敬业与乐业读后感(专业16篇)

时间:2023-12-04 作者:念青松

阅读后的感悟是读书的重要环节之一,通过写读后感可以更好地记录和分享自己的阅读经历。下面是我为大家准备的一些读后感范文,希望能够给你们写作提供一些新的思路和创意。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇一

“有业之必要”

对我们来说,“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇二

强国必先强教,强教必先强师,作为教师,我们承担着文明传承的最庄严、最神圣的使命。在第33个教师节来临之际,我们谨向全体教育工作者提出如下倡议:

我们要树立崇高的职业理想和坚定的职业信念,自觉践行社会主义核心价值观,自觉肩负起国家使命和社会责任,自觉坚守精神家园和职业底线,充分展现当代教师爱岗敬业的精神风貌;我们要为人师表,行为世范,淡泊名利,崇德向善,以高尚的人格和品德去教育、影响学生,努力成为学生的榜样和表率。

我们要模范遵守《中小学教师职业道德规范》等法律法规,恪守教师职业道德规范,维护教育净土,自觉抵制不良社会风气,坚决不做有偿家教;我们要不断提高道德修养,提升人格品质,切实维护教师良好声誉和形象,把正确的道德观传授给学生。

我们要潜心钻研业务,不断提高专业素质,以自己扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的.教学态度、科学的教学方法为学生提供取之不竭的源头活水;我们要扎实推进新基础教育实验,让教育常识成为我们的底线,激发学生生命自觉,全面提高教育质量,力争成为德能双馨的好老师。

我们要怀着“捧着一颗心来,不带半根草去”的思想,增强教书育人的责任感和使命感;我们要尊重学生,理解学生,关心学生,切实维护学生的人格尊严,努力为学生排忧解难,为学生创设公正、平等、自由的成长空间,做学生健康成长的指导者和引路人。

老师们,师德是从教之基,师能是立教之本,师魂是强教之魂,让我们以优秀教师为榜样,扬师德、强师能、铸师魂,做人民满意的好老师。让我们行动起来,为建设良好的教育行风,为树立人民教师的良好形象,为创办更加均衡、更加优质、更具特色、更具活力的临淄教育做出新的更大的贡献!

倡议单位:xxxx。

20xx年9月6日。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇三

读了梁启超先生的敬业与乐业我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「职责心」,二是「趣味」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所就应具有的职责心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。如今南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署,出台各项抗旱救灾措施,措施出台了就需要执行,执行的好与坏关系民生大事,执行的`好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天,走马观花视察视察是一天,与老百姓同甘共苦同。

样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是务必的,不做注定失败,做就有期望在,与老百姓站在一齐并肩战斗,苦也是乐。“要把一种劳作做到文章,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇四

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

当然不只需要敬业,而且要乐业。因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇五

今日,我带学生学习了梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》,这是梁启超先生八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去八十多年了,但梁启超先生所讲的资料对我们仍然很有教育意义。

据《参考消息》报道,今年我国高校毕业生有近25%毕业即失业,而近三分之一的跨国公司却招不到新员工或留不住人才,员工的更替率超过了美国的11%,高达30%。那里除了教育体制的问题,似乎还有对事业的坚守的问题,对工作忠诚的问题吧。“敬业”,这个古老而又新鲜的名词正悄然升温,频繁见用。

什么叫“敬”,怎样才能做到“敬业”?梁启超先生说“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”曾国藩也说过“坐这山,望那山,一事无成。”我们无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”,专心致志,尽自我最大的'努力去争取最完美的结局,这就是敬业。敬业对事业、对人生,十分重要。

诚如梁启超先生说的,敬业就是职责心。敬业就是指做事要负起职责。凡事负责,说话负责,应诺的必须兑现,敬业就是诚信。敬业、诚信必然维护了个人的外在人格,同时成为了别人眼中最值得信任的人。

敬业是有梦想的人的生活态度。人活着,总是要有梦想的。没有梦想的人,就像没有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。没有梦想的人,就不会理解什么是幸福,更不会拥有真正的幸福。幻想完美的未来,敷衍每一天的工作,这样终其一生,成功只可是是个美丽的肥皂泡。成功是需要不懈努力,仅有兢兢业业,尽职尽力做好此刻的每一项工作,才能够累积你个人价值、提升生活、工作的资本。我们不反对在实现自身价值的同时获得享受、金钱与名利。问题是实现自身价值,你就得做好自我的事业,你就得敬业。一个有有尊严的人时刻有实现自我价值欲望,而这价值的实现就看你敬业的程度、负责的态度。我们只能从敬业开始,不折不扣地去追求,才能获取成功,实现人生的价值。

孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。“乐”,是人生各项事业的最高境界。人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

每一个期望成功的人,仅有当你抱着“敬业”与“乐业”的态度,当“敬业”成为你的习惯,当你将从工作中获得欢乐,成功也就在向你招手。

愿毕业就是就业。

愿人人有一份逞心如意的工作、事业。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇六

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行的职业道德启蒙教育。现在再作为一篇文章和学生一起学习的时候我却深切的感受到这不仅是说给学生听的,更是洗涤教师职业倦怠的一剂良药。

有业。

记得有一个微博说:当你睁开眼睛抱怨又要上班的时候,你应该想到自己还有班上,这是多么幸福的事情呢?虽然教师工作具有连续性、反复性,难免陷入思维的僵化与懈怠,一届学生送完了下一届还是这个讲法,这个设计,学生觉得枯燥无味,自己也没有了上课的激情。所以更应当像百丈禅师一样“一日不做事,一日不吃饭。”要让今天的日子不是昨天的重复。珍惜目前所拥有的这份受人尊重的职业,把看似简单的重复做的有声有色。把真知灼见放到对于课文的解读中,放到班级工作的管理中。和学生同行,把激情和创新放到学生的生命里,让他们从老师身上感受到活力。彼此享受相处的`幸福。

敬业。

乐业。

正如梁启超说:一是“责任心”、二是“趣味”,敬业即是责任心,乐业即是趣味。既然敬业乐业是人类生活的不二法门。作为教师给应该用自己的专注成就自己的学生,也成就自己的事业。最终生活职业的快乐,人生的快乐。感谢梁启超!

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇七

读了梁启超先生的敬业与乐业我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「职责心」,二是「趣味」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所就应具有的职责心,如今很多的'人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。如今南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署,出台各项抗旱救灾措施,措施出台了就需要执行,执行的好与坏关系民生大事,执行的好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天,走马观花视察视察是一天,与老百姓同甘共苦同。

样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是务必的,不做注定失败,做就有期望在,与老百姓站在一齐并肩战斗,苦也是乐。“要把一种劳作做到__,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇八

读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!

在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。

其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。

读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。

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敬业与乐业读后感(专业16篇)篇九

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。其实现在作为学生也要敬业与乐业,只不过这个业代表的就是学习。现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神,他们永远是在课堂上想着其它的事,而且做作业时永远觉得太累。如果他们总是这样干下去的话,那么他们的未来就已经没有希望了。家长不是永远都会照看孩子的。因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的'去做,而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致,质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。我爸爸曾经也跟我说过一句话:“做什么,像什么。”这句话其实就是敬。所以我就是要做到敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇十

敬业也好,乐业也好,首先在于要有业。我很庆幸还未正式毕业已经在这里开始我的营销生涯,虽与自己的初衷(做一名办公室行政人员)相差甚远,但既然选择了做营销,我就坚定地想要把这项工作做好,不管结果最终如何,我始终未放弃追逐。敬即是尊重,有礼貌的对待。而在工作之上,我们要做的更多是忠实,尊重我们的职业,尊重我们所在的岗位,认真做好我们职责分内的事情。梁启超先生讲“凡做一件事,便把这件事看作我的生命”如此忠于自己的事业,值得我们当代所有职业人去学习。认真也好,尊重也好,看似很简单的词,却没有那么容易让我来去真正实现所谓的敬业,值得反思。至今一直记得大学期间一位老师说过“男人的最大魅力就是有责任心”,前段时间也听一位客户说过,“认真的男人最美丽”,我想,不管是男人也好,女人也好,最大的魅力便就是认真做事,对自己所做的事负责,其最终就是对自己负责。当你拥有强大的魅力的时候,便可以吸引八方客户,而让客户为你买单的最好的'办法就是让客户先要认可你这个人。所以,要更好的塑造自己内在美,做个认真的人,先从做好我们的工作开始。

