开卷未必有益(优质16篇)

时间:2023-11-24 作者:雁落霞开卷未必有益(优质16篇)

优秀作文表达了作者独特的思想和情感,让读者产生共鸣。在这里,小编为大家推荐了一些优秀作文的阅读材料,供大家参考和借鉴。

开卷未必有益(优质16篇)篇一

宋太宗赵光义曾经说过“开卷有益”。没错,那些会读书、善读书的人就会得到知识的回报,比如赵光义和赵普就深受其益。

赵普是北宋时期的一个宰相,业绩出色,但是没读过多少书。一次,宋太宗找他定名号,他觉得“乾德”不错,就定下了。可是,后来人们才知道,后蜀也用过这个名号,赵普尴尬极了,便认真读书,但谁也不知道他读了什么书。后来,当赵普去世时,人们才知道,原来赵普是读了半部论语,所以后来人们就称赵普为“半部论语治天下”。

总而言之,现在的图书种类繁多,有人能获益,有人会损失,至于孰是孰非,都不是一句两句就能定局的。古人的书类别少,又实用,古人的思维,就算是宋太宗的思维也不如现代复杂,所以才会有赵光义御批的“开卷有益”这句话,以古论今,自然会催生纠结。再想想,现在的不良图书,无外乎言情、暴力、武侠和过于成熟的书刊。那么,孙悟空三次吧白骨精的脑浆打出来,武松斗杀西门庆,红楼梦中的“伪娘”贾宝玉,三国演义中的阴谋诡计、尔虞我诈,这些又怎么解释的通呢?四大名著都如此,那么其他书呢?所以书中有益又有害,无论是“开卷有益”与“开卷未必有益”,都是正确又不正确的。我们只能明辨是非,善于从书中汲取好的部分,滤去不好的部分,这也是我们读书的目的。

古人云:“开卷有益。”顾名思义,就是说打开书本学习、阅读必是有益无害的。而我并不完全赞成。当然,这并不是说开卷无益,而是说要开有益之卷才会有益。书有千千万万,其中包罗万象有好有坏,有精华也有渣滓,对我们而言,应该正确选择。

“读书破万卷,下笔如有神。”的确如此,读一本好的书可以陶冶我们的情操,让我们的心灵接受一次阳光的洗礼。一本好书更像良师益友为我们指点迷津。古今中外,好书自也不少,唐诗、宋词、元曲、明清小说……这当中有古人留下的许多精神食粮,是我们选择的对象;散文、现代诗歌等等,这当中也有许多名篇佳作供我们选择。当然我们也应在适当的时间、地点去阅读,千万不能在老师讲课时,而自己却在下面看其他的书,这样好书也会对我们有害无益的。

“坏书就如毒药”,这也是毋庸置疑的。读一本坏书会让我们身心疲惫,精神不振,更会消耗我们许多时间、精力。而时间不会因此停住脚步,你消耗了多少时间就像是一个吸毒者在一点一点地将自己的生命耗去。这样一来,我们要付出的代价太惨重了,何不把它用在做有意义的事上?何必要在八卦杂志、无聊消息、小道新闻上消耗自己的精力呢?何不将其用于看名家名作、精美文篇之上?认真想一想,这样的'道理你我都很容易明白。

“读书好,好读书,读好书”这是我们对读书应持有的态度,为自己选择好的书,并在空余时间经常诵读,必会给我们的人生插上垂天之翼,带我们飞向蔚蓝的天穹。

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

开卷有益”。这话自从宋太宗赵光义说过以后,至今已有一千多年了。千年以来,它为无数人所接受,口耳相传,奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈常常要教导或督促他们“好好读书”,认为只要读书就会获得知识,得到好处。因此,人们常说:“书中自有千钟粟”,“书中自有黄金屋”,“书中自有颜如玉”。

其实,开卷是否有益是要看书的好坏而定的。那书是好书,开卷便有益;而如果那书不是好书而是坏书,开卷就非但无益而且有害。近年来我们的书刊市场上出了许多好书,但也出了不少坏书。你到大大小小的书店书摊书市去走走看看,随处都能找到几本坏书。什么《马屁精》啦,什么《损人大全》啦,什么《面子学》啦,等等,这类教人学坏的书,对青少年读者只有毒害和腐蚀作用,而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书,表现黄色腐朽的生活方式的书,那就更是开卷有害的了。

讲开卷有益的人,绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益,本意就是讲的读好书。但是,现在的世道很复杂,也确有某些人为了某种目的,把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益,可那却实实在在是对读者有害。

现在的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们往往欠缺辨别力。我以为,我们的老师们,有责任经常提醒他们读书一定要多读好书,至少要读无害的书,而绝不能去读坏书。开卷未必都有益!

