优秀作文是一种独特的表达方式，它能够引起读者的共鸣和思考。经过精选，下面是一些优秀作文的经典范例，供大家参考。
人性中的善（专业21篇）篇一
这是最好的时代，“信息时代”，科技高速发展，高新技术的人才呈“井喷之势”，不断涌现；这是最坏的时代，随着人们思考的深度与广度扩大，忧虑也随之而来，首当其冲的便是人工智能。有无数科幻小说、电影讲述人们对被支配的恐惧与被掌控的不安，然而，这真的是科技发展展现出的最严重的问题吗？并非如此。
人类的进步推动科技发展，其宏图伟愿则是：由人类使社会进步，主导社会走向，从而使科技为人类提供更好的服务。却鲜有人察觉此过程中应运而生的“倒错现象”，即，人类“机械化”，科技“人性化”。人们开始追求绝对理性，乃至于弃绝“软弱”的人性，却又要求科技逼似人类，从而为人类提供“贴心照料”。
究其原因，则是人类过度追求超前，一心要奔向更远的未来，却没有停下看看，自己遗漏了什么，是人性。人性在这不脚踏实地的“跃进”中一点点流失。人类进步了，却没能使“人性”与“神性”、情商与智商同时进步。
“神性”，即人们渴望掌控、渴望创造的情结。只是，当对“神性”与智商、理性的狂热追求无限膨胀时，人就真的能达成那个美好的愿望了吗？不尽然。
人工智能是人的产物，出于人之手。当人自身都面临“人性缺失”，又怎能要求人的造物具备人性？因此，不仅仅是科技“人性化”的目标“路漫漫其修远兮”，就连科技通过“成为人”来支配人的时日也尚不可待。
也有人认为，未来科技危机的根源也可能是科技具有“绝对理性”与强大能力从而危及人类，所以人也应追求不受干扰的“绝对理性”。那么情感与人性呢？它们不必要吗？恰恰相反，它们是人不可或缺的一部分。人进化，从而脱离野兽的行列，这是因为兽类完全受本能与情感支配，而人类具有理性和思考能力，但我们不能因为理性是进步的助力就滑向理性的极端。机器则完全由数据支配，它象征了“绝对理性”，然而兽与机器都非人，真正的人，正是感性与理性的结合。其体内存在“人性”与“神性”的碰撞，才可称之为“人”。
若人类真的视数据高于实际，则会导致人与人之间的冷漠、隔阂。当人们罔顾社会现实，丧失同情心与同理心，就会为达到目标不计后果，这将不再是一场“‘理’的胜利”，而是社会的倒退，人类不必担心人工智能的威胁，因为人将藉由“绝对的理性”毁灭自身。须知，真正的进步，不是耽于人性、停滞不前，也不是为了理性放弃人性，而是让理性与人性并行。理性与人性本不该分庭抗礼，真正的进步，是在两者之间前行。
人性中的善（专业21篇）篇二
我家离城市的公共广告牌不远，一友有一处旧房欲卖，托我为他贴一张广告。
于是，晚饭后我来到公共广告牌下，踮起脚尖将一纸信息贴在了广告牌最高处。
次日晚，下楼散步，行至广告牌处，抬头望去，大惊：自己所贴之信息竟已不复存在，被别人的`小广告盖住了。忙回家打开电脑，又输出一份再度贴上。
第三日中午，下班路过广告牌，再次观望，只见所贴信息又被他人的广告压在下面，仅露一角。
旁边一卖报纸的老大爷对我说：从早晨到晚上，差不多有五六十人到这里贴广告，每个人都想把自己的广告贴在最上边，因为人们总习惯从最上边看起。可结果，每一个广告都存不了一天。我恍然大悟！
晚上，我将一份广告贴在了广告牌底部的一角。一连几天，我发现它都在那儿，直到朋友将房卖掉，我才去把它撕下。
高处总是受人瞩目，高处的位置也总是被人争抢，因此，高处往往是不稳定的。
角落虽然黯然，但正因为它的不起眼，却能发挥更长效的作用。
人性中的善（专业21篇）篇三
在一个风雨交加的夜晚，一个小偷进入了我的眼帘。
那是一个孕妇，她的丈夫因为吸毒被抓到戒毒所去强行戒毒。正是一个这样的家庭，就被小偷给盯上了。那晚孕妇正准备睡觉时，小偷悄悄的进入了她的家里开始行窃。因为听到屋里有动静，孕妇就慢慢的走了出来。正在这时，孕妇的肚子开始剧烈疼痛起来。（孕妇已经怀孕了8个月左右）疼痛难忍的孕妇大声尖叫起来，小偷因为听到了屋里的动静，害怕被发现便开始逃跑。在逃跑的过程中，他发现是一个孕妇要生产了，于是停下了脚步，朝孕妇走去。他拿起了电话，开始拨打110，说自己是个小偷要警察来抓他，同时他也拨打了120告诉医生孕妇的情况，并说清楚了地址。因为孕妇即将生产，救护车不能及时赶到，他没有办法只能帮助那个女人生产（那个小偷以前是个医生）。当救护车赶到时，孩子已经呱呱落地，母子平安。
当警察把手铐铐在他的手上的时候，他说：“能让我在看一看孩子吗？因为这可能是我接生的最后一个孩子了。”当他抱起这个孩子的时候，在场的所有人都鼓起了热烈的掌声，这时的人们都忘了他是一个曾经犯过罪的小偷。
