当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
许三观卖血记读后感悟篇一
力气这东西，和钱不一样，钱是越用越少，力气是越用越多。
从前穷，只有卖血来钱才快，卖一次血可以挣三十五块钱，于是有了灾祸，儿子生了病，或是为了讨好二乐的队长，许三观就去卖血，卖血来钱快，卖一次血能挣三十五块钱。
卖完血要到饭店去，要一盘炒猪肝，二两黄酒，说的时候，声音要大，手指要敲敲桌面，是用手指敲，不是拳头，不要让人家看出来你没去过饭店。
一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温。
六十岁的许三观，三个儿子都已成家，想吃炒猪肝喝黄酒，想到的居然还是去卖血，因为只有卖了血，才配吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。
自私、自利，是那个年代的人的特点，在知道一乐不是自己亲生儿子之后的许三观，态度是一百八十度大转变，以前口口声声说一乐和自己最亲的许三观，摇身一变，成为了“受害者”的角色。细究这个转变发生的时机，是一乐将方铁匠的儿子打伤之时吗？不是。是方铁匠找许三观要钱，要医药费的时候。穷，因为穷，许三观将“一乐不是自己亲生”这一层面具当做借口，为的是不用出钱。许三观真的是毫无人性吗？也不是，正是这一次，许三观开始卖血，应该说是第一次开始为了家人，为了儿子，开始卖血。
感觉自己在街坊邻居严重失了颜面，所以与林芬芳发生关系是为了讨回“自己所认为的公道”。许玉兰被别的男人睡过，对自己不公，所以许三观去睡别的女人，为自己讨个“所谓的公平”，所以我说他自私又自利。但是许三观事后卖血，为林芬芳送肉送黄豆，可见其心有愧疚，卖血还情。所以说，许三观是一个矛盾的人物，但这是那个年代共有的特性，许三观穷，但他识大体，知道善恶有报。
何小勇车祸之后，他让一乐去爬屋顶给何小勇喊魂，他知道善有善报、恶有恶报，人命关天，他知道这时候再纠结一乐的亲爹已经不重要了，于是放下“大乌龟”这个帽子，去救何小勇一命。
许三观把一乐从屋顶背下来，以及前文中提到的许三观背着一乐走到胜利饭店吃面，这两个场景，让我印象深刻。其实许三观内心最喜欢的就是一乐，他真心把一乐当作是自己亲儿子，只不过为了面子，刀子嘴豆腐心。这两次父亲背着儿子的画面，看的人心底一软。
文革时期，许玉兰被批斗，许三观自己端着铝锅给许玉兰送饭，还将菜和自己特地做的红烧肉藏在米饭下面，偷偷带给许玉兰。许三观有情有义，虽谈不上大义，但他总归内心有柔软的一面。
儿子成年之后，许三观又去卖血，为二乐调回城里，他卖血两次，讨好二乐队长；为一乐治病，他走一处地方，卖一次血，不惜卖命，也要卖血救儿。
许三观是善良的，在那个年代，许三观是多少人，多少父母的缩影。
许三观卖血记读后感悟篇二
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”——“良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
许三观卖血记读后感悟篇三
相对于《活着》，《许三观卖血记》要显得无比温情。故事中的人都是那个时代普通的中国百姓。他们不太了解科学知识，喜欢八卦，也不是什么道德标兵。甚至在婚姻中会犯原则性错误。中庸，但是在大是大非问题上不会跑偏。
我认为有趣的一点是，在那个时代，即五六十年代也存在不小的城乡差异。乡下人认为不卖血的男人是健康不好，城里人则认为不到万不得已时不能去卖血。
许三观给挨批斗的许玉兰偷偷送了红烧肉，一乐生病时候，借钱最多的是何小勇老婆…这些情节都直触心灵，无比温馨。
有时候觉得许三观和许玉兰又何尝不是爱情的一种？虽然都犯过错误，但最重要的仍然是对方，并互相扶持着度过这一生。
许三观卖血记读后感悟篇四
读完了《许三观卖血记》，有一种苍凉的感觉从心底生出来，慢慢浸透了全身，仿佛有一块巨石压在胸口，仿佛有千言万语也无法表达出来。
许三观是一个平凡而又伟大的人，他有一段平凡的人生和一连串自然演进的卖血经历，他用卖血来对抗生命的苦难，丈量苦难的长度和强度，我们从他身上看到了眼泪、温情、坚强和不服输的精神。面对苦难和悲剧性的命运，活着比死去需要更多的勇气。他在苦难中依然能够有寻常人的悲喜，面对苦难，他不是怨天尤人，而是思考解决办法。他就像是一个扁担，挑起了家里所有的苦难。
