当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
世界名著悲惨世界读后感篇一
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义者雨果的著名作品之一。这部杰作描写了法国各阶段人民的命运，反映了法国的现实生活，歌颂了人们的纯真与善良，批评了上流社会自私的丑恶现象。
当我重重地把书合上，冉阿让那淳朴，诚实的面庞总清晰的浮现在我脑海里。他好像在诉说他的心事：“我真的想改过自新，重新做人，为什么沙威警官就不肯相信我，老天为什么就这样折磨我！”我的心在滴血。是啊！为什么老天就如此对待冉阿让？他没有理由要承受别人的打骂和嘲笑。为什么！为什么你要和这么可怜的人作对！
后来，冉阿让当上了市长，人人都很敬佩他，在人们心中他就是一个大英雄，可不幸的事再次降临在冉阿让身上。居然一个在地上捡了个苹果的人，被误认为是偷，还逼他说他就是冉阿让！冉阿让知道了这件是后，他不由自主的架着马车奔向法庭，在着一百多公里的长途跋涉中，他不知用了多少劲儿，受了多少苦终于在退庭前赶来了，他毫不犹豫的承认了自己是冉阿让，结果他又被捕了。读到这，泪珠不知不觉的蹦了出来，这么好的人，难道还不是好人吗？他愿意改过，愿意为毫不相干的人顶罪，至少他已没有那种做坏人的心思了，苍天啊！为什么要对无辜的冉阿让下此毒手！
悲惨的冉阿让没事的，总有一天人们会看出你的好！
世界名著悲惨世界读后感篇二
《悲惨世界》是一部世界文学名著，是雨果的代表作，著作中的主人公冉阿让给我带来了深刻的印象，人性的好坏并不能因为一时的错误而被定性，就像冉阿让一样，原本是个善良的勤劳的人，可是他因为救济孩子偷了一块面包就终身被人看不起，深受社会的鄙视和不容，但从他的人生经历我们可以看出，知错能改善莫大焉!
悲惨世界讲述的是冉阿让为了帮助姐姐的七个孩子，一时犯错偷了一块面包，因此被判监禁5年，在狱中他觉得社会不公四次逃狱，被加刑到19年。假释出狱后他因为有过前科找不到工作，在他心灰意冷的时候遇到了好心的主教收留，可对社会充满了敌意的冉阿让偷走了主教的银器再次被抓，主教告诉警察这是误会，并再次送给他银器维持生活。主教的善意深深的打动了他，他决定改过自新，做一个善良的人。经过十多年的努力和工作，他变成了一个成功的商人，并当上了市长，但为了保住无辜的人，他坦然走上法庭公布了自己的真实身份，再次入狱。逃狱后的冉阿让救济了可怜的孤女，并带她去了法国，过上了暂短的安定生活，之后因为身份再次被误解，知道临死前才获得了人们的谅解和尊重。
这部小说很长，故事的内容也非常丰富，冉阿让虽然一是犯错，但终究是一个善良的人，他用自己的后半生尽力的去做好事，帮助他人，可是在那个社会背景下，人们对于苦刑犯有着极度的鄙视和排斥心理，即便是被自己救济的孤女都离他而去，可见社会价值观的扭曲是造成了社会的不公的根本原因。
以后我们要做一个善良的人，好人终究是有好报的!
