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后回故乡字篇一
榕树，又称“不死树”，因为它生长快，寿命长。福州，俗称“榕城”，在“榕城”这片土地上，有一个叫官坂的小镇，那儿的榕树也有不少，千姿百态。我的故乡就在官坂。
漫步在通往中学的路上，宽阔的水泥大道两旁尽是黄土堆与民房，不禁使人有一种特殊的伤怀。日落，余晖映射在黄土堆旁土坑里，水面如一面光滑的镜子，折射出落日的光辉。天，与黄土堆的颜色大致相同，都是一种淡淡的土黄。空中满是凝滞的云团。水泥路的灰白色与夕阳的金黄色配合在一起，映入眼帘，晚霞好似七彩的流苏，围绕着落日，心中油然而生一种壮丽之感。
不知不觉，一株参天大树展现在眼前。这株榕树约有三合抱粗，浓密的树叶覆盖出几十平方的树阴。树干与树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而又坚硬。树叶绿得苍郁，清楚地显示出这株榕树的饱经风霜。
生长了五百多年的榕树！对眼前这株榕树我简直到了望而生畏的地步了。走近一看，布满苔藓的树干、树枝上支撑榕树母体的气生根，一条一条，在夕阳落山的情境中，如同一个个初生的婴儿紧紧依偎着母亲 ，拥抱着，在妈妈的怀里沉沉入睡……远远望去，给人以强大的视觉与心灵震撼。
几百年来，不管是刮风还是下雨，是打雷还是闪电，这株榕树都活了下来，一回又一回绝处逢生，一次又一次起死回生，终于成为了小镇一方奇丽、壮观的风景。
家乡的“不死树”！
后回故乡字篇二
乡情多半是游子的专利，正如失去了才知道珍惜。远去了故乡的山高水长，登上异地的高台，空留“长歌当泣，远望当归”的惆怅。人，是离不了自己的根的。即使身在千里，灵魂中仍有一根剪不断的红绳，牵着熟悉的乡土，扯着故乡的清音。
月是故乡明，酒惟旧时醇。
如今，浩浩荡荡的中华传统文化依然以它沧桑千年的霸气占据着炎黄子孙的思想与精神之境。那《诗经》中的一湾碧水依然映着天空的色彩，那唐宋的明月依然撩动着国人的心扉。生于斯、长于斯的人们，怎可能不为之动情?只是“久居芝兰之室而不闻其香”罢了，我们已融进了这种文化中，不辨物与我。
然而，与文化的浑然一体固然美好，但切勿把这种融入之境转化为审美的疲劳甚至思维的麻木。
其实，过洋节只不过是人们借此娱乐，商家借此发财的一种手段。曲终人散时，人们毕竟还是要把靡烂的玫瑰和只剩骨头的火鸡扔在垃圾筒里;说得唧哩瓜啦的英语法语德语日语，毕竟没有睡梦里迸出的家乡话来得贴心。追逐“时尚”的人们，你们且歌且舞吧!踏出异域的舞池，你们依旧割不断传统文化的根!
