优秀作文是一种艺术，它在思考和表达的过程中，传递着人类的智慧和情感。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文，它们不仅在表达方式上独具匠心，还有着深刻的思考和感悟。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇一
1、本文接近生活，学生易于掌握，在学生预习基础上以讨论学习为主。2、文章故事性强，通过情节分析掌握学习目标。3、语言刻画人物理解有一定的困难，重在品味。
（一）知识与能力：
1、分析泥人张的性格特点。
2、赏析具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。
（二）过程与方法：
1、速读概括故事情节。
2、分析奇人，赏析奇语。
（三）情感态度与价值观：
1、了解我国民间艺人——泥人张的高超技艺及过人的智慧。
2、感受民间文化丰厚文化底蕴，为保护抢救非物质文化做贡献
1、分析奇人泥人张的奇特之处。
2、赏析具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。
品味幽默传神，本色朴素的语言。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇二
1. 了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。
2．品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。
3. 培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。
【教学重难点】1．学习比较两位奇人的相同点和不同点；品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。2．比较作者描写两位奇人时采用的不同写作手法；品味本文语言上的何独到之处是本课的两个教学难点。
【课时安排】 两课时
【课前预习】查找一些民间奇人的故事。2．预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。
【教学流程】
第一课时
一、导语设计
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕
刻成舟，形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。（师适时点评）今天，让我们进入第20课的学习，来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。（板书课题） （展示教学目标）
二、简介作者
生字抢答 词语解释抢答，小组竞赛
三、解题
“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。
《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津卫市井生活为背景，素材均收集于长期流传津门的民间传说，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
四、自由朗读课文，复述故事情节
1．本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了哪两个人之间的故事？（泥人张和海张五之间的交锋）
2．请以泥人张和海张五之间的交锋为中心自由朗读文章。简要复述故事情节。
（海张五挑衅泥人张——泥人张捏泥像还击——海张五出口讥讽——泥人张贱卖海张五）
五、把握人物形象
1．分析“泥人张”奇人之“奇”
把握了文章的情节结构后，对文章的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？ （技艺高超、有智慧、有个性）
（正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。）
（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？
（他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧，沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权，敢于斗争，让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。）
（爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。）
六、品味文章语言
1.文中的语言给你留下什么印象？ 具有浓郁的地方特色（天津风味），幽默传神。 （架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。）
2.品味文中富有表现力的语言。
（运用强烈的夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力。）
（2）海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。
（“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑态；换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。）
（3）随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。
（“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。）
好嘴杨巴
一、导入新课——引出“好”：
（板书：好嘴）凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的??）然而，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）
三、重点研读——探究“好”：
全班讨论：
1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。
2.从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。
3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。
却一清二楚全明白”。
教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。
泥人
俗张
世奇人 好
嘴杨巴
泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李中堂 巧答美名扬手 嘴 艺天津民俗
俗世奇人暑假（通用23篇）篇三
1、探讨文章主要人物杨巴的说话艺术。
2、分析作者一句对话刻画人物的“好嘴”，学会多角度分析问题。
3、活学活练，锻炼学生的口头表达能力，学会运用多样说话艺术。
多角度探究问题，体会作者“一句对话塑造人物好嘴形象”之高妙。
如何活学活用,用课堂所学去实践，学当好嘴。
3、导入：
三、幻灯片放映“杨巴”二字，让学生感悟：看这个名字，你觉得他是个怎样的人（引导学生体会人物的俗，是市井小民，其人平实。
四、再放映“好嘴”二字，再让学生感悟，好嘴是其为俗人的奇特之处，从而进入课堂学习。
（在这个步骤
4、整体感知:
在这篇文章中，出现的有三个主要人物，分别是：杨七、杨巴、李鸿章。请选择一个人物，以第一人称复述课文。
