八仙过海景区导游词 八仙过海景点的导游词(优质5篇)

八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口,是胶东半岛独具特色的风景名胜区。下面是本站带来的八仙渡海景区导游词，希望大家喜欢。

大家请随我更上一层楼。这里是品茶观海、赏景听涛的地方。神仙们往往是饮酒作乐，放浪形骸，而我们却终归是人间情怀，清茶一杯，十分风雅。茶是开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一，是人生的必需品。特别是在这望瀛楼上,静静品茶会使你进入物我两忘，禅意融融的佳境。“从来佳茗似佳人”，同对一片沧海，同伴一缕清幽，细啜慢饮之中，自有无穷韵味。我们景区专门聘请了著名的浙江木雕师，用各种名贵木材按照清代风格建造了八个高档雅间，雅间内有茶艺表演员为您表演茶道，您可品尝我们景区特制的八仙茶，八仙茶又称为八仙长寿茶，是用人参等贵重中药材精心酿制而成，具有补肾健脾、益气温阳、抗衰防老的效果，常饮此茶可养生保健、延年益寿。

来到蓬莱的客人，常常为见不到海市奇观而感到遗憾。而在八仙渡，却可以从望瀛楼上观看到绰约迷离的瀛楼海市，领略到虚幻飘渺的奇异景象，得到感观上的满足。从这小小的观景台上，我们可以清晰地看到通过光的折射而映现在楼窗玻璃上的海天景象。丹崖仙阁和田横山的虚景与长山列岛实景连在一起，绵延成一幅亦真亦幻的海上仙山图。蓬莱仙城的楼台，观光大道上的车流，还有八仙渡环海西长廊的倩影，都映现在这方透明的屏幕上。其实，这里的景象和真实的海市的道理是差不多的，都是一种光学折射的作用，只不过真实的海市是出现在海天之间的，这里却是窗前之观，实际上有着异曲同工之妙。在前面的仙姑间和其他几个地方我们都可以通过窗口见到这种生动神奇的景象。

望瀛楼最顶端是海风堂艺术馆。大家请上楼。这里珍藏着古今中外的名人字画，古代的有扬州八怪、张路、查士标、何绍基、刘墉、董其昌、铁保等的真迹，当代的有国学大师季羡林、红学泰斗冯其庸、书界大家启功、沈鹏、欧阳中石等，以及各类珍贵古籍画作。

八仙祠：眼前这座建筑便是八仙祠。大门口这位手持托盘的孩童便是善财童子，专门为乐善好施的人们降财赐福。

正对大门的是八仙祠正殿，八仙祠匾额是由当代著名书法家刘炳森先生题写的，楹联“九天阊阖开宫阙，八仙过海在蓬莱”是由国家功勋艺术家、著名学者杨仁恺先生题写。八仙祠里面供奉的便是八仙了。西配殿是财神殿，里面供奉的是文武财神、月老和文曲星;东配殿是祈福殿，里面供奉的是福、禄、寿、禧四位神仙。

让我们先来看一看八仙祠。

关于八仙的传说，在我国流传久远，影响深广。最早可追溯到唐宋时期，诗词、杂记中都有八仙之说。《太平广记》中也有八仙人物的记载。但其中所涉及的人物并非后人所传的八位仙人。到元明时期的杂剧中，才认定了我们今天所说的“过海八仙”。人们所创造出来的八位仙人形象，实际上并不甘愿接受玉皇大帝的管束，也不听从道家之祖老子调遣，天马行空，独来独往，是天上仙人中的一个小小的流派，即所谓的“散仙”。

八仙祠正中供奉着漂洋过海的八仙，在他们的东面是东西南北四方神：青龙、白虎、朱雀、玄武。这四位神仙受太上老君调遣，掌管天上二十八星宿，为人间排忧解难，保佑人间平安。西面是风婆雨神雷公电母四位神仙，掌管风雨雷电。中间八仙中的第一位是长相最英俊的韩湘子，据说他是唐朝大诗人韩愈的侄孙，生性狂放，宝器是手中的洞箫。第二位是成仙最早的汉钟离，原名钟离权，汉朝人，他的宝器是身下的芭蕉扇。第三位是长相最丑但道行最高的铁拐李，据说他的大葫芦里有治病救人的灵丹妙药，因此又被称为药仙。在我们的后景区有一个汉白玉的大葫芦，就是根据传说所设计的。第四位是年纪最大的张果老，民间有张果老倒骑驴的故事。他为什么要倒骑驴呢?有这样四句话可做解释“访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”

