一篇优秀作文往往能够给读者以启发和思考，引发对人生、社会等问题的深思。接下来，小编将向大家推荐一些优秀作文的范文，供大家参考和学习。
唤醒自己初二（通用21篇）篇一
开学了,我拎着大包小包的东西返校。爸爸妈妈为我准备了好多零食,还为我买了一套新衣服。进校门时照例又碰上了几个乞丐。
我们学校的门口经常有一些乞丐“出没”,他们或老或少,或病或瘫,在自己身前置一个饭盒,便大模大样做起“生意”来。有些小孩甚至挡在出入的师生面前,一副“不给钱别想走”的无赖嘴脸。
今天挡在我面前的老乞丐,穿着看起来并不怎么暖和的蓝色中山装,身上挂着几只灰白的袋子。一只手拿着杯装的粥,也许是在卖粥的小摊上讨来的,另一只手握着饭盒向前伸着,似乎只要他伸长一点,路人就会多给他一毛钱。这样的乞丐我见得多了,我几乎可以确定,他身底穿着保暖衣,口袋里藏着手机,是个比我阔许多的“大爷”。一位“大爷”向我这个尚“寄生”在父母身上的学生讨钱,真是滑稽!
于是我大步流星地从他身前走过,忽略了他向前伸的脏兮兮的手,忽略了他明显浮肿的脸,忽略了那渴求的双眼。可是,走在校园的路上,老乞丐的手和浮肿的脸却始终在我的脑海里挥之不去。一种莫名的罪恶感包围着我。我哪里做错了?我讨厌这种感觉,它让我心慌,像是做错了什么事。
意不肯收,我拼命地要给他。最后他叹了叹气:“好孩子,好人有好报。”然后拿着那小半袋米蹒跚着走了。
妈妈回家做饭,一看米没有了。我说拿去喂鱼了,妈妈一怒之下给了一顿揍。但是我没有哭,一种自豪感和正义感充满了我的小胸膛,我有些激动,像是当了一回英雄。
可如今,这位小英雄哪里去了?我兜里有4块钱零钱,它可能会在某家超市里轻易地变成零食,但那个老头儿可能需要4块钱买药。
我毅然回头,返回了校门口,那个老人还在。我轻轻地走到他的面前,弯下身轻轻地把4元钱放在他的饭盒里,没有“咣当”一声的轻蔑与傲慢。那一刻我想微笑,眼睛却不争气地湿润了。
唤醒自己初二（通用21篇）篇二
不要再沉迷于过往，不要再满足于现状，揉一揉惺忪的睡眼，轻轻地唤醒自己。
唤醒了自己，屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古长存；唤醒了自己，苏轼大悟，被贬黄州后，一篇《赤壁赋》继往开来，传唱千载；因为没有让自己清醒，项羽自食其果，自刎乌江，他的悲剧让人扼腕叹息，掩面沉思。
唤醒自己，在沉默中爆发，划破混沌，你的前方就是掌声与鲜花。
唤醒自己初二（通用21篇）篇三
每个人都是自己命运的建筑师，只有不断地唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
拿破仑说“中国是沉睡的狮子”。就因这头狮子不懂的时刻唤醒自己，沉睡于夜郎自大的梦境中，封锁了与外界的交往，以致于有了中国近百年的屈辱。在国难当头之时，无数英勇的志土唤醒了自己，也唤醒了中国。沉睡百年的狮子醒了，她彻底醒了，有了先前的教训，在不断进步中时刻唤醒自己，就这样由沉睡的雄狮到今天屹立于世界民族之林的开放的强大的大国。
百善孝为先。“父母者，人之本也”，李密说得好。父母是我们最亲近的人，他们不仅给了我们生命，还培育我们成人，父母对们的恩情我们永远都无法偿还。孝敬父母是我们的责任，也是我们为人子为人女的幸福。现在有的人，对待父母还不如家中所养的宠物，他们一天有时间去娱乐，去陪伴所养的宠物，却没有时间去尽一尽自己的孝心，父母几十年关心疼爱竟不如一只小狗小猫。我为现在青年的行为感到可悲。想到04年感动中国人物的获奖者田世国，我们差远了。“谁言寸草心，报得三春晖”?这是被追问千年的问题，一个儿子用身体做出了回答，把生命的一部分回馈给病危的母亲，在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石，唤醒我们青年的良知，去善待感激我们的父母。
在人生的关键时刻，我们应唤醒自己。高考将近，伴随着每次月考的不理想成绩，我们有的同学已经从自信到失望走到了绝望，也许就这样昏昏沉沉中度过剩下宝贵时光，那样得到的一定是失败的结果。我心有不甘，我为何不拼一把呢?拼一把也许会有希望，只要有希望，一切就会有可能。唤醒自己，不要绝望，唤醒自己，因为你还有潜能。为了美好的未来，你必须唤醒自己，为成功的人生做最后的准备。
时刻唤醒自己，是实现人生价值的必要条件。当遇到困难时或遭到迷惑时，请保持清醒的头脑，保持昂扬的斗志和饱满的激情。面对多变的生活，时刻提醒自己。
唤醒自己，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
唤醒自己初二（通用21篇）篇四
当创造生命辉煌的命运建筑师们唤醒自己，张开眼帘，露出澄明如水的瞳仁，我看到了那于灵魂深处折射出来的精神之光，感受到了生命的张力。于是我懂得，只有不断唤醒自己，才能让生命之花开在精神的高处，才能使自己的生命攀上高峰。
