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端午的由来端午的由来字篇一
每年的农历五月初五是我国民间重要的传统节日———端午节。端午节亦名端阳节、重五节、重午节，民间又俗称“五月节”。有关端午节的由来，民俗中传说较多，归纳起来大体上有如下十种：一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证，端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日，认为端午节实际上是一个龙的节日。二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述：屈原在五月初五投汨罗江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。三说是据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载，端午节系为纪念先贤介子推。五说认为宋代高承《事物纪源》刊文，端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。六说认为梁宗懔《荆州岁时记》载述，端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上，举行各种仪式，以悼念伍子胥。七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。八说是据《会稽典录》一书记载，端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日，万物方盛，夏至日，阴气萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印为门户饰，以惩恶气。十说是民间有一传说认为，端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫，后因遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀，将这一天定为端午节，以示悼念。在上述这些传说中，端午纪念屈原一说因屈原的爱国主义精神、刚正不阿的人格力量及其诗作的深远影响，秦汉以后由楚地逐渐传遍神州，为人们所认同并相沿迄今。
端午的由来端午的由来字篇二
下面是关于四年级下册说课稿《端午的由来》欢迎参考!
各位领导 、老师们，你们好!
今天我要进行说课的内容是精读课文《端午节的由来》的第二课时。
首先，我对本节内容进行分析
(一)教材分析的地位和作用
《端午节的由来》是语文s版六年制小学第八册第八单元的第二篇课文。这是一篇介绍我国民间传统节日端午节的文章。文章主要介绍了为了纪念爱国诗人——屈原，而形成的民间传统节日端午节的感人故事。从而对学生进行民族精神教育。
(二)重点难点分析
有感情地朗读课文，品味文章的语言，能理解课文的主要内容，体会作者的思想感情是教学重点和难点，我将采用指导朗读、利用文本创设情境，让学生知道端午节的由来及风俗习惯，知道屈原的爱国事迹，感受屈原的爱国精神，并对学生进行民族精神教育。
知识目标：能正确、流利、有感情的朗读课文。
能力目标：1、有感情的朗读课文，品味文章优美的语言。
2、知道端午节的由来及风俗习惯，通过比较、感受，把同一句话写具体。
情感态度目标：知道屈原的爱国事迹，感受屈原的爱国精神，并对学生进行民族精神教育。
四年级的学生已掌握了一些读书的方法，如：默读时边读边想，边读边划，边读边说出自己独特的阅读感受，体会含义深刻的句子，体会文章作者的思想感情等。学生的思维活跃，想象力较丰富，但思维的深刻性、语言的表达上还有所欠缺，只限于将文中的语言加以运用。因此，在本课的教学中以学生的充分自主学习，合作交流为主，在教师的组织引导下，通过读、看、想、划、说等方式，逐步深入学习课文。
为了使学生能够达到本节内容设定的教学目标，根据学生特点，我再从教法和学法上谈谈。
我们都知道语文是一门培养人的情感的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“达到情感升华”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。
考虑到四年级学生的现状，我主要采取将课堂交给学生，自己弄懂问题，自己提出问题，自己解决问题，合作交流探讨以解决问题的教学方法，让学生真正成为学习的主人，而且在学习中得到认识和体验，达到情感升华，并有自己独特的阅读感受。培养学生将课堂教学和自己的生活实际结合起来，充分引导学生全面地看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生生活中有语文，语文中有生活的体验，将生活与文本拉近距离。
朗读训练是语文教学中不可缺少的部分，在朗读训练中，我将结合文本，指名读，自由读，默读，带读等不同形式地让学生朗读，利用层层递进的方法体会作者表达的情感，提高学生的朗读能力。如：“屈原万分悲愤，就在五月初五这一天，抱着石头投汨罗江自尽了。”这一句，我为了让学生体会“万分悲愤”的情感，指名朗读，评价时，层层递进，由一点悲愤到十分悲愤，再到百分悲愤，千分悲愤，最后到万分悲愤。