是啊！
人性本善，但在当今这个复杂的社会当中人往往会透过潜意识，欺骗了自己，但是当危险来临的时候，人的本性往往会是善良的一面。其实世上的天使和神仙，就是我们这些善良可爱的人们！
人，性，本，善！
人性中的善（专业21篇）篇四
俗话说：“火灾无情，人间有爱。”尽管“火”的燃烧是如此的冷漠无情，但是人与人之间无处不存在着——爱。人间的爱是无处不在的闪耀，多灿烂的一颗心呀！灾难中的人们之所以活着，继续走向生活，跟消防员的付出密不可分。
小时候，总觉得消防员叔叔很勇敢，能够毫不畏惧地冲进火海，就好像动画片里的超人奥特曼一样很勇敢、不怕牺牲；又觉得消防员叔叔很有爱心，总喜欢在人们遇到困难的第一时间冲进火海，像铠甲勇士一样在危急关头举起刑天剑与妖魔搏斗；还认为消防员叔叔很速度，总可以在第一时间赶到现场，像孙悟空驾着筋斗云一般。那时，真的觉得消防员叔叔比超人还要帅一百倍，使我心中的超级偶像！
长大后才明白：消防员叔叔不怕死吗？不！不是！他们同样怕死，但在危急关头，他们用正义的力量战胜了恐惧！他们懂得即使牺牲他们也要死的重于泰山！他们在火场中有护身武器吗？不，没有，他们有的只是为人民服务的坚定信念和舍生忘死的博大的爱！他们没有筋斗云！那他们为什么这么快呢？因为他们把人民大众的生命放在第一位，因为他们深知——时间就是生命。
记得有一次我看见一则新闻，报导的.时几名消防员官兵不顾生命危险冲进熊熊烈火中营救一名婴儿，眼看大楼就要坍塌，那名消防员官兵拼尽全力将怀中的婴儿送出火海，而就在举出婴儿的那一瞬间，大楼坍塌了！这名伟大的消防员战士在生命的最后一刻把生的希望给了他人，他虽已牺牲，却永远的活在了人们的心中，他虽然牺牲了，但他的生命重于泰山！
啊！消防战士！在这生死边缘来来回回的消防战士们！日日夜夜站在消防第一线、保护祖国人民的生命财产安全，他们是祖国和平英雄的象征！他们大公无私，保家卫国，奋不顾身奉献的精神值得我们新一代红领巾学的！
平凡！不是平淡，不是平庸，也不是无所作为。这平凡，难道不是我们日常生活中、在与火魔的抗争中，消防战士的品质熠熠生辉！
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人性中的善（专业21篇）篇五
那是一座村庄，它位于2000多米，且与地面几乎成90°的山上。通过一段如攀岩似的岩壁后，还要攀爬失修的木制天梯才能到达。
那里的人们几乎与世隔绝，他们住的是土堆的房子，且屋内几乎没一丝灯光，吃的是难以下咽的粥，穿的是破旧的衣服，甚至不穿衣服。
一日，一位男教师受命去这所村中的孩子上课。在村民的帮助下，他终于达到了目的地。“所有的男孩，女孩都没穿衣服，并随地大小便。他们不会害羞，或许什么是害羞也不知道。”他描述道。“村里的人看到我很热情，村长还命令人把养了多年的唯一的一只鸡杀了来迎接我。”“看到这些，我就不打算回去了。”
于是，他留在村中做老师。
一段时间过去后，他的妻子来看他。
艰难地爬上2000多米的山后，来到了丈夫的住房中。
当她看到丈夫的住房中揭不开锅，且黑得无一丝光线时，眼泪情不自禁地往下流。丈夫竟是这样度过这段时间的！“很穷，可他还是坚持着。那我也要留下来帮他！”妻子坚定地说。
就这样，夫妻俩在这儿开始了他们的教书生涯。每个星期一，他们到山脚下把孩子一个个接上山——攀山，爬天梯；每个星期五，他们把孩子一个个送回到家长的手中。一天又一天，一周又一周，在几间光线不充足的教室中，他们尽情地播撒着知识的种子，一呆就过了18年。
这位男教师说：“我对不起我妻子，这儿生活条件不好，那么艰苦，但她一直都陪着我，没能过些好日子。”
这位女教师说：“我对不起我的孩子，他在城里，我们在这儿教书，也没让他得到父母的关爱。”
18年里，他们如一日地教书育人，送走了一批批的孩子，让孩子们走出了大山，融入到外面的世界。
“我的学生说：‘是我让他们了解社会，走上了成功之路。’我很欣慰。”男教师说道。
这两位教师，就是2008年感动中国的获奖者李桂林和陆建芬。
宇宙中，太阳与月亮在一起；地球上，桂林和建芬在一起；月亮和星星在一起，桂林和建芬了不起！
——后记。
人性中的善（专业21篇）篇六
人性指人所具有的正常的感情与理性。而这两者为世界带来了爱与光明。
人性的魅力，淋漓尽致地体现在了人们的感情上。这些感情有直接感受自人的，也有寄托于物的。
高山流水，伯牙子期寻到知音，这是友情的幸运;慈母手中线，游子身上衣，这是亲情的温暖;亚里斯多德言吾爱吾师，子路子由相待孔丘，这是师生的情谊人性中的情感仁慈、悲悯、宽恕、奉献无一不传递了爱，无一不给予了人希望与力量。
