优秀作文的文笔流畅，逻辑清晰，读者能够轻松理解和跟随思路。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，仅供参考，大家一起来看看吧。这些优秀作文从不同主题和角度出发，展示了作者的思考和创造力，希望对大家的写作有所启示，能够提升大家的写作水平。让我们一起努力，争取写出一篇篇优秀的作文吧。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇一
人人都说：普陀山的风景优美，是中国的一大名胜古迹。我们坐着游艇在东海的海面上行驶着，一会儿水平如镜，一会儿又波涛汹涌的，海上时不时还会蹦出海生动物。
我在普陀山上见识了和深圳大梅沙小梅沙不一样的大海，普陀山的海更加变化万千，可真让我大饱眼福。
终于到了普陀山，我见到了金光闪闪的沙滩。海风拂过脸颊，有丝丝凉意。
我最爱和浪花玩了，那蓝色中带有白色气泡的浪花，一浪接一浪的打上沙滩。这海浪有时像顽皮的孩子，有时像要好的朋友，还有时像很好的亲人。
有时候一个巨浪袭来，等你发现时，已经晚了，会把你打个全身湿透，海浪又哗啦哗啦的，好像在幸灾乐祸，每当这时，我就会骂一句：“臭海浪！”然后跑去找妈妈诉苦。
我有时会把一根木棍扔到海里，“顽皮的孩子”就又把木棍卷上来。
普陀山上的寺庙和佛像不计其数，最大的一尊佛是南海观音，远远望去，她好像站在海面上，向游客们招手呢！近近仰望这尊佛像雕刻的精美绝伦，大的无以伦比，这里游人如织，人们都像在佛脚下爬行的一只只小蚂蚁。
普陀山还盛产海鲜，有细长的鳗鱼、很大的黄鱼、味道鲜美的虾，当然，我最爱吃的，还是那肉嫩味鲜的螃蟹啦！
临走前，我还有点恋恋不舍。
普陀山风景秀丽，给我留下了深刻的印象。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇二
在暑假里，我跟着爸爸妈妈、爷爷奶奶来到了普陀山。
普陀山是一座小岛，那时风光秀丽，景色宜人，而且还是一座“海岛”，为什么叫“海岛”呢？原来，普陀山四周都是海，这就有了“海岛”的美称。
一到普陀山，“哇，真是人山人海呀！”我不禁赞叹道。我们先到了普济寺，许多人都来到普济寺烧香拜佛，我们也不例外，买了几柱香后走进了普济寺。走进普济寺的正门，慈祥的观世音菩萨、威武的关公等一一展现在了我的眼前，我印象最深的就是观世音菩萨了，好坐在莲花座上，用手托着宝瓶，闭着眼睛，仿佛在为人们祈祷什么，但仔细一看，她在微笑，好像在欢迎我们这些游客。无论你在哪个位置，似乎都在她的关切之中，让你感觉自己身在美丽的仙境里。此时，我们仿佛都被她感化了，不由自主地摸出了钱，献出了自已的爱心。过了一会儿，我们来到了另一个圣地法雨寺。法雨寺树木参天，最小的一棵也有4米多高呢！在所有的树木中，樟树可就算是最多的了，我统计了一下，在所有的树中，樟树占了近一半！法雨寺不仅树多，宝殿也多，大约有八座，每座大殿都有很多佛像。在去法雨寺的途中，我问妈妈法雨寺还有其他名字吗？妈妈说：“有啊，法雨寺又叫后寺，普济寺也有一个名称叫后寺。”
参观完法雨寺，我们坐车来到了赫赫有名的南海观音像，哇，太壮观了，这是我见到的佛像之中最大的一座。光是一座佛像就有18米高，再加上底座和莲花座，足足有33米高呢！第二天，我们到沙滩边观看由于台风引起的巨大海浪，那气势不亚于钱江潮。
但是，也有一些小插曲，由于台风影响，船迟迟未能起航，害得我们的整个计划打乱了。
我爱普陀山，下次我还要去那儿玩。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇三
2月7日，我们去坐落在舟山东南边的普陀山。
一到普陀山的码头，就有许多海鸥在海边自由自在地嬉戏，为普陀山增添了一处海岛特有的'风景。只见有些海鸥朝大海扑去，时高时低，好像要告诉我们大海的神秘；有些海鸥在我们的头顶来回盘旋，好像是一位向导，为我们指引前进的道路；有些则蹲在柱子上，不停地扇动着翅膀，好像在向我们招手。
我们先来到了百步沙。我和弟弟兴奋地跑过去，玩起了沙子，垒起了一座座“金字塔”，累了，就坐在软绵绵的沙子上，望着无边无际的大海，享受着难得的清幽。
继续向前走，就来到了“南海观音”的大门前，有成群结队的香客正在拜佛，真是人山人海啊！只见观音菩萨的佛像十分慈悲地注视着我们这些凡人。这座雕像台座有三层，高33米，其中佛像高18米，莲台2米，台基13米，下面有一座很宽敞的大殿，里面供着许多佛像，造型各异，栩栩如生。
接着，来到了西天景区的磐陀石旁，看到一块形状如菱，上宽下窄的石头上刻着磐陀石三个字，石头好像马上要掉下来似的，但却高高地立在石洞上，石洞差不多有三米长，两米宽，两三个儿童可以钻进去。我和弟弟好奇地探身进洞里去玩。
最后，我们来到了普济寺，那里的榕树又高又壮，可能有几百年的历史了吧。我们看见树上有一只小松鼠，它长着小脑袋，大尾巴，正探头探脑地从树洞里钻出来，爬下来，眼巴巴地望着围栏外的游客们。突然，一个小孩把面包屑扔了进去，小松鼠先碰了碰，又闻了闻，才放心大胆地用前肢捧起面包屑，吃了起来。
普陀山真不愧是国家级的佛教胜地和风景名胜区啊！
舟山普陀山游记（专业22篇）篇四
普陀山是四大佛教名山之一。
农历二月十九是观音菩萨的圣诞日，十七的晚上六点，我们县有三个旅游团，大约有一千多人的大团队，浩浩荡荡向普陀山驶进。
第二天早上六点到达朱家尖，此时，搜搜海风带着丝丝细雨，冻得的浑身打颤，立即买了件雨衣穿上。
售票大庭挤满香客，洗手间排很长的队，我和朋友只好口嚼口香糖，手擦湿巾，也不再关心脸面了。趁等轮渡这段时间草草吃了我们自带的早餐。
半个多小时后，我们的对伍终于踏上从朱家尖到普陀山的渡船，这段水面称莲花洋。人们在船上观看有关佛文化的宣传碟，我却望着茫茫大海，联想颇多。
这时，我身边有位当地人，热情的给我介绍莲花洋、渔歌：
十几分钟后，我们到达普陀山，首先映入眼帘的是一块巨石，上面题“海天佛国”。然后是一高大的石门，据说这石门是短姑圣迹。据说，有姑嫂俩来敬香，船到此处，小姑感到下身不适，怕玷污圣地，不肯上山。其嫂短她（嗔怪），只好留她在船上，已到午后了，她又渴又饿。这时，有一村姑，题着竹篮、面含微笑，手拣一块石头，放在船前，然后她踩石上船，把篮子放在船上，转身不见了。因此，这里叫：短姑圣迹。
朦朦细雨，把本来就神秘幽邃的山笼罩的更加神奇。我不信迷信，可我能领略佛文化的博大精深。
我们首先来到紫竹林，这里，小道两旁紫竹葱郁，紫竹石是独特的文物，石上的花纹清晰，若根根婆娑的紫竹。
不肯去观音院是紫竹林的敬香处。据说，唐朝有位日本和尚，在五台山请了观音雕像，准备带回日本，可数日海上风浪不止，他认为是观音不肯东去，所以，就把此像供奉在当地一张姓百姓家中，没想到真的立即风平浪静。所以，慧锷就成了普陀山的开山祖师。
紫竹林还一奇观是潮音洞。洞口日夜涛声不绝，声如观音说法，又像千僧咏经。
紫竹林还有：天王殿、大雄宝殿、大悲搂。是香客们敬香之处。
“千处祈求千处应，苦海常作被人舟。”我们从紫竹林转回，沿着弯曲的山路，来到普陀山南海观音处时，天空已放晴，33米高的观音铜像，妙状、慈祥，在时隐时现的阳光和彩云下，祥光闪耀，体现了观音“慧眼视众生，弘誓深如海”之法身。中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题词，为普陀山增添了人文景观。
普济寺，是普陀山之首寺，是普陀山佛教活动中心。
普济寺门前是莲花池，池上有三座桥。传说一座是贵族走的，一座是供富人走的，一座是百姓走的。贵族走的桥中修一八角亭，金碧辉煌。富人走的是高大的石拱桥，优雅、美观。只有百姓走的桥又窄又简单，体现了封建社会的等级制。三座古石桥，横卧莲花池，远处耸立着一座座古刹，疏朗雄伟中透出股灵秀，真是人间仙境，美轮美奂。
最难忘的是蹬佛顶山，我们来到佛顶山已是下午四点多钟，夕阳下的佛顶山，石披金装，加之微风送来花粉的幽香，真让人兴奋。我们放弃了坐索道，决定登山。1080节石梯，身轻如燕，一口气爬山山顶。放眼远望，汪洋连天，景色壮奇。
从佛顶山下来，已是晚上六点多了。我们来到住处，商量好刷洗后到街上大吃一顿，可刷洗后都不再想动了。随便吃点就躺在床上和朋友海阔天空的侃，三个女人一台戏，我们五个女人，别提多痛快了。待续。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇五
今年暑假我梦寐以求的海天佛国—普陀山，终于实现了。