当兵败被俘的文天祥在狱中高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，当披枷戴锁的文天祥在零丁洋上呐喊“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，世人看到的是一个如此大义凛然，如此清醒的文天祥。行走在生命的边缘，一边是万丈的深渊，一边是万里封候，很多人都会让心中爱国的热火渐渐熄灭，然而，文天祥却时刻唤醒自己，唤醒心中满腔不灭的热火，于是才有了那一声声坚决而又颇具有份量的呐喊，于是时刻唤醒自己的文天祥成了高山仰止、江河倒流、壮士扼腕的爱国民族大英雄。
唤醒自己，唤醒—腔爱国的热火不仅让英雄们站在了生命的高峰，而且提高了整个民族的高度！让生命之花开在精神高处，格外绚烂。
当家庭支离破碎的洪战辉将无奈的泪水化作滋养生命之树的清泉，当风霜来袭时的洪战辉将生活的苦难化解成披荆斩棘的利刃，全中国人民看到的是一个生活的真猛士。在最艰苦的岁月里，洪战辉没有在冰冷之中睡去，而是不断地唤醒自己的信心，一定要和苦难抗挣到底。于是人们看到了那不屈的少年在风雨中茁壮成长，在生命中留下跫跫足音的同时，也唤醒了自己，唤醒了胸腔内奋斗的烈焰和对生活的热忱。让自己的生命之花开在精神的高处，别样幽香。
唤醒自己是唤醒栖息在灵魂深处的真善美。
当朴实无华的林秀贞躬亲抚养孤弱者而不求任何回报，当支教山区的徐本禹为乡村的孩子撑起一片梦想的天空，当千千万万个无私奉献的微尘将爱播洒在那片厚重的土地上……他们唤醒了自己，唤醒了灵魂深处的至真、至善、至美，也唤醒了那些远离爱的人对爱的回归，对真善美的守候。这些开在精神高处的鲜花，分外美丽。
唤醒自己，唤醒的还有亲情、友情、爱情；唤醒自己，唤醒的还有见义勇为、助人为乐、同舟共济、与人为善……别让自己在困厄中沉沦，别让自己在熙攘的世界里沉醉，生命之花需要自己亲手呵护，唤醒自己，让生命之花在精神的高处绽放！
唤醒自己初二（通用21篇）篇五
临近比赛还有两个月，我咬着牙关坚持着每天严酷的训练，夏季里火辣的太阳，膨胀的空气像烈火一般炙烤我的躯体，汗湿了我的衣服，但这一切我都可以忍受，可以坚持，因为有成功的希望在支撑着我。
不间断的追逐，不言弃的努力是跑道上每个运动员应当具备的心理素质。
当第二天的第一抹阳光射进我的瞳孔，我冲入后院开始新起点的奔跑，脚上一阵阵刺骨的痛在坚强中熔为乌有，我呼吸着暴风雨后更清新的空气，笑着为我的目标做最后的拼搏。
雨后的院子落满被风摧残的枝条嫩叶，因为它们禁不起考验，然而那金凤树上的花冲破牢笼一般绽放了，一簇簇，如火的鲜红，燃烧着我的视野，它展现着最顽强的生命力！
失意时，试着找回自己的灵魂，唤醒自己，至少付出过，至少拼搏过……。
于是，我还在追逐，等待胜利的掌声在耳边响起……。
唤醒自己初二（通用21篇）篇六
唤醒自己哲学家萨拉斯特曾说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”只有不断唤醒自己谦虚，才能使自己的生命攀上高峰。骄傲是使自己失败的根源。老舍曾说：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
就像明末农民起义领袖李自成，在起义前期因和官兵们同甘共苦，相互尊重，而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪也日益滋长，杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，是骄傲最终让他被清军打败。还有我们众所周知龟兔赛跑的故事，是兔子的骄傲，是得它输掉了比赛。都充分说明了，骄傲是使自己失败的根源。
面对骄傲时，我们要唤醒自己的谦虚。谦虚是可以唤醒自己的进步，从而让自己走向成功的道路。就像居里夫人，她在发现了放射性元素镭，获得了诺贝尔奖之后，并没有陶醉于这样的成就，没有活在无数光环荣耀的包围中，而是再次谦虚的投入到科学研究之中。结果又发现了放射性元素钋，成为唯一一位两次获得诺贝尔奖的女性；还有爱迪生，如果不是在每次巨大的发明之后再次唤醒自己的'谦虚，在科学创新的道路上不懈前行，他怎么会拥有上千项的发明呢？又怎么会成为伟大的科学家呢？他们都是在面对成功时，能唤醒自己的谦虚。
就如鲁迅说的：谦虚是人上进的车轮，是能够载着谦虚的人类，向成功前进的。当然谦虚也可以唤醒自己的美德。故有“美国人之父”之称的富兰克林到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门低了些，他的头被狠狠地撞了一下。前辈却告诉富兰克林：“这将是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在世上，就必须时时记得低头。这也是我要教你的事情，不要忘了。”
此后，富兰克林牢牢记着这句话，并把“谦虚”列入自己的美德之中，是富兰克林的谦虚唤醒了他自己的美德。在生活中，我们难免会迷失自己的方向，这时，我们不要迷茫，要唤醒自己，不要让自己在困厄中沉沦，也不要让自己在熙攘的世界里沉醉。就好像雨后的彩虹一样，经过雨水的洗礼，唤醒了自己，展现出最美的一面一样。在我看来，唤醒自己，既是让自己不留遗憾，也是让自己的的生命攀得更高而已。
唤醒自己初二（通用21篇）篇七