被传统文化浸大的我，也曾厌倦了那“之乎者也”的长篇大论，更曾在古琴曲中昏昏欲睡，但当我踏出国门，强烈的民族归属感又会使我深沉地眷恋着我们的传统文化。当我在异国的街头寻到了堂堂正正的方块字，当我在康河上听到了岸边中文的问候，当我用伦敦时间欢渡着几个小时前国人已欢度过的中华传统节日时，我竟是那么的自豪与感动。于是忍不住自豪自己是中国人，忍不住哼起传统中国民谣，忍不住在英国的教室里与中国同学同写下诸如“欢庆中秋节”的中文。
后回故乡字篇三
我的故乡是一个小小的村庄，而且有些偏僻，是一个古村，但没有什么名气。但在我眼时里，故乡有一种古典的美。
那些年代久远的青砖瓦被毫发无损地保留了下来。还有那朱红色的大门，绿绣斑点的铜环。门上的那红漆因为不停地被风吹日晒，显得有些斑驳了，不过铜环保存得还比较完整。那铜环的形状大部分都是用狮子头的样子，双目很大，非常神气。
在故乡的有些院子里，经常会有一小块园地，上面种满了大白菜或是茄子。抬头一看，屋梁上还挂着一串串咸鱼干和被风吹干的柿瓶，那些唧唧喳喳的燕子还在屋，梁下搭了窝。院子还晒着红薯。窗户全部都是木质的，被漆成了乌黑的颜色。还老一些的木窗上还可以看到上面的层层糊纸，看作那种泛黄的颜色，好像想起了古代。
最舒适的时候是在盛夏的晚上。搬一张超大的椅子和一个小木桌出来放在葡萄架下，在旁边的小木桌上摆些甜点，放九个水果。躺在椅子上摇着蒲扇，悠闲地啃着香甜的水果，看着空中的星星及一轮弯月。让人产生无限联想，看着空中的星星及一轮弯月。让人产生无限联想。
我还隐隐约约记得春天，在巷子的瓦墙以及石头围成的墙上，常常会有一枝红杏伸出墙来。在墙脚边是三四片湿漉漉的绿苔，在门槛外，有一只正打着盹儿的大黄狗。
有时推开那些“吱吱”作响的旧门时，总会发现几位老人面容慈祥地坐在各自的竹木椅上，享受着那暖暖的日光浴。她们身上穿着用蓝色布料做的衣服，上面还绣了点点红花。她们那稀疏的白发盘成一小团，并用钗子别住。
我还记得黄昏时从屋中升出的炊烟。我每次站在半山脚爱才如腰上，远远地看着从自家烟囱升起了烟。烟如果一会儿淡一会儿浓，就说明母亲在边烧饭边在菜院里忙碌着拣菜。如果炊烟均匀地往上升，说明一定是父亲从田里回来了帮母亲在灶前烧火。
一离开故乡就是一，二年，故乡变之许多，再也不是原来那个古典的故乡了。那青砖的瓦房，深远的小巷，统统变成了美好的回忆。现在也只能回顾过去了，怀念故乡了。
后回故乡字篇四
大洋是一座山清水秀的小镇，同时，也是我的故乡。每年，我都会回老家避暑乘凉。所说，有一位名叫罗永旭的仙人每年暑期都到我们大洋来避暑，所以大洋就有了“避暑山庄”这个称号。而这个称号，也是吸引众多游客前来游玩避暑的原因。
但从20xx年底以来，通过全镇上下齐心协力，大洋整体改观了不少，街上的小摊没了，车也停在了车位上，露天的粪缸和简易厕所升级成了十二座漂亮整洁的公共厕所。
最大的改变是废弃的物件全部变成了新的。
在拆除工作中清理出的大量条石、溪石，在咱们能工巧匠手中堆砌出富有乡土气息的节点公园，游步道，绿化花坛。老旧猪槽、废弃农具、乱丢弃的瓦罐，摇身一变，都成了一道道闪亮的乡野风景。
当然，大洋的自然景观更是让人拍手叫绝。
大洋山巍峨耸立，在山顶，云雾缭绕，配一轮红日，宛如仙境一般，山上还有一景点，小黄山，也是美不胜收。
还有，千万别忘了山间的泉水与溪水啊。
