人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
朱自清春导入篇一
《春》是朱自清先生的代表性散文之一，记录了他对春季同时也是自然界与人生变化阶段的感悟和思考。文中通过对春天的各种细节、景象、人物及其性情的描写，深刻地反映出了他对于生活的心理状况和思考方式。
第二段：春的意义及吸引
春天是生命复苏、希望重生的季节，它所具有的强烈的魅力让人们不由自主地喜爱和赞美。正如朱自清所言：“春天来了，听着那琅琅的流水，看着那飞上飞下的小鸟，哪里还有什么愁烦呢？”春天带给人们的不仅仅是美景，更是一种心灵的洗礼，它能唤醒人们对于生命的热爱和追求，能使人们忘却旧时的烦恼和伤痛，重新迎接美好的明天。
第三段：作者对春的理解
朱自清在《春》中对于春的理解是非常深刻的。他认为，春虽然意味着一切变换，但是变换中仍有不变之处，从而让人们在持续变换的生命过程中保持一种恒定的信念。此外，朱自清认为，春天不仅是自然界的复苏和变化，更是人类内心敏感地回应变化的反应，这种变化给我们的心灵带来了触动的力量，从而让我们开始反思和探索生命中真正重要的东西。
第四段：文章对读者的启示
朱自清的《春》给我们的启示是非常深刻的，它告诉我们：生命是一种持续不断的变化，我们需要理解变化并适应变化，并且保持内心与信念的恒定。生命中的每个春天都意味着新的开始，它会给我们带来新的机遇和挑战，让我们重新审视自己对于生命的追求。更重要的是，我们需要从朱自清的字里行间中，深刻的体味“春天”的意义，以此提升我们对于生命的理解和洞察力。
第五段：结论
总之，朱自清的《春》是一篇非常优美、深刻的散文。它对于我们的启示和帮助是非常有意义的，尤其是在当下金钱至上、功利化的社会环境下，更需要我们能够珍视春的意义，在生命的变换中保持恒定的信念和追求，重新审视我们对于生命的态度和价值。只有这样，我们才能在生命的旅途中越来越明晰地看到那远方的远景，并不断为之努力追求。
朱自清春导入篇二
春，是一篇朱自清先生的诗歌文章，以描写春天的景象、春天的气息、春天的色彩以及人们在春天内心的感受为主题，给人以深刻的启迪和思考。本文将从五个方面阐述我对这篇文章的心得体会。
一、青春的气息。
在文中，朱自清先生用大量的描写手法生动地描述了春天的气息，其中最为突出的就是“清新”的二字。春天里有着成千上万的花草树木，空气里充满了各种植物的清香。这种气息似乎可以治愈一切的负面情绪，呼吸着清新的气息，我们的心情也变得轻松愉快。而且，春天还寄托着人们对年轻的向往，人们在向往着青春的气息，向往着一份新鲜、纯粹的感觉，向往着自由自在、无拘无束的生活。
二、自然的美好。
在这篇文章中，朱自清先生还通过生动的描绘来表现了大自然的美好。春天的阳光总是那么温暖，那么明媚，眼前绿茵茵的草地让人感到心情愉悦，仰望蓝色的天空，看见白云缓缓飘过，人们不但感到祥和，而且也感到心温暖暖的。原本连翘树上只有一二片嫩芽，经过一天一夜不觉长大了一倍有余。原本叶子黄瘦的小树木，经过阳光的洗礼，焕然生机。它们在春天里披上了绿色的盛装，更显出大自然的美好和生机勃勃。
三、寄托情感。
朱自清先生在文中呈现的春天不仅仅是外在景象，更多是内在情感的寄托。他在文中写到“此时此际，所有的东西所发出的气息都是那样地和谐。这是一种神奇的情趣，它仿佛建立在大自然和人性感情之上的。”这种情感不仅可以提高人们的审美品位，让人们意识到心灵所追求的真美好，更重要的是让人们在岁月的流逝中寻找和感悟人生的美好。
四、生命的延续。
生命的延续是春天的标志之一，它让人们看到万物在恢复生机的同时也产生着新的生命力。春天，溪水重新跑起来，树木抽出新的枝条，并且，种子发芽，新生命不断地涌现。春天是生机勃勃的季节，也是一年开始的季节，在春天里每一个人都能够感受到生命的延续，感受到生命的不息、不止。
五、坚持乐观。
朱自清先生的《春》文章中透露出一种乐观向上的精神。春天是一个季节的开始，永远都给人们希望和信心。在春天里每一个人都在憧憬着新的开始，望着未来，执手相伴。无论是风雨无阻地前行，还是长路下凡尘，它总是那样的充满乐观，充满着希望信心，春天给了我们这份向上向善的力量。
总之，朱自清先生的《春》这篇文章，是因为深刻地表达了人们对于春天、对于绿色、对于自然美的向往和思考，因此，深深地打动着读者。希望我们每个人都能在春天中感受到大自然的奥妙和无限的美好，更希望每一个人都能在春天里找到自己的归宿，被无限的美好感染，并带着充满希望的心情继续向前。
朱自清春导入篇三
朱自清的《春》是一首以春天为主题的诗歌。作为一首描绘春天的诗篇，它不仅带给人们一种美的享受，更是展现了作者对生活的热爱和对未来的美好祝愿。在阅读《春》之后，我不禁为朱自清鲜明的笔触和真挚的情感所震撼，也感悟到了许多关于春天和人生的哲理，让我更加热爱生活、珍惜时间。
首先，朱自清通过对春天的描绘，将我们带入了一个缤纷多彩的世界。诗中的“千万幅油画”、“百媚千娇”的形容词，让我们仿佛置身于一幅幅艳丽的画卷之中。他用细腻的笔触描绘出春天的美丽景色，给人带来了一种惊艳与享受。同时，他也巧妙地将春天与人的情感联系起来，给我们以共鸣。通过描述春天的唤醒与人们对春天的热爱与期待，朱自清让我们感受到了春天所带来的诱人魅力，也引发我们对于美的追求。