曾几何时，无人扶老、小悦悦事件深深地刺痛了这个社会的神经;利益的灰蒙之气让社会陷入阴霾。正是这些高尚而纯洁的情感给了我们温暖，传递了一种坚定的信念：有爱，我们就能战胜一切冷漠与阴霾。那一个个感动中国的人物，或平凡或伟大，都给社会注入了一种强大的正能量，也帮助我们更好地认识世界、认识生命，净化着我们的灵魂与思想。我们的社会因感动而更和谐。
寄托于物上的感情也使我们心醉。这些物，是创作之物，是文章，是音乐，是绘画。曾读汪曾祺的文章，他笔尖传达出的宁静平和，体现出对生命生活的热爱，深深触动着我的内心，安抚着我的焦躁，教会了我认真地对待生活，热爱生命。也听过张国荣的《我》，那句我就是我，是不一样的烟火启示着我：每一个人都有自己的精彩，我们无权自我放逐。欣赏梵高的《星空》，莫奈的《日出》，那些线条、色彩，无一不向我展示着世界的美丽，人性的美丽。在艺术的殿堂里，真善美是如此的真实，只要我们愿意，我们就可以沉醉于一种高贵之中，我们的生活就可以明媚而优雅。
人性的魅力，也璀璨夺目的展现在了人们的思想上。思想的光芒在时间的长河中永恒闪烁，赠与人们智慧与欢欣。文艺复兴褪去了人们的愚昧，启蒙运动则带来了理性的光辉。这思想的力量时刻都在支持人们，启迪人们，使人们强大。
在岁月的洗练中，人性生生不息，以情感与思想的形式展现着它的魅力，为世界带来了爱与光明。
人性中的善（专业21篇）篇七
最喜欢的一本书，当数《五个苹果折腾地球》。
书中讲述了一棵苹果树因吸收了宇宙能量，结出了五个超级苹果。只要吃了这种苹果，就能变成超人，拥有无比强大的神奇力量。前四个苹果分别进入了癌症患者曼妮、死刑犯朱力克、小狗不不等等口中，引发了一场世界风波。得知他们成为超人的原因后，人们拼命寻找第五个苹果，不惜一切代价，甚至吃掉了整个苹果园，还妄想通过吃超人来获得超能力。最终，超人们只能踏上外星飞船，离开地球。
读完以后，我的心灵受到了强烈的震撼，久久不能平静。从书中，我读到了太多太多人性的疯狂与贪婪。心情异常沉重，更多的，是痛心。
作者在文中巧妙地揭露了人性的疯狂。为了变成超人，人们争先恐后地涌进苹果园，将那棵神奇的苹果树连根拔起，吃得干干净净。没抢到的人就去吃其它苹果树，连泥土也不放过！一座好好的苹果园，顷刻之间便化为乌有。还有更多的人连泥土都没吃着，他们又把希望寄托在了超人身上，以为吃了超人肉，就能得到梦寐以求的超能力。可善良的超人们不会对人们出手，只有一味的躲避。于是，新一轮的大战又开始了......
人类的欲望为什么这样可怕？这样疯狂？为了成为超人，人们变得贪婪、自私、不可理喻！我不知该说人可怕，还是可笑。有空，你就来看看这本书吧！相信你也会有同样的感受。
人性中的善（专业21篇）篇八
狄更斯在《双城记》之始如此写下：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在生活愈发便利、物质愈发丰富的今天，人类却在不知不觉中，丢失了最宝贵的东西——人性。
苹果公司总裁库克认为，人工智能使计算机像人类一样思考并不令人担心，真正使人忧虑的，是人类如计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。
库克抓住了一个奇妙的矛盾点，在机器不断人性化的同时，人类却在不断机械化，这实在荒谬。
库克的话是预言，更是警语。我们需要呼唤人性的回归，以正确的方式对待“机性”。
“人是一根思考的芦苇”，而这思考，指的不是公式化程序化的计算，而是对价值的判断与人生意义的选择。在耶鲁法学院学生中做过的一项实验里，当这些未来的精英人士被给予100美元再自由选择分给另一陌生人时，极少数者选择平分，而相当大的一部分选择独吞。从经济学的角度看，他们多得对资金流动增值有益，但如此利益最大化的思考，太过自私，使人对如此价值观不敢苟同。人类的价值思考应是更宽广的，是如诸子百家中儒家“克己复礼”，墨子“兼爱”“非攻”又或是尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的超人思想，从不拘泥于浅层的机械功利理念。
而同情心，或许更是人性中最为美好的部分吧。老人摔倒扶不扶确是一个老问题，若以“机性”待之，可怜的老人发生意外，只能在人群包围中孤立无援。没有人不会衰老，而冷漠麻木的社会，是令人心惊的。与之形成对比的，则是那些可敬可爱法官们人情味的判决，忘带钱时小摊阿姨暖心的赠予。“同情”这一人类最初始的情感便“润物细无声”般自然联系起社会中一个一个独立的个体，成为一个温馨的大家庭。