1、揣摩人物的心理活动。
2、保留文章原有的天津话风格。
3、文中主要人物的主要情节必须重点复述。
4、师生共同点评。
5、探究
在刚才的复述中，几位同学都表现的很好，同时，我们也都关注到，文中的这个好嘴，作者对于他的所说的话多不多？生：不多有几句？生：一句那怎么说他是好嘴呢？这嘴究竟好在哪里？接下来啊、就让我们共同来探讨下这个“好”字。
1、看说话的难度：
一是李中堂当时已经勃然大怒，情势紧急——链接文中描写情势紧急的描写：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”。。。这里重点体会动词的准确和东此前副词的锦上添花的修饰作用-----千钧一发，这需要“敢说”
二是左右为难，说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至掉脑袋。这话还得“巧说”。
三是时间紧迫：必须赶在中堂大人说话之前，需要“快说”。
2、看说话本身：
这话里有两个关键词：一是“不知道”：前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处：一是明确告诉礼中堂这是“压岁的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使得紧张的情势顿时化解。
3、看说话效果
一让他人转危为安；二李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，还“威名大震”
6、教师小结：
危难之际显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以少胜多的效果。我们也从中学到了看待问题时，应多角度的深入去研究。
7、拓展延伸---挑战名嘴：
文中有位人物，就是那个推荐“杨家茶汤”给中堂大人的知府大人，如果假设在当时，由他来解这个围，也用一句话，这话有该怎么说？请同学们根据人物性格，各抒己见。
参考：
知府原是那走街串巷的人物，官场上也摸爬滚打过多年，深谙这中堂大人的一些脾气，平日里在老佛爷面前受了些气，今日特意借机给底下人耍耍微风，消遣郁闷的。于是一抖官袖，迈前一步道：
“大人息怒，不跟这奴才一般见识、想是这奴才没打听清楚，不知大人你不爱吃碎芝麻，惹你生气了，大人你大量海涵，就别跟这粗人计较，免得低了身份、”
8、总结：
俗世奇人暑假（通用23篇）篇四
近些天，我们班开展了读书漂流会，作为一个爱看书的小书虫。我是内心欣喜若狂，一心里仿佛有只小鹿在乱跳！当我拿到这本书时，我欢喜不已，早有耳闻这是一本非常好的书——是大作家冯骥才写的。其中一篇就被我们的语文书录入。现在我能看这本书了，我真的好高兴呀！
轻轻翻开书页，哇！印刷排版的真的好像古书，给人一种年代的神秘感。我细细的品味着书中的内容，才发现里面的故事和人物是这样的引人入胜：苏大夫的医术高明，做人有底线；刷子李做事讲究，认真仔细；贺道台只会拍拍马屁，最后下场自然不好；张金璧力大如牛，让人惊叹不已。我越看越入迷，直至如痴如醉。
让我最无法忘怀的还属“青云楼主”了，他是一个能写能画的才子，行家却说——他手糙了点。他却自己自命清高，孤芳自赏，认为不是自己的问题，而是他人的`问题。一天一个洋人来看他的字画，赞赏不已，“青云楼主”幸福的快要飘起来，挥手写了你们“宁静致远”四打字，于是狂妄的对人说：“都看吧！瞪圆你们的狗眼看看吧！你们不认我人家老美认我！”可是到最后，他收到了一张图片：老美站在字体前照了相字却挂倒了，全朝下了。
读了这篇文章，我刚开始是大笑接下来就陷入沉思，难道那时努力刻苦钻研学习就是为了名扬立万吗？人就要这么消极吗？难道身为一个中国人就应该崇洋吗？难道我们祖国的人祖国的山祖国的水都要被自家儿女唾弃吗？不只是这个青云楼主，我们的生活中也有许多人都是这样，包括我们自己也犯这样的毛病。这是病，得治！我们要时刻铭记自己是一个堂堂正正的中国人。
读了这本书《俗世奇人》我不仅见识到了奇人的超凡本领，也懂得了许多深刻的道理，受益匪浅。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇五
1、能赏析作品语言特色，品味简单而曲折的情节，评价作品人物及思想内容。
2、能热爱祖国博大精深的传统文化，思考怎样为拯救民间文化做出应有的贡献。
教学重点、难点
能对文章的思想内容作出自己的评价。
情感态度和价值观
了解并热爱祖的民间文化;了解绚丽多彩的民俗风情。
教学方法
品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可课后练习写简短的评析文章。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
1、中央电视台有一个栏目叫“想挑战吗”，你在观看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请举出一个例子。(如用铲车开啤酒的司机。)
今天我们来认识两个天津卫的有奇特本领的平常人。
2、介绍作者冯骥才。
3、《俗世奇人》介绍，举例刷子李。
4、推出重点人物“泥人张”。
(泥人张：真名张长林，自幼练成一手绝活，只需和人对面坐谈，拈土在手。不动声色，瞬息可成。作品形神毕肖，栩栩如生，在国际上享有盛誉，外国人都用重金来购买，把它放入博物馆供人欣赏。泥人张彩塑推动了国际文化艺术友好交流，成为中外交往的桥梁。它有的取材于舞台，有的取材于生活，有的取材于历史，有的取材于现实，有正面形象，也有反面形象。)
二、解析课题
“泥人张”泥人确实不同凡响，课文作者为什么称这批艺人为“俗世奇人”呢?
三、探究文本
请一同学朗读全文，要求读出单口相声的味儿。思考：
(一)说奇事
文章主要写了一件什么事来表现“泥人张”是个“俗世奇人”呢?用一句简洁的话来概括。
——“泥人张”智斗“海张五”。
*海张五是什么人?人怎样?用文中的话回答。
——海大人义子。狂妄、嚣张、骄横、飞扬跋扈的暴发户。外形、别人对他的称呼(又恨又怕)、语言、神态等看出。
*泥人张为什么敢和他斗?用文中的话回答。
——“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”这句话表现了作者什么观点?你的看法呢?
(二)识奇人
泥人张“奇”在哪里?何以见得?
(1)“奇”在手艺高超。文章第1段就说他手艺无与伦比。第6段、第8段、第9段
(2)“奇”在行事奇特。表现在冷静对付海张五的挑衅、侮辱上。以其人之道还治其人之身，让他自作自受、自取其辱。
(3)“奇”在品性奇特。应付从容、自尊沉稳、内敛干练。总评：大本领、大智慧。对联。
(三)品奇语
泥人张智斗海张五，奇人奇事，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这些都不能不说是作者下笔有神、奇语描摩的功效。我们来看作者用语有哪些独到之处。
1、天津风味：嘛样、砍过去、撂高的、牛
2、用语传神：对话描写。
3、用词凝练：
第一个“找”写出海张五的嚣张气焰。第二个“找”源于海张五的找乐子，泥人张就找到他找乐时的丑态并捏进泥人。一个“找”看泥人张以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自取其辱的可笑。如换成“捏”“揉”等词，则只有泥人张一方的行为，不够形象生动。
他把这泥团往桌上叭的一戳中的“戳”字，可引导学生从泥人张此刻心情去思考，即可明确：这“戳”字表明泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。
四、全文小结
五、课后反思：
读这样的作品，如夏天喝冰茶，爽口又爽心。同时值得我们反思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航!
