优秀作文不仅要有独特的观点，还需要具备清晰的逻辑和流畅的语言。以下是小编为大家整理的一些优秀作文，供大家参考和借鉴。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇一
天似蓝色的牛仔裤洗得发白。这个夏日的黄昏，一改往常的浓妆素裹，终于送走了倚在天边无力的太阳。
这是个小村子，一条三四米宽的河道横穿。这边，说是村子，也只有几十户人家;那边，竟是一片绿油油的菜田，沿着河道，有好几株芭蕉，淡淡地黄，快要成熟了，树下是几棵小木瓜，黄里透红的木瓜，极有芒果的味道。而这河道，为村民浇灌起了重要的角色。
小优家，便在河道旁。放暑假了，小伙伴们可天天在门前河道里捕虾捉鱼，热天了，在河里游泳，快活着哩。但总是听不见小优的欢笑声。他妈妈希望他有出人头地的一天，便天天将他关在家里哪儿也不许去。唯有吃完饭，准许他散散步。
这声音太微弱，太吃力，被风一吹，便散落一地了。他闭上眼，判断出声音传来的方向，随即跑过小石桥，跨过田垄，径直奔向那芭蕉树，近了近了，他放缓脚步，拨开没过脚踝的草丛，那是两只小猫咪，一只淡黄，一只灰褐，一只大些，一只小些。这两只猫该生下来不久呢吧。小优蹲下身，捧起那只灰褐色的，它的脚受伤了，微微颤着。它似乎吓坏了，极想挣开他的手。他便轻轻唤着：“小猫，别怕，别怕，我不会伤害你的……“那猫，便真也安静了，扭过它的头，以无助的眼神望他。那种无助，就如冰川上的泉水，汩汩流淌。又忽然闪过一丝惊喜。
手中的小猫，该拿它怎么办呢?
他知道，母亲是坚决不让它带小动物回家，说是玩物丧志吧。记得上一次啊，带了只流浪狗回家。母亲便赶它走，若不是他苦口婆心地劝说，又借口当时村里治安不好，母亲才勉强同意，让它留下来，但丢出一句话：下不为例。
这事不行的了，又该怎么办呢?
他想到了奶奶。其实奶奶是去年去世的。一个可爱的老女人，她是最疼爱小优的了。平常有啥点心，都留着给小优吃。她也是个极善良的人，收留了三只流浪狗，最老的，已有十二年了。还有一只黄毛的猫，一只跛脚的鹅。只是她走之后，鹅被宰了，狗又流浪了，猫也吓跑了。
他用手拖起两只猫的胸脯，呼吸一起一落，把他们揣在怀里，跨过田垄，跑过小石桥，径直冲向奶奶家。天已有黯淡了，他“吱——”一声推开虚掩着的门，来到小院里。将两只小猫轻轻地放在地上，从墙角隐蔽的草垛下找出一个鸡笼，放些稻草进去，然后将小猫放进去，又急忙跑到邻居婆婆家要了一点点米饭。这两只猫竟也吃得津津有味，末了，还舔舔他的指头。小优用些稻草将鸡笼放在墙角，并盖上，便飞也似地回家了。
微弱的灯光下，在小优的白色汗衫上有些泥印。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇二
在一个雨过后的下午，我来到了园子后面。这是一个荒芜却生机勃勃的地方。
我从居民楼后走过，一声鸟鸣惊了我，我顺声音望过去。哦，原来是一只关在笼子里的金丝雀。他的叫声嘹亮而刺耳，似乎有一丝哀怨在里面。我忍不住笑出声来；鸟儿，你是否想到笼子外面？想获得自由？是啊，笼子里连人都待不住更何况鸟。
但是，出来后，会是什么样子，你知道么？
你不能，因为从你住到笼子的那一天起，你的命运就已经注定了，你只能“丰衣足食”而不能“天高任我飞”。获得自由，你就要放弃富足的生活，这是永远都无法改变的真理。
鸟儿，我怜悯你！
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇三
夜，黑漆漆地降临，大地上的万灵都应该准备歇息了。寂静环绕下的四周，神秘又幽深。一道闪电的突然来访，雷声随之滚滚而来，一切都被震动了。狂风暴雨顿时袭来，一夜之间，大地仿佛换了新貌。
晨曦的第一缕阳光投向大地，只见之前还矗立在那的棵棵树苗，早已被吹得东倒西歪，有的甚至直接躺在地上长眠了。草儿历经风雨的洗刷，也都像蔫了一般，丝毫没有活力。隔天还盛开的花儿呢，此刻也已缩成一团，仿佛受了教训，挨了骂。虽说磨难能使成长，但这未免也要在所能承受的范围之内吧。
看着被暴风雨无情地摧残的生灵们，我难过极了。它们，是世界不可或缺的一部分，有了它们，世界才充满生机和活力。而现在却奄奄一息，怎能不让人看着心疼和悲悯呢？万物都是有生命的，大自然为何如此粗暴地对待那一些弱小的生命呢？或许，我们应该反思一下，是人类的种种作为，才使自然发怒的吧。那么，我们对于生灵的悲悯，也是一种心灵上的惩罚。
这时，我又想起了前不久看的一部电影，反映了二战中德国党对待犹太人的那些画面。粗鲁的德国士兵逼迫犹太人做苦力，还将老人、小孩等不能作为劳动力的送入毒气室，将他们毒害。
为什么德国军人如此无情呢？他们为何不曾设想，如果自己的亲人遭受着同样的罪孽，他们会有什么感想？生命是何等重要，珍爱生命是何等高贵。他们怎么能轻易地践踏别人的尊严？一个民族即使再优秀，一个民族即使再卑微，他们的地位应该是平等的才对啊。对于苦难中的人们，他们竟然没有一点同情心，这是多么的难以想象。