普陀山位于舟山群岛，是著名的佛教圣地，是观音菩萨的道场。岛上大大小小几十座寺庙，它们依山而建，层层叠叠，被掩盖在青山之间，好像一只翡翠盘里有一颗晶莹透亮的'钻石。寺庙里金碧辉煌。那里环境良好，古木参天。庙里一尊尊佛像栩栩如生，有的慈祥；有的端庄；有的严肃……其中，我最喜欢的是一尊观音菩萨像，观音菩萨端坐在莲花座上，一动不动。形态逼真，千姿百态，栩栩如生。寺庙的殿内香味重重，令人走进了梦幻仙境，世界慕名而来的游客一个个都跪在地上求拜，祈求家人平安无事，长命百岁。
岛上的岩石形态各异，最为奇特的是一块巨大的石块，它像一个粗糙的大鸭蛋，却稳当当地立在一块岩石上，还有一个动人的传说：相传在东海那里有两只千年乌龟，一天，观音菩萨在海边念经，那声声经文吸引了两只千年乌龟，它们就爬上岸偷听。时间一长就变成了“二龟听法石”
时间流水一般，在欢声笑语中，愉快的一天就这么匆匆结束了岛上游览，令我流连忘返。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇六
今天,我怀着激动的心情与爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和弟弟一起去普陀山玩。
星期五我们开车到了沈家门，在那里的宾馆住下后，就到了闻名宁波的海鲜大排挡去吃海鲜，那里的空气中都弥漫着一股海鲜味，我们找到了座置坐下后点好了菜，不多会儿，一盘盘海鲜就上桌了，我狼吞虎咽的吃了起来，那里的海鲜味道确实非常鲜美，听当地人说那里的海鲜都是当天从海上打捞来的，难怪味道如此鲜美。
第二天一大清早，我就被爸爸、妈妈叫醒了，急急忙忙的洗嗽完毕。一家人又开车来到了朱家尖码头，那里的停车场已经密密麻麻的停满了大大小小的车辆。我们也赶快找了个车位停好，买了船票，准备登船向普陀山进军。
终于轮到我们登船了，我怀着激动的心情登上了船，船并没有我想象中那么摇晃，而是平稳的驶向了普陀山。经过了7分钟的船程，我们终于到达了普陀山，按照“烧香不走回头路”原则，我们制定了由远到近的旅程。
我们乘缆车上了佛顶山，从佛顶山上往下看，海环着山，山依着海，真是美不胜收，一路上我看见好多虔诚的佛教徒“三步一拜,九步一跪”，来到了庄严的大雄宝殿，乞求佛祖的保佑，之后我们又相继游玩了法华寺，法雨寺、紫竹林等景点。当我兴致勃勃的想去千步沙玩时，天公不作美，下起了瓢泼大雨，只得躲在鸽子房里用面包喂鸽子，那些鸽子一点都不怕人，我只要一丢面包，它们便成群的围来抢食吃，真是好玩极了。
因为大雨，我们不得不提前回沈家门了。我站在回程的船上，看得船缓缓地驶离了普陀山码头。普陀山上有一座南海观音她望着我，好像在说：“祝你学习进步，身体健康。”
舟山普陀山游记（专业22篇）篇七
大家都知道，浙江普陀山是我国四大佛教胜地之一，今年暑假，我荣幸地游览了普陀山。
普陀山给我的第一感觉就是――绿！满山遍野长满大树，树木苍翠、茂盛，呈现出的绿却是那幺不一样，深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容，恐怕只有画家才能描绘出这幺多绿色来呢！
普陀山的景点可多了！但给我印象最深的还是普陀山第一禅院普济寺前的那条荷花溪。荷花溪里的荷花数不胜数，若用苏东坡的“接天连叶无穷碧”来形容再确切不过了！
嫩绿的荷叶，一片挤着一片，偶尔也会有一、两滴淘气的水珠在荷叶上“赛跑”，显得各外生动活泼。荷花形态各异，有的含苞怒放，绽开了娃娃般的笑脸，红中还透着白，在阳光的照耀下，显得格外好看；有的荷花还未开放，但又似一个挺着大肚子的母亲，肚子里的孩子好像要急着蹦出来一样，胀得大大的；有的荷花才绽开两三片花瓣，白里透着红，看似一个害羞的、娇滴滴的小姑娘，用手遮着红扑扑的脸，不敢见人！
看着满池挤挤挨挨，形态各异的荷花，我不由想到东坡诗句“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红！”
桃花溪上还架着三座大桥，左边那是“贵人桥”，中间的是“黄帝桥”，而最右边的则是“百姓桥”。
听说，在古时候，中间那座桥只有帝王才能走呢！所以我称它“帝王桥”。那座桥外漆黄色，头上的两个“角”向外翘，显得高贵、典雅！而“帝王桥”旁边有座石拱桥，那石拱桥有99个台阶，传说这座桥是贵族们的专用桥，若有人走过这座桥能活过99岁呢！还有一座一般地桥，那就是老百姓走的了！
看啊！这就是普陀山荷花溪，一个人间仙境般的荷花溪！
舟山普陀山游记（专业22篇）篇八
八月，我和奶奶从宁波出发去普陀山。它位于浙江省舟山市舟山群岛，是我国四大佛教名山之一，古人誉为“海天佛国”。
在码头乘坐“不肯去观音号”向普陀山进发。这是一艘长43米、宽11.5米、96个客位、载重500吨的仿唐帆船，据说是郑和下西洋船队中的代表船型。
站在船头，看着蔚蓝的天空和深蓝的海水连成一线，迎面感受海风的气息，耳边传来欢乐的鸟叫声，原来是一群海鸥围绕着帆船，四处翱翔，好像在说：“欢迎你们的到来”。
我的眼睛一直注视着前方，突然，一幅美丽的景象浮现在我的眼前，一片金色的沙滩像一条金色的彩带围绕着普陀山，沙滩上很多游客和孩子们在快乐地玩耍着。
嘟-嘟-嘟，随着鸣笛声的响起，游轮靠岸了，太阳直射头顶，照得我眼睛都快要睁不开了，但高温丝毫没有影响我的心情。
高达33米的南海观音像是普陀山的地标，上岛远远就能望见它的身影。我拉着奶奶的手向观音菩萨直奔而去。
金铜铸成的菩萨立像在阳光的照耀下，显得既闪耀又低调，给人以平静的力量。立像通高33米，其中佛像高18米，莲花台2米，立像的台基13米，以碧海蓝天为背景，再加上台基下的小山为衬托，更显法像巍峨壮观。
观音菩萨，手持金色法轮，保佑众生出海平安，在菩萨慈悲地的目光垂视下，我许下了自己的愿望：“让自己的老师，亲人，同学，都远离一切痛苦、烦恼，福慧增长，永远健康快乐。”
这是天空中飘来一朵白云，像一朵洁白的莲花，我许下的愿望一定会如愿所成的！
舟山普陀山游记（专业22篇）篇九
普陀山是个神秘而又神圣的地方！那里风景迷人，有山有海，树木葱葱，有佛有庙，被人们称为“海天佛国”。
乘着快艇进入岛上，岛上空气清新，树木茂盛，郁郁葱葱的树木就像一位位老者在像你诉说着岛上的故事。岛上的路灯也很是特别，灯柱上挂着小龙钟。还有独具形态的岩石，给人一种更加神秘的感觉。“海天佛国”当然会有很多寺庙了，桔色的墙壁，墙壁上有的还刻着精美的图案，屋顶是用瓦铺成的。还有池塘，池塘中的鱼儿就像小精灵般自由自在地游来游去。来岛上祈福的香客络绎不绝，其中也包括我们。
美丽而又神秘的普陀山，你真是让人流连忘返的圣地！
文档为doc格式。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十
今天，我和爸爸、李丽姐姐到普陀山旅游。
一跳上普陀山的码头，我们先按照预先设计的线路，决定先爬山到盘陀石。山真高呀，爬得我气喘吁吁。天渐渐下起小雨，幸亏我们都带了伞。越爬高，山上的游人也越来越多。我们来到观音洞，导游带着游客在讲解观音洞的由来。我们拜好菩萨，经过炼丹洞，我听导游说这里有仙水，一看，哇！果然有仙水。我问爸爸：“这水到底从哪里来的？”爸爸说：“是从石头缝里流出来的。”喝完仙水，我们来到盘陀石。盘陀石上刻着大大的三个大字——“盘陀石”。太神奇了，那么大的巨石居然只有一点点搁在另一块石头上面。我们又来到心字石，又去了前寺，拜完菩萨，我们准备到佛顶山。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十一
亲爱的游客朋友们：
大家好！
普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，"人人阿弥陀，户户观世音"，观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"。
有人曾经对普陀山的美景作出这样的。
评价。
："以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。
为您打造的普陀山游览攻略，随我一同走进这海天佛国吧。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十二
今天，我怀着万分激动的心情来到了码头乘船去普陀山游玩。我是第一次在海上乘船，心情非常激动。
我上船以后，船马上就开了。因为我们乘快艇，所以速度非常快，把窗户都有给弄湿了。我们很快到了目的地。
