最新静悄悄的革命电子版 静悄悄的革命读后感(优秀20篇)

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最新静悄悄的革命电子版 静悄悄的革命读后感(优秀20篇)

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静悄悄的革命电子版篇一

当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的静悄悄的革命读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

文中提出“形成互相倾听的教室的第一步，是教师要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言。”首先从老师的努力开始，即为学生树立了榜样，又能提高自身的综合素质。对于老师而言，乐于倾听习惯的养成也不是一蹶而就，是需要平时在与学生的接触中，时刻注意、培养起来的。黑彻柳子的《窗边的小豆豆》一书中的小林校长，就是我们的榜样了吧！小豆豆第一天来到学校，颠三倒四地对对校长足足讲了四个小时，小林先生连一个呵欠也没打，丝毫没有厌倦的表示，这样的校长真是让人觉得可敬，教师的“倾听”一方面有助于教师及时了解学生的认知水平，同时也是对学生人格的一种尊重，帮助学生树立学习的自信，更在学生群中起到了表率作用。

在教育教学中，在俯下身来倾听的表象外，蕴藏着的是一颗金子般的爱学生的心，给予学生的是对他的尊重。

教师除了注意起自己第的言行外，还可以千方百计地促进学生间的交往，把握教室里无处不在的契机。从学生的心理特点出发，我觉得利用好班队课即是一种很好的一种途径。那是孩子自己的小天地，学生的角色在发生变化，“组织者、军师、支持等等”他们会因新鲜感而产生极大的兴趣和关注。在兴趣盎然的做准备工作时，环节的设计、内容的安排、哪怕细致到课件制作的.图片时，学生彼此间会竖起耳朵去倾听他人的看法，哪怕只是细微的，也是向成功迈出的一大步。展示的时候，因为是伙伴们的劳动成果，出于欣赏也好，挑刺也罢，至少在课中每个孩子都能打开心扉，竖起小耳朵，听得认真，学得快乐！

学会倾听，需要良好的指导。在教学实践中，可以从以下二个方面优化对学生“听”的指导：

一方面、细化“听”的要求。

明确提出了“学会倾听要五心”：一要专心，无论是听老师讲课，还是听同学发言，都要听清老师或发言人说的每一句话，脑子里不想其他事；二要耐心，不随便插嘴，要听完别人的话，才发表自己的意见。三要细心，当别人的发言有错时，要求学生学会评价同学的发言，做到不重复他人的意见，自己的意见要建立在他人发言的基础上或者提出新颖的想法。四要虚心，当别人提出与自己不同的意见时，要能虚心接受，边听边修正自己的观点；五要用心，在听取他人意见时不能盲从，要有选择地接受，做到“说”、“听”、“思”并重，相互促进。

2、恰当评价，鼓励倾听

社会心理学家认为，受人赞扬，被人理解和尊重能使人感受到生活的动力和自身价值。所以在“听”的培养中，教师千万不要吝啬您的赞扬，让学生能够品尝到成功的喜悦，获得成功的满足感。可以经常说：“你听得最认真，这可是尊重别人的表现呀！”“这么一点小小的区别都被你找出来了，你可真了不起！”“你听出了他的不足，可真帮了他的大忙。”“大家看，这位同学不仅听懂了别人的发言，还加进了自己的想法，多棒呀！”……一个眼神，一句赞扬，一个微笑，不花时间，不费力气，却能收到明显的教育效果，我们要善于发现每个学生的闪光点，用真诚的话语鼓励他们。

曾有这么一句名言：“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”可见，习惯的力量是巨大的，但学生间认真倾听的习惯不是一朝一夕养成的，它是一个长期的过程。人有两只眼睛、两个耳朵，两只手，却只有一张嘴巴呢？”“这就是这是让人要多看，多听，多做，少说话呀。”能认真听好同伴的发言，会使我们的课堂教学更生动、更精彩，会使我们的学生真正成为学习的主人。

静悄悄的革命电子版篇二

静悄悄的革命电子版篇三

《双城记》被誉为描述法国大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因为它的与众不一样。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不一样，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐.虽然人物和主要情节都是虚构的，但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。读完后的震撼、愤怒、感动、欣慰，一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说尾部卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。

然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的感情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。感情，是什么是包容，是索取是单纯的占有，还是博大的宽容这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在此刻这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私"为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。"卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人应当有的对于感情的信念。

太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多梦想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多期望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自我无私的爱和生命给予了露西一个完美的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地理解本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这杯具的故事便拥有了充满期望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自我碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一向渴望拥有的果断、坚定的形象。

露西是幸福的，她不仅仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱，更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的感情。卡顿爱她，却并不要回报。在她生活无忧的时候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出现困境，爱人被囚时，却挺身而出，代替"情敌"走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上，自我就能够了无牵挂，正是怀着这样简单而满足的愿望，卡顿能够没有难过和忧伤的观望露西的幸福，能够离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西，羡慕有那么多人用心用生命来爱她。

查尔斯是幸运的，从第一次法庭上的转败为胜到最终的成功逃脱，卡顿--这个本该同他针锋相对的情敌，却一次又一次的帮了他，表面上看是因为卡顿爱露西，而露西又深刻的爱着查尔斯，但事实上查尔斯出色的人品也是卡顿愿意帮他的原因之一。因为他明白露西在他身边必须能够得到幸福，必须能够在未来的日子里开心欢乐，他认同露西的选择，同时也作出了自我的选择。也许会有人觉得卡顿傻，为卡顿不值，但我想，为所爱的人奉献一切应当也是世界上最幸福的事吧。

爱常常比恨更为强有力得多，这话很对。看完《双城记》，我突然醒悟，发现原先世上本没有真正的恨与爱，所有的一切都是相对的。所有的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎样样，而是一个人应当用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。也许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯，而是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，所以也是他所爱的一部分。从另一个角度说，如果没有查尔斯，可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的，卡顿如果选择了恨，岂不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡顿是聪明的，所以他没有选择恨，而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的欢乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者，更多的后人。他的精神会永存，他会得到永生!

卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得应对死亡，正是因为他看到了期望，看到了未来。他明白自我的离去能够带给所爱的人更多的欢乐，也能够换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自我的本事完成自我爱露西的心愿，实现自我的誓言。

常听人说:"爱一个人要爱他的全部。"爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在感情面前却是那样的微不足道。活着也许会完美，但如果看着所爱的人每一天悲痛流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。

同卡顿相比，当今的感情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益…这些本不该成为感情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情景下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是的选择。但我们是否应当感到惭愧，是否应当正视自我的每一段感情呢难道人活着只是为了吃好喝好睡好么媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应当为当今的人们敲响警钟了，大家应当仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。

到期望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。

再次感动于狄老的良苦用心，感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情，更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么完美，也必将永存!

