“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。可是读后感怎么写才合适呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
奥涅金读后感篇一
《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的代表作。这部诗体小说广阔地反映了19世纪20年代俄国的社会生活，真实地表现了那一时代俄国青年的苦闷、探求和觉醒，提出了许多重要的社会问题，因此，别林斯基把它称为“俄罗斯生活的百科全书和最富人民性的作品。
世间安得双全法,不负如来不负卿
不知为何就想到了仓央嘉措的诗,大概因为同是无奈的诗人,所以把他们联系在了一起——《叶甫盖尼·奥涅金》的人物中，我最喜欢的就是连斯基，那个单纯的诗人。
“他的笔下流露出挚爱的深情，却不炫耀他的聪明才智”，“他内心还是那么纯洁可爱，美好的希望在他的胸中激荡”……但是这样可爱的诗人最后却英年早逝，死在友人的枪口下，为了莫名其妙的理由。
不只是巧合还是命运的捉弄，连斯基的塑造者普希金也是以同样的方式过早地离开了人世。
不同的是普希金是死在仇人的枪下，而且比连斯基多活了一倍的岁月。
而相比之下十八岁就早早地躺在冰冷的地下的连斯基就显得更为可怜了。
但是，难道连斯基和普希金都没有逃脱这种命运的方法吗?在《叶甫盖尼·奥涅金》中，奥涅金，达吉雅娜和奥丽加似乎都有能力使决斗免于发生。
但是他们谁都没有向连斯基伸出逃离命运的手。
普希金给了我们许多他们没有阻止决斗发生的原因，似乎都是能令人接受并宽容的。
但是决斗发生的内在原因莫过于普希金的一句话“名誉都值得我们尊崇，地球就是靠着它转动!”连斯基提出决斗是因为奥涅金的一个不可原谅的玩笑——他亵渎了他的爱情和他对这个世界的单纯信任和梦想。
奥丽加的水性杨花让连斯基感到自己的名誉，爱情，以及心中纯洁美好的世界全都崩溃了。
他无法承受这样的打击，因为和奥涅金不同，他没有对待人生的老练和城府，他天真得像一个孩子(或者说他本身就是个孩子)。
所以一旦他感到自己受了耻辱，他必以最极端的方式表达自己的不满。
但是奥涅金和连斯基不一样，他会用理性看待一切，他知道血气方刚的诗人不过是一时间的冲动，他有的是体恤的话语让友人回心转意——“叶甫盖尼满心爱着这少年”，这是毋庸置疑的。
但是他却一言不发，除了说一句“我随时可以奉陪。
”当时俄国的确有决斗的风俗，接到战书的男子鲜有不接受挑战的。
他们振振有词地说“为了名誉，为了爱情”，甚至连普希金都不例外。
但是作为有血有肉的青年，不应该反思一下习俗背后的弊端么。
特别是像奥涅金这样有教养，有思想的青年，更应该有冲破陋习的勇气和魄力。
但是奥涅金却朝着陋习，低下了头。
普希金也朝着陋习，低下了头，不情愿地。
普希金在创作《叶甫盖尼·奥涅金》时，一定认为顺从习俗，做名誉的俘虏是奥涅金的缺点。
但尽管如此，他还是步了奥涅金的后尘。
他们都没有跳出自己画的圈子，他们都逃不过主流风俗的笼罩。
在旧世界的黑暗下，他们还是缺少了一点魄力，一点勇气。
最终连斯基莫名其妙地死去，普希金的陨落成了一个时代的叹息。
“那枪弹会射中我，叫我倒下，还是从我身边飞过，两者都好：是清醒还是沉睡。”连斯基并没有想伤害奥涅金，奥涅金也不想伤害连斯基。
他们都被所谓的荣誉所驱使了，只不过连斯基更不被命运所垂青而已。
他们两个人都错了，他们谁都逃不过犯这样的错。
“他皱紧着眉头，呆呆地坐在钢琴前面，把一组和音反复地弹奏，有时他向奥丽加投去一瞥，轻轻地问：我是不是很幸福?”