导游告诉我们：“到了我们普陀，一定要游这儿的三大寺：普济寺、慧济寺和法雨寺。另外，你们还可以去西天景区、紫竹林、千步沙、百步沙、佛顶山等地方，那里的风景很值得你们前往。”
上午，我们去了三大寺。其中慧济寺要乘索道。当我坐在缆车上，往下望去，只见蔚蓝的大海，大海中点缀着星星小岛，在阳光的照射下，闪着点点金光，美极了！我们激动的马上拿出相机拍起了照片。
下午，我们去了紫竹林等地方。在观音石那儿，我知道了关于它的传说。在南海观音那儿，我看见了金光闪闪观音菩萨。我还买了一个护身符呢！
傍晚，我们要回去了，望着大海，心潮起伏：人们都说普陀山是海天佛国，还真没说错！下次如果有机会，我一定还来。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十三
学校一放假我就像一只出笼的小鸟，自由自在，没有了学习负担。妈妈邀请我的老朋友陪我一道旅行。我们去了很多地方，记忆最深刻的是普陀山了。
上午，我们从沈家门乘坐快艇去普陀山。到了普陀山先去了梵音洞，梵音洞，是一座寺院修在了两块大礁石上，两边的礁石与寺院形成了一个洞，这个洞很深很深，浪花拍打着石壁，发出好似下雨的声音“哗哗——”。
蓝蓝的海、轻轻的风，海浪轻吻着我的小脚丫。我和我的伙伴玩得可开心了，不知不觉太阳快下山了，我们也该回家了，走在细软的沙滩上我心里默默地说：“大海，我下次还来看你！”
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十四
大家好，我是舟山xx旅行社的导游，我叫xxx，很高兴能为大家的舟山之行提供导游服务，在此，我代表我们旅行社、代表舟山全体人民热烈欢迎大家来到美丽的千岛新城--舟山，舟山市是我国唯一一个以群岛组建的城市，是中国首个群岛新区(新区2011年3月14日成立)，舟山成为我国继上海浦东、天津滨海、重庆两江新区后又一个国家级新区，也是首个以海洋经济为主题的国家级新区，舟山市导游词。
舟山全市由1393个岛屿组成，是我国最大的群岛，目前下辖2区2县，分别是定海区、普陀区和岱山县、嵊泗县。
全市总面积2.2万平方公里，其中陆地面积约1371平方公里，人口约100万，其中城区人口约75万(定海约50万，沈家门约25万)。
我们现在抵达的是定海区，刚刚大家经过的五座雄伟的大桥，是舟山连岛大桥，是目前世界上规模最大的岛陆工程，全长约48公里。
我们现在从定海出发到码头大约有1小时的车程，趁这个时间我先给大家介绍下舟山的概况。
先来说说定海，定海是一座有着1300多年悠久历史的古城，是我国目前唯一的海洋历史文化名城，海洋文化的发源地之一，属于河姆渡文化的分支，海上丝绸之路的起点之一，早在6000多年前的新石器时代，舟山的先祖们已经在这里耕海牧渔，繁衍生息了。
定海不但有着悠久的历史和文化，还是一座英雄之城。
翻开中国近代史，第一章讲述的就是定海，可以这么说，中国近代的沧桑从定海开始，这里曾经发生了震惊中外的定海保卫战。
清朝道光年间，英国商人通过私运，每年向中国输入近两千吨的呀片，清政府每年流失将近三千万两的白银，呀片，在严重威胁着大清帝国。
为此，道光皇帝下诏，命湖广总督林则徐作为钦差大臣，前往广东禁烟。
林则徐的禁烟措施，遭到英国政府的强烈反对。
1840年，英国对中国发动了呀片战争。
舟山地处中国沿海东部，兼有政治、经济、交通、军事等优势，尤其是军事战略地位更显重要。
英国人对舟山垂涎已久。
呀片战争爆发前夕，英外交大臣巴麦尊在致海军部的机密件中，就已经把舟山称为远征军设立司令部的合适地点了。
1841年9月，英国为打开中国的门户，2万多名英军对定海进行了大规模的军事入侵。
定海总兵葛云飞、王锡朋、郑国鸿率领5800名将士与英军进行了殊死的战斗，定海保卫战这一仗，打了整整六天六夜，最终，清军弹尽粮绝，援兵又迟迟不到，英军最终凭着大雾于第六天攻占了定海城。
三位总兵和5800名将士在这一战中全部壮烈殉国，定海保卫战是呀片战争中清军抵抗最激烈的一仗。
呀片战争的失败，清政府已无力再战，被迫与英国签订了第一份丧权辱国的《南京条约》。
这也是清政府的第一份不平等条约，《南京条约》严重损害了中国的主权，他规定中国割让香港岛，赔偿2100万西班牙银元，广州，厦门，福州，宁波，上海五个口岸城市对外通商，此外英国还享有协议关税。
致此，中国陷入半封建半殖民地的国家。
1997年，香港回归，举国欢庆。
舟山市政府为了纪念在呀片战争中殉国的三位总兵和5800名将士，将呀片战争的遗址改建成了呀片战争遗址公园，作为爱国主义教育基地来警示、告诫后人：落后必被欺。
好，悲伤的历史不讲了，一切向前看。
现在我们来了解一下舟山其他地方的情况，其实舟山的情况可以用五张名片来概括。
它们分别是：港口、渔业、旅游、大桥、印象普陀。
我们先来说说港口吧。
观看中国地图，我国的海岸线曲折漫长，像一张拉满的弓，舟山群岛地处这海岸线的中央，群岛的背后是万里长江。
整个看起来，海岸线是一张弓、长江是一支箭、舟山群岛就是那箭头，舟山是个通江达海的地方，地理位置优越，真是个好地方，也怪不得当年英国佬要看中这个地方。
地处舟山群岛的舟山港拥有世界罕有的建港条件，水深15米以上的岸线约200公里，水深20米以上的岸线约104公里，穿越舟山港区的国际航道能通行30万吨级以上的巨轮，是我国最优良的深水良港，但是舟山港目前只有不到10%的深水岸线得到开发，因此发展的潜力巨大。
在2006年的1月1日，宁波港和舟山港进行了战略合并，原来宁波港和舟山港的名称不再使用，合并后的港口新名称为：宁波-舟山港。
以前的宁波港货物吞吐量在中国大陆港口排第五位，舟山港排第九位。
合并后的港口是由一个集内河港、河口港和海港于一体的多功能、综合性的现代化亿吨级深水大港，是中国大陆主要的铁矿、原油、液体化工中转储存基地，华东地区主要的煤炭、粮食等散杂货中转和储存基地。
现在港口发展迅速，抗风险能力比以前大大增强，现在的宁波-舟山港全港集装箱吞吐量居国内沿海第一，以下分别是上海港;青岛港;天津港;广州港;深圳港;大连港和连云港。
第二张名片，渔业。
舟山群岛是我国最大的渔场，是世界四大渔场之一，每年的海鱼产量占全国的10/1，浙江省的2/1。
舟山群岛在南宋的时候已经被誉为中国的第一大渔场了。
说到舟山渔场，有一个不得不提的地方，那就是舟山的沈家门渔港，沈家门素有中国渔都、活水码头、小香港之称，是我国最大的海鱼生产加工集散地，是世界三大群众性渔港之一，也是世界上最大群众性渔港，每当鱼讯旺季，成千上万艘渔船，约十万渔民汇集于此，热闹场面都无法用言语来描述。
一年有365天，我们舟山有鱼类365种，如果再加上虾类60种，蟹类11种，海栖哺乳动物20种，贝类134种，海藻类154种，舟山的海产品共计有750余种，如果热情的舟山人每天请你吃一种海鲜，哈哈，大家算算，你要在舟山住上两年多的时间。
2007年，经中央有关部门和中国烹饪协会专家的一致评选通过，舟山正式被评为“中国海鲜之都”。
“礁上贝牡海中鳞，银鲷紫蟹次弟陈，海鲜尽说舟山好，一年四季尝时新”这是人们称赞舟山海鲜的一首诗，沿我国漫长的海岸线，有渤海，黄海，东海，南海四大海域，凡到过这些海域的游人都说，就海水鱼而言，东海的海水鱼是最鲜美的，而在东海，舟山的海水鱼花样繁多，肉质鲜嫩，堪称一绝，是东海海鲜产品中最好的。
舟山海鲜的美味绝不是偶然的;也不是吹出来的。
这和我们舟山特殊的地理位置、水质有着极大关系。
舟山群岛海域是台湾暖流和黄海冷水团的交汇处，为不同习性的鱼类栖息，繁衍创造了良好的条件。
大家刚才进入舟山的时候一定看到了我们的海水了，我们这里的海水不是蔚蓝色的，而是像加了咖啡的奶油，是奶黄色的，因为舟山群岛海域是长江，钱塘江，甬江三条江的入海口，三条江在带来大量淡水和泥沙的同时，也带来了大量的食物，为各种鱼类和海生物提供了丰富的饵料，再有就是舟山海域的海水含盐量很低，刚刚和大家说过，三条江带来大量的淡水，舟山海水的含盐量只有33%。
所以啊，舟山群岛海域是个半江半海，半冷半暖的地方，加上舟山海域丰富的鱼类饵料和磷、硅等矿物质，所以使舟山的鱼营养特别丰富，肉质特别的肥美了。
吃海鲜的好处不只是它的美味，还在于它丰富的营养和各种对人体有利的物质。
在我们舟山有这样的说法：常年吃鱼，女人美丽，小伙帅气，老人健康，小孩聪明。