人工智能类人自是好处多多，但人类可万万不能反过来模仿机器。有血有肉的人类永远不能舍弃从古至今传承而下的价值思考传统，与人之初的同情美好，保有人性本真。否则，就算物质不断发展，人类的精神家园只会是一片荒芜、变相的，“人类之死”。
人性中的善（专业21篇）篇九
妈妈在给邻居家的小朋友讲丑小鸭的故事：一只小鸭子，生下来就比别人丑，他没有朋友，很孤单，很寂寞，就离开了自己的伙伴，以后的日子里，它遇到了很多麻烦，甚至想，连野狗都不吃它，可是到了第二年春天，它在湖里看到了自己的影子，发现自己已经是一只美丽的白天鹅。我正好刚刚读完《玫瑰树根在》这一课，那么丑陋的树根，却孕育了一棵美丽的娇艳的玫瑰花。
人性中的善（专业21篇）篇十
我发现了狗也是通人性的“狗，就是狗，它是不通人性的”，这是我以前对狗的看法。但经过一次养狗的经历后，我对狗的这一看法有了很大的改变，我发现狗是通人性的动物。
这是在暑假时，一天，我在家里无事可做，于是，我领养了姑妈家的小狗。姑妈家的小狗的名字是“米米”。“米米”除了头是灰的，尾巴一半是黑色的，一半是白色的以外，其余都雪白色的，可爱极了。
早晨，天还未亮，“米米”就跑到我的卧室门口睡着。当它听到我屋里有声音时，它就会用前爪来“敲”我的卧室门，如果“敲”了一会儿，还不见有人来开门，它就会发火了，“汪汪”的叫喊声吵得我睡也睡不着。我起来把门打开，“米米”便冲进我的卧室，把我的东西到处拉着跑，看看有什么东西好玩儿，当它对一种物品产生兴趣时，拉着东西，跑到沙发后面躲着玩。这时候，它早已把其它东西抛到九霄云外去了。假如那东西是球体的，会到处滚动，它便会到处追赶，追了一会儿还没追到，它又会发火了，走开了。忽然，它一下子扑到球上，又玩了起来……哎，没办法，谁让它也有着小孩子那顽皮的性格呢！
噢，还有呢！每到睡午觉的时候，“米米”听话极了，只要我摸摸它，对它说：“米米，你乖乖地睡着，等我昨醒了，带你出去玩儿啊！”这时，“米米”便会悄悄地跑到它的小篮子里，轻轻地闭上眼睛，直到你睡醒来看它时，它也会睁开眼睛看着你，并伶俐地跳出小篮子，摇着尾巴跑到你身边，亲热极了。
当“米米”犯了错误时，它不会再顽皮了，而会安安静静地呆着，只要它听到谁的声音比往常大了一点，它会用那可怜的目光望着你，让你看了看之后，心疼得舍不得骂它。
今天，我终于明白了，不论是人还是动物，都有他自己的两面，就像“米米”，一面顽皮，一面温顺。这就是我发现了狗通人性的地方。
人性中的善（专业21篇）篇十一
中央电视台推出的大型文化情感类节目《朗读者》风靡全国，已成为现象级的文化事件。从第一期到第九期的主题分别是：遇见，陪伴，选择，礼物，第一次，眼泪，告别，勇气，家。其中有很多期主题，都符合“人性中的美好”这一主题。比如“遇见”“陪伴”“选择”“勇气”“礼物”。每一期主题中都贡献了大量的精美的文字、恰当的事例，平实而动人的情感。实是作文最佳素材。
第一期主题：遇见。“世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，有了岁月;天遇见地，有了永恒;人遇见了人，有了生命”。遇见人性中那些美好，与这些人生活在同一个星球，便有了继续向前的力量。
第二期主题：陪伴。“杨乃斌，一个在八个月的时候失去了听力的孩子，为了能够让他像健全人一样的成长。他的母亲，在他上小学的第一天开始就成了他的同班同学。陪伴很温暖，它意味着在这个世界上有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间”。所有的陪伴，多是因为爱，这也是人性中的一种美好。
第三期主题：“选择”。那些震撼人心的选择的背后，是人性中最美好的因子。
海子选择了“面朝大海，春暖花开”，海明威选择了“人不是生来被打败的”，司马迁选择了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
第四期主题：“勇气”。这本就是人类最伟大的品质，是最显眼的一抹原色。暮去朝来，化茧成蝶，凤凰涅槃需要勇气。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原的勇气;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的勇气;“了却君王天下事，赢得生前身后名”是辛稼轩的勇气。