“他轻轻地把手按住胸膛，倒下了。
他那黯淡的目光，表现的是死亡，而不是痛苦。”
“‘怎么?打死了?’邻居下了判断。
”向问候天气一样轻易。
“弗拉基米尔·连斯基在这里长眠，他是个勇敢的人，过早地丧身，在某某年，在多少岁上。
安息吧，正当青春的诗人!”
最终弗拉基米尔会被人忘记，最终奥涅金也会被人忘记。
最终决斗的恶习会被人忘记，最终一切都会被人忘记。
最后只剩下轻轻地耳语，以及没有回答的.问号。
“世间安得双全法,不负如来不负卿?”
《叶甫盖尼·奥涅金》是作者用诗体写成的一部长篇小说，因此也可以算得上是一部长篇叙事诗。
作为俄罗斯最伟大的抒情诗人，普希金在叙事诗方面的成就也是有目共睹的。
作品的中心主人公是贵族青年奥涅金。
奥涅金有过和一般的贵族青年相似的奢靡生活，但是当时的时代气氛和进步的启蒙思想、卢梭的《社会契约论》和亚当·斯密的《国富论》、拜伦的作品，都对他产生了影响，使他对现实的态度发生了变化。
他开始厌倦上流社会空虚无聊的生活，抱着对新的生活的渴望来到乡村，并试图从事农事改革。
但是，华而不实的贵族教育没有赋予他任何实际工作的能力，好逸恶劳的恶习又在他身上打下了深深的烙印，加之周围地主的非难和反对，奥涅金到头来仍处于无所事事、苦闷和彷徨的境地，染上了典型的时代病--忧郁症。
“上天让我们习惯于各种事物，就用它来代表幸福。”
“对女人我们愈显得冷淡，愈容易讨她们的欢心、而且能够牢牢地用那诱感的罗网来毁掉她们”
这些句子能够深刻地反映出当时环境下俄国青年的苦闷、探求和觉醒，是作品给人留下的宝贵的精神财富。
在普希金的这部作品中，你可以读到许多生动感人的情节，见到许多栩栩如生的人物，了解到当时俄国生活的真实画面，而且所有这些都是用格律严谨、语言流畅的诗句写出的，这是普希金的独到之处。
在这部诗体长篇小说中，作者以凝练简洁的笔法叙述故事，描写风景，刻画人物，展示生活。
这部作品表现了普希金全部的高度和才华。
合上书页，心中久久无法平静，眼前有重新浮现出那个时代的俄国，耳边回响着俄罗斯青年那面向时代的呐喊。
奥涅金读后感篇二
《叶甫盖尼・奥涅金》是我阅读的第一部外国的长篇诗体小说，阅读体验比较新奇。用诗的韵脚来给小说赋予歌一样的讲述方式，在阅读时明显更加容易接收到作者和译者想要传达的情感。
在读《叶甫盖尼・奥涅金》时，我每读过一两行就会看到原文有关的注解。原文用到的法语词汇非常多，这也恰恰证实当时俄罗斯人受到大量法语教育的史实。有时候我会比较好奇，法语的全文读出来会是什么感觉。
我印象最深刻的片段是达吉亚娜的一夜噩梦，这部分诗描绘出来的画面在我眼前展开，既瑰丽又诡异，在爱情和现实为主调的小说中，出现这样的场景很出乎意料。而且噩梦的剧情也是整部小说的一个重要的剧情点，为之后的剧情发展埋下伏笔。达吉亚娜的噩梦让我想起来：有人问，文学中的悲剧为什么会让读者感到肝肠寸断，因为故事的一切，都在美好中发生，随着剧情走向下坡，没有人马上清醒地发觉事情是从哪里开始变坏，也正因为没有人可以阻止这种变坏趋势的蔓延，所以悲剧显得让人无助又痛苦。噩梦的最后，连斯基被伤害至死亡，再加上他给自己写的诗有所暗示，普希金在这里很用心地描刻这一个角色badending的剧情。但是，当死亡真实发生时，我反倒没有特别心酸或悲伤，而是不由自主地发出感慨，“果然要走到这一步了。”