世界是一个大家庭，我们不应该有战争，而是和平相处才对。一切的苦难需要我们的同情和悲悯，这样生命才会得到更好的保护和庇佑。
同情不是一种践踏尊严，它是一种高尚的情操。惟有具备同情心的人，才是真正的高尚。而悲悯，正亦如此。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇四
这世界本来就是这么悲悯。如果没有悲悯，同情没有它存在的必要价值。上帝既然决定了让悲悯处于这个宇宙，那么同情的存在无疑就是对悲悯的最好的同情。
从小，我一直会对街头乞讨的人感到莫名的伤感，当初不知道这种情感叫同情，更不知道原来感情也可以用文字来定义。但是无论怎样，我总会掏出身边可以掏出的钱给他们。后来，我才知道，那时是一种愚蠢的天真。你就算每次给他们施舍，就算你每次给他们同情，可是你竟然不知道，他们是否对得起你的同情你的善良。他们利用了你的同情魔抓的夺过你的善良。瞬的，长大之后，我发现，其实我干净的钱变得居然那么脏！为什么连孩子的同情，都是一种谋生的利用工具？生活，我从来驾驭不了别人，可是为什么，我的同情，最认真的感情却被你们欺骗。也许，在哪里黑暗的地方，你们开始享受……生存就一定意味着不择手段吗，甚至伤害人的纯真感情。
之后，现在，就算我再次走在熟悉的大街，就算我又遇见一张张渴望的脸，就算我有很多用不完的零钱。我已不会再是当初的小羔羊，拼命往一个叫悲悯的坑里跳了。我可以做的很善良，我一样可以很你们一样充满对纯洁悲悯的向往，可是，我，已经开始思考了，可能，这里不是诠释悲悯与同情的最好的地方。
不想再被伤害，有时候，我在想，也许，我的被那些人欺骗的同情才是最为值得同情与悲悯的。
一天回家的路上，我看到一个场景。一个外地的中年妇女在卖糖葫芦，城管不让她卖。她死活要卖，城管欲要抢过她手中的葫芦竿。中年妇女一直碎碎念，说自己怎么也没犯着什么。城管说，你卖了就卖了。可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对。开始，我一直在想，这个城管为什么要为难一个黝黑色皮肤枯黄头发的外地妇女。大家都是生存。”你卖了就卖了。可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对”这句话一击即中，同情，你就同情，可是不能为一个犯了错的同情。更何况她还对城管的教管不以为然。她的生计不好又怎样，外地妇女又怎样，黝黑色皮肤又如何。只是假象而已，他们为了生存会比我们更触犯警戒线。
空气，倒影我纯真的脸庞。我相信，这世界是美好的。悲悯，我开始理解，这不只是单单一种生活的情感而已，那是对生活的一种理解。同情，是对生活的态度。
在别人的悲悯之中，我懂得了，其实不觉得自己的屋子是温暖的人，那是世上最为值得悲悯与同情的人。冰冷的建筑物属于冰冷的世界，不会带给你生活的暖流。
因为悲悯的定义域永远是零到正无穷的开区间，同情的值域是一个定值。所以无论悲悯的定义域取在区间内的任何一个实数，它所对应的值永远是同一个。又因为悲悯的定义域取不到零，所以人的悲悯情感不可能为零或负值。所以人的悲悯情感永远存在，而且同情部分贵贱，永远等值存在。
悲悯会不会比较懂事，同情的照片看来多讽刺。生活算不算一种窥视，反正没有人填心中位置。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇五
天似蓝色的牛仔裤洗得发白。这个夏日的黄昏，一改往常的浓妆素裹，终于送走了倚在天边无力的太阳。
这是个小村子，一条三四米宽的河道横穿。这边，说是村子，也只有几十户人家;那边，竟是一片绿油油的菜田，沿着河道，有好几株芭蕉，淡淡地黄，快要成熟了，树下是几棵小木瓜，黄里透红的木瓜，极有芒果的味道。而这河道，为村民浇灌起了重要的角色。
小优家，便在河道旁。放暑假了，小伙伴们可天天在门前河道里捕虾捉鱼，热天了，在河里游泳，快活着哩。但总是听不见小优的欢笑声。他妈妈希望他有出人头地的一天，便天天将他关在家里哪儿也不许去。唯有吃完饭，准许他散散步。
这声音太微弱，太吃力，被风一吹，便散落一地了。他闭上眼，判断出声音传来的方向，随即跑过小石桥，跨过田垄，径直奔向那芭蕉树，近了近了，他放缓脚步，拨开没过脚踝的草丛，那是两只小猫咪，一只淡黄，一只灰褐，一只大些，一只小些。这两只猫该生下来不久呢吧。小优蹲下身，捧起那只灰褐色的，它的脚受伤了，微微颤着。它似乎吓坏了，极想挣开他的手。他便轻轻唤着：“小猫，别怕，别怕，我不会伤害你的……“那猫，便真也安静了，扭过它的头，以无助的眼神望他。那种无助，就如冰川上的泉水，汩汩流淌。又忽然闪过一丝惊喜。
手中的小猫，该拿它怎么办呢?
他知道，母亲是坚决不让它带小动物回家，说是玩物丧志吧。记得上一次啊，带了只流浪狗回家。母亲便赶它走，若不是他苦口婆心地劝说，又借口当时村里治安不好，母亲才勉强同意，让它留下来，但丢出一句话：下不为例。
这事不行的了，又该怎么办呢?