六、布置作业
中央电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人，请为泥人张写一份推荐词。要求语言形象生动，并能够抓住人物的特征来写。
七、板书设计
海张五 赚下金山——有钱
猖狂蛮横
将军义子——有势
泥人张 单手捏泥人——技艺高妙
艺高胆大
贱卖海张五——沉稳干练
俗世奇人暑假（通用23篇）篇六
1．学习文章以小见大的写法。
2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
情节曲折有致，叙事一波三折。
一课时。
一、预习。
1．给下列加点字注音。
发蔫(nian1)擅长(shan4)绰号(chuo4)。
刷浆(jiang)难堪(kan1)一瞅(chou3)。
发怔(zheng4)褒贬(bao1)怵(chu4)抠(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
2．解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
二、导人。
中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
作者简介。
冯骥才(1942～)，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
三、阅读课文。整体感知。
提问：刷子李和泥人张有什么共同点?
学生讨论、交流。
明确：
刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
四、学习课文。
(一)诵读。
学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。
(二)表演。
两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。
提示：
课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。
(三)品词语。
文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。
提问：
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)。
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)。
3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
(作者说泥人张的`手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)。
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
(你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。)。
学生讨论、交流。
明确：
第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。
(四)分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
五、拓展训练。
1．说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。
2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》等等。
六、小结。
本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
七、布置作业。
1、研讨与练习四。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇七
1．学习文章以小见大的写法。
2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
情节曲折有致，叙事一波三折。
一课时。
一、预习。
1．给下列加点字注音。
发蔫(nian1)擅长(shan4)绰号(chuo4)。
刷浆(jiang)难堪(kan1)一瞅(chou3)。
发怔(zheng4)褒贬(bao1)怵(chu4)抠(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
2．解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
二、导人。
中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
作者简介。
冯骥才(1942～)，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
三、阅读课文。整体感知。
提问：刷子李和泥人张有什么共同点?-。
学生讨论、交流。
明确：
刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
四、学习课文。
(一)诵读。
学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。
(二)表演。
两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。
提示：
课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。
(三)品词语。
文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。
提问：
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)。
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)。
3．手艺道上的人，捏泥人的.“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
(作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)。
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
(你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。)。
学生讨论、交流。
明确：
第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。
(四)分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
五、拓展训练。
1．说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。
2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》等等。
六、小结。
本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
七、布置作业。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇八
1．学习文章以小见大的写法。
2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
以情景诵读，情节表演，佳句品味，人物分析的形式学习课文。
体会小人物的大智慧，引导学生体会我国文化遗产的宝贵。
情节曲折有致，叙事一波三折。
发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4)
刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3)
发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)
抠(kou1) 戳(chuo1 )瓢(piao2)
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
冯骥才(1942～)，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
提问：刷子李和泥人张有什么共同点?
学生讨论、交流。
明确：
刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
(一)诵读。
学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。
(二)表演。
两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。
提示：
课本剧中要突出主要人物，
教案《新人教版八年级语文上册《俗世奇人》教案二》，来自网！
安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。
文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。
提问：
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)
3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
(作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
(你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。)
学生讨论、交流。
明确：
第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。
(四)分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
1．说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。
2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》等等。
本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
研讨与练习四。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇九
每个人都有自己的优点，每个人都有自己的才能，一个人并不可能拥有很高的学历，但是他的才能是无人能及的，独一无二的。
每个人都有属于自己的才能，至于能不能把自己的才能发挥好，发挥到极致，那就是自己的事了。相信大家读这本书都有不同的感想，那些奇人给大家留下的印象绝对很有趣!
市井民间，奇人异事，样样都有。余闻者甚夥，久记于心呐!