乐即喜悦、愉快。乐业就是不仅乐意去做某件事,而更重要的是从中领略出趣味来。对于我来说,所做的营销工作,首先在做工作期间,在与客户交流,传播文化中,这就是一种乐趣,通过我们所做的一切,让客户先认识你这个人,到接纳你的观点、认识,到最终认可你这个人,支持你的工作,这一系列如果愿意,他都将是一个有趣的过程。当然,本身也可以使枯燥乏味的,趣味是自己要去赋予的。其次,在我们成交客户后,带给我们物质财富以及延伸更多的精神财富的时候,那些“享受”过程也是快乐的。同时,在我们专心去做这件事情时,也少了时间去胡思乱想,专注的做好一件事情也是一种乐趣。

工作、生活本身是没有生命力的,是我们赋予它生命,给予如此大的权利,我们更应该将其做好,将生活、工作丰富起来。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇十一

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都就应做好自我的本职工作,凡做一件事,便最后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做的,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要职责,敬业既是职责心,乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们此刻学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。敬业有两层含义:一是敬重自我所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

当然不只需要敬业,而且要乐业。因为“举是的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇十二

特别喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是有趣味的”一句感触颇深。现在掩卷沉思,作教师以来的许多趣事又都一并浮现在脑海中了。

班内有一个叫峰的小孩,他很顽皮,记得开学的第一天我就认识了他,不为别的,只因为他在课堂上无组织,无纪律的表现。之后的几堂课,我发现,每次课上大家学的起劲的时候,他总会发表一些不着边际的见解,不是引走了话题,就是引来一阵哄堂大笑,对此,我觉得又可气又可笑。说心里话,我到觉得这孩子天性无邪,也有几分可爱,可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌,出口离题,毫无规矩吧,怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此,我真费了不少心思。

峰是个简单的孩子,我知道课堂上他所表现的随心所欲并非出于对老师的不理解,而是习惯不好罢了。我想他也一定为此受到了不少批评吧,但既然还是今天这样子,恐怕,这批评的效果也未必好,所以,我要从培养学生的课堂学习习惯做起,就先教教他们倾听吧!

以往学生回答问题,总有些学生随意插嘴,峰尤甚,为改变这不良习惯,我便在一学生发言之前,看着峰,兼对其他同学说:“今天,老师要看看大家,谁最有礼貌,最像小绅士,能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先,果然效果不错,看着峰欲言又止,以手捂嘴的样子,我极认真的对峰表扬了一番,看到他有点脸红的低下头去,我知道,这孩子一定会慢慢改变的。

峰的成绩不好,身上的毛病却不少。我知道,他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子,可是,我还是充满了希望,并不断的创造机会表扬他,慢慢地教他举手,并引导他说出一些有道理的话,但是,真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

他是个看上去有点脏的小孩,整个冬天都淌着鼻涕,可能是太冷了吧,他每说几句话时,就要吸一下鼻子,以免鼻涕流进嘴巴里,记得那天课间他到办公室来交作业了,脸被冻得通红,依然淌着长长的鼻涕,他对我说:“老师,这是我的作业。”说着把本子放在桌子上,便要转身离开,我叫住他,从抽屉里取出一些卫生纸来,递到他手上,“用这个擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿点,记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下,接过纸,转身跑开了。

当我再次走进教室时,我看到高峰真的不一样了,还是流着鼻涕,但是,没有吸回去,却被擦得很干净,课堂上也比以前都安静,他看着我,那眼神很美,是信任。

梁启超说,敬业即是责任心,乐业即是趣味。现在,我越发深刻的体会到这话的含义了,我愿意忠实于我的事业,置身其中,乐以忘忧,实现我生命和生活的价值。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇十三

凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。

至于乐业,我认为书中这句话就解释了:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意,可是你必须要做,那你为何不去寻乐呢?而对于我们,为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!

现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去面对这份工作呢?只要是正当的`行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

读了这篇方章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的,要通过目标产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬职敬业,快乐工作!

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇十四

特别喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。此刻掩卷沉思,作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。

班内有一个叫峰的小孩,他很顽皮,记得开学的第一天我就认识了他,不为别的,只因为他在课堂上无组织,无纪律的表现。之后的几堂课,我发现,每次课上大家学的起劲的时候,他总会发表一些不着边际的见解,不是引走了话题,就是引来一阵哄堂大笑,对此,我觉得又可气又可笑。说心里话,我到觉得这孩子天性无邪,也有几分可爱,可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌,出口离题,毫无规矩吧,怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此,我真费了不少心思。

峰是个简单的孩子,我明白课堂上他所表现的随心所欲并非出于对教师的不理解,而是习惯不好罢了。我想他也必须为此受到了不少批评吧,但既然还是今日这样貌,恐怕,这批评的效果也未必好,所以,我要从培养学生的课堂学习习惯做起,就先教教他们倾听吧!