他想到了奶奶。其实奶奶是去年去世的。一个可爱的老女人，她是最疼爱小优的了。平常有啥点心，都留着给小优吃。她也是个极善良的人，收留了三只流浪狗，最老的，已有十二年了。还有一只黄毛的猫，一只跛脚的鹅。只是她走之后，鹅被宰了，狗又流浪了，猫也吓跑了。
他用手拖起两只猫的胸脯，呼吸一起一落，把他们揣在怀里，跨过田垄，跑过小石桥，径直冲向奶奶家。天已有黯淡了，他“吱——”一声推开虚掩着的门，来到小院里。将两只小猫轻轻地放在地上，从墙角隐蔽的草垛下找出一个鸡笼，放些稻草进去，然后将小猫放进去，又急忙跑到邻居婆婆家要了一点点米饭。这两只猫竟也吃得津津有味，末了，还舔舔他的指头。小优用些稻草将鸡笼放在墙角，并盖上，便飞也似地回家了。
微弱的灯光下，在小优的白色汗衫上有些泥印。
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最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇六
同情，有时会阻止别人前进的脚步，尽管同情者的动机是善意的。
荆棘鸟，大家都很熟识，它的使命是寻找一根荆棘刺，让荆棘刺穿透自己的心脏，唱出最美妙的歌。如果你不忍心看那鲜血滴沥的情景而阻止了荆棘鸟的行动，那么荆棘鸟虽则保全了生命，却失去了自身的价值。荆棘鸟只有走出人类的同情，才能完善自我，让悠扬的歌声伴随鲜血染红整个天空。
我们也和荆棘鸟一样，有自己的使命。在完成使命的路途中，有艰难，亦有险阻。
如果我们接受同情，就会削弱意志，失去进取的勇气。
记得小时学走路，磕磕绊绊，腿上青一块紫一块的。望着我“蹒跚”的身影，妈妈心疼地扶我，我倔强的推开了妈妈，趔趔趄趄地往前走去，一路跟头一路泪，我终于行走自如了。是我走出了妈妈的“同情”，才有了这份独立。
初三了，千军万马争过独木桥，要想在这个庞大的队伍中胜出谈何容易呢！苦是真苦啊！我牢记“梅花香自苦寒来”的古训，日日在“书山题海”里摸爬滚打；我带着“头悬梁，锥刺骨”的精神，天天在无穷无尽的题海中案牍劳形；我谨奉“吃得苦中苦，方为中考人”的教诲，夜夜拼搏在没有硝烟的“战场”。
“如今的孩子真不易啊！起得最早的是他们，睡得最晚的也是他们！唉！”是同情的声音。
“儿子，休息一下吧！实在考不上，咱就上自费。”妈妈的“同情”传入了我的耳膜，我不敢接受。我怕自己变得脆弱，丧失斗志。竞争是靠实力的，只有吃苦，唯有拼搏，才能让自己成为强者，才能踏破荆棘，走向辉煌。
同情，是一种美好的感情，它时刻萦绕在我们的生活中，当你遇到挫折，苦恼失意时；当你被荆棘刺破，想要退却时；当你……当你……，朋友，同情就会向你涌来，请你坚定自己的立场，走出同情，把同情化作奋斗的动力，成为你跋涉旅途的加油站吧！千万不可因“同情”而停滞你前进的脚步！
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇七
一个衣衫褴褛的小男孩，站在曼哈顿寒冬凛冽北风中的一个街口卖铅笔。天气太冷，许多人从他身旁匆匆走过，并没有人停下脚步。这时，美国石油大王洛克菲勒也恰好路过这里。他看到了在寒风中瑟瑟发抖的孩子，恻隐之心顿起，从口袋里掏出几个美元，放在小男孩胸前摆放着铅笔的盘子里，就匆匆走开。然而，没走几步，他又返身回来，从盘子里选取了几支铅笔。“对不起，我忘记拿铅笔了。”他对男孩道过歉，才又急急离开。
洛克菲勒富甲天下。同时也是著名的慈善家。当他面对在寒风中瑟瑟发抖的小男孩，他充满了同情，帮他一把的想法，油然而生。他并不需要铅笔。他的秘书早就帮他削好了一大把，放置在他的办公桌伸手就可拿到的地方。可是，慈善家洛克菲勒的施舍，并不需要感谢。他以买铅笔为由，让自己的施舍不露痕迹地变成了双方之间的价值交换，恰到好处地维护了小男孩的尊严。事实上，小男孩也为洛克菲勒的善解人意所感动，后来，他成了美国最著名的钢铁大王，也成了与洛克菲勒一样的大慈善家。
确实，人与人之间需要有悲悯之心。当某个地方遇到地质灾害，相当多的企业和明星大张旗鼓地捐款捐物，这是一种悲悯；先富起来的一部分人，将自己收入的一部分甚至大部分用来做慈善，这是一种悲悯；同样，当我们走地路上，碰到一个人向自己行乞，慷慨地递给他一元二元，这也是一种悲悯。人类所拥有的悲悯之心，可以让人与人之间的关系变得更为融洽。尤其在贫富分化愈演愈烈的今天，富人们所拥有的悲悯之心，可以让穷人与富人之间的关系，变得较为和谐。
可是，还有如洛克菲勒一般的另外一种悲悯，更为可贵。这种悲悯不是施舍，而是通过某种形式，让施舍变成价值交换，能够让接受的一方坦然接受，并不因为接受了别人的施舍而带来情感上的压力。这种悲悯，我们可以称之为优雅的悲悯。
林语堂先生当年留学美国，只得到了半个奖学金。林先生家贫，正当一筹莫展时，在北大任教的胡适之先生主动对他说，如果你回国后到北大教书，我们可以补助你另一半既每月40美元。林先生答应了，不过这只是口头承诺，并没有签订书面合同。林语堂先生到美国之后，果然按月收到以北大的名义汇过来的40美元。不仅如此，林先生的陪读夫人生病住院，没钱医治，他不得不向胡适先生拍电报，请求预支以后薪酬，也收到了胡适先生寄来的500美金支票。林语堂先生此后回国，如约来北大任教。向当时的校长蒋梦麟先生说明此事时才明白。所谓的奖学金也好，预支的酬金也好，都是胡适私人掏的钱，与北大无关。
“我的朋友胡适之先生”的这种悲悯，恰到好处地展示了悲悯的优雅。他们两人站在同一尊严的底线上，一个以北大的名义，按时付钱，一个以回国后回北大工作的条件，坦然接受。长达数年的时间，他们仿佛都在履行一个契约。当林先生学成回国知道了事情的真相后，大为感动，他们也成了至死不渝的朋友。
我们称道直接进行施舍的悲悯，我们更应该称道这种优雅的悲悯。它让双方站在道德高地的同一个位置，在不知不觉中，让悲悯抹去了痕迹，变成了双方之间愉快的合作。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇八