第五期主题：“礼物”。最美的礼物，永远是充满情感的。人性中的美好是馈赠给心灵的一份礼物。用纯净之心去创造、去发现、去感悟，你便拥有了属于自己的礼物。
中考作文重点考察考生对生活的观察能力与感悟能力，所以体现人性美好的那个“人”，切入点要小，不可贪多，亦不可贪大。每一个平凡的，不起眼的小人物可能就有“大大的”美好，这样的反差更让人印象深刻。
切口要小，但感悟要深。停留在事情本身难免显得浅薄，由这件事说开去，谈谈自己的感悟、思考。援引与该话题有关的其他事例加以说明，丰富文章的层次。
人性中的闪光点，在历史长河中都能找到对应的人物与事例，引用历史素材，将选材的范围扩展到古今中外，会增加文章的厚度与深度。
人性中的善（专业21篇）篇十二
我到小区的地下停车场开车，磁卡放上去，栏杆无动于衷，这已经是第二次了。我喊过门口的保安质问，保安怯着声说正在修，厂家今天就来人了，说着忙跑上前，帮我用手摇开栏杆。可这并不能使我气平，我交了昂贵的停车费，不该享受这种“待遇”的。开出车，我抄起手机拨通了物业公司的电话，我说：你们真行啊，拿着我们业主的钱就给我们提供这样的.服务？你们究竟想不想干了，不想干了换人啊！我越说越生气，最后几乎骂了起来，对方想解释，可我根本不想听。
平心而论，我的脾气没有这么坏，要是换作别的地方，我不会这样做。可是现在不同，我是这里的业主，我有理由这样做。
几天后一个晚上，我到小区的广场散步，走到一处灌木丛旁，听到一个女孩在抽泣，旁边一个男子像是在劝着她什么。
“我真的不想干了，我受不了这种侮辱，我不明白，他凭什么骂我？还那么理直气壮！”女孩带着哭腔说。
男人的声音无奈又有些语重心长：“他骂你是不对。可是有什么办法，我们这行本身就是个受气的活儿。”
“凭什么要受气，难道我们天生低人一等不成？”
“不是低人一等，而是业主觉得交了钱，我们就应该为他们服务，服务得不好或者我们的工作出现了差错，业主自然会生气，换了谁也是这样想的。只是，很少有人理解到我们的难处和苦衷。”
我本来想转身走掉，可是听到这里，心里蓦然一颤，屏住气，听男人又说：“物业就像管家，家大了就不好管，何况我们这个小区一千多户人家，怎么能做到面面俱到呢？我们只有努力去做得更好，更完善，让业主满意。不管怎么说，是业主在养活着我们。”
男人重重地叹了口气，声音变得低沉起来：“你觉得委屈，我其实比你还委屈呢。我的女儿上小学一年级，一天老师问她爸爸是干什么的，女儿骄傲地回答，我爸爸是物业公司的部门经理，不少同学羡慕地看着她。女儿回家跟我说起，我羞得半天抬不起头，真想对她说，孩子，爸爸没有本事，做着一份低微的工作，爸爸根本不值得你骄傲……”
以后的很多天，我的耳边总是回响着那个男人说的关于女儿的故事。那个故事让我心疼，让我酸楚，也让我知道，我们应该给予他们最起码的尊重——人性的尊重。
人性中的善（专业21篇）篇十三
冰哥，你的《我不》，我终于看完了。心里一阵激动狂喜，之后，又是漫长的空寂。不知为何，每次看完一本书，我都要好长的时间才能走出来，就是会一直沉寂在书中的故事，难以抽离。以往，通常在看完悲情的书籍之后，我会莫名的难过，莫名的揪心，可能是被书中的悲剧感染，可能是看完了一本书之后有点怅然，总之就是一种难以说清的感受。后来，延伸到看任何书都会怅然，后来，每看完一本书，我都要发呆好半天，后来，我就有了，看书要写笔记的习惯。
好了，说正事了。你知道吗，阿不姑娘很棒哦。应该有很多新老读者都看过吧，确实是一本很棒的书。一如既往的时而搞笑时而严肃时而悲情时而欢快时而靠谱时而不着调，还有，我一如既往的喜欢你（放心，不是那种喜欢，只是对于你的世界观人生观价值观很是赞同，更是讶异，也是敬佩），一如既往的喜欢你的书。从看的第一本，《阿弥陀佛么么哒》到，现在的这本，《我不》，每一本书，都曾让我热泪盈眶，每一本书，都会让我沉思不语，每一本书，都会让我放声大笑。可以赶走不开心，也可以让笑得没心没肺的我瞬间落泪，所以说，这本书，依旧很大冰。
那些人性向阳面的故事，那些生活中的小善缘，那些发生在街头巷尾的善意故事，一直温暖着我，也一直温暖着越来越多的读者朋友们。《我不》，坚强的白玛列珠，善良的小蓝和执着的.蠢子，大难不死的老兵，成都姑娘莉莉，向死而生的大洋，安静生活的丫头子，长的像熊却热爱文艺常常自我感动于是果断掏腰包的老潘，被命运捉弄的篮球骚年大梦。。。
一个一个故事，都曾感动过我一程，陪伴我度过一段时间，如果没有忘记，我想，他们会陪伴我度过余生。不过，如果有一天，我忘了某个善意的瞬间，我会再度温习这本书的，再次走进冰哥你塑造的江湖。婆娑大梦，明日黄粱。有缘再见。
人性中的善（专业21篇）篇十四