静悄悄的革命电子版篇四

自钓鱼岛撞船事件之后中日关系一度十分紧张，值此之际中心校给每位教师赠送日本学者佐藤学的教育著作《静悄悄的革命》一书。我怀着异样的心情大致地阅读了一遍，直观地感觉在我国如今这个教育改革一浪高过一浪的时期，这并不算是一本时髦的教育著作。但作为一名基层的基础教育工作者，我能强烈地感受到来自日本教育的挑战。

佐藤学先生1951年出生，日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士。作为“付诸行动的研究者”， 他“每周去各地的学校访问，幼儿园、小学、初中、高中、养护学校等，看过数不清的教室，在各个教室里观摩，近20xx年来一直如此”， 他与校长、教师们一起研讨改革中的问题，“丢开一切抽象的语言”，并从与校长、教师的密切接触中，使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。他把自己融入到学校的教师和学生中，“与教室里的学生和教师同呼吸”。书中有很多观点现在看来已经不算新颖与独特，如：以“学”为中心的教学，校本课程研究，学习共同体等等，已经成为当前我国教育教学的基本理念和共识。但我们要知道本书是作者20xx年5月完成的，也就是说早在十年之前，日本的教育就在“静悄悄”地革命着。个人认为我们现行的教育改革有些“闹哄哄”，一夜之间“杜郎口”旋风吹遍大江南北，杜郎口几乎成了全国所有中小学校必学之地，还意外地带动了当地的旅游产业，类似的还有成都武候实验中学等。

那么，对我们来说，阅读本书有哪些帮助和启发呢?我认为我们应该静下心来研究，怎样创造以“学”为中心的教学?怎样去“理解”学生、“倾听”学生?怎样的教育实践是优秀的实践?学校如何实际而有效地帮助教师成长?怎样把学校变成“学习的共同体”等等。

首先，佐藤学先生这种以“学”为中心的课程。让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。教师不再是以学科知识为中心的课程中那种知识的传授者，教师的角色转变为学生学习的促进者。“教师扮演三个重要的角色：学习环境的组织者、儿童思维的评价者、小组活动包括游戏和讨论的发起者。”

现在发起以 “学”为中心的教学热潮，这并非否定教师的积极作用，教师的作用反而更重要，更需要专业素养。“教师要深入地观察每个学生，提出具体的学习任务以诱发学习，组织交流各种各样的意见或发现，开展多样化的与学生的互动，以让学习活动更丰富，让学生的经验更深刻，各种引发‘交往’和‘联系’的活动构成了教师工作的中轴。”然而，现在教师自身存在的问题很多：“洞察力与观察力不够，在支持学生战胜学习上的挫折、促进学生之间的相互交流、让学生表达自己的见解、提高其思维能力等，教师的工作都没能够认真的展开。”教师的指导作用还没有淋漓尽致的发挥出来。

我们既要追求“发言热闹的教室”，又要追求“用心地相互倾听的教室”。

象学生不能够明白老师提问的意思，不知道该怎么回答，或者回答不上老师的提问;学生胆小，不敢发言，久而久之就养成不发言的习惯;明明知道答案，懒得发言，或者在自己的心里说了;某一次回答错了，老师不经意说了下，打击了他的自信心等等。

首先，理解这种拒绝发言的情形，其次，重新唤回学生发言、表达自己的愿望和需要，这种表达应该是真实的表达，也许其表达的形式是沉默、或者文字，或者不明晰的语无伦次。

的确，有时候费半天功夫，仍是启而不发，我们常常失去耐心地把所谓的答案轻松从口中说出，自问自答的方式的确非常方便。现在想想，答案，真的就那么重要吗?我们的目的不是告诉学生答案，而是培养学生思考问题的能力和习惯啊!

应该说，那些对枯燥无味的或者无意义的课题表现消极、毫无兴趣的学生不仅是自然的，也是健康的，对这些学生的表现应视之为理所当然，并首先有必要来一番认真的自我反思。而对那些不论对什么课题都抱着积极的“态度、关心、欲求”的学生在认知上是不健康的，是思维逻辑懒惰的学习者。教师应当摆脱那种在授课中只想达到快乐目的而迁就学生的想法。允许进度慢一点，允许学生发言模糊一点。

“倾听”是佐藤学反复强调的重点。我们教师总是要求学生听讲，其实是要求学生“倾听”老师的讲。教师首先不去“倾听”学生，如何要求学生来听讲呢?教师不仅要倾听学生的声音，而且要倾听学生未能表达的内在的声音，“教师边与每个学生谈话，边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。对于“那些在学习上不多言语，然而善于倾听的学生”应该被评为优秀。所以，只要我们教师学会了“倾听”，对于那些上课发言不积极的现象，我们或许多一些理解。

佐藤学为什么如此重视“倾听”?这是他的教学理论所决定的，因为他所看重的是对话，师生之间的对话，生生之间的对话，他认为只有在一个相互协作、充满活力的对话式教室中才存在真正的教学，才有所谓的学习的快乐和教育的幸福。在他眼里，教学方法包含四个要素：教师、教材、学生、学习环境，这四个要素的相互变化构成了教室里的生活世界。“学生自立、自律的学习必须在与教师的互动中，在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以认识。学习只在与教师、教材、学生、环境的相互关系中，才能够得以生成、发展”，儿童的主体性要在这些关系相互作用中才能产生。

我们怎样才能做到“倾听”呢?我认为首先思想上要有这种“倾听”的认识，其次要有过硬的业务水平，还要有灵活的教学机智。教师的爱岗敬业、对学生的爱心、灵活的教法就要体现在和学生的交往互动上，体现到“倾听”得到学生发出的和未发出的声音，体现在让学生自立、合作地进行活动，使得“各种让学生的看法和想象相互碰撞激荡，回响共鸣”，形成教室里的“交响乐团”。

要让教师做到这些，作为学校要以教师教学教研为核心，经常召开各科教研会，共同研究教师的课堂教学，“把授课实况展现给外校教师并请他们进行评价的公开研讨会，是推进学校改革的必经之路。”，佐藤学希望的公开课不是那种为了上级检查或者评比而特地准备的公开课，在他眼里“上公开课时保持平时上课的风格才是最好的”，因为在这样自然状态下的公开课上“每个教师仅仅是为了改善自己的教学而致力于自己独立的研究课题，并通过校内教研活动公开自己的授课方式，以达到互相提高教学效率的目的。”

我想作为老师吧，多年来已经有了一种职业的倦怠，不愿意去研究教学，不想上公开课，不想在同事面前暴露自己的弱点。教研似乎也只是一种形式，走走过场，要是有上级领导检查工作，学校也只是安排年轻的、听话的教师去应付。作为教师，这样想，危害的只是自己，没有提升的只是自我。而作为一个学校的领导，没有创新教研的想法，没有看过上面的文字，甚至自己都不愿意参加课堂教学的评论，不愿意充实改革学校的教研活动，真是学校、学生的悲哀!

佐藤学《静悄悄的革命》一书，朴实的语言，看的我直冒冷汗。我们要向日本学习，二战之后，在短暂的几十年从一贫如洗发展到世界经济强国，不能不说他们的教育成功是重要的功臣之一。作为教师，我就应该不断学习，就应该不断提高课堂教学水平，就应该做敢于开放课堂的老师，向自己挑战。作为校长，就要勇于带领学校，使教师成为最好的教师，使学校成为最好的学校!

静悄悄的革命电子版篇五

作为临沂六中语文学科学习共同体中的一员，我感到十分荣幸，这是一个学习的组织，在这个组织里，我学习着、成长着并快乐着!