世界名著悲惨世界读后感篇三
美丽的大草原，是孩子们奔跑的天堂；清澈的小溪流，是孩子们嬉戏的天地；茂密的森林，是孩子们打闹的世界；翠绿的草地，是孩子们休息时的一张大软床……而这仙境一般的地方，孩子们做梦都为之神往的地方。
现在的世界，没有那苍苍茫茫的，一眼找不着边的大草原，有的只是荒无人烟的大沙漠，这沙漠是哪来的，这沙漠就是自私的人类过度的畜牧放养，活生生的将美丽的大草原一步步的演变成了荒凉的沙漠，这个世界多么可悲呀！
现在的世界，没有那清澈见底的小溪流，有的只是被污染到臭不可闻的河水，工厂里排出的废水流经河流，人们随手一扔的垃圾丢进了河流：白色的，黄色的，绿色的，红色的……五颜六色的垃圾袋在河上漂流，各种各样的垃圾在河面上放肆地散发自己独特的“香气”，可怜的鱼儿再也受不了这样的生活了，成群结队的浮在河面上，仿佛在用自己的身体告诉人类：呜呜，可恶的人类，是你，害我们无处生存；是你，害我们就此枉死。如果你们在不反思自己的行为，我们的下场就将是你们的下场。这个世界多么悲惨！
现在的世界，没有那生意勃勃的森林，有的只是贫瘠的土地，伐木工人肆无忌惮的砍伐，害的动物们无家可归，流离失所，难道以后的孩子想见到这些可爱的动物们的时候就只有在那厚重的资料上瞧一瞧它们没有了生机的图片吗？破坏自然的环境，造成了一系列的自然灾害。随着土地的开发越来越多，龙卷风、泥石流等这些不速之客也是频频的来到我们的家园之中“做客”，把我们美丽的家园弄的面目全非，再也听不到鸟儿清脆悦耳的啼啭声，听不到小溪的流动声，看不到孩子们脸上洋溢的笑容，找不到像以前一样美丽的家园了，有的只是孩子们脸上失望的表情，孩子们的眼神是那样黯淡无神，像是失去了什么最重要的东西。
世界名著悲惨世界读后感篇四
上学期，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多·雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾：
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
世界名著悲惨世界读后感篇五
《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一。它向人们展现出法国社会的生活形象，这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。
一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特，从此开始逃亡的生活……充分揭示了法国下层人民的苦难深重，贫穷和富有的巨大悬殊!
冉阿让，珂赛特……这些苦难的下层人民，却始终都在努力、奋斗，是一个劳动者，一个拥有劳动者品质的人。在这部作品中，我能感受到冉阿让的心情，尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的`心。
世界名著悲惨世界读后感篇六
善是精神世界的太阳。
——雨果
合上《悲惨世界》这本书的最后一页，我沉浸在主人公冉阿让的经历里不能自拔。
冉阿让的经历是悲苦的，但也是幸运的。
冉阿让原本只是一个贫苦的百姓，为了亲人的生命而去打碎了一块玻璃，拿了一块面包，却因此被判了五年刑期。他也曾想过抗争，四次试图越狱却没有成功，刑期也被延长，他痛苦地经受了十九年的牢狱生活。即使得到释放，却也要终生顶着“苦刑犯”的身份，他再次逃脱，但直到死前的日子里，他一直被警察沙威追捕，过着四处奔逃的生活，甚至于他视若亲生女儿的珂赛特的婚礼，他都因为自己卑鄙的身份而不能够去参加。
冉阿让走出了监狱，却因为苦刑犯的身份而被所有的人拒绝，累、饿、渴、冷，所有的感官一起涌上来，折磨着他。无论他如何苦苦哀求，都没有人愿意接受他。然而，十分幸运的是，博爱的老主教卞福如收留了他，并且完全不介意他的身份，用尊重的行为和语言来对待他，这样的礼遇使得冉阿让那颗冷硬的、千疮百孔的心挣扎不已，他不敢相信自己能够做一个好人!十九年来，他早已习惯了这样一个恶人的身份，他不能是一个好人!于是，他把老主教的银器都偷了出来，等到被抓捕的时候，他或许在想，不过又是一场牢狱之灾罢了吧!