嗨，这还真不是吹牛，大家一会窗外看看，我们舟山的美女很多，不但长相好看，身材也是一级棒，至于帅哥，在舟山那是一抓一片，如果改编一首歌的话，那就是：舟山的姑娘是美如画呀，这里的哥哥像明星罗。
老人健康、孩子聪明这也确实是我们舟山的一大特点，当然，这一切都取决我们的清新空气和常年吃鱼有关。
好，现在再给大家展示舟山的第三张名片，旅游。
舟山市是浙江省最小的地级市，地方虽然小，却景致秀丽，大家刚才过舟山连岛大桥的时候，已经欣赏了舟山群岛的部分景色了，但要说到舟山的景点，有几个地方大家一定有所耳闻或已向往许久，我这边给大家介绍几个，海天佛国普陀山、度假天堂朱家尖、嵊泗列岛、桃花岛、东极岛等等，当然，在舟山所有的景区中，最富盛名的就属普陀山了。
普陀山是舟山群岛中的一个小岛，位于舟山群岛的东面，是我国的四大佛教名山之一，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山齐名，是国务院首批确定的.44个国家级风景名胜区，首批国家5a级风景名胜区。
普陀山实在是很小，它的总面积为12.5平方公里，绕岛一周33公里，它的最高峰佛顶山海拔只有288米。
但山不在高，有佛则灵，佛教《严华经》中有这样的记载“观自在菩萨至普陀洛迦山”，这个记载使普陀山成为观世音菩萨的圣地。
普陀山现有4大寺，4大院，88庵堂，128茅蓬，僧尼有5000余人。
在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。
美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛，使普陀山蒙上了一层神秘的色彩。
而在普陀山登高揽胜，眺望大海，一座座海岛浮在海面上，各种海轮行驶在其间，景色极为迷人。
前人对普陀山作了这样的高度评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼川之胜;则推桂林，以山而兼海之胜，当推普陀”，把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的，普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。
虽然有时碰到海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪的感觉，只觉得这些异景奇观使人振奋。
普陀山的佛教历史非常悠久，作为观音道场最初创于唐代初期。
到了宋朝公元1214，朝廷拨款万两，修缮圆通宝殿，正式指定普陀山为专供观音的道场。
每年的农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音涅槃日为三大香火期，那时，四方的信众齐聚佛国，从沈家门、朱家尖开往普陀山的船至通宵达旦往返运送香游客，普陀山上则通宵达旦的诵经礼佛，各个寺院烛火辉煌、香烟燎绕，这盛况令人叹为观止。
而造就这盛况的主人翁就是观世音菩萨。
说到观音菩萨，大家很熟悉，但也很陌生，熟悉是因为观音菩萨家喻户晓，但对于这位大菩萨的身世，大家就不一定很清楚了，这里，我给大家简单的介绍下观音菩萨的简历，在《西游记》中，观音菩萨帮助孙悟空收服红孩儿、西海龙王三太子、鲤鱼精等等，使唐僧师徒到西天取得真经，使人间万民得到平安、幸福。
那么，观音菩萨的名字从何而来，他又能给凡间带来哪些福佑呢?
观音菩萨又称“观世音菩萨”、“观自在菩萨”、“光世音菩萨”等。
“观世音菩萨”从字面解释就是：观察(世间民众的)声音的菩萨，他相貌端庄，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力;他大慈大悲，普救人间灾难，当人们遇到灾难时，只要念观世音菩萨的名号，他就可以听见求告的声音，所以称之为“观世音”。
观音菩萨可说是佛教在民间影响最大的神。
在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨(阿弥陀佛身边的胁侍菩萨)一起并称“西方三圣”。
在佛教的教义中，观音代表了人性的真、善、美，是人们对于真、善、美的执著追求和向往。
我们现在在庙里看到供奉的观世音菩萨多是女相，但其实在唐朝以前，观世音的像都属男相。
如《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在。
”那为何今日的观音是作为女性形象出现的呢?
这个要说到梁朝时的梁太后了，那时候，在寺庙或家中的佛龛中供的佛、菩萨、罗汉等都是清一色的男身，因为古时候，讲究男女授受不亲，女的闺房中不能供奉男性神像。
而梁太后是个虔诚的佛教徒，她希望每天一起来就能见到菩萨，于是，梁太后便开始创造女性菩萨，最后，她选定了观音菩萨，因为，根据佛经中的记载，观音菩萨在无量劫以前就已经成佛了，佛号“正法明如来”，但观音菩萨宁可放弃佛的果位而做菩萨来普度众生，实在是太伟大太慈悲了。
梁太后创造的女性观音传说是这样的，相传古代妙庄王有三个女儿，三女儿妙善自幼聪慧过人，与众不同。
但妙善长大后，执意要出家为尼，妙庄王大怒，将她逐出王宫。
后来，妙庄王生病，病入膏肓，危在旦夕，一个得道的僧人指点他，需要用亲生女儿的手和眼作为药引方可治愈。
大女儿和二女儿听说后，坚决不肯，在妙庄王绝望中，那位僧人又告知妙庄王：香山有位道法高深的仙人，兴许能救治你的病。
妙庄王便派人去相请，香山仙人应邀前来，妙庄王这才发现香山仙人竟然是三女儿妙善。
妙善奉上手和眼，为父亲做药引，妙庄王因此痊愈，佛祖为妙善的行为所感动，因此，赐三公主全手全眼，但下面的执行人却误听成了千手千眼，于是，三公主在一夜之间突然长出了千手千眼，这就是民间传说中的千手千眼观音。
梁太后的这个故事，迅速的从皇宫传到了民间，而老百姓也都很喜欢这个妙善公主，尤其是更受到妇女们的欢迎，在古代，妇女的地位十分低下，她们都想想妙善公主一样能修成正果。
现在我们再来说说第四张名片，舟山连岛大桥。
这是舟山人千年的梦想。
一座与大陆连通的跨海大桥，顷刻使群岛演变成与大陆相通的半岛，舟山进而成为大陆伸向海洋的港口城市，不用舟车劳顿，舟山人世世代代的梦想就此变成现实。
舟山跨海大桥总长48公里，由舟山本岛的岑港起，横跨沥港水道和灰鳖洋海域，止于镇海炼化西侧。
包括岑港大桥、响礁门大桥、桃夭门大桥、西堠门大桥、金塘大桥5座大桥和9座谷桥、2座隧道、6处互通立交。
是目前世界上最大规模的岛陆工程，总投资120多亿。
在浙江，舟山的地位一直很特殊，距离宁波这个经济比较发达的城市很近，但是很长一段时间，由于没有直接的纽带相通，受宁波乃至全省的辐射明显打了折扣。
大桥建成后，舟山将无缝接轨宁波，加速融入长三角的区域一体化发展进程，舟山与宁波之间将实现公路通道相连，物流势必日趋顺畅，装卸等站场费自然会相应减少。
除此之外，舟山突出的港口优势将得到发挥，舟山的港口条件得天独厚，全国少见，尤其是深水岸线资源优势更为突出，连岛工程可加强甬舟港口资源联合开发，极大地提升港口的综合竞争力。
国务院批复成立舟山群岛新区后，舟山与宁波的铁路项目已经纳入规划，舟山的发展将更上一层楼，舟山群岛也将真正的进入大桥时代。
第五张最新的名片，印象普陀。
在给大家介绍印象普陀这台美轮美奂的大型山水实景表演前，我要先给大家介绍下它的表演地点，度假天堂--朱家尖。
朱家尖是舟山群岛的第五大岛，全岛面积72平方公里，与"海天佛国"普陀山并称为国家级重点风景名胜区，舟山民航机场就建在朱家尖岛上，一座跨海大桥把朱家尖与沈家门(以及整个舟山本岛)连接在一起，从杭州、上海、宁波等陆路来的游客可以直接驱车进入朱家尖。
朱家尖是舟山群岛核心旅游区域"普陀旅游金三角"的重要组成部分。
朱家尖的自然景观非常独特，主要由国际沙雕艺术广场(南沙)、朱家尖观音文化苑(白山)、乌石塘景区三大景区组成。
朱家尖是中国国际沙雕的故乡。
在岛的东南部沿海，蜿蜒伸展着东沙、南沙、千沙、里沙、青沙五个金色绸缎般的沙滩，一个接着一个，组成庞大的链状沙滩群，全长五千多米，号称“十里金沙”。
沙滩滩背的山崖上长满了黑松，衬托着沙滩，更使金沙灿然耀目。
南沙是“十里金沙”奇观的中心和精华所在。
每年的舟山国际沙雕节都在南沙举行，那是，世界各地的沙雕高手都云集南沙，一场沙雕的艺术大餐拉开帷幕。
景区内的国际沙雕艺术广场是沙雕节的主会场，也是游客欣赏沙雕作品，观赏表演、休闲游娱的活动中心，有兴趣的游客还可以在这里diy自己的沙雕!
