优秀作文应该注意语法的正确使用，以及遣词造句的准确性，以增强文章的可读性。通过分析优秀作文范文，我们可以了解到一些写作上的常见错误和不足之处。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇一
三月三不仅是壮族的传统歌节，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。下面是小编为你带来的六年级下册第二单元。
作文。
充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。
壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。
每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。
人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。
节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的，却是造就了双双对对的美好姻缘。
实际上，壮族男女青年把三月三视为他(她)们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢?这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。
绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。
农历三月三，也叫上巳节。是中华民族独有的节日。为了让更多的人了解和参与三月三活动，广西首次在三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。
天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热情地给我沏上了一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。。。。。。。
雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀!”还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。
天色晚了，人们渐渐散去了，但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。
我的家乡。
就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇二
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。
悠悠岁月，铸就了中华五千年的历史文化，一个个朝代的演变，谱写了多少血泪史，才得到今天这般太平的九州!上至秦始皇，下至唐宋元明清，这是一个个人才辈出的年代啊!
中国的诗词史上还有无数志士仁人，可能他们芳名传世，又或许他们默默无闻，但他们都怀着一颗一颗爱国的心，他们都在为着自己的祖国为着中华大地努力奋斗着。今天，我们传诵的是一句句诗词，但我们更要懂得体会他们当时的情怀。
同学们，让我们继承祖先的光荣事业，为着祖国美好的明天一起呐喊：我们是祖国的未来，祖国的繁荣在我们手中，为了将来，奋斗吧，中华少年!
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇三
今天，我们校园里举行“海口市美兰区体验科技放飞梦想”科技航模进校园启动仪式。
我们在上英语课的时候，班主任杨老师走进来对大家说：“航模表演就要开始了。”于是，我们飞快地跑出教室，来到走廊的窗台边观看。
操场上也站满了人，校长、记者、同学们都在观看表演。在办公楼前面的桌子上摆放着许多模型飞机和赛车，每架模型都像做好了充足的准备，马上要投入战斗。这时，一位主持人走上讲台，一只手拿着话筒，另一只手拿着一架模型飞机，他把飞机翻来翻去，详细地在给我们介绍飞机，我们都听得入神了。讲完了，他说：“表演开始了!”同学们纷纷地让到一边。我目不转睛地看着，生怕错过精彩时刻。
只见两位操作赛车的老师走到操场上，他们把赛车放到地上，然后拿着摇控器摇控赛车。赛车迅速跑到了国旗台前，又飞快地绕了回来，在操场上转圈子，它们还会弄飘移高难动作。两辆赛车你追我赶，比我们平常玩的玩具赛车快多了，看得我目瞪口呆。表演完了操场上和楼道里就响起了一阵热烈的掌声。
最精彩的应该是模型飞机表演。一位老师把一架飞机往空中用力一抛，在他的操作下，飞机就像箭一样飞上了天空，它一会儿在空中盘旋，一会儿又飞到大家面前，有时它会自转一圈，有时它又翻了一个跟头，让我目不暇接。这时飞机又飞快地往下掉，好像要摔下来了，我的心都快跳出来。可是，它停了几秒钟后，又腾空而起，直冲上蓝天，在天空中划出了一道美丽的弧线。我的心情一下子平静下来，全场响起一阵喝彩声。
11月1日，我们全校学生进行了“亲近大自然”秋游活动。我们六年级学生来到了金山廊下生态园进行了参观。
我们到了那边第一个活动是采菜。那里是一个菜园，种了好多好多的青菜。我们直接到菜园里采菜，导游说每人能菜10颗菜，所以我们每个人都去采。除了有个围栏的地方不能进去菜之外，还有的地方都可以菜。我菜了一颗菜，出乎我意料之外的是很容易就拔出来了，我一共收获了11颗菜，我偷偷的多采了一颗，因为我喜欢吃青菜。
采好青菜后我们就坐大巴士去生态园。我们先吃了午饭，吃得饱饱的，补充完能量可以玩很多游戏。我们在那边参加的第一个活动是“赶鸭子”。就是有一条长长的窄窄的通道，它的形状像一个“u”，首先把鸭子放在前面，然后我们在用手把鸭子往前赶，我发现了一个技巧，只要轻轻地碰一下鸭子，它就会张开翅膀“嘎嘎嘎”地往前跑。
第二个参加的游戏是“愤怒的小猪”。有一个像弹工一样的工具，然后再拿一个玩具小猪，把它放在弹工上，用力往后拉，发射——，我一下子打中了4个小鸟，哈哈哈，看我厉害吧!