当然教师自身也是非常重要的教学资源。所以，本节课我将充分利用课外知识，拓展文本，激发学生阅读课外书籍的兴趣，真正做到课内课外学语文，用语文。如：教学屈原跳江这个环节中，我将拓展屈原《渔父》这首诗，让学生理解屈原内心的同时，加强课外阅读的欲望。同时，我将通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。同时也体现了新课改的精神。
基于本节课内容的特点，我主要采用了以下的教学方法：
1、自主学习法
将课堂充分交给学生，自己提出问题，解决问题。培养学生的自学能力，是新课改的主题。学生自主学习，使每个学生都积极主动地去探索、去学习。
2、合作探究法
小组学习让学生由被动变为主动，把个人自学、小组交流、全班讨论、教师指点等有机地结合起来。特别是在分组讨论中，发挥了学生的主体作用，组内成员相互合作，小组之间合作、竞争，激发了学习热情，挖掘了个体学习潜能，增大了信息量，使学生在互补促进中共同提高。
我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人，没有情感的人。” 因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、自主探究法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：
【教学流程图】
在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。
(一)导入新课：(3—5分钟)
结合当地端午节习俗，学生实际引入，让学生谈谈对端午节的认识，并以一首儿歌引入课文。
(二)讲授新课：(30分钟)
在讲授新课的过程中，我突出教材的重点，明确地分析教材的难点。
2、自学，探研。教师将提出的问题汇总，挑选，学生自主学习，探究。
3、合学，深研。深入学习，指导朗读，品词品句体会情感。
4、练学，测研。语文课堂中的说句写句练习，这个环节，我会贯穿在整个学文之中，锻炼学生的语言表达能力。
5、拓学，提升。在这个环节，我会以文本这个载体，拓展学生的课外阅读，让学生更深的认识屈原。
(三)深化主题，结束全文。(3—5分钟)
根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对本科教材内容有一定增减。在教学策略的选用上，我运用了以下策略：(一)运用了模拟活动，强化学生的生活体验，如：我将生活中的粽子带入课堂，让学生弄明白粽子是怎么来的，端午节的由来。(二)组织学生探究知识并形成新的知识。这些策略既有利于发展学生的理解、分析、概括、想象等创新思维能力，又有利于学生表达、能力的提高，促进学生全面发展，力求实现教学过程与教学结果并重，知识与能力并重的目标。让学生从内心上认同这些观点，进而能够主动地内化为自己的情感、态度、价值观，并融入到实践活动中去，有助于实现知、行、信的统一。
各位领导、老师们，本节课我根据四年级学生的心理特征及其认知规律，采用自主合作探究的教学方法，以“教师为主导，学生为主体”，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。
我的说课完毕，谢谢大家。
端午的由来端午的由来字篇三
端午节是在农历的五月初五，关于端午节的由来，你了解有多少呢?以下是本站小编为大家整理的端午节由来，欢迎大家阅读。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
1) 短信一条简简单单，包含祝福一串一串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!
2) 古时屈原投汨罗，百姓祭奠过端午。如今佳节逾千载，意义不同传统在。裹粽竖艾划龙舟，节目丰富又精彩。人民安居又乐业，国家富强立世界。端午节到了，愿你合家团圆，幸福开颜!
3) 湖光山色景色美，龙舟竞渡鼓声震。岸边人涌如潮水，呐喊声声远近闻。五月初五端午节，祭奠屈原佳节成。家家户户裹粽子，亲亲热热团聚情。祝你阖家团聚多幸福，快乐生活每一分!
4) 家和谐，人似仙，潇洒走人间;酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩;花儿美，碧水莲，日月彩云间;梦成真，福禄全，祝愿开心每一天，祝端午节快乐!
5) 假如一朵白云代表一份幸运，我送给你整个天空。假如一朵花代表一个祝福，我送给你整个春天。愿我能把世上最好的祝福带给你，祝端午节快乐!
6) 饺子说：我代表吉祥!汤圆说：我代表如意!月饼说：我代表团圆!粽子说：我把好事都包起来，趁端午送给你!祝端午节快乐!
7) 今年端午，粽子美味无比，快乐数不胜数，幸福又上龙舟，好运洒遍江湖。今年端午，祝福不再古板，传递不再老土，时尚醉人神秘，快乐由你做主。端午节快乐!
8) 满街又闻粽叶香，眷恋源系罗江，缠缠绵绵情不尽，包包裹裹用心量!愿你：捆不住幸福，嚼不够甜蜜，剥不完快乐，剪不断顺意!端午节祝你快乐如意!
9) 绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽;棕叶包着亲友情，友善关爱粽是情;门边插上艾叶香，平安健康永一生。祝爸妈端午节快乐!
10) 今天是端午，送你快乐无数：粽叶代表数钱“总也”数不完，富足包围你;糯米象征烦恼全部都“挪移”，心情亮晶晶;大枣预示健康将起个“大早”。短信祝你端午祥和一片，幸福相连!