普希金的《叶甫盖尼・奥涅金》虽然在这部长篇小说中使用了大量的神话、宗教元素和相关词汇，但总体传达的情感是更加现实的、冰凉冷酷的。达吉亚娜虽然在最后还说自己仍然爱着奥涅金，但她已经进入到了生活富足、充实的日子，把握感情更加自由，而奥涅金却被迫离开家乡、离开生活的国家、离开社交圈，重新回来见到达吉亚娜时，他仿佛是这个小说世界的“多余人”。我个人认为，即使小说更多篇幅在讲述达吉亚娜的故事，名字《叶甫盖尼・奥涅金》还是很合适的，小说最后的视线焦点还是被“多余出来”的奥涅金。
在读完小说原文译本之后，我又去观看了改编的话剧。相较于小说，话剧在舞台上有了更多表现方式，表演者的肢体语言、神态和语气，更加丰富了长诗所能传达到读者大脑的情感和信息。舞台艺术还能在侧面烘托氛围，比其单纯的文字，容易让人触景生情。我对《叶甫盖尼・奥涅金》中每个人物的形象基本能在话剧中被很好地塑造出来，因此我特别喜欢话剧改编版的《叶甫盖尼・奥涅金》，易懂也不失韵味，很想看到以后这部小说还可以被改编成更贴合原文而且还有艺术创新的话剧。
奥涅金读后感篇三
当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的《叶甫盖尼奥涅金》读后感，欢迎阅读与收藏。
《叶甫盖尼奥涅金》是俄国著名的浪漫主义文学作品。作品中的主人公奥涅金出生于俄国落没的贵族家庭，受过良好的教育，是个很有才华的贵族青年，他深受启蒙思想的影响，有自己对于社会的看法，他厌倦了成天周旋于舞会、宴会和剧场以及女人之中的生活，伯父的去世使他得到了一笔巨大的遗产，他来到乡下，试图从事农事改革，结果遭到众多地主的反对。后来他结识了诗人连斯基，并成为好友。二人来到临村庄园，贵族少女达吉亚娜爱上了奥涅金，奥涅金内心不想承担家庭责任，向往自由的生活，因而奥涅金拒绝了达吉亚娜，但在一次舞会中，奥涅金为派遣闷气多次与连斯基的女友奥尔加跳舞，连斯基感到了愤怒，提出决斗。奥涅金不想失去这位好友，但迫于舆论的压力、周围人的冷嘲热讽，最终，在决斗中，奥涅金打死了连斯基，并离开当地远游。若干年后，奥涅金回到彼得堡，发现达吉亚娜嫁给了一个年老的将军，成了社交名流。奥涅金追求达吉亚娜，但遭到了达吉亚娜的拒绝。奥涅金的形象被称为“多余人”，他本是一个理想主义者，但社会的生存环境使他成为了一个怀疑主义者，连斯基则从始至终是一个理想主义者的形象，奥涅金在决斗中战胜了连斯基，也暗示了怀疑主义者战胜了理想主义者，作者普希金能够塑造出这两个人物形象，正是因为作者的内心如此。普希金在现实生活中就是怀疑主义者和理想主义者的结合体，政治上对沙皇的妥协，创作的不自由、婚姻方面的苦恼加重了他对于自己是“多余人”的感受，使他的理想主义遭到破坏，也使得他能够创造出奥涅金这一充满矛盾的.人物，表现自己的内心世界。
总体上看，《叶甫盖尼奥涅金》是一篇浪漫主义文学作品，其对于情感第一性的认可、重视想象世界、善于表达作者内心世界，体现着这类作品的的倾向。浪漫主义文学的反文明倾向是当时社会所不可避免的产物，也正是其深刻的思想的体现，同时，大量优秀的文学作品随之产生，对西方以后的文学发展产生了深刻的影响。
奥涅金读后感篇四
