觉醒读后感(精选16篇)

时间:2023-11-05 作者:翰墨觉醒读后感(精选16篇)

读后感是对作者的思想和观点进行思考和评价的过程,是一种对读物的思辨。以下是一些经典的读后感范文,让我们一起来聆听不同读者的心声和思考。

觉醒读后感(精选16篇)篇一

与《父母的觉醒》这本书分离已经是两周以后了,这也是我第三次提笔企图写下我当下对《父母的觉醒》这本书的读书体会。第一次是现场的分享,第二次是卫老师催交作业的时候趁兴写下了两段文字后夭折了。事不过三吧,今天有时间坐在键盘前敲打敲打,说说此感。

去读书会是蓄意已久的一种想法,看段老师每周发出的读书会邀请,也看到段老师在追名逐利的今天能对心理教育如此的用心,卫老师的亲身经历又和这些附中版本的妈妈们如此吻合,而那些时间也正是自己空虚之余内心表现一片慌乱。终于在4月23日世界读书日的那一天缘份般地走进了读书会,这段缘绵长情深。

初进读书会的忐忑,没有一个熟悉的面孔,不知道如何开始自己在这个团队的重新呈现,遮掩着自己内心情绪的翻江倒海,终于很快就在第二次读书会分享时含着焦虑和不安表露出来,情绪是不会骗人了,只有情绪才是你真实的表达。到第三次再来读书会的时候,已然不是原来的满怀期待,竟然在来的路上会徘徊,他们是否觉察到我的情绪,他们一定会笑话我的不成熟,我不知道该如何再次融入。正如卫老师说的,收费本身也是一个约束,既然交了钱,也是应着自己的初衷而来,还是要面对的。有了这样的想法,在以后的交流中,没有了太多的顾虑,真诚地表达自己所想,共情于书友的分享,这一面面的镜子在逐渐照亮我平淡的心灵,真的真的慢慢地会和这个团队融为一体。

接下来剧透一些自己的经历吧,人生匆匆四十余载,经历于各种亲情、友情、爱情,更多的是对社会的理解和认知,当亭亭玉立的十八少女展现于面前的时候,突然有一天,你不知道如何面对她,你不再了解她更多,她似乎已不再想依靠你的肩膀,甚至你画下的路对她来说已不再宽广。

孩子的彷徨和妈妈的无奈,甚至自责于自己曾经有无数次不经意中以爱的名义对孩子的伤害。这些日子过得确实是有些落魄,卫老师提醒我要注意自己的情绪变化,我努力把自己打开,找大学同学畅聊,找卫老师解疑,更多做的是充分的思考,我在很短的时间内象饿极了一样在心理学知识里寻找我想要的,也是对心理学的一种喜欢吧,曾奇峰的精神分析课程、《父母的觉醒》解读、如何消除原生家庭的影响、杨澜说、开讲啦等有声书籍。

我用行动告诉女儿妈妈在学习,妈妈在努力,每天装出一副内心充实的样子。可是当每一次关系的转机又会迎来一些新的小矛盾,就和考前突击一样,临阵磨枪,看来还是会显得不足,火候还是得慢慢的炖。当然我也不是不讲道理的妈妈,能被女儿做为知己深夜谈话到二点,这真的是很难得的相处机会,平常里性子急的我也需要在和女儿交流的时候大脑飞快运转,体会她的不易和难处。看到女儿最近状态越来越好,但对学习却似乎没有那么上心了,一次次的想试探也被老公及时的制止了,我们要的是孩子真正的快乐和来自于她自己内心充沛的精神动力。于是我还需要不断温柔,耐心等待这香花开。

当孩子们都奋斗在高考前线的时候,我于上周带女儿去了美丽的威海,刘公岛上空蓝蓝的天,坐上缆车一览城市与海的风景,和女儿提着鞋子来回走在海边的浴场,现在想起来会激动起眼眶的泪花,这才是我们真实的生活,有我,有女儿,有海,更重要的是还有无尽的言语。随后,我带女儿在济南参加了大学毕业二十周年的同学聚会,我感动于当年的宿舍、食堂和小路,甚至我们在原来的教室、原来的位置召开的一场别开心面的主体班会,还有骄人的同学们一个个发自内心的感慨和祝福,女儿一直参与其中为我们拍照,聆听和体会于我们的感受之中,相信她会对自己的人生有更深刻的理解和思考。所以此行无悔。

所有这些都和读书会密不可分,两个半月的时候足够让我发自内心的一些觉醒。女儿问我醒了没有,我答,我会一直走在觉醒的路上。早上听书的时候听到这样的一句话:家长迷乱,孩子如何清醒?所以我们学习,我们觉醒,我们努力,改变会慢慢的到来。很期待我们一起走在少有人走的路上的风景,携手同行,来日方长,愿你我如愿前行。

觉醒读后感(精选16篇)篇二

梁晓声老师的新书《觉醒》一出版,我就迫不及待地开始看了。果然,这本书没让我失望。

梁晓声,中国著名作家。他出生于黑龙江省哈尔滨市,曾经是黑龙江生产建设兵团的一名兵团战士,毕业于复旦大学。大学毕业后,他曾在北京电影制片厂工作,知青生活为他的创作提供了无数素材和灵感。《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雨》、《父亲》等等作品,都是颇负盛名的佳作。

故事起源于文革时期。按作者的话说,这是一本知青小说。1975年,十三岁的陶姮与被打入“另册”的父母回到母亲的家乡劳改。她的外祖父是末代举人,曾是村里首富,为了给村里建学校,将大部分家产捐了出来。时代使然,这样的善人成了批斗中的“假善人”。陶姮一家三口不但被批斗,连外祖父的坟也被挖了,骨头被敲碎,扔进粪堆。批斗中,向他们发问的陶老师说,以前不动这坟,因为早料到了他们会被遣送回来,就是为了当众掘给他们看的。这样恶毒的话,让陶姮记住了仇人脸上的紫痣。

后来,长期处于巨大压力中的陶姮记错了交学费的事,误以为已经交过自己和同学们的学费,又有同学为她作证,导致陶老师被扣上了“贪污犯”的罪名。这件事成了她心里的一个结。即使后来她去了美国,在美国当了大学教授,过上了完全不同的生活,也没有忘记这件事。直到三十五年后,她得知自己得了胃癌,想到的,是一定要回老家,对陶老师一家人忏悔。

陶姮和洋丈夫回到她的家乡,经历了一系列出人意料又在情理之中的事件。从洋丈夫遭遇仙人跳,到路上遇到拿不到工钱、只能砍树卖钱抵工资的汉子们,再到耍官威和汉子们打起来、猎枪打中汉子的副县长……这些都是生活中并不罕见的事情,但是每一件都反映着我国的现实,带有我国的文化特色。

虽然陶姮以前曾在国内生活多年,但是世事变迁,同时,她的思维也受到了美国文化的影响,对于变化后的家乡的一切,她都有些格格不入。她的洋丈夫更像是一个来看热闹的局外人,作为土生土长的美国人,他的简单与这里的世故复杂形成了鲜明的对照。

在受托人王福至的带领下,陶姮和洋丈夫一起去陶老师女儿陶娟家道歉。不料,陶娟叫来所有沾亲带故的人,甚至包括陶娟的二舅爷(村里的党支委),把他们围堵在家里,又是撒泼又是打架,要讹他们五十八万七千美元。这个举动着实大胆,但是很现实。若不是受托人王福至在进门前得知陶姮身患绝症,他很可能在这场闹剧中,成为一个两头吃的人物。但是,好在他还有良心,在混乱中给派出所通风报信。要不是派出所的一帮人马及时赶到,这场闹剧真是不知该怎么收场。

在派出所所长的口中,陶姮夫妇这趟了结私人恩怨的行程,惊动了县里、市里乃至省里的各级领导,这件事变成了一件任务。副所长的一番指责,看似是指责陶姮夫妇好心办坏事、考虑欠妥,又何尝不是在指责国人缺乏忏悔心呢?本来陶姮一家在文革中没少受到这些老一辈村民的折磨,但是这些村民可以把罪责推给文革,没有一丝忏悔的意思,还理直气壮地搞讹诈。即使他们被王福至说破这一点,也只是灰溜溜地离开,对陶姮没有表达任何歉意。陶姮想当然地以为中国农民是最善良的,也想当面对她表达歉意,到头来,也只是她一厢情愿的幻想而已,副所长毫不留情地揭穿了这一点。而副所长提到能让这些农民忏悔的是钱,忏悔要用钱来换。因为他们穷了几辈子,穷得没了多少志气。这真是一针见血!作者对我国的现实,尤其是农村的现实,实在是看得透彻!

