字人教版九年级第四单元范文(19篇)

时间:2023-12-28 作者:FS文字使者

优秀作文往往能够引起读者共鸣,唤起他们内心深处的共鸣和思考。借助一些优秀作文的例子,我们可以更好地理解如何写出一篇出色的作文。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇一

中华文化的勃兴(一)。

教材分析:

本课为七年级上册第二单元第8课,从教材看,本课是对我国奴隶社会产生和鼎盛时期文化成就的总结,主要涵盖了自然科学和文学艺术方面的成就。

学情分析:

学生对我国奴隶社会的历史已有了初步的认识,对奴隶社会的残酷性、奴隶社会的生产力发展均有了一定的认识,本课重在通过教学活动,令其认识到奴隶社会较之原始社会有了很大的进步,创造了发达的文明。鉴于学生心理的特点,本课以多种形式的学生活动为主,调动课堂气氛,培养学生主动参与教学活动的意识。

教学目标:

知识与技能:知道甲骨文、金文等字体,知道汉字的演变;了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气;知道扁鹊的成就;了解屈原和编钟。

情感态度与价值观:通过学习,使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明,培养学生民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果,激发学生学习兴趣,培养严谨的治学态度;通过学习“诗人屈原”,对学生进行道德情操教育。

教学重点、难点与解决策略:

重点:甲骨文、商朝历法和诗人屈原。

解决策略:通过大量的学生讨论及分组活动,解决甲骨文和历法部分的学习,鉴于学生对屈原比较了解,则采用学生自己讲故事,说历史的方法组织教学。

难点:甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。

解决策略:通过形象的动画过程,引导学生反向思考等解决对甲骨文字型的认识。通过讨论历法的来历和作用理解其对生产生活的指导意义。《离骚》的成就通过教师讲述来体现。

教学过程设计:

步骤教师活动设计学生活动设计设计意图。

课比一比:

播放小朋友朗诵的《鱼戏莲叶间》,请同学们以最快速度用合适的材料和工具记录歌词。得胜者发给甲骨文图片一张。

点评:

对得胜者进行表扬,肯定同学们选择了恰当的材料和工具,并将汉字运用得得心应手。

问题1:

时间倒回先秦时代,没有纸张、没有笔墨,历史是如何被记载下来的?人们怎样记录呢?记录诗文,体会先秦诗歌的清新自然,劳动人民的美好心灵。一开课便调动学生,为学生做好“热身运动”,调动积极性的同时,为后面的分组活动做准备。

学一、文字的演变。

问题2:

看导言部分山东灰陶尊符号的图形演变过程,体会汉文字的来历。

问题3:

你能在现代汉字中找出一两个仍然体现着这种特点的例子吗?

结论:中国古代文字由图形发展简化而来。

展示:甲骨照片。

问题4:

请你运用书本知识简单介绍屏幕上的图片。

点评:甲骨文是一种刻写在龟甲兽骨上的文字,字形复杂,刻写艰难。

问题5:

点评:

点评学生回答,指出随着记事载体的变化,书写工具、字形字体都在发生着变化。

展示:毛公鼎、金文、竹帛书等,玉器、石器、铜刀刻字和毛笔等图片,展示字体变化过程并略加叙述。

讲述:

古人克服种种困难记下生活的点点滴滴,为后代保留了大量珍贵的史料,精神何其可贵,我们唯有通过保护文物,弘扬传统文化方能无愧华夏子孙的身份。

但是,值得我们自豪的远不止这一点,早在夏商时期,祖先们便在天文、历法和医学等方面取得了伟大的成就。

二、天文、历法和医学成就。

分组活动:

请同学们根据兴趣爱好分成三大组,选择自己较感兴趣的方向,根据课本知识和老师补充的材料,合作完成相关的探究作业。(见附表)。

最先完成的小组代表大组公布答案,各组交流、分享学习成果。并写下自己最想了解却暂时未能获得答案的问题。

投影:

投影《天文、历法和医学成就》表格,学生发言填表。

点评:

填写屏幕上的表格,并展示相关的图片,在历法部分请同学们齐声朗读24节气歌。

我们的祖先在生产生活中总结出了宝贵的经验,积累了大量的自然科学知识,其中不少成果至今仍在发挥作用。可是,你们知道吗,他们在艺术领域取得的成就,更让人回味无穷!

请同学们大声说出先秦时期,文学艺术领域的代表人物是谁?(屈原)。

三、屈原和“钟鼓之乐”

提问6:

同学们还知道哪些关于屈原的故事和风俗?

点评、讲述:

屈原的忧国忧民的高尚品德感动着后人,他满怀热情的诗文广为流传,1953年,世界和平理事会将他定为“世界文化名人”之一,各国为他举行的纪念活动充分的证明了屈原对整个人类文化发展的深远影响。

展示:

《离骚》节选。

屈原的诗文中最打动人心的是他真挚的情感,愉悦的心情和痛苦的情感除了用文字抒发,还有别的方式表现吗?(音乐)。

问题7:

让我们欣赏一段自先秦时期便开始流行宫廷的音乐,请你关注主要的乐器和演奏方式。

播放:随州编钟的视频思考后得出结论:这些符号是文字雏形,古人用它们记事,将来可能发展为成熟的文字。

反向思考:从现在简洁的文字向古代复杂的图案回溯。

归纳:汉字的祖先是甲骨文,自商代便产生,是一种成熟的文字。

讨论得出结论:书写材料的选择和针对该材料的工具。诸如:石头、木板、青铜器、泥板等。

通过图表梳理知识,了解汉字字体的变化发展。

分组活动:

