优秀作文的观点要鲜明，并且能够用事实、数据、经验等进行支撑。以下是一些优秀作文的精彩片段，希望可以给大家带来一些写作的灵感和思考。
死不屈的人（汇总23篇）篇一
老舍先生，跻身文坛，写下了不少传世名著，如《月芽儿》、《四世同堂》、《茶馆》等，始终保持平民风格，我一直听闻，却未饱眼福。在今年寒假，我看完《骆驼祥子》后，增了不少见识。
翻动的页数日俱增多了，我也渐渐明白起来，祥子的理想并不奢侈，只是为了开开心心地拉上自己攒钱买的车，舒坦的过一辈子，可是冷酷的现实接二连三的打击他，一步步粉碎了他的理想，兵匪的劫持，衙役的勒索，杨家的欺辱，虎妞的引诱与要挟，小福子的死……，祥子慢慢地被这些事埋没了自己的思想，旧社会的可悲让他失去了继续生存的支柱，随后的他不再像以前那样要强了，他没有了拉车的干劲，失去了生活的理想与渴望。他变懒了，整天只知道抽烟、喝酒、赌钱，只知道摧残自己，最终毁了自己。也许祥子的故事是生活在旧社会人民的一种“规律性的命运”吧!——那时的人们太苦了。
在旧社会的低层人民，像祥子，开始他不相信命运，认为只要自己每天认真地拉车赚钱就会过上好日子。可后来，他没有办法承受打击了，思想被腐化了，没有了理想，没有了目标，没有了干劲，一身脏兮兮的，人不像人，鬼不像鬼，在社会里成了一个没有灵魂的人，也正如书中所说的一样：苦人的懒是努力落空的自然结果，经验是生活的肥料，有什么样的经验，就会变成什么样的人。
在当今社会，与祥子的命运比较，我们真是太幸福了。
尽管每个人的生活经验不同，生长环境不一样，但只要能从困境中站起来，只要有了前进的方向与动力，通过自身的努力，一定可以摆脱困境纠缠，尝到成功的喜悦。
死不屈的人（汇总23篇）篇二
作为中国革命史上的一个重要篇章，红岩精神展示了中国共产党人坚定的信念和无畏的精神风貌。这一精神源于抗日战争时期的重庆红岩碑林，凝聚了一代伟人的牺牲与奋斗。宁死不屈红岩精神，以无私奉献的精神品质和坚定理想信念的信条，深深打动了一代又一代人的心灵。在这里，我将从个人角度阐述我的心得体会。
红岩精神首先给我留下深刻印象的是其无私奉献的精神品质。在其义无反顾的坚定中，他们没有追求个人的名利和享受，而是始终把个人利益置于国家和民族的利益之上，不计较个人得失，为人民的利益默默奉献。他们像红岩碑林上的铭文一样永远铭记在人们心中，成为激励我们履行责任、奉献他人的榜样。
其次，红岩精神传递给我坚定的理想信念，并教会我在困境中保持乐观与坚韧。红岩精神的伟大之处在于，他们以信仰和理想为指引，勇往直前，坚定不移地迈向胜利。正是因为他们的坚定信念，才能在艰难的岁月里迎难而上，勇往直前，为我们的幸福与未来奠定了坚实的基础。在面临个人困境和挫折时，我会不断提醒自己，要像他们一样保持乐观和坚韧，坚守自己的理想与信念。
另外，红岩精神教会我始终保持匍匐前行的工作态度。在抗日战争中，红岩精神表现出了他们对事业的不懈追求和奋发向上的工作态度。他们不论遇到多少阻力，都会坚持不懈地追求事业的完善与发展。他们的工作态度，不仅是用来实现个人目标的，更是用来服务人民、服从党和国家任务的。这使我深深理解到，只有以敬畏之心和敬业之情去对待工作，才能够做到做事有所依托，为事业贡献力量。
值得一提的是，红岩精神还教会我坚持不懈地追求真理和正义。在抗日战争中，红岩精神的伟大之处在于他们无惧牺牲，无惧压力，勇敢地站在真理一边，为正义而战。正是因为他们的不畏强权、追求真理、维护正义的勇气和坚定，才铸就了红岩精神的伟大和光辉。这使我深深明白，在追求自我的过程中，要始终保持对真理和正义的坚守，敢于为自己认为正确的事情站出来，并为之奋斗。
红岩精神是无价之宝，是继承与发扬的是我们每一个人的责任。在今天的社会里，我深感红岩精神的当代价值。它教会了我们正直、忠诚、勇敢和坚韧。在我心中，红岩精神代表着一种精神追求和一种崇高理想。我将铭记红岩精神，时刻以豁达的心态面对问题，保持坚定的信念与无私的奉献，用红岩精神激励自己在日常工作和生活中做出更多的贡献。我相信，在红岩精神的引领下，我们必将迎来更加美好的未来！
死不屈的人（汇总23篇）篇三
这是一场没有硝烟的战争，为了争夺百万的遗产而拼得你死我活，六亲不认，甚至是朋友、妻子、女儿都可以出卖。也就是说，这样的社会，再也没有“真情”二字可言，在人们的思想中，装满了大把大把的钞票、白花花的银子和充满诱惑力的权利地位。亲情、友情、爱情，只被当作利用的工具，那虚伪的钞票，才是人们真正的所爱。
小说将小职员那种庸俗、爱财而卑鄙无耻的心理刻画得入木三分，看后让人咬牙切齿、忍无可忍。其实，像这种事情，并不光发生在当代的法国，类似的事例在现实生活中也是有的。
有些医院的医生，昧着良心拿红包，收提成，有的`还与犯毒分子串通一气，狼狈为奸。有些政府人员，手里有些权利，就胡作非为，贪污、受贿几百、几千万都不在话下。还有像刘晓庆这号人，仗着自己是著名影星，偷税漏税数千万……他们跟《遗产》中的主人翁有什么两样?都是些低俗、虚荣、惟利是图、鼠目寸光的人。他们出卖了已经不再是朋友、妻子、女儿，而是自己，是自己善良的心灵，是自己的高尚的灵魂啊!
这篇故事是虚幻的，但讲述的道理是实在的。渴望过上富有、锦衣玉食的生活是好的，但是要靠自己的双手和智慧去创造，不能不择手段去追求，我们应当扼守做人的基本道德，维护做人的起码尊严，这样换来的好日子才能心安理得呀!
死不屈的人（汇总23篇）篇四
奶奶给我买了一本《英雄人物故事》，我每天睡觉前都要看一看，其中江姐的故事是我最喜欢的一篇。
江姐的一生是短暂的，但她坚贞不屈的革命意志和豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。
故事叙述的是只有十岁的江姐为了生活被迫去做工，由于她身材天生矮小，够不到高大的机器，只能坐在特制的高凳上，稍有疏忽就要遭到工头皮鞭的抽打。江姐十九岁那年加入了中国共产党，因叛徒出卖，江姐被捕。在审讯室里，敌人恶如豺狼，他们用尽了各种酷刑，也不能动摇江姐的革命意志。敌人用特制的四楞筷子放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头来回猛夹，边夹边恶狠狠的说：“你说不说，不说就把你吊起来!”这时江姐高喊：“筷子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁!”读到这里我眼含热泪，不由得热血涌上胸膛，多么坚强的江姐啊!我们今天的`幸福生活就是你和成千上万的革命先辈创造的，江姐，我向你致敬!
读了江姐的故事，我眼前又再次出现电影《江姐》中那一幕幕感人的镜头，只见江姐站在山顶的岩石上，大义凛然，天上的彩虹染红了山川，映红了大地，仿佛无数面红旗迎风招展，无数英雄前仆后继，直捣蒋家王朝!我耳边又响起了激昂的国歌和开国大典时惊天动地的礼炮声……我的思绪又回到了现实中来。我深深地体会到，我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊!
我知道，没有中国共产党的领导，没有像江姐这样的英雄先烈们的浴血奋战，哪会有今天的美好生活!
当我们走进试验小学这美丽的校园时;当我们坐在这宽敞明亮的教室里无忧无虑的读书时;当我们回到家里与家人团聚，在一起享受这现代化的生活时，我们可不要忘记，这一切的一切都是无数先烈们用鲜血和生命换来的。
回头再读一遍江姐留给儿子的遗言，这不正是无数先烈对我们的期望吗?江姐啊江姐，我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国!
今天，我闲着无聊，在家里随便找了一本书，叫《江姐》。看了之后令我十分感动。
它的主要内容是：1948年是中国在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高被捕并成了可耻的叛徒。他带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了江姐等人。江姐19岁那年，加入党组织，因叛徒出卖，江姐被捕。在审讯室里敌人恶如豺狼，他们用特制的四楞筷子，放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，边夹还边恶狠狠的说：“你说不说?不说就把你吊起来!”