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十
1．让学生对民族文化能有所了解，并能在思想上引起重视。
2．引导学生联系文化背景领悟作品的内涵，品味作品中富有表现力的语言。
3．采用自主、合作、探究的学习方式，全面提高学生的综合素养
两课时
教学《泥人张》
一：导入：
同学们，在我们这里，有没看过一些民间手艺呢？比如在校门口、集市上、戏台下……（石膏像、糖塑、花绘）不错，这些手艺人都有一手绝活，让我们叹为观止。那么同学们看过泥人吗？……这些泥人都很精致，而这一切都源于泥人张，那你们想了解一下发生在他身上的故事吗？就让我们一起走进课文。：
二：学生自由朗读课文，整体把握课文。
三：分析课文：
1：情节里出现的两个主要人物是海张五和泥人张，它们分别是什么样的人物呢，从文中找出介绍他们的语句。（学生找出相关语句，并进行概括）
海张五 赚下金山----有钱
将军义子----有势
有钱有势就导致了他的猖狂蛮横，为后来他的挑衅打下了基础，埋下了伏笔。
泥人张 单手捏泥人----技艺高妙
贱卖海张五----沉稳干练
2：面对海张五的羞辱，泥人张镇定自若，胸有成竹，后发制人。你不是说贱卖都没人要吗？那我就把你的泥像贱卖给你看看。由此可见，他不但技艺高妙，而且沉稳干练。用文中的一个词语来概括就是：艺高胆大。
3：作者却用独特幽默的语言，妙趣横生的叙述了海张五的猖狂蛮横、自取其辱和泥人张的一言不发却出奇制胜，使两个人物形象活灵活现的呈现在读者面前，人物可谓丰满奇绝。（板书：艺高胆大）
由此我们可以得出这样的结论，一个人无论从事什么样的职业，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊严，获得别人的尊敬。
生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢，对，就是语言，说到语言，本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。
4：奇语共赏析
本文语言幽默传神，津味十足，极富表现力，无论人物语言还是叙述语言，都情趣盎然，简洁传神。下面让我们再读课文，体会浓浓的津味，把你喜欢的句子找出来，并有感情的朗读。
四：拓展延伸：
一方水土养一方人，天津这块蕴含了丰富民族文化的沃土，孕育了冯骥才这位文学大师，它出于对本土文化的热爱，写出了一篇篇令人叫绝的作品，展示了一幅幅天津民间风俗画。中华文明上下五千年，民族文化源远流长，奇人奇事数不胜数，举出一些你所知道的民间文化形式或奇人奇事。
五：小结：
中国的民间文化可谓是丰富多样、异彩纷呈。在我们欣赏的同时，更重要的是该思考为保护这些文化遗产，我们该做些什么？就让我们勇敢的承担起发扬光大民族文化的责任，为我们民间文化。
第二课时 教学《好嘴杨巴》
教学步骤
一、导入新课——引出“好”：
（板书：好嘴）凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……）但是，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）
（说明：“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾，利用张力激起学生的阅读期待。）
二、整体感知——讲述“好”：
文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度，揣摩他的心理活动，尽量保持文章原有的语言风格，用第一人称创造性地复述故事。
1.学生自读课文，分头准备；
2.组内互讲，取长补短；
3.班内复述，鼓励模仿用天津话讲述；
4.师生共同点评。
（说明：这种转换人称的创造性复述活动，能培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。）
三、重点研读——探究“好”：
全班讨论：
1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。
2.从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。
3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。
4.从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”；杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。
教师小结：危难之间显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。
（说明：这是文章的重点，力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。）
三、深入理解——评价“好”：
（说明：围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。）
教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。
四、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述，突出人物各自的本领，符合人物各自的性格。
（说明：这种补白式的阅读，是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3、4两道小题，让学生体会一下“津味”的语言风格。）
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十一
1.有感情地朗读课文，把握人物形象。
2.理清故事情节，抓住要点概述内容。
3.揣摩语言，体会语言特色。
4.培养学生有创意的阅读，提高阅读质量。
有感情地朗读课文，分析人物性格。
1.预习“读一读，写一写”。
2.查阅冯骥才的资料，阅读冯骥才的其他作品，如《冯骥才中短篇小说集》等。
《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，两个人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣，具有浓郁的地方风味，极富表现力。教学时，要引导学生理清一波三折的故事情节，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本领大智慧。
1.导入建议
学生交流搜集的冯骥才的资料;或讲《俗世奇人》里的其他故事……
2.教师投影出示学习目标
教师范读课文，学生跟读，要求读出声调、语气。
3.教师投影出示思考题
a.“刷子李”和“泥人张”各讲了怎样的故事?用简洁的语言复述故事情节。
b.“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方?给你留下什么印象?
教师指导学生复述课文时，要抓住“刷子李”一波三折的情节;“泥人张”故事的悬念。
学生小组交流时明确
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人张”个性内敛，应对从容，一招制敌。
5.设计此教学环节的目的
从整体上把握文章要点。引导学生阅读时，围绕题目“俗世奇人”的“奇”字探究。
1.教师导学
本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津味”，且幽默传神，极富表现力，大有单口相声的风味。朗读时，要注意读出语气、语调、重音。
2.教师投影出示思考题
自读课文，从文中找出你认为富有表现力的语言，分析一下有什么独到之处?(学生思考片刻，班级交流)
3.设计此教学环节的目的
让学生自主阅读，品味语言的韵味，提高文学的素养。
1.教师投影出示思考题
你认为在今天的社会环境下，“刷子李”和“泥人张”的行事、做人方式能行得通吗?