这位老人处事小心谨慎，凡事回头看，便于总结经验。他的法器是手中的渔鼓。第五位是八仙之首吕洞宾，号纯阳子，唐代两举进士不第，后隐居终南山修道。传说他可以点石成金，他的法器是身后的阴阳宝剑。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑，广东增城人，少时家贫，常在山中采野果奉母，自己却以矿石云母粉充饥，孝心至诚，感动天地，遂成女仙。她的法器是盛开的荷花。第七位是年纪最小的蓝采和，成仙时年仅十四岁，宝器是手中的花篮。最后一位是成仙最晚的皇亲国戚曹国舅，宋代人，原名曹权，对其弟仗势作恶深为不满，看破红尘，散财济民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的云笏板。

位于海水浴场东侧海中，西与蓬莱遥遥相望的八仙渡海口，是根据八仙过海神话传说填海新建的景区，填海面积3.3万平方米，如果从空中俯视恰似丫腰葫芦一般。游龙起伏脊的南部外墙，龙首位于正门两侧，墙体内侧嵌有诸神如甲子神、日游神、夜游神及生肖图案等汉白玉浮雕70余方。景区内建有民族风格古典式建筑的大型八仙过海汉白玉照壁、流轩、挹清轩、八仙祠、三星殿、财神殿、放鹤亭、环形步廊等，树立各种雕塑20余尊，道教神仙100余尊奉伺在此。景区内还有2处人工池，分别注入海水和淡水，名曰“北海”、“南湖”。长400余米的环步廊景区北部，联结着九处憩息凉亭，步廊梁架间有彩绘174幅，形象地展示了八仙得道成仙的神话传说，真是一步一景，引人入胜。

大凡来到八仙渡的游客,都想在这里满足一下崇仙情怀，谒仙阁，拜仙人，沾仙气，求好运。而我却被这里的山水所迷恋。也许有人会说，这里的山水都是人造的，与自然山水有本质的区别。是的，因为这是一座人工制做的园林，从某种意义上说，这里的山水只是一种艺术品。然而，作为艺术品的山水，不但会给人留下美感，还提供了宽阔的想像空间，让人们感受和领悟一些深层次的东西。

先说这山，八仙渡的山是用太湖石、灵璧石、临朐石组合堆叠而成的，却匠心独运，充满了生机。人说名园必有名石，透过这些玲珑剔透的假山石，不但可以领略到真山的神韵，而且会被一种大自然的造化所震撼。因为它的每一孔蚀洞都写满了岁月，每一条斑痕都印证着沧桑。单凭它的阅历，就足以令人敬畏的了。

再说这水，八仙渡是一处海上景观，可谓“曾经沧海难为水”了，然而，这里却并没忽略水景的设置。“山是园之骨，水是园之脉”，水随山转，山因水活，这也是造园的规则。宝葫芦状的景区，分别营造了两个庞大的人工湖，形成了海中之海。两海中又分别矗立着望瀛楼和会仙阁两座标志性建筑，形成了海中琼楼玉宇，相映仙气缭绕的空灵意境。如果从会仙阁顶端凭栏俯瞰整个景区，海中之景，景中之海，内外相连，景象迥异的海上大观，别有一番情趣。

人们常用山高水长来形容自然山水，八仙渡的景观山水与之相比，简直袖珍得很，却充满了诗情画意，十分耐人寻味。这里的山，同样会历经寒来暑往，阅尽人间春色;这里的水，也同样会怀星揽月，潮起潮落。所谓海枯石烂，是一种夸张的比喻，却蕴含着对地久天长的期冀。正因如此，一对对情侣在这里拴上了连心锁，希望锁住他们的情缘和海誓山盟。他们相信，这里的海不会枯，石不会烂，他们的缘份也永远不会风化成一个陈旧的故事。

