青春是一个充满热情和激情的时代，我们应该积极投入到各种活动中去。以下是小编为大家整理的青春回忆录，希望能勾起大家的共鸣和回忆。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇一
随着社会的发展，生活压力的增大，斜杠青年”应运而生。所谓斜杠”，就是在拥有固定职业的前提下，还兼多职，这一现象引起了人们的热议。究竟是坚守岗位，还是顺应时代的潮流，去丰富自己的阅历，各方面都有涉猎？依我之见，顺应时代的发展是必须的，但也要正确认识多重职业”，选择适合自己的兼职。
多重职业是社会发展的必然趋势，是势不可挡的时代潮流。中国人向来都是勤劳的，尤其是中国青年，来自四面八方的压力和众多的期盼，使他们毅然选择了身兼多职，在多种职业中来回奔走。
多重职业能不断激发人的创造力和学习能力，扩大社交圈。随着越来越多人对多重职业投以兴趣，它的好处也在不断涌现。譬如，青年在接触一些新领域时，时常会怀有一种好奇心，引起青年对这个领域的兴趣，从而激发他们对这个领域的热情。他们能展开自己天马行空的想象力，将某些奇妙的元素添加进去，形成一种独特的新的东西，这便称之为创造力。青年的潜力总是无限的，多重职业便是促使他们发掘自己的一个引子，在这个过程中，他们会遇到许多志同道合的人，从而与这些人成为朋友，拓展了社交圈。同时，各种奇妙元素的碰撞，促使他们相互学习，相互进步。
选择多重职业，需要在做好本职工作的前提下进行。毕竟，作为一群拥有固定职业的青年，要专心致志地将自己的本职工作做好，进而再去做兼职，万万不可在做着本职工作的时候，想其他的事情，这不仅会影响工作效率，还会影响其他的事情，同时也是一种对自己本职工作的不尊重、不负责的表现。选择多重职业本来就是挑战性和危险性并存的，为什么这样说呢？因为只要你的本职工作做得稍微不够好，你的领导就会批评你，从而迁怒到你做的兼职，也有可能你兼职的老板也会向你施压，使你处于进退两难的境地，这就需要你平衡好这两者的关系了。
你可以选择与本职有联系但又不完全相同的兼职，这会使你更得心应手，也可以使你在两者之间保持一个相对稳定的状态。
所以说，多重职业有利也有弊，但它是时代发展的潮流，顺应它是必须的，如何平衡好这两者的关系，就看个人怎么想了。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇二
点开各种社交软件，许多人的简介是这样的：某某，教师/专栏作者，某某，金融女/时尚博主……这群人被称为“斜杠青年”。这群人被称为“斜杠青年”。这些拥有“多重身份”人群并非不务正业，而是凭借自己的能力将爱好发展为职业，获得更精彩的人生。
“在一瞬间，有一百万个可能”，人生就像这句歌词一样，有无数多种组合。“斜杠青年”代表的是一种态度，不把人生限制在固定的框架，而是去挖掘自己更多的可能。
“你想成为一个怎样的人？”小时候，回答都是宇航员、科学家、大富翁、大作家……长大后，却发现罕有人实现了儿时的伟大愿望，因为，大部分人，都只是平平凡凡的普通人，没有那么出众的天姿，也没有那么耀眼的光环。但平凡，绝不等于平庸。也许我们不能为全人类做出巨大的贡献，但每个人都有机会，度过问心无愧的一生。
最近大热的电影《流浪地球》，原著作者著名科幻作家刘慈欣，当年也可算作一个“斜杠青年”，刘慈欣，工程师/科幻作家。刘慈欣是工科出身，在娘子关水电站工作了许多年。在漫长的空闲时光里，他不愿喝茶看报消磨人生，于是决定把那些幻想变成文字。写作这个爱好终于为他带来了巨大的荣誉，雨果奖获得者，被誉为“以一人之力将中国科幻提升至世界水平”。
曾有人问一位知识渊博的作家，如何才能像您一样懂这么多？他回答，这个时代，任何人都可以获得这么多知识。随着社会的迅猛发展，机遇多到被形容为“遍地是黄金”。俗话说技多不压身，只要你有爱好，并且肯通过努力把爱好提升至专业水平，就算不能像刘慈欣一样因爱好而成就人生，也可光荣地增加一个“斜杠”，多一份技能傍身。
去年年末，许多大公司开始裁员，三四十岁的中年人要和年轻人一起到就业市场竞争。多一个“斜杠”，就多一种可能，面对生活的变化，也就多一份保障。
但其实，越来越多的人选择成为“斜杠青年”，是为了拥有一个“有趣的灵魂”。选择“用一世执一事”的人值得我们敬佩，比如默默无闻的科研工作者，他们倾尽一生，只为拓宽人类视野的一点边界。但我希望世界上再多一些“斜杠青年”，每一个平凡的人都能在无限可能中找到适合自己的一种，一生不虚此行。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇三