我含着泪继续往下读，当我读到江姐在受刑后说的：“毒刑是个小的考验，筷子是竹子做的，共产党员的意志是钢的”这句时，全身的热血奔向胸膛。在一旁的爸爸情不自禁地说“多好的江姐啊!儿子，我们今天的幸福生活，就是他们给的。”我频频点头。
读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的精神，激荡着我幼小的心灵。江姐啊，江姐!我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国!
我发誓：我以后一定要像江姐那样英勇不屈、临危不惧!!!
教师点评：作者通过阅读《江姐》一书，深深地被江姐的精神所感动，作者观点鲜明，叙述流畅，用词生动准确，表达了强烈的爱国情感。
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死不屈的人（汇总23篇）篇五
作者刘墉向我们讲述了这样几个故事：一个警官在退休前一天平生第一次遇见盗匪，平生第一次开了枪，结果盗匪将他击毙了，因为他枪里没有子弹。20世纪最伟大的指挥家柏恩思坦因为正指挥生病，临时由他代为上场，他尽情发挥，于是“一鸣惊人”。陈子昂开价百万买琴，人们以为他琴艺高超，到他家听琴，他当场摔琴，将百卷文章分发给大家，于是“一夕成名”。孔明勤奋努力，终被刘备赏识，三顾茅庐请他出山。……作者在议论后发问：“你有没有随时随地准备好自己?”
一位警官在退休前一天平生第一次遇到盗匪就毙了命，仅仅因为枪里没有子弹。本来是有一个可以立功的机会摆在他面前的，可他没有抓住。试想，如果他随时清理枪械到靶场练习，做好“携枪一日，用在一时”的.准备，那结果就完全不一样了，成功没有垂青他这无备之人。那么柏恩思坦、陈子昂、孔明怎么抓住机会、被成功垂青了呢?如果柏恩思坦不对当天演出的曲子那么了解、熟练，他怎能替正指挥把握全局，如果陈子昂不以深厚的文学功力作铺垫，怎能“一夕成名”，如果孔明不时时用功，处处用心，刘备怎么会折服其“经国之宏论”，进而三顾茅庐。成功垂青于他们，因为他们有备而来。
成功不垂青无备之人。
哈佛大学流传着这样一句名言：“当机会来临的时候，你准备好了吗?”这句话是问句，但实际上应该这样理解，如果当机会来临，你却没有准备，你就不可能夺取成功，或者说是如果你没有做好充分的准备，就算是机会来临了，你也不可能抓住它。能“一鸣惊人”的，必定在他“不鸣则已”的时候不断养精蓄锐;能“动如脱兔”的，必定在他“静如处子”的时候细细观察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有着千百个夜晚，暗暗地演练。所以平时不断给自己添加新的“血液”，完善自己的“装备”，才能通过“机会”这座桥梁，到达成功的彼岸。如果没有充分的准备，成功就不会垂青于他，他只能眼巴巴的瞪着机会，对天长啸了。
于是，我们完全可以想象，那些“一鸣惊人”的人曾为此付出了多么大的努力。那么我们呢?我们看到许多人为了考试而“恶补”、“临时抱佛脚”，但平时却不认真学习,把每个问题弄通弄懂，所以，大多仍然是“原地踏步”，毫无效果。同学们，平时对天下大事不闻不问，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人已不能适应时代发展的要求，跟上潮流的步伐了，我们只有做到细心观察，认真思考，认真学习，时时刻刻准备好自己，才能抓住机会，让成功垂青于我们。
敲响心灵的警钟吧!成功不垂青无备之人!
死不屈的人（汇总23篇）篇六
何为天堂?天堂何在?不同的人有不同的看法。
我曾听说过这样一个故事：
一个人历尽艰险去寻找天堂，终于找到了。当他欣喜若狂地站在天堂门口欢呼“我来到天堂了”时，看守天堂大门的人诧异地问道：“这里就是天堂?”欢呼者顿时傻了：“你难道不知道这儿就是天堂?”
守门人茫然摇头：“你从哪里来?”
“地狱。”
守门人仍是茫然。欢呼者慨然嗟叹：“怪不得你不知天堂何在，原来你没去过地狱!”
我们在日常生活中，常常为了自己的一点点不幸而烦恼，甚至认为自己是世界上最不幸的人，其实则不然，我们就好像是故事中的天堂守门人，自己处在天堂中却完全不知道，还在不停地抱怨生活的不公，那么如果这样，天堂对于我们来说只是地狱，它与地狱没什么区别，那么对于真正“地狱”的人来说，真是“生在福中不知福”呀!其实，所谓的天堂，不要想得太复杂，你若渴了，水便是天堂;你若累了，床便是天堂;你若失败了，成功便是天堂;你若是痛苦了，幸福便是天堂——总之，若没有其中一样，你断然是不会拥有另一样的。
我想，生活中的挫折也不一定都坏，人人都知道的，它能锻炼人的意志，能够使人更顽强，还有更重要的，有了挫折才能反衬出生活的美好。就像常年呆在天堂中的人，没去过地狱，就不知天堂的美好一样。有些人一有不顺心就产生了就自杀的念头，那是因为他没有经历过真正的挫折，这点小事要是比起大挫折来，真的是天堂跟地狱的差别了。
我现在明白了，幸福是要靠不幸来衬托的，而不幸又是靠更加的不幸来衬托的，所以遇到凡事都要想开一点，要注意到“人下有人，地下有地”，不要太悲观，就会爱上自己的生活的。所以，让我们一起来拥抱现实中的天堂吧!
死不屈的人（汇总23篇）篇七
江姐，中华儿女的典型。《江姐的故事》是我最喜欢读的一本书，江姐的一生是短暂的，但他那坚强不屈的革命意志，豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。
江姐19那年，加入了党组织。后来因叛徒出卖，江姐被抓。在审诉室里，敌人恨如豺狼，他们用特制的四棱竹筷子，放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，边夹还边恶狠狠的说：“你说不说，不说就把你吊起来。”我愤恨地高喊一声：“住手，惨无人道的魔鬼!”爸爸妈妈急忙赶来问：“莉莉，你怎么啦?”
我含着泪继续往下读，当我读到江姐在受刑后说的：“独行太小的考验，筷子是竹做的，共产党员的一直是钢的。”这句时全身的热血捅向胸膛。在旁的爸爸妈妈情不自禁地说：“多好的江姐啊!莉莉我们的今天的幸福生活，就是他们给的。”我频频点头。
“假如我不幸的话，云儿就送你了，盼教他踏着父母之足迹，从建设新中国为志，为共产主义事业奋斗到底，”这是江姐的遗言。这不仅是江姐对儿子的希望，也是对我们的希望。读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里，她英勇不屈，临危不惧的精神，激励着我幼小的心灵。江姐啊，江姐!我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国。
最深沉的爱。
故事梗概是这样的：在1946年，江姐与丈夫转入地下，负责重庆市委机关枪报《挺进报》的出版工作，后按照上级指示，将孩子寄在同志家中。第二年春天，丈夫不幸被捕，被敌人杀了，后由于叛徒出卖，江姐也被捕，在狱中，特务对江姐实施了一系列酷刑，希望江姐能提供有用信息，可是江姐意志坚定地说：“你们可以弄断我的手，甚至可以砍了我的`头，但我的思想是整不倒的!”江姐对党对祖国的爱深深打动了我。
诚然，我们祖国的经济还不够发达，人民生活还不富裕。但是我们的祖国有辽阔的疆土，丰富的资源，悠久的历史，灿烂的文化，勤劳的人民。有人说，中国是一头沉睡的雄狮，我想，等他睡醒时，就会是“百兽之王”。
我们从小就应该树立爱国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民、爱集体、关心同学、爱护公物上。爱祖国就一定要好好学习，使自己具有为祖国建设服务的本领。
这就是我读了这篇文章的感想。
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死不屈的人（汇总23篇）篇八
1.人的一生难免遇到沟沟坎坎，一路走来我们要敢与困难挑战，不屈服命运的捉弄，下雨了我们带把雨伞，摔倒了就自己爬起来，学会坚持，宁死不屈服，走过风走过雨，总会阳光明媚，柳暗花明，春意盎然，勃勃生机。
2.不只是在困难面前不屈服，不只是在权威面前不盲从，最大的勇敢，是勇于面对被别人崇拜的那个自己。伟大其实很简单——站起来，别让你的双膝落地，包括也别跪拜自己。
5.在敌人的法庭上，王若飞气势汹汹，宁死不屈。
6.我不祈望能够长生不老。无论面对什么困难都要挺直身子。不放弃，不屈服，不畏缩。
8.也许你不漂亮，也许你不富足，但是你的心真诚，你的人善良，你在困难面前不低头，你在压力面前不屈服！送给亲爱的自己！致自己:你真的很重要，余生不长，生命很短，以后照顾好自己！远离伤害，别让在乎你的人担心，珍愛生命，照顾自己，亲爱的自己，记住了哦！
9.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地表现出xxx员的革命气质。
10.刘胡兰在敌人的铡刀面前,宁死不屈,体现出xxx员舍生忘死的大无畏的英豪气概。
11.__同志宁死不屈，体现出崇高的革新时令。
12.刘胡兰在敌人面前宁死不屈。
14.中国人发起一心一意的宁死不屈，发起哪里摔倒哪里站起的豪言壮志。
15.中华民族有着宁死不屈反抗外来侵略者的光荣传统。
16.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地体现出xxx员的革新气质。
17.文天祥这一次出使，一反曾经南宋使节的奴颜脾膝，苟全性命的情绪，保卫了民族的庄严，体现了宁死不屈的崇高民族气节，谱写了一曲流芳千古的民族正气之歌。
18.记者昨从有关方面得悉,我市将在全社会举办多种纪念活动,进一步宏扬史可法临危不乱、临难不苟、宁死不屈的英雄气概和民族精力。
19.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。俗话相互矛盾，人活着更纠结，愿你随机应变，轻松应对，快乐才是真理。
20.我是忘带钥匙被关在门外宁死不屈在楼梯劈叉的小姑娘。
21.只有拥有健康向上的心理才能克服各种困难，遇到困难不屈服。
22.五虎退三次重伤了也不肯真剑，死孩子这么犟！怎么这么宁死不屈！？
23.俗话说：大丈夫，宁死不屈。可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。事实上，是屈还是伸都取决于场合，希望你在今后能巧妙地屈和伸，以取得成功!
