欢迎我们的到来。走了一会儿,到达了山顶,山顶的广场上挤满了人,正面有一座雄伟的大殿,大殿飞檐翘壁红墙黄瓦,旁边两根粗大的柱子,柱子中间是一块大匾,匾上有四个金光闪闪的大字“入山之门”。广场中央是一个大香炉,香炉顶上冒着一缕青烟,好像一条美丽的纱巾在飘飞,在香炉的六个角上,都挂着一个小铃铛,轻风拂过,发出了一阵阵清脆的响声。凭栏远眺,长江的江面上有有层朦胧的雾气,迷迷茫茫,好一个幅水天相连的胜景,还有一条条轮船在江面上航行,从山顶往下看,好似一个个黑点在蠕动,偶尔传来一阵汽笛声,接着又是一片寂静。长江边上是一望无垠的辽阔平原,一条条大道纵横交错,像血脉一样网布在平原上。

(二)入堂观佛。

我们来到了法乳堂前,门前悬挂着写有“法乳堂”三个大字的一块匾,它还是我校故友范增大画家题写的呢!门口还有两只石狮子,石狮子双目圆瞪,身体半蹲,两只有力的爪子向前伸着,显得雄纠纠气昂昂的,。走进门,中间摆放着一位笑佛——弥勒佛,他敞开了衣服,露出了一个将军肚,乐呵呵地笑着,双眼眯成了一条缝,身子都得颤了,好像非常乐意看到我们。旁边是四大天王,他们威武高大,身披铠甲,神态各异:有的双眉紧锁,仿佛发现了什么坏人在欺压百姓;有的和蔼可亲,面带微笑。往前走,就看见了著名的十八高僧图,他们有的双手合十,口诵佛经;有的手佛胡须,仿佛正在思考着什么;还有的端坐在石凳上,闭目养神。

(三)游五山公园。

接着,我们又来到了景色怡人的.五山公园观赏题名坡,山后是悬崖绝壁,怪石峥嵘,一不小心,石头就会从天上滚落下来。石壁上有许多石刻,他们或篆或楷,字体不一,有的飘逸潇洒,有的刚劲雄健,还有的龙飞凤舞……别具一格。石壁上长满了蔓藤和青苔,蔓藤已有些发黄,轻风徐来,也像无数金绳在摇曳。苔藓覆盖在山上,显得那么古朴,俨然一幅经历了苍桑岁月的样子。继续向前走,来到了花展展区,里面有许多美丽的花儿子摆成的造型:有的像孔雀开屏,孔雀抖动着它的菊花羽毛,昂着头,显得非常高贵;有的像二龙戏珠,两条用花做成的龙曲折蜿蜒,张开血盆大口,顶着一个红色大绣球;有的像长龙饮水,龙头伸进水面,好像在饮水一般。花儿的颜色色彩斑斓,红的像火,黄的赛金,白的如雪,粉的似霞……最吸引我的要属大花坛中央的“酒坛”了,“酒坛”是绿色的,上面雕刻着一圈圈古老的花纹,大概是神仙喝醉酒了,不小心打翻了它吧,从酒坛里流出了甘甜的美酒,最奇的是美酒竟是用一朵朵百合花组成的,每一朵都那么洁白素雅,使劲嗅一嗅鼻子,你不时还会闻到阵阵清香呢!

时间不等人,我们该走了,我在心里默默地说:“狼山,再见了,我还会再来看你的。”

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇七

“各位乘客大家好,感谢您乘坐我们的飞船。现在我们正在向3050年的中国南通前进,再过十分钟,飞船就要着陆了,请检查好您携带的物品……”乘务员的声音把我从睡梦中托起,我打开舷窗,一架飞机从我面前疾驰而过。仔细一瞧,那分明就是一辆汽车,只不过它的身后安上了一对“翅膀”。

飞船降落了,我沿着前门而下,眼前的景象不禁让我目瞪口呆:街道上高楼林立,每一幢大楼都足足有40层,大街上全部都是疾驰的汽车,可是身处这样一个环境,我却丝毫没有闻到一点那种刺鼻的汽油味。对此我很是不解,便截住了一辆出租车,上车去问个究竟。刚关上车门,我就听到了一阵奇怪的声音:“您好,请问到哪里去?”我在车厢里找了半天才发现了车门边的几个大字,“无人驾驶车”。顿时我的脑子里出现了十几个大问号,为了解开谜团我开始了生平第一次的机器人交谈。

“现在整个城市里都是汽车,为什么我却闻不到一点汽油味呢?”