其次，朱自清在诗中借助春天，寄托了他对生活的热爱和向往。在《春》中，他用“才多苦寒”和“花自飘零水自流”这样的表述，传达了对于生活中困难的理解和接纳。他坦然面对人生的起伏和不如意，却并不气馁。相反，他用“且将新火试新茶”的句子表达了他对未来的期待和挑战的勇气。这激励我们要正视生活中的困难，勇敢面对挑战，用一颗坚定的心去迎接未来。
更为重要的是，朱自清在《春》中透露出对于时光的珍视和对生命的敬畏。他写道：“已经不再是杜鹃和楼外的雪梅，而是几点柳絮和繁星。”他以春天的变迁来暗示时间的流逝和生命的短暂，表达了对美好时光和宝贵生命的珍惜之情。诗中那种对及时行乐和慎独追求的态度，更是提醒着我们要懂得珍惜眼前，不浪费时间和机会。朱自清从春天中领悟到了时间的宝贵，这也是对我们呼唤的警世之音。
最后，朱自清在《春》中具有极高的艺术境界。他用独特的意象和抒情的笔调，使整首诗具有了浓郁的感染力和艺术性。他用“极目不见玉英知”来形容春天的美丽，用“处处莺飞燕舞”来描绘春天的活力。他的诗句朴实却情感真挚，凝聚了他对于春天的深情赞美。阅读《春》给我留下了深刻的艺术印象，也引发了我对文学创作的思考。朱自清以他独特的艺术语言，将春天的美妙景色描绘得栩栩如生，使读者能够从中感受到属于自己的美好时刻。
朱自清的《春》无论是从题材上还是艺术层面上，都给人留下了深刻的印象和心灵的触动。他以春天为媒介，将对生活的热爱和对希望的向往表达得淋漓尽致，也引发了我对人生的思考和对生活的热爱。通过阅读和理解这首诗，使我更加珍惜和珍视自己拥有的一切，勇敢追求梦想和希望，并时刻保持一颗感恩和积极向上的心态。无论何时，何地，我都希望能够像朱自清一样，用微笑和激情去面对生活的每一天。因为春天一直在呼唤着我们，期待我们去追逐属于自己的梦想和希望。
朱自清春导入篇四
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的'波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照。但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住，只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾，但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声。但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛，从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许。鷁首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了。只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
朱自清春导入篇五
朱自清是中国现代文学的重要代表人物之一，他的散文作品充满了浓厚的人文情怀和深刻的哲理思考。其中，经典作品《春》以清新自然的笔触描绘了春天的美好景象，给人以清新的感觉。读完这篇文章，我不禁对春天有了更深入的认识和思考，下面我将从盎然生机、美丽景色、心灵滋养、温情愉悦和启示意义五个方面展开，详细论述朱自清《春》给我带来的心得体会。
首先，朱自清在《春》一文中巧妙地运用生动的形象描绘了春天盛开的生机。他写道：“六谷滋蕃，百草生香。”通过这句话，我仿佛看到了大地上万物复苏的景象——麦苗生发，桃花桃叶纷纷翠绿。这让我联想到春天是一个万物复苏的季节，大地被生机充满，万物开始重新生长，充满活力。这种生机勃勃的景象让人心情愉悦，感受到春天带给人们的无限希望和活力。
其次，朱自清以他独特的文笔描绘了春天的美丽景色。他用“桃红柳绿”来形容春天的颜色，用“晴空万里”来描绘春天的天空，用“花火儿四溅”的动词来描绘春天的花朵开放的情景等等。这些词语组成了一幅幅美丽的春天画卷，给人一种宁静而又美丽的感觉。阅读这些美丽的描写，我仿佛置身于春天的花海之中，用眼睛感受春天的多彩和美丽。
然后，朱自清以《春》为节奏，用他独特的叙述方式温暖了我的心灵。他写道：“秧新力壮，水碧茫茫。柳柳垂丝，桃红杏嫩。枝繁叶茂，缤纷灿烂。”这些词句让人仿佛看到了春风拂过田野，看到了江河湖泊上快乐的嬉戏，看到了万物复苏的生机勃勃。这样的描写让我感受到了春天的温暖和欢乐，让我的内心得到了滋养和舒展。
此外，朱自清在文章中以一种温情愉悦的感觉表达了对春天的喜爱。他写道：“我有无限的喜悦和爱幸存着。”这是对春天的热爱的真挚表白。春天给了他希望和快乐，给了他充实的精神世界。这样的表达让我感受到了作者与春天间深沉的感情，也让我更加体会到了春天给人们带来的美好与愉悦。
最后，朱自清的《春》给我带来了对生活的启示意义。他写到：“有没有花谢花俏吧，还应有花开花逢。”这句话告诉我，生活中总会有起伏和变化，就像春天的花朵一样，有开有落。但无论生活中经历了多少的起伏和变化，我们都要坚持向前，争取能够像春天花朵一样再度开放。这样的启示让我感受到了对人生的希望和对未来的美好期盼。