可是，出乎意料，老主教并没有让警察把他抓走，而是把桌上的银烛台也一并给了他，老主教低声对他说：“请不要忘记，永远也不要忘记您答应我的事，您要用这些银子做一个诚实的人。”这让冉阿让痛苦的心灵受到了巨大的震荡。老主教真诚善意的心灵，帮助冉阿让走出了心灵的阴影，救赎了他的罪孽，他获得了新生，开始做一个善良的人，一直到他死亡为止。他最终获得了解脱和幸福，并得到了女儿和女婿的谅解，笑着离开了人世。这些都得益于老主教的善。罗佐夫说得好：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”
我想起了一则小故事，有一个少年挨家挨户地推销，劳累了一整天，他向下一户人家讨一杯水，但开门的女孩给他拿了满满一杯牛奶，并且不要求付钱。男孩被女孩的善良感动，他觉得浑身是劲，也放弃了退学的念头，努力当上了一位医生。长大后，女孩得了很严重的病，男孩认出了她，竭尽所能医治好了她，当女孩拿到医药费通知单的时候，她知道这一定会花去她的所有积蓄，可通知单上只写着“医药费——一满杯牛奶”，男孩已经把医药费都付了。
这便是善良的魅力，善良能让人歧途知返，能抚慰痛苦的心灵，能带来幸福和幸运，善良确实是精神世界的太阳，它仿佛给我们的心灵套上了外衣，抵挡了所有的黑暗与寒冷，剩下的，只有无尽的温暖。
所以，与人为善吧，心存善良，小小的善举，也许会带来意想不到的幸福。这或许就是雨果想告诉我们的吧!
世界名著悲惨世界读后感篇七
雨果的写作特点就是将人物的命运设置的极为悲惨，当读者的心里终于承受不住的时候，作者在故事的结尾划一根火柴，给读者划出生的希望。为此，歌德是不喜欢雨果的，他批评雨果写的书是违反自然本性的，很不真实，认为这是邪恶的浪漫。也似乎真的是这样，整部书赚足了读者的眼泪，当我们哭的死去活来的时候，觉得生存无望时，作者又给我们一丝曙光，告诉我们再黑暗的生活也值得期待。
在我看来，人生就是如此，悲喜交加。只是我们的人生很长，痛苦或者欢乐，都被时间拉长了，拉的我们不疼不痒。而雨果，将人生所有的痛苦集合在一起，戏剧化的展现了而已。邪恶的浪漫更是谈不上，歌德毕竟是贵族出身，不曾经历过底层人在生活中那些痛苦的挣扎。
其实每次看《悲惨世界》都会有新的发现，比如当整个世界都把冉阿让踩在脚下的时候，神父一个温暖的帮助给了冉阿让重生的动力;比如当芳汀追寻一生的安定与爱情不能实现而惨死的时候，这些美好的希望在她女儿身上实现了;比如将芳汀逼入绝境的恰恰是那些和她一样贫苦的妇女，往往我们不友善的言语和嘲弄就是一把杀人的刀;比如沙威发现自己的人生观有错误而不能解释的时候选择自尽，是不是在预示我们坏的体制终究会走入绝境。
总之，《悲惨世界》不管是电影还是原著都很好看，凄凉高亢的歌剧，震撼人心的原著，人性与人性的对薄，永远都启迪人心。
世界名著悲惨世界读后感篇八
《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果于1862年发表的一篇长篇小说。小说背景建立在拿破仑战争之后的十几年时间。故事围绕着主人公获释罪犯冉阿让而展开，融进了法国的历史、建筑、政治、道德、哲学、法律、正义及宗教信仰。
在1832年，雨果就已基本构思好这部小说，但在之后的三十余年中，雨果卷入政治漩涡，颠沛流离。他所经历的不幸，使他几乎推翻了之前所有的构思，重新创作了这部《悲惨世界》，将自身经历作为写作素材，创造了这本“人类苦难的百科全书”，使它在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。