艺术园林是自然山水的缩影，八仙渡园林是坐落在大海之上的，所以它格外富有魅力。站在大海之滨眺望，它就像一个亭亭玉立的凌波仙子，“美目盼兮，巧笑倩兮”，向世人展示着万种风情。如果站在园林中观看大海，那茫茫无垠的碧波，的确可以洗肺肠，涤俗滤，令人心胸为之豁然。乐山乐水者，不妨到这八仙渡走一走。

任务完成了，八仙要过东海去给王母娘娘祝寿，于是八仙决定比一比谁先过东海。

吕洞宾咒语一念，背上的宝剑马上变大，吕洞宾踩在上面飞过东海。可是途中却被某国当成是敌国的最新武器进攻，发射出数导弹，吕洞宾气急败坏地说：“尔等再跟着我，休怪我无礼……”可是这国却以为是宣战语，派出海、陆、空三军联合攻击，仙怎么能把人当成敌人，吕洞宾于是仓皇而去。

铁拐李一拐一拐走到了东海边，却被一群“红领巾”误以为是想不开要去跳海自杀，连忙一起把铁拐李抬到警局，还问长问短，铁拐李不知如何是好，真是哑巴吃黄连--有苦说不出。

荷仙姑误入了黄兴路步行街，被当成了是章子怡，引起了周围人们的尖叫，被围着索要签名，荷仙姑便把自己的名字签在纸上。fans们一头的问号，荷仙姑乘此机会连忙逃去。

蓝采合把花篮放在地上，自己坐在旁边休息。这是城管来了，只见蓝采合周围的人全跑了，蓝采合以为城管是妖怪，举起花篮就朝城管打去，结果被当成是袭警，抓起来给关了15天。

张果老是老人，凭着老年优待证，坐上了优待座飞机。张果老四处一望。发现飞机上还有一个人，是曹国舅!原来曹国舅是大官，刚好奉旨去国外学习先进的母鸡下蛋技术，风文不花。两人谈天说地，滔滔不决，一直到下飞机时，还是空姐赶出来的。

还有一人，他就是自称玉树临风、风流倜傥、少女杀手的无敌宇宙超级大“衰”哥韩湘子,他靠着自己高超的赌技赢取了一个大副的豪华游轮，可是谁料那大副要死要活，一把鼻涕一把泪，韩湘子心一软又把船还给了大副。正当韩湘子一筹莫展之时，港头来了一艘超超超快艇，刚好船长是大副的弟弟，于是韩湘子，便坐上超超超快艇冲过东海。

八仙过海到此结束!

欢迎各位朋友来到八仙过海景区。

首先为大家介绍一下八仙过海景区的基本情况。八仙过海景区又称“八仙渡”、“八仙过海口”，坐落在蓬莱城北的黄海之滨，与丹崖山、蓬莱阁毗邻，与庙岛群岛隔海相望。整个景区呈宝葫芦状横卧在海上，景区周围海域天高水阔，景色十分壮观。_，这里常有海市、海滋奇观出现，虚幻缥缈，美不胜收。景区是在原来民间修建的八仙祠基础上扩建而成的，游览面积五万平方米，内有景点四十余处。景区紧密联系道教文化和蓬莱仙境神话，以八仙传说为主题，突出了大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，意境深远，观览性很强。

蓬莱自古是人们求仙的地方，又迭蒙帝王临幸，便自然平添了神秘色彩。历代文人墨客常把蓬莱和海上神山联系起来，留下了许多赞美仙岛神乡的咏唱。蓬莱以其鲜明突出的神话题材和浓厚的人文气息，奠定了它在中国东方仙文化的源头地位。人们总是把蓬莱与神山仙岛紧密地联系在一起，蓬莱也便自然地成为神仙世界的代名词。

凡是到蓬莱的客人，大多都是冲着“神仙”两个字来的。“八仙过海，传文如此多奇;万事由人，风景这边独好。”(越南友人黄文欢的题词)不管是否灵验，在这里你总是可以感受一下神仙的逍遥与超脱，精神上是会得到满足的。