有一句俗语是这么说的：“人非草木，孰能无情。”其实不然。人固然是有情的，断情绝义是断然不存在的，但草木又怎会没有感情呢?世间万物皆有情，草木亦不例外，只是同我们人类不同，不为我们所熟知罢了。
树木是有情的生命。当我们为了玩耍时的需要而从树上折下一段树枝时，我们会感到不以为然，只是一段树枝嘛，有什么了不起。可是你是否在折下的那一瞬间听到“啪”的一声脆响，那是树在呻吟，因为它感到疼痛。而我们的目的竟只是为了玩耍，这是多么令人揪心，我们丝毫不懂得生命的可贵，不懂得同情树。
当我们用小刀在树上刻字留念时，我们会发现有一些碎屑随之掉下，那是树的皮肤，它的身上从此留下了不可磨灭的印痕——伤疤。而我们是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想着换个角度，为它着想一下。而我们是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想着换个角度，为他着想一下。而当我们看到别人留下的这一块块伤疤时，我们是否会产生悲悯抑或是心痛的情感?我们没有，因为我们犯下了相同的罪行。
当我们剥开树皮时，是否会发现有液体留下。有人说，那是树汁。的确，照植物学来讲，那是树汁，但那也是树在流泪，可以用“悄然落泪”四个字来形容吧，因为我们从不曾察觉，从不曾在意，更别提伤心和同情了。更因为我们便是罪魁祸首。
树，它一次次以它无声的行为告诉我们，它也是有生命的，或许与我们的稍有不同，但也值得我们尊敬与珍爱，值得我们用心去同情它们的遭遇，以悲悯的情感对待它们。
万物皆有生命，我们在珍爱自己的生命的同时，也要学会珍爱一切生命，学会同情与悲悯。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇九
我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
——巴金。
什么是悲悯，悲是慈悲，悯是体恤，悲悯是源于同情却又高于同情的一种博大的情怀。那同情又是什么呢？北大教授曹文轩这样告诉我们，同情就是一个人处在一种悲剧性的境况中，另一个人面对着，心灵忽然受到触动，然后生出扶持与援助的愿望。当他进行这种扶持援助之时或在完成了这种扶持援助之后，心里感到有一种温热的暖流流过，并且因为实施了他的高尚行为，从而使他的人格提升了一步，灵魂受到了一次净化，更加愿意在以后的日子里，继续去实施这种高尚的行为。
悲悯者，悲天灾而悯人祸。2008年的汶川大地震摧毁了数万人的家园，举国哀恸，无论是身家过亿的富翁，还是月薪只有几百块钱的工人，无论是居庙堂之高的达官贵人，还是无权无势的平民百姓，无论是国内公民还是海外华人，都纷纷伸出了援助之手。他们所表现的同情与悲悯不止是给受困者以安慰，更高的一层是它诠释了“人”字结构是相互支撑，也正是因为这种同情与悲悯，使灾民很快得以摆脱死亡的阴影，重新振作，重建家园。
悲悯之情是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知，也是中华民族优良的传统。两千多年前，孔子携弟子周游列国，在山中碰到一位老妇人正在哭被老虎吃掉的亲人。一家人因不堪苛捐杂税而躲进深山，却仍然逃不过家破人亡的厄运。孔子非常同情老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎”，对统治者的苛政提出抗议。而在近代，鲁迅则在作品中对下层社会的人们如闰土、祥林嫂、华老栓等寄予深深的同情，哀其不幸又怒其不争，以手中的笔为匕首投枪，呼唤人民觉醒。
同情与悲悯在当代是建立和谐关系，构建和谐社会的必要条件。在物欲横流的当今世界，人们生活节奏越来越快，人与人之间的交往越来越少，赤裸的金钱交易淡薄了亲情友情，这就更需要我们常怀悲悯之心，伸出友爱之手，去关心和帮助那些需要帮助的人。在我们的身边，不乏这样感人的事迹。丛飞，一个为了帮助贫穷孩子而导致无钱治病去世的好心人，他只有一个女儿，却是一百多个孩子的父亲，他以实际行动向社会展现他的悲悯之心。还有世界上不少富豪如比尔盖茨、巴菲特、李嘉诚都将自己很大一笔财富献出做慈善事业。是悲悯之情使他们帮助弱势群体克服眼前的困难，重塑生活的希望。
如果世界上没有悲悯之情，人与人之间将变得冷酷无情，生活将充满苦难。一些腐败没有了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心，没有了做人的底线，更是把党的宗旨和人民利益置于度外，所以才贪得无厌，巧取豪夺，败坏了党和政府的声誉。失去悲悯之心的医生不管病人死活收受红包，掏光病人家属的腰包，使很多人生了病不敢进医院。失去悲悯之心的城管对进城出卖农产品的农民，摆摊设点的小贩大打出手，砸烂和抢走摊主赖以为生的工具。失去悲悯之心的垄断部门动不动就提价，降低服务标准，损害消费者的权益。没有悲悯之心的人终将被社会唾弃。
常怀悲悯之情，同情之心，可以使人们在关心他人，帮助他人中精神得到净化，灵魂得到升华。悲悯之情不是居高临下的审视，不是富人对穷人，强者对弱者的恩赐，而是平等的给予。如果每个人都用爱去关怀他人，帮助他人，世界将充满温馨与和谐。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十
窗外，雨依旧纷纷扬扬，漫而多姿。生命中的过客都会在雨中的记忆里凝一份珍。习惯在这样的雨花望着窗外发呆，尽绽放的心事，绚烂凄婉直描得细雨又绵绵，倦意被深埋在地下，我的灵魂逆着渗入地下的冲出地面，在雨的世界尽的舒展，轻轻梳理着我记忆网里的灯笼结，街来往，多么希望能从中发现你的影，路的车辆穿行不断，眼睛不停地捕捉车的每一个镜，希望偶尔会发现你……在的窗前看着细雨在玻璃窗写下无数个你的名字，穿透整个雨的世界想你，恍若隔世。