近来，“躺平”一词引发了许多人的关注和热议。不少人对此态度不一，有人认为无可厚非，有人对此批评指责，而在我看来：躺平非良行，积极创精彩。
有人说，年轻人不应感到疲惫就“躺平"，因为"躺平”意味着颓废、妥协和放弃。这句话引起人们深思，让我们看到，在揭开那层伪饰、诡辩的面纱后，“躺平”是否还是那样理所当然，无可厚非。
躺平，会消磨人的意志，成为停滞不前的借口。中国自古以来的文化精神中，有修身齐家治国平天下，却唯独没有躺平的一席之地。而历史的教训告诉我们，躺平并非明智选择。夏幽王，商纣王从先辈手中继承天下，便以为无后顾之忧，每日醉生梦死，认为可躺平天下，躺平百姓，最后一败涂地。不少官二代富二代躺平在前辈的功勋或财富上，不思进取，毫无作为，以为可永享荣华富贵，最终只能湮没于历史长河中。还有一些年轻人，自命为“佛系青年”“躺平青年”，想躺出一个优哉游哉，躺出一个气定神闲，最后只能泯然众人、虚度年华。这些例子告诉我们，躺平并不能开创属于自己的美好未来，任何事物都不能是你选择躺平的资本和理由，不断向前进才是真正有价值的人生。
与躺平截然不同的人生态度便是积极进取，这是成就精彩人生的基本要求。在这方面无数人值得我们学习。甘罗十二步拜相，不辱门楣，创造入仕的最高记录；卫青、霍去病虽为外戚，却并没有躺平，坐享荣华，而是征战沙场，将匈奴杀得闻风丧胆；彭湃本是锦衣玉食的少爷，却在关键时刻抛家舍业，投身革命，最后献出生命……他们或许有着不凡背景，或许身负万贯家财，但这些并没有阻止他们砥砺前行的脚步，没有改变他们积极向上的态度。这些恰恰成为激励他们的力量，让他们在一个更宽广的平台展现自己。河南大学毕业典礼上，有一位教授致辞：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不了十五啊！”是的，躺平理念绝不能伴随一生，只有积极向上，才能创造精彩。
我不否认在漫长的人生旅途中，人需停下休息片刻，劳逸结合，但这并不代表无休止的躺平。马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神、一个时代的性格，是青春代表的性格。”身为新时代的青年，属于我们的青年精神和青春性格绝不是躺平。看看前人的事迹，看看身边的人，比你强的还在努力，比你弱的还没放弃，你有什么理由停在原地，继续躺平。
让我们时刻记住，躺平非良行，积极创精彩，所作所为不负天地，不负自己。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇四
鲜花的幽香弥漫四周，绿植的淡淡清香也混入其中，稍加点缀，气味令人心旷神怡。阳台这个美妙的地方总是让人感到舒适，总是诠释爱与感动的地方，但也是让我最初学会担当的地方。
姥爷去世后，姥姥便变得沉默寡言，整日闷闷不乐的。过去的她总会时不时地和我们开玩笑，现在却是一副打不起精神的样子;过去的她总会带着我去阳台欣赏她种的花花草草，现在也只是一人站在阳台中眼神空洞看着窗外。我希望姥姥快乐，我希望她能尽快走出这悲伤，我希望我能做点什么来唤回过去的她。
从此，我便担当去照顾姥姥的责任。放学后，我会飞奔到姥姥家，给她讲学校的事情。我总是不停地讲着好玩的事想让姥姥开心，可是姥姥也只是愣着神，从没有一丝笑容。我怀念过去的她，无忧无虑的她。
姥姥喜欢站在阳台，我便也去阳台与她聊天。发现阳台的花草已经很久没有打理了，枯败的花草又映衬出一丝感伤的气氛。我想起过去姥姥总是以她的花为荣，而现在却不曾看过它们一眼。我决定从照顾花草开始让姥姥回到过去的状态。
我用空余的时间买了许多花种，用铲子将枯死的花草铲出，将新的种子种进去，浇上水。原本干裂的土壤逐渐变得湿润肥沃。我用细布将这些有些枯萎的花草擦去灰尘，又松了松土。日复一日，花草已经开始生长。
我总是带着姥姥与我一同照顾花草。有时遇到些困难也不停地请教姥姥。姥姥在我的追问下话渐渐多起来。从此，阳台中总会有一老一小共同种花的身影。
一天，姥姥指着一盆花对我说：“你看，那是萱草，长的多好，那还是我和你姥爷一起买的呢。”我看到姥姥脸上带着笑容。“萱草又是无忧草，就是希望无忧无虑生活的意思。”我想姥姥好像好多了，悲伤渐渐淡忘，生活渐渐无忧。我知道，我的担当已经有了成效。
我又在空闲时间上网找了许多料理花草的窍门，又用笔在旁边细细地做了标注。我把这些东西耐心地教给了姥姥。姥姥对花草更加关心，和我聊天的次数也更多，甚至又开起了玩笑。
我的担当让姥姥变回从前欢声笑语的她，变回无忧无虑生活的她。