当然，南沙景区最吸引人的还是海滨浴场，在南沙有摩托艇、沙滩排球、攀岩、滑水、渭沙、氢气球等游乐项目。
是浙江省最理想的海滨浴场和海上体育活动场所。
朱家尖的乌石塘景区由长约500米，宽约50米，高约5米的天然鹅卵石组成。
这条横卧着的海塘全由乌黑发亮的鹅卵石自然倚坡垒积而成，气势庞大被誉为海上奇观。
在当地有这样一个传说，相传它是乌龙的化身。
原来东海龙王的三太子，生得一身乌黑，顽皮而聪颖，深得父母的宠爱。
一天，它耐不住龙宫的寂寞，竟自离开龙宫到东海大洋遨游去了。
正玩得兴起，不料遇到了一群鲨鱼精。
鲨鱼精们曾听说吃了龙肉，可以成仙，所以一见小乌龙，就相约咧嘴向小乌龙猛扑，小乌龙寡不敌众，斗得筋疲力尽，遍体鳞伤，节节向莲花洋败退，鲨鱼群追不舍，在这千钧一发之际，被正在捕鱼的朱家尖渔民发现，众渔民奋勇将小乌龙救至樟州湾内，又精心为小乌龙养伤，从此小乌龙与朱家尖渔民结下了深厚的友情。
伤好后，为报答救命之恩，小乌龙情愿留在樟州湾，立志守护海塘，造福朱家尖百姓。
从此小乌龙就横卧在樟州湾沿岸，年长月久，片片龙鳞也就化作了乌石子。
它日夜注视着大海的变化，一旦大风将至，它就抖动龙鳞，并高声鸣叫，警告渔民别出海，快回港。
台风来时，浊浪排空，他就用身躯挡住惊涛骇浪，保护朱家尖一方百姓免遭灾难。
现在隆重登场的是位于朱家尖岛北部的白山景区。
这个素有海上雁荡美誉的地方石景满山、充满灵气。
有的方整平坦，如刀削斧劈;有的突兀无规，若悬空欲坠;有的象窥视欲跃之青蛙，有的似引颈报晓的金鸡;有的如顶球玩耍的海狮，有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛，似松鼠，如猴子……总之千姿万状，令人叹绝。
整个白山景区，有三处地方最是绝妙，一是济公石，那石头长得简直就是济公活佛临世，惟妙惟肖，实在是太像了。
二是天缝台，传说所有肥胖的人，只要经过这天缝台，都会变得苗条美丽。
三是千丈崖，千丈崖是白山的最高处，高约120米，崖壁峭立陡峭，与普陀山遥相对望，是观音菩萨讲经说法的场所之一，在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面积达2000平方米的观音大士立像彩绘壁画，有“海上莫高窟”的说法。
说起印象系列，我想大家一定不会太陌生，现在的印象家族中已经开演的有：桂林的印象刘三姐、丽江的印象丽江、杭州的印象西湖、武夷山的印象大红袍，舟山的印象普陀是印象系列的老六。
每一台精彩的节目，一定有个了不起的导演和团队。
那我们印象普陀呢也是有三位很不得了的导演和团队打造的，谁呢?张艺谋、王潮歌、樊跃和他们的印象团队。
为什么有这么多美丽的故事，有着高深的佛法，可走在普陀山中，走在海边，倾听着梵音却无法感受到这些呢，旅游不就是要靠心去体会吗?张艺谋和他的团队在思考着，最终决定在舟山打造一台让每一个到普陀来旅游的游客都可以感受到佛的力量、菩萨的慈悲，感受佛教文化带给我们的安宁和吉祥，于是，经过两年的筹划，终于在普陀山对面的朱家尖白山打造出了一台大型的山水实景演出--印象普陀。
印象普陀口号就是：坐下70分钟，放下三千烦恼。
在印象普陀开始筹建的先期，选址成了头疼的事情，老谋子的团队多次来舟山为印象普陀选址，却一直定不下合适的场地，有一次当张艺谋的车队行至白山附近时，张艺谋突然要求司机停车，迎面一幅69米高的观音画像深深吸引住了他，张艺谋下车，在白山转了许久后，果断将印象普陀选在了白山观音文化苑，他后来对大家说，是哪里的强大的气场吸引了他，有些贵宾可能已经看过他的其他几部印象山水剧，比如印象西湖、印象丽江、印象大红袍等，可以说张导的每一部印象都各有各得特色，但是在普陀，这种特色仿佛不是他刻意去营造出来的，而是在本身的灵气与文化上加以雕琢更具有不得不看的吸引力。
印象普陀这部山水实景演出投资达到了2亿人民币，差不多每分钟的价值是 300万人民币。
坐在全球最大的360度全方位的露天旋转舞台上，以满天星辰，山水崖壁为背景，加上绚烂的灯光，美妙的音乐，精湛的舞台表演，共同营造“行走的山水，运动的舞台”，让您观看到“圣灵显迹”、“天河之水”、“石中之眼”、“百凤呈祥”、“擎天光柱”等奇幻景象及壮观场景，在如大卫魔术般的场景变化之间，感受全新的实景演出效果，其震撼感远远胜过于在看一场3d电影，因为它是真正的实景演出!
佛教中我们常说“三称佛名”、“三解脱门”、“三支清香”、“佛教三宝”等，“三”这个数字在佛教中代表了吉祥，而印象普陀的整场演出共分为：《海山礼佛》、《众生问佛》、《修炼悟禅》、《美眼看禅》、《佛陀释禅》、《动漫说禅》、《祈愿敬佛》、《照度见佛》、《八方朝佛》九大篇章，九九归一，也是应了佛教中三的倍数，我们可以理解为象征着吉祥、吉祥、再吉祥。
同时能容纳2010名360度全方位旋转观众席，一个圆形，也是蕴含佛教中圆满的含义。
我们大家来普陀大多还有一个目的就是来许愿祈福的，普陀山的香火旺盛就是缘于菩萨的灵验，1997年在南海观音像的开光仪式上，普陀山佛教协会会长妙善大和尚宣布"开光开始"这一声刚落，只见天空中的东南方，本来是乌云密布的云层中，突然开了天窗，射出一道金光，直照观音圣像之上，同时，五色的光芒四射，东海上涌现出一个圆圈口，霞光的彩虹，从圆圈口如雨花般的缤纷泻出，空中出现了观音菩萨的圣像，在场千人无论有无宗教信仰无不震惊，信徒们掌声如雷，高呼“南无观世音菩萨”!无不留下激动的泪水，顶礼膜拜。
舟山群岛因其地理位置经常受大小台风的影响，但自1997年南海观音建成至今，每每说有要登陆到舟山的台风都会突然转向登陆他处，不管你信不信佛，但这灵异的现象却让人不得不信。
而我们的张大导演也是受到观音文化苑也就是现在印象普陀的演出场所强大气场的吸引，可见印象普陀选址也是颇为考究，是观世音菩萨曾经讲法之处，灵气十足。
印象普陀的演出过程中，最让人期待的是许愿祈福的环节。
在佛教文化中我们常可听到“妙法莲花”、“佛陀步步生莲”等说法，莲花在佛教中象征非凡、纯洁、吉祥，因此演出中特别为大家准备了莲花灯祈福的环节，在大悲咒的念诵下，大家将自己的愿望写下，放在纯净的莲花灯中，再由少女们放到佛龛下供奉三天三夜，许下的心愿菩萨必会看到，那大家的确也算是不枉此次的普陀之行了。
佛教文化讲求的是“明心见性”，即去恶、扬善、净化心灵，如今，也许很多的自然灾害，病痛，繁琐的生活充斥着我们，让人觉得迷茫，恐惧，但是印象普陀里有句让人印象深刻的话，“用悲苦的眼睛看世界;世界就是悲苦的，用美丽的眼睛看世界;世界就是美丽的!”我们舟山人都说去普陀山许愿，到印象普陀静心!坐下七十分钟放下三千烦恼，为了你的三千烦恼花上200多元，性价比甚高啊!
每天来舟山旅游的游客最少都有一万多人，而印象普陀的演出每天只有一场，每场2010位置，因此演出的门票缺口很大，有时去晚了往往会没有票的尴尬，为此我们导游经常要为客人抢票。
我现在就需要为大家预定座位，迟了的话很有可能就没有座位了。
来到舟山旅游，其实大家待的时间很短，只有短短的一天时间，而且这一天的时间白天游玩普陀山以后，晚上回到宾馆就什么都干不了，除了在宾馆看电视。
如果想用这仅仅一天的时间去完全感受舟山的美，舟山的情，去了解普陀那深厚的佛教历史文化是不太现实的，现在有了这么一个好的机会，希望大家不要错过。
出历史名城锦州西北行十余里，有一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山胜地。
这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山——锦州北普陀山。
北普陀山开山历史源远流长，文化底蕴深邃丰厚。
迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹，晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺，祥云喜雨龙光清岚百代氤氲，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。
至辽代，又因让国皇帝耶律倍长居此山，经大德高僧德韶奏请辽太后，正式定名北普陀山而闻名天下。
其中尤以名贯燕云十六州的“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。
明清两代，更以辽西“第一洞天”驰名海内，为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。
北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。
名峰、古刹、摩崖移步即景，佳景天成。
春可听莺啼鸟语，夏可闻蝉鸣桑林，秋可睹栌红霜染，冬可观石堂松雪。
四时景致，异彩缤纷，胜如巧笑顾盼焉。
九大景区共有五十多处景观，其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体，雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。
实为洞天福地，人间胜境。
国家aaa级风景名胜区，辽宁五十佳景之大观。
锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的开心!