第三个游戏是“捞鱼”。有一条很脏很脏的河，里面有一些鱼，但是有些鱼已经死掉了，还有一些寿命不长了。我伸长了我的手，但还是捞不到。我看到有个同学很搞笑，捞到了一些泥巴，以为捞到鱼了。
接着我们去了一个做气球的地方，每个同学都能得到一个不同形状的气球。然后我们到一个亭子一样的地方“打酱油”。我们一个个轮流打。等打累了就到亭子里坐下，一起看抢椅子的游戏。我们派了钱心远和胡程做游戏，可惜的是他们俩都输了。
活动结束了，我们坐上了大巴士，带着收获的礼物和快乐的心情回家了!好开心的一天啊!
寒假里，我响应学校的号召，报名参加了西湖社区的阳光寒假活动，其中有一项是义务打扫社区卫生。
1月18日，我起了个一大早，是个阴天，天气很冷，爸爸妈妈还有些担心呢。我顾不了那么多，急急忙忙吃完早饭就赶到了西湖社区。一签完到，我就被分配到了扫地的那一组，我们的任务是打扫王府花园后面的那条街道。
开始干活了，大家干劲十足。我拿起扫把把街面上的垃圾扫到一起，然后对拿着撮箕的小朋友说：“这里有垃圾!”他就回过头来，把垃圾扫进了撮箕里。大家相互配合，工作进展很顺利。
不久，我们看到路边的花坛里有很多放完了的鞭炮，便扫起花坛来。可是，花坛里长着一些花草，鞭炮屑又很细碎，我们怎么也扫不完。正在着急的时候，幸好专门打扫卫生的工作人员来帮我们了，真是来得及时。只见她跳上花坛，站在花坛边上，用一把大扫帚往下扫，不一会儿，就把花坛打扫得干干净净的了。看来，姜还是老的辣啊。
我们撮完地上的垃圾，继续朝前走，这里大部分是被一些不讲文明的人抽完后扔在地上的烟头，这些对我们来说就是小菜一碟，轻而易举了。接着，我们又发现了几块吃过了的口香糖，不知道是哪个缺德鬼乱吐的。不过，这可难不倒我们，我们把扫帚竖起来，用力往地上铲，口香糖就乖乖地离开了地面，被我们撮起来了。
大家干得热火朝天的，虽然是严寒的冬天，心里却是暖洋洋的，忙了一阵，手心身上竟然都有些出汗了。用不了多久，我们就扫完了一整条路。大家看着自己的杰作——干净整洁的马路，都十分满意，觉得自己干了一件了不起的大事，就高高兴兴地回家了。
“试上茱萸峰上望，一渠春水满山花，红杏映千家”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。这些诗句不知被多少世世代代的文人骚客们传诵，把这当做登过奇峰异峡时的感慨。它，赞颂的就是华夏第一峡谷——云台山。
8月，我随旅游团从徐州出发，来到了这奇美俊秀的云台山。云台山山势险峻，峰沟纵横，百草丰茂，树木丛生，云锁之下，形成了一幅壮阔的山景画。汽车不屈不挠地在十八洞里窜来窜去，我不经意地一瞧，来到了山顶!