我看着茁壮成长的花草，呼吸着淡淡清香的空气，我渐渐懂得，原来担当也是一种诠释爱与感恩的方式。爱可以感化世间万物，担当可以改变一个人的心情。其实生活就应像无忧草一样，无忧无虑，没有悲伤。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇五
青春，是人们在回顾过去展望未来、在与思想拼命作斗争寻找人生出口的一个复杂而又敏感的时期。
不要说青春壮得像一棵参天大树，经得起狂风，挡得住暴雨；不要说青春柔得像一棵刚钻出地面的嫩草，经得住成长的考验，撑得住恶劣天气无情的摧残；不如说青春是岸边一朵小小的浪花，随着浪涛进了又退，退了又进，总在过去与未来之间徘徊着，独自一人在与飘摇不定的思想作着混乱的斗争。等待着思想激出生命的火花的那一刹那，于是你的脚几踏出了雪白的起跑线，远方的巨石在等着你去翻越。
青春的外表看起来总是给人一种扛得起千斤重石的感觉，其实不然，青春的心却是脆弱得像肥皂泡一样，一碰就会碎，是那么的不堪一击。然而，青春的路还是要走下去的，所以它需要的是从新站起来的勇气，去建造成熟坚强的心，然后再去翻山越岭寻找人生的出口。这样，到达青春的终点站将会迎来下一个起点站。
青春不仅仅只有令老年人羡慕的外表，而且还有艰苦奋斗、创建新未来的精神和勇往直前的动力。不一样的人拥有不一样的青春、不一样的梦，但一样的是每个人都拥有充满活力的青春。
青春，是爱的花朵，只懂得奉献自己的娇艳与芬芳；青春，是一只硬朗的大雁，只懂得追求属于自己的蓝天；青春，是一条欢快的小溪，永远向往着浩瀚无边的大海；青春，是一棵嫩绿的幼芽，只知道自己的成长是为了在金灿灿的秋天里长出累累硕果。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇六
21世纪，随着“互联网+”的飞速发展，“斜杠青年”等新兴代名词迅速兴起。越来越多的青少年向着斜杠青年的方向迈进。斜杠青年成为多数人眼中的先进象征，成功象征。但是，新兴的事物总会具有一定的两面性。一些反对的声音也逐渐响起：斜杠青年都是三心二意的半吊子。
若是有人问我这个问题，我的答案显然是否认的。斜杠青年不等于半吊子！斜杠青年并非只存在于21世纪。早在唐宋时期，便有几位斜杠青年闻名于世。
唐代诗人李白是家喻户晓的大人物吧。其实，他也是一位不折不扣的斜杠青年。李白年轻时，比起吟诗饮酒，更热衷于一门心思地做他的中二侠客梦。据《新唐书文苑传》记载，李白“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠。”还有研究表明，李白诗作中提到剑的名篇就超过了40首。这足以看出李白对剑术的追求。即使在《与韩荆州书》中，我们也能窥探到李白对剑的热情“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”。可见李白三十岁前好剑术，直至三十岁后才全心投入到作诗中。李白虽是斜杠青年，但与半吊子一词可以说是丝毫不沾边了。
北宋时期，最为著名的斜杠青年恐怕非苏轼莫属了。苏轼，字子瞻，又被世人称作苏东坡。他不仅在作诗领域有其独到的领悟，在文学，绘画，书法方面也颇有盛名。是唐宋八大家之一。但是，让人吃惊的还远不止如此，苏东坡除了有学问，他还是一名美食博主！作为一名吃货，他不留余力的向人们推荐了众多美食。像荔枝，东坡肉，羊蝎子等，都在东坡先生的诗里有一席之地。其中，岭南的荔枝最受东坡先生的喜爱。天佑八年，苏轼被远贬惠州。当时，南方一带被称作南蛮之地，苏轼无亲朋好友一同作乐，略显孤独，在这机缘巧合之下，苏轼对荔枝“一见钟情”，才有了后来的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。如此说来，苏轼真是名副其实的斜杠青年啊。
在二十一世纪的今天，同样需要我们“能文能武”，向各个方面均衡发展。俗话说得好，技多不压身嘛！在学习上，我们要做到各科一起学，不偏科，才是成为现阶段斜杠青年的硬道理。
所以说，斜杠青年绝不等于“半吊子”。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇七
天空中飘起了雪花，撒在大地上好似为大地铺上了绒绒的地毯。我们一家三口行驶在回家的路上。
“哎，这条路要堵到什么时候啊？”坐在前座的爸爸望了望一动不动的车队。
“晚高峰嘛，很正常，每天这个地方都堵。”我应道。
忽然，前面的车辆好像发生一阵躁动。只见一个衣衫褴褛的青年站在一辆车旁，手握一叠厚厚的广告单。