开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的。

开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的。

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而沦为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你残害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸俗怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后,你的努力还不是-成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书坏过强盗。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的。

“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子・列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音。

人们常说:“开卷有益。”但我认为开卷未必有益。开卷是否有益得看书的“种类”。

总的来说,书被分为两大类,“好书”和“坏书”。如果让你看《中华上下五千年》之类的历史书等,它会带你在书的海洋里漫游,带给你许许多多的知识。然而,书也有好坏之分,如果你看极不健康的黄色书刊,它就象毒品一样,沾上一点就上瘾,让你一直“吃”,直到把你害死了,它才会甘心。如果这样的话。开卷就未必有益了。

其实,我们从刘向的“书犹药也,善读之可以医愚。”中的“善”字就可以知道,只有善读才能医愚,而读坏的书就成了有害物质了,所以开卷未必有益,只有读好书它才会有益,我们读一本好书,就是和一个高尚的人谈话,而读一本坏书,就像是给自己交了一个坏的朋友,随时都有可能会伤害自己。

遵义县第一小学五年级张瑜洁。

开卷未必有益(优质16篇)篇二

人们常说“开卷有益”,开卷真的都有益吗?读书就无须选择吗我认为开卷未必有益。“开卷有益”这话是宋太宗针对自己读《太平御览》说的。《太平御览》是他为了从历代治乱盛衰中汲取长治久安之策,下令臣子用七年时间编写出来的,内容可以说是经过筛选又筛选的。宋太宗读这本书,当然是“开卷有益”了。我们小学生识别能力还有限,随便抓了一本我们小学生识别能力还有限,随便抓了一本书来读这就如同赤手空拳跑到深山老林看虎狼一样,是多么可怕呀!

因此,我的观点是:开卷未必都有益,读书要慎重选择。

开卷未必有益(优质16篇)篇三

人们经常说开卷有益,这个说法是对的吗?我认为不绝对正确。那么会有人说开卷未必有益难道说闭卷有益?我也不赞同这个观点。我们班开展的这个“开卷未必有益”的辩论不结而终。确实如此,现在的地下书刊工厂,文化部门长抓长打就是扫不于净这垃圾书籍,如果这些不健康的书籍让我们青少年看了,那思想上或多或少会带来了腐蚀,甚至有的长期看而做违法犯罪的事。有人辩论说:“我们能够看明白书本内容的学生几乎是三年级以上了,何况我们已经是五年级的学生了,可以分清健康与不健康的书籍了,不会沉迷于这类书。

但是我想,当今垃圾书刊有市场,说明它的腐蚀强度一定很大,如果你的自控能力差、好奇心强、不听老师和家长的正确教导,不参加学校的健康教育课,一旦粘上这不健康的书籍,思想必然会被腐蚀。所以开卷未必有益。

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开卷未必有益(优质16篇)篇四

人们常说:开卷有益。而我却认为,开卷未必有益。

有些书,读了就不会有益。比方言情剧。而有些书,读了不但无益,而且有弊,比如一些口袋书、“黑”书,等等。但是,开卷是否有益,也在于读书人本身的品格,一本书,往往有好处也有坏处。如《福尔摩斯》(英·柯南道尔著),好人看了就会小心谨慎;警察看了就会学他破案的手法;而心术不正的人就会学他们作案的方法。

所以,汉人刘向说:“书犹如药,善读之可以医愚。”我认为这句话还不是很恰当。因为书是药,药有三分毒。书既为毒药又为良药。吃了良药可以治愚,吃了毒药却可以致人于死命。然而,吃错药也会致人误入歧途。