我不禁想起巴金先生曾提出建立文革博物馆,并且写了无数文章来忏悔。读了这本书,我更觉得巴金先生的想法是考虑到了国人的根性,很有意义。

我认为这本书最精彩的部分,在于陶姮和丈夫去精神病院看望陶老师。陶老师的变化非常大,看起来像是一个全新的人,脸上的紫痣几乎看不见了,连陶姮都怀疑眼前的人是不是陶老师。这片紫痣,像是一个关于旧我的象征。陶老师内心的变化,也显现在紫痣的消失上。

他的“伪记忆”理论和“那不是真的”,在陶姮看起来,很像是否认事实的精神病人。同时,陶老师的话听起来很高深,又往往很有逻辑,像是一个看透一切的高人,但是他的超脱,又不像是正常人,让陶姮怀疑他是不是真的有精神病。

陶老师虽然否认了陶姮诬陷他一事,却记挂着当年他对她的一家人造成的伤害,对她诚恳道歉。陶老师出于好心,想减轻她的内疚,才否认五十块钱的事,却让陶姮以为是他精神不正常。这是何等荒谬可笑啊!

整个故事像是一本素描,每一页都是我国现实生活的缩影。农村生活与城市生活很不一样,但是,这种不同中也有相似。作者对农村的青年一代做了一个简略的描写和评述。和我们印象中吃苦耐劳的农民形象不同,农村的青年也主要是独生子女,在娇生惯养方面,和城市青年如出一辙。而这样的农村青年会给农村带来怎样的变化,作者通过陶老师的话,也给出了解答:他们对土地没有感情,向往城市,会将家和土地卖掉,在城市的边角生活。直到他们手里的钱花光,也成不了城里人,他们的后代也很难成为城里人。在大力推行城镇化的今天,这无疑是一个并不乐观却很客观的判断。

整个故事里,只有一个常年生活在美国的女人陶姮,和身在精神病院的陶老师,是觉醒的忏悔者。其他人的麻木,是我国自古以来就有的问题。在当今这个日新月异的时代,我国的旧思想早就不适用了,但是摸索了近百年,新的思想文化规范还是没有立起来,这就导致本书中的故事一再上演。但愿随着物质文明的提升,国人的精神文明也能有所长进。

觉醒读后感(精选16篇)篇三

这个世界上没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信,真正治愈自己的,只有自己。

陶姮大学毕业后去了美国,当了教授,嫁了个美国丈夫,生活过得平静而有条不紊。可一张检查报告留给她的时间只有半年,她决定回国,她要找到一个人,跟他道歉。

在那个特殊的年代,陶姮因为自己的一个错误,事后不敢承认,让她的老师蒙受不白之冤,这件事让她深受自责,不能释怀。陶姮和丈夫沃克几经辗转才来到了当年居住的地方,路上还发生了一些不愉快的事情,让事情变得复杂。

他们夫妻俩在车上认识了八面玲珑的能人王福至,这个人深谙中国人为人处世之道的哲学,他的家就是小镇的圆桌派。从镇长到派出所长以及小镇上的能人都跟王福至熟悉,遇事总给几分薄面。

陶姮让王福至帮助自己找到当年的老师,可陶老师的女儿却狮子大开口,要狠宰她一回,可陶姮也只是普通的中产阶级,没有那么多钱。

在后来发生的一系列事情里,陶姮夫妻二人的热心和仗义得到了村民们的认可,他们也都纷纷帮忙。最后陶姮帮助陶老师的女儿修缮了祖屋,给学校捐助了一笔钱,也跟陶老师面对面交流了一番。没想到,这个住在精神病院里的陶老师却对陶姮说,自己早就不记得当年的事情了,他说那是陶姮的“伪记忆”现象。

他教会陶姮一个方法,那就是跟自己连续说:那不是真的!那不是真的!最后就都不是真的。陶老师说自己不是精神病,之所以不去敬老院而住在精神病院,是为了一份安静,他不想让自己的女儿始终依赖他。

02、临别时,陶老师却说:我想拥抱你一下,从前的事对不起。三十年了,老师做梦都盼着这一天,想跟你说一声对不起!

因为当年,外公的坟墓被刨了,陶姮的爸爸妈妈被大会批斗时,有个男人说:“因为早料到了你们总有一天会被遣送回来,就是要当众掘给你们这些孝子贤孙看的!”

那个人就是陶老师,陶姮说她要永远记住这个脸上有红色胎记的男人。也是因为这件事,才有了后来因为陶姮老师被冤枉的事情。那一刻,陶姮也泪如泉涌,跟老师说:对不起!在那个人人寻求自保的年代,所有人的心中都只有一个念头,那就是活下去。

为了生存,一个人本能的求生意志会使人们放弃很多,放弃对真理的追求,对真相的渴求,放弃对他人悲惨遭遇的同情。然而即便如此,只要是善良的人,内心世界依然还是纠结,如同一根刺,想起来就会扎一下,当黑暗褪去,当光明重新照亮人间,人类的良知就开始逐渐觉醒。

陶姮不愿意让自己带着遗憾离开这个世界,她要跟老师说一声对不起,虽然相隔了三十几年。可是她却没想到,陶老师和她一样地内疚了这么多年,她才知道这么多年,陶老师的“伪记忆”也只是在为自己当年的行为做心理建设。

陶老师又何尝不是这样!在捐赠大会上,地区领导都来参加了,陶老师的女儿代替父亲发言,还给陶姮夫妻俩颁发了“荣誉村民”证书。陶姮和丈夫在回美国途中,接到一个电话,是医院打来的,告诉她检查报告是另一个跟她同名字的人,她很健康。沃克说这样的低级错误不会发生在美国,可陶姮说现在已经发生了,而且医院会给他们赔偿。

这一趟中国之行,陶姮夫妻捐出了对他们来说也是一笔不小的积蓄,有人给他们买单了。

03、《觉醒》的作者梁晓声,当代知名作家、北京语言大学教授、全国政协委员、中央文史研究馆馆员。

他的作品包括散文、小说、杂论、纪实文学等在内逾千万字。代表作有《今夜有暴风雪》《年轮》《知青》《重生》。2019年,凭借作品《人世间》荣获第十届茅盾文学奖。

《觉醒》是梁晓声2020年最新力作,讲述了一个跨越的30多年的故事,从那个特殊年代遗留下来的心病,直到内心觉醒的历程。通过对人物心理活动细腻的描写,把人性的复杂,以及在黑暗时期人们内心的恐慌,再到良知的觉醒与救赎,刻画的淋漓尽致。《觉醒》是一本魔幻主义的现实题材小说,读起来会觉得挺拧巴,完全不同阶层不同社会背景的人能坐在一起,从陌生到熟悉,谈笑风生。

小镇的人一边拿着《弟子规》大谈仁义道德,一边索要捐赠,最后还因为这件事,有的人升迁,有的换了理想的工作。陶姮一次回国,可谓皆大欢喜,自己和陶老师得到了救赎,小镇官员拿到了政绩,捐赠的款项也让很多受益了。这是一本读起来又讽刺又有意义的书,值得去研读,书里的人物有善良也有狡猾,有宽容也有宽恕,用梁晓声的原话说:

觉醒读后感(精选16篇)篇四

很长时间里我都是一个害怕孩子的人,我知道小宝宝、小孩子有可爱的地方,看到长得可爱的小家伙也想去抱抱摸摸,但是说自己生孩子、养孩子那是想都不敢想的。自己总结,这种恐惧来自几个方面。