我隐隐约约听见青年对着司机说：“师傅，我……是这个公司的宣传员，您抽空看一下我们的产品，有意向的话……”
青年很激动地诉说着，可车内的司机却紧紧地关上了车窗，转过头，毫不理睬青年。青年失望地走向另一辆车子，重新鼓起勇气，面带微笑：“师傅，这是我们公司的宣传单……。”
灯绿了，车辆缓缓动了起来，青年赶紧躲到一边，车辆快速驶过，传来一阵鸣笛声。
“走开！”车里的司机嚷道：“在马路上发传单，不要命啦？”
青年沮丧极了，他拖着脚步，走到我们的车旁。我小声对爸爸说：“爸爸，朝我们走来了，别理他，会不会是骗子？”
青年敲了敲我们的车窗，爸爸犹豫了一会便按下车窗开关。
“小伙子，你说吧，我不介意。”爸爸的话让我十分惊讶。
“师……傅，谢谢您啊，嗯……”青年有点受宠若惊，乱了分寸。
“我先自我介绍一下，我来自乡村，刚来杭州，一下子找不到工作，就发点宣传单赚点生活费……”
爸爸点点头，跟他说这个地方太危险了，赶紧回家吧。
“那怎么行！我要发完去领今天的工钱呢。”青年脸上露出一丝笑容：“其实我也挺享受这份工作的，我知道这边是很危险，一会就走，锻炼一下我的社交能力，我爹常常跟我唠叨，做人不能遇到困难就放弃。”青年貌似有了一份自豪感，抽出一张平整的广告纸递给了我。
我们的车缓缓启动，青年依旧穿梭在车流中，我回头望着青年渐渐远去的背影。我好像明白了一个人的命运完全可以由自己来选择，你即便受到了打击，受到了挫折，最终只有两种选择，要么被困难打击；要么重整旗鼓，抱着乐观的心态去面对生活。
敞开自己的心扉，世上不缺少美好，只是缺少始终保持乐观心态面对生活的人。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇八
近日，互联网上吹起了一阵“佛系”风，不少人自诩“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。
诚然，在浮躁的社会中，这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流，使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在，但却也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃！
恩格斯称：“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以积极的态度去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。
尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。
乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇九
“谁要当班长或组长的，请举手!”老师像往常一样，每学期初都会让我们自荐班干部。
老师面带微笑，双眼饱含着期待，目光不停地扫视着每个同学的脸。我心里想举手，却发现教室里少了以前那踊跃的叫喊声，回头一看，平时最活泼的阿凡，现在变了一个人似的，静静地注视着桌面;往年的“老干部”们一个个都把课本挡在脸前或蜷缩在课桌上，甚至还用埋怨的神情注视着指向他们的每一只手;也有不少像我一样四处张望的同学，犹豫片刻后，选择了沉默。
既然大家都不举手，我也就算了吧——我就这么不争气地想着，还暗自庆幸刚才老师没发现我已举到半空中的手。
老师的笑容渐渐僵硬，眼神也逐渐暗淡，她收起笑，严肃地说道：“既然大家都不自荐，那就让我来选吧……”紧接着，老师就点了几个“老干部”的名字，其中也包括我。
下课铃响起，教室里哀叹声一片，我的“老朋友”兼“老搭档”都愁眉苦脸地聚在一起。
欣一开始就“直奔主题”，埋怨道：“老师也真是的，叫谁不好，偏叫我们，当了五年的班干部早就烦了!”
“就是啊，”安接口道，“什么组长呀，班长呀，叫得好听，说白了就是一个收发本子的，一个容易得罪人的差事。”
“你还记得上学期吗，我们俩在讲台上叫得像泼妇一样，那些人还不是我行我素，最后还是我们挨了老师的骂!”欣对安说道。
“哼，还有上次，我作为班长，打了几个人的小报告，他们就说我小肚鸡肠!”轻也翻起了自己的“旧账本”。
“班长什么的，就是个受苦受累的活!”
“我们不干啦!”
她们说不干还真不干了，上课之前吵闹，不管!同学闹矛盾，不劝!本子要发了，让同学自己拿去!
不是我们没能力，而是我们懒得做!
再想想我自己，我何尝又不是这样呢?
嗨，责任担当都去哪儿了?难道都被我们遗弃在成长的道路上了吗?