许三观过生日那一天，许玉兰特意为了庆贺，煮了一顿加糖的、比平时稍稠一些的玉米粥。孩子们并不能满足，想的都是肉。在那样一个只能喝粥的苦难时期，许三观给孩子们来了一顿“精神会餐”。他用嘴巴给儿子们“做”好吃的，“先把四片肉放在水里煮一会，煮熟就行，不能煮老了……红烧肉就煮成了”，最后他给自己做了一道菜“爆炒猪肝”，说着许三观哈哈大笑起来。他说“今天我过生日，大家都来尝一尝我的爆炒猪肝吧。”许三观的笑声笑出了乐观、坚强，笑出了对苦难的抗争。苦难是真实的、残酷的，但是在人类这种有关顽强意志的生命面前，它是一座可以攀登而过的大山。在做红烧肉的过程中，苦中带甜。菜肴虽然只有一个，但是亲情却很丰富。苦难只是暂时的，而温情将永远存在。
许三观一生卖了十一次血。第一次卖血和最后一次卖血的收场比较具有随意性，第三次卖血则具有戏谑的喜剧色彩。除了这三次卖血，其余八次都是被生活所迫，都是对苦难的顽强的抗争，为了方铁匠儿子的医药费、为了饥荒之年改善生活、为了招待二乐的生产队长、出于对一乐的怜爱、以及最后四次为了一乐的病情。每一次卖血的缘由都是为了生存、为了抗争。许三观面对伦理、自然、社会、亲情等因素所造成的不幸和苦难，表现出令人难以置信的坚强。虽然他只能以生命做赌注来赢得生存的权利，但他从来不曾被打倒过。当最后一次卖血不成功的时候，他首先想到的是“四十年来，每次家里遇上灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办”。可见许三观是一个伟大的父亲，是家庭的顶梁柱，他思考的永远都是家人。当许三观老去，无法再用卖血来对抗生活的困境的时候，值得我们庆幸的是还会有千万个“许三观”成长起来并用自己的方式对抗苦难。采取何种方式不是最重要的，最重要的是那种苦难中的坚强乐观以及生存的信念和不服输的精神。
在众多的苦难面前，许三观始终有一种“船到桥头自然直”的幸福感，关键在于他始终认为自己对有血可卖的生命状态表示确信。在时代的大背景下，他用自己的生命来抵押幸福，然而他为什么这么确信自己的身体呢?是因为他所坚持的生存观，他认为“善有善报、恶有恶报”。
当知道让自己做了十三年的“乌龟”的何小勇被卡车撞了的时候，许三观特意光着肩膀跑到街坊四邻面前，一边展示自己的身体，一边说道：“这叫恶有恶报、善有善报。做了坏事不肯承认，以为别人就不知道了，老天爷的眼睛看的清清楚楚。”“经常做善事的人，就像我一样，老天爷时时要惦记着要奖励我些什么，别的就不说了，就说我卖血，你们也都知道我许三观卖血的事，我就是天天卖血也死不了，我身上的血就是一棵摇钱树，这棵摇钱树，就是老天爷给我的。”这几段话里我们可以看出深藏在许三观心里的信仰般的生存观念。他认为自己善良所以老天爷奖励他身体很好，可以不断的卖血来对抗苦难。虽然说认为有老天爷作为评判是一种迷信，但是却是一种非常朴素自然的生存观。在这样的生存观下，许三观生活的踏实善良并且自信。作为一个农民，他不会去思考什么迷信不迷信，他坚信这世界上存在着公正和评判标准。
在苦难面前，许三观这个如草芥一样的普通人的生存观普通却不平凡。
在希腊有这样一则神话：诸神为了惩罚西绪福斯，判他把一块巨石不断地推上山顶，石头因为自身的重量又从山顶滚下来。明知这种劳作既无用又无望，但西绪福斯仍然日复一日，迈着坚定的步伐，将巨石一次又一次的向山顶推去。正如人类，明知人生最后无法逃避死亡但依然在坚定的活着。我想这并不是悲剧。当西绪福斯每一次将巨石推向山顶的时候，他都战胜了命运，他比巨石强大。这一次又一次的巨石的跌落象征着人世间不断跌落的苦难，你永远也无法想象下一次的苦难是什么样子的，然而在这苦难的生命里我们体味酸甜苦辣，感受悲喜离合，更加为人类的生存意志和坚强所震撼。
许三观是一个平凡的人，他的身上也有着缺点和不足可是正是在最普通最平凡的人身上所体现的抗争更具有普遍性。他的一生是苦难的一生，更是丰富的一生，无论是眼泪、温情还是欢笑、乐观。我们从中得到的是生存的意义和生命的力量。
在现代生活中，大苦难仿佛离我们很遥远，而我们却也生活在一个个不痛不痒的小挫折中，乐观坚强的面对这平凡又琐碎的生活，就是生命的意义。