八仙坊与八仙桥：各位请看，迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼的墨宝，八仙过海的故事在我国民间流传久远，影响深广，他们的神奇故事数百年来结晶为一句民谚：“八仙过海，各显其能”在人们心中留下了可资借鉴的榜样和永久的魅力。

关于八仙的传说，在我国流传久远，影响深广。最早可追溯到唐宋时期，诗词、杂记中都有八仙之说。《太平广记》中也有八仙人物的记载。但其中所涉及的人物并非后人所传的八位仙人。到元明时期的杂剧中，才认定了我们今天所说的“过海八仙”。人们所创造出来的八位仙人形象，实际上并不甘愿接受玉皇大帝的管束，也不听从道家之祖老子调遣，天马行空，独来独往，是天上仙人中的一个小小的流派，即所谓的“散仙”。

八仙祠正中供奉着漂洋过海的八仙，在他们的东面是东西南北四方神：青龙、白虎、朱雀、玄武。这四位神仙受太上老君调遣，掌管天上二十八星宿，为人间排忧解难，保佑人间平安。西面是风婆雨神雷公电母四位神仙，掌管风雨雷电。中间八仙中的第一位是长相最英俊的韩湘子，据说他是唐朝大诗人韩愈的侄孙，生性狂放，宝器是手中的洞箫。第二位是成仙最早的汉钟离，原名钟离权，汉朝人，他的宝器是身下的芭蕉扇。第三位是长相最丑但道行最高的铁拐李，据说他的大葫芦里有治病救人的灵丹妙药，因此又被称为药仙。在我们的后景区有一个汉白玉的大葫芦，就是根据传说所设计的。第四位是年纪最大的张果老，民间有张果老倒骑驴的故事。他为什么要倒骑驴呢?有这样四句话可做解释“访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”这位老人处事小心谨慎，凡事回头看，便于总结经验。他的法器是手中的渔鼓。第五位是八仙之首吕洞宾，号纯阳子，唐代两举进士不第，后隐居终南山修道。传说他可以点石成金，他的法器是身后的阴阳宝剑。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑，广东增城人，少时家贫，常在山中采野果奉母，自己却以矿石云母粉充饥，孝心至诚，感动天地，遂成女仙。她的法器是盛开的荷花。第七位是年纪最小的蓝采和，成仙时年仅十四岁，宝器是手中的花篮。最后一位是成仙最晚的皇亲国戚曹国舅，宋代人，原名曹权，对其弟仗势作恶深为不满，看破红尘，散财济民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的云笏板。

我们一般习惯于把“神仙”连在一起称谓，其实“神”和“仙”是有区别的。神话中的“神”是天生的，而仙话中的“仙”却是修炼而成的。这既符合了宗教的劝世之宗旨，又迎合了人们乐于长生的心理，因此能较长时间适应历史变化，在千百年中盛传不衰。群仙形象体现了民族文化心态，成为我国文化史上的独特创造，也大量进入古代文学创作，在形成文学的民族风貌方面起到了很大作用。八仙故事的丰富想象力，至今仍然给人以智慧的启迪和美感的享受。八仙被誉为平安神。平安是人生最大的幸福和快乐，各位来到这块神仙宝地，不妨入乡随俗拜拜八仙，保佑您和家人平安健康。

各位请看，迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼做登州太守时所题八仙过海口顾名思义就是八仙过海之地，大家现在就已经到了八仙过海的地方。

(带领大家走过牌坊后)

大家请回头看，牌坊上的“人间仙境”四个大字是苏轼(苏东坡)同期所题，在_，这片海面上经常出现海市蜃楼，景象十分神奇，所以蓬莱自古以来有人间仙境的美誉。

(带领游客向前走至距桥南端三分之一处)

八仙过海景区就象一只宝葫芦横卧在海上，传说当年八仙在此各凭宝器过海时，铁拐李将宝葫芦向大海一抛，乘此宝器过海以展神威，后来这个地方就化成了形状象宝葫芦的仙岛。

(向前走至桥中央)