山下云雾缭绕，仿佛仙凌一般，在空中自由的洒脱，山脚下的子房湖在旭日的映照下，闪闪发亮，纯净透明。还有两千米的山路，刚下过雨，路十分不好走，亏得有石梯在。经过了40多分钟，我们后边的人越来越少，只有我和姐姐爬上了山顶。才知道什么是“会当凌绝顶，一览众山小”。到了万德寺，我们向玻璃栈道出发，大约走了十多分钟的山路，我朝前一探，山势巍峨，险峻如壁，云雾缭绕之间，更有一条细细的栈道飘在之间，想必那就是著名的玻璃栈道。我参观了一遍，脚下的山花灼灼其华，绚丽夺目，身边的山山势高耸，钟灵毓秀，耳畔无处不惊风。
下午5点多，我坐着旅游大巴来到了小寨沟。初入大门，落日夕下，群山之间，层次栉比。远处，嫩绿，浅绿，淡绿，浓绿，深绿这五种颜色交织在一起;近处一座小桥横跨两岸，四个桥洞像四只天眼，欣赏着这人间出奇的美景。我向上爬着，不一会儿，耳边传来清脆的水流，哦，是潭瀑峡!它三步一泉，五步一瀑，十步一潭，所以被称潭瀑峡。伴着润耳的溪流声，我们走到了不老泉。我趟过水接到了两瓶慢慢的不老水，据说只能喝三口，不能多喝，要不然得返老还童的。
第二天，我匆匆的来到了红石峡，只见这里的水与我们前几天见的截然不同。这里水流温和，像和田玉那样柔美，又像梅枝那样娇弱;而小寨沟的水流湍急，像一头暴烈的狮子，无法抑制住。红石峡，红石峡，顾名思义，全是红石头的峡谷，听说是因为地质变化而造成的。那里的瀑布飞流直下，似一条丝绸，从空中飘落下来，似有似无，断断续续。怪不得有一句话说得好：“不到红石峡，不到云台山”啊!
云台山，你的身上留下了太多的历史沧桑，无数文人骚客为你吟唱，如今我也佩服你的雄伟壮丽，你是给予人们多么多的遐想!是你，让我遇见了最美的夏天。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇四
一年一度的古诗文大赛到了，我们经过了刻苦的训练，真是万事俱备，只欠东风了。
下午，我们全校一至五年级的所有同学都聚集在教学楼前的广场上比赛。现在场上是三年级的同学的比赛了，你别看他们个小，表演的还很精彩呢！
到四年级表演的时候，他们一个个都精神抖擞。
哈哈！终于到我们大显身手的时候了。我们班全体表演岳飞的《满江红》。主角是宋大元，他穿着一身王子的衣服，还披着披风，非常英俊潇洒。上场的时候我们一个个都非常紧张皱起眉头，一定要取得成功。比赛开始了，我们的心情越来越放松了，我们一起背出了岳飞那豪迈的诗句，表演出了他那英雄的气势。台下雷鸣般的掌声经久不息！
比赛结束了，我们为自己的表现感到非常的自豪。这场古诗文大赛我深深地记在了脑海中。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇五
今天晚上，我在下面玩，突然看见月亮有点圆了，我又想到，我过了这么多中秋节，还不知道它的来历和习俗。
于是，我立刻上去让妈妈上网去查，查了之后，我才知道来历是：在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几十个满月更圆、更明亮，所以又叫月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族的传统节日。此夜，人们仰望天空玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以中秋节又称团圆节。习俗是：我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋月都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状，在月下，将神像放在朝月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次祭月，然后由当家主妇切好团圆月饼，切的人预先算好全家有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
我还学会了一首古诗，那就是《中秋月》：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此声此夜不长好，明年明月何处看。
今天我不但学会了一首古诗，有知道了中秋节的来历和习俗，真是高兴呀!