人生就像是一场旅行，在这条漫漫的长路上，布满了荆棘，一不小心就会被划伤，有的人在这场人生之旅中能学到很多东西，会变得越来越坚强，更加强大，而有的人在被刑责划伤之后就不愿意继续前行，他们害怕挫折，害怕每次被划伤。此时，我们应唤醒自己！
当经历挫折时，我们应唤醒自己。挫折就是我们人生中一个个落脚点。面对挫折时，停下来，冷静地思考，积极采取对策，有的人遇到挫折时，会抱怨命运的不公，害怕面对挫折。可是，失去了挫折的人生又有什么意义呢？这时候，我们应该唤醒自己，唤醒自己从容面对挫折的心态，唤醒自己青春向上的活力，唤醒自己充满斗志的灵魂，去打败所有的挫折。
当丧失学习的信心时，我们应唤醒自己，学习的过程是美好而又苦涩的。有时候，觉得读书真的很枯燥又无味，厌倦学习的，知识的不理解也就这样放任自由。此时，我们要大声地唤醒沉沦的自己，唤醒迷茫的自己，唤醒懒惰的自己，去创造美好的未来。
当遗失孝道时，我们应该唤醒自己。俗话说：“百善孝为先。”可在如今这个社会，有几个人能将“孝”进行到底吧？如今，现实的社会令我们不得不将自己全幅武装，经至于伤害到身边至亲的人，再或者用金钱来搪塞劳累一世的父母，一个人若是连父母都能置之不理，那么他奋斗一世所换来的成功又有什么意义，在他人眼里，他就是不孝！所以，我们应用一生的时间来时刻提醒自己，唤醒自己，让无限的关爱来照顾有限的生命！
当迷失了自我时，我们应该唤醒自己，如今，时时欢歌乐舞，处处灯红酒绿，这种“美好的”感觉会使我们常常迷失自我。迷茫的我们会变得贪婪，变得狂妄自大，甚至失去自己的原则只是为了谋求更多的利益。此时，我们的物质生活是充实的，我们丰衣足食，但我们的精神却只是一具空壳，问问自己：“这还是我吗？”这时候，我们应该大声地唤醒迷失的自己，唤醒虚荣的自己，唤醒做梦的自己，去找回真实的自我！
一个人，在挫折中要自我勉励，在懒惰时要积极进取，在生活中要积极进取，在生活中要恪守孝道，在人生中要做真实的自我。只有不断唤醒迷茫的灵魂和最纯真的自我，生命才会登上高峰，我们才会飞得更高，走得更远。
唤醒自己初二（通用21篇）篇八
人生如同条条细长的掌纹，始终掌握在自己的手里，别人无法取代，也无法改变。在必要的时候，请学会唤醒自己。
题记。
不，你错啦！
尽管，前方的路途布满荆棘，但重重困难就能把你吓退吗？别人帮不了你太多，请学会唤醒自己。不论现实多么惨不忍睹，都要持之以恒地相信：这只是黎明前短暂的黑暗而已。这所有的磨练，换来的都是成长，命运没有绝对的不公平。别担心也别着急，顺应流年，并不断努力，全新的开始，给自己加油！
明日的太阳照常会在东方升起，它耀眼，温暖，美丽。只要你是等太阳的人，就一定会收获力量！也许，你不优秀，但你内心很充实，做自己该做的事爱自己该爱的人，学着沾花浅笑，淡看风月。去做一个在岁月面前披荆斩棘仍面带微笑的人，一个在苦难面前有担当的人。如此，你便唤醒了自己。
唤醒自己的过程，并非是苛求自己做出多么伟大的事，而是尽己所能地做好每一件细小之事。只有在这样的境遇中站立起来，并且不是怀着愤恨的心，而是如同朝阳般，用明媚，光亮去善待一切事物。人生才会是清澈的一泓泉，无纷无扰。
不，你错啦！
也许，你不够完美，但你能读懂欲戴王冠，必承其重这句话吗？对别人的了解不能只通过双眼看其表面，同样，请你唤醒自己。岁月里真正需要的不是完美的结果，而是过程中自身内在的丰盈。你要看清自己，在有限的条件下，去拼搏，去奋力！便会拥有属于自己的一片天空。
人生不乏复制再粘贴的模仿，要活得像自己，就应在平凡当中保持自身独特的一面。不能在随波逐流中丢失了自己。
寻一份雅致的爱好点缀一下生活，你便会感到无比幸福，在其中汲取充足养分，你便能茁壮成长！人之生于万物，必得归于万物。回归本质，不忘初心，方得始终。
唤醒自己，会让你变得清静。学会唤醒自己，你便会在孤独中享受这分分秒秒，学会自我对话，然后体味生活，领悟人生。
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的爱，是先爱自己，再爱别人，然后别人再把爱传递给别人，爱，便流通于世。但，前提是学会唤醒自己。
无雨哪能见晴之可爱，没有夜将看不出昼之光明。带着爱和对生命的感动，来生活，你对它的理解将变得更有价值。
在你收获美好的时候，你要学会唤醒自己。这样，你才有能力去把美好分享给更多的人！
唤醒自己初二（通用21篇）篇九
沉睡近乎于死亡，唤醒沉睡中的自己，生命才得以精彩。
大地因为唤醒自己，才跟上了春天的脚步，及时的换上了春装，才有了万紫千红的美丽；松子因为唤醒了自己，才冲破了岩石的封锁，努力生存着，才成就了迎客松的奇景。
人需要将自己从沉睡中唤醒，唤醒了人生才不是梦幻；唤醒了，梦想才得以成真；唤醒了，生命才有价值。
“史家之绝唱，无韵之离骚”当我们在赞叹着《史记》的绝妙时，会不会想起它的主人？一身正气，去为李陵辨护却惨遭腐刑，悲愤，羞愧，堂堂七尺男儿，变成这样，还不如一死。可当他想起父亲临终前的遗愿，想起自己肩负的使命。他唤醒了自己，从悲愤中走了出，将悲痛转化成力量，挑起“忠”“孝”二义，毅然提笔，一挥就是华夏文化几千年，壮哉！