每大组分若干小组,视人数而定。主要的学习材料是课本和补充材料,主要任务是完成知识总结表,首先完成的组请同学来讲述学习成果。

朗读加深记忆。

学生讲屈原的故事及与他有关的风俗等。

视听结合,得出以青铜乐器为主,敲击演奏的结论。感受中国古代文字发展的历程,感受先人记录历史的艰辛,保存史料的功绩。

主动探索,不依赖课本,通过探讨、推测构建知识。

锻炼学生归纳和表达的能力。

培养学生的民族自豪,激发他们学习历史的热情。

在分组和合作中努力顾及到学生的兴趣爱好。激起学生阅读其他小组材料的好奇心,从而期待课后的交流。

拓展知识小结:

投影:

《中华文化的勃兴(一)》表格,帮助学生记忆。

知识拓展:

看下面几段材料,选择你感兴趣的一则,思考其中的问题,和同学交流、讨论。

材料一:

材料二:

一不治依仗权势,为人傲慢、骄横、放纵,不讲道理;二不治贪图钱财,轻视身体;三不治衣食无节制,不能调节适当;四不治阴阳错乱,五脏功能不正常,病深不早求医的;五不治身体非常虚弱,不能服药的;六不治迷信巫术不相信医术的。扁鹊“六不治”是对病人不负责,推卸责任吗?谈感想。知识拓展,课堂的延续。

引导学生得出结论:古代生活中心在黄河流域,与南方气候有一定差异,此外环境恶化,温室效应等,造成天气异常。

引导学生得出结论:扁鹊主张以正确的态度对待医学和生活,是医德高尚,医术高明的表现。“六不治”教会我们做人和生活的基本道理。通过表格梳理知识。

通过拓展和探究扩大课堂历史知识的外延,努力做到课堂教学和生活的有机结合。

课后将同学们上课完成的卡片相互交换,分享学习的成果。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇二

这些天,我阅读了英国作家笛福的小说《鲁滨逊漂流记》。看完这本书,我最大的体会是,我们要学习鲁滨逊,在逆境中决不放弃!小说里讲,鲁滨逊从小就有一个梦想,想出海远航。长大后,他随朋友一起出去航海,学会了一些本领。有一次,他与同伴们一起去南美洲探险,海上遇到巨大的海啸和风暴,船在途中不幸触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存,他只身漂流到一个荒无人烟的`孤岛上。在那个人迹罕至,野兽遍布的荒岛上,鲁滨逊凭借毅力和智慧在岛上整整生活了二十八年。他建房屋、开粮田、种葡萄、养山羊、捕海鱼、斗野人……谱写了一部惊人传奇。历经千难万险,最后,他回到了巴西。我想,一个普通的人,怎么能在岛上仅靠几支枪、一些数得清的大米小麦,甚至连鞋子都没有,却生存二十八年呢!这一般人想都不敢想的事,鲁滨逊却做到了。有一次发高烧,岛上没有药,他就利用简单的烟叶、水和少量的食品,做成了一种可以吃的“药”。一连几天四肢无力,但他决不放弃,坚信自己的病一定会好。后来,他终于战胜了病魔,康复了。读完之后,我的心情久久不能平静。如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!再说了,没有一个人说话,多孤单呀!我准会憋死的!鲁滨逊是多么的乐观向上,哪怕只有一线希望,他也要争取,决不放弃!想想我自己,上次得了腮腺炎,在医院打点滴,一连几天没去上学,我一疼就哭,心烦意乱的。鲁滨逊若知道了,一定会笑话我吧。还有,我的成绩经常有起伏,考得差时,我就怀疑自己不是读书的料子,甚至想放弃。看了《鲁滨逊漂流记》后,这些天,我常常思考一个问题:我们还小,生活的道路还很长很长,以后,我们应该怎么应对困难,怎么面对逆境?其实,鲁滨逊给了我们一个响亮的回答,那就是――笑对逆境,永不言弃!

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇三

我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。

书趣之二,在于可以大发议论。凡着书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。

书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

书趣之四,当你。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇四

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事,我想成果并没有想象中完美,反而,你用大脑带着双手一起上场,用大脑想想,再用双手实践,可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们,他们无论是什么事,都会格物,然而致知,他们的这种方法是完美的,脑力加手的劳动,从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下,用双手来实践获得知识,格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没,而对于中国传统教育,格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明,空有一幅聪明的大脑,却没有爱动手实践的爱好,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子,他就搬了一条板凳坐在院子里面,看着竹子硬想了七天,却并没有很好的答案,他并没有用自己的手去实践,只考自己的头脑去硬想,却什么也没有得到,最后因为头痛受不了,而失败。明显,他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法,显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程,就必须得用手去把叶子切下来,然后拿到显微镜下进一步观察,绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想,袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量,它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标,以作为整个实验的明确中心,一个成功的实验,需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威,我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的,是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的,从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的.精神我们每个人都应该有。

丁肇中所写的《应有格物致知精神》原文欣赏:

我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。

我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹树,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。