总之，朱自清的《春》通过描绘春天的盎然生机、美丽景色和温情愉悦，让人们感受到了春天给人们带来的美好与快乐。同时，他还启示人们珍惜生活，积极向前。通过朱自清的《春》，我更深入地认识和思考了春天的美丽和意义。
朱自清春导入篇六
朱自清的《春》是一篇以描写自然景色为主线，抒发作者情感为辅助的散文作品。朱自清通过细腻生动的描写，向读者展示了生机盎然的春天景象，并通过对春天的描述，表达了作者对生活的热爱和追求信念的坚定。读完这篇文章，我深深感受到了作者的独特的感受力和审美情趣，也被他对生活的态度所感动。
首先，朱自清以作者独特的视角，描绘了一个美丽而温暖的春天。他用细腻的笔触，道出了春天那迷人的特点：“春天是个让人喜欢的姑娘”。在他的笔下，春天如诗如画，美不胜收。他运用了丰富的想象力和比喻手法，把春天描绘得生动又丰富。例如他写道：“漫山遍野的是桃花，森森的是西瓜藤，各色的是瓜蔓”，而“定眼看，姹紫嫣红，灼灼可数”。这些细腻的描写，让读者仿佛置身于春天的景象之中，感受到了春天的美好。
其次，朱自清通过对春天的描述，抒发了自己对生活的热爱。他感叹说：“春天是个让人活过来的季节”，之后又写道：“牛背上，主人扬起长鞭，牲口才会一起前进”。这些描写不仅展示了生活的活力与希望，更表达了作者对积极向上的人生态度的追求。在朱自清看来，春天是一个带给人们希望与鼓舞的时节，也是人们为追求更好生活而不断努力的动力。
然后，朱自清通过对春天景物的描写，表达了自己对信念的坚定。他写道：“在这个春天里，老杨家的女儿将毕业了”，并进一步描述了女儿放牛与父亲谈心的情景。尽管这个女孩从小家境贫寒，但她通过不懈的努力，终于有了进入大学的机会。这个细腻而励志的描写，表明了作者对于人生追求的信仰和坚持。他希望通过努力，实现自己的梦想，也想鼓励读者要有信念、要有毅力，并为自己的目标奋斗。
最后，朱自清以对儿子午校的描述，寓意了教育的重要性。他写道：“孩子们是在父老的长吁短叹声中，快快乐乐地来。”
整本文章贯穿着一股对春天的赞美和对生活的热爱，朱自清以细腻而生动的笔法，把春天的美景展现在了读者面前。他通过描绘春天的自然景色，抒发了自己对生活的热爱和追求，通过对春天景物的描写，传递了对信念的坚定。这篇文章唤醒了我内心对自然和生活的热爱，也让我感受到了对信念追求的力量。读完《春》，我的心头充满了对美好生活的向往和渴望，同时也为自己的理想而努力不停。
朱自清春导入篇七
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛，我是重来了。我们雇了一只七板子，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩--汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船，比北京万甡园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋、局促;都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。秦淮河的船约略可分为两种：一是大船;一是小船，就是所谓七板子。大船舱口阔大，可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃;玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目。七板子规模虽不及大船，但那淡蓝色的栏干，空敞的舱，也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部。上面有弧形的顶，两边用疏疏的'栏干支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个，便在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下，一律悬着灯彩;灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀?我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影象使然了。
秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般;那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。从东关头转湾，不久就到大中桥。大中桥共有三个桥拱，都很阔大，俨然是三座门儿;使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。桥砖是深褐色，表明它的历史的长久;但都完好无缺，令人太息于古昔工程的坚美。桥上两旁都是木壁的房子，中间应该有街路?这些房子都破旧了，多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽。我想象秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的;晚间必然是灯火通明的。现在却只剩下一片黑沉沉!但是桥上造着房子，毕竟使我们多少可以想见往日的繁华;这也慰情聊胜无了。过了大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河;这才是秦淮河的真面目哩。