首先,我是被“管”大的那种孩子,爸妈都比较严厉,其他小伙伴都在玩耍的时候我在看书背书,成绩更是成为衡量一切的标准,考试结果直接决定课余时间的自由度。我觉得当孩子一点儿都不快乐,甚至很早就觉得活着就是受罪。由此也就衍生出害怕孩子的第二个原因,我觉得他们生下来就是吃苦受罪,为了别人定下的目标拼死拼活,毫无意义。

后来朋友推荐了《父母的觉醒》这本书。这是我第一次鼓足勇气认真学习的亲子关系的书。其实说亲子关系也不太对,更准确地说,这是一种教父母以及准父母调整自己心态去面对孩子的书。此处的“觉醒”跟大部分身心灵书籍中提到的“觉醒”是相同的,是读者自身修养的提升。利用教养儿女过程中所获得的精神和情感收益,提高自身的修养,最终使我们成为更有效率、更有能力的父母。在这个启发智慧的过程中,让自己敞开怀抱,容纳自身的不完美,相信不完美恰恰是产生改善的利器。

书中总结的“觉醒”,大概分三个方面。

传统的父母之道是直线型的、分等级的,父母居高临下地掌控孩子的一切。这样的家长会将自己的计划强加到孩子身上,或者把自己的人生经验强行灌输给孩子,要求孩子一定按照他们的模式“复制”生活。

作者指出,事实上,孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制,孩子的世界里,充满了“这是……”、“我能……”,而不是“这不是……”、“我不能……”。他们具有的是充满潜能的内心世界。每一个孩子都有自己独特的生命规划图,他们早早就开始接触本质的自己,体会自己想成为什么样的人。身为家长,应该去帮助他们实现这个蓝图,而不是替他们制定蓝图。

很多没有觉醒的家长会被强大的控制欲操纵,将自己的计划强加到孩子身上。他们不懂得,培养孩子不是培养一个“迷你版”的家长,而是在塑造一个具有独立特征的灵魂。只有做父母的觉醒了,才能把自己同孩子区分开来,不把孩子当成一件所有物。当家长们不再追求控制欲的满足的时候,就会同孩子建立起一种亲密的关系,也就能够帮助孩子塑造起同他们本质相协调、相适应的人格。

父母生孩子,养孩子,自然而然就会产生一种自负感。在孩子这种“弱小”的生物面前,父母不自觉地会将这种自负感表露出来,渗透到对孩子的管教中去。而事实上,并没有任何事实可以证明,父母的经验都是对的。很多父母坚信自己是正确的,不需要反思。如此一来就形成僵化的思维模式,在没有审视自己的世界观之前,就期望孩子按照父母的意愿去生活。这恰恰是对孩子的一种桎梏。

还有一种全知全能型家长,总是表现得无所不能,却在无形中给孩子造成恐慌或压迫感。如果孩子眼中的爸爸妈妈是一个难以企及的高大形象,他们会觉得自己格外渺小,他会觉得自己永远赶不上家长,这就对他们认识自己的能力构成了阻碍。

所以,作者建议那些沉迷在自负感中的家长早日觉醒。“试问自己:在教养孩子的时候,我有没有特意倾听过他们的心声?如果我使用的方法效果不佳,那我愿不愿意做出改变?”“觉醒”的教养方法使父母放下那种自负感,让长幼关系成为伙伴关系,与孩子自然地实现平等。

因为父母会把孩子视为自己的一部分,所以会直接把孩子的“乖”与“不乖”跟自身的情绪连接起来。孩子“乖”,父母就高兴;反之就生气。可是,每一个孩子都会犯错,有些行为会给父母招来麻烦:在幼儿园做了错事,被老师找家长,选择了家长不喜欢的爱好,从事了与家长梦想不同的职业,或者长成了同性恋……有些家长就会暴跳如雷,管不住自己的情绪。

这些父母没有认真反思的是,这些所谓的“错误”,并不一定都是错误,孩子更不应该因为这些而不被重视或者不受尊重。很多父母会陷入误区——将自己的尊严同孩子的行为混为一谈。当孩子的行为违背常规的时候,父母就觉得要承担责任,甚至因为自己“丢面子”而责罚孩子。这就会导致处理失当。

谁都想做一个优秀的家长——尤其是在人前。一旦我们感觉不够完美、达不到期望值的时候,就会感到焦虑,感到自己在别人眼里“掉价”了。接着,就会表现得非常情绪化。可这对孩子是特别不公平的。

很多事情都是这样,当实际进展不像计划那么如意时,我们就会产生抗拒的心理,会闹情绪,因为我们感受到了威胁。当我们心中“应该怎样”的完美梦想破裂时,我们的负面情绪就爆发了。我们希望自己所爱的人和自己的生活都像受控的机器人一样有条不紊、毫厘不差。一旦达不到这个理想,我们看待人和事的态度就开始偏激过火。我们往往意识不到,恰恰就在这个过程中,我们也许会损害到亲人的幸福。

这里,父母的“觉醒”,就是需要粉碎那个“完美”的梦境,接纳不完美的自自己,也接纳不完美的孩子,调整身心,在每一个当下与他们和谐相伴。

读完《父母的觉醒》,我对孩子的恐惧消除了大半,对自己以后当妈妈的信心也增强了大半。没有必要想太多要如何塑造孩子,只需要平等对待那个独立的小生命就好。他有权享受他能够得到的最大自由。

对照我自己的父母,我当然肯定并感激他们养育我的恩情,也开始体谅他们的“不觉醒”。看到很多人在抱怨“父母皆祸害”,其实也是针对父母们的不觉醒。那么,当我们这一代遭受了“不觉醒”的“祸害”,以后做父母的时候,就应该注意放手,给孩子们应有的自己空间。身为父母,不能错误地认为自己有权决定孩子是什么样的人。孩子来到这个世界之后,就有权表达自己的心声、感情,展示自己的精神世界。父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利,让他们在自己的命运轨迹下生活。

觉醒读后感(精选16篇)篇五

“即使再渺小的生命,也可以通过自我觉醒之光,划破时代的黑夜,让短暂的生命迸发明亮的光辉。”

梁晓声老师是中国当代知名作家,第十届矛盾文学奖得主,北京语言大学教授。他的最新长篇小说《觉醒》写的是两个美国公民眼中的中国社会。整体氛围适宜用魔幻来形容,但是也现实到让人无可分辨。梁晓声老师用了一种幽默又戏谑的口吻调侃现实,写出了中国社会很多独特到可以说是奇特的现象。下面笔者通过分析三个主要方面来简要说明《觉醒》这本小说的精彩之处。

如果说文化大革命本身是错误的,那么当时被批斗的家庭分子为了自保而犯下的错误可以被当成错误来清算吗?梁晓声老师在书中写到:“三十年前的旧账你今天从头倒扯它干吗?要论罪过不罪过,那首先是文革的罪过!文革是该忘记的事!”

陶姮不会忘记自己做过的错事,因为她毁掉了自己陶老师的前程和家庭,所以她就算知道那是印刻在那段历史中的一道伤痕,就算知道自己并不是故意的,也要回来和老师道一声对不起。但是陶老师却告诉陶姮这是她自己臆想出来的错误,实际上根本没有发生过这件事。

在现实中,谁又能真正忘记那段痛彻心扉的历史呢?先不论经历过文革时期的老年人和中年人,就连笔者这个90年出生的和文革丝毫没有瓜葛的人似乎也受到了那段历史的影响。我的爸妈天天在我耳边不自觉地说着毛主席语录和文革当年的口号,就连给我的女儿唱儿歌,唱的都是当年的红歌。不管我们愿意还是不愿意承认,这段历史给予这代人的影响力是深入骨髓的,就算刻意回避,也会在无意识中流露出当年经历过这一切的记忆。

历史无法被回避,历史也不应该被回避。先不论是非黑白,正视文革当年的真实情况才是当今中国人应该做的事情。

王福至是《觉醒》中最有代表性的一个角色,他是一个比较聪明会来事的中国普通农民。在《觉醒》中,王福至办事的方式就是请领导吃饭喝酒。这样的办事方法在中国社会中可以说是常见的不能再常见了,虽然在外国人眼中这种方式很奇特,但是对于一个讲究排场、关系和面子的国家来说,没有什么事情是吃饭喝酒不能解决的。