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十五
放假了，我们和阿姨一家人来到了远近闻名的普陀山游玩。
普陀山有著名的紫竹林，南海观音，海天佛国等等风景优美的地方。最令人向往的百步沙滩展现在我们的眼前。
百步沙滩可真美丽！沙滩上有不计其数的海螺，形状不一，有的像小号，有的像牵牛花还有的像吃的螺丝各种各样的。海螺不但颜色十分美丽!红的、白的和黄的。
百步沙滩可真广阔！天空把大海当作镜子，欣赏自己的美貌。远远望去，无边无际的大海和湛蓝的天空像交了朋友似的紧紧的靠在一块，近看，一望无际的大海和湛蓝的天空又像抄了架似的分开了。海浪一个接着一个的冲向沙滩，一会儿又迅速地回到了大海地怀抱里想在抚摸我们淹没在沙子中的小脚丫。
百步沙滩可真热闹！海边挤满了人！每个人的脸上都露出开心、灿烂的笑容。我们也不由自主的加入了他们的队伍。
百步沙滩真不愧是普陀山著名的风景之一。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十六
普陀山紫竹林位于浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。
紫竹林景区(包括不肯去观音院、潮音洞、紫竹林)。
不肯去观音院据历代山志记载，后梁贞明二年(公元920xx年)，日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。
潮音洞在普陀山紫竹林景区内、龙湾之麓，距停车场仅200米。“潮音洞”这个名称其实是一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声若雷音;另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪涛不绝，声如观音讲经说法，又如千僧诵经，妙响洗尘，故名。潮音洞为山石裂隙所成，从崖至脚高数十米，半浸于海中。洞有二门，通明如天窗，潮水奔驰入洞，浪石相激，声如轰雷。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出，声若雷鸣;晴天时洞内七彩霓虹闪现，蔚为奇观。是为普陀山十二景之一的“古洞潮音”。
石崖上刻有“潮音洞”三大字，系清康熙帝手书。传说此处原来题字为“现身处”，古代信徒们叩求观音大士现身者多在此膜拜。据记载，宋元时期来普陀朝圣香客，多在潮音洞前叩求菩萨现身赐福，其中常有人在此跳海舍身，藉以往生西方极乐世界，也曾有人在此燃指，以求菩萨灵验。到明代时明令禁止在此跳海燃指，明万历年间参将董永燧在此建“莫捨(舍)身”亭以戒舍身燃指者;都督李分、参将陈九恩竖“禁止捨身燃指”碑于亭中，现在亭已毁坏，碑犹在。
音洞左侧上方的岩壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此处旧名“甘露潭”，山民称“慧泉”，佛家信众常在此祈求圣水以疗眼疾。据说明正德年间，皇太后遣使取此池水治疗眼疾，得以康复，遂改名为“光明池”。潮音洞旁还有一小洞，名善财龙女洞，相传是观音身边的善财、龙女所居之处。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十七
亲爱的游客朋友们：
大家好！
出历史名城锦州西北行十余里，有一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山胜地。
这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山——锦州北普陀山。
北普陀山开山历史源远流长，文化底蕴深邃丰厚。
迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹，晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺，祥云喜雨龙光清岚百代氤氲，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。
至辽代，又因让国皇帝耶律倍长居此山，经大德高僧德韶奏请辽太后，正式定名北普陀山而闻名天下。
其中尤以名贯燕云十六州的“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。
明清两代，更以辽西“第一洞天”驰名海内，为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。
北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。
名峰、古刹、摩崖移步即景，佳景天成。
春可听莺啼鸟语，夏可闻蝉鸣桑林，秋可睹栌红霜染，冬可观石堂松雪。
四时景致，异彩缤纷，胜如巧笑顾盼焉。
九大景区共有五十多处景观，其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体，雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。
实为洞天福地，人间胜境。
国家aaa级风景名胜区，辽宁五十佳景之大观。
锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的开心!
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十八
陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。
唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌;诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，"人人阿弥陀，户户观世音"，观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"。
有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价："以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼海之胜，当推普陀。"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。
"海上有仙山，山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了，现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略，以及景点导游词，随我一同走进这海天佛国吧。
普济寺导游词我们现在来到的是普陀山的第一大寺--普济寺。普济寺又名"前寺"。它的前身是有名的"不肯去观音院"。宋嘉定七年，皇帝御书"圆通宝殿"匾额，把这里定为专供观音的寺院。后来这里多次被毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额"护国永寿普陀禅寺"，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额"普济群灵"，到了雍正年间，基本形成了现在的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。
普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着"文武官员军民人等到此下马"。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。
石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建于明朝。"海印"是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而"放生"，则是与佛教的"慈悲"、"不杀生"等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。
海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感兴趣的话，还可以到东面的"观自在菩萨"墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广大的智慧可以看清世间万物,所以有时被称作"观世音",指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为"观自在",是指她体察世间万物的能力。
当您来到寺前肯定会奇怪的问："寺庙的正门关着，怎么进去呢?"这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说："国有国法，寺有寺规"，乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。
经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿--大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有"百人共进不觉宽，千人共登不觉挤"的说法，于是也被称为"活大殿"。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。
在中国，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，所以叫做"观世音"。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去「世」字，简称「观音」，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。
而我们眼前的这座观音殿为什么叫做"圆通殿"呢?其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。于是"圆通"便成为了观音的代名词，其意是"不偏倚，无阻碍"，圆满通达。
毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为"观音三十二应身"，这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。
主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。
游览完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的"多宝塔"看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取《法华经》中的"多宝佛塔"之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不像中国传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型，极富元代风格。据考察，这样的塔在中国只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，所以它也有很高的文物价值。
多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。
慧济寺导游词亲爱的朋友，现在您来到的就是普陀山的最高处--佛顶山了。这里又叫做"菩萨顶"，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以历来也有"不上佛顶，等于未到普陀山"的说法。
佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，仙云缭绕，风光壮阔，但因为建于山谷之间，占地面积有限，所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池，雕栏玉砌，水亭曲桥，别有一番江南园林的风味。
慧济寺的主殿--大雄宝殿中，供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖，与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊，在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨，暗示了佛祖至高无上的地位，即使在观音菩萨的道场，也是不能例外的。大殿两侧的厢房里，塑有"二十诸天"，简单点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为，佛陀济世传播佛法之时，如果没有得力的护法人，则会佛道陨落，所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通能力.可以帮助佛陀传法，也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做"天龙八部"，代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的，而我们面前的二十诸天，就属于"天部"。为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬，他们的姿态都是往前倾斜15度的，除了普陀山慧济寺以外，塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。