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六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇六
反正各种各样的鞭炮说也说不完。爸爸给我买了比较安全的摔炮和刺花炮，又买了噼噼叭叭的鞭炮和冲天炮又叫二踢脚，还有五颜六色的礼花炮。走在路上，我就忍不住往地上扔了几个摔炮，摔炮摔在地上“啪啪”得响了起来，我感到好玩极了。到了中午，我就听到震耳的鞭炮声。爸爸也拿出了我们买的鞭炮。点上火只听到鞭炮辟天开地的响了起来，整个楼层都回荡着鞭炮声。我躲在远处捂上耳朵，直到鞭炮声结束，我才敢走到近处看一看。接着，爸爸又拿出一个二踢脚，把它拿在手中，点上火只听到“嗖”的一声，二踢脚像小火箭一样冲上天空，然后爆炸。我高兴得拍着手，难道真正的火箭就是这个原理发射上天的吗？到了晚上，整个城市灯火通明，天空中闪耀着五彩的礼花。我点燃了一个刺花炮，刺花炮“刺刺”的发出耀眼的火花。
我把手舞动起来，刺花炮跟着我的手臂舞动，划出一个个闪亮的光环。接着，爸爸开始放最美丽的礼花炮。点上火一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空，色彩斑斓美丽极了。快到最后的时候，只听到“嘭”的一声，从炮管后面冒出一股黑烟。我和妈妈吓了一大跳，只见爸爸的手和脸被熏的乌黑。我和妈妈看到爸爸这个样子，笑得前仰后合的。爸爸哭笑不得的说：“都是劣质炮惹得祸，以后放鞭炮一定要注意安全，不要再卖劣质炮了！”这个除夕我过的真得很快乐，这是我最快乐的春节了。
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12xx年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日，男女扫墓，担提尊}，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事六年级下册语文书第二单元作文中小学辅导。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如:“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇七
今天，我看了《疯狂原始人》这部电影。
这部电影的主人公是小伊和盖。它主要讲了原始人克鲁德一家六口的生活，每天抢鸵鸟蛋，躲避野兽的追击，每晚听爸爸讲同一个故事，在山洞里过着每一天。大女儿小伊是一个充满好奇心的女孩，她晚上出了山洞，没想到遇到了盖，还知道了火。可是一家人没想到世界末日突然降临，山洞被毁，一家人无家可归。危机中，他们遇到了盖，凭借他超凡的能力帮助克鲁德一家躲过困难。
顽固保守的爸爸，叛逆的女儿小伊，神奇男子盖，像小疯狗一样的小珊，疯狂老太奶奶，弟弟，妈妈，一起踏上了寻找新家的旅途。他们一路上与拳击猴搏斗，与食人花捉迷藏，还差点造成森林大火。旅途中他们与小鳄犬、鹦鹉虎成为了朋友，一次又一次渡过了难关，途中还发明了许多“高科技”产品。这真是一场惊险的`旅程。
大家听了我的梗概，是不是也很想看这部电影呢？
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六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇八
你看！同学们迈着整齐的步伐，精神抖擞地走向操场，人们的脸上显露着喜悦，欢声笑语在操场上回荡，在这美好的日子里，我们学校的“中华古诗我来秀”活动终于开始了！