在共同体的学习中，我有幸拜读了——《静悄悄的革命》一书，这本书是日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士——佐藤学所写的一部专著。他在书中极其深刻地指出：这场“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。书中他对学校、教师、课程的深刻阐述，给了我震撼与反思：怎样创造以学为中心的课堂教学?怎样才能充分发挥出学生的主体性?怎样的教师才是一个真正的优秀教师?以下是我对书中关于课堂教学的一些感想：

一、 教育改革应该从每一间教室和每一节课堂教学开始

佐藤学先生在书中阐述到：“可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”他的这一阐述，让我清醒地认识到，教育教学改革(课程改革)，最根本的是改变课堂教学，实实在在解决课堂里存在的问题，提高课堂教学质量。要了解教学中存在的问题，应该到每个教室里去，他还提到“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习的态度，看他们是否在持续的学习”，这种对教学的评价方式，让我懂得教学中绝对不能弄虚作假，不能搞形式主义，无论是什么形式的教学，应该以“投入专注”为要求，而不仅仅以热闹为目的，要让孩子投入专注、持续地学习，而不能只是引发的学生的兴奋。

二、教学中要真实有效地体现学生的主体性

“充分发挥学生的主体作用，调动学生的自主性”，这是每个教师需要追求并达到的目标。但是，教师的教学不能仅停留在表面的、形式的改革上。曾几何时，认为只有学生发言热烈的课堂才能更加突出学生的“主体地位”差不多已经成了我们错误的共识，鼓励学生积极发言，不管他们的回答是否是思考后的结果，惧怕课上的冷场，都曾是自己课堂上的真实写照。正象佐藤学先生所说的“教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要考虑教师、教材、同伴和学习环境的相互作用，考虑孩子的经验，与孩子进行有意义的，富有挑战的“抛接球”活动。那些“仅仅是白热化的发言竞争，学生表面活跃地不断叫着‘是的’、‘是的’，高高地举手的教室”和“那些空气沉闷、学生的身体坐得笔直笔直的教室”是属于同一类型的，同样是硬邦邦、干巴巴的关系而构成的教室。

从书中我认识到，要想真正体现出学生主体性，首先教师应能很好地用心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思想的起伏波动，与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创造性的学习。其次在以学为中心的教学中，教师应当千方百计的在教室里构筑一种让学生有“活动的、合作的、反思的学习”，构建学生间、师生间一种相互交往、共同成长的关系。再有就是教师应做到尊重每个学生微妙的个别差异，使学生、家长及教师能够息息相通。书中最令我触动的是作者在结束语中的一句话：“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。”

三、教学中要关注到学生不确定的回答

在以往的课堂教学中，每当提出问题后，如果学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉地舒一口气，或会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们想要的答案时，总是想方设法的引导学生回答出自己设想的答案上来。对于这种现象，佐藤学先生分析到“在这些学习行为中，其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。明晰的思考或表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思考和表现往往在创造性的思考和表现中更能发挥威力”。这就提醒我们，确定或不确定的答案，我们都要重视，尤其是不确定的，包含有创造思维的过程，应该更为重视，如果教师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思考和表现相互反响和激荡，课堂的内容就变得丰富多彩了。如果教师能够做到这些，学生思考的威力就会淋漓尽致地发挥，个性思维特点得到充分的发展，而在这些个性思维的相互作用下，就可能创造出“交响乐团式的教学”——不同的音响，奏出和谐的音乐。

四、教学中要学会倾听

倾听是学习的基础，是学习的重要行为。佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。” 这个提示，让我意识到形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。教师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。有时候我们虽然“恩、恩”地点着头，热心地听着学生的发言，但其实是希望，可以听到学生的意见和我自己考虑的是一致的。或者到大部分学生发言完毕之后就总结一句“你说的应该是这个意思吧”。所以我们其实并不是在专心接纳学生的话语。我们往往为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言，以至未能与学生的想法产生共鸣。我们应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话，这样，学生之间才会开始互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。就如佐藤学先生所说的“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。

《静悄悄的革命》一书，佐藤学先生采用自己多年观察和参与的教学改革的案例，让我看到我们在教学改革中存在的问题，也呈现出课程改革中的艰辛和努力。读完此书，让我对新课程的改革充满了信心，面对挑战，教师要树立正确的理念，不断改变自己的教育行为，要学会聆听，要知道自己面对的是一个个的个体，要建立新型的师生关系……只有这样，才能充分享受改革所带来的乐趣。最后，就让我以该书最最本质的阐述来表达我的收获，那就是“这场教育革命要求根本性结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果”。愿我们也能学习佐藤学先生的精神，一步一个脚印地教学改革，以取得实质性的成长。

读完《静悄悄的革命》一书后，它带给我们一种冷静的思考，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音!也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但起码我们可以从自己的课堂改变起，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。

静悄悄的革命电子版篇六

日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》倍受我们广大一线教师的关注。此书封面设计简单素淡，正如书名一般“静悄悄”，毫不张扬。轻轻打开书本，静静地阅读，更感觉平静、淡定，作者用平实的语言，和读者交流着自己的教育心得，交流着自己的教育理想。静静读来，收获颇丰。

《静悄悄的革命》一书由“前言——改变教学的教师们”;“教室里的风景——向创造性学习迈进”;“改变教学——学校改变”;“设计课程”;“学校改革的挑战——中小学的实践”五部分构成。佐藤学博士从观察者、推动者、研究者的角度，对这场自下而上的，由学生、教师、校长、家长和社区共同参与的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。

日本的文化传统和我们有很多相似之处，所以这本书和我们中国的教育现状也很契合。当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的“静悄悄的革命”。佐藤学教授指出：“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”读了这些话，我理解了这本书命名的原因。认真读完《静悄悄的革命》，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。

一、润泽的教室

作为一线教师，更关注课堂里的革命。佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。”

是啊，“润泽”，是多么让人心生憧憬的词语，我仿佛来到春雨后盎然的草地，仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芬芳，仿佛触摸到了女子滋润丰盈的手背。教室是润泽的，那一定是安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的;教室是滋润的，那一定是丰富的，有暖阳，有清风，有山泉，有明月，更有鸟语花香。

润泽的教室里，老师如春风化雨，润物无声。润泽的教室里，孩子如沐春风，似承雨露。如此的教室，令人心安，无论是教师，还是学生，都得到了人文的关怀和极大的尊重。在这样的教室里呆久了，那无论是肌肤还是心灵，都是水灵灵的，一个个被润泽的老师和学生，都享受着这里的空气，因对方而收获着，都滋滋润润地成长着。很是赞同，这也是一直以来追求的课堂。

二、学会倾听

佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”

的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。

总之，《静悄悄的革命》一书很有借鉴意义，对于我们老师来说，要保持清醒的头脑，胸怀一颗尊重儿童的心，多一点坚定，多一点信心，多一点实践，多一点思考，从小小的个体开始，进行一场“静悄悄的革命”。

静悄悄的革命电子版篇七

一、教学中要学会关注"服装裁剪"及"交响乐".