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十
“佛系”一词流行网络，掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。
所谓“佛系”是指一种“不争不抢，不求输赢，不苛求、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度。在有的人看来，这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度，也有人觉得这种佛系太过消极。
在我看来，佛系是一种胸襟，可以容人的胸襟。不执着于一些小事，对他人的宽容，也是对自己的宽容。不盲目的去苛求，随遇而安，愿意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过，好一句“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕，这三尺之地算不上是必争之地，有与没有并不会有多大影响，斤斤计较让两家人伤了和气不说，最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量，不计较，最后两家重归于好，还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾，还免了自己烦心，成就了美名，无疑是双赢。
但不可否认的是，“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面，也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质，人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的，我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世，过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好，而且会走下坡路，无所成就，生活失去色彩。
我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说，不争不抢不去参与就成了消极；为达目的不择手段，则成了过分的功利。积极参与其中，公平合理竞争，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失败了也不太过计较，将成败得失放在第二位，将参与感、体验感放于第一，胜不骄、败不馁，才是我们的“佛系”。
任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极，需要我们自己把握好度。作为新时代的青年，我们应当为构建和谐社会出一份力。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
好的，谢谢大家，每个人心中都有自己对新时代的独到理解，在十九大报告中明确表示，中国从站起来到富起来，到现在要强起来，所以说新时代一个重要含义应该是强起来。
相信在座的大一的同学们都是跟我一样是20xx年出生的千禧宝宝吧，那么我相信我们这一代人都在祖国的日益强大中受惠。那么接下来我谈谈我的亲身感受吧。我是一个生活在小县城里的姑娘，在12年前，我六岁，家里的电视机是黑白电视机，能收看的只有依稀几个频道，当同龄人可以看喜羊羊和灰太狼，名侦探柯南时，我只能收看虹猫蓝兔系列动画片，因为当时我能看的只有少儿频道。而我妈妈的娱乐活动只有打牌，对，没错，跟胡适（图）一样天天打牌，因为真的没有其他的娱乐活动了~连跳广场舞都没有舞伴。然而现在呢，我可以葛优躺在沙发上，200多个频道任我切换；我亦可以打开电脑，随心所欲地看名侦探柯南，任意切换剧集。我妈妈也不再整体打牌了，她可以去欣赏音乐剧和话剧，陶冶情操。
那时候我们穿的是这样，现在是这样。
那时候我们吃的是这样，现在是这样。
那时候我们住的是不足60平米的小房子，现在住的是120平米的大房子，好吧，其实也不算大哈哈。
那时候我们逢年过节走访亲戚开的是这种三轮敞篷车，我和亲戚们就坐在敞篷下面。现在呢，我的四个伯伯和我爸爸每人开一台小轿车。
从衣食住行和娱乐等方面，可以看到我的生活水平质量不断提高，也可以体会到祖国真正进入了新时代。那么这些年我国到底是如何日益强大的呢？让我们来观看一个一分钟的小短片。
看到这些数据，我怀着无比骄傲和自豪的心情为伟大的祖国竖起大拇指，我们享受着祖国一分钟带来的安定、财富和便利，但同时也要扪心自问，我们新时代的青年又能为祖国做些什么呢？我认为首先我们都必须做到的就是爱国。
“爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了”。古有“常思奋不顾身，而殉国家之急”的担当，近有“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，今有“祖国需要就是最高需要”的情怀。当年的五四青年，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，以救亡与启蒙为己任；新时代中国青年，更应传承五四精神，高举爱国主义的旗帜，就能在为实现中华民族伟大复兴的`拼搏中迸发出磅礴伟力。
今天，中国特色社会主义进入了新时代，尤须青年人砥砺梦想、拼搏实干。从归国创业的留学生，到嫦娥四号背后的80后、90后科研人员；从“万里赴戎机”的90后北大女兵，到“杏坛吐新绿”的年轻博导……新时代的青年在不同的岗位上，与国家发展偕行，代表着未来，孕育着希望，成就着属于青年一代的伟大事业。
“展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。”国家发展与青年成长，相辅相成、互为表里。当代青年被称为“强国一代”，在新时代弘扬爱国主义精神，是这一代人对五四精神最好的继承。从辽阔海天到大漠戈壁，从田间地头到机关单位，从创新创业到脱贫攻坚，从传统行业到新兴业态，今天的中国，为青年实现人生出彩搭建了大显身手的舞台，也为青年许党报国提供了前所未有的机遇。
“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”一百年前，毛泽东在《湘江评论》中的发问，至今仍然振聋发聩。这是一个时代的青春宣言，更是无数爱国者的执着追求。心有大我，至诚报国，为了祖国，奉献值得；为了人民，奋斗值得。一代又一代中国人催动脚步，向着民族伟大复兴的梦想奔跑，中华民族必将在接续奋斗中迎来更加灿烂的明天。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十二
在短短两万多字的论语中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。
在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!
他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。
试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的大唐西域记又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!
孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。
在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。
清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。
一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十三
青春是不拘一格的张扬放浪，青春是无人同行时刻意的故作，青春是不断受伤又重新踏上征途的'勇气，更是为报国不惜一切的潇洒与轻狂。而当狂暴的烽火侵略古老的大地，当漫天硝烟弥散于孱弱的中华，当无情的铁蹄踏入丰饶的沃土，当前人的鲜血染红了衣装，我辈少年人之意气，便终于化作热血一腔、照亮天光。
也曾苦苦追寻，究竟何为青春，何为担当。是终将老去而我终于能够张开羽翼肆意翱翔，是终于敢面对生活坎坷人间而一路前行的果敢，还是面对心上的姑娘终于能够坚定开口的勇气。但方一思量，便知这些虽是青春，却又不是青春。
青年人似乎永远是一个国，一个民族的与脊梁，他们像初绽的暖阳、像长夜漫漫的星光，像前路坎坷却不肯的旅人，更像是勇往直前、毫不退缩的勇士。
在一战的余波最终打开古老帝国大门的时刻，在巴黎和会外交惨淡无法如期收场的时刻，在凡尔赛条约让每个中国人悲愤难平的时刻。是青年人举起了反抗的旗帜，是青年人喊出了不同于世的，也是青年人不顾生死不惧牺牲、为拯救积贫积弱的国家而拼死抗争。
在无情的地壳震动带来建筑崩塌、举国上下一片悲恸的时候，在爆发的供水吞没家园、侵袭人间的时候，在风和冰霜降临在南方大地、湮灭了无数个鲜活的时候。是青年人高中生作文在整个国家的前面、用血肉之躯堵住决堤的滔天巨浪，是青年人高中生作文在了尖锐的冰锋之上、抵挡侵蚀血肉的寒冷，是青年人义无反顾的给埋在废墟之下的人带来生的希望。
在一场影响了整个世界的疫情毫无征兆爆发的瞬间，在一个个鲜活的生命在病毒的侵袭之下不得不离去的瞬间，在一个个鲜红的手印按到自愿赴鄂请愿书的瞬间，郁结许久的问题似乎终于有了答案。
青春是虽然心中有畏惧却仍然坚定不移支援抗疫前线的每一个身影，青春是虽然与亲人难舍难离却眼含泪光身赴国难的每一个抉择，青春是今日之中国有难，虽千万人吾往矣的慷慨。青春是永不停歇，青春是永不妥协。青春，是涌动在血脉里对国家的热爱，更是奔腾在生命中对自由对独立的信仰。
纵然人间岁月漫长，青年人终将老去；纵然声音轻飘微弱，呼喊也是无用功；纵然渺小微茫，万死亦难求仁得仁。
我辈少年人，也必将有一份热、发一份光。在每个国家危难、在每个民族兴亡、在每个人们需要的瞬间挺身而出，不负青春担当。
此后如果没有火炬，我便是唯一的光。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十四
古语有云：“山有玉而草木润，渊生珠而崖不枯。”拥有珠玉般青春的我们，理应学会选择，勇于质疑，敢于担当。我们用三者编织少年品格，唱响青春之歌。
正如作家王蒙在其作品《青春万岁》中对青春的感慨：“在生活中我快乐地向前，多沉重的担子，我不会发软……”这是他对青春的怀念，更是对我们青少年的勉励。“种植一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。”我们循着美国经济学家丹比萨·莫约的思想，握紧这匆匆而逝的时光，唱响青春之歌。
织就品格之丝帛，从选择开始。大学生村官秦玥飞，在城市生活和农村田垄之间选择了后者。麦田里挥汗如雨换来的收获与致富道路，让村民笑容灿烂。这比个人生活的富贵更令他满足。由此看来，选择也是一门学问，我们学会选择，方能迈出编织美好青春的第一步。各种选择就在眼前，我们要选择最有价值、最有意义的道路，哪怕这路上荆棘遍布，荒草从生。我们更要放眼远方，不因暂时的困境而放弃。
“少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁……满天星斗璀璨，写下你的传奇”科学家孙家栋敢于担当，为国家的导弹、卫星事业添上浓墨重彩的一笔。他把青春献给了国家与理想。正值青春的我们，理应勤学而后担起强国重担，用担当唱响非凡青春。
鲁迅先生曾言：“在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于行进，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。”我们一路走来，被别人质疑，亦会质疑别人。被质疑时，我们要坚定自我，积蓄力量，方能高歌前进。而面对权威，我们要敢于质疑，明辨是非。哥白尼敢于质疑长期以来居于统治地位的地心说，提出日心说，从而实现了天文学的根本变革。可见，唯有学会质疑，我们才能走得更远。
揆诸当下，不少青少年不知选择，不敢质疑，无所担当。“少年强则国强”，若国之少年不知觉醒，那么何来个人的光明前程，又何来巍巍中华的文化传承？青年一代，应从现在编织美好品格，唱响青春之歌。