那机器似乎有透视眼,我还没问完就开始回答了:“你out了,我们早就不用汽油了,用汽油已经是一千年以前的历史了。而且,我们现在都是用的风能带动车辆,我们不需要担心污染问题。”他津津有味地说着,我把头探出窗外,果然,车的尾部一个大约后备胎那样大小的螺旋桨正在飞快的旋转着。

“那你们……”我话刚到嘴边就被那机器人给抢去了:“别说,让我来猜猜。”这时他的头顶上出现了一个英文单词“thinking……”片刻后,他摇头晃脑地说:“嗯,你是想说无人驾车会不会有车祸发生,对吧!”看着他那得意样儿,我真想说不对可是好奇心驱使我答了“yes。”于是,他便又开始长篇大论起来:“你可别小瞧我们,为了确保乘客的安全,我们可是接受过专业培训的。你看我的外壳,这可是高科技,使用垃圾再生而成的,为了这项既节约资源,又能保护环境的发明,科学家已经花了上百年的时间了。再看我的头部,里面的那个红色芯片可是我们中国的第一个自行研究发明的芯片,它的原材料也是再生垃圾。总而言之,我们身边可开发的能源有很多,只不过是我们还未发现而已……”

“我明白了,从现在开始,我一定努力学习,多学习科学方面的知识,争取为以后中国的环境发展做出贡献,让我们的生活更加美好!”

离别的时刻到了,我依依不舍地上了飞船,坐在飞船上我暗下决心:这种生活一定会出现,凭借我们每个人的智慧和努力,我们一定能开发出更多新能源,把我们生存的世界建设得更加美好!!!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇八

人们都知道泰山、黄山等世界名山,也知道狼牙山、峨眉山等中国名山,但你们可曾知道在南通还有一座狼山?清明节的第二天,我跟随旅游团来到了狼山。

我们乘了近4小时的大巴来到了南通,途中随处可见一大片一大片的油菜花,一阵风儿吹过,便涌起阵阵金色波涛。到了狼山,看见狼山旁还有四座大山,它们叫什么名字呢?后来我们听导游说:这四座山分别叫军山、剑山、黄泥山和马鞍山。那么,狼山为什么叫狼山呢?导游介绍:“山上曾经有一条白狼精,在这里兴风作浪,有一位大师经过这里,收服了它。白狼精说:‘我在这生活了这么多年,请您给我留个名吧!’大师见这件事不伤大雅,便把这座山起名为狼山。”但这只是传说,真正的还是外形像狼才叫狼山,当然,这不是从高速过来,而是乘船从长江过来时,从江面眺望山很像一条狼。”

进狼山门,即为法乳堂,原为广教寺的“大雄宝殿”,又称释迦殿。堂内三面瓷砖壁画是中国自东汉到近代的十八位著名高僧的画像,为当代著名画家范曾所作。出大殿西侧拾级向上,是一座七级四面的实心砖塔,称幻公塔。再上,路右侧为白雅雨烈士墓。白雅雨是南通人,爱国学者,李大钊的老师,辛亥革命时领导滦州起义,后壮烈牺牲。狼山上有很多寺庙,很多墓碑。最出名的是抚台平倭碑。登上山顶,是望江亭,在上面俯视长江,会被长江万马奔腾、浊浪排空的气势所震惊。真是“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”

狼山虽没有泰山之高,也没有黄山之美,但它是中国八大佛山之一,这里面有许多独一无二的历史文物。我站在山顶,放眼四周。狼山的云真白呀,白得像雪。狼山的云真美呀,像仙女飘动的长裙。我真像来到了人间仙境,神清气爽,心旷神怡。我感到无比激动和自豪。真正体会到“站得高,看得远”的含义。

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇九

各位游客大家好!

欢迎您来狼山游览,我是导游员小萌。今天有幸陪同大家游览狼山,共度美好时光,我感到十分荣幸。

(振衣亭)这个亭叫振衣亭,建于明嘉靖年间,振衣即整衣之义,因为马上就要登上山顶之庙了,须肃衣以示尊敬。(南无大势至菩萨壁前)“南无”为归依礼敬之义,南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山,是因为狼山是大势至菩萨的道场,大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”,山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。

(大观台)这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾,这里南望大江如练,东西四山如带,目极吴楚云山,气吞海上蜃楼,这里奇峦叠嶂,蝉联呵护,吞天浴日,蔚为大观,故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛,北接朝鲜破釜云”,王安石到此惊叹这里“影带诸夷,气吞吴会”,并赋诗:万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来,晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷,阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时还,遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗:风急千重浪,潮生万顷沙......狼山青两点,极目是天涯。古人有诗:天地皆为水,维扬只此山,特登绝顶上,恍不在人间。这里的美景真的看不够,看不够怎么办呢,大家就照了照片回去慢慢看吧。

(向大山门)上面的“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡yao邦同志对这副。

对联。

十分欣赏,两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹,题下“第一山”,为什么题第一山,第一是这里是由海入江的第一座山,第二是狼山虽小,景色极佳,千里平原上五山崛起,狼山中峰耸峙,具泰山之雄;北麓岩深林嶂,具青城之幽;后山绝壁临崖,具华山之险;西山峰峦起伏,具峨嵋之秀,小小一山具雄幽险秀,所以称第一山,这就是米芾题的“第一山”,你看“第”字如美女梳头,“一”字如乌龙出江,“山”字如老僧坐禅,令人叹绝。

(进山门)这里是金刚殿,两厢哼哈二将,都裸露上身,缠衣裳于腰间,作愤怒相,大家可不要偷狼山的东西啊,不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态,猜一猜那位是哼将,那位是哈将。