看过低年级小朋友地精彩表演后，我们六年级的古诗比赛即将开始。我与其他四名参赛的同学在老师的带领下走到后台。望着一千多名同学，我的心不禁“砰砰”地跳动，我双手合十，嘴里不停的念着：“王母娘娘，玉皇大帝，耶稣，上帝，一定要保佑我啊！千万别让我们的表现不好啊！阿门……”“请六（2）班地参赛同学上场！”正当我自顾自的嘟囔时，主持人的声音打断了我的话语。我长吁一口气，努力让自己平静下来，与其它四名同学走到台上，漫画信心的看着对面提问题的同学。
“李清照是什么朝代？”
“清朝！”我们异口同声地答道。接下来的几道题目，我们都答得非常顺畅。正当我们有点沾沾自喜时，意想不到的事情发生了：当同学们问我们写“远上寒山石径斜”的作者是谁时，另外两名童鞋抢先答道：“杜甫！”我的天！不会吧？我差点儿吓晕过去，是杜牧呀！可无论我怎么努力，始终不能“力挽狂澜”（因为其他两名同学都是女高音，话筒又被她们拿着）本以为霉运到此结束，可他却像跟屁虫一样不肯放过我们。在最后十秒钟内，对面的两位同学竟呆若木鸡，不知所措。而我呢？之能看着时间慢慢流逝，无能为力。最后，六（3）班取得了胜利，而我们像泄了气的皮球，垂头丧气的回到了班级。同学门纷纷安慰我们：“没关系！重在参与嘛！”在同学们地安慰下，我们重新露出了灿烂的笑容。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇九
一年级时，因为在班里的表现优异，我被老师选为了第一批加入少先队的学生。老师说，红领巾代表着五星红旗的一角，少先队员戴上红领巾，必须要更加严格要求自己，发扬革命先辈艰苦奋斗的精神，好好学习，将来为祖国的建设贡献自己的力量。从六年级的大哥哥为我戴上红领巾的那一刻起，我就暗暗发誓，一定不辜负老师的期望。从此，红领巾便成为引领我前进的一面旗帜，更成为了我的挚友和诤友。
在我放松对自我的要求时，红领巾告诫我要做好自己，遵守规则。我每天都要去泳校参加游泳训练。一次数学课，老师因为有一道题讲解得十分仔细，延迟了五分钟下课。当老师说可以放学时，我丝毫不敢耽搁，立刻收拾好书本，拎起我的游泳书包，急忙往泳校飞奔而去。要知道，我们的游泳教练可是个“魔鬼式教练”，不是一般的严厉！迟到十分钟，就要罚五十个上下蹲；迟到十五分钟，游完三千米后，还得罚跑三千米。我可不想被罚了上下蹲接着还要罚跑步！一边想着我一边加快了脚步，还好学校离泳校不远，跑步前进，五分钟就可以到达。
然而，“屋漏偏逢连夜雨”，当我跑到十字路口时，红灯不早不迟，居然亮了起来。我不得不紧急刹住我的“11”路车（双脚）。我紧盯着前面的计时器，天呀，90秒！好漫长的时间啊，好不容易过去了10秒，我觉得简直等了几个小时，什么叫“度秒如年”，今天我真的见识到了。正当我心急如焚时，我看见一个年轻的妈妈带着她的女儿不顾红灯，冲向了马路对面；我回过头，一位老爷爷也骑着自行车穿过了斑马线。看见这情景，我又左右瞧了瞧，此时旁边既没有交警叔叔，路上又没有别的车经过，我不如也冲一次红灯吧！正当我向前跨一步时，风把我胸前的红领巾吹了起来，红领巾霎时变成了一个小精灵，它张开双臂拦住了我，生气地说：“你不能这样做。”我辩驳说：“我都要迟到了，况且现在马路上又没有车经过，也没有人看见，不走白不走呢！”小精灵依然拦在我面前：“越是没有人监督，越要管好自己。而且平时外公接你放学时，你不也是督促外公一定要遵守交通规则吗？”我听了后，惭愧地低下了头，同时也把迈出的那一只脚收了回来。那天我虽然被教练罚了，但我依然为自己没有闯红灯而感到庆幸和自豪！
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇十
在一个村子里，有一个小无赖，什么坏事他都干过。大家都拿他没办法。有一位机灵的小孩儿，决定要惩治他一下。