端午的由来端午的由来字篇四
人们都知道端午节来临时要包粽子和吃粽子，但你知道为什么要在端午节包粽子和吃粽子吗?让我来跟你讲一讲吧。
在很久以前，有一个叫屈原的诗人，与村民的关系很好。但是有一天，屈原把一块很大的石头绑在自己胸前，走到湖边，纵身一跃，跳进了湖里，投湖自尽。村民见状连忙大喊;“屈原先生跳湖了!屈原先生跳湖啦!”大家快来救人啊!于是大家捞了三天三夜也没有见到屈原先生的尸身。
从此以后，每当端午来临时，人们都会以吃粽子形式和把粽子丢入湖中的方式来纪念屈原。
端午节这天，人们都会在家里包粽子，我也去凑热闹，我觉得十分新奇，就一起包起了粽子，粽子的做法是，先把两张粽叶卷在一起，然后放糯米和自己喜欢吃的馅料，也可以不加。还可以包咸味的粽子，喜欢咸味的人可以尝试一下。
我在街上玩，看见了包粽子比赛，在规定的时间内包多少就可以拿回家。只见阿姨们正在手忙脚乱的包粽子，她们绝不会浪费一秒钟的时间。在最后的时间里，她们包完了最后一个粽子。
夜幕降临，我回家吃晚饭，今天是端午节，看见外婆也在包粽子，准备晚饭吃。
为了纪念屈原先生，家家户户都要包粽子吃粽子，这就是端午的由来。
端午的由来端午的由来字篇五
中国有许多传统节日，热闹的春节，追悼亲人的清明节，纪念爱国诗人的端午节，团团圆圆的中秋节，在这些节日当中，我最喜欢端午节，因为端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原，端午节在农历五月初五。
在农历五月初一，大人们都会先在门楣上挂艾叶、昌蒲，这些可以驱赶蚊虫，而且还要喝雄黄酒，防病防灾，大人们还会去采摘粽叶洗、浸，还要浸糯米，糯米里面可以加红豆、肉、花生等食物。
接着是包粽子，在我们家里，奶奶包粽子包得最好。奶奶包粽子的时候，我问奶奶为什么端午节要吃粽子，奶奶说：“在公元前278年，楚秦争夺霸权，楚国的楚怀王昏庸无能。屈原建议他富国强军，举贤授能，而楚怀王却听信小人谗言，把屈原削职流放，屈原在京都听有人说秦国把楚国攻破了，屈原听自己的国家被别的国家占领，悲痛万分，他就抱着一块石头投江自尽了。人们见伟大的爱国诗人屈原自尽后，就把叶子包着糯米投到江里去，让那些鱼虾吃饱，不要咬屈原的尸体，这就是为什么每年的农历五月初五人们要吃粽子的原因了。”奶奶说完，我恍然大悟。
粽子包好了，煮粽子也是门绝活，锅里放入蒜瓣等作料，吃粽子的时候还要醮白糖，这样才不容易坏肚子。
吃饱喝足，我们一起去看赛龙舟。赛龙舟同样是端午节的一个重要传统习俗，赛龙舟主要是为了驱赶水中邪灵，让屈原的灵魂归到故里。
端午节是农历五月初五，是个盛大的节日，在端午节里，我们大家都开开心心，天空弥漫着欢笑声。
端午的由来端午的由来字篇六
农历五月初五，是中国民间的传统节日端午节，它是中华民族古老的传统节日之一，端午也称端五。
相传古代有吃粽子、赛龙舟等风俗。屈原，名平，字原，楚国丹阳（今湖北省秭归县）人。他忧国爱民、体恤苍生的情怀，不趋炎附势、不贪图名利的品质，勇于求索、九死不悔的精神，刚正不阿、廉洁无私的人格，激励着一代又一代中华儿女奋勇向上。
他主张联齐抗秦，提倡“美政”，任左徒之职之后，在相当一段时期内深受楚怀王的信任。但是到了后来，他的主张遭到了楚国保守势力的强烈反对，其中就包括郑袖、靳尚等人。由于楚国国内保守势力的强大，再加上这些人在楚怀王面前进谗言诋毁屈原，屈原渐渐被楚怀王疏远，继而被楚王流放。
到了后来，当秦国军队攻陷楚国都城郢都的消息传到屈原耳中之时，屈原悲痛欲绝，遂抱石于公元前278年的五月五日自沉汨罗江而死。后人为了纪念他，把这天当作节日，所以便有了有吃粽子、赛龙舟等风俗。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
端午的由来端午的由来字篇七
端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。
屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。
继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。
心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。
楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。
屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话;因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。流传到今天，大家都还记得这样的传说故事呢!