在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。

我觉得真正的格物致知精神,不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

附注:本文一选入人民教育出版社九年级上册语文教科书,同时还被选入语文出版社八年级下册语文教科书第13课(20xx年版)等。在语文出版社中,本文开头还有“我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育一部分是传统教育一部分是西方教育。”这一段话,其他几处也有改动。据语文出版社中所写,本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇五

曾记得,或是高中语文课本中有这麽一篇文章,叫做林教头风雪山神庙,凡是大略读过水浒的人(比如说我)就都应该知道,这篇文章是选自史大郎夜走华阴县,林教头风雪山神庙这一回。

林冲当时是京城八十万禁军教头,人送外号“豹子头”,想来是何其地威风潇洒,自古便是英雄配美人,林冲既是英雄,林娘子岂有不美之理?也是命中注定,林娘子却又偏偏被那因踢得一脚好球被徽宗委以重任的高太尉的干儿子高衙内在上香的路上看中,于是,林冲一家的悲剧便由此开始了。

从买宝刀到太尉观刀,再到被骗到白虎堂,一切都在太尉的安排之中,而林冲却毫不知晓。也是苍天怜英雄,幸亏负责审理该案的官员天良未泯,判了个林冲持刃误入白虎堂,刺字发配,救了英雄一命。但高球凡事都要求个干干净净,不留后患,于是便有了“野猪林”这精彩的一回,也便有了“林冲夜奔”这一经典剧目,水泊梁山上便又有了一个英雄。

未上梁山之前的林冲被人们认为是懦弱的,忍气吞声的,风雪山神庙这一回是他性格的转折点:即从逆来顺受走向了反抗。我却不这样想。那时的林冲不是懦弱,也不是逆来顺受,而是考虑到当时自己的位置,自己的家人,不得不忍一时之气。如果真是懦弱,他便不会在得知自己的娘子被衙内凌辱时不顾一切得飞奔赶去,他会选择视而不见,充耳不闻他没有李逵那般的鲁莽,却被说成了懦弱。他若真是懦弱,便有不会梁山上杀王伦这一事了。他只是明白自己什麽时候该干什麽事。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇六

一、会读词语。(熟读)。

相得益彰管中窥豹一叶障目泰山水到渠成葫芦藤盯着邻居。

枣树深浅光秃秃忍受好呗虽然抽水继续行驶无影无踪。

责怪酸甜葡萄迫不及待生硬泡茶吃饱长袍鞭炮。

二、字音区分。(注音,熟读)。

1、翘舌音:彰障忍乘抽驶示筝伤串茶。

2、平舌音:踪枣虽思责酸。

3、后鼻音:功藤乘筝硬。

三、听写。

寸有所长取长补短拔苗助长徒劳无功无边无际自言自语。

一串串落后相信井沿抬头青蛙错过回答还有每次。

治病一棵牵挂好哇奇怪快慢怎么意思穿衣服弯曲。

对比浅海漂浮好啊纤夫表示口号汗水伤心呼吸。

极点兔子告诉狐狸猴子颗粒。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇七

能交到几个永远不说谢的朋友很不容易!”朋友之间,也许说一句“谢谢”是一件轻而易举的事情,甚至简单到脱口就能说出。但是,真能够做到不必说一句谢谢,却是一种难得的境界.真正的朋友一辈子不说一个‘谢’字,他们之间的情感和友谊,不会因为缺少了‘谢’字,而有丝毫逊色,相反更为弥足珍贵。

不说谢字,这份朋友之情便蕴含了一份浓浓的亲情;不说谢字,这份朋友之情显得更为朴实自然。当我们丢掉许多不必要的客套后,呈现在彼此面前的是自然而真纯的友情,没有伪装,没有虚假,有的只是心灵的贴近与沟通;不说谢字,并非是心灵的冷漠,而是将表达和回报变为另一种形式,那就是抛弃空洞的许诺,把真正的友情珍藏在内心深处,内化为一种力量,构建起真正的友谊大厦。想想我们自己,在所有的朋友当中,又有几位能够一辈子不说谢字的朋友?人海茫茫,世事沧桑。当我们面对越来越多所谓现实的时候,寻找一位不说谢字的朋友,又是何等的艰难。假如你拥有哪怕仅仅拥有一位不用说谢谢的朋友,请你好好珍惜吧。

你要知道,这份友情是金钱买不来的,是时间换不回的,那份真挚的友情是心与心的交融,是属于你一生的财富。当你付出之后,不必老是企盼朋友对你说声谢谢。一千遍,一万遍的感谢,也许比不上一个理解的眼神!我拥有至少5个不用说谢的朋友,所以我感激上苍,也会珍惜这来之不易的情分!