(萃景楼)这里是萃景楼,宋朝初年为三会亭,明初为山顶庙门,明朝正德年间,河北霸州有一支农民军刘六刘七起义,纵横南北,所向披靡,后官军合力围攻,农民军就转战狼山,这时江面刮起飓风,将农民军的战船击碎,起义军于是据庙而战,官兵就在此地放火攻庙,庙被焚而起义军也被消灭,后来官军在此重修了这座萃景楼,萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

(圆通宝殿)这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿,佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会,故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿,供大圣菩萨,由于明朝的那场农民起义,明官府以为得江神助飓风,后在此造江海神殿,将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨,两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力,能断众生之烦恼,以。

励志。

心得遍照一切,使众生得力脱苦”,故名大势至。佛教认为修行有三重果位:罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死,即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像,其实本应是十六罗汉。据佛经上说,佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘,住世济人。菩萨即菩提萨缍,意为“觉有情”,既要自觉;还要有情。既要修持自度,上求菩提;又要教化众生,度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者,是佛教修行的最高果位。觉有三个意思:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满。据称,阿罗汉只有自觉,菩萨觉有情,只有佛才三觉俱全。

(支云塔下)这里是支云塔,它高三十五米,四面五级,为楼阁式砖木结构,腰檐成翘形,朱漆雕楼,上面覆以金色琉璃瓦,它首建于宋朝太平兴国年间,至今已逾千年,据说支云塔位处南通的中轴线上,支云塔的塔尖,和南通的南城门(江山门,已拆)及城中的钟楼,三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时,曾在塔刹取出诸多经书宝物,修复后重又放入,作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗,各有佳作,明朝人殷学思诗云:宝塔支青云,离天无尺五,天上星与辰,历历皆可数。这里曾有一联:雁塔风霜古,龙池岁月深。这便是龙池,据说佛祖释迦牟尼出生时,有九龙吐水,助其沐浴,池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿,佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后,弥勒佛出生前救助六道众生,他立下宏愿:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。安徽九华山是他的道场,地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛经说观音菩萨专为世人救苦救难,世上苦难太多,她就分身为一千个去救苦救难,这里的观世音菩萨像塑有四十二只手,佛教又有二十五情之说,四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首,他是智慧的化身,文殊像头梳五髻,代表五智:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,左手持莲花,花上安放《般若经》,体现般若一尘不染。(大圣殿)这里就是大圣殿,你们看大圣菩萨,身披龙袍,头戴毗芦帽,右为弟子慧岸,左为弟子木叉,大圣殿的两侧塑的是二十诸天像,披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人,他名僧伽,出生在西域碎叶,唐高宗时出游中原,在长安不久便到游化江淮,止于泗洲。

一日晚上住在州官贺跋氏家,劝其舍宅为寺,并说此地古时即为寺。贺跋听之,掘地果然得石碑,为齐朝时古香积寺,并得佛一尊,大家以为是燃灯古佛,僧伽说是普照王佛,果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅,造普照王寺。僧伽在江淮广行善事,广结善缘,有一次江淮大疫,他广采草药,以杨柳洒水救治了无数百姓,又与江淮百姓一起兴修水利,化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心,景龙二年(公元708年)僧伽已名满天下,中宗乃延请僧伽赴长安,执弟子礼,奉僧伽为国师,第二年大旱,皇帝请僧伽大师祈雨,大师用瓶水向空中散洒,顷刻浓云密布,大雨顷盆。景龙四年,僧伽圆寂,留下遗愿将舍利运回江淮,继续服务众生。中宗不舍,留之荐福寺,一言甫下,长安满城恶臭,后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔,顿时满城异香。李白有诗写僧伽:“真僧法号曰僧伽,有时与我论三车,此僧本住南天竺,为法头陀来此国......戒得长天秋月明,长如世上青莲色.”韩愈一向反佛,但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上,势到众佛尤魁奇”,历代帝王都赐僧伽圣号,唐懿宗赐证圣大师,周世宗诏令天下造精庐,必立伽真像,赐号“大圣僧伽和尚”,宋兹宁三年,赐大圣等慈普照明觉国师菩萨,同治帝谥“功昭淮海”,以后民间多称其为大圣菩萨,据说僧伽为大势至菩萨化身,以后又多次显灵救民:宋宣和三年,京都发大水,僧伽现身救灾;明正德年刘七起义,僧伽又作飓风等等,至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔,据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安,现相西归泗水间,今日又还思展化,东来海上镇狼山,”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身,从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年,泗洲大水,普照王寺也没到水中,狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。

(魁星亭)这是魁星亭,魁星传说是古代主宰文运的神灵,他头象鬼,一脚向后翘起,一手执笔,据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版,刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠,飞檐翘角,十分漂亮。在魁星亭北放眼望去,只见田畴平野,一望无际,远处南通城高楼林立,西山逶迤,江入大荒,到晚上,万家灯火,灿若繁星,好一派壮美景象!

好了,各位游客朋友,我的讲解到此结束。祝愿大家游玩愉快.谢谢大家!