以往学生回答问题,总有些学生随意插嘴,峰尤甚,为改变这不良习惯,我便在一学生发言之前,看着峰,兼对其他同学说:“今日,教师要看看大家,谁最有礼貌,最像小绅士,能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先,果然效果不错,看着峰欲言又止,以手捂嘴的样貌,我极认真的对峰表扬了一番,看到他有点脸红的低下头去,我明白,这孩子必须会慢慢改变的。

峰的成绩不好,身上的毛病却不少。我明白,他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子,可是,我还是充满了期望,并不断的创造机会表扬他,慢慢地教他举手,并引导他说出一些有道理的话,可是,真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

他是个看上去有点脏的小孩,整个冬天都淌着鼻涕,可能是太冷了吧,他每说几句话时,就要吸一下鼻子,以免鼻涕流进嘴巴里,记得那天课间他到办公室来交作业了,脸被冻得通红,依然淌着长长的鼻涕,他对我说:“教师,这是我的作业。”说着把本子放在桌子上,便要转身离开,我叫住他,从抽屉里取出一些卫生纸来,递到他手上,“用这个擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿点,记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下,接过纸,转身跑开了。

当我再次走进教室时,我看到高峰真的不一样了,还是流着鼻涕,可是,没有吸回去,却被擦得很干净,课堂上也比以前都安静,他看着我,那眼神很美,是信任。

梁启超说,敬业即是职责心,乐业即是趣味。此刻,我越发深刻的体会到这话的含义了,我愿意忠实于我的事业,置身其中,乐以忘忧,实现我生命和生活的价值。

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇十五

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作,其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻,遂发表读后感想。

梁启超先生的《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为,人人都要有正当的职业,人人都要不断地劳作。没错,人生活在世界中,就要不断地在自己的岗位上劳作,为社会奉献出自己的力量,不做社会上的蛀米虫。

梁启超先生认为我们应做到两点:“敬业”与“乐业”。

第一,敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点都不旁骛。为什么要敬业?因为人类一面为生活而劳动,另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。

作为青年大学生,学习是我们的本职工作,我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习,整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业,没有做我们应该做的事情,这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中,要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中,不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二,乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。劳作不会是最苦的,最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊,无论从事什么职业,只要认真坚持做下去,一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人,在社会上游手好闲,没有正当职业,去做违法犯罪的事情,这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业,却总是不太安分,认为自己从事的职业枯燥无味,于是自暴自弃,没有认真负责地去做好自己的本职工作,结果很难做出一些成绩来,这些人也是最苦的。所以,我们不但要敬业,还要乐业,兢兢业业,刻苦认真地做事情,一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们,我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好,认为自己的专业学起来枯燥无味,于是整天闷闷不乐,无法专注于学习,结果四年大学生活下来,收获甚少,虚度了光阴。我认为,这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习,无论我们学的是什么专业,我们都应该做到乐业,认真勤奋地去学习,在学习中体验乐趣。这样,我们就能不断在学习中得到快乐,收获知识,四年下来,我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”,且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心,乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉,时刻做到敬业和乐业,认真勤奋、专心致志地学习,成就自己的大学生活,成就自己快乐美好的人生!

敬业与乐业读后感(专业16篇)篇十六

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的毕生非常短暂,有的人把时光虚度了,有的人却过得很空虚。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。固然我们当初学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?究竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关主要的一门业了。只有善待这门业,能力做出成就,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎么才算得上善待这门业呢,这天然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词接洽起来了。

当人有一份职业后,最基本的就是敬业了。敬业有两层含意:一是敬重本人所从事的工作,并引认为自豪;二是深刻研究探讨,力求不断改进。我们看待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精力。这个进程中是快乐的,是骄傲的,当然也会有人说是苦的。然而终日在学校里一事无成绩不苦吗?偏偏这种人是生活的最疼痛的。因为他们是名义上看起来很快活,而心坎是苦楚的,这就与那些敬佩这项事业的人恰好相反。

当然不仅须要敬业,而且要乐业。因为“举是的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有酷爱它,才干把这项事业做的更好。所以我们不要总以为学习很难很苦,由于这样会使咱们更费劲的学习却不什么好的后果,我们是带着不满的情感的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生涯的不二法门。

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