24.我刚刚跟自己说把这两段背完了就去吃饭然后我躺着玩了半天手机肚子咕咕叫宁死不屈的我。
25.不经历磨难，怎能见彩虹？遇到困难不能够退缩，否则你就还没上战场就输给了自己。要具备不屈服的精神，在困难面前永不低头！
26.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凝然。
27.人生就是生活的过程。哪能没有风.没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦；不经历磨难，怎能见彩虹?遇到困难不能够退缩，否则你就还没上战场就输给了自己。要具备不屈服的精神，在困难面前永不低头；强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
29.已经深入人心,而且若说传信人有问题,我虽然不敢保证,但,我相信,九成不会有问题,那个人我见过,宁死不屈,情深义重,而且此次,有尸体为证!
30.今天,记者在这里看到了战争年代立下过战功、又曾在敌人的xxx宁死不屈的两个“红小鬼”,如何在解放后做上大官不久变成震惊全国的大贪污犯的过程。
31.凡事都有个过程，我需要努力再努力，加油再加油，机会是靠自己把握的，我需要那些证书，我心里比谁都清楚，职场就是站场。这一年学到了好多，我不感谢伤害我的人，不感谢那些挫折，我感谢不屈服于困难的自己，未来加油！
32.革新志士宁死不屈,这无异于向敌人宣告:吾膝如铁,革新意志不是可征服的。
33.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!做事要拿捏好分寸，一言九鼎，说到做到。
34.我怕自己难过，于是随时做好离开的准备。我不知道会不会被舍不得，我最怕我自己舍不得？。
35.不做怎能知道是否能够做到，遇事别太快否定，事情的发展会让你意想不到。在困难面前只要不屈服，就一定可以看见曙光。
37.在敌人的铡刀面前,刘胡兰卑躬屈膝,宁死不屈,真是气贯长虹!
38.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,卑躬屈膝。
39.我也要像你一样面对困难不屈服，你是我前行的动力。
40.记者昨从有关方面获悉,我市将在全社会举办多种纪念活动,进一步弘扬史可法临危不惧、临难不苟、宁死不屈的英雄气概和民族精神。
41.他不怕威胁利诱,体现了xxx人宁死不屈、舍生忘死的崇高品质。
42.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
43.薏米就算煮开花了也算不上是软的。脾气好屌宁死不屈啊。
44.他宁死不屈，痛斥了敌人的罪恶行径。
45.不错,我们古剑府是比不上川剑派,但是我们剑修,从来都是宁折不弯,宁死不屈,不会为了活下去,而苟延残喘。
46.人生是一场奋斗，如何活得有筋骨.有精气神，在困难乃至苦难面前不低头.不屈服，保持对真善美的追求.对理想人格的追求.对人生意义的追求，是每一个人必须面对的课题。路遥笔下既卑微又骄傲，既平凡又刚毅的主人公们，能给青年读者以沉思.勇气和鼓舞，给行进者以精神的滋养。
47.上官飞云的前世,火器横行,科技发达,已经末路的国术与之屡屡碰撞,遭遇了惨烈的结局,自然磨砺出一种舍死忘生,宁死不屈的杀气。
48.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地体现出xxx员的革命气质。
49.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关。谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。清贫，勤奋，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的精神所在。所为革命者就是不屈服现实不公的人。
50.老人永生追求真理，宁死不屈。
51.我的睫毛，比下课时间还短，比直男还直，并且在睫毛夹下宁死不屈。
52.不管身在何处，不管是在多大困难面前，也要有屹立于天地的独立。人生纵然有千姿万态，不屈服，不被困难而胆怯。单身孤独，自立自强。我们都有那样一份决心，只是在面对诸多选择而显得卑微甚至自我放弃。不要把一切都想像得无路可退，要走出漫漫长途，就只能自己开辟新的道路。到最后，路还是要自己走。
53.输人不输阵,这个时候正是流行郑智化歌曲的时候,面子问题,宁死不屈。
54.面临敌人的枪口，王若飞俯首耸立，宁死不屈。
55.即使恐惧，慌张，茫然，失落，也依然挣扎，坚持，哪怕撞个头破血流，也要宁死不屈，抬起头来经受伤害。
56.在敌人面前,刘胡兰宁死不屈。
57.刘胡兰在敌人的铡刀面前,宁死不屈,体现出xxx员舍生忘死的大无畏的英雄气概。
58.革新先烈,为了解放全中国,在敌人的屠刀下宁死不屈。
59.在敌人的铡刀面前,刘胡兰大义凛然,宁死不屈,真是气贯长虹!
60.英豪刘胡兰面临敌人的铡刀，毫不害怕，宁死不屈。
61.以前要给他修眉毛都是宁死不屈今天终于强上把他即将要连成一条的眉毛给断开了。修个眉毛全程哼哼唧唧的。
62.自信的人往往表现得自立.自主.自强，遇事敢作主.愿作主.能作主，不等.靠.要；遇挫折和困难自强不息.不气馁不屈服，可以被打败但不会被打倒；遇干扰和杂音，能不为所惑.不为所诱.不为所动，内心坚强而笃定。
63.只有不放弃不屈服的人，才方配活到这片土地上。一点困难算什么，人人都有自己的痛苦。
64.与其受命运的摆布，不如做人生的强者。去找寻属于自己的一片天地。以乐观向上的精神去面对，竭尽全力去解决人生的困难，不言弃.不抛却，不屈服。就有但愿走出阴霾，迎来一片艳阳天。
65.感谢上帝给我安排这种命运，让我学会坚强，在困难面前不屈服，用微笑面对生活。
66.这位将军宁死不屈，最终为国捐躯，那股死心塌地的忠烈精力，真是令人欣佩。
67.永远给自己掌声与彩排，不惧怕于失败.不屈服于困难.勇往直前。
死不屈的人（汇总23篇）篇九
颜真卿担任监察御史时，曾巡查至五原。当地有冤狱很久没有断案，天又干旱，颜真卿平反冤狱后，天降大雨，五原的百姓称此为“御史雨”。
2、劾罢县令。
颜真卿巡查河东时，上书唐玄宗李隆基，弹劾朔方县令郑延祚在母亲死后三十年还未将其下葬，李隆基诏令终身不录用郑延祚。听闻此事的人都感到害怕。
3、不屈权贵。
酷吏吉温因为私怨，曾陷害御史中丞宋浑，使其被降至贺州任职。颜真卿说：“怎能因一时气愤就想害宋璟的后代呢”安史之乱时，任御史大夫的颜真卿仍遵守礼法。
弹劾武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌及广平王府都虞候管崇嗣等人，使百官因此奉法守礼。晚年因刚正直言而相继得罪于宰相元载、杨炎、卢杞等人，最终因此遇害。
4、改善风俗。
颜真卿任抚州刺史时，县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习，但家里贫困，不为乡人所了解。他的妻子因为钱财的供给太少，向他要休书离婚。杨志坚写了一首诗送给她说：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。
金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。”他的妻子拿著诗，到州里去办理官府的公文，以便改嫁。
5、封仙传说：
颜真卿做御史时，看到一位学生愚昧的妻子看他始终没有考中功名，竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业。
只想学朱买臣的女人，讨厌并抛弃自己的丈夫。给家乡带来耻辱，败坏了道德教化，如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢。
妇人应当打二十板子，任凭她去改嫁。杨志坚秀才，资助他粮食布匹让他随着军队暂时担任个职务。”四面八方的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的。