(振衣亭)这个亭叫振衣亭,建于明嘉靖年间,振衣即整衣之义,因为马上就要登上山顶之庙了,须肃衣以示尊敬。(南无大势至菩萨壁前)“南无”为归依礼敬之义,南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山,是因为狼山是大势至菩萨的道场,大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”,山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。

(大观台)这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾,这里南望大江如练,东西四山如带,目极吴楚云山,气吞海上蜃楼,这里奇峦叠嶂,蝉联呵护,吞天浴日,蔚为大观,故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛,北接朝鲜破釜云”,王安石到此惊叹这里“影带诸夷,气吞吴会”,并赋诗:万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来,晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷,阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时还,遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗:风急千重浪,潮生万顷沙......狼山青两点,极目是天涯。古人有诗:天地皆为水,维扬只此山,特登绝顶上,恍不在人间。这里的美景真的看不够,看不够怎么办呢,大家就照了照片回去慢慢看吧。

(向大山门)上面的“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡yao邦同志对这副对联十分欣赏,两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹,题下“第一山”,为什么题第一山,第一是这里是由海入江的第一座山,第二是狼山虽小,景色极佳,千里平原上五山崛起,狼山中峰耸峙,具泰山之雄;北麓岩深林嶂,具青城之幽;后山绝壁临崖,具华山之险;西山峰峦起伏,具峨嵋之秀,小小一山具雄幽险秀,所以称第一山,这就是米芾题的“第一山”,你看“第”字如美女梳头,“一”字如乌龙出江,“山”字如老僧坐禅,令人叹绝。

(进山门)这里是金刚殿,两厢哼哈二将,都裸露上身,缠衣裳于腰间,作愤怒相,大家可不要偷狼山的东西啊,不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态,猜一猜那位是哼将,那位是哈将。

(萃景楼)这里是萃景楼,宋朝初年为三会亭,明初为山顶庙门,明朝正德年间,河北霸州有一支农民军刘六刘七起义,纵横南北,所向披靡,后官军合力围攻,农民军就转战狼山,这时江面刮起飓风,将农民军的战船击碎,起义军于是据庙而战,官兵就在此地放火攻庙,庙被焚而起义军也被消灭,后来官军在此重修了这座萃景楼,萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

(圆通宝殿)这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿,佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会,故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿,供大圣菩萨,由于明朝的那场农民起义,明官府以为得江神助飓风,后在此造江海神殿,将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨,两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力,能断众生之烦恼,以智慧之光遍照一切,使众生得力脱苦”,故名大势至。佛教认为修行有三重果位:罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死,即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像,其实本应是十六罗汉。据佛经上说,佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘,住世济人。菩萨即菩提萨缍,意为“觉有情”,既要自觉;还要有情。既要修持自度,上求菩提;又要教化众生,度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者,是佛教修行的最高果位。觉有三个意思:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满。据称,阿罗汉只有自觉,菩萨觉有情,只有佛才三觉俱全。(支云塔下)这里是支云塔,它高三十五米,四面五级,为楼阁式砖木结构,腰檐成翘形,朱漆雕楼,上面覆以金色琉璃瓦,它首建于宋朝太平兴国年间,至今已逾千年,据说支云塔位处南通的中轴线上,支云塔的塔尖,和南通的南城门(江山门,已拆)及城中的钟楼,三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时,曾在塔刹取出诸多经书宝物,修复后重又放入,作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗,各有佳作,明朝人殷学思诗云:宝塔支青云,离天无尺五,天上星与辰,历历皆可数。这里曾有一联:雁塔风霜古,龙池岁月深。

这便是龙池,据说佛祖释迦牟尼出生时,有九龙吐水,助其沐浴,池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿,佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后,弥勒佛出生前救助六道众生,他立下宏愿:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。安徽九华山是他的道场,地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛经说观音菩萨专为世人救苦救难,世上苦难太多,她就分身为一千个去救苦救难,这里的观世音菩萨像塑有四十二只手,佛教又有二十五情之说,四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首,他是智慧的化身,文殊像头梳五髻,代表五智:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,左手持莲花,花上安放《般若经》,体现般若一尘不染。(大圣殿)这里就是大圣殿,你们看大圣菩萨,身披龙袍,头戴毗芦帽,右为弟子慧岸,左为弟子木叉,大圣殿的两侧塑的是二十诸天像,披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人,他名僧伽,出生在西域碎叶,唐高宗时出游中原,在长安不久便到游化江淮,止于泗洲。一日晚上住在州官贺跋氏家,劝其舍宅为寺,并说此地古时即为寺。贺跋听之,掘地果然得石碑,为齐朝时古香积寺,并得佛一尊,大家以为是燃灯古佛,僧伽说是普照王佛,果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅,造普照王寺。僧伽在江淮广行善事,广结善缘,有一次江淮大疫,他广采草药,以杨柳洒水救治了无数百姓,又与江淮百姓一起兴修水利,化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心,景龙二年(公元708年)僧伽已名满天下,中宗乃延请僧伽赴长安,执弟子礼,奉僧伽为国师,第二年大旱,皇帝请僧伽大师祈雨,大师用瓶水向空中散洒,顷刻浓云密布,大雨顷盆。