漫无目的地任思想游，听着昨重现的曲调，缓缓伸出手抚摸着键盘，不经意间那蚀骨的思念编飞千肠百结的文字幽幽的蔓延。别后的子，就像屋前的雨越积越深，而门外，却依旧不见你归来的脚步声，你还好吗？在遥远的那座城市，哪个角落，你还在为流吗？不认识你多好，既无痛苦，也无烦恼，认识你更好，宁可痛苦，宁可烦恼。
当你离开后。我总是在静静独的时候回想往昔共同经过的一切。喜欢托腮悠闲地看你醉的微笑，深的眼光；喜欢在你面前无理取闹，恶作剧地欣赏你吹子瞪眼啼笑皆非的丰富表；喜欢以自己为主角编一个个凄苦感的故事，见你竟然信以为真而得意于自己的表演天才；喜欢听你在深的轻言细语，犹如一首歌，如痴如醉的聊天直到天亮；无尽的漫足以写就了一段缱绻缠绵的故事。回首间，所有的往事隐隐约约，所有的子糊糊，所有说过的话语穿越时空只记得，你是我的幸福。
只记得，这悲悯情怀。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十一
佛说：“善哉，善哉。”佛要“普渡众生”。佛有“大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。”佛的悲悯情怀，庇护芸芸众生。佛教现在仍是我国文化百花园中的一朵奇葩，而佛教所传承的悲悯情怀，也在普通人的心里生根发芽。
还记得那次惨绝人寰的印度洋大海啸。狂风暴雨袭转着印度洋边沿的人们，惊涛骇浪摧残着一条条鲜活的生命，哭喊声铺天盖地，求救声跨过血雨腥风传到世界人的耳朵里。应了那句古话“危难之中显真情”。那一次，世界各国几十亿人心手相连，作了受难人们身后最坚定的后盾，众志成城击退了冷酷无情的海啸。中国人也积极参与，全国动员捐款捐物，为受难人们送去最温馨的祝福，中国人的善良是我们最大的特点，既使在最后关头，我们也心存一份悲悯情怀，任何事物都无法泯灭我们善良的爱。
因为中国人心中有佛，佛的忘我，是舍己及人，把爱传递给身边需要关爱的人；佛的大爱，是无视世俗，把最真挚的问候赐予暂时不幸的人。
其实，当你点亮了心里的那盏灯，它不仅照亮了他人，也照亮了自己，对不幸的人产生一丝怜悯，此时，心中另一种思想正在萌芽：要珍惜现在的美好。
上帝造人，他无法使人人都幸福美好，他让一个人拥有幸福，是因为拿了另一个人的快乐作为代价。
有时上街，望着这繁华的城市，霓虹灯的闪耀，映照出一份无助的灰凉。路边总有一些乞讨的人，他们畏缩的身体，无助的眼神透露出期待的目光。当我向他们半伸半缩的手上放下一枚硬币，没有谢意，没有倾诉，只剩无言的悲寥。有时，我会止步，注意到他们身上与着城市截然相反的装扮，破布烂褂，脏得不能再脏的泥土色烂棉袄，甚至残缺的身体，苟延残喘地在这世上受罪，命运对他们如此不公，而我，似乎是天生的宠儿，在他们面前，我的幸运是一种负罪，而世间的这种不公平，让我有了一个决定：珍惜现在的美好，不论一路上是否会遭受苦难或挫折，把他们当作考验。因为我不是最不幸的，生命本身就是一种幸运，因为这个幸运，我们才有机会去体味世间百味。当我看到希望的渺茫时，我就是自己的守护天使，而上帝，只救自救的人。
佛的悲悯情怀，给我人生的启迪。还听说过东郭先生和狼的故事，如此的善良固然可贵，但我也决不能让善良掉进虚伪巧设的陷阱里，我要保有这一份情怀的难能可贵。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十二
上学期的一个假期，我和爸爸一早就参观了苏州革命博物馆。在那里，正在展览一组汶川大地震时的图片，有一幅航拍的图片让我感触很深。图片上有一条街道，边上是一堆堆被地震摧毁的房子，仅有的几幛高楼也都摇摇欲坠。中间的街道上挤满了人。有公安干警、有普通群众、也有鲜艳的橄榄绿。我仿佛从里面听到了撕心裂肺的哭声、响亮的警笛声和坚定的呐喊声。这又让我想到一节早读课上的捐款。
那天，老师对我们说学校要为汶川灾区捐款。于是，回到家就打开电视，看见了一条新闻：“汶川的'灾民只要五元钱就能够满足一整天的衣、食、住、行”。我便从储蓄罐中拿出了五元钱。
同情离我们并不遥远，只要在一个人饥饿时给他一块面包，在难过时给他一句安慰就足够了。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十三
什么是同情?你是不使曾经想要知道?当一个人，在大雪纷飞之日爬上匍匐在路上，你想流泪吗?人们的心是相连的，你不会怜悯，却不会流泪。寒冷彻骨，一滴眼泪，掉落在他脏兮兮的脸上，他笑了，就那样笑着，睡了。你可能早都忘记了吧!人不能没有了同情。如同人没有了情感。堕落到了如此的程度，还不如好好生活。曾经梦想着，要去帮助，或是去可怜别人。你所谓的同情，就是施舍。是对他人的.鄙视。虽然你不曾认为过，但我毕竟看到过。所以，如若你知道了什么是同情，就去关爱和帮助生活中每一位人吧!也许，你会静静沉思，我做到了吗?当人们说，同情是一种温暖的关怀，是一种体贴和幸福。会给你喜怒哀乐，也许还有更多。同情几多愁?相思何难料。夜晚，夜宁静了，白天是那样的风和日丽。抚摸着，或是一只温顺的小猫，或是一只调皮的小狗，满满地，在想……若是给流浪的猫儿和狗儿一个家，会算是同情吗?也许，在你身陷困境时，你也需要有个人来帮助你，关怀你，同情你，给你继续走的决心。
朋友，同情是什么?你的答案不比我差，细细体会，生活中，你同情过什么?得到过什么?又回报过什么?同情似酒，冲走你的疲惫，让你在醉了的一瞬间清醒;同情是一把伞，为你默默的遮阳遮雨，细细的叮嘱着，往前走，不要怕下雨，有我呢!同情是一滴泪，晶莹剔透，似乎是一碰就会碎，碎了，就在人的心里，酝酿着新的灵魂。同情在生活的每一个角落，尽管是那么的不起眼。但豪华的地方，不一定有同情的存在，相反，甚至有万恶与虚荣。
同情是一位天使，当人们遇到困难时，降临在他朋友的身上，让他的朋友去帮助他，给他温暖与自豪。同情好象阳光一样温暖，但当你不怀好意的时候，又像冰雪冻结成的剑一样刺骨严寒……不要去伤害别人，让生活中充满阳光，变得快乐，美满!