为了不让人看轻,王福至在帮陶姮夫妇第二件事的时候特意弄了一辆“奔驰”来开,还给奔驰装了一个假的车标。这让我想起中国特别是中国小镇上各种各样奇特的山寨品:有对大城市中家喻户晓店铺的山寨,有对各种大牌奢侈品的仿制山寨,还有对外国著名文化符号的奇特山寨……这样的“山寨文化”可以算是中国社会中奇特的一景了。

在《觉醒》这本书中,没有一个特定的衡量人物好坏的道德标准。领导们可以对下属颐气指使,也可以对蛮横的农民循循善诱。丽丽可以在酒桌上逢场作戏当一个色诱女,也可以在现实中做一个负责任的警花。王福至可以为了自己的利益对陶姮夫妇威逼利诱,也可以在听到陶姮得了晚期胃癌之后转而变成一个极度善良的好人。

整个座谈会给我印象最深刻的发言是:这些老外认为在国外价值观是确定的,不容人们有争辩的余地,但是生活在中国,他们发现人的价值观在不断地变化,社会充满着不确定性和挑战性。这让他们大开眼界,仿佛看到了一个和自己原本的世界完全不一样的新世界。

在中国,不管我们承认不承认,种种价值观都是不确定的,一直在变化,一直在演变。人们可以前一秒化身成为魔鬼,后一秒又化身成为天使。这大概就是如今魔幻现实的真相了。如果要突破这种现实,我们所必须的就是建立一个稳定,牢靠,人人信服的价值观体系,这样才能避免我们的社会继续变成一个魔幻现实的舞台。

读完《觉醒》之后,我们仿佛经历了一场奇特的旅程,但是仔细琢磨起来,又觉得和自己熟知的现实出入不大。梁晓声老师的这部作品反应了时代的特点,既深刻,又含蓄。作为一个中国人,我们都应该读一读这部作品,然后思考我们的社会到底应该做些什么样的改变,我们自身的信仰又应该何去何从。

觉醒读后感(精选16篇)篇六

作家梁晓声在斩获第十届“茅盾文学奖”后,文学创作的态势丝毫未减,佳作频出,继续给文坛和读者带来不凡的惊喜。五月初,其潜心创作的转型之作《重生》出版,广受好评,凭此作夺得了“第六届当当影响力小说作家”荣誉称号。最近,新华先锋又推出了他今年的另一部重磅长篇巨制《觉醒》。

梁晓声是一位独特的作家,尽管在中国文坛不乏独特性的作家,但梁晓声的独特性有其厚度、广度和深度,这在一般作家中是罕见的。梁晓声与共和国同龄,当过知青,早期以知青文学领军文坛。他经历过20世纪中国社会普遍经验的洗礼和淬炼,他的人生轨迹和文学表达,很大程度上就是新中国发展的映射。这些,在《觉醒》里都有所体现。

定居美国多年、在某大学任教授的小说主人公陶姮,在美国丈夫沃克陪同下回到中国,为了弥补她童年时期犯下的一个过错,要向当事人当面忏悔。首先,这样一种角色的设定颇有深意,在特殊年代里成长起来的主人公,去国多年后,以海外归人的视角,来窥察既熟悉又陌生的中国,经历中国故事,印证中国感觉,其中也突显出中国传统与美国价值的碰撞,戏剧冲突性初露端倪。

二人初到人生地不熟的所在(虽然陶姮从小在此生活,却已离开多年,对此只有残存的记忆),就需有一个人充当向导的角色——王福至。这是小说中塑造得极成功而讨喜的一个角色,八面玲珑,世故圆滑,周旋于当地官场和村民之间,混得风生水起,是个交际达人,通过自己的精明和关系网,实现能使自己获得成就感的人生价值;甚至以陶姮眼界之高,也逐渐发现其可爱之处。王家的酒桌成了一档“圆桌派”,专有一章写在这酒桌上发生的事儿,三巡酒过,微醺之间,透过食客之口,道出交际场上的潜规则,农民生活与意识形态,人性的复杂与多义……好一派生动而饱含讽刺意味的人间浮世绘。

通过王福至的牵线搭桥,陶姮见到了因她小时候犯错误而受到诬陷的陶老师的家人,以及“隐居”在医院里的陶老师本人。陶老师是陶姮所有问题的症结所在,见陶老师一节,本当是全书最吸引人最贴合主旨的高潮,是最适合用饱满淋漓的笔墨尽情书写的部分,梁晓声却做了“软处理”;当陶姮向陶老师提及对往事的忏悔时,陶老师竟已全然忘记了那件往事,更将陶姮记忆中的往事,说成“伪记忆”,劝慰陶姮放宽心。陶老师是真的忘记了,还是故意不去想起,作者没有提及,结果总是令人欣慰的。陶姮向老师当面忏悔,完成自我救赎;往事随风飘散,陶老师的晚年还算是幸福。无分孰对孰错,这是历史的遗憾,任谁也是没办法阻挡和逃避的。

陶姮回国后经历一系列故事的过程,也是逐渐觉醒的过程;从特殊岁月里走来的她,坚信“天谴”——这两个在她十三岁时狠狠折磨过她的字,在她四十八岁的现在,又开始威吓她,迫使她势必要去化解一个埋藏在内心深处几十年的悔恨,才能收获内心的坦然。被质疑、被误解、被嘲讽,直至最后一刻,陶老师对她的劝慰,使笼罩在心头多年的阴霾一扫而光,觉醒之光开始闪现,为她以后的生活注入勇气和力量。

陶姮与沃克这一对夫妻关系也颇值得玩味,用“恩爱”形容二人的感情太过肤浅片面,二人是灵魂伴侣。美国男人,中国女人,这样一对国际组合势必会产生一些价值观、文化观等方面的冲突,但二人任什么事情都摊开来当面谈,有关于中国传统与美国价值的碰撞,也多透过二人你来我往的言语中道出;即便有所争执,也是理性的争执,并不会因此而迁怒对方。二人相敬相爱,在彼此的精神上、思想中汲取生活营养,共同成长,从而更信任和了解对方。笔者由衷喜欢这样一种夫妻间的相处方式。

作家恢复了创作自由。这些作品,以反思的视角观照时代和人性,在当时产生了重要的影响。《觉醒》从某种程度上来说,亦可称之为“新文化反思小说”,这里的“文化”含义更广,不单指那段特殊岁月,更包含中国农村的前世今生、中美文化和价值观冲突等;反思的视角也更宏大,立足于21世纪,展开了国际视野。

梁晓声善于描写卑微者在逆境中的人性之美,他一直被当作平民的代言人,通过他的作品我们看到了生活在社会底层小人物的酸甜苦辣,他们的追求及幻灭,他们的执着与无奈,他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。透过《觉醒》,他想告诉读者,即使再渺小的生命,也可以通过自我牺牲和觉醒的意志之光,划破时代的黑夜,让短暂的生命迸发明亮的光辉。在对人性的窥探和历史的深思中,体味生命幽微处辽远的情义与感动。总体来说,这是一部充满现实思考和哲学意味的长篇小说佳作。

觉醒读后感(精选16篇)篇七

本书主人公陶姮在美国定居多年,于美国某大学任教授,在她童年之时因无心而犯下的一个过错,为了弥补这个过错,她与美国丈夫沃克一起回到了中国,希望能向当事人陶老师当面忏悔,得到陶老师的原谅,从而得到心灵上的救赎。在中国,王福至通过他的关系网,在其中周旋游走,让陶姮见到了陶老师的家人,以及在精神病院里的陶老师。故事的最后,她得到了陶老师的宽慰,笼罩心中多年的阴霾一扫而空,觉醒之光开始迸发。

陶姮是一个在特殊年代成长起来的主人公,后来在国外生活了多年,为了这件往事再次回到了中国。故事让我们跟着一个海外归人的视觉,从中看到了中国的种种,美国价值与中国传统的碰撞,使整个故事更具有戏剧的冲突。

八面玲珑、处事圆滑,这用来形容王福至是恰如其分的。因为他擅于周旋在官场与村民之间,并透过自己的精明和关系网帮人办事,从而实现自己人生价值,继而从中获得了成就感。这是一个很讨喜的一个角色,也是书中我很喜欢的一个角色。我们也透过在王福至家酒桌上发生的事,看到了在这交际场上的种种潜规则,还有在这其中复杂的人性。