在开头男主要去看叔叔的时候展现了一幅画：在被雪覆盖的土地上，一个穿黑色大衣，头戴丝绸礼帽的男人，他的手杖已被丢在一边，正呆呆地望着前方的那个枯萎的树。他好似在等待春天的到来，他丢掉了作为绅士该使用的“文明杖”，丢掉了尊严与理性，只期待眼前的树能重新开花。但在结局的最后一幕，奥涅金杵着绅士的手杖，在铺满雪的街道上一个人缓缓前行，他一直等待着的那棵树，并没有开花。
奥涅金是一个怎样的人呢？他冰冷无情。片中他去看叔叔最后一眼，也只是为了他的遗产。但他真的是为了钱而去的吗？他在公证人核对遗嘱财产的时候画画，对多少钱财漠不关心。
他愤世嫉俗，傲慢无礼，看透了上流社会里一切世俗、人情、礼仪。他拥有的良好贵族教育让他在宴会中游刃有余，妙语连珠的俏皮话，年轻俊俏的身体，都是他最好的道具。他喜欢女主的'美丽，但面对女主的告白时却没有信心，他不敢保证给女主一个美好的未来。因为他将未来放置在不曾思考过的角落，也不曾考虑过生活的意义。虽然他看似很开明，敢于尝试改革，但骨子里还是有着卑贱观念。他认为农奴制是封建制度，但他仍然看不起乡下人，享受这等级尊卑所带来的一切。他的思想一半扎根与旧社会，一半又偏向新思潮。他是一个外缘人，他既不是守旧的贵族，也不是激进的改革家。他是傲慢的，他认为接受了新思潮就高人一等，与普通贵族不一样了，但他却无法成为新贵族，因为他仍然保留着过去那一套旧有思想，他是一个在改革风潮中最容易被排挤的人。
奥涅金是爱达吉雅娜的吗？我想是的。奥涅金拒绝她，是因为她美丽，她善良，她纯洁，而他怕跟她在一起后，她的未来不会幸福。奥涅金对达吉雅娜并不像其他小姐那样游刃有余，否则以他的身份地位，他完全可以假装答应，玩弄她的感情，贪图她的美貌，但他不想这么做。他看透了奥尔加的虚荣与轻浮，所以当奥尔加邀请他跳舞时，他欣然接受。或许，他还是习惯于应对这种虚情假意的示好，当别人付之真心与信任时，他反而会慌张，不知该怎么处理，只能推开和逃离。
当达吉雅娜成为了公爵夫人的时候，奥涅金开始挽回她，很多人觉得是因为他的虚荣，看到达吉雅娜不再是乡下小姐，而是一个贵妇人后，认为这样的她才能配得上他自己。我认为不是这样的，达吉雅娜是他心中的白月光，是他美好的邂逅，她的爱是他心灵的锚。所以当她成为别人的妻子的时候，他感到他的锚不见了，所以他开始表达他的爱意，希望他能重新爱自己，所以他最后苛求着达吉雅娜的回答，甚至下跪，只求她还爱着他，最后他知道了答案，她的表现足以说明她确实爱着他，只是她的对丈夫的忠心不允许她这么做。那一刻，奥涅金得到了，也失去了。或许有些人，真的失去后才懂得珍惜。
此外，还让我有感的一个片段，是奥涅金在达吉雅娜家吃饭的时候。达吉雅娜的爸爸说:‘’俄国不需要政治实验。“”达吉雅娜反驳：“凭什么一个人可以凭借出身管理另一个人。“她的妈妈说:“达吉雅娜，你确实思维怪异，现实生活让我们回归理智，不是吗?“但奥涅金回答：“这对我不起作用。”
或许很多人会认为达吉雅娜的爸妈思想保守封建，但我看到的是在时代的浪潮中祈求自保的普通人的悲哀。他们没有太多的资本能应对许多的变故，他们只求现在这样的平平淡淡的生活，不去想那些理想的口号，只理智地自己的现实生活，能让一家子平平安安得活下去。
虽然我们这个社会虽然没有了贵族与奴隶，但仍有无形的阶级，只要有私有制的存在，富贵家庭出生的人就能凭着出身天生优于贫穷的人，只是现在的社会中的阶级流动性加强，给了穷人一个上升的机会。