(学生小组展开讨论或辩论)
2.设计此教学环节的目的
让学生联系生活现实，联系自身阅读，加深理解，提高阅读质量。
学习本文的写法，为你身边有绝活的人写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的“奇”和“绝”。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十二
《俗世奇人》这本书不知曾经几时看过，只是依稀记得其中的几个人物，不巧，在考试阅读题上遇到了。假期来临，为了弥补之前的遗憾，我又去翻了几遍，着实让我体会到不一样的滋味。
有了前一次的积累，加上故事的简短，我很快读完了一遍。当我合上书本，看到书名“俗世奇人”四个大字时，不禁对书名产生了兴趣，“俗世奇人”意思应该是在平凡的世界里的功夫了得的奇人，虽有一身的本事，却默默无闻地干着平凡的事情，最奢华的名头也就是常人的几句夸赞。
这让我想到在我们班级中，不也有这样明明与众不同、有独特魅力的同学吗？他们有的记忆力超强，却只是用来背枯燥的单词、乏味的课文；有的是超级的体霸，却只能在运动会上发光；有的拥有一身韧劲，却只是在钻研题目上体现出来。这样的人，难道不值得我们去学习、去崇拜或去寻找更多的吗？这第二遍读得真是茅塞顿开！
在我们身边，有这些不凡之人，那我们这些平凡的人呢？难道只是这样吗？我有些疑问，于是，我就再来打开书本。
这一次，我边看边陷入深思：与其去羡慕他人的不平凡，为自己的平凡而感到自叹不如，为何不自己来当个不平凡的人呢？想到这里，我为自己的想法而吃惊，从沉思中醒来。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十三
为什么他被民间的人们称为好嘴杨巴呢？故事要从这里说起！杨家茶汤是天津名品，李中堂先生派人去请“杨七”“杨八”献上茶汤，因李中堂不知茶里的东西是芝麻，十分生气。杨巴知道李中堂没喝过茶汤，又知道他好面子，并说自己不知道李中堂不爱吃芝麻。这样说不仅告诉李中堂这是芝麻，又挽回了李中堂的面子。李中堂知道后，立即派人赏“杨八”一百两银子，就是因为他口才好，本来要斩了他的，反倒变成有嘉奖。
在生活中，我的口才虽然很好，但还有很多不足。而像这好嘴杨巴这么机灵，会说话的人，更值得我学习。好嘴杨巴口才好，在不该说话的情况下也能用巧言辩解。在危险时刻永不退缩，还勇于动脑筋，赢赏了一百两银子，这几点真是令我最敬佩！记的有一次在家里，明明是妹妹东西乱摆、乱放，可妈妈却不分青红皂白地骂我，我当时不知道如何辩解，妈妈就误以为是我乱放东西，假如当时我也像好嘴杨巴那样，能巧言密语，那妈妈就不会错怪我了。
当然，在生活中光靠嘴巴也没用，还要富有很强的实力和脑力。看了好嘴杨巴后我学聪明了，在演出时由于我太紧张，一上台就把故事内容搞混乱了，一想到杨巴的机灵嘴，我灵机一动，把角色的语言换成旁白，整个故事变得更生动了，就这样化险为夷。杨家茶汤之所以生意那么好，也正是因为有两人配合，冯骥才先生也是通过这篇文章，赞扬了两位茶汤的传奇人物，也告诉了人们天津的大事小事。
从《好嘴杨巴》这一篇文章中令我感触很深，好嘴杨巴在危险时刻还勇于动脑筋，善于用巧妙的语言诉说事实，我们也要像他一样练就临危不惧的机智，转化便灵活运用。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十四
1、了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。
2、品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。
3、培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。
两课时。
1、查找一些民间奇人的故事。
2、预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。
第一课时。
一、导语设计。
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。（师适时点评）今天，让我们进入第20课的学习，来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。（板书课题）。
（展示教学目标）。
二、简介作者。
冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长，短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
生字抢答词语解释抢答，小组竞赛。
三、解题。
“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。
《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津卫市井生活为背景，素材均收集于长期流传津门的民间传说，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
四、自由朗读课文，复述故事情节。
1、本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了哪两个人之间的故事？（泥人张和海张五之间的交锋）。
2、请以泥人张和海张五之间的交锋为中心自由朗读文章。简要复述故事情节。
（海张五挑衅泥人张——泥人张捏泥像还击——海张五出口讥讽——泥人张贱卖海张五）。
五、把握人物形象。
1、分析“泥人张”奇人之“奇”
（技艺高超、有智慧、有个性）。
（正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。）。
（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？（他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧，沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权，敢于斗争，让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。）。
（爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。）。
六、品味文章语言。
1、文中的语言给你留下什么印象？
具有浓郁的`地方特色（天津风味），幽默传神。
（架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。）。
2、品味文中富有表现力的语言。
（运用强烈的夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力。）。
（2）海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。
（“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑态；换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。）。
（3）随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。
（“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。）。
一、导入新课——引出“好”：
（板书：好嘴）凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……）然而，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）。