景龙四年,僧伽圆寂,留下遗愿将舍利运回江淮,继续服务众生。中宗不舍,留之荐福寺,一言甫下,长安满城恶臭,后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔,顿时满城异香。李白有诗写僧伽:“真僧法号曰僧伽,有时与我论三车,此僧本住南天竺,为法头陀来此国......戒得长天秋月明,长如世上青莲色.”韩愈一向反佛,但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上,势到众佛尤魁奇”,历代帝王都赐僧伽圣号,唐懿宗赐证圣大师,周世宗诏令天下造精庐,必立伽真像,赐号“大圣僧伽和尚”,宋兹宁三年,赐大圣等慈普照明觉国师菩萨,同治帝谥“功昭淮海”,以后民间多称其为大圣菩萨,据说僧伽为大势至菩萨化身,以后又多次显灵救民:宋宣和三年,京都发大水,僧伽现身救灾;明正德年刘七起义,僧伽又作飓风等等,至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔,据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安,现相西归泗水间,今日又还思展化,东来海上镇狼山,”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身,从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年,泗洲大水,普照王寺也没到水中,狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。(魁星亭)这是魁星亭,魁星传说是古代主宰文运的神灵,他头象鬼,一脚向后翘起,一手执笔,据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版,刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠,飞檐翘角,十分漂亮。在魁星亭北放眼望去,只见田畴平野,一望无际,远处南通城高楼林立,西山逶迤,江入大荒,到晚上,万家灯火,灿若繁星,好一派壮美景象!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十

周五,同学们一起乘车去狼山游玩。来到狼山脚下,同学们迫不及待地叫起来:“狼山到了!”远望狼山,山上的树木郁郁葱葱,在绿树的掩护下,狼山显得格外壮丽。沿着山脚下的石阶向上而行,一路上,古木参天,有刚劲的古松,还有高大的柏树,柏树的树皮一圈一圈的,好似老人的皮肤,柏树又高又大,宛如一条出了水的蛟龙。太阳透过树叶的缝隙,把几缕阳光射了了下来,铺成了一条洒满碎金的小道。因为是早上,山间还笼罩着一层薄雾,朦朦胧胧,好似一层轻纱,又像来到了人间仙境一般。

不时还传来了一阵阵娓婉的鸟叫声,还有两只兀鹫在空中盘旋,仿佛在欢迎我们的到来。走了一会儿,到达了山顶,山顶的广场上挤满了人,正面有一座雄伟的大殿,大殿飞檐翘壁红墙黄瓦,旁边两根粗大的柱子,柱子中间是一块大匾,匾上有四个金光闪闪的大字“入山之门”。广场中央是一个大香炉,香炉顶上冒着一缕青烟,好像一条美丽的纱巾在飘飞,在香炉的六个角上,都挂着一个小铃铛,轻风拂过,发出了一阵阵清脆的响声。凭栏远眺,长江的江面上有有层朦胧的雾气,迷迷茫茫,好一个幅水天相连的胜景,还有一条条轮船在江面上航行,从山顶往下看,好似一个个黑点在蠕动,偶尔传来一阵汽笛声,接着又是一片寂静。长江边上是一望无垠的辽阔平原,一条条大道纵横交错,像血脉一样网布在平原上。

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十一

说到我的家乡南通,自然会想到狼山。虽然狼山远远不能与华山、泰山齐名,但它却给我们南通人带来了无穷的快乐。

今年的国庆节,我们全家去狼山旅游。远远望去,这山好似一只卧着的狼,怪不得人们称它为“狼山”。我们从山脚下出发了,一步一步地往上爬。一路上,人们有说有笑,小孩子跑前跑后,不知不觉之中,我们来到了山顶,我心里乐滋滋的。极目远眺,远方一片葱绿,红叶、黄叶若隐若现,给人一种无限的遐想。围绕着狼山的是一圈湖水织成的蓝色镶边,山下的人们像一只只蚂蚁往上爬,山上的人们脸上都洋溢着笑容,站在山顶上,有一种“站得高,看得远”的感觉。

下了狼山,我们又来到了狮子桥。站在柳丝轻拂的桥上,我看到那清澈见底的湖水如同蓝天一般纯洁。湖中的鱼儿悄悄地望着我们,好像在欢迎我;岩石上的螺丝一个个昂起了头,好像在向我招手;一阵微风吹来,水面上荡起了一圈圈波纹,水草摇曳着身子,仿佛在轻歌曼舞。我宛如进入了仙境,爬山的疲劳顿时全都消除了,我陶醉了!