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十四
悲悯，悲，指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯，指同情，指对苦难中的人们并不轻视，甚至可怜，折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。
唐朝的白居易响亮的提出了“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的口号。这是古训，也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注，对现实的关切，对改造社会的责任和使命。古往今来，能够真正做到的不多，但也不少，诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。
悲悯属于时代的产物，鲁迅说，杜甫不是古人，他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难，心有郁结，他执笔挥墨：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
悲悯属于人类的激素，我们每个人在没有被生活麻木时，都会萌生对人的悲悯。悲悯是一种爱，就如同求得这广厦千万间，大庇天下的寒士，胸襟是用爱承载的。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯，可以没有日日的欢欣，但却不能没有了悲悯，只要心中久存着悲悯，就有信念，就是一种巨大的财富。悲悯可以修行一种心境，可以修行一颗善心，可以让自己、让别人都俱欢颜。杜甫倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，真正为时代而唱。都说晓之以理，动之以情。文章能够打动人，使人潸然泪下，作者不只是注入了让人难以用言语形容的深情，让读者产生共鸣，必定还有一颗悲悯的心，默默洞悉着民间的疾苦。
茫茫宇宙，个人的力量都太过渺小，他们手中的笔，化作武器，剑指灾难。随着时间的流逝，随着历史的前进，这些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，怀着一颗悲悯的心，出现在我们的夜空里，在黎明来临之际，给予人们星光，给予人们希望。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十五
同情与悲悯的情感使人的生命更加高贵美丽，人在珍爱个人生命的同时，应该珍爱一切生命。你是怎样思考这个问题的?请围绕“同情与悲悯”写一篇散文。
【作文范文】。
夕阳老去。
天似蓝色的牛仔裤洗得发白。这个夏日的黄昏，一改往常的浓妆素裹，终于送走了倚在天边无力的太阳。
这是个小村子，一条三四米宽的`河道横穿。这边，说是村子，也只有几十户人家;那边，竟是一片绿油油的菜田，沿着河道，有好几株芭蕉，淡淡地黄，快要成熟了，树下是几棵小木瓜，黄里透红的木瓜，极有芒果的味道。而这河道，为村民浇灌起了重要的角色。
小优家，便在河道旁。放暑假了，小伙伴们可天天在门前河道里捕虾捉鱼，热天了，在河里游泳，快活着哩。但总是听不见小优的欢笑声。他妈妈希望他有出人头地的一天，便天天将他关在家里哪儿也不许去。唯有吃完饭，准许他散散步。
这声音太微弱，太吃力，被风一吹，便散落一地了。他闭上眼，判断出声音传来的方向，随即跑过小石桥，跨过田垄，径直奔向那芭蕉树，近了近了，他放缓脚步，拨开没过脚踝的草丛，那是两只小猫咪，一只淡黄，一只灰褐，一只大些，一只小些。这两只猫该生下来不久呢吧。小优蹲下身，捧起那只灰褐色的，它的脚受伤了，微微颤着。它似乎吓坏了，极想挣开他的手。他便轻轻唤着：“小猫，别怕，别怕，我不会伤害你的……“那猫，便真也安静了，扭过它的头，以无助的眼神望他。那种无助，就如冰川上的泉水，汩汩流淌。又忽然闪过一丝惊喜。
手中的小猫，该拿它怎么办呢?
他知道，母亲是坚决不让它带小动物回家，说是玩物丧志吧。记得上一次啊，带了只流浪狗回家。母亲便赶它走，若不是他苦口婆心地劝说，又借口当时村里治安不好，母亲才勉强同意，让它留下来，但丢出一句话：下不为例。
这事不行的了，又该怎么办呢?
他想到了奶奶。其实奶奶是去年去世的。一个可爱的老女人，她是最疼爱小优的了。平常有啥点心，都留着给小优吃。她也是个极善良的人，收留了三只流浪狗，最老的，已有十二年了。还有一只黄毛的猫，一只跛脚的鹅。只是她走之后，鹅被宰了，狗又流浪了，猫也吓跑了。
他用手拖起两只猫的胸脯，呼吸一起一落，把他们揣在怀里，跨过田垄，跑过小石桥，径直冲向奶奶家。天已有黯淡了，他“吱——”一声推开虚掩着的门，来到小院里。将两只小猫轻轻地放在地上，从墙角隐蔽的草垛下找出一个鸡笼，放些稻草进去，然后将小猫放进去，又急忙跑到邻居婆婆家要了一点点米饭。这两只猫竟也吃得津津有味，末了，还舔舔他的指头。小优用些稻草将鸡笼放在墙角，并盖上，便飞也似地回家了。
微弱的灯光下，在小优的白色汗衫上有些泥印。
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最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十六
昨天你因为长“针眼”(毛囊炎)开刀，而没去上学。
我当然能了解你的感觉，因为当我初中时，曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排，前面没人挡住，所以当我醒转时，发现自己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头也皮开肉绽。我至今仍清晰地记得，自己转两班公共汽车回家时，人们奇异的目光，和你祖母惊讶心疼的表情。但是，我能因此而不去上学吗?过去总被人赞赏为美少年的我，瑟缩在公车的一角，我尽量转脸向着窗外，转得脖子都酸了。我试着不去看人，因为对上的总是惊异的目光。
受伤之后没有几天，一个不认识的同学主动与我接近，问我出了什么事，他跟我搭同一班车，上车时，我才发现他居然有一条腿出奇地细，鞋子也特别，当时是夏天，大家穿短裤，每次坐着，他总是把书包尽量向前推，挡住那看来像根枯骨的膝头。