三、重点研读——探究“好”：
全班讨论：
1、从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。
2、从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。
3、从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。
4、从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”；杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。
教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十五
这个暑假，我读了《给孩子对汉字王国》、《汤姆。索亚历险记》、《百万英镑》……令我印象最深的还得属——《俗世奇人》。
翻开《俗世奇人》的第一篇阅读时，我就被深深吸引了，让我有迫不及待往下看下去的一股劲。苏七块，原名苏七散。苏七块给人治病有个要求，就是每次找他看病的人都要把七块银元碼放在桌子上，他才治病。苏七块好打牌，有一次，他叫了两位牌友，然后把牙医华大夫也叫来打牌。玩得正起劲，忽然一个三轮车夫闯了进来，车夫往门上一靠，右手托着左胳膊肘，他的左胳膊肘摔坏了，疼得很厉害。可车夫又拿不出七块银元碼，车夫对苏大夫说先欠着，以后一定还。可是苏大夫就像没有听见似的，照样认真玩他的牌。一位牌友看不下去，用手指指门外，苏七块依然不理会，华大夫心善，他借机说上厕所，离开牌桌，偷偷给了车夫七块银元碼。车夫歪歪扭扭走进屋，把七块银元给了苏大夫，苏七块立马就给车夫治病，他捏了车夫几下骨头，只见他的手在车夫手上左拉右推，上压下顶，骨头就接上了，涂上膏药，夹上夹板就好了。苏七块又继续玩牌。
牌局结束后，苏七块把华大夫留下，把七块银元碼还给华大夫说：“您别以为我这个人心地不善，只是我立的这规矩不能改。”开始我觉得苏七块的做法不能理解，看到后来我认为苏七块其实是一个有原则的人，他想的是人人平等，如果不给钱就能治病，那岂不是越来越多的人破坏规矩。
这个故事让我明白了古人的一句话：无规矩不成方圆，做人要遵纪守法。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十六
最近，我品读了大作家冯骥才的经典之作——《好嘴杨巴》。杨巴的那张好嘴给我留下了深刻的印象。
津门圣地出了两位卖茶汤的高手——杨七和杨巴。杨七的手艺绝妙，做的茶汤人人叫好。可是，三分活，七分说，买卖人的功夫大半在嘴上，这就得指望杨巴那张好嘴了。有一次,李鸿章来天津，当地的府县道台为了讨好他，费尽心思把他请到了“杨家茶汤”，品尝这津门名品。不想，李中堂把茶汤上的碎芝麻当成了脏土，顿时怒火中烧，“啪”的一声将茶汤打落在地。周围官员都被吓蒙了。这时，杨巴急中生智，连忙磕头认罪：“中堂大人息怒。小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不计小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非。”李中堂瞬间明白了其中的误会，也领会了杨巴的用意，说：“不知道当无罪。”还顺势赏给杨巴一百两银子。
杨巴凭借这张好嘴给李鸿章留足了面子，不仅成功化解了这场危机，还让自己在天津威名大震。不得不说，杨巴是一个情商很高的人。
高情商，不是小聪明，而是大智慧。它不仅在权贵社会很重要，在当今社会也很重要。有一次，妈妈多年前的一群学生举办毕业十周年聚会，我和妈妈受邀参加。饭后，大家兴致大发，开始k歌。在学生们的再三鼓动下，妈妈终于答应一展歌喉，为大家献上一首《青藏高原》。可是正当妈妈唱得嗨的时候，在一旁点歌的大哥哥不小心把歌给切了。大家的目光齐刷刷地聚焦在大哥哥身上，场面一度陷入尴尬。我真是替他感到着急。这时，那位大哥哥面不改色地说了一句：“哎呦！陈老师，不好意思，我以为是原唱，没人唱我就切掉了。”只见刚缓过神来的妈妈脸上露出了满足的笑容，大家也都会心地笑了。我在心里对这位大哥哥的高情商佩服不已：一句简单的话不仅巧妙地掩盖了自己的过失，还顺便为自己的老师点了个赞。大哥哥真是机智过人啊！
杨巴凭着一张能说会道的嘴成就了自己。我们在生活中也要多学习，多观察，才能练就高情商，为自己的生活加分。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十七
1、了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。
2、了解作家。
3、学习曲折有致安排情节的结构方法。
4、熟读课文，理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。
重点：体会本色朴素、幽默传神极富表现力的语言特色。
难点：学习曲折有致安排情节的结构方法。
一课时。
1、朗读法。知道学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并联系表情朗读。
2、讨论点拔法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。
3、品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可联系写简短的评析文章。
多媒体。
一、导语设计。
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝!妙绝!今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。
二、课前口头演讲，徽剧奇人绝技。
学生讲述课前搜集的奇人高手的故事，教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他任务，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。
三、朗读课文，整体感知文意。
1、教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生循声低和，初步感知问意。
2、学生联系表情朗读，要求读出声调、预期，要读得活灵活现，声情并貌，读出单口相声的味道来。
3、学生自荐，朗读自己最喜欢的段落，其余同学评点。
教师也可示范朗读文章片断，如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边站者。”顺势作朗读知道：朗读时对于“绝活”“吃荤，亮堂”“站在大街中央”等词语则应该用降调，应读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情;可辅以一定的手势动作以增强表达效果。
4、学生大声读课文，力求表现最佳水平。
四、课堂小结。
《俗世奇人》奇绝!妙绝!奇在人物，妙在情节、语言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人张能给我们留下了深刻的印象;冯骥才先生写人虚实的高潮技艺更让我们拍案称奇;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航!
五、老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
1、如何理解题目中的“俗事”“奇人”?
2、作者是怎样塑造人物形象的?都是“奇人”，在选材上有什么特点?
3、本文在清洁结构有什么特点?
4、文章的语言有什么特点?