从此江表一带的女子，没有敢抛弃她的丈夫的。古代神仙传记《历世真仙体道通鉴》收录了颜真卿的传记，并引用全真道南宗的创派人白玉蟾之言，称“颜真卿今为北极驱邪院左判官”。
死不屈的人（汇总23篇）篇十
《西游记》我已经读了好几遍了，它在四大名著中是最生动活泼的，每次读他，面前呈现的都是色彩斑斓，惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每个人物都描写的多灵活现，为读者讲述了唐僧一级他三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。是我印象深刻的就是随悟空与沙僧。
主人公孙悟空，调皮任性。他夺走老龙王的镇海之宝；游乐地府撕碎“生死薄”；大闹天空，还自封“齐天大圣”。当然这样无拘无束的生活没过多久，自五行山下出来后，悟空被迫戴上了紧箍圈，从一向我行我素变得举止规范了。孙悟空的本领在保师傅唐僧道西天取经的路上有了大用途。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质最突出的特点就是向往自由，他从一开始到取回真经都在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。他给予了我一种寻找自由，追逐自由的勇气。总之，我觉得现代人对自己的生存状态，尤其是精神方面较安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
三徒弟沙僧，憨厚严谨。他永远服从他的上级，对师傅的中心程度可真是百分之一百了。他平时很少说话，但是也在为保护师傅而战斗的时候却显得十分勇敢。不管是酷暑还是严寒，他总是毫无怨言的跳着最重的行李走在最后面。对于师哥们，他也十分忍让。终于功夫不负有心人，最后也一样成了佛。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我联想到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。记得小时候，我与父母一同登山观景，我兴奋极了，信誓旦旦说一定要爬上山顶。好不容易爬了一小时，我们离山顶已经很近了，可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽，在加上长时间的运动让我汗流浃背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶，我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后来，听父母说，站在山顶，向远处眺望，就像身处在人间仙境中一般……是啊，每个人的审美观不同，何况我怎么能任凭一个人的片面之词就轻易放弃了自己的目标，放弃了如此之美的人间仙境，这就等于我放弃了之前所挥洒的汗水，做了一个懦弱的人！
山顶只与我近在咫尺，可终究我还是错过了！我应该再坚强一些，就如同故事中的四人一样，不要半途而废，要持之以恒，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针。”执着的想自己的目标前进，相信未来的一天，我也能够取得那传说中的真经！
死不屈的人（汇总23篇）篇十一
如果我是老人，当我八十三天都没捕到一条鱼，我会像他那样不向命运低头，继续出海捕鱼吗?不，如果可以选择的话，我不会去接受那充溢困难和波折的海上生活，因为我没有那份自信。
如果我是老人，当独自一人在大海之中，叫天不应，叫地不灵，我会像他那样独自一人跟一条巨大的马哈鱼搏斗三天三夜，用尽自己的精力，历尽重重困难吗?不，面对实如其来的灾难，我可能不会像他因时顺变，因为我没有那个能力。
如果我是老人，当遇到一大群鲨鱼想分享我的“胜利品”我会像他那样勇敢与鱼搏斗吗?不，我宁可躲得远远的，祈祷它们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。
《老人与海》这本书向我展示了老人的自信、自强;告诉我必须依靠自己的劳动、智慧和坚毅，去适应和创造生活。我想我会拿出所有精力向老人学习，为了学校、为了父母、更为了我自己。
“一本书能拯救一个人”这句话我现在相信它，百分之百地相信，真的!
死不屈的人（汇总23篇）篇十二
颜真卿三岁的时候，父亲病死了。母亲只好带着他回到了外祖父家。
颜真卿的外祖父是位书画家，母亲也是个知书达理的人。他们见颜真卿很聪明，就教他读书写字。颜真卿练起字来很专心，一笔一划从不马虎，一写就是大半天。
母亲见儿子练字这样用心，心里又是喜又是愁。喜的是儿子将来一定会有出息；愁的是家境不宽裕，哪有余钱买纸供他练字呢？颜真卿很懂事，见母亲为没钱买纸的事犯愁，就悄悄地自己琢磨开了。
一天，颜真卿高兴地对母亲说：“我有不花钱的纸笔了，您别发愁了！”
“傻孩子，纸笔哪有不花钱的呢？”
“您瞧，这不是吗？”颜真卿手里举着一只碗和一把刷子，欢快地说，“这只碗是砚，这把刷子当笔，碗里的黄泥浆就是墨！”
“那……纸在哪儿呢？”母亲又问。
颜真卿用手指了指墙壁，认真地说：“这就是纸。不信，我写给您看！”
说完，他拿起刷子，在碗里蘸满了泥浆，走到墙壁前挥笔写了起来。等到墙上写满了字，他又用清水把字迹冲洗掉，然后又重新写起来。
看到儿子有了不花钱练字的好法子，母亲高兴地笑了。
由于颜真卿刻苦好学，长大以后，他不但练就了一手好字，而且也成了一个博学多才的青年人。
辞官拜师。
颜真卿二十六岁那年参加了科举考试，考中了进士。两年以后，他在朝廷里做了校书郎（负责写碑文、祭文的官）。后来朝廷又让他到礼泉县（在现在陕西省）去当专门管理地方治安的县尉。
县衙里公事很多，可颜真卿还是不忘练字。虽然大家都夸赞他的字写得很有功夫，他却想，俗话说“山外有山，天外有天”，自己写字的功夫还不到家，还要拜高明的人为师才行。不久，他就辞去了官职，拿着自己写的一些字，赶到洛阳去拜大书法家张旭为师。
张旭听颜真卿说完来意，仔细地看了颜真卿写的字以后对他说：
“范文写得已经很不错了。现在，国家正是用人的时候，你是国家未来的栋梁，哪能在写字上花那么多功夫呢？你只要勤练，字就能有长进，就不必拜我为师了。”
听了张旭的这番话，颜真卿觉得有道理，见张旭执意不肯收自己做学生，就告辞回长安了。
颜真卿回家以后又在朝廷里做了官，可他心里总放心不下向张旭学书法的事。过了不久，他又一次辞去官职，来洛阳找张旭。
张旭见颜真卿第二次辞官学书法，被他的一片诚心感动，就高兴地收下了这个徒弟。
写字的秘诀。
颜真卿拜张旭为师后，书法大有长进，张旭对收了这么一个好学生十分的满意。
一天，张旭和颜真卿一起谈论书法，张旭问：“三国时候的钟繇，把写字的方法归结了十二个字，你知道是哪十二个字吗？”
“是平、直、均、密、锋、力、轻、决、补，还有损、巧、称。先生您看我说得对吗？”
颜真卿回答说。“对！不过你知道它的意思吗？”
“我说不大好，还请先生指教！”
“好！这十二个字是书法的精髓。现在，我把我多年的体会传给你。这‘平’字是说，横的笔画要写得平，但是，不能太平，要有气势，不呆板；‘直’是说，竖划要从不直中求直，下笔要放纵开来，不能歪斜变曲；‘均’指的是字的笔画和笔画之间的空隙，要均匀自然，不能过远过近；‘密’是说，笔画相连处要不露痕迹；‘锋’是每一笔的收处都要写好笔锋，使它挺健有力；‘力’字很容易懂，是说字要写得有骨力；‘轻’是说笔画在转折的地方，要轻轻带过；‘决’的意思是说，下笔的时候，一定要果敢坚决，不能胆怯犹豫；‘补’是头几笔没有安排好，就要设法用下面的笔画来补救；‘损’字很重要，是说在一点一画的书写上，要让人感到还有余意没有表达出来，能引起人的想象；最后是‘巧’和‘称’，‘巧’是要把字的形体结构布置得富于变化；‘称’不但是说字的笔划结构要匀称，在一篇字的布局上，也要大小疏密得当。这样字看起来才能匀称。写字的时候，只要注意按这十二个字的要求去写，字是一定能够写好的。”
“先生，您讲得太好了，我明白了写字的门径和精要。”颜真卿高兴地说。
原来，对这十二字的解释，张旭从来没有向别人讲过，今天他传给了颜真卿，从此，颜真卿的字写得更好了。后来，他融汇了前代书法家的特长，自己创制了一种新字体。这种字体精神饱满，厚重朴实，刚健雄壮，很受大家的喜爱，人们叫它“颜体”。由于学写颜体字，可以使人少犯缺乏骨力的毛病，所以初学书法的人都爱习写颜体字。