他找到了小无赖，神秘地跟他说，梦中有一个白胡子老头儿告诉他：在一棵树上的乌鸦窝里有一根草棍能让人隐身。小无赖一听心中大喜，刚一天黑就偷偷独自一人把乌鸦窝偷回了家。小无赖把乌鸦窝拆开，拿起一根草棍就问老婆：“你能看见我吗？”老婆以为小无赖在跟她开玩笑，就故意说：“看不见。”小无赖大喜过望，兴奋得一夜没睡。第二天一大早，小无赖举着那根草棍来到一家的金银珠宝店，小无赖走进去，先拿了一个金戒指放在眼前看，店员见他手里举着草棍晃荡，不知是怎么回事儿，就不想理他。小无赖以为别人真的都看不见他，就开始往兜里装金银珠宝，店员们这才意识到：有人抢劫！他们抓住小无赖，并把他绑好送给官府治罪。直到这时，他还晃着那根草棍，心想：你们虽然能绑我，但是你们就是看不见我！
唉！这篇故事中的小无赖真愚笨啊！自己被别人捉弄了竟然还不知道，生死关头还以为自己手中的草棍是什么隐身草棍呢！那位小孩儿真聪明，想到这么好的办法了惩治这位小无赖。
我们要学习故事中这位小孩儿的机灵，让自己更聪明，不被别人捉弄，当然也不要去捉弄别人。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇十一
亲爱的老师，同学们，你们好！今天我演讲的题目是《祖国就是我的母亲》。
“刘义然，回老家看看吧？”两年前的暑假中，爸爸再一次问我。我还是那句老话：“不，要回你自己回！”这时，勾起了我以前回家乡看奶奶的情景：我们睡在底矮的茅屋里，没有蚊帐，晚上蚊叮虫咬，害得我整宿整宿睡不着觉；门前是一堆堆的牛粪，又臭又脏，泥泞的路到处是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整个脚就陷下去，好不容易把脚抽出来，可鞋子却留在泥潭里……爸爸好像看出了我的心思，对我说：“现在回家乡看看，看看你还认得奶奶的村庄、奶奶的屋吗？。”我暗暗地想：这是真的吗？于是我就跟着爸爸坐着汽车回家乡了。
来到了罗山彭新乡下，啊！真美！难道这是我的眼睛花了？我揉了揉眼睛，没有呀？本来以前那坑坑洼洼、崎岖不平的小路，现在已变成一条平平坦坦的柏油路，路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，这几年村里的楼房就像雨后的春笋般一排排地拔地而起。我和爸爸来到奶奶家，哇，两层的楼房，墙壁刷得雪白雪白的，如同粉装玉砌。家具也崭新的，刻着龙凤图案。房子很大很大，他们再也不用灶头煮饭了，都换成沼气炉，方便快捷……和奶奶住在一起的叔叔带我走进一个房间，掀开桌上的一块花布，呀，这正是我再熟悉不过的东西——电脑。叔叔熟练地操纵着电脑，犹如在弹钢琴一般。我想不到家乡人的素质提高得那么快！家乡人也在展望未来，放眼世界。吃过午饭，我悠闲地在村边散步，看见远处那些农民不再用牛拉犁耕地，而是用各式各样的拖拉机犁地。
家乡的人变了，地变了，交通也方便了，楼房、电话、手机、电脑，城里人有的，他们也都有了。是什么魔力带来了这么巨大的变化呢？我百思不得其解，回家，我问奶奶，奶奶笑着说：“还是党的政策好，村村通公路这个目标实现了，农业税免交了，学生上学不交费了，人人都有医疗养老保险了，你说我们还羡慕城里人的生活吗”。我恍然大悟，原来这都是祖国的功劳哇！
同学们，你能不为我家乡的变化感到惊叹吗？你能不为我们祖国的伟大而感动吗？面对此情此景，我不禁想高声喊：“祖国，我们的母亲，我们永远爱您！”
我的演讲完了，谢谢大家！
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇十二
在中国，最隆重的节日莫过于春节了，这也是最喜庆、最幸福的节日了。在这个节日里，家人团聚，到处喜气洋洋。
腊月二十四大扫除；腊月二十五送“灶王爷”上天，要烧香、上贡品；腊月二十六做豆腐；腊月二十七杀猪杀鸡、买鱼买肉；腊月二十八发面；腊月二十九，上街打酒。
热热闹闹过大年。