我们的课文中说过:“书是一处你随时想去就去的旧地,也是一位好友。”对!好书就是一座向你敞开着大门的、富丽堂皇的宫殿;而坏书就是一处同样向你敞开着大门的、死气沉沉的坟墓,真正的坟墓。而不慎结交了一位心术不正的“朋友”,他也会将你从宫殿拉向墓地。如果与一位“正直的朋友”相交,他会把走近“墓地”拉入“宫殿”,或把徘徊在外的你推入宫殿。

比如,金庸的武侠小说就是一处半为“宫殿”半为“墓地”的“地方”。有两位初中生,迷上了《射雕英雄传》。一位不分日夜的看,成绩一落千丈,生了病,在病床上还在看,如果把他的书收掉,他就会蹦起来拼命。但是,另一位则深知其利害,只草草的看。看完后分析那对那不对。这样,既使坏书中的一点好处,也逃不过后者的眼珠。所以,只要功夫明,好坏书都变成金。

所以,同样的书,不同的人读的方法不同,效果也是不同的。

能引起这样效果的还有《四大名著》。我们班里的一位同学已经中了《西游记》的毒了;有两位是《水浒传》中毒,有三位是《红楼梦》中毒,还有四位是《三国演义》中毒。而我就以那十位同学为反面教材,并且劝大家不要成为《四大名著》的殉葬品,而要成为《四大名著》的获益者!然而,已经中毒不等于已经入土,还是可以挽救的!《三国》:注重它的计谋,会有好处;坏处是导致心术不正。《水浒》:注意以他们的义气来作为朋友间的桥梁;坏处是会萌发儿童的逆反心理。《红楼》:学习作者的写作与想象能力;坏处是看了后会让某些同学整天无所事事。《西游》:学习孙悟空的辨析能力(用不着练火眼金睛)与唐僧的毅力;坏处是会让某些同学走火入魔,扮演《西游》中的人物太过火了。

这是一些书的主要优缺点。可见:同一本书,有些人看了会获益,有些人看了会获弊。

开卷是否有益,主要在于三个方面:一:读书的方法。二:书的种类。三:读书人的品格。所以,我认为开卷未必有益,不开卷也未必有弊。至于这个问题,也就不能一锤定音了。

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开卷未必有益(优质16篇)篇五

这天小作者班上围绕“开卷是否有益”开了个辩论会,场面异常的激烈,关于内容详情如下。

人们常说;开卷有益。但也有人说;开卷未必有益,看了那些不健康反而有害。

今天上午陈老师穿着一条花裙子洋气地走进教室,说要玩辩论赛,正方是开卷有益反方是开卷未必有益。我门欢快地欢呼起来。展开了一场激战。

你们猜谁是第一个发言当然是我这个小英雄喽。老师说剪刀石布谁赢谁先发言结果我赢了,哈哈哈哈。

为正方助了威得了一分,他门呐喊着,当然我们也不甘落后。

这次的辩论赛让我受益匪浅。书籍是我们精神粮实,书籍是我们遨游天空的翅膀,书籍是我们通向未来的一盏名灯。书籍是我们的知心朋友,书籍是我们良师益友。我们要读好书,好读书,多读书。

开卷未必有益(优质16篇)篇六

9月19日,办理举行的一次辩论会,主要是围绕开卷有益和开卷未必有益这两个话题展开的讨论。我觉得这两句话都有道理。

对开卷有益,我的理解是这样的。莎士比亚说过:书籍是全世界的营养品。营养品是可以让人类身体健康的,而书籍是可以上人类心理健康的,也就是精神食粮。高尔基曾说:书籍是人类进步的阶梯。因为阅读书籍能让人类获取不懂得知识,为未来打下良好的基础。而且读书可以积累许多金玉良言,来提高自己的写作能力。如果一边读一边把读到的好词好句记录下来,还能锻炼自己的记忆力、理解能力。