常见的命题形式有全命题作文、半命题作文、材料作文、话题作文。中考作文命题，命题作文和半命题作文仍然是热点。“二选一”的形式使写作更加灵活，有利于考生发挥。
针对“人性中的美好”这一关键词，全命题可以呈现的形式非常多。比如“温暖”“瞬间”“那一束光”“遇见”“美”“这可不是一件小事”“爱上一座城”等关键词都可以从这一角度来进行解读。
半命题作文既有命题作文适度的指向性，又有话题作文的恰当开放性，因而频频在中考试卷中亮相。
配以温馨的提示，对考生进行写作思路的引领。或者先出示一则和文题相关的材料，然后呈现问题。材料和文题相互关联，创设情境，引导考生思考。
人性中的善（专业21篇）篇十五
她不是一个人，她却还是一个人。
她晚上看电视，才知道四川雅安发生了7.0的大地震。一时，仿佛又回到了五年前，汶川地震的那个下午。
本来，那是个很平常的午后，阳光一点也不耀眼，温柔的洒射大地。可是前一刻的明媚抵不住后一刻的混乱灾难，如浑水猛兽般摧毁了一切。她侥幸从地震中逃出来，站在一片废墟前，不知所措。老师.同学，压在石板下的不计其数，她和逃出来的同学疯了似的用双手挖掘，但挖出来的，寥寥无几。然而，更大的打击还在后面。
晚上，脸上的眼泪和手上的血凝固成一团，显得正宁可怕。突然，地震又一次来袭，将一个在废墟边缘还在学找同学的老师，永远的带走了。所有人都再次陷入恐慌，挤成一团，本该静谧的夜，响起死一般绝望和恐惧的痛哭。她就在那时，想起了父母，便头也不回的一个人朝着家里跑去了，任剩下的同学哭喊。
2个月后，她呆呆的坐在孤寡人聚集的临时安置点，怎么也想不明白，爸妈怎么就舍得丢下她呢，她才13岁啊！就成了孤儿！人生路漫漫，注定她要一生孤苦吗？接下来的几天里，她恍如隔世，直到他们的出现。那是一对中年无子的夫妇，他们领养了她。他们说，坚强点，姑娘，你不是一个人。
你不是一个人，她怎么也没想到，这句话居然成为她后来，后来的后来，最讨厌的话。
跟着那对慈善的夫妇回家后，他们立刻给她联络了一所学校。接下来的日子，几乎是她一生中最难熬的时光。
也许是年纪大点，夫妇很爱重复问她问题，像“你是怎么从地震逃出来的？”“你有见到你父母最后一面吗？”“你的老师同学都还在吗？"这样的问题，一天都要问好几遍。那种痛，就好像又一次把她置身于那人间地狱一般，心底连根的疼着。上学也是，整天让她出去演讲，讲地震的种种，这回，叫她自己揭伤疤了。更让她不能忍受的是，老夫妇逼着她叫他们爸妈，可她每叫一遍，就”体验“一遍丧亲之痛，白天强颜欢笑，晚上蒙着被子，默默流泪，经常在眼泪中入梦，又在噩梦中醒来。
这么多年来，她一直很努力很努力的学习，只是希望，她能早日独立，重新活过。她不是一个人，她却还是一个人。
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人性中的善（专业21篇）篇十六
善恶，该为哪？众口定称这个议题，有些滑稽，可笑，当然是善可为，恶不可了。
说说一个事吧！一日，听闻一八岁孩童，在滂沱大雨之际，独自撑伞回家，路遇一中年妇女，打扮平常，态度和蔼，问孩童，因大雨困此，能否撑伞相送之火车站？孩童善良习性颇浓，又因耳濡目染了些理念，如人须做好事，当好人，助人为乐，又想着撑伞送人过后，定能获一片赞誉，于是窃喜不已，欣然答应，送至火车站，而后结果呢！这个孩童从此消失了。再也找不到了。
善可为？这悲剧，无一不惊醒我们，善不可为。常常终成祸。
但若，孩童送人后，平安归来，而后广而告之，望能搏一片称誉。诸位如何反应？怕是多数认为这孩童捡回一条命；或说，老实，傻。倘使身为家长，面对孩童一脸稚嫩，定也是一顿好骂，三申五令，责备不已，要其发誓不再为善事。
善可为？孩童得了教训后，留下阴影，怕是难为善了。
再来说说耳闻之事。
一日，两宿友甲、乙引发口角，互相发狠称恶，而后，大度不足，生性有些胆怯的甲，忍气吞声了，但却不甘，而后，趁乙不备，便往其口盅吐了一口痰，以泄心中愤懑。归咎起来，应为小恶吧。有人还会认为这无伤大雅。
小恶可为吗？又不是杀人越货，抢劫绑架，罪恶滔天之大恶，睁眼闭眼也能忍受。
两件事，作之比较。发现一个“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”相佐的事实，便是，善小不可为，恶小又可妨。
如此一来，便叫人糊涂了。口中所言与所做之时，却截然相反了。当然，这不过是截取两个小片段，不能以偏概全。而且，其中还牵扯许多问题，如做善事，要量力而行；再者，防人之心不可无等等，但就事论事，怕现实往往是如此吧!