在《静悄悄的革命》这本书中，佐滕学先生对"学习"进行了深刻的剖析，他认为学习是"在教师的介入下，学生自立地、合作地进行的活动，这才是学习的本质".并且认为学习是人与人的交往。我们现在讲的"自主性学习"绝不等于让学生"自学自习",是把"学"置于教学的中心，是学生之间相互探究，相互交流、相互启发，是"活动的、合作的、反思的学习",是让那种与物与教材的对话，与学生与教师的对话，与自身与自我对话的学习成为教学的中心。在这种教学中，他把教师的活动形象地比喻为"服装裁剪"和"交响乐团"两类。所以，佐藤学先生谈及的"服装裁剪"和"交响乐团"其实就是两种比较理想的教学活动："服装裁剪"就是我们古语中的因材施教；"交响乐团"则是主张重视学生的各种看法与交流。

他说：学生的学习乃是不断地从个体出发，又回归到个体的，因此，教师的活动也应当从对应学生个体出发，又回归到学生个体上去。即使在各种声音回响混合的"交响乐团"式的活动中，"量体裁衣"的意识也是教师必须一直保持的。教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够洞察其差异之间相互学习的可能性，是课堂上每个学生之间富有内涵的相互学习能否开展起来的重要因素。

对照我的体育课堂，有时也安排所谓的自主及探究学习，给孩子留有一定的"自由空间"……但学生的身体基本素质，运动能力，遗传的原因，存在每个个体的差异，同一教材的实施与练习，学生参与的积极性，完成学习任务的能力各不相同。读看此书，与此对照，我所缺少的恰恰是"量体裁衣"式的教学，只能与学生群体相呼应，而不能与每一个个体对话，所以真正意义上的"交往互动"还没有开展起来，或许还没有开展好。以后的教学中，怎样做一个"服装裁剪师"式的教师是我应该努力追求和奋斗的目标。

二、教学中要学会倾听。

在交响乐团的声音交往中，佐藤学先生认为倾听思路各异的"异向交往"尤其重要。他指出在台上授课时，教师总是容易按教师的思路来听学生的意见，与教师思路岔开的"异向交往"由于是教师难以了解的发言，所以特别容易被忽视。这真是一语言中。往往我们教师在提问时，心中已有了自己的答案，教学的过程变成了在寻找一个个学生说出我们需要的东西。所以当孩子说出的不是教师想要的，老师心里可能是有些着急与恼怒的，教学任务那么重，你怎么还说出些不着边际的话啊，你听讲没啊……此外，在教室里把探究学生自身的"逻辑世界"加以重视，的确可能让交往有声有色地开展起来，但是如果教师的指导与引导能力不高，那么我们虽然避免了教学能顺着教师的路数进行下去，但可能交往肤浅的局面同样面临交流的散乱，出现课堂教学效率低下的情况。

所以，学会相互倾听，是课堂教学的首要条件，师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平时课堂教学中，也安排探究式的学习与交流，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。

其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。如前一段时期我在组织学生学习双手头后向前抛实心球时，看到学生只注意追求远度时，只注意拼命向前抛，（教师提醒向前上方抛时）有学生回应"干嘛向前上方抛？",对于学生的片面的错误回答，做到不轻易下结论（如：回答错误、不当等），以免挫伤他们的学习积极性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与纠正（说明向前上方抛，抛物线大才能抛的远的道理抛）。

同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，观察优秀学生的动作，这样能使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，因为交响乐团要想演奏成功，需要一个高超的指挥，而我们的老师在这一点上还要多学习如何调动大家的发言，形成和谐的旋律，最终这个旋律还要为交响乐的主题服务。

《静悄悄的革命》乃是震撼人心的教育革命！它把一些教育现象像庖丁解牛那样一一剖析，使我们很快认识到现行教育的弊端，并指明改进的方式——行动研究！

"开始行动吧！"在看这本书时，心中一直催促着自己……

静悄悄的革命电子版篇八

革命，看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的运动，革命烈士的壮举，可是这里的革命却是静悄悄的，怎么回事呢？看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后，我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等；同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的建议。我下面就其中的几个问题写一些自己的看法。

佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学，正如书中所说“我看过数不清的教室，可以说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”可是，作者却发现在这些不同的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向现在的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也可以说是很有帮助的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们现在所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，可是现在好像所有的活动都集中在学生身上，特别强调学生的“自己解决”、“自己决定”等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师可以通过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出：“产生主体性假象的温床——教学中的形式主义”。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的.“教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要考虑教师、教材和学习环境的相互作用，考虑孩子的经验，与孩子进行有意义的，富有挑战的“抛接球”活动。

佐藤学先生在书中还提出了要让学校成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学习”提倡以学为中心的教学，要千方百计的促进交往，并且从“學”这一繁体字的结构，说明了学习的象征意义，揭示了学习的本质。学习就是和文化遗产的交往，就是教师或家长支持学生在交往中成长，这一字体体现了对以孩子为中心的交往的支持。所以在我们的教室里，正是要构筑这样的一种关系，即学生在交往中共同成长的关系，而能触发和支持这种关系的人就是教师。为了要实施以“学”为中心的教学，教师要积极构建一种新型的师生关系，在教学中，既要发挥学生的主体性，又要将教师的主导作用充分发挥出来，在教室的引导下，班里的孩子互相学习，积极与老师进行互动，成为佐藤学先生所提倡的交响乐团式的教学。

静悄悄的革命电子版篇九

与优秀的人同行是一种幸福。

从未细读过地道的江南小镇，所以在暑假听说安排班主任去杭州培训时，异常兴奋，去火车站之前，买了一大袋子吃的，想着可以打发八个多小时的动车。大家一块出去在车上最方便的就是能随意的换座位。最终，李靖老师在我身边“安顿”了下来。厉害的老师到底是厉害，坐下没多久李靖老师就从背包中拿出了让我汗颜的物件------《静悄悄的革命》，并且对喧哗的车厢无感，认认真真的边读边画。优秀的人之所以优秀，大概这是其中之一。而我也在她休息的时候借来读了几页。果然，左右嘈杂阵阵，再也入不了我的耳。

回来的路途上，李靖老师还拿着这本书说：“这本书写得非常好，你回去之后一定要好好看看，我们刚开始那会儿，都是自己摸索，没人教给我们怎么做，你们现在多好，书里面好多都写得清清楚楚”。一番话，平静如水，但我的内心已经激流暗涌。

《静悄悄的革命》，没有故作高深的语言，也没有不切实际的的空洞理论，整本书读下来，就像一位经验丰富、刻苦钻研的老教师在给自己说话一样，不是书面语言但又非常凝练，没有一句话是毫无意义的，平实、质朴，深中我意。而且让我讶异的是，我现在在班级管理和日常教学中遇到的问题，很多年前佐藤学先生同样也遇到过，在各项艰苦的任务完成之后，还给出了近乎完美的解决方法。下面就《静悄悄的革命》一书中给我的启发略谈一二。

一、教室里的风景

高二下有一段时间觉得自己被失落环绕，因为我发现，学生们对我口沫横飞、语重心长的批评教育形成了超强的免疫功能，我到底是哪里出现了问题？不解。但书中给出了答案：“在扯着嗓门喊叫的教室里，在自我中心盛行的教室里，在仅仅只有一部分学生能够发言的教室里，在有若干学生几乎从不发言的教室里，在声音都感到带刺儿的教室里，学生笼罩在自由放任或自暴自弃的气氛里，要进行自立、合作的学习是根本不可能的。造成这种教室分为的根源在于老师的对应……要把教室变成能让学生情绪稳定、相互间能够诚恳、亲切发言和倾听的教室，反过来即是说，如果能让教室的空气远离浮躁，让学生自然平静的声音回到教室，那么，无论什么样的教材都能实现学生的自主学习、合作学习”。高三开学之前，读到了这一章，我决定开学之后一定要让班级发生一些变化。