在这美丽的狼山游览,我真有点乐而忘返了!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十二

接着,我们又来到了景色怡人的五山公园观赏题名坡,山后是悬崖绝壁,怪石峥嵘,一不小心,石头就会从天上滚落下来。石壁上有许多石刻,他们或篆或楷,字体不一,有的飘逸潇洒,有的刚劲雄健,还有的龙飞凤舞……别具一格。石壁上长满了蔓藤和青苔,蔓藤已有些发黄,轻风徐来,也像无数金绳在摇曳。苔藓覆盖在山上,显得那么古朴,俨然一幅经历了苍桑岁月的样子。继续向前走,来到了花展展区,里面有许多美丽的花儿子摆成的造型:有的像孔雀开屏,孔雀抖动着它的菊花羽毛,昂着头,显得非常高贵;有的像二龙戏珠,两条用花做成的龙曲折蜿蜒,张开血盆大口,顶着一个红色大绣球;有的像长龙饮水,龙头伸进水面,好像在饮水一般。花儿的颜色色彩斑斓,红的像火,黄的赛金,白的如雪,粉的似霞……最吸引我的要属大花坛中央的“酒坛”了,“酒坛”是绿色的,上面雕刻着一圈圈古老的花纹,大概是神仙喝醉酒了,不小心打翻了它吧,从酒坛里流出了甘甜的美酒,最奇的是美酒竟是用一朵朵百合花组成的,每一朵都那么洁白素雅,使劲嗅一嗅鼻子,你不时还会闻到阵阵清香呢!

时间不等人,我们该走了,我在心里默默地说:“狼山,再见了,我还会再来看你的。”

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十三

这个暑假钢琴考完级之后,我们一家四口从南京出发,经过四个半小时车程,来到了南通启东。

我们先去了黄金海滩,沙滩上好多人,远处是一望无际的大海,海和天连成一线。沙滩上沙子很细腻,闪闪发光,光着脚走在上面很舒服,再往前走有很多贝壳可以捡。我们还坐了水牛拉车,悠哉游哉的,在海边很舒服,一点也不觉得热;我和妹妹带着小铲子,在沙滩上找海螺、蛤蜊、海蚌、海蟹等动物,一看到有小洞冒泡的就开始挖,但是只挖到比较小的,可能我们下午才到,冲到海滩上的贝类早上就被海鸟吃光了。我和妹妹还走到海水里面,感受海浪的冲击,特别好玩,海浪卷起的浪花就像一个个卷好的毛毯一样滚过来,我和妹妹第一次感受海浪还很害怕,没想到普通的海浪是很温柔的,到了我们身边只是轻轻的抚摸或推动我们一下或就走了;海浪频率很高,一两秒钟就会来一波,我和妹妹在海浪推动下来回追逐,爸爸妈妈密切关注着我们,还被我们的好玩动作逗得呵呵大笑。

第二天我们去了恒大威尼斯,这边有碧海银沙和无边泳池,人很多,沙滩和泳池都是人造的,海水看着比较清一些;但是人造沙滩沙粒粗光脚踩着不舒服,我们玩了一会儿就走了,晚上吃完自助餐就看了一个儿童剧,这个儿童剧是讲述分享、奉献与爱的,我和妹妹特别喜欢看,其他小朋友也看得很投入,最后演完了,好多小朋友还不愿离开,以为演员在台上节目就没结束呢,哈哈!晚上我们就住在恒大酒店,房间的窗户正对着大海,第二天一早可以看日出,这边可是江苏最早看日出的地方哟。

我们在启东玩了两天,意犹未尽,我们喜欢海,喜欢大海的风平浪静,但是晚上雷电风雨交加时也看到了大海的惊涛骇浪。大自然是可爱的,也是可敬的,我们保护大自然,大自然也会保护我们。

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十四

7月2日早上,我邀请了:瞿浪,朱杜涵,顾至励一起去我的家乡——南通游玩。

早上8点,我们在校门口集合,一起座宝马车去南通,一路上,大家有说有笑,不知不觉就到了南通狼山,狼山的风景真美啊!我们买了门票,作者缆车上山了。我们到了山顶的庙,往远处眺望就是波光粼粼的长江。废话不多说,我们还是去庙里看一看吧!我们进了庙的大门,只见两旁矗立着两个身穿五色衣的菩萨,再往里看,就是如来佛祖了,我们在前面拜了一拜,许了个愿,就往边上的小门走,到了烧香的地方,我们把状元香放进火炉中,让它慢慢燃烧。11点了,我们下山了。沿途我们每人买了一把ak-74的玩具枪,中午,我们到了狼山脚下的饭店吃饭,吃完饭,我们去了园博园。

园博园真奇特啊!我们进入了植物王国,里面有高大的恐龙化石,认识了各种各样的植物,有:龙血树,幸福树,橡皮树......

游玩好园博园时,我们去了濠河划船。濠河真大呀!游船在河上漂呀漂,大家沉醉在这无限的美景之中......