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇八

读书好,多读书,读好书——读《鲁迅爱书的故事》有感“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”当我还是一个牙牙学语的孩童时,妈妈教会我的第一首诗,就是朱熹这首脍炙人口的《观书有感》。但是,我一直不能理解妈妈的良苦用心,直到我读了《鲁迅爱书的故事》这篇文章,我才明白——妈妈是希望我从小尽情畅饮这“源头活水”,从小“多读书,读好书”,长大成为知识的富翁,精神的巨人。《鲁迅爱书的故事》主要写了鲁迅爱读书,爱买书,爱看书,爱抄书,一生爱书如宝的故事。读罢这篇文章,我不由得心潮澎湃,思绪久久不能平静。我在感受到这位文学巨匠爱书的同时,更感受到了读书的可贵。我是一个爱读书的孩子,在读《鲁迅爱书的故事》时,我找到了心灵的共鸣。鲁迅爱读书,缘于他对有画的《山海经》这本书的渴望。我爱读书,缘于妈妈让我在书海中寻“珠”的经历。当我还在蹒跚学步的时候,有一次过生日,妈妈神秘地告诉我,要送一份特殊的生日礼物给我。我一听,心里乐开了花,飞似的跑到房间,看到一个蓝色的大盒子静静地站在那儿。我心里一阵狂喜:妈妈真慷慨,居然送我这么一大盒冰淇淋。打开盒子一看,却令我大失所望,原来是十六本图文版的《世界童话》。里面有一张粉红色的纸条,上面是妈妈娟秀的笔迹“书海藏珠,书会让你的人生变得丰富多彩”。我迫不及待地把整盒书一骨碌倒出来,一页一页的翻了起来,想找找那颗璀璨而神奇的“珍珠”在哪儿?或许它真能变出透心凉的冰淇淋、香甜可口的巧克力,漂亮可爱的布娃娃……我找得满头大汗,还是没找到妈妈笔下那神奇的东西。但我坚信妈妈不会骗我,从那时起我迷上了在书海寻“珠”——书像一艘船,带我从狭窄的小岛驶向辽阔的大海;书像一位知心朋友,陪我度过了快乐的每一天。我在书中找到了一颗神奇而瑰丽的“珍珠”,在这里我如痴如醉地品茗龙吟虎啸的三国传奇,欣赏激昂悲壮的梁山聚义,畅游新奇惊幻的西天取经之旅。我被《堂吉诃德》中的骑士逗得忍俊不禁;我为《爱的教育》中乐于助人的卡隆喝彩;我更为《假如给我三天光明》中不屈不挠的海伦•凯勒而感动。林语堂说过:“读书足以怡情,足以博彩,足以使人开茅塞,除鄙见,得新知,养灵性。”在学好课本知识后,我以爱书如宝的鲁迅为榜样——博览群书,在书中读李白的潇洒,品苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”我又何尝不是呢?读书带给我最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我心灵的平和,精神的慰籍。我学着鲁迅在三味书屋的八仙桌上刻下“早”字一样,把世纪老人冰心的这句至理。

名言。

“读书好,多读书,读好书”,写下来贴在我书桌上,作为成长道路上鞭策自己的。

座右铭。

福建省南安市实验中学七(五)班黄君媛指导老师:陈华鹏指导老师。

评语。

:《多读书,读好书,读书好》此篇属于读后感,引、议、联、结,层层展开,滴水不漏,由此可见小作者深厚的文字功底。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇九

我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。

书趣之二,在于可以大发议论。凡着书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。

书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

书趣之四,当你。

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字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十

时光之潮退去,历史的滩头留下美丽的书之贝壳。经典之作是文字固化的记忆,岁月沉淀的精华,时光记录的永恒,值得我们用一生去品读个中滋味。

面对书籍的盛宴,我也曾食不知味,囫囵吞枣地扫读一本名著之后也不过是对几个有趣的情节付诸一笑。但时光的流逝渐渐教会了我去品读书味,让我在阅读中感受历史的厚重,慨叹岁月的沧桑,品悟人生的哲理,更体会了品读书味的乐趣。我喜欢读书,它带给我知识和快乐。

品读书味,是一种享受。夜阑人静,一盏孤灯,一杯清茶,一卷在手,于书页纷飞中体验阅读的快乐,品味书中哲理与人生真谛,较之于沉迷灯红酒绿,这是否胜其百倍?此刻,尘嚣皆远,灵魂畅游在书海之中,思绪飘飞于俗世之外,心静如水,静水流深。

品读书味,是一种幸福。无书可品的日子只是一种空白的繁华。灯下捧读史卷,让历史的画面再度鲜活。观诸侯争霸之兵不厌诈,凡尔登战役之尸横遍野,太平洋海战之气势恢弘,从而感悟战争与和平,岂不快哉?或是信手翻阅人生随笔,从中寻找心灵的家园,时光因此不再迷茫。人生因读书而充实,人因充实而幸福。

品读书味,是一种境界。浮躁的世界,那些涂抹的红唇,矫饰的倩影,喧哗的笑语,又如何去读懂经典之作的博大与朴素?当霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,书籍就成了蒙尘的记忆。惟有不染尘俗的心灵才能拥有品读书味的美好心境。经典需要心灵的感悟,如《红楼梦》,“都云作者痴,谁解其中味?”那满纸荒.唐言后深藏的一把辛酸泪,难以参透的爱恨情仇,可谓引无数文人竞折腰,乃至为之潜心钻研。而那些所谓的“名著快读”,像浓缩而成的营养药丸,充满了功利的气息,忽略了阅读的本质,使书味丧失殆尽。

也许,功利主义已成了旗帜;也许,阅读已变了意义;也许,经济大潮正汹涌而来,但我们仍应为品读书味保留一片心灵的天空,让思想的枝丫尽情伸展。如果说不曾领悟书之味,只是因为我们未曾用心品读。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十一