御史雨。
颜真卿的书法学成以后，告别了张旭，回到了长安。过了没多久，朝廷就让他做了监察御史（负责监督各级官员的官）。
一次，颜真卿来到陇右（现在的甘肃、宁夏、青海一带）去巡查，发现五原（现在宁夏盐池县）有一件案子牵连了许多人，是一件冤案。虽然当事人和他们的亲属一再向官府申诉冤情，可办案的官员一直不认真察访审理，结果，案子拖了很久不能平反。
说来也怪，自打五原出了这桩冤案以后，天就一直大旱，没落一点雨星儿。水井干涸了，小溪断流了，田里的庄稼枯萎了。人祸加上天灾，五原的百姓日子过得苦极了。
颜真卿决心为这起冤案平反，他经过一番明查暗访，终于弄清案情真象，重新审理了这个案子，最后解救了蒙冤受屈的人，惩治了失职的官员。五原的百姓人心大快，都说：“颜御史真是为百姓作主的好官啊！”
据说，就在颜真卿为蒙冤的人平反那天，好几个月不下雨的五原，一下子就下了场透雨，枯黄的庄稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓又把这场雨和颜真卿平反冤狱的事连起来，四处传扬说：“准是冤情惹怒了上天，给五原带来这场旱灾，如今颜御史为受难的人伸了冤，感动了老天爷，才有这场大雨呀！这场雨就叫‘御史雨’吧！”
誓师起兵。
过了几年，颜真卿被派到平原郡（现在山东德州）去当太守。平原郡归渔阳节度使安禄山管辖，安禄山早有野心，暗地里招兵买马，准备时机一到就发动叛乱，好自己做皇帝。颜真卿看出了安禄山的野心，就假装要预防洪水，加高加固了平原城的城墙，屯积了许多粮草，还趁机把能够打仗的青壮年人登记起来，做好了守城准备。公元755年，安禄山果真发动了叛乱，消息传来，颜真卿立即招集起队伍，流着泪对将士们说：“叛贼安禄山的军队马上就要打过来了。为了保住我们的家园，保住大唐的江山，使我们的妻儿老小不受叛贼的残害，现在我决定立即起兵，讨伐叛军！”说完，他举起酒杯，把酒一饮而尽。将士们感动得都流下了热泪，齐声说：“我们要和叛军打到底！”安禄山的军队攻打平原城，好久攻不下来，他又气又急。正在这时候，叛军攻陷了洛阳，杀死了守城的唐朝官员李×等人。安禄山就叫来一个名叫段子光的人，对他说：“你带上李×的脑袋去见那个颜真卿，告诉他，不投降，就是这样的下场！”段子光神气十足地来见颜真卿。可他一走进大厅，见颜真卿威严地坐在中央，两旁的将士们手握着寒光闪闪的刀枪，便吓得浑身冒出冷汗，再也不敢神气了。他强装出镇静的样子，对颜真卿说：“安将军的军队已经打下了洛阳，守城的李×也被杀死。现在远近各县的人都归顺了安将军，他叫我带了李×的人头来劝导你！”说完，段子光把带来的人头“咚”地一声扔到地上。颜真卿看到李×血肉模糊的人头，不由得怒火冲天，他猛地一拍书案，厉声喝道：“来人！把这个叛贼给我砍了！”段子光吓得浑身发抖，连声喊：
“你要是杀了我，将来要后悔呀！”“为了国家安宁，我没什么可后悔的！”颜真卿铁青着脸说完，毫不犹豫地让手下人把段子光杀了。这件事传出以后，人们纷纷赶来投奔他，队伍很快就扩大到了十几万人。颜真卿坚守平原城，抗击了安禄山的大批军队，牵制了叛军的力量，为唐朝军队最后平定安史之乱，做出了重大贡献。写《争位帖》闹了近八年的安史之乱终于平定了。颜真卿作为有功之臣，当了唐朝刑部尚书（主管司法的官）。一次，在平定安史之乱中立下了大功的名将郭子仪（他的故事见本全书军事家卷）来长安朝见皇帝唐代宗，唐代宗设宴欢迎他。本来，按照朝廷规定的礼法，宴会上文武官员的座位的前后顺序，应该按照官职大小的顺序排列。可是，负责安排座次的官员郭英义，为了讨好唐代宗宠信的太监鱼朝恩，竟把官职地位比他高的尚书们的座位排到了他的后面。宴会上鱼朝恩十分得意地坐在前边，颜真卿见了十分气愤，等到宴会结束，他对大家说：“鱼朝恩不过是个善于拍马屁的小人，没有什么功劳，他的座位凭什么排在前边！”“他是皇上的红人儿，谁惹得起？还是算了吧！”几位怕事的尚书劝他。“不！这有关国家的尊严，不是件小事。这个座次我一定要争！”颜真卿坚定地说。回到家，颜真卿怒气难平，马上提笔奋力疾书，不一会儿，一封责问郭英义的信就写出来了。这封题名为《与郭仆射论座位书》的信，写得义正辞严，历数了鱼朝恩的种种罪恶，痛斥了郭英义溜须拍马的无耻行为。尤其珍贵的是这封信里的字，颜真卿写得笔力雄健，气势夺人，把他愤恨难平的心情表现得淋漓尽致，人们从这些字里就能看出颜真卿刚直不阿、疾恶如仇的性格来。后来，这封被称为《争座位帖》的信留传下来，深受人们的喜爱，成为颜真卿的书法代表作之一。写《祭侄稿》颜真卿的书法作品，还有一件更有名气的，是《祭侄稿》。这里面也有一段感人的故事。在抗击安禄山的斗争中，颜真卿的堂兄颜杲卿和他一起发兵讨伐叛军。颜杲卿是常山郡（现在河北省正定县一带）太守，他率军和叛军苦战了好几天，可是因为寡不敌众被叛军俘获了。安禄山叫手下人把颜杲卿和他的小儿子季明押到自己面前，问：
“你为什么要反叛我？”颜杲卿瞪着双眼，连声大骂道：“呸！我是唐朝的臣子，我为国家讨伐叛贼这叫什么反叛？”安禄山又气又恨，叫人用铁钩钩断了颜杲卿的舌头，可是颜杲卿还是骂不绝口。最后残暴的安禄山竟下令把颜杲卿父子活活地剐（古代一种用刀把人慢慢割死的酷刑）死了。颜杲卿父子遇害的消息传到了平原，颜真卿悲愤极了。他想到颜杲卿一家满门忠烈，全家三十多口人为国捐躯，就连少年英俊的小侄子季明也惨死在叛军的屠刀下，不由得泪流满面。为了寄托自己的哀思，颜真卿决定为侄子季明写一篇祭文。他快步走到书案前，提笔写了起来。他越写越快，越写越悲愤，国恨家仇全部凝聚在笔端，一篇文字苍凉悲壮、用行书写成的祭文一气呵成了。这篇手稿是颜真卿含着泪写成的。文中有好几处因为笔写干又顾不上蘸墨而形成的枯笔，使人感到他的心情是多么地悲愤啊！这篇《祭侄稿》不但文词好，书写妙，还饱含作者的爱国热情。只有像颜真卿这样又是英雄又是书法高手的人才写得出来。后来，这篇《祭侄稿》成为他最杰出的行书作品。历代书法家把它称誉为“天下第二行书”。它同东晋书法家王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》一样，受到了人们的珍爱。为国家死也甘心公元782年，唐朝的淮西节度使李希烈又发动了叛乱。这时候，颜真卿已经七十多岁了，是个德高望重的老臣，在朝里做吏部尚书。一天宰相卢杞给皇帝唐德宗出主意说：
颜真卿见到了李希烈，当他正准备宣读唐德宗劝降诏书的时候，突然从两旁拥出一千多名杀气腾腾的武士来。他们把颜真卿紧紧地围在中央，一边用匕首在颜真卿眼前比比划划，一边大声地叫骂着：“杀死他！杀死他！”“杀了他！割他的肉吃！”面对着这群凶狠的武士，颜真卿的两脚站得稳稳的，脸上的颜色一点儿也没有改变。李希烈见这手不灵，就假意喝退了武士，陪着笑脸对颜真卿说：
“颜大人，手下人无理，不要见怪。还得请您在皇上面前替我说几句好话呢！”颜真卿严肃地说：
“别的话少讲，你只要归顺朝廷，自然不会获罪。”可是李希烈根本听不进劝告。他把颜真卿扣押下来，想借颜真卿的威望来扩大自己的势力。一天，李希烈设宴把颜真卿“请了去”，一个叛军将领见他走进来，连忙站起身来说：“久仰颜大人的名望，现在李元帅正要商议建国大计，您来了，这真是上天把一个宰相赐给了李元帅呀！”听了这句话，颜真卿气得脸都变了色，他厉声斥责说：
“谁会当你们的宰相！你们知道颜杲卿吗？他是我的兄长。安禄山叛乱的时候，他起兵讨伐，不幸被安禄山抓住，临死前，舌头被铁钩钩断，还痛骂叛贼不止。我今年七十五岁了，只知道和哥哥一样去死，怎么能帮助你们这些叛贼呢！”李希烈见软办法不行，就想用死使颜真卿屈服。他让兵士在院里挖好了一个大坑，然后把颜真卿带到坑前，威胁说：“颜大人，你到底答应不答应？你再不答应就把你活埋掉！”“别耍花招了，给我一把剑，我马上就死在你的面前！”颜真卿毫不畏惧地说。李希烈见颜真卿不屈服，只好又把他关了起来。李希烈不死心，过了些天，又叫人架起一堆干柴，点起熊熊烈火，然后把颜真卿带到火堆前。一个叛将对他说：“再不归顺李元帅，就活活烧死你！”颜真卿轻蔑地看了看那个叛贼，一句话也不说，纵身向火堆扑去。叛将不敢真把颜真卿烧死，连忙上前把他拉了回来。李希烈不能使颜真卿屈服，又不肯放他回去，就下了毒手。公元785年的一天，他派人把颜真卿用绳子勒死了。颜真卿这位杰出的书法家和政治家为了维护国家的统一，英勇就义了。他为我们留下了宝贵的书法遗产，也留下了高尚的人格。他的字刚劲雄浑，他的品德坚贞不屈，千百年来一直受到人们的敬佩。