陶姮与沃克这一对夫妻关系如果用“恩爱”来形容未免显得过于片面,用“灵魂伴侣”来形容应该更加贴切。这是一对美国男人与中国女人的结合,这样的组合能让我们看到在一些价值观、文化观等方面产生冲突的,但他们并不藏着掖着,任何问题都是摊开来讲,从他们你来我往的言语中,也让我们看到了中国传统与美国价值的碰撞。他们能在一次次的碰撞中共同成长,从而更加信任对方,了解对方。这是他们夫妻之间相处的一种方式。这样相处方式应该是让很多人心生羡慕。

劝慰陶姮要放宽心,这也终于让笼罩在陶姮心中多年的阴霾得到了救赎。这件事的最后是每个人想要的结果,我想应该没有人会再去探究陶老师究竟是真的忘记了,还是故意不愿去想起。

梁晓声老师曾说过:我是可以写出很多畅销书的,我写了这么长时间,太知道加入什么元素,怎么操作就会畅销了,但我不愿那么做。透过《觉醒》这部作品,我们同样能看到梁晓声老师的坚持。从这部作品里我们能读到浓浓的人情味,还有对人性的深入刻画,我相信这才是最能打动读者的作品。也许它不畅销,但它能打动读者,我觉得这就够了。就如《觉醒》封面上的那句话:即使再渺小的生命,也可以通过自我觉醒之光,划破时代的黑夜,让短暂的生命迸发明亮的光辉。

觉醒读后感(精选16篇)篇八

因为喜欢周国平的文章而选择了这本书,原因是简单的文字叙述中蕴含着深刻的哲理,好读,能读得懂,视角又很独特,很有高度。这本书是周国平整理的集子,有人生感悟,还有应邀做序、读书感悟,非常丰富。我很佩服:读那么多的书,哪来的时间?我总感觉自己读书的时间很少,不知道到哪里去挤时间。

“觉醒是一种巨大的内在力量,拥有这个力量,一切外来的负面力量都不能真正把你打败。面对天灾人祸、世风不正等等,人们仍然会觉得痛苦,但是你一定能够最大限度地保持内心的平静,因为知道没有什么能夺走你内在的珍宝,使你的人生失去方向和意义。”我想做一个内心强大的人,总是用“无欲则刚”来开导自己,要做真正的自己,上不碰红线、下不触底线,不做别人眼中的自己,不委曲求全,不扭曲自己的人格,不向权势低头。正是“我就是我,是不一样的烟火”。但见到不公、不评,心中仍有波澜,目标是修炼到波澜不惊,真正保持内心的平静,看来,还有差距。

周国平认为觉醒有三个重要标志:“一是坚定的价值观:知道人生中什么重要什么不重要,不被社会的潮流和习俗左右;二是清楚的自我认识:知道自己的禀赋和志业之所在,不被偶然的风尚和机遇左右;三是强大的精神性自我:知道灵魂的高贵和自由,不被外部的事件和遭遇左右。”“人生有三个基本的觉醒:生命的觉醒,自我的觉醒,灵魂的觉醒。”以上进行自我对照,真的是条条都知道,但都做不到。自己还是一俗人,经常被各种事情追逐着而放弃自我,因而还没有觉醒,还需要突破。

“你得到了爱,你要感恩。你给出的爱被接受了,你也要感恩。在爱中,给出本身就是得到,接受本身就是回赠。”说得多经典!聊聊数语,道出本质。以前我只之前者,得到要感恩,没想到给出被接受同样要感恩,接受是回赠。生活中的确是这样,俗语讲席好摆、客难请,就是这个道理。发起好朋友聚聚的倡议,得到响应时心里的踏实就是得到回赠的爱。

“人要记住,不能永远为了这些东西而活,应该保持清醒。生命本身的需要很单纯,却往往会是一些平凡、永恒的需要,比如和自然的交流等等,但我们却忽略了。”这作为我以后的追求,使自己变得再简单些,去追求生命中最本真的东西,不以物喜,不以己悲,过一种单纯的生活。

觉醒读后感(精选16篇)篇九

读完此书我重新检视我自己,觉得自己像一件“空中雨衣”,华丽的表象背后空无一物。领导力卓越吗?团队合作默契吗?家庭生活幸福吗?好像都没有特别肯定的答案,都还存在很大的提升空间。我突然觉得自己真的落伍了,既要求下属独当一面,又要求他们团队合作;一边是繁忙的公司项目,一边是繁重的家庭琐事;确实都是“吊诡”的事情。

十多年的职业生涯告诉我:“除了拼命工作之外,不存在第二条通往成功的路。”,我坚信只要拼命工作,任何困难都能克服。当然仅仅靠努力还远远不够,需要竭尽全力用心去做,当一个人全力以赴投入工作时,杂念就会比较少,效率就会特别高,其实拼命工作和修行过程一样,能磨练人的意志和灵魂,企业经营者也是如此,他必须为员工的幸福殚精竭虑,必须超脱私心,让企业拥有大义的名分。

合理运用“吊诡”,用心达成“第二曲线”,尝试扩大自己的“甜甜圈”,做一个处处受欢迎的人;我相信做你想做的工作你就会有成就感,过你想过的生活你就会有幸福感。

最后,让我们重读:“我们要自食其力,在黑暗中点燃自己小小的火焰。”

觉醒读后感(精选16篇)篇十

一直以来都喜欢读一些文学类的书籍,而接触使自己内心平静,促使自我成长做合格母亲的书是在孩子初中。初二下学期我发现和一向温驯、懂事、明理的女儿交流沟通,开始变得困难起来,尤其是初三达到了顶峰,甚至到了抓狂、无能为力的地步。曾经借助了一切可以借助的资源想让面临中考,成绩一向还算优秀的女儿学习尽快走上正轨,亲子关系趋于和谐,也开始疯狂的上网找寻一本又一本如《非暴力沟通》、《正面管教》、《不吼不叫,如何平静地让孩子与父母合作》、《陪孩子走过初中三年》、《中国家长怎么办》.......等有关与孩子沟通交流的书籍,想从书中尽快找到解决这些问题的方法,有时甚至迫不及待的一天就会读完一本书,把书中的一些方法贴在门上,时刻提醒自己。可越是这样,就像人陷入泥潭中,越挣扎陷得越深,这样的状况一直持续到高一开学.......

直到一次和同学妈妈的聊天中,得知了段老师、卫老师及其致慧读书会,出于对这位智慧妈妈的信任,抱着有病乱求医的心态来到了这里。在卫老师的带领下,开始了《父母的觉醒》这本书的精读。在读的过程中学会了反省、内观自我;在读书会妈妈们的分享中看到了自己的影子;在自我的分享时,从卫老师和读书会妈妈们的神态、表情、含蓄委婉的语言中明白了自己做得好的、不好的方面......感谢段老师创办读书会,感谢卫老师的引领,感谢各位书友妈妈的分享,也感谢这本书,这些都使我走在了做一个觉醒父母的路上,在读书会近一年来的浸泡中,也获得了些许感悟。

这本书告诉我们——养育孩子是为了培养一个有独立健全生命的人,是为了让孩子发现本真的自我,过上真实、觉醒、愉悦的生活,而不是为了父母的自负心,培养一个听话、无思想、少时受父母控制,长大受制于他人的毫无自我价值感的无趣灵魂。

养育孩子是父母从一个主角变为配角的过程,尤其是到了青春期,父母更是不得不放弃一些寄托在孩子身上的期望,做到放手而不放弃。要对自己逐渐长大的孩子给予充分的信任和信心,当然更要对自己的教养方式有足够的信心。一个从容淡定的母亲,即使给不了孩子什么建议,即使不能够解决孩子的学习、生活的困扰,也比一个唠唠叨叨、指指点点的妈妈可能更会使孩子得到更多的养分,更能使其茁壮成长,成为孩子想成为的样子,成为父母可以引以为傲的孩子。