对开卷未必有益,我是这样认为的`。刘向说过一句话:书犹药也,善读之可以医愚。这句话讲了书像药一样可以医治愚蠢。那么,如果没有选择到一本好书,一本书就会像毒药一样害了你。有一句话是这样说的:多读书,读好书。这句话让我明白了,读什么书是有选择性的。如果你选到了一本不好的书籍或不适合你这个年龄的书,那么,你看了就会对你的心理健康造成伤害。所以,应该多选好书看。

这两句话连在一起就是:书记对人类的帮助很大,但是要有选择性的读书。所以开卷有益后面一定跟着开具未必有益。

开卷未必有益(优质16篇)篇七

从古到今,圣贤书中的却都说书中有许多好处,并为提起他的坏处,但是在二十一世纪这个新时代,人类应该从实际出发,不能一味的相信书是有益的,因为现在的书五花八门,好书肯定是对我们有益的,但对少儿身心不益的呢?难道还对我们有益?并且当时大圣人说书有益,那他也肯定是指着那些对我们有好处的书。因此在阅读书时,并必须分清哪些是好书,我们要明白大圣人所传递给我们道理的真正意思,不该局限在里面,要因时代而变,要因自身而变,要学会在这个迅速发展、变动的时代选择一些对我们有益的.书。“书是人类的朋友”,我觉得这句话还得再加几个字:“书是那些能理解他的人的朋友。”就有这样一个惨不忍睹的鲜活的例子:一名八岁的江苏小学生因为看了一本名《天堂》的小说,对于故事中讲述人死之后,就可以到另一个世界快乐的生活,甚至还可以在天上飞来飞去……这让充满美好幻想的他羡慕不已,对于书本中所谓的“天堂”的无知,于是推动了小学生怀着天真的梦一步一步走向死神,直到现实悲剧残酷的发生……《天堂》其实是本好书,讲述这对快乐、自由生活的憧憬,但,这书不管有多好,它如果遇到不理解他的人,就绝对是有害反无益,因此,同一本书,对理解他的人是好,对不理解他的人,是糟蹋了。我们必须得有自知之明,知道自己适合读什么样的书,不能强求自己读那些无法理解的书,有时,不但没用,还反而有害,我们要从基础开始,逐渐锻炼自己的理解能力,无需急于求成去读些高难度的书。我们在选择书时,要先用审视的眼光打量自己,才配有资格去判断真正适合自己的书,才能接纳一个真诚的朋友开卷未必有益作文600字。

小学生作文(中国大学网)。

开卷未必有益(优质16篇)篇八

虽然书籍创造了许多伟人,但是我认为开卷未必有益,因为经过我们刺激的讨论,我们都对书有了新的认识。

我们讨论的是读书对我们没有益处,如果没有益处它的坏处在哪。我认为开卷未必有益处,因为在这个世界上并没有什么十全十美的东西,就连造创了许多伟人的书,也不是十全十美的。我这么说是因为现在有一些是很不健康的书,那些书包括我们经常看的《阿衰》、《豌豆》、《戏游记》等等这些漫画书。这里面有很多不健康的画面,比如说:暴力、色情、裸体照,这些画面会影响到小学生的身心健康。

现在还有一些盗版书,许多作家出的书都被一些盗版商给盗用了,而且这些书要比正版的书便宜很多。就因为这样,有很多人为了图便宜而买了那些盗版书。这样的书里面会有很多很多错别字,这样的书会让你理解错作家想要表达的意思。这样的书还会迷惑人的神经,会让你越看越上瘾,越上瘾越入迷。所以坏书就像一个不良的朋友,可能会把你陷害,所以我们应该学会一种分辨盗版书的能力,虽然许多大作家说过很多读书有益的名言,但是我仍认为开卷未必有益处。

开卷未必有益(优质16篇)篇九

爱,有时也是一种伤害.俗话说:“可怜天下父母心。”的确,在生活中,父母为孩子们不惜牺牲一切,在生活中太过于溺爱孩子。可他们又曾想过,如此地对待孩子,其结果会是怎样,在温室里盛开的花朵又怎能经得住室外的狂风暴雨呢?曾看过一则有关狐狸的故事。其中的老狐狸也很爱自己的孩子,但它并不像人们那样长期地溺爱孩子,而是在小狐狸长大后,将它赶出家门,任由它经历风吹雨打,独立地克服生活中的种种困难、危险,以自己的能力茁壮成长。看着这老狐狸的举动,我不时想起了我们的父母,生活中,为我们遮挡风雨,排忧解难,几乎为我们包办了生活、学习中的大小事情。他们是爱孩子的,我们都明白,只是这样的爱却无形地扼伤了孩子们独立、适应生活环境的能力,使他们永远在一个避风港中成长,无法在社会中生存。