“苦心人，终不负，三千越甲可吞吴”越王勾践，于公元前494年败于吴国，被夫差虏去为奴三年，三年里受尽折磨与屈辱，为夫差，赶车喂马，打水，洗脚……甚至是为他尝便，在这羞辱下，他几欲崩溃，但当他想起越国的百姓还在受人屈辱，自己大仇未报，他坚持下来，一直隐忍着，终于得到了夫差的赦放，回国后，卧薪尝胆，时刻提醒自己，终于在公元前473年打败吴国，成为一代霸主。
人需要唤醒自己，在沉睡与迷茫中不会有出路，唤不醒，就只有灭亡。
“我只愿面朝大海，春暖花开”孤独的海子，我是该赞叹你的才华还是该为你感到不幸，一身诗怀却只愿在自己的世界里舒展，固执的把所有人视为陌生人，是高傲的孤芳自许，还是不愿从自己的幻境中走出来？是害怕，这“尘世”会污染你网，还是怕这“尘世”不理解你？不愿对世人表露你的情怀，只愿沉睡在你自己编织的美梦中，不愿将自己唤醒，或许，死亡真的是你最好的归宿吧。
唤醒自己吧，别再沉睡，梦终究是梦，只有将自己唤醒，梦才会成真。
唤醒自己初二（通用21篇）篇十
漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道上，一个人不得不唤醒自己。
唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要的是清醒地守护着自己的信与义。国难当头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本是大宋朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利令智昏，党同伐异，策划投降。为了自己的利益，他反对抗敌，害死了精忠报国的将领岳飞。终于，待到东窗事发，落得个身首两异的下场。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。感怀历史，人们在咒骂秦桧的同时，应时刻牢记，一个人，不能被利益蒙蔽了双眼，弃信背义，追名逐利。面对利益的诱惑，为人者要及时唤醒自己。
唤醒自己，舍暴取仁。为君者，最重要的是清醒地贯彻“仁义”和“王道”。昔时秦王穷兵黩武，威慑天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解。要知道，暴政不是治国之本，虽“董之以严刑”，人们终究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁义，方可收聚民心。只可惜许多君王常是迷信强权，以至于出现了“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的局面。身为人君，应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局，只有仁义并行方可真正国泰民安。面对强权的诱惑，为王者要及时唤醒自己。
唤醒自己，戒怠以勤。为学者，最重要的`是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”天才出于勤奋，此乃为学的不二法门。然而，总有那么些笃信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤为愚，抑勤而扬惰。这些人终将尝到失败的苦果，在功业无成中忏悔与思过。身为学子，我们应时刻牢记，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，抛弃勤奋而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心来，苦心研读，才能到达成功的彼岸。面对安逸的诱惑，为学者要及时唤醒自己。
为人也好，治国也好，求学也好，人生在世，难免会有不清醒的时刻。天不会将你唤醒，迷失的人，若听天凭命，只会越陷越深，而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的归宿。把握好命运，我们只有唤醒自己。
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唤醒自己初二（通用21篇）篇十一
每天早上都会被万恶的闹钟叫醒，昏昏噩噩地在十五分钟之内洗漱完毕，然后搭上七点零五分的公交车去学校。
相信很多人的生活都是这样，在这个进展飞快地生活中努力向前迈进。可是，喂，你是不是掉了什么？你的灵魂在后面睡着啦，快去叫醒它呀。
所谓叫醒灵魂，也就是唤醒真正的自己。在这个社会上有许多尖锐的棱角，总会将我们刺的遍体鳞伤，丧失了自己原有的斗志，这时候就需要唤醒自己。
越王勾践的故事听大家应该都听说过，若当时勾践丢失了自我，受到打击后一蹶不振，那他将永远只能呆在吴国作为一个阶下囚度过余生。唤醒自己对当代人同样重要。尼克胡哲，第一次看见他的时候我简直不敢相信这是一个人，觉得这可能是从蜡像上面截取的一部分，没手没脚，唯一有的只是一个被他称作小鸡腿的不知道有没有骨骼的肉坨子，可是他取得的成就却是许多四肢发达头脑健全的人都无法达到的。他拥有两个大学学位，是一个企业的总监，而且正常人能做的运动他也能做，骑马，高尔夫，足球，游泳样样皆能，这些都是因为他没有丢失自我啊。