六、体验与反思。
1、学生推选班里有绝活的小能人上台展示才艺。
2、要求学生仔细观察，抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征，写一篇人物速写。
3、学生读自己的文章，然后集体评议。
七、布置作业。
1、整理课上的“人物速写”片断，把它收藏在《成长的足迹》中。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十八
1、了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。
2、了解作家。
3、学习曲折有致安排情节的结构方法。
4、熟读课文，理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。
重点难点。
重点：体会本色朴素、幽默传神极富表现力的语言特色。
难点：学习曲折有致安排情节的结构方法。
教学课时。
一课时。
教学方法。
1、 朗读法。知道学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并联系表情朗读。
2、 讨论点拔法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。
3、 品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可联系写简短的评析文章。
教具准备。
多媒体。
教学过程 。
一、导语 设计。
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。
二、课前口头演讲，徽剧奇人绝技。
多媒体播放话剧片断。
学生讲述课前搜集的奇人高手的故事，教师也可介绍冯骥才中的其他任务，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。
三、朗读课文，整体感知文意。
1、 教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生循声低和，初步感知问意。
2、 学生联系表情朗读，要求读出声调、预期，要读得活灵活现，声情并貌，读出单口相声的味道来。
3、 学生自荐，朗读自己最喜欢的段落，其余同学评点。
教师也可示范朗读文章片断，如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站者。”顺势作朗读知道：朗读时对于“绝活”“吃荤，亮堂”“站在大街中央”等词语则应该用降调，应读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情；可辅以一定的手势动作以增强表达效果。
4、 学生大声读课文，力求表现最佳水平。
四、课堂小结。
奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人张能给我们留下了深刻的印象；冯骥才先生写人虚实的高潮技艺更让我们拍案称奇；那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！
五、老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
1、如何理解题目中的“俗事”“奇人”？
2、作者是怎样塑造人物形象的？都是“奇人”，在选材上有什么特点？
3、本文在清洁结构有什么特点？
4、文章的语言有什么特点？
六、体验与反思。
1、 学生推选班里有绝活的小能人上台展示才艺。
2、 要求学生仔细观察，抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征，写一篇人物速写。
3、 学生读自己的文章，然后集体评议。
七、布置作业 。
1、 整理课上的“人物速写”片断，把它收藏在《成长的足迹》中。
2、 课外阅读冯骥才中的其他篇章。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇十九
这本书讲了许多天津的“奇人”的小故事，其中我最喜欢的就是苏七块的故事。
这个故事主要讲了有一名“神医”，叫做苏七块，他能把任何人的骨头快速接好，而且不疼！但他有一个很奇怪的规矩，每次治病，必须要收七块银子！有一次，有个车夫治病却因没银子被苏大夫拒之门外，一位善心大夫替他交了钱。怎料苏七块又把七块银子还给了善心大夫。
苏七块其实不是为了要钱，而是因为他不会不守他立下的规矩，一旦立下规矩，就不能再违反，这种品质很值得我们学习，可能他的行为里会让人认为他有一点倔强，可能他的行为但规矩的确是不能改！毕竟有句老话讲：“没有规矩，不成方圆”。如果无规矩，那么一切将会是一团散沙。只有定了规矩，才有可能进步、卓越。
就像我们班里实行的小组积分制，我们的小组一开始就像一盘散沙，我们一点团结都没有，更别说我们还坐到前面，当遇到这种情况，身为组长的我制定了各种方面的规则，而且不仅让他们遵守，我自己也坚持遵守规则。从这以后，有了这些规矩，大家都在课堂上积极发言，作业也变得认真，这就是规矩的力量。
可见，定下的规矩不能改，这不是倔强，而是一种坚持遵守规则的品质，而且“没有规矩不成方圆”。苏七块的这种精神值得我们去学习！
俗世奇人暑假（通用23篇）篇二十
1、学习文章以小见大的写法。
2、品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
情节曲折有致，叙事一波三折。
一课时。
1、给下列加点字注音。
发蔫（nian）擅长（shan）绰号（chuo）。
刷浆（jiang）难堪（kan）一瞅（chou）。
发怔（zheng）褒贬（bao）怵（chu）抠（kou）。
戳（chuo）瓢（piao）。
2、解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物（多指诗文、话语等）没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
作者简介。
冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。
著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
提问：刷子李和泥人张有什么共同点？
学生讨论、交流。
明确：
刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
（一）诵读。
学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。
（二）表演。
两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。
提示：
课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。
（三）品词语。
文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。
提问：
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1、有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
（这个句子在句式上有什么特点？这样写突出了作者什么观点？）。
2、这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
（“码头上的一种活法”是什么意思？“地地道道”用在这里有什么作用？）。
3、手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎么理解这种夸张的作用？）。
4、海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
（你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。）。
学生讨论、交流。
明确：
第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。