死不屈的人（汇总23篇）篇十三
每当语文课本摆在我面前时，我就会情不自禁的翻到《小抄写员》这课，一遍有一遍的读起来。
主要讲叙利奥家清苦，爸爸白天工作完，晚上还要抄写签条，每五百张才能给六角钱。爸爸每夜工作很晚，叙利奥看在眼里，痛在心里。所以他决定每晚等爸爸睡下后，便悄悄起来替父亲抄写。抄写完便蹑手蹑脚的走进房间睡觉。
以后的日子，叙利奥坚持下去，他并没被父亲发现。叙利奥因为每天睡眠不足，复习功课时，都睡着了。然而父亲便责骂他，上课不用心，叙利奥想：这样的事不能长久做下去，非停止不可。
但每次都不由自主的`起来抄写，这样每天疲倦不堪，爸爸已不在爱他。他决定再不起来抄写了，但他的决心没有用。习惯的力量使他半夜起来。忍不住又开始写。忽然，把一本书碰在地上。不知什么时候父亲已在叙利奥后边。终于理解了叙利奥的难处，向他道歉。
读了这篇课文，我含着泪，心想：叙利奥多么为自己的家庭着想啊!为了维持整个家，既然连夜抄写签条，跟他相比我们真是一个个“小皇帝”、“小公主”，过着衣来伸手，饭来张口的日子。而他却为父母分担忧愁。还有人总让父母买这买那，不买就生气，这可不好。我也犯过同样一个错误：一次市里组织搞乐器、唱歌、跳舞的比赛，班上几个好的同学都参加了。我想我的歌还算可以就参加吧!可要交二十元钱，回去后问爸爸要。
回到家，把经过告诉了爸爸，要他给我二十元，参加这次比赛。爸爸却皱着眉头说：“这也参加，那也参加，家里可没那么多钱。”
我生气的跑回房间，心想：爸爸一定不疼我了，再也不理他了。
读了这篇课文后，知道当初不应该这样做，他们也有他们的难处嘛!我们应该多为父母做点事，不要强求他们做他们做不到的是事。
我又流利的读着：“《小抄写员》......”
死不屈的人（汇总23篇）篇十四
舍生忘死[注释]不把个人的生死放在心上。
视死如归[注释]把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
坚贞不屈[注释]坚：坚定;贞：有节操;屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
1.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!做事要拿捏好分寸，一言九鼎，说到做到。
2.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。俗话相互矛盾，人活着更纠结，愿你随机应变，轻松应对，快乐才是真理。
3.俗话说：大丈夫，宁死不屈。可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。事实上，是屈还是伸都取决于场合，希望你在今后能巧妙地屈和伸，以取得成功!
4.输人不输阵,这个时候正是流行郑智化歌曲的时候,面子问题,宁死不屈。
5.波澜不惊,有仇必报,宁死不屈,虚怀若谷,一诺千金,身先士卒,礼贤下士,忠贞不渝。
6.坚苦卓绝姜桂之性宁死不屈铁石心肠威武不屈。
7.上官飞云的前世,火器横行,科技发达,已经末路的国术与之屡屡碰撞,遭遇了惨烈的结局,自然磨砺出一种舍死忘生,宁死不屈的杀气。
8.有仇不报非君子!俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸。
9.他豪侠仗义扶危济困忠诚守信宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
10.受俘后,元世祖以高官厚禄劝降,但他宁死不屈,从容就义。
11.今天,记者在这里看到了战争年代立下过战功又曾在敌人的监狱宁死不屈的两个“红小鬼”,如何在解放后做上大官不久变成震惊全国的大贪污犯的过程。
12.已经深入人心,而且若说传信人有问题,我虽然不敢保证,但,我相信,九成不会有问题,那个人我见过,宁死不屈,情深义重,而且此次,有尸体为证!
13.但是输人不输阵,军大衣军皮靴军刀等装备加身,象征着老炮儿宁死不屈的一口气,以及昂首挺胸的精气神儿。
14.不错,我们古剑府是比不上川剑派,但是我们剑修,从来都是宁折不弯,宁死不屈,不会为了活下去,而苟延残喘。
15.谢言这个名字李默还是记得很深的,这个女生漂亮的外表,外柔内刚的性格,宁死不屈的骨气都让他记得很清楚。
16.碑前,“宁死不屈”的革命烈士塑像昂然屹立,象征着革命精神薪火相传的“长明灯”在鲜花簇拥下熊熊燃烧。
17.面对敌人的枪口，王若飞昂首挺立，宁死不屈。
18.方志敏同志宁死不屈，表现出崇高的革命气节。
19.在敌人的法庭上，王若飞威风凛凛，宁死不屈。
21.英雄刘胡兰面对敌人的铡刀，毫不畏惧，宁死不屈。
22.中华民族有着宁死不屈抵抗外来侵略者的光荣传统。
23.他宁死不屈，痛斥了敌人的罪恶行径。
25.他不怕威胁利诱,表现了共产党人宁死不屈视死如归的崇高品质。
26.刘胡兰在敌人的铡刀面前,宁死不屈,表现出共产党员视死如归的大无畏的英雄气概。
27.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凛然。
28.在敌人面前,刘胡兰宁死不屈。
29.在敌人的铡刀面前,刘胡兰大义凛然,宁死不屈,真是气贯长虹!
30.革命志士宁死不屈,这无异于向敌人宣告:吾膝如铁,革命意志不是可征服的。
31.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凝然。
32.革命先烈,为了解放全中国,在敌人的屠刀下宁死不屈。
33.老人永生追求真理，宁死不屈。
34.被捕后,敌人打得他遍体鳞伤,但他宁死不屈,表现出一个共产党员的英雄气概。
35.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地表现出共产党员的革命气质。
死不屈的人（汇总23篇）篇十五
文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋时，他曾率领兵士保卫京城临安。临安失守后，他转移到南方，与各将领抵抗敌人，保卫国家。后来兵败被俘，在敌人面前，宁死不屈，终于壮烈牺牲。
文天祥的时代，正是蒙古族侵略南宋的时代。
1271年，元朝建立，派大军攻打南宋，临安危在旦夕。文天祥虽然是个文官，但他认为自己既然是国家的一分子，就应当负起保卫祖国的责任。1275年，他毅然变卖了家产，招兵买马，购买军粮。百姓纷纷响应，加入他的抗敌队伍。
由于元军势力强大，文天祥和其他将领抵抗不住，不得不退守临安。1276年，朝廷派他去和元军讲和，元军将领反而逼他投降，甚至威胁要把他杀死。文天祥说道：“国家存在，我也存在;国家灭亡，我也灭亡。你们就是把刀、锯、油锅放在我面前，我也不怕!”元军将领拿他没办法，只好把他扣留起来，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一个船夫的协助，乘机逃脱。他历经许多艰险，好不容易才回到了南方，重新组织抗元救国队伍，还打了几次胜仗，收复了一些失地。
1278年，文天祥在一次战役中，被元军俘虏了。元军主帅劝文天祥投降，但被文天祥一口拒绝。1279年，元军消灭了南宋的残余部队。文天祥知道国家灭亡了，伤心欲绝，于是写下了一首诗，表达他以死报国的决心。这首诗的最后两句是：
“人生自古谁无死，
留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以来，有哪一个人不会死去呢?死要死得有价值，让我们把红心留在史册上吧!”
文天祥被押送到大都，关在地牢里。元朝统治者劝文天祥说：“只要你投降，为我们出力，我们就让你享尽荣华富贵。”可是，不管他们怎样威迫利诱，也无法动摇文天祥尽忠报国的决心。
文天祥在地牢里，受尽了折磨。1283年，元朝统治者知道无法逼他投降，就下令把他杀了。文天祥临死时，朝南方拜了几拜，沉痛地说：“我报答国家的机会，只能到此了。”
文天祥热爱自己的国家，宁死不屈，以身殉国，表现了崇高的民族气节。他的.光辉事迹和伟大精神，至今仍然永垂不朽!