那么，要如何才能唤醒自己呢？首先要有一颗勇敢的心，和一种向命运说“不”的.勇气，还要有一种遇到困难不低头的精神和韧劲。当灰心丧气时，要唤醒自己；当遇到挫折时，要唤醒自己；当悲伤绝望时，更要唤醒自己。
唤醒自己初二（通用21篇）篇十二
深埋于土地的种子唤醒自己，突破了地皮的防守，赢得了阳光与雨露，得以开放美丽的花朵，幼蛹唤醒了自己，破茧成蝶，绽放一断美丽传奇，苍鹰唤醒了自己，翱翔在广阔的蓝天，翠竹唤醒了自己，扎根岩石的缝隙。
唤醒自己，不要将内心沉迷于尘世的名利，一切都是浮云。
李白、诗仙，李白一生集侠客、仙道、流浪汉酒徒、书生、诗人于一身，他鄙弃权贵、笑傲王候，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“安能摧眉折腰事权贵，使我不和开心颜。”他自尊自爱，不受拘限，李白唤醒了自己，远离尘世的纷扰。
陶渊明也唤醒了自己，他的“误入尘网中，一去三十年，”他的“不为五斗米折腰”的节操，人的“种豆南山下，草盛豆苗稀”的那份悠然自得，那颗远离尘世的心，他唤醒了自己自尊自爱，鄙弃权贵的心。
唤醒自己的内心，不要让自己宽容哪怕是丁点儿的虚伪和狡诈。
汩罗江的水，与一位殉道者的英名一起响彻千年，澎湃汹涌了整部历史的长河。
他，屈原，当年那位落魄的逐臣，他“举世皆浊我独涛，众人皆醉我独醒。”他唤醒了自己的内心，他无法容忍社会的冷酷，肮脏，面对着人与人之间的虚伪和狡诈，他已无法容忍。鲁迅说过“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他爆发了，他舍弃了尘世的繁华，用一腔最殷红的热血染红了汩罗江。
1979年洛杉矶的冬季，一声场盛大的音乐会即将在市音乐厅举行，一个黑瘦的孩子，无钱购买一张昂贵的门票，正在此时，角门处一个明星模样的人闪了出来，拉着男孩走进了音乐厅。音乐会开始了，非常精彩，演出结束后，他对男孩说：“将你的白手套给我做个纪念吗？男孩犹豫着，将白手套摘了下来，顿时，他惊呆了，男孩的右手僵直如枯骨，在以后的演出中，戴白手套成了他一贯不变的风格，他就是一代音乐天王迈克尔杰克逊。
唤醒自己，自尊自爱，拿出自己生命的美好，不负此生，不虚此生。
唤醒自己初二（通用21篇）篇十三
错过、败过，唤醒自己，才不会犯同样的错。
如今，我已经在东源中学上高中了。我变得勤奋了，我知道我不能再让自己和家人失望!
有位哲学家说过，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
是呀，我们只有唤醒自己，前方的路才可以继续，未来的梦才可以一步步靠近!
唤醒自己哲学家萨拉斯特曾说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”只有不断唤醒自己谦虚，才能使自己的生命攀上高峰。骄傲是使自己失败的根源。老舍曾说：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
就像明末农民起义领袖李自成，在起义前期因和官兵们同甘共苦，相互尊重，而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪也日益滋长，杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，是骄傲最终让他被清军打败。还有我们众所周知龟兔赛跑的故事，是兔子的骄傲，是得它输掉了比赛。都充分说明了，骄傲是使自己失败的根源。
面对骄傲时，我们要唤醒自己的谦虚。谦虚是可以唤醒自己的进步，从而让自己走向成功的道路。就像居里夫人，她在发现了放射性元素镭，获得了诺贝尔奖之后，并没有陶醉于这样的成就，没有活在无数光环荣耀的包围中，而是再次谦虚的投入到科学研究之中。结果又发现了放射性元素钋，成为唯一一位两次获得诺贝尔奖的女性;还有爱迪生，如果不是在每次巨大的发明之后再次唤醒自己的谦虚，在科学创新的道路上不懈前行，他怎么会拥有上千项的发明呢?又怎么会成为伟大的科学家呢?他们都是在面对成功时，能唤醒自己的谦虚。
就如鲁迅说的：谦虚是人上进的车轮，是能够载着谦虚的人类，向成功前进的。当然谦虚也可以唤醒自己的美德。故有“美国人之父”之称的富兰克林到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门低了些，他的头被狠狠地撞了一下。前辈却告诉富兰克林：“这将是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在世上，就必须时时记得低头。这也是我要教你的事情，不要忘了。”
唤醒自己初二（通用21篇）篇十四
漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道上，一个人不得不唤醒自己。
唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要的是清醒地守护着自己的信与义。国难当头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本是大宋朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利令智昏，党同伐异，策划投降。为了自己的利益，他反对抗敌，害死了精忠报国的将领岳飞。终于，待到东窗事发，落得个身首两异的下场。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。感怀历史，人们在咒骂秦桧的同时，应时刻牢记，一个人，不能被利益蒙蔽了双眼，弃信背义，追名逐利。面对利益的诱惑，为人者要及时唤醒自己。
唤醒自己，舍暴取仁。为君者，最重要的是清醒地贯彻“仁义”和“王道”。昔时秦王穷兵黩武，威慑天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解。要知道，暴政不是治国之本，虽“董之以严刑”，人们终究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁义，方可收聚民心。只可惜许多君王常是迷信强权，以至于出现了“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的局面。身为人君，应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局，只有仁义并行方可真正国泰民安。面对强权的诱惑，为王者要及时唤醒自己。
唤醒自己，戒怠以勤。为学者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”天才出于勤奋，此乃为学的不二法门。然而，总有那么些笃信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤为愚，抑勤而扬惰。这些人终将尝到失败的苦果，在功业无成中忏悔与思过。身为学子，我们应时刻牢记，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，抛弃勤奋而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心来，苦心研读，才能到达成功的彼岸。面对安逸的诱惑，为学者要及时唤醒自己。
唤醒自己初二（通用21篇）篇十五
在日常生活中，我们时常会感到心灵疲惫，精神压力不断累积。因此，及时唤醒自己心灵变得尤为重要。唤醒自己心灵，就是要让自己的内心充满力量和智慧，以应对生活的各种挑战。当我们能够唤醒自己心灵时，我们的内心会变得开阔、积极，并且更加坚定地朝着自己的目标前进。
冥想是一种众所周知的方法，用于唤醒自己的心灵。通过专注于呼吸，放松身心，冥想有助于我们摆脱外界干扰，重拾内心宁静。在冥想的过程中，我们将自己带到一个专注和放松的状态，使我们能够更好地与内在的自己接触。这种心灵上的联系可以帮助我们感知自己心灵深处的智慧和力量，从而帮助我们更好地应对生活中的困境。
大自然是一个独特而强大的力量，与之接触可以唤醒我们内心的智慧和力量。当我们走进大自然，欣赏自然美景，呼吸新鲜空气时，我们的内心似乎得到了某种启迪和激活。大自然的宁静和无私，给我们带来了一种平静、平衡和想象力。与大自然的接触，有助于我们从繁忙的日常生活中抽身，找到自己的内心，并寻求智慧和平静。
第四段：培养良好的生活习惯唤醒自己心灵。
培养良好的生活习惯是唤醒自己心灵的重要一环。我们的生活习惯直接影响我们的精神状态。保持良好的饮食和运动习惯，早睡早起，养成阅读和学习的习惯，都是有助于我们唤醒内心的方法。这样的生活习惯能够提供给我们足够的精力和动力，使我们有更大的心智，更具韧性地面对各种挑战。因此，培养良好的生活习惯是唤醒自己心灵的重要手段。
寻求灵性引导是一个更深层次的唤醒自己心灵的过程。灵性是指与我们内心的智慧和力量的连接。通过寻找和发展自己的灵性，我们可以更好地知道自己和自己的目的所在。寻找灵性引导可以通过多种方式来实现，比如阅读灵性书籍、参加冥想课程、与灵性导师交流等。灵性引导可以使我们更加接近自己的内心真实，唤醒内心的力量和智慧，进而充实我们的生活。
结尾：
唤醒自己心灵是一种持续的努力和修行，只有我们时刻保持注意力和意识，才能更好地唤醒内心的力量和智慧。通过冥想、与大自然接触、培养良好的生活习惯和寻求灵性引导，我们可以唤醒自己心灵，拓宽自己的视野，走向更加积极和有意义的生活。唤醒自己心灵，不仅是为了我们自己的成长和发展，同时也能给我们周围的人带来启示和影响，共同追求更加充实和幸福的人生。
唤醒自己初二（通用21篇）篇十六
掌声雷动，第n届xx钢琴大赛拉开帷幕，我西装革履，坦然坐在评委席上扫视准备上台的参赛者。特意留意了13号，听说这人是今天得关照的主儿，一身黑燕尾服穿在小小的身上很是神气，和其形成鲜明对比的是14号，穿着寒碜的白衬衫和洗的发白的牛仔裤。