一个人能够控制情绪是最高的情商、最大的能力,在生活中击垮我们的往往是失控的性情。这本书使我明白了作为父母要做孩子情绪的引领者,而不是随孩子陷入情绪的纠缠。尤其是进入青春期,由于孩子身处情绪的漩涡中,也开始了体验与其年龄不相符的身体和心理极限,这时孩子会比以前更需要我们,需要我们无条件的爱,需要我们的彻底接纳。

读书会和这本书还教会了我倾听、共情、激励、信任、赞美、感激......学会了好多与孩子相处的方法,当然也时时会打回原形,但是我明白做一个觉醒的父母不是一蹴而就的事,还需要随时随地小心经营,懂得我的一点点改变会为整个家庭的觉醒增添力量。

总之这一年来读书会和这本书给我的感悟颇多,也使我和我的孩子及家庭受益匪浅,由于自身文笔有限,提笔时总是词不达意,无法一一诉诸笔端,最后以本书中的一段话作为结束以此勉励、提醒自己。

——由觉醒的父母抚养长大的孩子,不仅能与自己和谐相处,也能获得发自内心的愉悦;还能发现宇宙的丰富多彩,知道如何找寻源源不断的活水。这样的孩子会将生活视为自己的一个伙伴,怀着好奇、兴奋与敬畏之心去面对挑战。由于他们的成长过程中充满了宁静的内省与内在的快乐,所以当他们成为父母后,也会教导自己的孩子如何生活的快乐满足。

觉醒读后感(精选16篇)篇十一

读完《觉醒年代》就像在读历史,“一个个人物活灵活现的感觉出现在我面前,书中太多的人物一出场便让我肃然起敬,根本分不清到底谁是主角。书中的革命人物有故事,有启蒙,有思想,有现实,有理想,有情怀,有教育。他们的爱国情怀深深的触动了我:我个人觉得《觉醒年代》这本书的革命人物——蔡元培,堪称一代国土的灵魂人物,北大之校长非他莫属!北大之所以能成为今天的北大,就是那些先哲的革命老师们的存在:如文学巨匠——鲁迅,扛起”科学民主“的大旗;一呼百应的《新青年》创始人——陈独秀;还有敢为人民发声,传播马克思主义的伟大革命家,思想家——李大钊;一直到后来聚集了胡适、刘半农、辜鸿铭、刘师培、徐悲鸿等这些学术权威性人才。

通过《觉醒年代》的阅读,让我认知了历史,懂得了革命者们在那种危机重重、坎坷不平的的历史环境中,还依然拼接着自己的革命信仰、爱国热情、学问和思想,为了新中国一路冲锋,不怕牺牲。如今生活在新时代的中国里,没有了流血、没有了压迫、我们要时刻劳记这些先辈们给我们换来的好生活,更加的努力学习报效祖国。

觉醒读后感(精选16篇)篇十二

人生就是一条救赎与自我救赎的荆棘之路,就像前世种因今世结果一样,一个人所犯下的错只有自己才能改过,心灵上的罪恶感也只有自我救赎才能重归平和。

梁晓声,原名梁绍生。当代著名作家。一直被当作是平民的代言人,通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人物的酸甜苦辣,他们的追求及幻灭,他们的执着与无奈,他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。

长篇巨制《觉醒》是梁晓声的最新著作,它讲述的是一段掩于岁月深处的童年往事,一个少女无心犯下的过错。尘封多年的悔愧,使她走上了漫漫救赎之路,并以海外归人的身份,见证了中国故事。在对人性的窥探和历史的深思中,体味生命幽微处辽远的情义与感动。

儿时的无心之举造成了两个人生画卷的瑕疵,人性的丑陋与良心的谴责让陶姮几十年活得胆战心惊,“天谴”是否如影随行般的围绕在她的身边,她不知道,但她心里就是这样认为的。她所犯下的错连老天爷都不会原谅,“天谴”是她能想到的对她所犯下的过错最严重的惩罚。

在那个视名誉如生命的年代,贪污是可以压倒一个人的大山,陶姮的一个举措让陶老师成为当时最不耻的贪污犯,仅仅是因为50多元钱而已。如果结合陶姮当时的生长环境以及家庭影响,这个隐瞒性的举动是对陶老师的惩罚,同样也是她心理变化的一种展现,人性在各方面诱因下会爆发其丑陋的一面,就像陶姮鬼使神差的选择为保护自己的品行而做的欺瞒行为。

那些看热闹的乡民让陶姮真正的体验了一把过街老鼠的心情,她是一个典型的中国女性,根深蒂固的思想让她在别人的笑声中无处躲藏,心情坏到了极点,自我救赎刻不容缓。

伤害有多大,救赎之路就有多坎坷,回国后的一波三折让我们看到了现实生活中的不如意,也让我们看到了人性的复杂,而最后与陶老师相见完成救赎与自我救赎也是让人倍感心酸。陶老师的精神不正常是否由这个过错引起?陶老师记忆中的错乱是否来自对事件的逃避?还有那最后的拥抱,迟来的对不起将两人多年的心结打开,曾经的一切都随着忏悔与宽恕慢慢消去,人性的温暖成为救赎之路的终点。

即使再渺小的生命,也可以通过自我觉醒之光划破时代的黑夜,让短暂的生命迸发明亮的光辉。

觉醒读后感(精选16篇)篇十三

近年来一直听很多人在说“你赚不到你认知以外的钱”,“用你的认知,在股票帮你赚钱”。

趁着假期看完这本书,慢慢理解“认知”代表什么。我自己的理解,认知即是自己大脑底层看待这个世界的方式,也就是程序中的“抽象”,越是抽象,就越能解释很多事情,越是底层,他就能从本质上去解决更多的问题。

很久很久之前,就记得在某个地方看到一句话,你学到的东西,就是在那么多年之后,你还记在脑海里,潜移默化影响自己的行动的,这就是学到的东西。

这本书也有一段对阅读的理解:就是看完一本书,有感触,有触动的那些知识片段,没必要追求所有的文字都理解。因此,我只记录总结一下自己有感触的`地方,不会是一个详细的读后感。

拆解任务的力量。

拆解任务的力量非常巨大,大至我们的整个人生,小至每一日的任务安排。之前会觉得“时间不够用”,很焦虑,这个季度要做这么多任务,怎么做得来呢?然后秦粤大佬说,用甘特图把几个月要干的事情列出来,自己规划一下。列完之后就发现,原来糅在脑海里的那么多活,经过几个月的“排期”,一下子又变得目标可达了。一旦任务太多,人就会焦虑,就会慌,实际上我就是缺乏了拆解任务的能力。拆解的力量是很强大的,比如在写一个复杂的程序,复杂的逻辑,如果只是一句简单的“完成这个功能”,很可能每次看到这个任务,就会退步,不知从而而做,也不知怎么搞。

这个也跟演绎思维一样,在面对困难的时候,一步步拆解,而不是不拆解就想着开始搞。

消除模糊。

如何提升行动力,其实这个知识很多地方都有讲到,比如如何提升到达目标,就是把目标最大可能的细化,最大可能的衡量,这样达到这个目标就更快了。

平时每日给自己定的目标,每天的工作计划,都是越详细,消除模糊,才有可能做到。

享受当下。

我们本以为一心三用是一件很牛逼的事情,殊不知,这样会大大降低生活质量。因为大多数情况下,我们脑海里想的另外一件事,实际上要么是后悔过去,要么是忧虑未来。实际上都是无谓地担忧。还不如最大可能的享受当下,如果正在跑步,就全身心地感受身体的变化。如果是在逛街,就全身心地体会身体。如果是在学习,就高度深度地学习。

脑海里不要同时想太多事情,不要同时想干太多活,因为那样不仅干不完,还会让自己更加焦虑,连当下的事情都干不了。

每次我们可以试图分出另外一个自己,告诉自己去做事情,分出第三个自己去监督自己,告诉自己要享受当下,把自己的杂念消除掉。

心流区域。

学习一个东西,或者准备开始一个东西的时候,我们要让自己从心流阶段开始启动,而不要一畏地设置一些高难度的事情来达成。什么是心流阶段,就是在枯燥重复的区域往上走一点,在困难的区域往下走一点,就是心流区域。