大家请看，这上千只吉祥鸟——海鸥或悠闲自得的在海面上嬉戏玩耍，或在蓝天白云碧海之间自由飞翔，它们为什么在这里安祥的栖息呢?因为它们也知道这里是人间仙境，古语说得好：凤凰不落无宝之地，神仙们在这里修炼，海鸥象我们一样也要沾沾仙气。另外，我们蓬莱是国家级风景名胜区，生态保护的十分好，所以通过这一景象，我们看到了人与自然的融合，它促使人们更加重视保护、爱护生态，所以仙人们也选择在这里修炼、聚会、相约过海，大家今天来此拜仙祈福参观游览，仙人定会给大家带来平安、吉祥。

现在我们脚下的这座桥名叫八仙桥，传说中八仙以惩恶扬善、济世救人为己任，与他们有关的许许多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙为福气，所以这座桥自然也就充满了吉祥与福瑞，走上这座桥的都是有福气的人，因为我们这里有一句俗语：八仙桥上站一站，无灾无难保平安;八仙桥上走一走，一生多福又多寿。

蓬莱八仙过海旅游景区座落在山东蓬莱市北黄海之滨，与丹崖山、长山列岛隔海相望，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。是胶东半岛黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。蓬莱八仙过海景区形如宝葫芦横卧在大海之上，景点错落有致，分布其间，周围海域天高水阔，景色壮观。春夏之...交，常有海市、海滋出现，奇景虚幻缥缈，美不胜收。蓬莱八仙过海景区拥有我国最大的海上艺术园林、最大的海上奇石林、最长的海上游廊、最高的海上楼阁。

蓬莱八仙过海景区内共有大小景观近40处，在纵轴线上依次是：八仙过海口及云外仙都坊、八仙桥、仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、颐心亭、拜仙坛十个景观;中轴两侧分别设有：环海长廊、流香轩、清风榭、海豹岛、钟楼、鼓楼、财神殿、祈福殿、八仙亭、奇石林、前后葫芦水体、龙王宫、妈祖殿等景观和宝葫芦、神驴等临观小品。蓬莱八仙过海景区以道教文化为背景，以八仙传说故事为主题，集古典建筑与艺术园林为一体，寓意深远，观览性极强，是休闲、度假、体验"神仙"意境、观海览胜的绝佳之处。

千百年来，八仙过海的美丽传说，海市蜃楼的今古奇观，碧海蓝天的无限美景，秦皇汉武唐太宗来此求仙留下的神奇故事，让蓬莱八仙过海风景区成为人们拜仙祈福、浏览观光的绝佳去处。

八仙过海景区位于蓬莱市北部的黄海之滨，是一个建于海上的葫芦形人工岛，有一座八仙桥将景区和海滨路相连。这里是神话传说中八仙过海的地方，景区内以“八仙过海”的传说为主题，建有仿古亭阁与园林，你可以在此拜仙祈福、感受浓郁的道教文化氛围，也可以随处都能欣赏海景。景区内有八仙桥、仙源楼、望瀛楼、钟鼓楼、八仙祠、会仙阁、拜仙坛等建筑。进入景区会有讲解员进行免费讲解。

八仙桥的前后各有一座牌坊，第一座牌坊的上额正面与背面分别刻有“八仙过海口”和“人间仙境”九个大字，均为北宋大文豪苏东坡的手迹。走过八仙桥会看到仙源楼，这是进出景区的门楼，楼上方悬挂的匾额刻有“仙源”两个大字，据说为唐太宗李世民题写。楼后有一座拱月形影壁，称为“八仙壁”，正中有六十四块白玉方石连接而成的浮雕，描绘的是八仙过海的故事，栩栩如生。

景区内有一大一小两个湖泊，称为“瑶池”。从八仙壁左右两侧可沿着环岛观光路步行游览，一路上可见到各种假山奇石。湖边有个海豹岛，花10块钱可以与海豹零距离接触。景区中部有座八仙祠，是一个独立的院落建筑，里面可以上香祈福，八仙祠左右还各有一配殿，分别是祈福殿和财神殿。