13号僵硬的演出之后就是14号，他的出现让下面的'人哗然，哪有人穿成这样来参加这么严肃的比赛的？当然，我也只是冷笑，不管他今天穿得多好，也不过是来当绿叶的，比赛的奖早已有主。哪儿论到他这样的人。
14号坐定。从第一个音符响起，我便被琴声勾住，关闭已久的心门“碰”地一声被解了锁，是贝多芬的《悲怆》啊。“陈创！”稚嫩的童声使我猛地一震，那是我从前自学《悲怆》得奖时，主持人问到我的名字，我骄傲的回答的声音。我甩了甩头，继续望着台上的14号，他干净利落地指法在黑白琴键间跳跃，可每一次落下竟如同落在我的心上，狠狠地戳中我，心脏莫名地跟着他的手指越跳越快。“陈创，陈创，别放弃”这来自回忆的鼓舞声回旋在脑海里，从前为了练好《悲怆》，弹得手指发红发烫，在想要放弃的时候，我总会这样提醒自己。曲子快要结束了，怎么办？分数要如何打？像这么大的孩子，把钢琴弹得如此富有感情很少有。但，已经收了关照费啊。音符一串串从他指尖流出，在他的挥洒自如间我如同看到了数个大大小小的我，在朝着我唤“陈创，初心。”“陈创，醒醒！你的梦呢？”“陈创，为了这世间最美妙的琴声欢呼吧。”“陈创……”我那颗被利益熏坏的心脏此刻仿佛又有了跳动，这首名叫《病毒》的（悲怆第三章原名）曲子如同病毒般，在我脑里四处流窜，然后幻化成记忆中每一次为自己加油的声音，幻化成那些为梦说绝不放弃的声音，一声声呼唤，在叫醒我，叫醒我那被铜臭笼盖的心。手心的汗水越来越多，手抖得下不了笔，“陈创！为梦拼搏真的很苦吧？”“陈创！你还有良知吗？”一咬牙，我打下了高分，不顾评委席的其他人对我投来的诧异目光，我不管13号是否是李刚之子，但我再不忍心摧毁一个孩子对梦想的热情，我知道那种希望的阳光被遮住，而又无能为力的悲痛，何况，他一点都不差，他该得到他的。
我不知道接下来等待我会是什么，或许是一张法院的传票，或许是冰冷的手铐，我之前犯下的错，都会因不“听话”被他们揭穿。那不重要，自己犯下的错需要自己去承担，但醒了后的我并不会感到愧疚，悲伤。那场演奏中，所浮现的声声呼唤，久久不散去，我为唤醒我的良知，为唤醒对钢琴的初心，为自己那声声切切地呼唤而感到从未有过的快乐。
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唤醒自己初二（通用21篇）篇十七
午后，夏正在肆无忌惮地释放自己的力量。它融化了天上的云，天只剩下一颗有着万丈金色触角的太阳。草耷拉着脑袋，花的新衣也失了绚丽的色彩，在这个无际的大蒸笼里，牛羊也昏昏沉沉的。远处，黄绿相间的山，好似也要被融了，枯黄的气氛逐渐蔓延，快要溢出眼眶。
太阳向西边探了探头。倒映在水面的树影，似被母亲的擀面杖擀过一般，愈来愈长。驶来一阵风，带来的是一阵令人焦躁的热浪。老柏树还依旧直挺挺地立着，似是山上的哨兵。田地里是翻滚的稻浪。望着望着，翻着滚着，老农笑了。太阳逐渐向西走去，红红的脸蛋染了一片。一阵害羞的情绪传开了。水面一边是太阳羞涩的潮红，另一边是柏树不移的翠绿。应了白居易的那句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”
傍晚时分，起风了。一切热量被席卷而去，蝉鸣若有若无的应和着，归来的乌鸦绕着梁子捉迷藏。忽然，几粒雨打下，我知道，它来了。地上的小银片多了，一点成一块，一块成一联，一联成一片。世界都安静下来了，只剩起伏的呼吸声和雨的声音。
“哗~”
它在宣泄着，我闭上眼，小草又高了，空气间是馥郁的香气，老农格着稻子，洋溢着丰收的喜悦。秋悄悄唤醒了我，也唤醒了世界。
唤醒自己初二（通用21篇）篇十八
人的一生中，我们经常会经历种种困惑和迷茫，需要不断唤醒自己去追寻内心的真实想法和价值观。唤醒自己的过程不仅是一种心灵的觉醒，更是一种生活方式的转变。在唤醒自己的过程中，我们会不断总结经验，汲取智慧，进而塑造出更好的自己。
唤醒自己是非常重要的，因为只有当我们清楚地认识到自己真正想要的东西，我们才能做出正确的决策，追求自己的人生目标。如果我们没有自我觉醒，我们可能会被周围环境和他人的期望所束缚，迷失自我。而唤醒自己，就是要逐渐解开这些束缚，找到内心的平静与坚定。
唤醒自己的途径有很多。首先，反思是非常重要的一步。我们可以通过反思自己的过往经历和做过的选择，找出其中的规律和教训。其次，阅读是唤醒自己的好方法。通过读书，我们可以接触到各种不同的思想和观点，拓宽自己的视野，激发内心的智慧。还有，在遇到困境和挫折时，我们可以试着去寻找他人的帮助和指导。与他人交流，分享自己的感受和困难，也可以帮助我们更好地认识自己。
唤醒自己虽然重要，但也并不容易。在整个过程中，我们可能会面临各种各样的困难和挑战。首先，我们需要克服自我怀疑和自卑的情绪。我们很容易因为各种原因而低估自己的能力和价值，从而迟迟无法迈出那一步。其次，我们还可能面临外界的诱惑和压力。周围的人和环境可能会希望我们按照他们的期望和要求行动，而不是去追寻自己的内心。最后，唤醒自己需要时间和耐心。这是一项长期而艰难的任务，需要我们付出持续的努力和坚持。
第五段：结尾。
唤醒自己是一个不断进化的过程，它让我们能够更好地认识自己、理解自己，并且与之和谐相处。通过唤醒自己，我们可以摆脱外在环境的束缚，坚守自己的信仰，追求自己的梦想。唤醒自己并不容易，但它会让我们的人生变得更加充实和有意义。让我们用心去唤醒自己，开启内心的智慧与力量，成为更好的自己。