关于善恶，何为？
我们的老祖宗，早都经历过了，也早都给了我们答案了。而这答案不是其他，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
它惊醒我们，世事正是如此，往往都是善小而不敢为，怕为，不愿为；恶小而敢为，愿为。所以，才有了这句看似渺小，却发人深省的语言，来劝勉世人多多行善，让这个尘世，多点温情，多点正能量。
真是用心良苦，我辈当谨记谨记！
人性中的善（专业21篇）篇十七
中央电视台推出的大型文化情感类节目《朗读者》风靡全国，已成为现象级的文化事件。从第一期到第九期的主题分别是：遇见，陪伴，选择，礼物，第一次，眼泪，告别，勇气，家。其中有很多期主题，都符合“人性中的美好”这一主题。比如“遇见”“陪伴”“选择”“勇气”“礼物”。每一期主题中都贡献了大量的精美的文字、恰当的事例，平实而动人的情感。实是作文最佳素材。
第一期主题：遇见。“世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，有了岁月;天遇见地，有了永恒;人遇见了人，有了生命”。遇见人性中那些美好，与这些人生活在同一个星球，便有了继续向前的力量。
第二期主题：陪伴。“杨乃斌，一个在八个月的时候失去了听力的孩子，为了能够让他像健全人一样的成长。他的母亲，在他上小学的第一天开始就成了他的同班同学。陪伴很温暖，它意味着在这个世界上有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间”。所有的陪伴，多是因为爱，这也是人性中的一种美好。
第三期主题：“选择”。那些震撼人心的选择的背后，是人性中最美好的因子。
海子选择了“面朝大海，春暖花开”，海明威选择了“人不是生来被打败的”，司马迁选择了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
第四期主题：“勇气”。这本就是人类最伟大的品质，是最显眼的一抹原色。暮去朝来，化茧成蝶，凤凰涅槃需要勇气。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原的勇气;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的勇气;“了却君王天下事，赢得生前身后名”是辛稼轩的勇气。
第五期主题：“礼物”。最美的礼物，永远是充满情感的。人性中的美好是馈赠给心灵的一份礼物。用纯净之心去创造、去发现、去感悟，你便拥有了属于自己的礼物。
2.切口要小。
中考作文重点考察考生对生活的观察能力与感悟能力，所以体现人性美好的那个“人”，切入点要小，不可贪多，亦不可贪大。每一个平凡的，不起眼的小人物可能就有“大大的”美好，这样的反差更让人印象深刻。
3.感悟要深。
切口要小，但感悟要深。停留在事情本身难免显得浅薄，由这件事说开去，谈谈自己的感悟、思考。援引与该话题有关的其他事例加以说明，丰富文章的层次。
4.援引历史。
人性中的闪光点，在历史长河中都能找到对应的人物与事例，引用历史素材，将选材的范围扩展到古今中外，会增加文章的厚度与深度。
人性中的善（专业21篇）篇十八
苹果公司总裁担心人像计算机一样会失去价值观和同情心。但作为人，我们有人性，而人性会让我们依旧保持真我。
价值观和同情心属于人性中的一部分。人性大致可以分为自然属性和社会属性。自然属性是指一个人的本能。而自然属性又可以分为理性和感性。人作为一种情感动物，有感情是本能。无论是这个社会的科技发展的多么迅速，但人的感情是不会消失的，因为我们的情感是本能。倘若人们失去了感情，那么人还能称为“人”吗？充其量不过是一个躯壳上面贴着“人类”，但究其内心深处真是“朴素”。那具所谓的“人类躯壳”可以被称作为“人”吗？显然是不能，因为他失去了内心的情感。就好比是诗歌，失去了中心主旨，那么它就只是一段日常的随笔。失去了情感那你就不具备人性中的自然，那你就不能被称作为“人”。
人性中还有一部分社会属性。这个社会属性中科学的高速发展或许会使人类像计算机一样思考，但却不会使人失去同情心和价值观。因为社会属性中还有一部分是家人、亲戚、朋友。他们会牵制着人类，防止他们失去价值观同情心。无论是多么热爱并积极投身科学研究，在研究过后，总会渴求家人及朋友的那一抹温暖，那是与冷冰冰的计算机所感受不到的。古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，那么在现代的朋友家人送“鹅毛”不需“千里”也不需冒着大雪，那么就更不需担心家人朋友会遗忘忽视给予温暖。
失去了人性，失去了真我，这是完完全全不可能发生的。因为人类撇不开本能，而人类更不可能满不在乎家人朋友这些社会环境。就算在这世界上孑然一身，人类依旧会怀念家人、朋友曾给予的“情”，曾给的“爱”。
在科学技术高速发展的今天，人们依旧会有自己的看法，顺从自己内心的声音。况且就算是明天以后，人们都不会在社会发展的“洪波”中泯灭人性，失去感情。因为人性会使我们依旧保持真我。我们人类依旧是那个拥有感情，会哭会笑的真我。