泉水汇集在一泉眼里，轻轻捧起一捧清泉，尝一口，清凉甘甜，甚是解渴。溪水则是特别清澈，一眼便能望见水里的小鱼、小虾，还有各种石头。
这就是我的家乡——大洋！欢迎你来大洋避暑。
后回故乡字篇五
关于故乡的记忆，总是很遥远，远到只能在梦里，才能梦见故乡那栋老房子，在岁月中渐渐隐褪了曾经的色彩；梦见门前的那棵梧桐树，叶子绿了、黄了，落了、抽芽了，任时光的年轮划上一圈又一圈；梦见村口那眼冬暖夏凉的泉，每天氤氲着一股白色的雾气，在人们来来往往水桶撞击的声音中，吟唱着最古老的歌谣。还有，还有外婆在老屋门前一声声地呼唤，带着质朴的乡音，带着最温馨的回忆，飘荡，从梦境到现实，从现实到梦境。
关于故乡的记忆，总是很近，很近。近到可以听见细雨敲窗，雨打芭蕉；近到可以轻易激起心头泛起的，关于故乡的点滴回忆。桃红柳绿，东风暗换年华，但故乡是心头永远的朱砂，总能轻易地勾起心中最深的记忆与牵挂。
故乡，是一条纤细的乡村小路，小路上杂草丛生，漫过了白色的球鞋，打湿了清晨的裤脚，一直通向校园的方向，通向遥远的，未知的地方。
春天来了，水田里的禾苗仿若一个个娇小的绿色人儿，在微风中轻轻地招手，一眼望去，是那一望无际的绿色海洋，这里，孕育着庄稼人一年的希望。
花开了，开在屋前后那高高的田坎上，开在春风拂过的山岗上。一直以来，对于桃花就有着一种别样的喜爱。桃红点点，粉红的花瓣，随着微风，轻轻飘落，零落了多少女儿娇柔的心事。惜春常恨春归早，那时候的我，怎懂得韶逝的道理。看着那漫天飞舞的桃花瓣，只是觉得好美，好美。伸出手，让花瓣一片一片，自指尖飘落，纷飞成一季最美、纯洁的梦。那个桃花树下的小小姑娘，扎着短短的马尾巴，就这样眼巴巴地，看着那一树桃红，仿佛透过那朵朵盛开的粉红的花朵，看见了一树的硕果累累，馋了嘴，馋了梦，馋了那一季的美好的童年。
夏天来了。河水沸腾了。两岸杨柳依依，临水梳妆，一双美眸，静静凝望着不远处，在小河里嬉戏玩闹的大人、小孩。小河的胸怀是宽广的，她默默地容纳着来自心灵人们从心灵深处迸发的欢愉，成为这个季节，大自然最清凉的馈赠。
田地间，成片成片的玉米地，绿油油的，仿佛一排排卫士，守候着自己的家园。村落间、山林间，时常听见布谷鸟千年不变的吟唱，吟唱着一曲朴实、勤劳的歌谣。我总觉得布谷鸟是在叫“豌豆、包谷”，似是而是，听来感觉是那么一回事。离开故乡以后，就再也听不见它的吟唱了，自然也不知道它究竟唱得什么，但我知道，那一声声啼叫，早已经烙在了我的灵魂深处，在某一个午夜梦回，将我带进那个小小山村，带进那片田园，听一曲而来自布谷鸟的天籁。
秋天来了。秋，是喜悦，是收获，是农民洋溢的笑脸，是那一把把挥洒的汗水。
这个时节的农事多，打谷子、收玉米，挖红薯，接踵而来的农事，压弯了农民的脊梁，喜悦着农民酣睡的梦乡。对于孩子来说，这个季节是山地田野间肆意的玩闹，是枝头的硕果累累。各种水果，都卖弄着最成熟的风姿。一个个柿子，高高地挂在枝头，仿佛一个个灯笼，煞是好看。橘子已经开始黄了，可孩子们就喜欢那酸酸甜甜的味道，这个在树上摘，几个在树下巴巴地望着，等着树上的孩子扔下来，然后争相抢着，闹着。枣树下，孩子们一个个拿着常常的竹杠，伸长了脖子，敲敲这颗，敲敲那颗。叫嚷着，这里、这里，那边、那边还有……童声，交织成一片欢喜，在秋的田野，编织着丰收的歌谣。
我是喜欢冬天的。记忆里的那银装素裹的世界，多少次浮上心头。故乡的冬，没有毛主席笔下的“千里冰封，万里雪飘。”故乡的雪，是安静的。它轻盈地落在山头，轻盈地漫过小河，无声敲打着农户的窗口，将一片雪白的世界悄悄带来。