于是我们成了相怜的朋友。但是，我脸上的血痴，一块块脱落了!嘴唇消了肿，牙齿也奇迹式地重新变得坚固。每天当我们下课时相遇，他都注意地盯着我看，又闪过眼神去，仿佛没见到一样，我的脸渐渐又扬了起来，他膝头上的书包，却推得更前面了!我们的距离日远，渐渐发现他居然有些避着我。我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界，一个彼此同情的世界，一个难为外人体会的世界。而今想起来，我甚至庆幸自己曾有那样的遭遇，使我知道在这世界上有那么一大群，应该让我们去了解、去帮助的`人。我也反省到，一个在公共场合不易见到残障人士的社会，绝不表示残障人的比率低，反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者，甚至指点点地，加上缺少残障者考虑，是社会之耻、正常健康人之耻。
说到这儿，你想想自己的伤，是否远不如我少年时?再说几天就可以把眼上的纱布拿掉，跟那些真正残障的人相比，岂不是一种幸运?你只是几天，就难以忍受，而他们是几月、几年、甚至一辈子啊!我们常在失去时，才知道“有”的美好，希望在你失而复得时，一方面感觉“得”的可贵，一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境，产生悲天悯人的情怀。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十七
还没有等我想得太多，就听到清脆的钢板碰撞的声音再次刺激了我，不禁回头，找寻着声音的发源地，原来就是那个老人有了新收入，没有多想再次的转回头，风突然间又再次向我袭来，为了躲过风的来袭，只好完全被过身去，这次我才仔细的看清楚了那位老人，脸上布满了皱纹，只能从胡子上的花白判断是个老人，衣衫褴褛，拿着二胡，脚下踩着竹柱知道这样的像这样老人的无非家遇一些“天灾人祸”，而身边连一个可以依靠的人都没有；而类似乞讨的骗子也是屡见不鲜，正当我脑子犹豫的时候，看见又有人捐钱给他，那是一张皱皱巴巴的纸币，是一个小学生。而有一些人则投去的异样的眼光，似乎在说“好傻呀”。我此刻觉的好纳闷，分明像小时候的自己，会给别人捐钱，原因是有同情心。小时候的自己遇到这种情况，爸爸会给我一些零钱让我捐献，我知道捐的不在多少，而在于教育我有颗体谅别人的心，再后来不知道，为什么学会了体谅，却在成长的时间中麻木了，是不是那个名叫同情心的家伙早已离我而去，或许我早已不负责的丢弃了它。或许真的捐出几块钱，对于一个年迈的老人来说，可以解决一顿饱饭，那今后呢？假如在下一站有遇上了，我给还是不给？到站的汽车尖锐的刹车声音，将我的思绪拉了回来。
坐在车上不由得想起，以前学过的一篇文章，讲述着许多的小鱼被浪冲到了岸上，遗留在了岸上，鱼儿紧存生活下去的条件就是，随他们涌到岸上的小水洼之中的水，我们都知道这样的生活鱼还是会死。以前我佩服那个人，会拼尽自己所有的力气让尽可能多的鱼回到他们赖以生存的海洋，后来学的多了，明白了许多，知道这样的事情不是我所能帮助的，就算能我又能帮助多少了，这样的事不是不是我一个学生所能根治的，能改善都是不可能的，这是种社会风气，有富就有穷，于是我学会了漠视，我已经不能了解，哪些感情是我所有的，是我学会隐藏还是已经没有类似的悲悯这种感情有存在的必要。在这些年长大的时间里，知道每个人对于同情和悲悯的定义都不一样，有少部分人是需要同情，但是不接受同情，因为同情是一种降低自尊的心理负担，感觉与人相处就会莫名的比人差，但是有大多数人是需要悲悯，但是我们却无能为力，一颗悲天悯人的心，不知道因该说是是做人应该有的品格，还是与生俱来的人性。
想想在寒风中还有多少这样的事，也许这些类似的事就随着风一起远去。车载电视上的公益广告一遍一遍的出现在视野中，我再次想到那个明白已久了一个道理，不是所有的善良都会得到回报。行善是不以大小而论的，关键是有一颗善良的心。不是所有的同情都可以在这个社会中显现，行善的举动是可以带给一个人的帮助还是拖累，是让那些可以依靠自己站起来的人失去了自己站起来的力量。现在都不知道这样的写法是对自己的一种变相开脱，还是一种同情心的另样解释。
车很快到站了，我感到我自己的善良还在。身上也不在觉得那样的寒冷了。我站在同情的角度看悲悯，是我这年纪所无法逾越的责任；站在悲悯的角度看同情，是我这个年纪就学会的吝啬。我与同情，悲悯就像是永远都不可能三力平衡的脚架。想要改变这样的想法或许只有再次的成长吧！
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十八
无论走到何处，我们的周围总是存在着一些乞丐，他们在一边等待着我们的施与。
有时那些乞丐会把他们的爪子伸向学校。他们知道在学校里学习的那些小可爱是很容易骗的，一来老师教他们对可怜的人要有同情心，二来他们没有什么社会经验。前段时间，在我们学校门口跪着一个老头儿，他的旁边站着一个六七岁的小少年，腰里裹着白布，很明显，家里死了人。老头子的脸皱的像秋天里的残花，真的好可怜!小少年呢，满脸泪痕，小声地啜泣。从整体看真的比电影里演得还真!但是，你猜我发现了什么?我看到那老头的一只手放在小少年的腰上，使劲地掐他的腰部，小少年的泪水大概来源于此。其实，我们也知道，小孩并不真正地懂得悲伤，就像我们小时侯，家里死了亲人，大人们在痛哭，小孩们在好奇地笑。正如辛弃疾的词中所写的：“少年不识愁滋味。”所以嘛，那小少年的啜泣并不是来源于悲伤，而是疼痛得不得不哭。这种表面的文章欺骗了我们很多学校的小可爱，他们慷慨解囊，帮助那“可怜的人儿”。
还有用一张大白纸写自己的困难的，也是小孩子拿着沿街沿班求乞的。有一回我和妹妹在街上的小吃部吃麻辣烫，有个小家伙来了，手里拿着一张写着“爱心求助”的纸牌，见一个人就跪，然后就有人掏钱给他。当他跪在我的面前的时候，我也只好掏了给他。当他走后，我立刻意识到上当受骗了。为什么会出现这种意识呢?因为他的牌子上写他自己是个哑巴，可是当有个老太婆撵他的时候，他竟然咒骂了一句!这哪是求助呀?简直就一骗子!上当就上当了，根本没办法的事情。如果我追上去的话，他该反咬我一口了，说我这么大的一个人欺负他一个小孩子。真到那时我就跳进黄河也洗不清了!