也曾听过这样一个故事。一个高中生以优异的成绩考起了清华大学,但由于他的母亲从来就不忍心让他做任何与学习无关的事,导致他一点儿也不会自己照顾自己。上学前,他想让母亲也一起去北京,可是他们家的经济状况并不好,没有到北京照顾他的能力。他也因此没去上大学,从此一蹶不振。我们都知道父母是爱我们的,只是“爱”有时也是一种伤害。

开卷未必有益(优质16篇)篇十

尽管开卷有益是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。

开卷有益,最早出自宗太宗。据史载:“太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”宗太宗的开卷,系指读《太平御览》。此书,乃宋太宗为从历代治乱盛衰中吸取长治久安之良计,下令用近7年时间而编出的,该书引用历代书籍1690多种,围绕巩固宋朝之统治作了严格的取舍,故宋太宗的“开卷”自然“有益”也。

如果片面理解“开卷有益”,认为一切书皆读,而不作取舍、不问内容,读了就有益。其实不对!不讲有的被坏书引人歧途,就是漫无边际地读好书,也会使人滥用精力、收效很少。如果戈理《死魂灵》中的彼什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御寇》中的朱泽漫,什么想学,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领亦白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半、害多益少!

正如英国作家菲尔丁所云:“不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。”那位别林斯基说得更全面:“阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领,选择最有价值、最适合自已所需要的读物。”

所以,我希望大家切记--开卷未必有益!要开卷,必须读一些有所选择、有所感悟的适合自己阅读的好书,才有益。否则,遇见什么读什么,百事皆入,那不一定读有所益,相反会成为书呆子或傻瓜。

前几个星期的一个早晨,我们班开了个论会,正方观点是:开卷有益;反方观点认为:开卷未必有益。我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的:开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

开卷未必有益(优质16篇)篇十一

书,也有好书和坏的书,我认为开卷未必有益。

汉代刘向曾经说过:“书犹药也,善读之可医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置于死地。现在很多人都沉迷于一些小说和恐怖故事书,把功课“扔”掉视而不管,就导致我们的学习成绩一直往下降,最后会造成“竹篮打水一场空。”我认为开卷未必有益,要取决于什么书。

有些书我们不应该囫囵吞枣,就像文学和一些与我们有益的书。有的人看书不去认真思考,只是随便翻翻,有的人却去看不适合自己的书,有用吗?适合我们阅读的书籍为什么要囫囵吞枣,而去看不适合自己看的黄色书籍。

很多同学喜欢看漫画,没有知道那些漫画书是外国人故意写给我们看的。那些家长没有让外国孩子看。想让我们知识水平变低,下降,比不上他们。

宋太祖说过:“只要是读书总会有好处的。”话是这么说,但是我们有些人喜欢看一些黄色书籍,使孩子们会“早熟”。

有些书可以让我们“读书破万卷,下笔如有神。”

开卷未必有益(优质16篇)篇十二

俗话说得好:“走万里路,不如读万卷书。”又如“读书破万卷,下笔如有神。”这种种的原因,都可以说明开卷有益。

书是人类生活中不可缺少的“营养品”,没有了它们,时代也不会进步。每当节假日,你都可以在书城看到许许多多惜书的书虫,他们如饥似渴地吸取着书中的知识。有了书,使人们变得文明,变得聪慧有了书,使人们的知识又上了一层楼,才能使他们建设国家,学会与时代同进步。

当然,书也有很多种,包罗万有,满足了不同人的需要。单单只是靠教科书上的知识是远远不够的,只有不断的学习其他的才可以增值自己。有的人说“有些书不宜看,还是离书远一点好”。对于着一点相信一定有许多人反对。对于“不健康”的书是少看为妙,但有些书,看了以后,不要过分的沉迷,也是应该看一看。