开学之后，因为时补课时间，所以学校的管理部门都不在。在以前，我认为板报的制作非常耽误时间，所以就怎么简单怎么来，甚至有些图画我觉得画的还不错就让学生下期接着再用。但是，高三开学之后我就急切的想办板报，心想着：对我的话形成免疫，那就再刺激一下同学们的其他感官。把我们班的板报小组长孙春阳叫过来，大致说了一下要怎么办，让他准备准备，趁周六的时候时间多些把这件事情做了。

周日进班，我是真正的被震撼到了，刚开门觉得班级气氛有些异样，再抬头一看“青春是用来奋斗的”几个大字铺满了后黑板，黄色的毛笔字体，红色的阴影，像火焰中我们拼搏前进的青春。我不太容易感动，但是那几个大字确确实实触动了我的心底。还有照片墙，同学们会有一种家庭的温馨感。虽然是小小的变化，却起了大大的作用。

这一段路程很难走，但是世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

二、与冷漠作战

高中有段时间，我最大的障碍是对自己的不接受。所以，外界与我没有太大的影响，别人好，我这样；别人不好，我还是这样。因为没有处理好自己与自己的关系，所以对外界漠不关心也是必然，可怕的是外界也包括成绩。后来真正刺激到自己还是成绩，到了低谷才开始知道反弹。一段时间的低沉给自己的成绩造成了很大的影响，所以，在高考之前的日子里，我希望我们的每一个孩子都能做到拒绝冷漠。

静悄悄的革命电子版篇十

在这个特殊的超长假期，我终于认真地读完了佐藤学教授撰写的《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》一书。作为一个日本东京大学研究生院的教授、教育学博士，佐藤学教授为了研究教学，走访了全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，他往返于一所所学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。在二十多年中，他走进了七千多间教室，始终把自己融入到学校的教师和学生中，与教室里的学生和教师同呼吸。《静悄悄的革命》一书分为“前言——改变教学的教师们”；“教室里的风景——向创造性学习迈进”；“改变教学——学校改变”；“设计课程”；“学校改革的挑战——中小学的实践”五个部分。虽然我们身处不同的国家，虽然书中内容远在十几年前，但是他在书中提到的一些课堂现象和教学状况，不都出现在我们身边的课堂吗？不得不感叹“教育无国界”啊！佐藤学教授一针见血地指出问题并提出有见解的对策，让我不禁审视起自己的课堂。看完这本书，有种“相见恨晚”的感觉。同时，也让我感受到教育的“润物细无声”。

下面就来说说我的几点感慨与收获：

书中说“润泽”是表示湿润程度，也可以说是表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。“润泽的教室”是一种氛围，是一种心情。在“润泽的教室”里，大家都可以安心地、轻松自如地构建人与人之间的关系，每个人的存在都能得到大家自觉地尊重，得到承认。而与之对应的是一种极端的教室，比如“那些吵吵闹闹、发出怪声的教室；那些仅仅是白热化的发言竞争，学生表面活跃地不断叫着‘是的’、‘是的’，高高地举手的教室；那些空气沉闷、学生身体坐得笔直笔直的教室等等”。

佐藤学教授的文字让我醍醐灌顶。在润泽的教室里，老师应该是春风化雨，润物无声。在润泽的教室里，学生应该是如沐春风，自由自在。在润泽的教室里，无论是老师，还是学生，都应该得到极大的尊重。润泽的教室里，每个人的呼吸和节奏都应该是柔和的。这样的课堂所滋润的学生才能茁壮而又健康。

佐藤学教授在书中指出：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。”的确，学生的倾听，不仅仅仅是在倾听老师的讲解和指导，也是在倾听同学的发言，更是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。

但是，我们一直认为课上发言热闹积极是好的课堂，认为创造出这样的课堂的老师便是优秀的教师。我也曾一直追求这样的课堂，把那些在课堂上静默不语的、神情呆滞的学生擅自贴上“不爱发言、不爱动脑”的标签。现在想想，不知道有多少学生因为我错误的教育标签而丧失对学习的兴趣，也不知道有多少学生是因为不会倾听才表现出课堂上所谓的“静默不语、神情呆滞”。当学生表现出不认真听讲的时候，我也只是一味地去呵斥，而没有反思自己的说话方式和方法。其实教室里，也需要教师学会倾听。我们在写教案的时候总是预设学生的发言，所以在课堂上，我们总是希望学生回答得和自己预设的一样，就算不一样，我们总是想方设法地去往预设答案上引，甚至让该学生直接坐下让其他同学继续回答。因此，往往忽略了学生为什么会这样回答，他的答案值不值得我们去细细品读，通过对照，我发现了自己教学上的浅薄。

细心的倾听者应该能从对方的话语中听到心灵的声音。所以，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。作为教师，我们自身自始至终地要专心专意地听取每个学生的发言，要能做到与学生对话，要去和他讨论他为什么会产生这样的想法。作为学生，不需要每一次都要举手发言或者大声发言，静悄悄的教室氛围会让他们独立思考，与文本对话。倾听，就像一面镜子，就如佐藤学教授所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。

日本的文化传统和我们有很多相似之处，因此这本书和我们中国的教育现状也很契合。佐藤学教授在书中指出“打开教师大门”就是让所有教师都要上公开课。说到公开课，很多老师都是拒绝的，甚至一些资历老的教师会认为这是年轻教师该做的事，他们年纪大了，不适合上公开课。佐藤学教授认为“这样的教师是不能称之为公共教育的教师。因为，他们把教室把学生当作了私有财产。”可是，这样不上公开课“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”现在已经成了很多学校不成文的规定了。我们农村学校更是如此。因为我们学校老师大多已经老龄化。每年的公开课任务都是由我们年轻老师自己承担。这样下来，我每一年都会有公开课，外出听课活动等都是我参加。而老教师只负责参与提供意见，有的甚至从来不参与任何一次教研活动。

静悄悄的革命电子版篇十一

在网上我认真拜读了佐藤学的《静悄悄的革命》这本书。作为一个日本东京大学研究生院的教授、教育学博士，他为了研究教学，走访了全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，他往返于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。在二十多年中，他走进了七千多间教室，始终把自己融入到学校的教师和学生中，与教室里的学生和教师同呼吸。他把自己置身于教师与学校之中，与教师交流、探讨，共同尝试从内部对各类学校进行改革。在细细地品读中，一种发自内心的敬佩之情油然而生：敬佩他认真扎实的研究态度，敬佩他持之以恒的敬业精神；敬佩他讲究实效的教研作风。

这本书没有大哲理，没有大理论，书中用最朴实的语言，用最生动的案例阐述着“静悄悄的革命”的深刻内涵。所谓“静悄悄的革命”，即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程。文中极其深刻地指出：这场静悄悄的革命，是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。作为日本名牌大学教授的佐藤学先生一直在积极地推进这一“静悄悄地革命”。因为在教学中我发现学生倾听能力欠缺，我非常注意这方面经验：这本书中首先从倾听开始抓起文中的许多观点令我感到耳一新，受益匪浅。