人性中的善（专业21篇）篇十九
在众多的古语中，有一句话是这样说的，善恶到头终有报，善有善报，恶有恶报，不是不报时分未到。自己并不是一个特别迷信的人，很多时候也不相信生活中的一些神啊鬼啊之类的！
但是就从身边发生的一些例子来看，在这个社会上的善恶，还真是有报的！
大概对一个人最残忍的诅咒，就是不得善终吧！但是想一下，作为早已经过世的爷爷奶奶来说，他们真的是俩人都没有善终，虽然俩个人闹腾了一辈子，无论是对夫妻彼此还是对自己的儿子媳妇，一辈子好像都处在闹腾中，好像总想在自己闹腾中做出个天荒地老来，殊不知最后不得善终的还是他们自己。
爷爷是一个小家子气又矫情的人，时不时的和奶奶和爸爸和老妈她们生气时家常便饭，和奶奶生气之后就寻死觅活的，有一天在奶奶外出的时候，他就上吊了。
虽然说在这个世界上他也有爸爸这么一个不是亲生儿子的儿子，但是他自己在选择自己离开这个世界的时候，却选择了自己的儿子不在身边，那个时候老爸去另外一个地方赶集去了，他就选了这么一个好时机，选择了结束自己的生命！
就是在自己离开这个世界的时候，身边是自己一个人！
奶奶人到老年的时候，非得另外找一个人，说是找到了自己的人生真爱，爸爸妈妈执拗不过，最后只好同意了他老人家的意见，最后就是奶奶，离开这个世界的时候，身边也只有他所谓的真爱！但是他所谓的真爱并没有让它在温暖的房间里离开这个世界，而是把他放到了一个又冷又破的窑洞里面！
所以很多时候自己就在想，在这个世界上大概善恶，终有报吧！
爷爷奶奶一辈子抱养了爸爸一个儿子，可是却没有善待他的儿子和儿媳妇，所以最后对他们的惩罚大概就是在他们离开这个世界的时候，他们的儿子媳妇都不在身边！
虽然说如今他们已经过世好久了，但是想起来的时候，还是觉得这个事界上还是存在善恶之报的。
人性中的善（专业21篇）篇二十
孔子有个学生看见一个孩子掉进湍急的`河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴的接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说，你做的对，因为你的行为向社会宣告：只要冒险救了人，无论多大的奖赏都可以接受，这样可以鼓舞更多的人去救人。
是非难分，善恶莫辨。至少我是看不出来。正因如此，才敷衍出现在所谓的"吃瓜群众"。这是一群出了事就退避三尺，生怕祸及池鱼。然后在三尺之外捧瓜围观。然后"肚子有墨"的在三尺之外嘁一声"世态炎凉，人心不古"一脸悲愤，人却四平八稳的矗立在三尺之外的。还有"道德"修养高的人，动不动就扔出一句"有没有道德，救人还图回报。"这种人比上一种还可怕，用道德作武器，怼死人不偿命。
众所周知，吴京的《战狼二》拍出了五十亿的票房。这时，那一群"有道德"的吃瓜群众又跳出来，说："九寨沟地震，你赚了那么多，好意思不捐款吗？"这种强制道德让吴京进退两难，殊不知，吴京早已默默捐了一千万。而且为了拍《战狼二》，吴京可是倾家荡产，把房子都卖了，才换来的回报。你轻飘飘的一句，就在道德的制高点，要他捐一个亿。这种人才是正真的恶。
善与恶，就像物理爱因斯坦的《相对论》中"运动是绝对的，静止是相对的。"同样，恶是绝对的，而善只是相对的。
人性中的善（专业21篇）篇二十一
那可是抗美援朝的战争时期，我所在的部队驻扎在一座荒凉的小山上，对面不远处就是美军营地。附近的水源只有一个小山谷的一眼泉。所以我们和美军都只能从那儿取水喝。我们驻防的这一块没有什么仗可打，所以大部分时候，两军都相安无事。
一个静谧的晚上，班长带着我和其他几名战士拿着扁担和水桶去打水，在我们刚刚打完水，正走在一个小山坡上时，另一边的丛林突然沙沙地响起来，我们立刻蹲下隐蔽。过了一会儿，两个美国兵弯着腰从灌木丛里走出来，他们背着水箱。我立刻端起了冲锋枪。仅仅一百米，我完全能够在他还没有反应过来时消灭掉他们。这时，蹲在我旁边的班长握住了我的手，轻声对我说：“不要，他们也不容易。”我不解地垂下枪口，看着沐浴在月光下的两个大兵打好水，背上沉重的水箱，步履迟缓地慢慢走入灌木丛。过了一会儿，我们也站起身走了回去了。
那一夜，我失眠了。
随后的几个月，听侦查员的消息，美国人那边饮用水极度缺乏，但是又不敢来取水，因为那一块算得上是我们的势力范围，听完侦查员的汇报，班长沉思了一会儿，小李——一个高中学历的战士说：“告诉他们，中午1点到下午4点可以来取水。”
小李用一张牛皮纸，裁成一个圆形，然后画上钟面，并写上“13：00~16：00can”放在泉眼旁。美国人很快就明白了我们的意思，在泉眼旁摆了一张纸，上书“thanks”。此后，他们每天都准时来，准时去，有时他们还会来洗澡。
一直到战争结束，我们这儿都没打过仗。
战争结束的那一天，两边的战壕里爆发出一阵又一阵的欢呼。我们和美军都从战壕爬出来，握手，拥抱，互相交换自己制作的小玩意作为纪念品，比划着手势，庆祝这战争的结束，很多人都成了好友。
我永远记得班长那天讲的话：“无论战争多么残酷，它永远不会泯灭人性的光辉。”