唤醒自己初二（通用21篇）篇十九
近年来，随着生活节奏的加快和工作压力的增加，越来越多的人感到自己的心灵被束缚，活力被剥夺。唤醒自己的意识成为当下许多人追求的目标。在这个过程中，我深深地感受到了自我觉醒所带来的变化。以下是我总结的一些心得体会。
首先，在唤醒自己的旅程中，重塑自我意识是首要的任务。我们常常被工作、家庭和社会角色定义，习惯性地按照这些定义来行动，忘记了自己的真实内心。因此，我开始寻找独处的时间，尝试进行冥想和内省。通过这些方法，我逐渐认识到自己真正的需求和价值观，并学会放下他人对我的期待。这种重新认识自己的意识提醒我，每个人都是独一无二的存在，每个人都应该活出真实的自我。
其次，唤醒自己还包括了对生活的重新审视。我们常常在忙碌的日子里迷失了对生活的热爱和感激之情。在我唤醒自己的过程中，我开始观察周围的美丽景色，倾听自然的声音，品味食物的美味。我尝试关注小事和细节，在日常中找到美丽和希望。这使我变得更加乐观，积极面对生活的挑战。我深刻认识到，只有对生活心存感激，才能真正感受到幸福的存在。
唤醒自己还需要对身心进行疗愈和修复。因为长时间的压力与忙碌，我们的身心健康常常受到损害。为了唤醒自己的心灵，我开始注重锻炼身体，保持良好的饮食和睡眠习惯。我也尝试了瑜伽和静坐等冥想练习，倾听自己内心的声音。通过这些方法，我逐渐恢复了精力和活力。我意识到，身心健康是唤醒灵魂的重要基础，只有保持良好的身体状态，我们才能更好地聆听自己的内心声音。
另外，唤醒自己也需要主动追寻内心的激情和爱好。长期以来，工作和生活的压力让我们忘记了自己真正的兴趣和激情所在。在我唤醒自己的旅程中，我开始重新发掘自己的爱好，例如音乐、艺术、旅行等。我也加入了一个志愿者组织，主动参与公益活动。通过这些经历，我感受到了内心的愉悦和满足，重新找回了生命的意义和价值。我意识到，只有跟随自己的内心，追寻自己的激情，我们才能找到真正的快乐和满足。
最后，唤醒自己的旅程是一个不断完善和持续的过程。我们不能停滞不前，而是要不断地自我反思和修正。在我唤醒自己的过程中，我深深体会到了这一点。我意识到，只有不断学习新的知识和技能，不断修正自己的错误和缺点，我们才能不断成长和进步。在面对困难和挑战时，我学会保持一颗积极乐观的心态，相信自己的潜力和能力。这些经历让我更加深信，唤醒自己不仅仅是一次性的事件，而是一次次激发内心力量的过程。
通过唤醒自己的旅程，我逐渐明白了自己真正的需求和价值观，学会了重塑自我意识，重新审视生活，疗愈身心，追寻激情和爱好，不断完善和持续成长。这个过程让我找到了内心的平静和安宁，也让我更加热爱生活。唤醒自己是一次重要而有意义的旅程，我希望更多的人能够加入其中，唤醒自己的心灵，享受生命的美好。
唤醒自己初二（通用21篇）篇二十
春水初生，春林初茂。
清晨的雨露还残留在花瓣上，在缕缕阳光的照耀下，晶莹剔透，如同一颗颗珍珠，亮晶晶的。清晨的花儿，散发出一种淡淡的清香，甜甜的，空气里还带着少许的泥土的气息，那么朴素，那么淡雅，轻轻的，潜入我的心。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”远远望去，被春风唤醒的那嫩绿的小草已经偷偷地从湿润的泥土里探出了头，一个劲儿的向我微笑。它面对着阳光洒下的温柔。扭动着身躯，接受了大自然给予它的光辉。
长长的柳枝迎风飞舞，在风中展现出动人的舞姿。在春风的吹拂下，仿佛大自然中的一切都是那么的美丽。花儿、草儿也在微风中轻轻地摇晃着脑袋，挥动着手臂，让人感到嫩嫩的、轻轻的、软软的。
抬头仰望一碧如洗的蓝天，云朵儿如棉花般，轻飘飘的，软绵绵的，以各种美丽的形态点缀着蓝天。云朵儿倒映在了湖面上，真像一艘小船，飘呀飘。水中怎有大雁飞翔的倒影？抬头一看，原来是大雁北归啊，它们正排列着整齐的队伍，在蓝天白云间自由穿梭，时不时低头的节奏沙沙作响，花儿随着她的韵律摇摆。春风飘走了，不见她一点儿踪影，却留下了痕迹。
唤醒自己初二（通用21篇）篇二十一
秋天，我最想去的地方就是稻田了。周末，我的愿望实现了，妈妈带着我和妹妹，来到了乡下的稻田里。
稻禾翠绿，黄灿灿的稻穗歪歪斜斜地低垂着，像刚睡醒似的。新的一天开始啦，阳光嬉笑着从白云身旁跳下来，拥抱着这片稻海。稻子敞开了怀抱，吸收着阳光的营养。饱餐一顿的稻穗摸着圆滚滚的肚子，满足地笑了，一个个精神饱满。这青黄相接的色彩，是田野最喜庆的色彩，是农夫们最开怀的色彩。妹妹在稻田中穿行着，露出了最天真无邪的笑容。
小鸟路过稻田，停下来，想尝尝这稻穗的新鲜滋味，稻穗喊道：“别吃我们，我们还没熟透呢，还不看够外面这美好的世界呢。”小鸟调皮地一个劲地向稻子飞去，相中个胖胖的稻穗，啄一口，尝一尝。小蜜蜂停在田埂的野花上，野花被压弯了腰，“太重啦！”一身甜美的喊叫让蜜蜂吃惊飞起。蜻蜓在稻田上徘徊，一只红蜻蜓逗留在我的肩膀。我静静地站立在稻浪中，看到了许多美好的细节，感受到万物都在等待美好的明天。
大自然有很多美，而这些美唤醒了我对美好的向往。