许三观卖血记读后感悟篇五
整本书的气氛都很压抑，这种感觉不会让我想哭，那是一种沉重的悲伤。
许三观一直是一个没有自我的人，他不知道自己真正想要的是什么。别人跟他说卖血说明身体好，他就去卖了。他看到周围的人都在追慕许玉兰，就说要娶她。
他是一个特别傻的人，只在追求许玉兰时对她好一些，在其他时候就变得傻乎乎的。他爱惜自己，觉得自己卖血换来的钱不能随随便便就给了别人，于是在平时的生活里特别小气。但只要是事关整个家庭的大事，他又会变得顶天立地起来。他为一乐闯下的祸卖血，为一家能吃上一碗面卖血，为二乐的前途卖血，为救一乐卖血。在家庭里，他奉献了自己所能奉献的一切。
他是个愚蠢的人，会为了报复妻子的不衷而出轨，会为因为怀疑一乐不是自己的孩子而恶语相向，会教育自己的儿子去强奸别人，会肆无忌惮地释放自己的恶意。他也是个善良的人，用两败俱伤的方式给自己和对方台阶下，最后才留住了许玉兰和一乐。许三观这个人变得鲜活起来，仿佛曾经真的在这个世界上存在过，他可能有很多的缺点，但不妨碍他成为一个无功无过的普通人。
生活从来不对人公平，有些人生来就是受苦的，甚至用一生，用无数次的妥协一次次适应，在苦难来临时他们习以为常。
甚至到生命图画的末尾，在吃糖之前想着的都是受苦。书中的每个人都很鲜活，但我此刻的脑容量只允许我记下这一个角色了。
一本将近300页的书读到现在，这也是没谁了，大概是拖延症晚期，没得治了。
在读这本书之前，我看了上的短评，有人说“我的笔评论不了余华”，我心想这网友挺逗的哈。今天读完《许三观卖血记》，确实是我的笔评论不了余华。别人评论不了是因为人家读懂了余华笔下的深奥，我是因为根本没理解作品。不过我还是想保持一如既往地肤浅来谈谈我的感受。
余华的作品统一一个风格——往惨了写，并不是无病呻吟，而确是来自他的所见所闻。《许三观卖血记》就取材于真实，而许三观就是那一支卖血队伍中的一个普通人，既是缩影又是放大。不只是许三观，小说中的李血头也是有人物原型的。除了以卖血为线索，还有一条时间线，许三观一家经历了三大改造，三年困难时期，文革历史时期，撕开了那个年代丑恶之人的面皮，所以，这不仅仅是一本小说，这也是一部历史的放大镜。有时候我在想，余华真是敢写啊！
卖血必送的礼物成了敲门砖，真是招人恨。而许三观呢，他期待周围人的生活和他一样，你好我好大家好，其乐融融，但是他自身就体现出了不平等“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长”。平等？谈何容易！卖血记，卖血记，我都记不得他卖了几次血了，为了娶媳妇儿，为了吃面，为了给一乐看病。。。快把自己的命给整没了。不过，他为了给一乐治病，隔三五天就卖一次血真的令人心疼，为了多喝几碗水，就硬吃盐。患难见真情啊，即便一乐不是他亲生的。
庆幸的是，许三观经历虽然心酸，结局是好的，不像《活着》的福贵儿，到头来一无所有。
许三观卖血记读后感悟篇六
《许三观卖血记》有一股温情在默默流淌，散遍全身，化作眼泪，触动了我心中最柔软的部分。这是一个关于丈夫和父亲的最圆满的梦。
《许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。
这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。
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许三观卖血记读后感悟篇七
余华式朴实无华，但无声处育惊雷的叙述。
其实卖血只是一种手段，在那个时代是卖血，在前几年是借钱，现在是各种层出不穷的贷款方式。卖血是交换，交换欲望，交换希望，交换未来。每一次的卖血都是一次代价下的选择。
一个时代的人，有一个时代的人的思考方式，我们无法理解父辈们的很多行为，他们也无法接受我们的太多思维方式，只能是互相包容着，接受着继续生活吧。
生活就是这样，许三观和许玉兰就是大部分的普通人的生活，一辈子里有犯错，有容忍，有嫌弃，有埋怨，有指责，也碰到困难，遇到磕碰，但最后也是一辈子相扶到老。我不是想要说什么对错，只是想我们大家对所爱的人和我们自己，多一些包容，多一些容忍，多一些理解。为所爱的人付出，不只是要什么给什么，更是有什么给什么了。