精力。

每日早起,我们的精力是重新启动的,因此可以在早起的时候做一些稍微需要精力的事情,这样我们的精力是往上走的,他是有一个惯性,这样就不容易往下去走。

给自己每天的时间段划分区域,每个时间段干什么事,做什么,都分配好,最好每个时间段干的活不一样,这样效率会更加高。

认识大脑。

觉醒读后感(精选16篇)篇十四

如果用一些词来形容我读完《认知觉醒》的一个感受的话,我觉得用受益匪浅,醍醐灌顶等都不足以完全表达我的一个感受,好久没有这种被文字的力量震撼到的感觉了。

之所以能够引起我的共鸣,是因为它不像我之前读到的一些心理、励志的书籍一样,一味的引经据典,一味的列举名人事迹,每每读完都会给人一种要想出类拔萃就得付出别人几倍的努力,而那些有所作为的人都有着超越常人意志力的感觉。这些书在刚读完时确实能给人以一剂强心针,于是我们开始制定一个“宏伟”的目标,想要确确实实作出一些改变。但是时间一长往往发现自己难以坚持下来,这个时候我们往往会把问题归咎于自己意志力不够,不够勤奋等主观原因,几次三番以后,我们发现自己很难做成一件事,养成一个良好的习惯。甚至开始陷入自我否定,自责的漩涡。从此不敢制定什么计划,或者在潜意识认为自己制定了也完不成。

针对上述问题我在《认知觉醒》里找到的两点启示是:

1、你面临的问题是整个人类都会面临的问题。首先我们要建立一个新的认知,即人的大脑由本能脑、情绪脑、理智脑组成,而在人类进化史中本能脑和情绪脑一直占据主导,毕竟人类真正解决生存问题到现在这个时间长度在整个人类进化长河中不值一提。所以理智脑目前进化的程度最弱。这也是我们时常做选择时不够理智的原因。避难趋易,降低无谓消耗是自然生存法则。所以不要再归咎于自己意志力不够或者不够勤奋,你面临的问题是整个人类都会面临的问题。

2、在“舒适区边缘”提升自己。舒适区边缘就是做一件事的难易程度刚好在超过我们感觉到舒适一点点的状态。这个难易程度下,我们的本能脑和情绪脑才不会那么“排斥”,而当我们完成时情绪脑也会获得一些正向反馈,慢慢的形成一种良性循环,当我们做一件事是由情绪脑驱动时,我们会感觉到轻松并且快乐,也更容易坚持下来。如果一开始无法找到自己的舒适区边缘,这里有一个方法可以借鉴,设定一个超低的下限,而不设上限。切忌好高骛远让自己一下跳进困难区。在痛苦折磨里最后放弃,又进入一个恶性循环。

另外我觉得书中提到的关于如何提高自己的专注力、学习力、行动力、情绪力上也给我很大启发。说几个感触最深的点:

1、做什么就在想什么。这看上去像是一句废话。但我们可以回想几个这样的场景,一边跑步一边想着待会吃什么,而一边吃饭一边又在刷剧等等诸如此类的行为,我们看似具备了一种更强的能力可以双管齐下更高效的做一些事,然而慢慢的我们却开始丢失自己的专注力。所以吃饭时就全身心体会吃饭这个行为,跑步时就去感受自己的呼吸,感受迎面吹来的微风。活在当下活在生命的每一秒。这将大大提升我们的专注力。

2、不要陷入量化式满足的误区。如今社会竞争越来越激烈,人们都想着各种方式来提升自己,今日阅读一小时,今日背了五十个单词,今日跑步五公里……我们可能会时常满足于自己给自己设定的种种“打卡”行为里不能自拔,不可以说这种方式不好,只是当我们设定了这些量化的指标时,我们的关注点会不自觉的由原本这项活动而转移到那个量化的指标上。无形中相当于我们放弃了发掘这项活动原有的乐趣。甚至当我们有几次完不成“打卡”时还会陷入自责之中。

3、用积极反馈来应对焦虑。竞争激烈的环境下各个年龄段的人都会有自己的焦虑。面对焦虑我们不要让它一直埋在自己潜意识里,而要360度刨根问底式的去寻找焦虑的点,以及可以影响焦虑的因素,当我们一点点解决掉这些因素时,我们也会一点点收获正向反馈,当这些正向反馈足够多时,我们会突然发现自己早已不再焦虑了。

4、“从现在开始”。当我们想要发生改变,想要有所行动时,不妨用这句话提醒自己,不要纠结什么现在开始是不是太晚了之类的,因为现在不开始,你会把现在开始也错过,可能十年二十年之后你还是老样子。任何我们学到的动西如果没有行动上的改变都等于零,读了一波鸡汤感触满满,发个朋友圈配上自己见解。好像自己收获了很多,然而时间一天天过去,突然发现自己生活还是没有任何转变。于是开始感慨,“读了很多道理,依然过不好这一生”。所以任何改变最后都要落实到行动!

“输出”是提高学习力的一个好方法,它标识着你正在把这一块东西内化成自己的东西,这也是我写这篇文章的一个目的,我觉得《认知觉醒》这本书很适合那些想要改变却总是坚持不下来或者找不到好方法的人。另外书中还提到关于反思和冥想的一些话题,推荐感兴趣的朋友阅读一下。

觉醒读后感(精选16篇)篇十五

我读完了《认知觉醒,开启自我改变的原动力》,作者是周岭。

我读这本书时,已经在一定程度上完成了自我改变,现在我已经无比确信读书将是我持续一生的事情。我已经没有了书中提到的趋易避难、三分钟热度、焦虑、压力等问题。对于未来我有了比较清晰的目标和路径,对于人生有了比较清晰的认知,并能做到延时满足。但是这本书的内容,引起了我的共鸣,我确信这本书确实能给人带来改变,是名副其实的“开启自我改变的原动力”。

书中章节很多,前面的内容,都是在尝试向人们解释为什么会有这些问题。

人们为什么比较短视?人类有三重大脑本能脑、情绪脑、理智脑。理智脑虽然高级,但是力量弱小。明明知道,但就是做不到;趋易避难、急于求成;只选择容易的,不选择对的,这是一个普遍现象。例如:读书重要,却刷起视频;运动重要,却躺在床上......大多数我们以为在思考,其实只是对自身行为和欲望进行合理化。我们做出的大多数选择,也是如此。

焦虑,焦虑来自于欲望太多,欲望大于能力。王小波:“人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒”。很多人,每天都在忙。各种事,停不下来,做完一件又一件,有的人甚至感觉很充实。也许这些事情中,可能有一些初衷是为了学习。但是事情太多,注定无法深入;想做很多事,又想急于求成,这就产生了焦虑和压力。实际上,只有做的事情少,才能把这些事做好。我们要站在一生的角度考虑审视对自己重要的是什么。人们普遍倾向于一头扎进具体的事情中,对于哪些事情重要,哪些事情可以不做,完全没有想法。处于焦虑情绪中的人,很少会把事情想清楚,习惯于不动脑子、直接行动,用饱和的行动感动自己。想与做的`时间比差距悬殊,有的人连一丁点深入思考的时间都不愿意花。任由本能和欲望来支配自己。

受苦比解决问题来得容易,承受不幸比享受幸福简单。王兴:“多数人为了逃避真正的思考,愿意做任何事情”。压力还会使人们过度关注眼前事物,而没有长远目标,难以保持耐心和专注,在面临选择时不自觉地偏向那个最安全、最快速见效的选择,即趋易避难,选择容易的而不选择对的。人们普遍有缺乏耐心、易分心、无法专注、做不到自律、没有自制力......等等问题,其实都可以理解为认知问题。

比如,缺乏耐心。如果我们做事时,有正确的认知和清晰的目标,并能清楚知道自己目前所处的位置和阶段,我觉得绝大部分人都会更加耐心。

比如,易分心,无法专注。容易被周围的人打断,容易被其他事物吸引。这说明改变的初衷是情绪决定的,只是决定要努力,要学习。这是在用自制力来强迫自己坚持。我们应该将情绪驱动改为理智驱动,想清楚为什么要做,怎么做,以及预期会遇到的问题等等。我们把这些问题想得越清楚,做得越好。阅读、跑步、写作......做事情也更容易坚持。