毕淑敏说：“我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。”且让我们握掌拼搏，学会选择，敢于质疑，无畏担当，编织少年品格，唱响青春之歌。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十五
以往的春节热热闹闹，走亲串门。朋友相聚，动起来的春节极为祥和、欢乐。然而，在这个春节，一场没有硝烟的战斗开始了，新型冠状病毒让我们陷入惊慌之中。
病毒无情，人间却有情。我们无疑是幸运的。因为总有人在我们看不到的地方，替我们默默守护，守护安宁、守护健康，然后替我们撑起蓝天。
那个耄耋之年临危受命，奋斗与疫情第一线的钟南山院士值得我们敬重。那些身穿白衣、心有锦缎的白衣天使们更是值得我们去敬佩，他们不计报酬，无论生死，奋斗在疫情的第一线。
在这场没有硝烟的战争中，从自危，万街空巷，谈鄂色变，明知风险，却依然有身穿白衣的青年，在茫茫夜色中与家人不辞而别，签下诀别书，印下红手印，日夜兼程，义无反顾地前往武汉。在疫情抗击最前线树立起一道铜墙铁壁，守护着我们。作为当代青少年的我被深深地感动着。
畏惧是本能，但无畏是信仰。这几天我们社区的工作者，戴着口罩做着简单的防护，背着几十斤装满消毒液的喷桶，深入街头巷尾，犄角旮旯进行消杀，拿着沉甸甸的登记簿，走进千家万户挨个排查。夜幕降临，有的工作者怕把病毒带到家里，就随便在单位找了几个椅子凑合一宿。有的工作者压力过大。“战友们”就互相打气，携手前进。他们没有无坚不摧的身体，同样会害怕、恐惧。但危险来临之际，信仰让他们熠熠生辉。
作为学生的我，在家也会看一些关于疫情的采访报道。当电视台记者采访那些工作者时，我深刻的记得他们真诚地说：“我们没有别的东西奉献，唯有汗水和笑容”。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。一方有难八方支援，疫情期间各行各业各方都竭尽全力地去相助，众志成城在这期间被彰显得淋漓尽致。
没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会来临。武汉会好起来的！中国会好起来的！待到春暖花开疫情消散时，我们坦然相见！
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十六
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家上午好。
很荣幸能站在国旗下演讲，在学习了张检察长在湖北调研时提出的要求后，作为青年干警倍受鼓舞，所以今天我演讲的主题是《青年的责任与担当》。
五月的阳光普照大地，春的气息早已来临，我们齐聚在鲜艳的五星红旗之下，用心去感受先辈们浴血奋斗的历程。当历史倒流回九十九年前的今天，北京的街头群英激昂，一群有志青年振臂高呼，为国之不幸，为国之愤慨，“外争主权，内惩国贼”，五四运动的轰烈拉开了历史的新进程。从一九一九缓步走来，我看见一代代的青年为中华之崛起而读书，为中华之崛起而奋斗，也同样为中华之崛起而流血牺牲。一代代的青春，一腔腔的热血，终于成就了今日之中国。如今的文明古国，再次雄立于世界民族之林，从黄埔江畔的车水马龙，到喜马拉雅的白雪之巅，从塞外的漠北草原，到南国的热带雨林，华夏大地一片繁荣。我们有幸生于这个时代，见证伟大中国的'再次崛起，我们热爱这片土地，愿为其奉献我们的青春和热血。
青年强则国强，青年雄于地球则国雄于地球。而今之中国青年，朝气蓬勃活力四射，无数年轻的脸庞写满坚毅，努力学习，刻苦工作，不同的职业却有着共同的目标，为更加美好的明天，为更加强大的中国。我见过图书馆里挑灯夜读的学子，深思的眉头凝聚着祖国繁荣的未来，我同样也见过武场上挥汗洒血的年轻士兵，坚毅的眼神守护着祖国的安宁。背负崛起使命的中国青年，正一步步向前，顽强拼搏，不懈奋斗！
再看一眼身上的检察制服，我想起一群同样为国、为检察事业奋斗的青年，同你我一般的青春，飞扬在法律的尊严和荣誉之上，更加刻骨。走出校园，踏入检察机关的大门，我们向往一身戎装的飒爽，明白忠诚、为民、担当、公正与清廉，更知青年之意义与价值。我们曾在犯罪嫌疑人的脸上看到他人生的无奈，仍不忘初心坚守着法律的正义和尊严；也曾经历过午夜的办公大楼灯火通明，忙碌的身影扫除黑暗迎来光明。这是穿上检察制服的中国青年，用我们的青春和付出践行了责任与担当！
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十七
骄傲的少年，在这美好的世界，感受美好的一切。心中的感动，心中的激扬，对青春无疑是最美好的答卷。
少年时代，应该是最美好的时期，我们无不对未来充满憧憬。在这情窦初开的时期，无不渴望属于自己的真挚的感情。我们的青春在飞扬，同时，我们也更渴望成功，也渴望得到别人的肯定。