读好书,好读书,读书好。——冰心。

冥冥之中,我越来越深刻地体会到:除了父母的亲情,还有谁能支撑起我的生命?是书,这就是知识铸就的擎天柱,生命中的重要的精神支柱。

读好书。

我首次结识书,已年过六岁,对大凡实施早期教育的家庭来说,这的确延误了不少时间,但这并不影响我和书的感情,初次碰到书,首先被吸引的是它那精美的封面。抚摸着封面,细腻,咝啦咝啦,双手像被雨后的飒飒西风轻吻,又像被牛乳沐浴,摸摸纸张,麻酥酥地醉心,第六感觉告诉我说“这是一本好书!”我将注意力集中到内容上去,啊,又是别有一番天地,琴棋书画,真善美、假恶丑是她的精髓,她的真谛都在这儿啊!她使我的行为得到规范,使我的心灵得到洗礼。

这,便是“好书”。

好读书。

约摸十一二岁,我体会到要将一本的好书的营养真正分解,“好读”是不可缺少的消化液。“书读百遍,其义自见”,是一种享受,一种乐趣。清晨,手捧《骆驼祥子》仿佛看见祥子拉着车从我身边走过;捧着《鲁迅全集》仿佛在跟鲁迅先生谈心;晚上在灯光下仿佛看见保尔那坚定的背影,是他向我诠释了生命的意义。好书,我的“偶像”,我的“心肝”,我爱读她,无需问为什么。

读书好。

好书是诤友——这是我初中体会出来的。

她着实令我获益匪浅。这“益”不仅仅是指成绩优异,视野开阔,能说会道,她更给了我心灵上的慰藉。

好书,打磨我,塑造我,雕琢我,没有她的相伴,即使活到百岁,生命又有何充实的呢?

读书伴我成长,一路上的欢笑与悲伤,是她陪伴我,我爱读书,永远……。

【篇二】好读书读好书作文。

有人说,书籍是打开知识大门的钥匙;而我说,书籍是我飞向梦想的翅膀,正因为有了它,在我实现梦想的路上可以自由的翱翔。

小时候,当妈妈把一本《安徒生童话》送给我,我看着这精美的封面,迫不及待地翻开了书。彩色的文字如一个个小精灵,在我的心上跳动,那份激动,那份喜悦,至今我还不能忘却,是它让我的童年多了一抹色彩。后来看的书也逐渐多了起来,《十万个为什么》解决了我小小的脑袋里多多的.问题,绝对有问必答;《伊索寓言》让我明白不能去做违背自己良心的事,让我感悟多多;《木偶奇遇记》让我在感动的同时也明白:不能去撒谎,否则鼻子就会变长。现在看起来,那时的想法是多么幼稚和简单啊。

到了初中,时间紧迫了,可是我们会有必读的书籍,这也是一种乐趣。《水浒传》是我最喜欢的一本书,那里面的一百零八位英雄好汉都是我所敬佩的,他们的忠肝义胆,他们的赤胆忠心,都是好样的。他们誓死保卫家园,不能不令人动容。《钢铁是怎样炼成的》教给我,再大的困难,只要你坚强,一定也能笑着度过去。《骆驼祥子》让我明白,如果不去上进,就会在堕落在社会的黑暗里,虚度浮生。

书读多了,我对某件事,某个人的想法就会从不同的方面去想,这也是读书的一大好处之一。读书,需要的是是用心去阅读,只有用心了,才会得到一些别人得不到的感悟。书,是你寂寞时的良师益友,是你迷茫时的指南针,是你狂躁时的镇定剂。古人也说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”在我成长的路上,书籍总会带给我感动,带给我惊喜。

读好书,好读书。是好书点缀了我的人生,让我的人生更加有意义,有色彩。我相信,不论是过去还是未来,一本好书会永远陪着我,让我用勇气,用智慧去追求自己想要的生活。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十二

叔本华曾说过:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺如果因为怕扎手就此舍之那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理:采花莫怕刺这对于我们中学生的学习是个很好的榜样。

兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗兴趣是她最先的出发点平时她也爱看些诗集如上贾府在这个特殊环境里文学氛围浓厚更是增加了对诗的兴趣。表面上看人人都懂得这个道理但真正做到的却寥寥无几你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长那种特长而他们真正的兴趣所在却被早早的扼杀。最后少数人站在了人生的领奖台上而更多的人却成为人们惨痛的教训正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”

香菱为了采花在满是刺儿的玫瑰花丛中勇敢前行黛玉吩咐她要多读于是向灯下一道一道的读宝钗连催他数次睡觉她也不睡中学生若能如此勤奋即便是笨马也有先飞的一天读书不仅用眼更要用脑边看边思才能有所得香菱读诗便是例证她读诗后对诗的感悟宝玉也称赞并说:“可知‘三昧’你已得了”对于一个初学者能有这么快的进步也不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人可那“玫瑰的'芬芳”还远躲着她留给她的仍是那成片的刺心但她不气馁因为她知道跌倒了只有爬起来被扎了只有重整向前才有成功的可能。于是在前两首诗都通不过后便继续努力:“她便要思索起来了……各自散后香菱满心中还是愁诗……香菱梦中笑道可是有了难道这一首还不好?”最终她的诗博得了众人的好评都争着要诗看。人生的路很多平坦的却没有几条更多的荆棘丛生悬崖峭壁如果因为害怕被刺札害怕摔倒就不想去采取前路芬芳的玫瑰那就是懦夫不是每个人都能达到人生的辉煌的点但我仍然要说只要经历过成功和失败同样精彩因为经历过了你总会比别人多一条通向成功的路。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十三

来到图书馆,我终于觅到了属于自己的一片净土———图书馆。图书馆在8:30开门,而我喜欢在晨读中等待。

每当我陶醉在书中的海洋时,一种奇妙的感觉充溢着我的心房,我似乎听到自己的心底发出由衷的感慨:“读书真好!”