美好的时光总是短暂,我们就要告别南通了。南通,再见!我的朋友,再见!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十五

南通的狼山之所以吸引了全国各地的朋友们,是因为她美不胜收。

今天,我有幸和爸爸、妈妈来到了狼山。一下车,狼山便映入我的眼帘,这山宛如一座青色宝塔,云雾缭绕,层层叠叠,淡淡的晨雾像缕缕轻纱在山间飘荡;近看,狼山就显现出了她的庐山真面目,茂密的树林青翠欲滴。我们看见了一棵五百年树龄的圆柏,虽然年龄比其他树木要老得多,但你能从它坚硬的树干、枝条发现它的根扎得有多么深,多么广。还有360年的银杏、1的榉树~~~狼山不仅有这些古树名木,还有著名的广教寺、望江亭~~~我们先游了广教寺,只见南海观音菩萨正安详地坐在那儿,保佑着普天下的人们永远幸福、平安。寺庙里面善男信女很多,他们个个手捧香火,面带虔诚地祈祷着,我想他们一定有很多美好的心愿希望菩萨帮助实现吧,那么,我也双手合十,希望全世界的小朋友都能走进校园,希望我们学校的樊倩倩能早日康复,回到同学们中间来。继续前行,我们来到了望江亭,只见滔滔江水翻滚着,似在诉说我们中华民族五千年的悠久历史;江面上,几艘客轮、货轮正在缓缓地行驶着,就是他们传递着大陆和香港、台湾、澳门以及全世界、全球的信息。

狼山啊,你是我们江苏一颗璀璨的——明珠!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十六

十一黄金周里,爸爸公司里组织去南通度假旅游。好玩的我抓住这次机会缠着妈妈也去了南通。

南通,位于江苏省东南部,东抵黄海,南望长江,“据江海之会、扼南北之喉”,地处长江三角洲北部,与苏州隔江相望。我们的车队经苏通大桥过江后就到了南通。抵达南通后,我们马上去了“世外桃园”。由于宾馆在开发区,所以路程比较远。吃过午饭,我们分两队游玩。一队去钓鱼,一队去摘水果。我和无锡的姐姐檬檬先去钓鱼。今天大家的运气都不错,总共钓了有10多条,我和姐姐也钓了两条大鱼。只是也有人两手空空,毫无战果。

钓完鱼后,我和檬檬与我妈妈联系(我妈妈去摘水果了)。我俩来到“采摘园”。园子里郁郁葱葱的,时不时还有几只鸡跑着、跳着吃掉在地上的水果。现在果园里只有枣子是正熟的,虽然也有柿子,但是还没全熟。我们人手一根棍子,用来打枣子。由于檬檬的棍子比较细长,还很软,打起来不是得心应手,所以她指哪儿,我打哪儿。一会儿工夫,我们的袋子就满了,重的连妈妈都提不动了。看着我们的“战利品”,我和檬檬都开心地笑了。我拿起几个枣子擦了擦,尝了尝。嗯,真的是好甜啊!妈妈还摘到了一个“枣王”,它跟一个小苹果一样大。来南通的第一天,就这样在自己的劳动中快快乐乐的度过了。

第二天,由于太累了,一部分人留在宾馆休息,还有一部分人按照计划去爬山。下午,我们开车去了滨海公园。我爸爸和哥哥们去打真人cs,而剩下的人则去长江上坐快艇。这是我第一次置身在长江急速的行驶中,啊!这里的江面比老家铜陵的江面要宽阔很多。远眺,波光粼粼的江面一望无际,几艘江轮在夕阳的余晖下缓缓的行驶着。啊!这就是长江!我伸出双手触摸了美丽的长江。在激起的浪花中,还有一道长长的彩虹呢!

南通,这个给了我许多快乐的地方,我还没有真正的了解他。我下次还要来喔!

2023年南通狼山游记(优质17篇)篇十七

各位游客大家好!

欢迎您来狼山游览,我是导游员小萌。今天有幸陪同大家游览狼山,共度美好时光,我感到十分荣幸。

(振衣亭)这个亭叫振衣亭,建于明嘉靖年间,振衣即整衣之义,因为马上就要登上山顶之庙了,须肃衣以示尊敬。(南无大势至菩萨壁前)“南无”为归依礼敬之义,南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山,是因为狼山是大势至菩萨的道场,大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”,山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。

(大观台)这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾,这里南望大江如练,东西四山如带,目极吴楚云山,气吞海上蜃楼,这里奇峦叠嶂,蝉联呵护,吞天浴日,蔚为大观,故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛,北接朝鲜破釜云”,王安石到此惊叹这里“影带诸夷,气吞吴会”,并赋诗:万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来,晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷,阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时还,遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗:风急千重浪,潮生万顷沙......狼山青两点,极目是天涯。古人有诗:天地皆为水,维扬只此山,特登绝顶上,恍不在人间。这里的美景真的看不够,看不够怎么办呢,大家就照了照片回去慢慢看吧。

(向大山门)上面的“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。耀邦同志对这副对联十分欣赏,两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹,题下“第一山”,为什么题第一山,第一是这里是由海入江的第一座山,第二是狼山虽小,景色极佳,千里平原上五山崛起,狼山中峰耸峙,具泰山之雄;北麓岩深林嶂,具青城之幽;后山绝壁临崖,具华山之险;西山峰峦起伏,具峨嵋之秀,小小一山具雄幽险秀,所以称第一山,这就是米芾题的“第一山”,你看“第”字如美女梳头,“一”字如乌龙出江,“山”字如老僧坐禅,令人叹绝。

(进山门)这里是金刚殿,两厢哼哈二将,都裸露上身,缠衣裳于腰间,作愤怒相,大家可不要偷狼山的东西啊,不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态,猜一猜那位是哼将,那位是哈将。