起初，我第一次看见《悲惨世界》是在书店里，当时年纪尚幼，并不喜欢这种大部头的外文小说，便并未留心。后来想要阅读它的想法，是在看过二零一二年的同名电影后冒出的。作为世界文学的一个丰碑，《悲惨世界》曾多次被改编为歌剧、电影并经久不衰，但翻拍这样一部厚重而又长于细节描写的小说，无疑是非常困难的。电影受到的评价褒贬不一，但当我坐在电影院里的时候，感到的只有满心的震憾。当我在极其雄壮的自由之歌中试图想像那样一个压抑黑暗的年代时，我发现我做不到。妄图通过一部电影来读懂一本书无疑是可笑的，但即使是差强人意的电影也可以发人以极大的心灵冲击，那么久负盛名的厚著又如何呢？带着这样的想法，我开始阅读《悲惨世界》中译本。
凭心而论，当外国文学作品翻译成中文时总是显得冗长拖沓，但这丝毫没有影响《悲惨世界》所传达的情感。整本书中最令我震憾的是作者对于人物心理的精准刻画，寥寥数语便可看出作者是在写一个什么样的人。而整部小说中最精彩的无疑是对主人翁冉阿让复杂心理的刻画。
冉阿让，罪犯，二四六零一，因偷一块面包及数次越狱而在狱中度过了十九年暗无天日的生活。在刑满释放后，他得到了肉体上的解放，却没有得到真正的自由。一纸“危险人物”的黄色证明，使他终生都将背负罪犯的烙印。在青年时代，出身穷苦家庭的冉阿让，处于社会的最低层，生活艰辛，时时为生计发愁。并且他还要为姐姐及数个孩子负担生活开销，于是他不多话、木讷，整日只是干活、吃饭、睡觉。这时的他虽然受到了社会的不公正对待，但仍没有太多的怨恨，只希望能将姐姐的孩子们抚养成人。这种还算安宁的生活在有一天被打破，走投无路的冉阿让为了快饿死的侄子，打碎商店玻璃偷了一块面包，自此陷入无边的苦难之中，无法脱身。
出狱后，他满心以为靠着自己做苦役挣来的钱，足以重新开始自己的人生，他盼望着社会可以重新接纳他。但这个冷漠的世界让他失望了，于是他开始忿忿不平，开始仇视社会、仇视他人、仇视一切不公平的事，但是主教米里哀拯救了这个人的灵魂。当他流落街头时主教收留了他，而当他故态复萌偷走主教的银烛台被抓获后，主教不但没有揭发他，反而为他开脱。在警察走后，冉阿让跪求主教原谅，主教只要他宣誓将灵魂交附上帝，自此重新做人，并将另一只银烛台也赠予他。
当我读到这里时，巨大的感动笼罩了我，主教慈悲的言行，对于当时的冉阿让来说，仿佛是一只上帝之手，将他的灵魂拉出了黑暗的深渊。之后冉阿让的一生，无时无刻不在履行自己的诺言，他正直、宽厚、善良、慈悲，有了一颗悲天悯人的心，他的前半生挣扎在苦难中，而他在余下的十余年中穷毕生之力去帮助那些同样不幸的人。
文中多次提到，冉阿让身材高大强壮，却像一个真正的绅士那样文雅有礼，善良并富有同情心。我有时会想，如果他不是因不愿连累他人而自首，他会一生在蒙特里做一个受人爱戴的市长。但若是那样，他便不再是冉阿让，不再是那个令人肃然起敬的伟大的人。
在领养珂赛特之前，他也许只把自己当一个赎罪的人。但当他和珂赛特在一起生活后，这个同她母亲一样善良美丽的小女孩，以儿童特有的天真和圣洁，温暖了冉阿让的心。这个一生没有得到过爱的人，得到了珂赛特的爱，在那一瞬间，他由一个凡人变成了一个圣者，一个黑暗年代中的圣者，时代造就了苦难，而苦难造就了冉阿让。当一个人的爱超脱了个人而升华到社会，他关心每个素不相识的人，那么他的灵魂就得到了升华。冉阿让，这个苦难中的圣者，这个时代的牺牲品，让我既心痛又感动。这个可怜的人，一生受尽了苦难，内心苦痛又矛盾，却尽力帮助他人，在死去的那一刻才得到了解脱。