很小的时候,我就结识了书。在书中我发现了一个又一个秘密。原来世界这么奇妙,。我有一种甜蜜的感觉:“书,真好!”

游弋书海成了我生活的一部分,“好读书,读好书”也列入了我的行为准则。俗话说“腹有诗书气自华”,我不奢望自己成为一个妙语连珠、出口成章的大学者,但我深知,读书可以使人思接千载,通古知今;使人明智,聪慧,启迪心智,培养高远的境界和坦荡的胸怀;读书能引导我们悟彻人生真理,永远保持一颗进取之心。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十四

在还没有去红鹰拓展中心所办的少年雄师训练活动之前,我在初一时参加过学校所办的军训。

在初一的军训里面我明白了纪律的重要性,但在三天的拓展训练里,教官让我明白的人生道理比在一个星期的军训里明白的人生道理多得多。在短短三天的时光里,教官透过各种好玩的游戏让我们明白团结就是力量、时光是很宝贵的、队员与队员之间要互相帮忙,互相体谅还有要学会宽容与饶恕等做人基本的道理。

在很多活动中,我们要学会动手去做,比如做木筏。木筏是要自我亲手做的,两个组合成一个组,每个队员都要发挥自我的智慧与动手潜力。如果每个队员不团结的话,那么做出来的木筏不完整,下水时大家都会抱着一齐死。这正是教官所说的:一分耕耘,一分收获。只要你付出过就会得到相应的回报。

相信大家最记得的是“蒙眼走路”这个活动,这个活动是考验大家的沟通潜力与队员之间的信任。虽然每个人的口头上都说信任自我的队员,但是实际上还是有点害怕的,怕自我会跌倒,会撞到东西等等。在走的时候,少不了的就是有些队员跌倒、撞树等,再就是有些指导员手说错方向令队员走错,但他们都学会了去宽容别人,所以他们不会去埋怨指导员。

我们吃饭的时候,教官都不给我们说话,如果说话就表示你肚子不饿,如果椅子响就代表你不累所以要站着吃。在我们对老师不尊重时,教官会给我们讲大道理,让我们明白这是不对的。教官还给我们讲了一些小故事,让我们明白我们此刻的生活比起山区没衣服穿、没书读的小朋友好得多、幸福得多。这就是教官们给我的体会。

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字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十五

1.(2020九上·龙文期中)2011年长江中下游地区遭遇了百年罕见的干旱,水资源紧缺。

(1)写出水的化学式________;。

(2)干枯的池塘时时散发着恶臭,你能闻到臭味的主要原因是________;。

(3)请你写出一条节约用水的做法________;。

(4)对含碎菜叶、泥沙等的生活用水,采用________操作后,可再利用于冲厕所、浇花等,此操作用到的的仪器有:铁架台、烧杯、________、________。

(5)排放含磷洗衣粉的污水可造成水质恶化,这里的“磷”是指________;(选填“原子”、“离子”、“分子”、“元素”)。

(6)常用________来检验硬水和软水。

2.(2020九上·甘南月考)地球表面3/4被水覆盖,但是世界上有20多亿人口面临缺水危机,减少水污染和节约用水是解决这一危机的重要措施。请回答:

(1)水体污染的主要来源是生活污染、________、________。

(2)列举防止水污染的两种方法________。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十六

每次听音乐,我都会有一种无比舒畅的心情,品味着这些我喜爱的音乐,我有许多感悟。

“九九那个艳阳天哪哟——”、“八月桂花遍地地开——”,这些经典红色歌曲伴随着前辈们的艰苦奋斗而传承下来,现在听上去,依然那样悦耳。《义勇军进行曲》反映出我国人民顽强的斗志,坚贞的气节,被定为我国的国歌。《咱们工人有力量》表现出我国工人阶级建设社会主义祖国的高昂热情,成为劳动者的战歌。这些建国前或建国初期的音乐,引起了我的深思。

到了80年代,又传来了一些流行音乐,“风中挥舞狂乱的双手,写下光辉的诗篇。”这首被称为绝对经典的《光辉岁月》被beyond演绎得出神入化,百听不厌。

现在的流行音乐中,已经涌现出一批批新的音乐人出来。在中国,知名度最高的可谓是“小天王”周杰伦了,他自编自唱的《菊花台》还被评为奥斯卡金曲奖。从他的音乐中,也反映出他一步步地迈向了“中国风”的创造标准。

现今的音乐也不是单纯的唱歌了,许多歌手边唱边跳,那火爆的劲舞更是吸引人的眼光。韩国的“东方神起组合”,就是一个知名的能边唱边跳的组合,里面的五位歌手个个能歌善舞,特别是领队的瑜卤允浩,街舞跳得更是漂亮,在让我们欣赏音乐的同时,也让我们观赏了现代化的舞蹈,真可谓是一举两得。

品味音乐,让音乐把我们的人生装点得更加美好;品味音乐,让我们体会一个有滋有味的生活。

在大千世界里,在茫茫人海里,你可以不懂文学,也可以不懂几何,但是你不得不懂音乐,是音乐主宰着人类的快乐。

如果有一天,有人问我:“给你两条路,你愿意保留色彩,还是音乐”。我回毫不犹豫的告诉他:“音乐。”是的,是音乐贯穿了我的心灵,是音乐成了我的`精神支柱,是音乐给我带来了快了。触摸着白色的键盘我突然感觉到他好象在告诉我什么,这是什么?音乐的灵感么!不是,是你人生的旋律。