春节的重头戏——除夕来了！这一天一大早就要起来，包包子、做饺子、蒸馒头，家家准备年菜，街上满是酒肉的香味。所有人都穿上喜庆的红衣，门口贴上了红红的对联，到了晚上，便是年夜饭了。一家人围坐在饭桌旁，祝福聊天，饭菜更是丰富：鸡鸭鱼肉、饺子、菜。其中鱼——表示年年有余；生菜——谐音“生财”，表示来年发财。吃饺子时，把泡腊八蒜的坛子打开，一股酸辣的气味扑鼻而来，蒜瓣变得碧绿，晶莹剔透，如同翡翠一般。在坛子里的醋也有了些辣味，用胶子沾它，总想多吃几个饺子。晚上要放烟花，随着一枚枚烟花冲上支霄，送走了旧的一年，迎来新的一年，翻开了历史新篇章。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇十三
“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇十四
1.通过不同的形式，表达自己的爱国情感。
2.能大胆地在众人面前展示自己的才能。
3.学生能在写作中围绕“祖国在我心中”这个主题，以演讲稿或读后感的形式表达真情实感。
演讲是重点，也是难点。如何在演讲中表达爱国情感，如何写演讲稿能做到观点明确，有感染力和号召力，都需教师多花工夫。
优秀演讲稿的范文。
2课时。
一、引出话题。
在这次“祖国在我心中”的综合性学习过程中，同学们都很认真，搜集了大量的资料，今天这节课，老师给你们搭建一个舞台，召开一次“祖国在我心中”的学习汇报会，请同学们把自己的学习成果奉献出来，和大伙一同分享。
二、确定汇报形式，小组排练。
1.读口语交际的要求，明确汇报形式。（展示自己的综合性学习成果，形式不一）。
2.分小组讨论汇报形式。
建议：根据组内的材料情况和小组同学的的特长确定汇报形式。
教学预设：小组在确定汇报形式时可能会出现撞车的情况，而且还有可能形式都一样，为了避免这种现象的.发生，教师可在课前了解学生的资料情况，根据学生的实际情况，头脑中把他们分好组，在出现这种状况时进行调控。
2.根据汇报形式，组内排练。
若是选择的演讲，那么先在组内演讲，再选出演讲得好的同学在全班表演。讲故事组也是如此，而朗诵散文和诗歌的可全员参与，也可择优上台。
三、汇报会开始，同学评价。
1.宣布汇报会开始。
2.小组抽签上台，同学根据汇报情况做出公正的评价，选出最优秀的汇报者。鼓励小组集体汇报形式，体现集体精神。
（评价标准由师生共同制定。如：态度大方，口齿清楚，声音洪亮，语言有感染力，内容符合此次综合性学习要求，内容较为具体，了解途径不单一，表达了爱国情感。）。
3.根据评价，给最优秀的汇报者颁奖。
四、总结。
同学们，今天你们以自己独有的形式表达了对祖国深切的爱，老师希望你们在今后的学习生活中，牢牢记住：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！老师更希望能从你们的行动中真切的地感受到祖国在你的心中。
一、明确习作要求。
1.读习作要求，说说今天的作文写什么？（演讲稿或读后感。）。
2．这次作文有哪些要求？
写演讲稿要符合格式，要结合具体材料把表达的观点写清楚，要点明主题，有号召力。
写读后感要表达真情实感。
不管写什么，都要围绕“祖国在我心中”的主题。
二、写作指导。
1.明确演讲稿的格式。
（开头：根据听讲人的身份，写上适当的称呼。正文：结合具体材料把表达的观点写清楚。结尾：点明主题，发出号召。）。
2.怎样写好“祖国在我心中”的演讲稿呢？
（1）出示范文《祖国啊，母亲》，师演讲。
（2）听了老师的演讲，你有何感受？（心潮澎湃，激动……）。
（1）这说明演讲稿有什么特点呢？（具有感染力和感召力）。
我们再默读这篇演讲稿，说说它还有哪些与其他文体不同的地方？
（观点明确，具有感染力和感召力，没有具体的故事情节，没有确定的人物，没有确定的景，重表达情感，象在谈话。）。
六年级第二单元中秋节的习俗（汇总15篇）篇十五
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。