(萃景楼)这里是萃景楼,宋朝初年为三会亭,明初为山顶庙门,明朝正德年间,河北霸州有一支农民军刘六刘七起义,纵横南北,所向披靡,后官军合力围攻,农民军就转战狼山,这时江面刮起飓风,将农民军的战船击碎,起义军于是据庙而战,官兵就在此地放火攻庙,庙被焚而起义军也被消灭,后来官军在此重修了这座萃景楼,萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

(圆通宝殿)这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿,佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会,故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿,供大圣菩萨,由于明朝的那场农民起义,明官府以为得江神助飓风,后在此造江海神殿,将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨,两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力,能断众生之烦恼,以励志心得遍照一切,使众生得力脱苦”,故名大势至。佛教认为修行有三重果位:罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死,即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像,其实本应是十六罗汉。据佛经上说,佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘,住世济人。菩萨即菩提萨缍,意为“觉有情”,既要自觉;还要有情。既要修持自度,上求菩提;又要教化众生,度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的'意思为觉者,是佛教修行的最高果位。觉有三个意思:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满。据称,阿罗汉只有自觉,菩萨觉有情,只有佛才三觉俱全。

(支云塔下)这里是支云塔,它高三十五米,四面五级,为楼阁式砖木结构,腰檐成翘形,朱漆雕楼,上面覆以金色琉璃瓦,它首建于宋朝太平兴国年间,至今已逾千年,据说支云塔位处南通的中轴线上,支云塔的塔尖,和南通的南城门(江山门,已拆)及城中的钟楼,三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时,曾在塔刹取出诸多经书宝物,修复后重又放入,作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗,各有佳作,明朝人殷学思诗云:宝塔支青云,离天无尺五,天上星与辰,历历皆可数。这里曾有一联:雁塔风霜古,龙池岁月深。这便是龙池,据说佛祖释迦牟尼出生时,有九龙吐水,助其沐浴,池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿,佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后,弥勒佛出生前救助六道众生,他立下宏愿:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。安徽九华山是他的道场,地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛经说观音菩萨专为世人救苦救难,世上苦难太多,她就分身为一千个去救苦救难,这里的观世音菩萨像塑有四十二只手,佛教又有二十五情之说,四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首,他是智慧的化身,文殊像头梳五髻,代表五智:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,左手持莲花,花上安放《般若经》,体现般若一尘不染。(大圣殿)这里就是大圣殿,你们看大圣菩萨,身披龙袍,头戴毗芦帽,右为弟子慧岸,左为弟子木叉,大圣殿的两侧塑的是二十诸天像,披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人,他名僧伽,出生在西域碎叶,唐高宗时出游中原,在长安不久便到游化江淮,止于泗洲。

一日晚上住在州官贺跋氏家,劝其舍宅为寺,并说此地古时即为寺。贺跋听之,掘地果然得石碑,为齐朝时古香积寺,并得佛一尊,大家以为是燃灯古佛,僧伽说是普照王佛,果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅,造普照王寺。僧伽在江淮广行善事,广结善缘,有一次江淮大疫,他广采草药,以杨柳洒水救治了无数百姓,又与江淮百姓一起兴修水利,化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心,景龙二年(公元708年)僧伽已名满天下,中宗乃延请僧伽赴长安,执弟子礼,奉僧伽为国师,第二年大旱,皇帝请僧伽大师祈雨,大师用瓶水向空中散洒,顷刻浓云密布,大雨顷盆。景龙四年,僧伽圆寂,留下遗愿将舍利运回江淮,继续服务众生。中宗不舍,留之荐福寺,一言甫下,长安满城恶臭,后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔,顿时满城异香。李白有诗写僧伽:“真僧法号曰僧伽,有时与我论三车,此僧本住南天竺,为法头陀来此国......戒得长天秋月明,长如世上青莲色.”韩愈一向反佛,但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上,势到众佛尤魁奇”,历代帝王都赐僧伽圣号,唐懿宗赐证圣大师,周世宗诏令天下造精庐,必立伽真像,赐号“大圣僧伽和尚”,宋兹宁三年,赐大圣等慈普照明觉国师菩萨,同治帝谥“功昭淮海”,以后民间多称其为大圣菩萨,据说僧伽为大势至菩萨化身,以后又多次显灵救民:宋宣和三年,京都发大水,僧伽现身救灾;明正德年刘七起义,僧伽又作飓风等等,至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔,据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安,现相西归泗水间,今日又还思展化,东来海上镇狼山,”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身,从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年,泗洲大水,普照王寺也没到水中,狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。

(魁星亭)这是魁星亭,魁星传说是古代主宰文运的神灵,他头象鬼,一脚向后翘起,一手执笔,据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版,刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠,飞檐翘角,十分漂亮。在魁星亭北放眼望去,只见田畴平野,一望无际,远处南通城高楼林立,西山逶迤,江入大荒,到晚上,万家灯火,灿若繁星,好一派壮美景象!

好了,各位游客朋友,我的讲解到此结束。祝愿大家游玩愉快.谢谢大家!

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