有一天,老师因误会批评了我,我感到委屈,静静的做在桌前,默默的想着老是那方话。突然隔壁传来了那首动听的钢琴曲——《情非得已》,我感到心灵游乐抚慰。听着那熟悉的旋律,我明白了,它是在叫我不要伤心,不要难过。我走到钢琴边,用手指触动着键盘,跟着弹奏。我知道,我和它并不是在正面交谈,而是通过一个个音符来互相感受的,我似乎也进入了那个如诗如画的境界里。是的,是音乐在我伤心时给我最大的安慰,它好象是一个忠实的朋友。

我愿意在音乐的世界里畅想、翱翔,放飞自我,陶冶情操,用钢琴演奏出每一个充满生机与激情的音符。把美带给人间,用你的铿锵有力创造出一个美丽、和谐、温罄的世界。用我的十指抚摩你,聆听你的倾诉,表达我的情思,放飞一切。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十七

5.计算原子中质子数、中子数、电子数以及相对原子质量之间的数量关系。

课题2元素。

1.利用元素这一宏观概念,去正确描述物质的组成或成分,

2.考查元素符号所表示的意义,

3.命题时往往给出元素周期表或部分内容,要求根据元素周期表中的递变规律,去推测一些未知元素的结构和性质,或发现一些规律。

4.通常给出常见物质名称、俗名、图形或其他信息,根据组成物质中元素的种类,来判断物质所属的类别。

课题3离子。

1.利用粒子中质子数、电子数的关系去判断粒子种类,

2.根据原子的结构来判断或推测元素相关的化学性质,

3.能从离子的角度描述物质的构成,能用粒子的观点解释一些现象和实验事实。

课题4化学式与化合价。

1.命题时常给出化合价写出相应的化学式,

2.给出物质的化学式,要能知道化学式所表示的意义,

3.能根据物质的化学式,寻找物质间的内在规律,

4.通常考查根据指定要求,用化学符号表示粒子、粒子的个数,以及化学符号周围数字的意义等。

5.根据给出化学式去求某一种元素的化合价,

6.有关化学式的计算的主要考查。

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字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十八

伟大的文学家高尔基说:“热爱书吧——这是知识的源泉源!”他还说:“书籍是人类进步的阶梯,读书真好。”

我喜欢看书,为了看书,我可以废寝忘食。记得有一次吃过晚饭,我做完作业,就看起了《文心精品库》,里面的文章精彩纷呈,引人入胜,有千万只翩然飞舞的《澜沧江边的蝴蝶》,有与人亲近的《珍珠鸟》,有可爱的《带刺的朋友》,有高傲的《小白鼠》,还有超越生命的《最后的常青藤叶》,我越看越入迷,一直看到深夜十一点才睡觉。

我之所以爱看书,是因为从书中我可以学到许多在课堂上学不到的知识,比如我从前认为小宝宝都是妈妈生的,可当我看了《小海马为什么是爸爸生的》这篇文章后,我才知道,原来世界上还有爸爸生的小动物,小学三年级作文《读书真好》。还有,多背多读优秀作文选,对我写作文很有帮助。那些优美而流畅的文章,让人赏心悦目的同时,还让我深受启发。

当然,在看书的过程中,也会遇到许多困难,如不认知的字啦,看不大懂的词句典故等等,这时候,就需要查字典、词典,请求爸爸妈妈的讲解,直到弄明白为止。

同学们,让我们一起来读书吧,一本好书就是一所好学校,一篇好文章就是一位好老师。让我们像敬爱的周恩来总理说的那样,为中华的崛起而读书。

字人教版九年级第四单元范文(19篇)篇十九

1、理解、积累"阔绰、颓唐、间或、不屑、置辩"等词语。

2、理解文章的主题思想。

3、体会小说精巧含蓄的布局。

1、学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。

2、品味小说辛辣深刻的语言,理解社会环境描写对塑造人物形象的作用。

3、探究小说人物的性格内涵,体会孔乙己形象的思想意义。

了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。

1、把握小说主题。

2、分析孔乙己这一人物形象,学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。

结合时代背景,深层领会小说的思想意义。

1、诵读法2、质疑探究法3、比较阅读法。

2课时。

第一课时。

鲁迅先生曾这样答复一位朋友,在他所作的短篇小说里,他自己最喜欢的一篇是《孔乙己》。作者在这篇小说中为我们描绘的这个孔乙己是个什么样的人?为我们讲述哪些有关孔乙己的故事呢?请看课文。

学生默读课文,初步感知文意。

(一)学生朗读第一段。

1、提问:故事发生在什么地点和时间?

明确:地点:鲁镇咸亨酒店;时间:"这是20多年前的事"。

2、咸亨酒店喝酒的人有哪几种类型,各有什么特点?(从衣服、地点、方式三方面启发答问)。

3、〔提问〕:"短"和"长","外"和"里","站"和"坐"等对立词语反映了什么?明确:反映了等级森严,贫富悬殊,阶级对立。补充说明:"踱"写出了长衫主顾趾高气扬、悠闲自得的神情;"要酒要菜,慢慢坐喝"写出他们有钱有势还有闲。

(二)学生朗读第2、3段。

1、提问:掌柜对长衫客、短衣帮以及小伙计态度上有何不同?这说明掌柜是怎样的人?