开卷未必有益(优质16篇)篇十三

人们常说:“开卷有益”,但仔细一推敲,这种说法也不完全正确。

你想啊,现在有的同学,读书不加选择,要么是刀光剑影的武侠,要么是花前月下的言情,更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊。他们一旦进入了书中的“角色”,便走火入魔,上课也想着看书,学习成绩一落千丈,他们看书虽可谓“破万卷”,但遗憾的是未能做到“下笔如有神”。“开卷”则废寝忘食、手不释卷,不但荒废学业,而且更令人痛心疾首的是走上可怕的邪路,如今,青少年犯罪日益增多,不就与这有关吗?因此,对那些可能把人引入歧途的书,我们可要提高警惕呀!这样的书虽然情节丝丝入扣,但越是好看,就陷得越深,所以,我们必须在茫茫书海里寻找对自己有益的书。当然,即便对这些所谓“有益”的书,也要知道为什么要读和怎样去读,也要讲究读书的动机、方法等问题,能否有益,也不可一概而论。

我们要像毛爷爷说的那样:“好读书,读好书”。我们读书,既要选择好书,又要讲究读书的动机与方法。我们要在茫茫的书海中交一个真正的书籍好朋友,让它把你带进知识的殿堂!

由此看出,“开卷有益”,必须有一个前提,那就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,才能作到向唐代伟大诗人讲的那样“读书破万卷,下笔如有神”!

开卷未必有益(优质16篇)篇十四

人们常说:“开卷有益。“但是,也有人在说:“开卷未必有益。”这个问题从古到今都有人在讨论。我就认为:开卷有益。

名人高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”多读书,就会增长知识,开阔视野。这说明,开卷是有益的。也许,你想说:“假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,错字连篇……”直到找不到优点。但是你想过吗?即使有这种书,有人看得懂吗?会有人愿意为他出版吗?连“卷”是什么这个前提都没弄清,又怎样谈有益没益?或许你想说,有人因为看些书而堕落、疯狂,甚至行凶犯法,这不是书引起的吗?那你就错了,这只能说明看书的人自己本身心态不正,不能怪罪于书。

我们的知识就像水库,大量的阅读是我们的“水库”能够保持储存大量的知识。这是,如果我们停止读书,或者读的书少了,“水库”的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使用、自己的知识渐渐丰富。所以,开卷有益,只有益处,没有坏处。

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开卷未必有益(优质16篇)篇十五

人们常说:“开卷有益。“但是,也有人在说:“开卷未必有益。”这个问题从古到今都有人在讨论。我就认为:开卷有益。

名人高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”多读书,就会增长知识,开阔视野。这说明,开卷是有益的。也许,你想说:“假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,错字连篇……”直到找不到优点。但是你想过吗?即使有这种书,有人看得懂吗?会有人愿意为他出版吗?连“卷”是什么这个前提都没弄清,又怎样谈有益没益?或许你想说,有人因为看些书而堕落、疯狂,甚至行凶犯法,这不是书引起的吗?那你就错了,这只能说明看书的人自己本身心态不正,不能怪罪于书。

我们的知识就像水库,大量的阅读是我们的“水库”能够保持储存大量的知识。这是,如果我们停止读书,或者读的书少了,“水库”的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使用、自己的知识渐渐丰富。所以,开卷有益,只有益处,没有坏处。

因此,我认为开卷有益。

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开卷未必有益(优质16篇)篇十六

我觉得第二句话——“开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害。”说的对。

因为看书是有益,但是看了一些不健康的书就不但没益反而还有害。所以我不是很赞同第一句的讲法。

我听说我有一个表哥,他以前成绩很好,后来听了一些坏同学说看什么什么书,又便宜又好看。表哥好奇买了几本来看,原来都是说坏学生怎么好的书。后来表哥就渐渐地变坏了,常常偷家里的钱去网吧上网。

这都是那些不健康的书害的。就像考尔德先生所说自己阅读:“阅读一本不要适合的书,比不阅读还要坏。”所以我认为第二句话说的对。

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