公元1275年，元军侵略南宋。元军在元朝统帅伯颜的率领下，离南宋的都城临安只有30里路。大兵压境，南宋朝廷无计可施，决定求降。伯颜声明，只有南宋的丞相才有资格与他谈判。
这时，南宋朝廷的左右丞相都闻讯逃跑了，朝廷只好让文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。
文天祥见了伯颜后，义正词严地问：“贵国是要与我国交好呢，还是要灭掉我国?”
“我们不想灭掉宋国!”
“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼!”
伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，如果南宋不投降，元军马上就发起进攻。
南宋朝廷在伯颜的威胁下，向元军投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天长叹。
四年后，文天祥带兵到广东潮阳抗元，全军覆没，文天祥被俘。
元世祖很钦佩文天祥的忠心，把他软禁在大都的“会同馆”里，每天派人去轮番劝降，但都被文天祥骂走了。元世祖见劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，戴上脚镣手铐囚禁起来。在狱中艰苦的环境下，文天祥写下了千古传诵的《正气歌》，其中留下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
过了几年，元世祖决定亲自劝降文天祥。
文天祥见了元世祖，不肯下跪。元世祖和颜悦色地劝说道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相，怎么样?”
文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果这样，我死了以后，哪还有脸去见地下的忠臣烈士?”
元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎样?”
文天祥看了看元世祖，斩钉截铁地说：“我别无他求，只求一死!”
元世祖知道劝降已没有希望，就下令把文天祥处死。
刑场上，文天祥面色从容。他对监斩官说：“我的祖国在南方，我要面对南方而死!”说完，整整衣冠，朝南方拜了几拜，仰天长叹道，“我事已毕，心无悔矣!”
文天祥(1236～1283)，小名云孙，字天祥;后以字为名，改字履善;后又改字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。宝四年(1256年)进士。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德二年(1276年)正月，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年(1277年)，文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278年)，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。次年正月，被移上海船，经珠江口零丁洋时，写下〈过零丁洋〉一诗。诗中以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以明宁死不屈之志。
南宋灭亡后，文天祥被押北上，于至元十六年(1279年)十月初一抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎、受元朝封为瀛国公的宋恭帝，先后向他劝降，都被拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的〈正气歌〉，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283年1月9日)，在柴市(今北京东四北大街府学胡同，一说在宣武门外菜市口)就义，年四十七。文天祥的遗著有《文山先生全集》。他与张世杰、陆秀夫被称为“宋亡三杰”。
扩展资料。
文天祥，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝佑四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德佑元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。
旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。
五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。
祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。
后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。
死不屈的人（汇总23篇）篇十六
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文天祥，(1236～1283)字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵(今吉安)人。
南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
文天祥兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
死不屈的人（汇总23篇）篇十七
江姐刚拐进一条小巷，有人就追了出来。那人喊道：“江竹筠，是你呀!想不到在这里碰到你!”
“哦，是你!”江姐对身穿长衫头戴礼帽的涂孝文说：“我打算过一会儿去找你呢!”
“碰巧了，就在这儿说吧!”涂孝文气息有些急促，脸上的笑有些僵硬，正用手帕揩着额头上的细密汗珠，像跑了一截儿路才追上江姐似的，可他没对江姐说地下党组织遭到破坏的事，反而假惺惺地问江姐：“你这是去哪儿?”
“我正要通知其他同志马上转移，目前情况十分危急!”江姐焦虑地说道。
“我刚从杨虞裳、唐虚谷那里来，他们已经安全转移了!”涂孝文说。
江姐的心“咯噔”一下：“你说你通知了他们，就在刚才?据可靠消息，他们已经被捕入狱了，你……你……撒谎，你一定做了对不起党组织的事!叛变了党组织，当了可耻叛徒了!”
江姐被捕后受尽了特务的折磨。
那天，江姐苏醒过来后见在同一个牢房里关押的还有个四十多岁的女人，那女人对江姐很好，自称是杨虎城将军的机要打字员。江姐处于昏迷的时候都是这女人在照顾着，一直陪在江姐身边一口一个“江姐”地喊着，令江姐十分感动。俩人在狱中很快亲热得如姐妹一般了。
一天，那女人被特务们带出牢房进行审问，到晚上才皮开肉绽地被送了回来，处于昏迷状态，江姐看着她浑身的鞭伤，心痛万分，眼泪禁不住夺眶而出。尽管这女人伤情比起自己一周前轻许多，但江姐着实也为她担忧，忽然，江姐有所警觉，心想这女人既然是杨虎城将军机要打字员，按理该单独关押，自己也被特务列为共党重要人物，理应被单独关押，像许晓轩、陈然，都分别单独关押的。为何特务要把我和她这样的重要人物关押在同一间牢房里呢?这里面有问题。江姐怀疑眼前这个女人是国民党特务机关安插进来的特务，以苦肉计来取信于她，从而套出她的心里话。这么一想，江姐就多了个心眼，事事处处提防着这个可能不是杨虎城将军机要打字员的陌生女人。
就在那个女人苏醒后的第二天，江姐突发奇想：如果眼前这女人真是狗特务的话，那就借此机会除掉涂孝文。江姐于是就对那女人说：“其实，为了让涂孝文取得国民党特务的信任，成为卧底，我们几个愿意作出牺牲，这是我们与涂孝文共同导演的一场戏!”江姐的这番话让那女人大吃了一惊。当下那女人突然嚷肚子痛，其实是向特务们发出有重要情报要汇报的暗号。特务立即把牢房门打开带走了她，她马上向徐远举邀功请赏去了。特务们全上当了，真以为涂孝文是假叛变，立马就把涂孝文抓来审问。到傍晚时分，涂孝文已经过了轮番的酷刑，死后被抬放在坝子中央让所有狱中的革命志士看，这是特务们杀一儆百的伎俩。看到借特务之手除掉了叛徒涂孝文，江姐高兴得不得了。许晓轩、陈然猜想这一定是江姐借了特务之手除掉了涂孝文。除掉好呀，不然，川东地下党组织将会损失更大!
江姐忠诚共产党的事业，不屈不挠的英勇精神和除掉叛徒的心智，赢得了狱中所有革命志士的钦佩和爱戴。
死不屈的人（汇总23篇）篇十八
元世祖为绝后患，终于下令处死文天祥.临刑时，文天祥朝南跪拜，从容地说：“我的事情到此完结了.”然后慷慨就义，时年四十七岁.他的妻子为他大殓时发现，他的衣带中有一篇文章说：“孔子说‘成仁’，孟子说‘取义’，只有义尽，所以仁至.读圣贤的书，学到了什么?从今以后，我真正做到无愧于己了.”