奔跑吧，少年，我们的青春在飞扬。心若无缘爱恨都随风，青春的我们，试图在感情上得到结果，却毫不对未来憧憬，只有你有能力的时候，才配对一个人爱，因为你可以给她幸福，可以给她美好的物质生活。
所以，我们要努力，不要把美好的时光浪费在其他事情上，真情却也要在物质上面建立，少年渴望着未来，未来也渴望着你的出彩，人生由自己主宰，当你把自己的人生画上一个圆满的句号时，你会发现，自己是那样的充实，那样的快乐。
总是害怕自己失去某个人，但是，你也要让别人感受到，爱你的幸福。总是担心，不如化担心为动力，让她知道，跟着自己，没有跟错。
但，努力未必成功，但，我们飞扬的青春告诉我们：青春的我们不怕疼，我们不怕摔倒，我们不怕徘徊，我们不怕懦弱，不怕这个世界。
纵然这个世界不接纳你，纵然是那样渺小，但是，我们也明白，只要努力就不畏失败。正如那些与自己心中的学校擦肩而过的人：记住，什么学校都要有人上的。受过伤，也流过了眼泪，为了梦想疯狂这一次又怎样！
正如这句歌词所说，人没有目标，那还能干什么？整日伤心，整日又渴望成功，机会在等待抓住他的人。
上帝，一个造物神，但是，你是自己的主宰，自己的幸运之神。自己的勇气，自己的坚持，美好的时光，定然会使自己无畏，青春，是我们成长的阶段，是我们成长的重要一站。少年时代，我们的时代。我们最美好的时代。
也许，这就是人生的意义，人生，不努力，什么都会失去，只有自己抓住自己的人生，才可能改变自己，让每个人为你喝彩。
全世界都在我们脚下，我们是下一代的传奇，祖辈们的记录，是由我们来改变的。我们的人生，是由我们来主宰的。
我们的青春在飞扬，我们的青春不怕疼！
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十八
曾几何时，“佛系青年”一词火遍网络，直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角，对待生活中的很多事情往往怎样都行，“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。
对待生活中的一些琐事，我们的确需要“佛系”一些。公交车上被人踩了脚，一个微笑便能化解一场争执；大雨天外卖小哥迟到两分钟，一句温暖的“没关系”或许比冰冷的投诉更有用。有时候“佛系”不是模棱两可、胆小怕事，而是一种包容的心态，犹如水的善利万物而不争，至柔方能至刚。
奔忙的生活里，我们需要一份宠辱不惊的笃定，能够静观庭前花开花落，笑望天外云卷云舒。“佛系”虽是新词，但其中的内蕴却是古已有之。那是王摩诘晚年半官半隐生活中吟哦的“行到水穷处，坐看云起时”，是醉翁被贬滁州时写下的“不知溪源来远近,但见流出山中花”，更是苏东坡被贬儋州依然纵情高唱的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。翻阅古籍，我们在很多仁人志士身上都能找到“佛系”元素，那份淡泊挥洒于书香墨雨间，凝成了十里荷香与四时风月。
然而水满则溢、月满则亏，万事皆有度，我们可以用“佛系”心态面对生活中那些鸡毛蒜皮的琐事，却不能处处皆“佛系”，有时候，我们必须有自己的见解和主张。
巴尔扎克在《高老头》中曾说：“社会是一个大染缸，我们得站在高地上。”如果处处皆“佛系”，便会不知不觉中被社会的染缸的所同化，新时代的青年应懂得站在原则的高地上，遇到重要的事情能够果断地做出正确决定，不被浮于表象的迷障所蒙蔽。有时候，过于“佛系”难免失去自我，只有做自己的如来，才能不畏风雨，渡尽劫波。
作为新时代的新青年，我们要“佛系”地面对生活中的琐事，于烟尘滚滚中给自己一份清风明月；更要“非佛系”地面对人生中的重要抉择，细嗅蔷薇时，也要心有猛虎。
青春正飞扬青年勇担当疫情（实用19篇）篇十九
青春好似一首交响乐，有时会高昂，有时也会低落，在高昂时我们勇往直前毫不畏惧，再低落时我们毫不气馁继续努力前行。
青春是每个玩世不恭的少年走向成熟的必经的过程，因为在青春时我们每天都会在书海里遨游，让书海里的知识丰富我们的大脑和净化我们的心灵，只有这样我们才能有足够的耐心走完青春时学习的旅程。
假如青春是一曲乐谱那么艰难与困惑便是乐曲上的音符，如果一首美妙动人的曲子没有了音符的陪伴是不会演奏出动人心弦的乐章的，同样青春时我们努力拼搏希望用自己的智慧与双手打造出一个属于自己的世界，但是实现这个目标并不简单，因为途中会有许许多多的困难与考验在等待这你，如果坚持下来了就是胜利反之则是失败。
在青春时我们哭过丶笑过也曾失败过，但是我们从未放弃过因为我们坚信“只要坚持不懈一起皆有可能”，尽管这个过程很艰难。
虽然青春的花季才区区的几年光阴，但是在这短短的几年里我们却是无比快乐的，因为在其期间我们收获了知识的果实和一颗纯洁的心灵，等到青春花落时节我们回想下曾经快乐和努力学习的时候，一会在心里感到安慰和，因为我们没有愧对曾经挥洒汗水青春，所以青春时的我们没有留下任何的遗憾。