听说广东的乞丐比我们还富呢!与同伴联系用手机联系，早上出去乞讨乘公车出去。这些人哪需要帮助呀，简直就是把求乞当成生存的职业了!如果我们把同情心给了他们，那就是浪费了。不但帮不了任何人，还倒使那些好吃懒做的趁了空当。恻隐之心我们是应该有，但不能对任何人都有。是的，我们都想做件好事，为下一代积积功德。但我们的善意如果帮助了一些人，那便是积功德;帮不了人就是作孽!所以，对于那些乞丐我们一定要檫亮我们的眼睛，三思而后行。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇十九
当初为了爱情，我舍弃了自己为之奋斗多年的事业。固执地以为，即便放弃一切，一样可以从头再来。但事实往往比想象中的更无情，当你置身于一个陌生的城市，才发觉，仅靠那点勇气是远远不够的。你必须有着铮铮铁骨，才能禁得起曲折迂回、千锤百炼。
记得有一日，我到一家社区医院面试。医院负责人看了我的简历之后，还算满意，接着就跟我谈工资待遇的问题。正说到关键，忽然医院大厅里传来一阵女人的哭泣声。院长慌忙出去询问情况。原来是前来看病的患者，因为带的钱不够，在收费处为难地哭了起来。我隐隐听到那个女人抽泣地说着：“上次不是500多吗?我这回只带了800，怎么药价就涨到了1000多呢?”收费处里传来一阵讥笑：“大姐，拜托不要在这里哭了!上次是上次，这方子里好几味药最近都涨了，没钱哪里也不会给你拿药的!”
“怎么跟病人说话呢!注意态度!”院长走过去，从患者手里接过病历和药方，随便看了两眼，便说：“实在抱歉，咱们现在的中药都涨了，您可以想办法凑一下，您这种病，如果不及时治疗，怕是会癌变的。”
也许是职业习惯吧，我不由跟了上去，接过病历瞧了瞧，原来，女人得的不过是一种常见的妇科疾病，根本谈不上什么癌变。再看看方子，那几味贵重药材于治疗本身也是可有可无。
碍于自己的处境，我仅仅是安慰了那个女人几句。无法言语自己当时的心情，说不出的疼痛，为那个女人的眼泪，也为自己的良心。
回到办公室时，我已神情恍惚。那位院长唠叨了许多，我都没有听进去，直到听见他说：“咱们医院的工资是与效益挂钩的，就说刚才那个方子，医生的提成是30%，也就是说，1000块钱的药，医生就能提300。所以，希望您在开药的时候，也尽量多开贵药，为咱们医院多创效益。”想到刚才那位哭泣的女人，我感觉自己一直以来视之为神圣的职业，受到了亵渎。从院长面前抽回我的简历，我斩钉截铁地说：“对不起，这种方子，我开不来!”没敢抬头看院长的眼神，我便落荒而逃。
在回来的公交车上，我没有忍住自己的泪水。说实话，我太渴望在这个城市里找回当初的自信，也太需要一份有着丰厚的报酬的工作，但作为医生，我不能泯灭自己的良心。
想起很久以前的一段往事。那年刚毕业，我在中医研究院实习。带我的老师，是一位久负盛名的中医儿科专家。由于我比较认真，深得老师喜欢，平时开方子，老师都是让我代笔，她只是检查一下，最后签上名字。有一天，开完方子后，我起身去洗手间，路过收费大厅，看到刚才来看病的一对夫妇正在那里徘徊。男人面带难色，女人则抱着孩子隐隐抽泣。慌忙上前询问，才得知刚才开的药一划价竟然好几百元。男人说：“我们是从农村来的，身上只带了200多，没想到给孩子看个病会那么贵。”“这可怎么办呢?”女人紧紧抱着孩子，一边抹着眼泪，一边不住地叹气。我接过方子看了看，其实，早在刚才老师念那几味药时，我已经感觉到价格不菲。犹豫了一会儿，我把其中的两味贵药换成了药性相似，但又比较便宜的药物。反正都是我的字体，没人太在意，划价那边也轻松过关。
自以为没人知晓，我心存侥幸。没想到几天之后，那对夫妇再次抱着孩子就诊。事情没有我想象得那么糟，那个孩子的病情好了许多;但是，也许比我想象得更糟，在老师得知我擅自改了几味药时，大发脾气，当众狠狠批评了我一顿。老师的不留情面，让我无地自容，委屈的眼泪几乎夺眶而出。
那日下班，我没有马上离开。默默地打扫着诊室，仿佛是惩罚自己一般，我把所有的窗台桌面都反复擦拭，希望能寻求一些宽慰。正在忙碌，老师突然出现在门口，她似乎是忘拿了什么东西，但是找了好一阵子，也没有结果。如此折腾了半天，她终于忍不住站在我的面前，语气与刚才大不相同，她说：“孩子，其实你没有错，那个方子的确不需要那两味贵药。做医生这个职业，需要有恻隐之心，需要时刻站在病人的角度来考虑问题。当初，我也是这样才有了今天的成绩，如今，却受名利所累，几乎忘记了自己的初衷。”我抬头望着老师，满头白发映衬下，她的`脸庞显出了少有的绯红，眼神中流露出异常的温柔。那一刻，我终于忍不住自己的眼泪，像个孩子一般呜呜地哭了起来。老师摸着我的头，不住地安慰我，最后，她说：“好孩子，你要记得，没有恻隐之心，永远不可能成为一名好医生。”
那年实习结束，老师悄悄给了我一个小册子，上面是她多年积累的儿科验方。很惭愧，由于种种原因，毕业后，我没有专攻儿科，辜负了老前辈的期望。
如今，在经历了一次又一次的挫败之后，我总算找到了一份比较合适的工作，虽然，依旧存在效益与提成的问题，但是，医院的主导方向，还不至于太过偏颇。即便如此，在一段时期之后，领导还是比较“善意”地提示我，给病人开的药太过便宜了。
“没有恻隐之心，永远不可能成为一名好医生。”面对种种压力，我不知道自己会有怎样的坚持，但我明白，医生这个职业，在我心中是不容亵渎的，如同老前辈的教诲，始终铭记，永不敢忘。
最优同情与悲悯高中同情与悲悯（通用20篇）篇二十
在一个雨过后的下午，我来到了园子后面。这是一个荒芜却生机勃勃的地方。
我从居民楼后走过，一声鸟鸣惊了我，我顺声音望过去。哦，原来是一只关在笼子里的金丝雀。他的叫声嘹亮而刺耳，似乎有一丝哀怨在里面。我忍不住笑出声来;鸟儿，你是否想到笼子外面?想获得自由?是啊，笼子里连人都待不住更何况鸟。
但是，出来后，会是什么样子，你知道么?
你不能，因为从你住到笼子的那一天起，你的命运就已经注定了，你只能“丰衣足食”而不能“天高任我飞”。获得自由，你就要放弃富足的生活，这是永远都无法改变的`真理。
鸟儿，我――悯你!