当然，作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一，慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂，叫做"观音殿"，与其他寺庙的观音殿不同，这儿除了供奉有一尊2.7米高的观音菩萨像以外，四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像，汇集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作，这些珍贵的观音宝像石刻，也是慧济寺重要的文物珍品。
慧济寺后门，有一株"普陀鹅耳枥"，据说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的，树高13米多,从地表处开始分两叉，往上分叉均一分为二,很有规则，并且雌雄同株，每年五月开花，十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低，在其原产地缅甸早已绝迹，属世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。
要是您对普陀山的其它珍贵植物感兴趣的话，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，这是一种仅见于浙江的珍稀树种，被誉为"佛光树"，每当春季农历二月十九观音诞辰之日，它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，好像一个报春的使者，为海天佛国增光添彩。
从慧济寺出来，您还可以站在海拔300多米的佛顶山上远眺壮阔的海景，要是天气晴朗的话，可以看到舟山群岛中大大小小的岛屿像一朵朵莲花般点缀在中国东海之中，在这些群岛中，最著名的就是不远处的洛迦山。您看，洛迦山的形状像不像一尊慈眉善目的观音菩萨安详地躺在海面之上呢?要是仔细辨认的话，还可以分辨出她的头、颈、胸、足等等，所以它也被人们称为"睡观音"或"海上卧佛"。据说，观音当年就是在洛迦山修炼得道后，飘洋过海来到普陀山开辟了道场，所以不少前来普陀山的虔诚信徒都会乘船去洛迦山朝拜一番。
好了，佛顶山慧济寺就为您介绍到这里，如果您往南步行下山前往法雨寺的话，途中可以欣赏到不少石刻，其中刻在一块巨岩之上的"海天佛国"四个大字最为有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔，已经成为了普陀山的一大代表性景观，有兴趣的话您不妨去拍照留念。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇十九
紫竹林庵是阳朔县又一个佛教胜地，位于金宝乡长乐村龙珠寨，因古时此处紫竹成林，又取观音菩萨在普陀山修行处紫竹林之意而得名。下面是本站带来的舟山普陀山紫竹淋的。
导游词。
欢迎欣赏。
当您看到眼前的这片茂密的紫竹以及同样为紫色的石头时，我们就来到紫竹林景区了，您也许觉得"紫竹林"这个名气非常耳熟吧?看过《西游记》的朋友应该都记得，紫竹林就是观世音菩萨的住所，唐僧师徒在取经路上好几次遇到危难，孙悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的观音大士。
紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禅院，因为建在海边，涛声阵阵，所以最初也叫"听潮庵"，民国八年即公元1920xx年，康有为为这里题写了"紫竹林禅院"的匾额，禅院内供奉着"紫竹观音"坐像，是普陀山重要的历史文化景点之一。
往海边走，您可以看到前面的一块石碑上，刻着""，是明代万历年间官府所设。原来，过去许多善男信女到普陀山朝拜时，为表虔诚，在自己的手指上缠上棉花，沾上烛油点燃，作为香烛，希望能求见观音现身，引渡自己到西方极乐世界去。明朝驻当地的一位督军觉得这种做法有违佛家慈悲为怀、普渡众生的本意，便颁令禁止并立此碑，言明如果再有人这样做，就一定要缉办。从此，这种风气才慢慢被禁止下来。随着历史的变迁，石碑上的裂纹随处可见，碑文也有些残缺不全了。
洛迦山各位团友请朝东面看?对面就是洛迦山?它的形状很像一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上面?头?颈?胸?腹?足都很清楚?这叫“睡观音”?也称“海上佛”。大家往山顶看?有一座塔像巨人一样立在那里?这就是新建的五百罗汉塔。洛迦山虽近在眼前?但海中波涛汹涌?古时有朝拜者须经过24个莲花浪方能得渡彼岸的传说。
陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。
唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌;诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，"人人阿弥陀，户户观世音"，观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"。
有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价："以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼海之胜，当推普陀。"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。
"海上有仙山，山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了，现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略，以及景点导游词，随我一同走进这海天佛国吧。
普济寺导游词我们现在来到的是普陀山的第一大寺--普济寺。普济寺又名"前寺"。它的前身是有名的"不肯去观音院"。宋嘉定七年，皇帝御书"圆通宝殿"匾额，把这里定为专供观音的寺院。后来这里多次被毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额"护国永寿普陀禅寺"，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额"普济群灵"，到了雍正年间，基本形成了现在的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。
普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着"文武官员军民人等到此下马"。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。
石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建于明朝。"海印"是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而"放生"，则是与佛教的"慈悲"、"不杀生"等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。
海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感兴趣的话，还可以到东面的"观自在菩萨"墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广大的智慧可以看清世间万物,所以有时被称作"观世音",指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为"观自在",是指她体察世间万物的能力。
当您来到寺前肯定会奇怪的问："寺庙的正门关着，怎么进去呢?"这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说："国有国法，寺有寺规"，乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。
经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿--大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有"百人共进不觉宽，千人共登不觉挤"的说法，于是也被称为"活大殿"。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。
在中国，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，所以叫做"观世音"。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去「世」字，简称「观音」，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。
而我们眼前的这座观音殿为什么叫做"圆通殿"呢?其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。于是"圆通"便成为了观音的代名词，其意是"不偏倚，无阻碍"，圆满通达。
毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为"观音三十二应身"，这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。
主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。
游览完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的"多宝塔"看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取《法华经》中的"多宝佛塔"之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不像中国传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型，极富元代风格。据考察，这样的塔在中国只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，所以它也有很高的文物价值。
多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。
慧济寺导游词亲爱的朋友，现在您来到的就是普陀山的最高处--佛顶山了。这里又叫做"菩萨顶"，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以历来也有"不上佛顶，等于未到普陀山"的说法。
佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，仙云缭绕，风光壮阔，但因为建于山谷之间，占地面积有限，所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池，雕栏玉砌，水亭曲桥，别有一番江南园林的风味。
慧济寺的主殿--大雄宝殿中，供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖，与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊，在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨，暗示了佛祖至高无上的地位，即使在观音菩萨的道场，也是不能例外的。大殿两侧的厢房里，塑有"二十诸天"，简单点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为，佛陀济世传播佛法之时，如果没有得力的护法人，则会佛道陨落，所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通能力.可以帮助佛陀传法，也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做"天龙八部"，代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的，而我们面前的二十诸天，就属于"天部"。为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬，他们的姿态都是往前倾斜15度的，除了普陀山慧济寺以外，塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。
当然，作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一，慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂，叫做"观音殿"，与其他寺庙的观音殿不同，这儿除了供奉有一尊2.7米高的观音菩萨像以外，四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像，汇集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作，这些珍贵的观音宝像石刻，也是慧济寺重要的文物珍品。