死不屈的人（汇总23篇）篇十九
红岩精神是指中国抗日战争和解放战争时期，重庆大学等地的抗日救国的校园活动中，以自由主义风格为主导的英勇奋斗精神的总称。其中最具代表性的就是“宁死不屈”的精神。而从这一精神中我们可以获得许多启示和体会。
首先，宁死不屈的精神告诉我们坚守信念的重要性。红岩精神的主要载体是一批重庆大学的学生和教师，他们在日军侵略面前毫不退缩，宁死不屈，且以身作则，影响了许多人。他们深信自由、民主和平等的理念，坚守信念，为之付出一切。这种坚守信念的精神不仅让他们在敌人面前展现了勇敢和英勇，更让他们在后人心中留下了不可磨灭的印记。我们从中可以看到，信念的力量是无穷的，只有坚守自己的信念，坚定自己的立场，才能在逆境中保持自己的尊严与价值。
其次，宁死不屈的精神告诉我们要勇于承担责任和义务。红岩精神的倡导者们对于祖国和人民是无限忠诚的，他们义无反顾地投身于保卫国土、抗击外敌的宏大事业中。他们不畏艰险，不图名利，只为了能尽自己的一份力量去保卫祖国。这种勇于承担责任和义务的精神不仅让他们有了坚定的信念，更让他们找到了自己的价值和人生意义。我们从中可以看到，只有勇于承担责任，敢于担当，才能实现自我价值的最大化。
再次，宁死不屈的精神告诉我们要保持坚韧不拔的毅力。红岩精神的倡导者们在长期的战斗中，时常遭受挫折和困难，但他们始终保持着坚韧不拔的毅力，不屈不挠地战斗到底。他们相信只有经过艰苦努力，才能最终取得胜利。这种坚韧不拔的毅力不仅让他们在战斗中战胜了敌人，也让他们在事业中获得了成功。我们从中可以看到，只有保持坚韧不拔的毅力，才能在困难面前不言放弃，持续不断地追求自己的目标。
此外，宁死不屈的精神告诉我们要建立正确的人生观和价值观。红岩精神的倡导者们，在斗争中坚定了自己的人生观和价值观。他们相信真理、自由、正义和平等等道德价值，崇尚个人的尊严和独立，坚持追求人类进步和社会公正。这种正确的人生观和价值观不仅让他们在困境中找到了自我，也让他们成为了社会的楷模。我们从中可以看到，只有建立正确的人生观和价值观，才能在迷茫中找到自己的方向，做出正确的选择。
总之，“宁死不屈”的红岩精神是一种伟大的精神，它鼓舞着一代又一代的人向前奋进。我们需要从中汲取力量，保持坚定的信念，勇于承担责任和义务，保持坚韧不拔的毅力，建立正确的人生观和价值观。只有通过这些努力，我们才能在逆境中不被击倒，实现自己的梦想，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
死不屈的人（汇总23篇）篇二十
【出处】：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
【近义词】：宁为玉碎，不为瓦全。
【反义词】：苟且偷生、卑躬屈膝。
【语法】：作谓语、定语、状语；指人的态度。
【顺接】：屈一伸万屈尊就卑屈尊敬贤屈尊驾临屈己下人屈己存道屈己待人屈心抑志。
【顺接】：哀穷悼屈聱牙佶屈聱牙诘屈謷牙诘屈百折不屈抱赃叫屈不挠不屈尺蠖之屈。
【逆接】：本固邦宁福寿康宁鸡犬不宁食甘寝宁睡卧不宁忐忑不宁寤寐不宁心神不宁。
【逆接】：宁体便人宁媚于灶宁戚叩牛宁戚饭牛宁折不弯宁死不屈宁死不辱宁缺勿滥。
死不屈的人（汇总23篇）篇二十一
“江山如画，一时多少豪杰？”古往今来，英雄人物无数，属于宁死不屈的英雄都有着“宁为玉碎不为瓦全”的男子汉精神。
为爱国宁死不屈，方为男子汉大丈夫。爱国英雄心存宁死不屈的精神，流传千古，受人敬仰。南宋民族英雄文天祥，他花光全部家当建成义军军队，然而却兵败被俘，三年牢狱之苦，老鹰被折断了翅膀发出哀嚎，在山谷内不断延伸，传进牢狱的窗户，渲染着悲壮的氛围。困苦的生活使文天祥虽苦不堪言，然而他却以一句:“唯有以死报国，我一无所求。”激怒了元世祖，最后文天祥面向南方就义，留下了:“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”由此可见，文天祥的宁死不屈的爱国精神，如果他没有这一片心，又何来如今名声千古的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”？他之所以为大丈夫，是因为他有忠国、爱国之情，有为国宁死不屈的勇气和精神。
为义气宁死不屈，方为男子汉大丈夫。有义走天下，而鱼和熊掌不可兼得，然而舍生取义者古往今来又有多少？众所周知，桃园三结义之情深。关羽，一个典型的.男子汉大丈夫。他败走麦城后被擒，孙权招降关羽，而关羽宁死不屈，最终与儿子就义。顺应了那句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”他之所以获此美称，是因为他注重义气之交，为义气宁死不屈的精神。
为祖国宁死不屈，方为男子汉大丈夫。古代战乱出英雄现在战乱出丈夫。杨靖宇因为叛徒出卖而被日兵俘虏。无论敌方用何刑法，他受尽皮肉之苦，但就是不肯投降就范，最终惨死敌手。他有着一腔爱祖国的热血和宁死不屈的精神。如果他选择投降，他就会免受酷刑之苦，还会有好的生活，但是他却会背上“叛徒”的头衔，这是他最不能接受的。他之所以能够成为英雄，是因为他那种为国的宁死不屈精神。
宁为玉碎不为瓦全。男子汉大丈夫，宁死不屈。
死不屈的人（汇总23篇）篇二十二
朋友们，你们有听过这样两句诗吗?“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这两句诗是一位叫文天祥的英雄写的。
文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋时，他曾率领兵士保卫京城临安。临安失守后，他转移到南方，与各将领抵抗敌人，保卫国家。后来兵败被俘，在敌人面前，宁死不屈，终于壮烈牺牲。
文天祥生活的时代，正是蒙古族侵略南宋的时代。
1271年，元朝建立，派大军攻打南宋，临安危在旦夕。文天祥虽然是个文官，但他认为自己既然是国家的一分子，就应当负起保卫祖国的责任。1275年，他毅然变卖了家产，招兵买马，购买军粮。百姓纷纷响应，加入他的抗敌队伍。
由于元军势力强大，文天祥和其他将领抵抗不住，不得不退守临安。1276年，朝廷派他去和元军讲和，元军将领反而逼他投降，甚至威胁要把他杀死。文天祥说道：“国家存在，我也存在;国家灭亡，我也灭亡。你们就是把刀、锯、油锅放在我面前，我也不怕!”元军将领拿他没办法，只好把他扣留起来，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一个船夫的'协助，乘机逃脱。他历经许多艰险，好不容易才回到了南方，重新组织抗元救国队伍，还打了几次胜仗，收复了一些失地。
1278年，文天祥在一次战役中，被元军俘虏了。元军主帅劝文天祥投降，但被文天祥一口拒绝。1279年，元军消灭了南宋的残余部队。文天祥知道国家灭亡了，伤心欲绝，于是写下了一首诗，表达他以死报国的决心。这首诗的最后两句是：
“人生自古谁无死，
留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以来，有哪一个人不会死去呢?死要死得有价值，让我们把红心留在史册上吧!”
文天祥被押送到大都，关在地牢里。元朝统治者劝文天祥说：“只要你投降，为我们出力，我们就让你享尽荣华富贵。”可是，不管他们怎样威迫利诱，也无法动摇文天祥尽忠报国的决心。
文天祥在地牢里，受尽了折磨。1283年，元朝统治者知道无法逼他投降，就下令把他杀了。文天祥临死时，朝南方拜了几拜，沉痛地说：“我报答国家的机会，只能到此了。”
文天祥热爱自己的国家，宁死不屈，以身殉国，表现了崇高的民族气节。他的光辉事迹和伟大精神，至今仍然永垂不朽!
死不屈的人（汇总23篇）篇二十三
宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。
元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元(1276)五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。
文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年(1277)夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州(治今江西吉安)，陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州(旧治在今广东龙川西)。
祥兴元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移驻新会崖山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
南宋在崖山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣?」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都(今北京)，软禁在会同馆，决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回!”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说?”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死!”孛罗大发雷霆，说：“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕!”
从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的`暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
文天祥被关的那间土牢，又矮又窄，阴暗潮湿。遇到雨天，屋面漏水，满地是水;一到夏天，地面上发出一阵阵蒸气，更加闷热。牢房的隔壁，有狱卒的炉灶，有陈年的谷仓，发出阵阵烟火气、霉气，再加上厕所里大粪的气味，死老鼠的臭味，使人极其难受。文天祥被关在这间牢房里，恶劣的环境只能折磨他的身体，却并不能摧毁他的意志。他相信，只要有爱国爱民族的浩然正气，就能够战胜一切恶劣的环境。他在牢房中，写下了千古传诵的《正气歌》。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔.
在秦张良椎，在汉苏武节;为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;。
或为辽东帽，清操厉冰雪;或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼!顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极!哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
他在诗里，举了历史上一些坚持正义、不怕牺牲的忠臣义士的例子，认为这都是正气的表现。意思是：天地之间有一种正气，分别表现为各种物体。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表现为浩然之气，充塞在宇宙之间。……到了危急的关头，才表现出他的气节，他们的事迹一件件留在史册上。
文天祥进牢的第三年，河北中山府发生了一场农民起义。起义领袖自称是宋朝皇室的后代，聚集几千人马，号召大家打进大都，救出文丞相。这一来可把元王朝吓坏了，如果不杀文天祥，恐怕闹出大乱子来。元世祖还没有丢掉招降的幻想，决定亲自劝降文天祥。
一天，文天祥被人从牢房里押出来，带到宫里。文天祥见了元世祖，不肯下跪，只作了个揖。元世祖问他还有什么话说。文天祥说：“我是大宋宰相，竭心尽力扶助朝廷，可惜奸臣卖国，叫我英雄无用武之地。我不能恢复国土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心。”说着，咬牙切齿，不断地捶打自己的胸膛。
元世祖和颜悦色地劝说：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相怎么样?”文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，哪有服侍两朝的道理。我不死，哪还有脸去见地下的忠臣烈士?”元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎么样?”文天祥斩钉截铁地回答说：“我只求一死，别的没有什么可说了。”元世祖知道劝降已没有希望，才叫侍从把文天祥带出去。
这一天，北风怒号，阴云密布。京城柴市的刑场上，戒备森严。市民们听到文天祥将要就义的消息，自发集中到柴市来，一下子就聚集了一万人，把刑场团团围住。只见文天祥戴着镣铐，神色从容，来到刑场。他问旁边的百姓，哪一面是南方。百姓们指给文天祥看了。他朝着正南方向拜了几拜，端端正正坐了下来，对监斩官说：“我的事结束了。”死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。公元1283年一月，这位四十七岁的民族英雄终于牺牲，在民族危亡时刻，表现了他一身的浩然正气。