我们在课堂上要求学生认真倾听，可到底怎样才算认真倾听呢？学生比较模糊，我们要让学生知道从何而听，我们应该给孩子一个具体的，可操作性的、细化了的要求。如：听同学发言时，眼睛要看着发言同学的脸，做到神情专一，如果同学的回答与自己的想法一致时，则以微笑、点头表示赞同。教学中我们可以向学生明确提出倾听要做到“五心”。即倾听时要做到：一要专心，无论是听老师讲课，还是听同学发言，都要听清老师和发言人的每一句话，脑子里不想其他事；二要耐心，不随便插嘴，要尊重别人，要听完别人的话，再发表自己的见解；三要细心，当别人发言有错时，学会评价别人的发言，做到不重复他人的意见，自己的意见要建立在他人发言的基础上或提出新颖的想法；四要虚心，当别人提出与自己不同的意见时，要能虚心接受，边听边修正自己的观点；五要用心，在听取他人意见时不能盲从，要有选择地接受，做到说、听、思并重，相互促进。有了方法的指导，学生才会明确如何倾听。

准确恰当的评价是调动学生积极性的重要因素，也是培养学生倾听的重要手段。所以我们千万不要吝啬自己的赞扬，要让学生品尝到认真倾听的甜头，获得成功的喜悦，成功的满足感。如：“听得最认真，这可是尊重别人的表现啊！”、“这么一点小错误都被你听出来了，真是金耳朵呀！”、“这位同学不仅认真听懂了别人的发言，还加进了自己的想法，多棒啊！”、“我被你说服了”、“你说得有道理”、“你的见解很独特！”、“你的思路真清晰！”等等。当学生感到老师在倾听自己的发言时，定会对自己充满信心，同时也会采用同样活力的倾听策略，我们听完后再提出建议性的回馈。一个眼神、一句赞扬、一个微笑，都能收到良好的教育效果，都能鼓励学生认真倾听，逐步养成听的习惯。

总之，没有正确的倾听，师生之间难以达成共感共鸣。我们的不会倾听，反过来也会影响学生信服的专心倾听！所以通过这本书的阅读，我最深的感触是：我们要学会用心倾听和欣赏每一位学生的声音，做到真正有的放矢的教学；在言传身教和潜移默化中，让学生学会倾听他人的发言，学会取他人所长来充实自己。让我们的学生变成“用心相互倾听的学生，是我们的理想，也是我们追求的目标。

静悄悄的革命电子版篇十二

每天都在忙忙碌碌中度过，总觉得教育生活缺少了些目标，缺少了些激情，这不是我想要的教育生活，这不是我想要的生活状态。很有幸于四月下旬到华师大进行学习，经过咨询华师大请的教育专家——余国卿，他建议我看看由日本的教育家——佐藤学撰写的《静悄悄的革命》。说实话，一听说是日本的教育专家写的书，我就有一种抵触情绪。可是能让教育专家力荐的书，想必一定有它的过人之处。我便下定决心要看看这本能使专家力荐的书。经过将近一个月的夜读，我对这本书有了自己的看法，我觉得我应该经营属于自己的也属于孩子的润泽的课堂。

佐藤学认为，教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的。良好的学习环境使教学更富魅力、更焕活力、更有生长力。课堂上良好的学习环境该是怎样的呢?我想是“润泽”的。润泽的课堂不是一种理念，不是一种模式，而是一种氛围、一种心情，是那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。“在这里，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重，得到承认。”

一、润泽的课堂心灵自由

润泽的课堂心灵自由。用一位教育家的话来叙述：“你要有胆量并且有肚量让孩子们自己去探险，自己去体验，让他偶尔痛快地玩几次泥沙，下雨天让他踩水，让他偶尔跌几跤，让他去哭，让他去笑。我们要做的，是在旁边注意他，有限度地容忍他。”的确，教育教学需要“有限度的容忍”，我们要允许学生能力有强弱，允许学生思维有快慢，允许学生表达有完缺，允许每个学生以独有的“这一个”真实地存在于教室。只有在这样的课堂里，每个人的呼吸和节律才会柔和，教师才会和学生一起“共度愉快的时光”。

二、润泽的课堂关注倾听

在润泽的课堂中，倾听远比发言更加重要。让我们审思：为什么低年段的课堂闹哄哄，学生发言过剩。而级数越高，学生却会表情麻木、拒绝发言、沉默不语了呢?我们的课堂过于在乎表面的热闹了。教师频繁地与部分学生交流，只倾听着他们几个的声音，更多的学生静坐在无暇顾及的角落，成了“听众”(指缺少交流欲望的学生)，后来，一部分听众又变成了“游客”(指丧失学习兴趣的学生)，这些“游客”往往就成了学习的“难民”(指沦失学习能力的学生)。这样看来，学生学习热情的衰减、学习能力的落差，与我们课堂上“倾听”不够直接相关。我们应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。我们要允许教学进度慢一点，允许学生发言模糊一点。我们要仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。不是倾听学生发言的内容，而是听其发言中包含着的心情、想法，与他心心相印，产生共感共鸣。倾听的习惯培养起来后，课堂才会变得丰富起来，才能通过发言让各种思考和情感相互交流。

三、润泽的课堂对话真实

对话，已从一种流行的教学手段变为每个教师课堂上日常的教学行为。然而，对话真实吗?是否如言所说“教学，是师生共度的生命历程，共创的人生体验”?其实现状不乏担忧，有些老师把对话演变为一种务虚的教学形式，无效的语言重复。人的心灵有一种微妙、精敏的感受力，任何虚假、矫情和做作都无法唤起真诚。在对话的过程中，我们当竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏的情感共振。教师全身心对每个学生敞开，与每个学生的思考或情感相互呼应、相互应答，这才是有质量的对话，有生命成长意义的对话。

“润泽是日久生情的默契，润泽是耳濡目染的熏陶——润泽的关系，只可能存在于教师和自己孩子之间。润泽的课堂，是幸福无比的。”这样的课堂无论师与生都内心向往之，孜孜追求之。这样的课堂也远非是一两次改革就能让大家“更新了理念，解放了思想”，该是教育永远追寻的真正的“理想课堂”。

静悄悄的革命电子版篇十三

《静悄悄的革命》以“应对”为中心的教就是要求教师要学会倾听学生。那么，教师怎样倾听学生才是真正与学生的思维和情感发生了共振，才能真正激发学生持续学习的热情？《静悄悄的革命》第四节“应对的教师的身体和言语”将给我们揭开谜底。

带着问题开启本周的阅读，然而，要想解惑却不是那么容易。作者富有浪漫主义色彩的表述方式让人初读时不能捕捉住其观点的。反复阅读数遍，似乎才触及到作者表达的意图，也许这就是阅读经典的不同之处吧，它绝不会供手托出明确的观点，需要人进行脑力加工方可获得真知。本节作者首先给我们提供了教师倾听学生发言的一种方式，那就是对学生的发言不断附和、帮腔、评价和概括，或者将学生的发言板书下来。在作者看来这种倾听方式看似师生对话互动得很热闹，实质上是教师害怕沉默、维持教学进程的一种应对方式。在教师心底，关注学生的发言是为了推进教学的过程，而不是真正关注学生发言背后的思考与情感投入。“下一步该做什么”折射出来的是教师对教学失控的一种焦虑，操纵学生服务于教学，控制教学的进程才是教师真实的意图。细细剖析，我们终于发现这种倾听方式并不走心，不是真正的倾听学生。