世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因偷一块面包而服苦役十九年的主人翁冉阿让，遇人不淑而沦为娼妓的芳汀，自幼受苦的珂赛特，在人性与信仰间挣扎的沙威。这些生活在社会边缘的人，具有那个时代广大人民所具有的多数特征，而归根结底，这些苦难不管是物质的贫困还是精神的堕落，都源于不公正的社会。冉阿让、沙威、芳汀，他们是时代的缩影，是广大贫苦人民的代表。作者用极其精准的描写和极其成熟优美的叙事风格，再现了一个悲惨世界，再现了人们内心的苦痛和挣扎，奏响了一曲关于自由和救赎的壮歌。
世界名著悲惨世界读后感篇九
少年不识愁滋味的幼时，幸福像衣上的纽扣易于掌握，如滔滔碧江水连绵不断，一束阳光，一粒粉尘都有了向往。
那时我爱去奶奶居住的小小乡村，呆呆地望着澄澈的蓝天，绵软的云是姿态万千的梦我，摘取一朵怀着它痴想，天马行空地遨游，不时嘴角勾出一个傻呵呵的弧度，奶奶总会在这时端来一碗银耳雪梨汤，我捧着碗凝望菜畦，甜汁沁入心脾，当时只觉得世上最好的汤汁莫过于此了。
与公鸡赛跑是我们的另一大爱好，每次看到那趾高气扬、恃强凌弱的大公鸡都会感到被蔑视了权威，于是一边张牙舞爪地拉扯鬼脸，一边踏着坑洼的土地深一脚浅一脚地飞奔，一副不抓到公鸡誓不休的执着摸样，东奔西突，前扑后闪，虽然我精心策划的战略都不值一晒，却仍倔强地不服输，直到精疲力尽地倒在地上，扬起一片尘土，唯觉得单纯的快乐。
角逐的路途十分坎坷，难免会摔倒。但这里面可有学问哩，装着小小心思的我独自一人便是钢铁战士刀枪不入，女儿独自一人时有泪绝不轻弹。但我却秉承着“遇人就哭”的原则，万一跌倒时碰上奶奶可不得了，干涸的眼眶马上闪射出朦胧的泪光，鬼哭狼嚎，恨不能倾倒出所有的委屈愤懣，但其实心里却是偷笑的。
自以为是的懵懂“成熟”后，幸福变得氤氲无所，好像隐匿到最严密的罅隙中去了，要斩荆斫棘方可观。似乎定要有丰碑伟业，传颂千古才可坐拥幸福，但对那些传奇人物只能在字里行间远远仰望。幸福仿佛很大很大，大到只属于那天之骄子，命运定盘，我们注定不受眷顾。
我束缚在自己编织的桎梏里不肯露出卑微的自我，像被遗弃的孤童，飘摇的浮萍，天地都黯淡了色泽，再不像从前的明净。奶奶为照顾我来到了宜昌，在多少个挑灯夜战的夜晚，奶奶同样灯火阑珊人未眠，看在眼里急在心，又怕我嫌恶她的叨扰，只能悄悄端来一碗银耳雪梨，又你人地敛声屏气地离开。而融在我舌尖的汤汁总觉腻而紧，滋味也大不如前了。
那天几个好友围坐在一起促膝长谈，我趁此机会大倒苦水。末了，一个我认为较我而言更优秀的同学冷不丁的道：“真羡慕你那么多人宠着，身在福中不知福哟！”波澜不惊的心湖中骤然风起云涌，激荡了情怀。原来我是幸福的，不必名贯古今，不必生死攸关，平凡的我拥有的是小小的烦恼，满满的幸福啊，只是这幸福却都在别人眼里。
原来如此，幸福并未躲藏，它就伫立在面前，只是闭塞了心房的我感受不到它的气息。它挥舞双手，靠近我，拥抱我，那一碗甜汤，一声亲昵问候都是它的味道，我却在肆意挥霍着幸福的同时埋怨它的吝啬和飘忽。
如今，幸福不再虚无缥缈，也不再取之不竭，虽然它无处不在，无孔不入，但我总觉得每个人的幸福正如一碗朴素的汤汁，甜入心脾，却只有那么多，喝一口消耗一口，总有见底之日，我不愿直至那时才恍然泪流，又典当那些回忆来喂养寂寥，现只有甜蜜地沉浸在汤汁中感恩，感动。
奶奶悄无声息地照例端来银耳雪梨，我觉得该说些什么，“奶奶——”待奶奶诧异的转身，我竟然无语凝噎，只好绽去一个大大的笑脸，奶奶却莫名其妙的嘟囔看几句，可我分明看到那双漾起一汪笑意的眼，甜甜的银耳雪梨滋润心灵，世上怕是再没有如此好的汤汁了。