明确:掌柜对长衫客:极力逢迎,恭敬侍候对短衣帮:不讲情义,恣意剥削。

对小伙计:凶狠无情。说明掌柜虚伪、势利、冷酷,媚富欺贫,唯利是图。

(三)学生朗读第4段,结合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。

明确:"短衣帮"与"长衫客"之间等级森严,隔着鸿沟。孔乙己"站着喝酒",说明社会地位低下,应属"短衣帮";而"穿长衫",总想保持读书人架式,却穷困潦倒,不能"踱入"房里,与长衫并起并坐。短短一句话点明了孔乙己的身份、地位和性格特点。

(四)学生朗读第5段。

1、提问:小说怎样细致刻画了孔乙己的肖像,这些描写说明了什么?

明确:"身材很高大"表明原本具有谋生条件,"青白脸色"说明他过着半饥半饱的生活,"皱纹间常夹些伤痕"表明他饱受生活折磨,常遭欺凌侮辱。"乱蓬蓬的花白胡子"点明他已是风烛残年。长衫脏而不洗,破而不补,又不肯脱去,表明他好逸恶劳,潦倒不堪,自视清高。

2、提问:孔乙己说话为什么"满口之乎者也",教人半懂不懂?

明确:说明他长期受封建文化教育的熏陶中毒之深,迂腐之至。

(五)学生朗读第6段。

提问:当人们见他脸上的伤痕故意高声嚷,取笑他偷东西时,他怎样对待?

明确:他先故作镇静,"排出九文大钱",一个"排"字既表现他拮据而穷酸的本相,又对酒店卖弄分文不少,自己是规矩人。也表现出对只花四文钱的短衣帮的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋条条绽出"睁大眼睛,进行争辩。一个"绽"字活画出他的窘迫尴尬、又羞又恼的神态。争辩理由是"窃书不能算偷","窃"和"偷"本是同义词,这反映他死要面子、自欺欺人,不敢正视现实的性格,也反映了他的自命清高,迂腐穷酸。

(六)学生朗读第7、8段。

1、提问:孔乙己教小伙计写"茴"字和给小孩吃茴香豆表现了孔乙己什么性格特点?

明确:教"茴"字的四种写法,见小伙计毫不热心,便长叹惋惜,说明孔乙己把僵化无用的"学问"视如至宝,说明迂腐不堪,中毒甚深。分豆给孩子吃说明他的善良诚恳。不看对象,"多乎哉,不多也"的词句脱口而出,说明迂腐可笑,麻木不仁。

明确:首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害,被科举制度摧残,不会营生,迂腐麻木,假斯文,他的像貌、行动、言语是可笑的,写孔乙己的可笑,实质上是对封建文化和科举制度的尖锐嘲笑和讽刺。

其次是别人对孔乙己的取笑。反映人们的冷漠麻木。

(七)学生朗读第9段。

提问:第九节的深刻含义是什么?在结构上有什么作用?

明确:这段是承上启下的过渡段。这句平平淡淡的话寄寓着作者浓烈的感情:对孔乙己既哀其不幸,又怒其不争,以画龙点睛之笔,深刻揭露和控诉了封建科举制度和封建统治阶级的罪恶。

(八)学生朗读第10段。

1、提问:掌柜忽然说:"孔乙己长久没有来了",这样写的作用是什么?

明确:"忽然",说明偶尔想起,他在掌柜等人头脑里印象不深,只是由于他欠的十九个钱才想起,承接上文("没有他,别人也便这么过"),又引起下文(一酒客讲"他打折了腿")。

2、结合"理解?分析二"回答明确:侧写孔乙己因偷窃被打成残废,用"竟"和反诘句突出丁举人的凶横残暴和狠毒。小说写一个读书人毒打另一个读书人,再次点出孔乙己悲剧的社会根源是封建科举制度。丁、孔二人,同是读书人,但地位命运截然相反,科举中,一个爬了上去,成了有权有势的"举人老爷",成了狠毒的"吃人"者,一个因"半个秀才也捞不到"而跌了下来,成了可怜的牺牲品,这就深刻揭露了人吃人的封建社会和科举制度的罪恶。

(九)学生朗读第11段。

提问:孔乙己最后一次出场和第一次出场有什么不同?请从肖像、声音、神态、动作几方面加以比较。

以上对比,说明了封建制度不但戕害了他的思想,而且摧残了他的肉体。孔乙己已经不成样子,周围的人们仍对他取笑,这反映了人们的冷漠无情、麻木不仁。

(十)教师朗读12、13段。

1、提问:写"长久没有看到孔乙己",用了四个"到",说明什么?

明确:具体写出了孔乙己已渐渐被人遗忘,点出了"没有他,别人也便这么过"。

2、提问:"我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。"这句话应该怎样理解?

明确:因事隔20多年,无人确切讲过孔乙己死的消息,只能推测。说"的确",因为从孔乙己的社会处境和不幸遭遇来看,死亡是必然的。又由于在社会上毫无地位,根本无人重视,即使死了也是默默的无人关心的。小伙计确信其死,但又始终没有听到确实可靠的消息,所以说"大约孔乙己的确死了"。

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