慧济寺后门，有一株"普陀鹅耳枥"，据说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的，树高13米多,从地表处开始分两叉，往上分叉均一分为二,很有规则，并且雌雄同株，每年五月开花，十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低，在其原产地缅甸早已绝迹，属世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。
要是您对普陀山的其它珍贵植物感兴趣的话，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，这是一种仅见于浙江的珍稀树种，被誉为"佛光树"，每当春季农历二月十九观音诞辰之日，它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，好像一个报春的使者，为海天佛国增光添彩。
从慧济寺出来，您还可以站在海拔300多米的佛顶山上远眺壮阔的海景，要是天气晴朗的话，可以看到舟山群岛中大大小小的岛屿像一朵朵莲花般点缀在中国东海之中，在这些群岛中，最著名的就是不远处的洛迦山。您看，洛迦山的形状像不像一尊慈眉善目的观音菩萨安详地躺在海面之上呢?要是仔细辨认的话，还可以分辨出她的头、颈、胸、足等等，所以它也被人们称为"睡观音"或"海上卧佛"。据说，观音当年就是在洛迦山修炼得道后，飘洋过海来到普陀山开辟了道场，所以不少前来普陀山的虔诚信徒都会乘船去洛迦山朝拜一番。
好了，佛顶山慧济寺就为您介绍到这里，如果您往南步行下山前往法雨寺的话，途中可以欣赏到不少石刻，其中刻在一块巨岩之上的"海天佛国"四个大字最为有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔，已经成为了普陀山的一大代表性景观，有兴趣的话您不妨去拍照留念。
普陀山紫竹林位于浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。
紫竹林景区(包括不肯去观音院、潮音洞、紫竹林)。
不肯去观音院据历代山志记载，后梁贞明二年(公元920xx年)，日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。
潮音洞在普陀山紫竹林景区内、龙湾之麓，距停车场仅200米。“潮音洞”这个名称其实是一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声若雷音;另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪涛不绝，声如观音讲经说法，又如千僧诵经，妙响洗尘，故名。潮音洞为山石裂隙所成，从崖至脚高数十米，半浸于海中。洞有二门，通明如天窗，潮水奔驰入洞，浪石相激，声如轰雷。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出，声若雷鸣;晴天时洞内七彩霓虹闪现，蔚为奇观。是为普陀山十二景之一的“古洞潮音”。
石崖上刻有“潮音洞”三大字，系清康熙帝手书。传说此处原来题字为“现身处”，古代信徒们叩求观音大士现身者多在此膜拜。据记载，宋元时期来普陀朝圣香客，多在潮音洞前叩求菩萨现身赐福，其中常有人在此跳海舍身，藉以往生西方极乐世界，也曾有人在此燃指，以求菩萨灵验。到明代时明令禁止在此跳海燃指，明万历年间参将董永燧在此建“莫捨(舍)身”亭以戒舍身燃指者;都督李分、参将陈九恩竖“禁止捨身燃指”碑于亭中，现在亭已毁坏，碑犹在。
音洞左侧上方的岩壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此处旧名“甘露潭”，山民称“慧泉”，佛家信众常在此祈求圣水以疗眼疾。据说明正德年间，皇太后遣使取此池水治疗眼疾，得以康复，遂改名为“光明池”。潮音洞旁还有一小洞，名善财龙女洞，相传是观音身边的善财、龙女所居之处。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇二十
普陀山是我国四大佛教名山之一，是观音菩萨讲道的地方，也是中国佛教文化的圣地。其光辉悠久的历史，美轮美奂的旖旎风光，令人神往，再加上无数佛门信徒前往朝拜，普陀山成为一年四季香火缭绕、彩幡飘扬、梵钟磬音、远扬千里的名山。旅游者总有如入仙山琼阁之感。
十二月初，有幸前往普陀山一游。
清晨从杭州市坐着大巴，越过陆路，乘轮船进入南海海域，穿过舟山群岛，坐快艇半小时，中午一时许方到普陀山。
导游介绍，普陀山南北8.6公里，东西3.5公里，面积12.5平方公里。隶属于浙江省舟山市。大家在导游的引导下，沿青石砌成的盘山路攀援上山，开始了普陀山旅游生活。遮天蔽日的古柏伫立两旁，偶尔一缕阳光从树叶树枝间透入，石阶上留下斑斑点点的光影。错落有致的花草点缀路边，一派生机盎然。虽是十二月初，各种树木依然葱茏，绿意仍旧盎然，花朵依旧灿烂。树木相互交织着，藤绕着干、枝绕着藤，你中有我、我中有你，几千年来相互支撑着、搀扶着，生生不息、延续至今。
走着、想着，一抬头便到了观音菩萨讲道的道场。首先扑入眼帘的是一块巨石——磐陀石，但见此石光滑滚圆、硕大无比。我不知是造物主的神奇，还是外星人的力量所为，巨石东西长二十余米，而巨石只有两个点支在凸出的山体上，仿佛一阵风便能刮翻似的，巨石上历代名人到此留下的石刻印迹十余幅，古代名将侯继高所书的“海天佛国”苍劲有力，其他名人石刻大小不一、形态各异、令人称奇。
回头向北看如斧削过的山崖上，一只酷似海龟的石头紧贴在山崖上，海龟背上有一只小海龟爬在母亲的背上，据说这是海龟前来听观音菩萨讲道，听得入神，后化成龟石，永留石壁。
观音菩萨讲道的石凳旁，一头石牛双目紧闭，两角上冲，牛头斜倚，酣然入睡。这是老牛前来听观音菩萨讲道，不知其理，便躺在道场睡着了，后化成石牛，永远躺在了道场。
据导游讲，普陀山作为佛教圣地，鼎盛时期，大小禅寺近百个，正如唐代诗人杜牧在江南游览时描述的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，随团旅游，我们只游览了最著名的法雨禅寺等几个寺院。千年古柏掩映下的法雨禅寺恢宏壮观，香火缭绕，佛音绕梁，无数香客信徒，满脸虔诚，五体投地，跪拜在观音菩萨像前，三拜九叩，令人肃然起敬。九龙壁前、驻足留连，栩栩如生的九条龙形态各异，雕工细腻，似一条条活龙一样，摇头摆尾。数名游客排队等候在此留影，留连忘返。
游毕法雨禅寺，过西天门，山路依山而转，青石为阶，一路攀援，浓荫蔽日的苍松古柏，名花奇木，随处可见。虽是冬日，身处普陀山，山风徐来，只见树影婆娑，倍感沁心悦目，薄雾弥漫，使人有飘飘欲仙之感。著名的梅福禅院就坐落在半山腰处，因昔年梅福曾隐居于此，而使此庵名声远播。游毕梅福禅院恢宏的建筑后，但见一泓泉水静静流淌，泉水两侧石壁上刻有“七宝树下黄金地，八德池中白玉莲”的对联，这股泉水几千年来从洞内崖间渗出，经年不息，汇集成流，世称“仙水”。此泉水质清澈甘甜，沁人肺腑，据说常饮有返老还童之效，得延年益寿之功。游客至此，都以饮此泉水为快，三元一瓶，虽贵了些，可是饮下泉水，顿觉物有所值了。
稍息之后，我们又游览了著名的普济寺。普济寺恢宏的大雄宝殿，引来无数游客信徒摩肩接踵，烧香拜佛。殿前高大粗壮的古柏树都被国内外信徒认领，每株树上留下认领人的人生感悟，哲言警句。大雄宝殿前的海印池上，三座各具形态的石拱桥横亘在上面，曲径通幽的`曲桥令人称奇，海印池内各种金鱼忽上忽下，穿梭于残荷碧水间，动静合一，让人有置身人间仙境的感觉。
坐公交车依山绕过两个小山头，便到了普陀山山头的南海观音大佛铜像前，这座大佛像高33米多，是河南一家著名工艺厂用66吨合金铸成，仅观音菩萨头像贴面就用去黄金13千克，建佛像的费用是国内和世界各地的佛教徒捐款筹集的。
静静站在观音菩萨像前，仰视慈祥的观音像，心里顿生感悟：观音菩萨以普渡众生为己任，以大慈大悲的胸怀救苦难大众于水火，令人敬仰。观音菩萨像底座的正方形纪念陈列室内，数以万计各具神态的金身观音像陈列其中，都是世界各地的佛教徒所赠，由此可见佛教文化之深远，佛家信徒之众多。
站在南海边的山头上，远眺有一座小山，酷似观音菩萨睡在碧波荡漾的南海上，人称“睡佛”，其实这是洛迦山的外貌。游人至此，不禁赞叹，普陀山及周边竟有如此神奇的自然景观与观音有关。再极目远眺，南海茫茫，远看帆影点点，近听海涛声声，碧空如洗，彩云似画，偶有鸥鸟戏海，逐浪而翔。回望群山叠映，绿意袭人，林幽山静，海阔天空，站在海边巨石上，任海风拂面，眼前是一片光明的世界，置身南海边，似到海的尽头，不由记起古诗“海到尽头天作岸，山登绝顶人为峰”。人世间的一切，只有开始，没有穷尽。
置身普陀山，领略佛教的博大精深，感觉佛法的无穷魅力。面对大海，又使我有所领悟，海水的此起彼伏，海浪的上涌下退，海水的潮起潮落，无不是在演绎着人生的喜怒哀乐，悲欢离合。人生本是如此，如这海水，因风而起，幻起幻落，幻化幻灭。佛有此悟，我也了悟，普陀为佛国，诚不虚此言！
舟山普陀山游记（专业22篇）篇二十一
千多个梦里都有你的身影，日日夜夜总有来至净土的梵语，带着香烛的燎绕，叩响心灵的门环，收拾起那一颗尘世的凡心，向你美丽的普陀胜景走来。
轻轻翻开普陀山的页面，迎面走来的诵经声，象天空飘缈而来的梵歌，扑面而来的是一道道焚香的味道，欢迎的是阵阵涛声，还有鸟语精彩的致辞。
轻轻地走来，轻轻地融合，象一粒海滩的沙子，象一颗岩石夹缝中的小草；或象古樟树上的一块苔藓。慢慢地把心融入，融入到佛的世界里，谛听真言妙经。
拾着成为佛道的石阶，象踏着一朵祥云向着菩萨的道场而来，两千多年的经语，任然在普陀山的磐陀石，心字石里私语着佛韵奇观。
沐着薄雾中的细雨，听涛的诵唱，听古洞潮声，茶山夙霁。象在梦中听天籁的梵音，慢慢地飘过。象普陀山的魂，慢慢地吸附着，把那颗尘世的凡心慢慢地浸染。
走在丰茂的森林间，听鸟儿筛下柔美的歌声，看古樟树在海风中踢踏着歌舞柔姿，嗅一缕缕从薄雾中走来的花香丽影。让眼睛把美景轻轻录下，让耳朵把菩萨的真言轻轻留下。
来了，已经进入菩萨的居所佛国圣地，看南海观世音菩萨，谛听菩萨的经典佛经。在那里也有了立地成佛的飘然，有了佛心的广袤，有了海纳百川的感慨。
跪拜、祈福，象帝王一样的胸怀，听涛声的欢呼，青鼓击出的天籁。梵音洞里可曾还有汉梅子真的身影，晋葛雅川飘忽的身影。那面朝着东海的神韵，在把梵语轻轻洒向滚滚红尘的大海。
多宝塔里，藏着的可是人生三宝？杨枝观音碑可是菩萨消灾解难的法宝。凡尘的多少分争和多病的身躯，在这里全部在杨枝净水中洗掉。身轻也如燕，尘世的所有烦恼在这里被轻轻卸掉，神清气爽，也有了道骨仙风般的气宇轩昂。
看白浪托起的普陀山，真象一枚太极图，阳中有阴，阴中有阳，阴阳之气在这里萦绕。青峰翠峦轻雾缠绕，空气丰润，如玉的小草。握一把鸟声轻轻放进行囊，时时在行走中慢慢欣赏。
踩着海边被风弹拨的石板路，高高低低象一首佛曲的韵律，柔柔的海风象菩萨挥动的佛尘，在把禅意轻轻挥洒，让愁苦的.脸顿开笑颜，让病痛的身躯忽然康健。凝望那滔滔翻滚的海浪，看空中轻轻飞过的海燕，看天空掠过的一朵祥云，看天空的云彩化着了莲台，看观音菩萨云游归来显现佛的化身，普陀山像莲一样忽然盛开。
普济寺的诵经声亮起来了，普济寺的钟声走向了凡尘，菩萨又再那里开坛讲经。那奄边的紫竹林，在那里一片一片摇曳，站在海边的观音菩萨啊！是否在将被海魔掠去了生命的渔夫，正在把善良的灵魂渡向了西方极乐。
美丽的普陀山，那一条条幽雅清静步金满地的小道，处处弥漫佛的真语。古有多少帝王从这里虔诚地踏过，踏进问道祈福的殿堂，聆听观音菩萨的教化。把佛赐的甘霖洒满人间，处处长满善根结满善缘。
来吧！这里古刹精舍典雅，布局奇巧。一次次的佛事盛况令你终身难忘，浩大的众生朝圣，一个接一个祈福的庙会，带着你的心愿！带着你的梦想给菩萨许愿。这里的农历二月十九是观音诞辰日、六月十九是观音得道日、九月十九是观音出道日。这里有佛光普照，有重重祥瑞，有菩萨显灵如了你美好的心愿。
舟山普陀山游记（专业22篇）篇二十二
早就听闻普陀山的大名，暑假期间，爸爸终于带我们一同去普陀山游玩。
普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛。与五台山，峨眉山，九华山并称中国佛教四大名山。形似苍龙卧海，面积近13平方公里。
清晨我们早早起床，乘着沈家门到普陀山的快艇。想到马上就要见到期待已久的普陀山，我还真有一点小小的激动呢！从窗户上往外看，一望无际的大海，若隐若现的小岛，时不时激起的浪花给枯燥无味的乘船带来一丝趣味！
大概过了20分钟，我们终于到了普陀山。我们准备先去参观南海观音像。我们沿着一条弯弯的小路走着，虽然很热，但迎面吹来的海风，路边不知名的小花散发出的香味，竟让我们感觉不到一丝热意。
走了许久，我们看见了高大的南海观音像。这是一座仿金铜像，立像总高33米，台基高13米，铜像高18米，莲花底座为2米。重70多吨。观音娘娘右手托在胸前，左手中指翘起，轻轻的举起。像是为人们指引前方的道路。眼睛鸟瞰下方，像注视着一波又一波慕名而来的人。端庄慈祥，既优雅，又庄严。这时我听见奶奶说观音娘娘是一个男的。我好惊讶啊！我从小就以为观音是一个女生，没想到是一个男的。
我看着大家都拿出香来参拜，我也找奶奶拿了3根香，跪在垫子上求观音娘娘保佑我快快长大，学习越来越好，保佑祖国更加繁荣富强。
我们还去了观音庙，普济寺，紫竹林……到了下午我们才恋恋不舍的回到了酒店。