我在刚开始看书时,都是强迫自己看书,低效且不专注,总是有一些东西在诱惑我,游戏、动漫......我主要是通过两种方法改变的。第一:看可以看得下去的书。我看的是:解忧杂货铺、追风筝的人、小狗钱钱等等。第二:长时间坚持。在凭兴趣开始后,慢慢就可以沉浸进去,进而扩展阅读面。

在开始时确实难一点,只能在诱惑少的地方看,例如:地铁中,在家中看不下去;慢慢地发现可以沉浸下去了,只要感兴趣的书,都可以看下去。目前,最适合我的地方是咖啡馆。在这里哪怕再吵闹我也能沉浸进去。

学习是一件有意思的事情,在真正发现读书或者学习的乐趣后,由乐趣驱动,看书就会像打游戏、刷视频似的,不需要花费什么自制力、自控力来要求自己。要勤反思。论语中说过“吾日三省吾身”。苏格拉底也说过“未经省察的人生不值得度过”。不能只靠阅历替代反思,这过于被动,是碰壁或者经过社会毒打后,为了更好地适应这个社会做出的改变。要避免单一视角,尽量用多角度看待问题。

过去的我,在情绪不好时,很容易冲动,将自己的假设当成事实,在没有确定对方想法时,直接把情绪宣泄了出去。现在已经通过反思等行为,尽量注意了,希望以后能摆脱这种冲动。

阅读,带来思考,付出行动,发生改变,这才是真正的阅读。只有阅读,没有思考,是最浅层的阅读,并不会带来认知的改变。万维钢:“考试得了高分,不叫有知识;茶余饭后能高谈阔论,这也不叫有知识。这些场合下,知识虽然有用,但是这些知识都不太牵扯到具体的得失,所以只是智力游戏。只有当局势不明朗、没有人告诉你该怎么办,而错误的判断又会导致一些不良后果时,你要是因为有知识而敢于拿一个主意,这才算是有知识。请注意,这不是在说,实用的知识才是知识,而是再说,而是再说只有知识能够帮助你做实际决策时,它才是你的知识”。

其实觉得书中的很多观点其实都是交叉重复的,很多是换个角度分析。我认为如果下决心要做出改变,最开始要把目标定得小一点,尽量要由兴趣驱动,不可能一蹴而就。这个改变的过程不仅仅是学习知识的过程,更是一个改变习惯的过程,哪怕学到的知识并不多,但是养成了好习惯,就是一个成功的开始。我觉得也不用完全按照书上的来,适合自己最好。

刚开始读完这本书时,我心很大,想通过读后感把这本书概括清楚。我甚至做了几千字的笔记,把每一章节触动我的地方记了下来,但是在写读后感过程中,深感无处下笔,无从写起。过了大概两个小时,我放弃这种想法了。我再一次认识到了自己水平有限,写不出来。所以,我只针对我曾经主要遇到的问题,做了简单的记录。

强烈推荐每一个想要改变自己的人,读一读这本书。

我现在的生活(工作之外)主要是三件事,投资、阅读、运动。我喜欢懒洋洋地坐在咖啡馆,远离工作和生活中的烦恼,当一个闲人,锻炼我的思想,不用管别人怎么看待我,也不用对别人解释什么。

知道的越多,越觉得自己渺小,越觉得自己无知。知识的岛屿越大,无知的海岸线越长。

如果不读书那么我们获取知识的渠道大概就只有从现实社会,这会非常片面。首先,你的朋友圈、工作圈是有限的,注定无法深入、无法全面地获取知识。其次,当今社会信息太多太杂,人们往往没有能力分辨哪些是信息,哪些是知识,甚至连信息真假都无法分辨。然后,从现实社会获取的知识,是否永远有用呢?我认为不是,现实生活中的可能更加适应于现在,但世界变化很快。书中知识都是经过锤炼与时间考验的,大概率比生活中的大部分知识更加具有普适性。如果只是被动地从现实社会接受知识,那么可能就是我上文说的“未经省察的人生”,可能只有经历社会毒打后才会明白!

觉醒读后感(精选16篇)篇十六

当我看着自己书架上成排的书时,再看我手中的这本《认知觉醒》,心中无限感慨,书不在多一本足矣。

我把和《认知觉醒》的相遇当成是自己的一次缘分,在此时此刻遇到它遇到作者,对我来说是种拯救。他拯救了一个内心渴望成长、提高自己却陷入知识的汪洋之中不堪重负,那个小脸蜡黄奔波各个课场的我。

本书给我最大的触动就是触动学习法,无论是看书还是学习还是反思,都要从最触动自己的那个点出发,然后去行动,最后去改变自己,让改变当下发生。

当我看书的时候,从最触动自己的点开始,一本书我不需要全部读完,我过去为什么焦虑?因为自己拿到一本书就想从头读到尾,书里的点太多,自己很想全记住,但是又做不到,因此我很焦虑。

看完整本书后,我坐下来开始思考我自己,我为什么要看书?我看书的目的是什么?没错,我想提高自己的认知,我想让自己变的更强大,但是此时此刻的我有那个能力将所有的点吸收并做到吗?当然不能,我此时的水平是固定的,我没有那么大的能力能将它们看到并附身上体。世间事物的发展规律也是循序渐进的,人也不能一口吃个胖子,凡事要慢慢来。

同时,不是所有的点也适合自己,而往往是最触动自己的那个点才是最适合自己的当下,凡是能想起的就是缘分,那就从最触动自己的那个点开始吧。

读书关键的不是做思维导图也不是搭建知识树,而是从自己最触动的那个点,让自己行动起来,最后让自己改变起来。

同理我在听课时也会这么思考,有时一节课有1―2个小时,有的更长有的稍短,我不再要求自己一定要将课中的点全记住,我只取最感动自己的那一个点就好,然后在生活中去实践并让自己的生活发生改变。

再说反思日记,每天的日子似流水,我也要将触动自己的那一个点用反思日记的方式记录下来,记录触动自己产生情绪的背后事情发生的过程,思考这件事情发生的原因,为什么自己会激动、高兴、悲伤、情绪冲动等各种情绪,找出来背后的原因,最后提出改进措施或者总结出来一个可以为自己用的知识点。

找到最触动自己的那个点,触动自己的那个点就是最适合自己的点,再结合在舒适圈边缘练习,让自己在这一个点上持续行动,最后让自己发生改变,从而不断的'提高自己的认知,最后实现自己的认知觉醒。

带着这样的认知,我已经开始上路,我开始用触动法看书,比如本书,我找到最触动自己的点然后自己开始用起来,我用书中的“工”型清单法开始给自己一天的工作学习做计划,我开始用自己的语言将自己读书内容写出来,比如本篇。我开始记录自己的反思日记,有一天有位朋友在群中赞美我,然后我开始观察自己的情绪变化,并深挖自己的情绪变化的原因,并想出解决方案。

我曾经遇到困难第一反应就是退缩,当我想起书中的情绪脑和本能脑,我就笑了,我要理解它们,它们是为了保护我,我不是责备它们而是调用自己的理智脑和它们一起对话,不确定的事情未必是坏事,为什么不去试试,说不定会有不一样的结果在等着我呢,去尝试下。

我们不要被事情限定,不要为了做事而做事,为什么不换个角度想呢?我不是为别人做事,而是为自己做事。我不是在为老板辛苦工作而是为了锻炼自己的能力而工作,我不是在看书而是在和作者聊天,我不是看书架而是看看我书架上都有那些朋友。我不是在做这件事而是在游戏,在做自己可以掌控的游戏。

这是我今年遇到的最好的一本书没有之一,在此感谢作者为我们分享他的心路历程和追求认知的经验。作者写的很用心,通过字里行间能感受一股“真”气,这种真实足矣感动所有看过本书的人,书中没有太多的说教,像面对面跟一位兄长在推心置腹的聊天,也像在听一位恩师谆谆教导。所有的遇见皆是缘分,所有的相遇皆机缘,也感谢人民邮电出版社为我们出版了这么接地气的一本书,希望它能拯救更多像我这样的人,这也是造福于人类。

我把我的触动点分享出来,你的触动点会是什么呢?请你来认真看看《认知觉醒》,它值得你一读再读。

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