（四）分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
1、说说你周围有什么“俗世奇人”？讲一讲，让同学们听听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。
2、教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》等等。
本文以两位手艺人（刷子李、泥人张）的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
研讨与练习四。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇二十一
《俗世奇人》是人教版实验教材八年级下册第四单元的最后一课，“刷子李”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手，他绝妙的粉刷技艺应该是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。本文写得生动有趣，融方言幽默于一炉，叙事一波三析，人物形象丰满，是一篇艺术性和趣味性都较强的文章。本单元可以说是一幅绚丽多彩的民俗风情画卷，展示了多姿多彩的民俗文化和民族风情。在本单元教学中应以语言教学为立足点，引导学生揣摩品味重要句子，注意语言的感悟和积累，加强朗读教学，领会文中的思想感情。
二、思路和方法：
新课改倡导学生主体，淡化教师的作用，教师只能是课堂教学的促进者、组织者和指导者。让学生在自主、合作、探究学习中实现知识能力建构。建构主义理论认为知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境，即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料和工具，通过意义建构的方式获得的。所以，发挥学生的主动性尤其重要。人的认知规律认为：听了的容易忘记，看了的容易记住，做了的容易学会，这充分说明教学中学生的能力培养还得要“把戏过手”。据此，我确定了以“知――演――悟――练”为主线完成本课教学，并以此突破重难点。在教学中贯穿的“悟精华、巧点拔、重创造”的原则，提高课堂实效。“悟精华”需要学生采用合作讨论的学法，品味优美句段，透析课文中蕴含的深刻道理，点燃学生的情感之火；“巧点拔”是我在本课中主要使用的`教学法，我设计了三种点拔方式，即“问中点拔”、“演中点拔”、“示范中点拔”；重创造就是鼓励学生创造性的表演人物。另外我还采用了“多媒体辅助教学法”“激趣法”“示范法等”。
三、教具准备：
多媒体课件。
课本剧表演的相关道具。
四、教学设计：
（二）学生展开讨论，共同提出学习目标。由于这是一篇趣味性较强的自读课文，学生兴趣浓厚，又因为新大纲倡导“自主，合作，探究”的学习方式，所以我要求学生自己提出目标是可行的，老师在学生讨论后进行取舍和归纳。
文档为doc格式。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇二十二
码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。自来唱大戏的，都讲究闯天津码头。天津人迷戏也懂戏，眼刁耳尖，褒贬分明。戏唱得好，下边叫好捧场，像见到皇上，不少名角便打天津唱红唱紫、大红大紫；可要是稀松平常，要哪没哪，戏唱砸了，下边一准起哄喝倒彩，弄不好茶碗摇篮上去；茶叶末子沾满戏袍和胡须上。天下看戏，哪儿也没天津倒好叫得厉害。您别说不好，这一来也就练出不少能人来。各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
但这是传说。人信也不会全信。行外的没见过的不信，行内的生气愣说不信。
一年的一天，刷子李收个徒弟叫曹小三。当徒弟的开头都是端茶、点烟、跟在屁股后边提东西。曹小三当然早就听说过师傅那手绝活，一直半信半疑这回非要亲眼瞧瞧。
那天，头一次跟随师傅出去干活，到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。到了那儿，刷子李跟随管事的人一谈，才知道师傅派头十足。照他的规矩一天只刷一间屋子。这洋楼大小九间屋，得刷九天。干活前，他把随身带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣黑裤，一双黑布鞋。穿上这身黑，就赛跟地上一桶白浆较上了劲。
刷子李干活还有个规矩，每刷完一面墙，必得在凳子上坐一大会儿，抽袋烟，喝一碗茶，再刷下一面墙。此刻，曹小三借着给师傅倒水点烟的机会，拿目光仔细搜索刷子李的全身。每一面墙刷完，他搜索一遍，居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。
可是，当刷子李刷完最后一面墙，坐下来，曹小三给他点烟时，竟然瞧见刷子李裤子上出现一个白点，黄豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了！师傅露馅了，他不是神仙，往日传说中那如山般的形象轰然倒去。但他怕师父难堪，不敢说，也不敢看，可妨不住还要扫一眼。
这时候，刷子李忽然朝他说话：“小三，你瞧见我裤子上的白点了吧。你以为师傅的能耐有假，名气有诈，是吧。傻小子，你再细瞧瞧吧——”
说着，刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提，那白点即刻没了，再一松手，白点又出现，奇了！他凑上脸用神再瞧，那白点原是一个小洞！刚才抽烟时不小心烧的。里边的白衬裤打小洞透出来，看上去就跟粉浆落上去的白点一模一样！
刷子李看着曹小三发怔发傻的模样，笑道：“你以为人家的名气全是虚的？那你在骗自己。好好学本事吧！”
曹小三学徒头一天，见到听到学到的，恐怕别人一辈子也未准明白呢！
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”
一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。
可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一截，起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——。
第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：
贱卖海张五。
估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。
三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
俗世奇人暑假（通用23篇）篇二十三
虽然《俗世奇人》的阅读结束时间已经到了，但是我因一些情节而思考出的问题并没有随之而去。和天上繁星一样多的问题，如烙印在黑白两色纸上的晦涩铭文字符，安静地沉默地无时无刻围绕着我，等待着被解答后散发出的那一道曙光。
正如我写的第一篇《俗世奇人》感悟一样，在这最后一篇感悟中，我还是写《雕花烟斗》。
花农只是一个花农，以种花养花卖花为生，一辈子里都没有干过哪种令人一听就会突然爆发某种情感的大事件。他很平凡，不管是他的长相还是生活经历。但是，谁会想到，他竟然能理解唐先生所有作品中的含义？可是，他真的理解了，并且还在唐先生失意的时候去陪伴，在唐先生得意的时候悄然离开，只送上几盆花园里长得最大最好的凤尾菊。或许，花农表达自己敬仰的方式很笨拙。但是，他倾尽了自己所有的能力。
唐先生则是一个画家。他的名声如同坐惊险的过山车一样大起大落、时好时坏，一会儿骄傲地冲向艺术生涯的顶峰，一会儿又坠落到无边的深渊中。在这不断交错的光辉与落魄中，他似乎迷失了自我，在春风得意的时候每天戴上笑脸面具，送走了一批又一批的客人，不再按照自己内心真正的想法去画画。他甚至开始厌恶起了那个在他最失意的曾给过他无数希望的花农，只因为觉得花农的行为服装老土，引那些所谓的艺术家啼笑。可是，当那个没有希望的星光点缀着的冷夜融到他再无名声的时刻，他又会第一时间想到花农，感谢上苍给了他一个能安慰他的人。