奥涅金读后感篇五
优秀作文推荐！1812年，封建农奴制的俄国抗击拿破仑侵俄战争成功，在这场战争中，贵族阶层发生了分化，一部分加入了官僚阶级队伍，另一部分则成为沙皇的反对派。十二月党人起义中的贵族知识分子就属于后者，他们反对沙皇专制和压迫，在1825年12月14日发起了在枢密院广场的革命运动。普希金不属于起义者，但他是支持者。第十章中坚定地向沙皇专制宣战，“仿佛默默无言地亮出他那刺杀沙皇的利刃。”“他憎恨迫害奴隶的皮鞭，并且预见到这一群贵族将去解放受苦的农奴。”1825年的呐喊在1861年掷地有声，那些为了理想抛头颅洒热血的牺牲者，虽不能见，但必然心有慰藉。
奥涅金就是个十足的花花公子，他厌恶贵族生活，感到空虚和忧郁，但他自己又很轻浮，沉湎幻想，幼稚至极，他唯一可以称赞的地方在我看来就是一份理想主义的热情和诚实。他缺少劳动。
奥涅金四处游荡，见识过草原和山峰，一定是能够认识到人之渺小，自身的微不足道想必加深了他的空虚，对于名誉、官职和可观的财富不屑一顾也是很正常的。白白虚度二十六年的光阴，成为失败者、多余人，和社会浮华表象和主流追求不能共情，坦白讲并不算失败和多余，也大可不必苦闷，苦闷在于奥涅金永远以贵族身份自居，首先给自己画了个圈，又要站在圈外鄙夷圈内种种，却不能把自己毫无保留给予圈外的普罗大众。这是贵族青年的自视过高，把自己作为乡村的救世主，又将自己和城市剥离，口中说着有自己的理想，行为上却相互矛盾，下了航船就奔向舞会。
理想是要求自由和解放，婚姻也是一种束缚，所以达吉雅娜热情的信虽然引起奥涅金思绪的波澜，但还是被奥涅金冷峻地拒绝了：我们的婚姻将饱受折磨。可是不知为何，当达吉雅娜成为繁华壮丽的涅瓦河畔一位难以接近的公爵夫人后，奥涅金又疯狂地迷恋上了她，是达吉雅娜在吸引他，还是公爵夫人使他着迷，或者说如今奥涅金的理想原则已经失效，家庭生活使他向往？前边说过，奥涅金的一大优点就是诚实，能压抑内心情愫拒绝达吉雅娜，也能在达吉雅娜婚后寄出热烈的情书，他永远那么自私。他的自私成就了达吉雅娜的形象，大胆追求却能当断则断，这是一个鲜明的对比。我也爱这光辉的达吉雅娜！
别稿有很多对情节的补充，比如说到连斯基死后奥丽加曾去他的墓边，怀着深沉的哀思和愁绪，她的丈夫――一个年轻的枪骑兵眼中燃烧着恼怒的焰火。在正文中变成了“我可怜的连斯基！她虽然痛苦，却没有痛哭过多少时候。唉！这个妙龄的未婚姑娘并没有保持多久的哀愁。……一个枪骑兵已使她迷恋……”同样的情况――奥丽加和枪骑兵结婚，不同表述却使我对奥丽加有了两种截然不同的态度：前者我会认为奥丽加从未忘记连斯基；后者却让我感到奥丽加的薄凉。这种薄凉引起我初次阅读时的震惊。
看题解得知，本来在决斗后要写的是《奥涅金的旅行》，但改成了达吉雅娜去莫斯科。但是评论认为普希金的诗堕落了，但我觉得这是非常成功的删节，这个删节让达吉雅娜形象更饱满，也让故事更加现实。达吉雅娜去莫斯科，莫斯科的繁华是怎样的？城市如何让一个乡村女儿转变为冷淡的公爵夫人？在这一章或明或暗体现地淋漓尽致。如果仅仅写奥涅金的旅行，全篇都是空虚的理想的话语，那么奥涅金和达吉雅娜重逢时达吉雅娜的转变我是受不了的。
此外，决斗一节是最让我震惊的，尤其震惊连斯基就这么被打死了……