冬，是寂静的，偶尔，村落间会传来狗吠的声音。声音落下，枝头的白雪犹如被惊吓了一般，“扑哧哧”落下，溅起细碎的花朵，开在冬季，开在那些孩子的梦里。
后回故乡字篇六
一方水土养一方人，这是一句朴素的真理。一方人自有自己独有的民俗，孩子们也有自己的趣事与游戏。成年甚至老年人远离家乡千里万里仍是乡梦连连，仅仅因为故乡是家的承载吗？更重要的是，这方土地上永存着他童年的天真、乐趣与童年的梦。
我的家乡地处鲁西南平原，一道雄壮的金堤向东西方向蜿延而去，堤南是河南地界，堤北是山东地界；堤北被称作上堤，堤南被称作下堤。两边的人们可不管山东地河南地，堤南有山东人的地，堤北有河南人的亲戚；走亲访友自是不在话下，赶集上店，你买我卖，更是互通有无。我的故乡贫穷而又温馨。
碱土墙，老土屋，随处可见。人们身上，大补丁摞小补丁，与本身的衣服色一样的补丁就是高级的了。富裕的家庭也就是有两辆自行车；缝纫机、手表更是奢侈品，是某个家庭高人家一等的象征。棒子窝窝是主食，白面馍馍，殷实的人家也不舍得吃。母亲说，我家西屋的门框被父亲撬后，卖了，籴了山芋片，吃了半年。我们这里，没有手工业，也远离大中小城市，没有工厂，小买小卖，只能养家户口，遇到天灾事故，则入不敷出。人们一年四季围着地转，冬天蹲墙根，晒太陽，打扑克。大人无事可做，孩子们自然可以不计时间，自一由地玩个痛快。房前屋后，胡胡同同，角角落落均留下了我的身影，村子上空的儿歌声中母亲总会听到我的声音，村外的田野里，总能看到我疯跑的身影。一旦跑烦了，玩腻了，就渴慕起夏天的翠绿的大甜西瓜,想念起堤外广阔的黄沙地来。
上堤是於土地,适合种植小麦、玉米，初夏，金浪连天，人们挥汗如雨，田间银镰飞舞，场内麦垛如山；秋天触目皆是黄澄澄的玉米棒子。下堤是黄河冲击的泥沙地，适合种植西瓜、甜瓜、花生、山芋，西瓜、山芋，那里是如何的一地碧绿，我无法见到。夏天，我见到的尽是一车车成熟的西瓜、甜瓜，秋天，人们则兴致勃勃的下堤去，到别人收获后的地里，寻找落下的花生、山芋。
夏天，下堤种瓜的人赶着满载西瓜、甜瓜的牛车慢悠悠的翻过堤，到上堤来换麦子。甜瓜的香味着实诱人，西瓜也惹人喜爱，大的一个足有十七八斤。中午烈日如火，散了工的乡亲们走出家门来换瓜，敲敲这个，摸一摸那个，谈定兑换的价钱，正式挑选瓜，挑完，换瓜人称好，就提回了家，不久，必啃着一条西瓜来还瓜账。秋天，上堤人带着铁锹到下堤来翻地，别误会，他们的目的是为了翻出地里落下的花生、山芋，上堤人收获了山芋、花生，把土地被翻了，下堤人也乐享其成，彼此心照不宣。
小小的村庄怎盛得下一颗好奇的童心，对我来说，所好奇的，莫过于西瓜、花生的产地下堤了。我还小，是不能到那里去的，这使我做过许多梦，这梦也就成了我童年故乡的一部分，所以一并写来。
后回故乡字篇七
不得不说，王开岭的文章不想别的文章一样，虚无缥缈，和现实挂不上钩。《故乡》中的城市和我们现在生活的城市差不多。在我的脑海中，各大城市都长一个样，都是高楼耸立，车水马龙。可能唯一不同的就是颜色和上面的广告牌。而想我的故乡——大同，现在已经建造了仿的鸟巢、水立方等著名建筑物。照这个样子发展下去，我们以后或许都不用出去旅游了，想要看诶菲尔铁塔，不用去法国，在自己家门口就能见到。真不知道，这样的故乡是整美了还是整残了。