那么，走心的倾听学生又该是怎么样的呢？作者指出，真正的倾听是要理解学生的发言。不仅要“理解”学生说话的内容，还要理解话语背后潜在的复杂的想法和情感，即学生为什么会这么说，他是怎么想的？只有挖掘学生的所思所想，才能真正走进学生的内心与学生的思维和情感发生共振。对于精彩的发言抱以真心的欣赏和赞美，对于不完美的发言，也能站在学生的角度去理解学生，包容学生。然后，找到认知的症结进行引导，帮助学生完善认知与理解。就如文中那个形象的比喻，师生对话交流就好比打棒球，老师既要能接住学生传过来的好球，也要能接住学生传过来的“坏球”，能接住传过来的“坏球”对学生而言是莫大的鼓舞。只有这样师生的“传球之旅”才是令人愉快的。

联系到当下的课堂教学，师生这种愉快的“传球游戏”究竟该如何实施呢？以围绕问题驱动的课堂教学为例，当老师提出问题任务后，要给学生充分的思考与讨论的时间与空间。当全班交流时，老师要以组织者、合作者、引导者的身份参与到教学活动中。作为组织者，教师进行穿针引线组织生生之间的互动，如：这是他的想法，你是怎么想的呢？让大家都参与到讨论交流中。作为合作者，当学生交流出现分歧时，教师以合作者的身份介入发表自己的观点为学生提供讨论的话题。作为引导者，当学生的交流误入歧途时，教师采用追问或质疑的方式把学生引入正途。教师只有充分地倾听每一个学生的有声语言和无声语言才能真正的了解学生的所思所想，才能适时地进行引导和点拨，让每一个学生都能学有所获。

当然，老师在倾听学生发言时，除了眼中有人，尊重学生接纳学生与学生产生认知和情感的共振，还要心中装着目标，将学生引向目标的彼岸，实现深度学习。这需要教师教育的情怀与智慧。

静悄悄的革命电子版篇十四

《静悄悄的革命》一书是日本教育专家佐藤学教授特以特有的敏锐观察力和探索精神，亲身实践，结合许许多多生动的实例著就而成。他提倡在学校中推进和实现“活动的、合作的、反思的学习”。建立“静悄悄”而又不乏活力的课堂。

作为一名教育工作者，我们不难发现，现在我们所欣赏的或者说是所追捧的一些名优课，都是以“热热闹闹”的课堂为主。没错，热闹的课堂氛围，活泼的学习气氛，是学生愉快学习的一种表现。那么，我们还有没有想过，在热闹的背后，学生究竟学到了多少知识？他们的收获，他们的学习所得是否和课堂的热闹程度成正比呢？在《静悄悄的革命》一书中，结束语中有这样一句话：“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。”在教学改革风起云涌的今天，这一句话能不能引起我们大家的深思呢？学生当然喜欢轻松活泼的学习环境，但作为教师，我想，我们更应该为学生创造一个安安静静，能够让他们真正静下心来学习的空间。教学改革不是一朝一夕的事，需要时间的积累才能达到质的飞跃。它是一种潜移默化的静悄悄地、默默地渗入到学生的学习和教师的工作中去。“静悄悄”是一种学习环境，是教学改革发生过程的一种状态；而“活力”指的是学生学习和教师工作的一种状态。如果我们能很好的将之联系起来，一定能在课程改革之路上取得收获。

教师要静下心来去倾听孩子的声音，了解孩子的需要，接纳孩子的不同，理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想，孩子们也不例外。如果我们想成为学生的良师益友，那么我们就必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。在日常的教学中，有时我们为了教学进度，而忽略学生的发言，或者希望学生的发言能够顺着自己的教学思路，最好不要被打断，尤其是公开课更是如此。如果是这样的话，即使学生回答“是的”或是不住点头，你又怎能肯定学生是真的理解了，或是明了他们内心的所思所想呢？有的教师会说：“上课的时候，我经常想着，接着该怎么办，下一步该轮到哪个环节，所以有时会忽略学生的发言。”是的，作为教师，我们也时常会遇到这样的问题，为了赶教学进度，完成制订好的教学内容而不能兼顾学生的发言。那么，我们也该静下心来想一想，是否应该学会倾听？学会倾听要求教师面对学生时，从眼神、语言、表情和身体姿态各方面，充满关注和期待，这对学生是无比重要的精神力量。

静悄悄的革命电子版篇十五

佐藤学《静悄悄的革命——创造活动的、合作的、反思的综合学习课程》早已有所耳闻，但由于各种原因一直未曾细看。凑巧同事处正好有这本书，于是就借来看看。以下就是我看过此书后的点滴感悟。

静心阅读后，发觉整本书与“新基础”的理念有共通之处，在某些理念的阐述也有一些不谋而合的地方，因此有了一定的“新基础”理念后，阅读该书，总会有一种“熟悉”的感觉。这本书比起以往的教育书籍又有一点较吸引人的地方：配合许多生动的实例。在这些实例的配合下使原本枯躁的教育理论变得深动、形象、栩栩如生起来。

书中有这么一段文字“如果确定了教学是以学生的‘学’为中心，以与学生的应对为轴心，那么，教师的活动该怎样进行呢？这种教师的活动可以作一个大致的区分，主要表现为两种活动形式。一是与每个学生应对活动，一是与学生各种各样的想法、认识相互激荡的回响活动。”这段文字与在以往某些教育家的“教学以学生为主”的教学的基础上同时，也再一次强调了在这种教学中教师应该发挥的作用，以及在这种教学中应该扮演的角色。教师、学生单方面再也不是课堂的主体，只有两者之间的充分互动，以及教师明确自己在课堂中地位，教师采取正确的应对措施时等因素的共同作用下，才能在教学中产生“交响乐”的效果。

书中又提到要产生这种“交响乐”般的教学，基础是要创设“以听为中心的教室”。这倾听是指师生、生生之间的倾听。倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。在新基础中对教师捕捉资源的能力是非常注重的。而一个会倾听的教师，较之一个不会倾听的教师，其捕捉资源的能力肯定比后者强。倾听的课堂对教师的要求是拥有捕捉资源的能力。读后感·而对学生的要求则是倾听教师的授课中掌握知识，内化成自己的本领；倾听同学的发言中发现其发言之不足，以及再次巩固自己所学的途径，“善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的”。

在这个繁闹的世界里，读书可以确实可以使人静心。片刻读书，静心片刻；时常读书，静心常伴。

书中又提到要产生这种“交响乐”般的教学，基础是要创设“以听为中心的教室”。这倾听是指师生、生生之间的倾听。倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。在新基础中对教师捕捉资源的能力是非常注重的。而一个会倾听的教师，较之一个不会倾听的教师，其捕捉资源的能力肯定比后者强。倾听的课堂对教师的要求是拥有捕捉资源的能力。而对学生的要求则是倾听教师的授课中掌握知识，内化成自己的本领；倾听同学的发言中发现其发言之不足，以及再次巩固自己所学的途径，“善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的”。我们在教学中就需要有这种倾听的能力。而这个倾听的能力需要我们需要有一颗安静的心。

静悄悄的革命电子版篇十六

说实话，从下发这本书开始，我就一直将之束之高阁，没有去翻看过。因为我一向对于理论类的书籍不大感兴趣。现在拿起来翻一翻，发现还不是那么难看。

刚看了作者佐藤学的简介，我就觉得很佩服他，因为他能深入走访各种学校，和许多老师共同尝试教学的改革，为他提倡的的“活动的、合作的、反思的学习”进行实践探讨，他的这种改革的冲劲、执着令人钦佩。