端午的由来端午的由来字篇八
端午节快到了，大家一定对端午节的由来感到好奇。今天，请让我给你们介绍介绍吧。
端午节是中国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2017多年的历史了。关于端午节的传说很多，我就介绍其中扬州吧。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱着石头投进波涛汹涌的汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
从此以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
端午的由来端午的由来字篇九
在教学工作者开展教学活动前，时常需要编写说课稿，认真拟定说课稿，我们应该怎么写说课稿呢？以下是小编收集整理的《端午的由来》说课稿，欢迎阅读与收藏。
（一）教材分析的地位和作用
《端午节的由来》是语文s版六年制小学第八册第八单元的第二篇课文。这是一篇介绍我国民间传统节日端午节的文章。文章主要介绍了为了纪念爱国诗人——屈原，而形成的民间传统节日端午节的感人故事。从而对学生进行民族精神教育。
（二）重点难点分析
有感情地朗读课文，品味文章的语言，能理解课文的主要内容，体会作者的思想感情是教学重点和难点，我将采用指导朗读、利用文本创设情境，让学生知道端午节的由来及风俗习惯，知道屈原的爱国事迹，感受屈原的爱国精神，并对学生进行民族精神教育。
知识目标：能正确、流利、有感情的朗读课文。
能力目标：
1、有感情的朗读课文，品味文章优美的语言。
2、知道端午节的由来及风俗习惯，通过比较、感受，把同一句话写具体。
情感态度目标：知道屈原的爱国事迹，感受屈原的爱国精神，并对学生进行民族精神教育。
四年级的学生已掌握了一些读书的方法，如：默读时边读边想，边读边划，边读边说出自己独特的阅读感受，体会含义深刻的句子，体会文章作者的思想感情等。学生的思维活跃，想象力较丰富，但思维的深刻性、语言的表达上还有所欠缺，只限于将文中的语言加以运用。因此，在本课的教学中以学生的充分自主学习，合作交流为主，在教师的组织引导下，通过读、看、想、划、说等方式，逐步深入学习课文。
为了使学生能够达到本节内容设定的教学目标，根据学生特点，我再从教法和学法上谈谈。
我们都知道语文是一门培养人的情感的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“达到情感升华”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。
考虑到四年级学生的现状，我主要采取将课堂交给学生，自己弄懂问题，自己提出问题，自己解决问题，合作交流探讨以解决问题的教学方法，让学生真正成为学习的主人，而且在学习中得到认识和体验，达到情感升华，并有自己独特的阅读感受。培养学生将课堂教学和自己的生活实际结合起来，充分引导学生全面地看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生生活中有语文，语文中有生活的体验，将生活与文本拉近距离。
朗读训练是语文教学中不可缺少的部分，在朗读训练中，我将结合文本，指名读，自由读，默读，带读等不同形式地让学生朗读，利用层层递进的.方法体会作者表达的情感，提高学生的朗读能力。如：“屈原万分悲愤，就在五月初五这一天，抱着石头投汨罗江自尽了。”这一句，我为了让学生体会“万分悲愤”的情感，指名朗读，评价时，层层递进，由一点悲愤到十分悲愤，再到百分悲愤，千分悲愤，最后到万分悲愤。
当然教师自身也是非常重要的教学资源。所以，本节课我将充分利用课外知识，拓展文本，激发学生阅读课外书籍的兴趣，真正做到课内课外学语文，用语文。如：教学屈原跳江这个环节中，我将拓展屈原《渔父》这首诗，让学生理解屈原内心的同时，加强课外阅读的欲望。同时，我将通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。同时也体现了新课改的精神。
基于本节课内容的特点，我主要采用了以下的教学方法：
1、自主学习法
将课堂充分交给学生，自己提出问题，解决问题。培养学生的自学能力，是新课改的主题。学生自主学习，使每个学生都积极主动地去探索、去学习。
2、合作探究法
小组学习让学生由被动变为主动，把个人自学、小组交流、全班讨论、教师指点等有机地结合起来。特别是在分组讨论中，发挥了学生的主体作用，组内成员相互合作，小组之间合作、竞争，激发了学习热情，挖掘了个体学习潜能，增大了信息量，使学生在互补促进中共同提高。
我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人，没有情感的人。”因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、自主探究法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的`教学过程：
端午的由来端午的由来字篇十
晚上，我请爷爷讲端午节的来历。
饱学的爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。
楚国时，朝廷腐败无能，官员们鱼肉百姓，人民怨声四起。楚国走向衰落。
当时，有一位伟大的爱国诗人屈原，有着远大的政治抱负，他连续几次写出改革朝纲的奏折呈给皇帝。但是皇帝不但没有采纳屈原的正确主张，还把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抗争，毅然跳下滚滚汩罗河。
为了世世代代纪念屈原，人们就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节。