以前的城市很容易分辨，像在江南一带，给人的第一印象是温婉柔情的女子，可现在呢？好像也变成冷冰冰的现代化城市面貌了。
最令人可笑的是：“公主坟”其实无坟，“九棵树”其实无树，“苹果园”其实无园，“隆福寺”其实无寺……我曾经去过沈阳，看到一条街的名字叫“哈尔滨街”，我当时很惊奇，就沿着马路一直走，可却没看见一处有关哈尔滨的特点的东西。说起来，我和这《故乡》里的一些情节还有些相似。
有一句诗：“小小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。”古时候是小时走老时归，还能找到回家的路；可是现在呢？不过十年，就可以大变样。如果古人生活在现在这个时代，也恐怕作不出如此佳句了吧！毕竟十年不到，就可以让人迷失了路，更何况这从少年到老年的六七十年的光阴啊！
后回故乡字篇八
一阵微风缓缓地吹过田野，吹过山岭，风儿用手轻轻地抚摸着我的脸，软绵绵的，它轻轻地带走了故乡人民的汗滴，把那波光粼粼的河面荡起波纹来……形成了一幅和谐的田园风景画。
这里，是我在故乡里陪我度过快乐的地方，在这片田野上，到处是盛开的小雏菊，一朵朵花儿散发出阵阵芳香，沁人心脾，总会引来一群群蜜蜂在上面翩翩起舞;故乡里的小溪，流水淙淙，像一位无忧无虑的乐师在拨动着诱人的琴弦。
我喜欢故乡那些勤劳、朴素、善良的劳动人民，他们靠着一双普通儿又不普通的手，建造了工厂高大的厂房矗立在山村，轰轰的机械声打破了往日的平静，他们用着无数的汗水，修建了一条条宽阔的马路，使大车小车能来来往往的穿梭在马路中;路的两边是优美的田园风光，路旁站着两排年轻的白杨树，他们还用了不知多少有力的肩膀，建造成了一座座高楼大厦，才能让夜晚灯光闪烁、五彩缤纷，音乐声、歌声、笑声，交织成一支动人的乐曲。
虽然现在自己的家乡已成了一座繁华的大城市，可故乡那片“小雏菊”并没有随着我漂流在外，而他们永远都在我心中盛开!
后回故乡字篇九
1·了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。
2·学会辨析段的类型。
教学要求
1·明确教学重点
教学难点
1·辛亥革命后农村经济衰败和农民生活日益贫困的社会原因。
教具准备 少年闰土画像
课时安排
1、 2课时：通读课文，扫清字词障碍，分组讨论预习题。
3、4课时：精读课文，全班讨论，理解文章主体思想。
7·根据自己的理解回答：
8·课后题二、三
9·给少年闰土，中年闰土，和杨二嫂各画一幅画像。
③ 当时社会造成的人们之间思想感情上的"隔膜"。
④实践与斗争。
教学过程
一、 组织教学
二、 解题
三、 导入
四、 熟读课文
理清下列问题；讨论预习作业 ：
1·"远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气"。
①"横着"说明什么？
②用了"荒村，为什么还要用"萧索"？
（萧索形容缺乏生机，不热闹。突出了悲凉的气氛。
荒：荒凉，人烟少；冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂。）
（这要从两个方面去考虑。
5·小说中有两处写到"高墙"：
五、辨析段的类型。
作"练习五"：
第2段是以描写为主的描写段，具体、生动地描写了中年闰土的肖像。
六、教学小结
1· 本文第二部分写了几件事？
3·文章主体思想？
七、布置作业 .