接着往下看，我发现尽管国情不同，但日本的一些教学现象和我们还是有些类似的。比如说他所说的综合学习和我们的综合实践活动差不多，比如说他们也强调学生的“主体性”，再比如说他也讲到了教学中的形式主义……其中有一点我觉得特别有感受，因为我们的学生和他们十分相象：日本的小学里闹哄哄的发言过剩的学生到了初中、高中后就会表情麻木、拒绝发言、沉默不语。作为一名术科老师，对于这一点可以说体会最深刻。我们通常每学期都会教两到三个年级，高低混合。如果连续两节课，一节是低年级，一节是高年级的话，那绝对是具有戏剧性的冰火两重天：一节课会是叽叽喳喳，七嘴八舌，发言时惟恐你不叫到他，让你因为教室太过热闹而烦躁：而另一节课绝大部分却严格奉行“沉默是金”，尽量躲避你的提问，让你因为他们的冷漠而郁闷。一直以来我总认为这完全是因为孩子的年龄不同而造成的，低年级的孩子不怕害羞，想到什么说什么，说错了也不怕小朋友嘲笑；而高年级的孩子懂事了，比较谨慎，怕回答错了丢脸，所以不敢轻易举手。但看了作者的分析，使我豁然开朗。他认为造成这种现象的原因有很多，如班级人数、一统化教学形式、讲究效率的课程等等，尤其重要的是追求虚假主体性的教学中的形式主义。进而他还指出教师不应单方面地要求学生发言，而应在组织、引出学生发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。

在这本书中还有一个令我感兴趣的内容，就是他们的综合学习。我觉得虽然我们也有综合实践活动这样一门课，可好象学生真正参与的实践并不多，就算有也局限在校园，拓展不到校外。像他们那样长达半年一年、关注过程而不注重结果的活动，想都不敢想。学生搜集、整理、运用知识的能力不能得到发展提高，这不能不说是一个遗憾。不过，我们的教育也一直在进行着“静悄悄的革命”，相信在我们教师的努力下，教育改革之路必能越走越宽广。

静悄悄的革命电子版篇十七

特别是以下两点

1

佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。”教学过程中老师和学生要互相信任，老师和学生也是互相影响的，老师润物细无声，对孩子的关爱和耐心慢慢感化学生，处于一种融洽的关系，才能使教学更轻松！

2、

学会倾听

我们的教育不应只是知识的传授，更应是人的教育，是人与人之间心灵与心灵的互动，心灵的相互启迪。我们所要培养的是一个个鲜活的，富有个性的，创造性的人，有时课堂上学生的回答不是教师预设的答案，老师心里就很急，就直接或间接地把答案给孩子，所以长期在这样的教学下，学生就容易陷入一种“齐步走”的框框中，我想最主要的就是我们的教师和我们的学生都没有养成认真倾听的习惯。

静悄悄的革命电子版篇十八

《静悄悄的革命》这是一本并没有多少大理论、大叙事的书，但其中却隐含着最真实的教育哲理。它的确是一本好书，作者以通俗的语言解决教师在新课程改革中的迷茫和困惑，读这本书让教师明白什么才是真正的课程改革。读着读着你会感到它与我们有许多的共鸣之处，其中让我感受最深的就是：用心地相互倾听的教室是学生成长之宝地。而这恰巧与我这学期的小课题研究相关。

在课程改革中我们过多地追求课堂上小手如林地争抢发言的热火朝天的场面，似乎只有那样的课堂才能显示出教师的水平和学生的能力。却忘记了缺乏静思默想的发言往往是最肤浅的理解，最没有深度的表达。同时造就了一批思想的“懒汉”；培养了一批只知道表现而不善于思考的追求虚荣的幼苗。

那么我们究竟应该拥有怎样的课堂呢？读了这本书你就会明白：我们的课堂教学追求的不该只是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。作者在《在静悄悄的革命》中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。”作者认为，学会相互倾听，是课堂教学的首要条件。师生间、生生间的相互用心倾听，更有利于开展课堂教学活动。在我们平时的课堂中，老师一个问题出来，学生立即展开思索、讨论，然后争先恐后地举手回答，在交流的过程中，有一部分学生的脑子里只装着自己的见解，却没有用心倾听其它同学的回答，这样的学习，就显得不够全面、缺乏主动。课堂中的热烈发言固然重要，但“在教室的交流中，倾听远比发言更重要”“在教室里，倾听的能力培养起来以后，课堂的言语表现才会就得丰富起来”，这样，学生的发言才会有深度，有广度，从而形成自己的想法。

其实，在我们的课堂中，也何尝不是存在着同样的问题：班级学生们研究问题或是讨论问题看似非常热闹，而实际上“学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果”。文中提出学生要学会相互倾听，教师更应该善于倾听，教师倾听学生的发言，犹如是在“与学生玩棒球投球练习，把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉悦的”，由此可见倾听的确非常重要。所以说学生要学会相互倾听，教师更要学会倾听，特别是面对表达不畅的学生发言，教师更应该耐心地倾听，不但要去倾听学生发言的内容，更要懂得倾听学生的心情与想法。所以，在我们的课堂上，我们不能为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言，以至未能与他们的想法产生共鸣。语文课堂非常注重人文性，有许多东西往往是只能意会，不能言传的。如果我们教师用心倾听学生的发言，即用心倾听他们有声的发言——回答问题时的表达，也用心倾听他们无声的发言——一个动作，一个表情、甚至一个眼神，那么一定能真正优化我们的课堂教学，体现学生的主体能动性，这也成了我现在要一直努力的目标。

静悄悄的革命电子版篇十九

静悄悄的革命电子版篇二十

今年暑假我认真阅读日本东京大学研究生院教育学研究科教授，教育学博士佐藤学先生的著作：《静悄悄的革命》一书，受益匪浅。我被佐藤学先生的那种务实、求真的精神和日本教师的敬业精神所深深地感动;为他们所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引;为书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪;而书中论述关于学习主体性的问题更让我深有感触，大受启发。

一、什么是静悄悄的革命

佐藤先生认为，教育改革应是一场“静悄悄的革命”。这种“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。”虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”和我国的教育改革相似，日本教育也在一个深刻的“转型期”，“在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式”，但乐观的伊藤学称“这种混乱局面决不是坏的征兆”。真正从事教育改革的人士，也许就要有这种耐心和观察的。在耐心与观察时，伊藤学融入了学校和教师中。他说：“教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。”他发现每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。第二实验中学的所有教室也同样和上边一样，每个教室都有不同的风景，都有不同的问题。我们所有教师必须重新审视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。

二、学会相互倾听，是课堂教学的首要条件

师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论(如：回答错误、不当等)，以免挫伤他们的学习积极性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与纠正。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，正如“木桶原理”中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。

三、相互工作的同事关系

教师间怎么形成“合作性同事”的关系呢?必须是所有的教师都开放自己的教室，互相观摩教学、互相“批评”时才能构建起来。同时，改变教学研究的方法和目的。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享。因此，互相谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。我们学校组织的研究课、开放日等活动时，我们教研组集体备课，相互听课评课，取得了丰硕的成果。我想教育改革需要的不是僵化的头脑，而是和同事们相互合作共同进步的快乐感。

《静悄悄的革命》一书中作者多年观察和参与的教学改革的案例，呈现出课程改革中的艰辛和努力。这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音。因此，我想教育改革是一场静悄悄的革命，它提倡一种新的学习观。这场教育革命要求根本性的结构性的变化。教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。