大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的大异了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景;那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些;从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜--这正是秦淮河的夜。大中桥外，本来还有一座复成桥，是船夫口中的我们的游踪尽处，或也是秦淮河繁华的尽处了。我的脚曾踏过复成桥的脊，在十三四岁的时候。但是两次游秦淮河，却都不曾见着复成桥的面;明知总在前途的，却常觉得有些虚无缥缈似的。我想，不见倒也好。这时正是盛夏。我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐销散;到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了--习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到了一缕新凉了。南京的日光，大概没有杭州猛烈;西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的;它尽是这样静静的，冷冷的绿着。我们出了大中桥，走不上半里路，船夫便将船划到一旁，停了桨由它宕着。他以为那里正是繁华的极点，再过去就是荒凉了;所以让我们多多赏鉴一会儿。他自己却静静的蹲着。他是看惯这光景的了，大约只是一个无可无不可。这无可无不可，无论是升的沉的，总之，都比我们高了。
那时河里闹热极了;船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波，在我们的心上;这显着是空，且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的，尖脆的调子能使人有少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。况且多少隔开些儿听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有滋味;而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱;故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人。即如船里的人面，无论是和我们一堆儿泊着的，无论是从我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的;任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的;不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚;在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了;所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着;又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光的立着;在月光里照起来。却又俨然是精神矍铄的老人。远处--快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，像美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓;是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景，和河中的风味大异了。但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。
这时却遇着了难解的纠纷。秦淮河上原有一种歌妓，是以歌为业的。从前都在茶舫上，唱些大曲之类。每日午后一时起;什么时候止，却忘记了。晚上照样也有一回。也在黄晕的灯光里。我从前过南京时，曾随着朋友去听过两次。因为茶舫里的人脸太多了，觉得不大适意，终于听不出所以然。前年听说歌妓被取缔了，不知怎的，颇涉想了几次--却想不出什么。这次到南京，先到茶舫上去看看，觉得颇是寂寥，令我无端的怅怅了。不料她们却仍在秦淮河里挣扎着，不料她们竟会纠缠到我们，我于是很张皇了。她们也乘着七板子，她们总是坐在舱前的。舱前点着石油汽灯，光亮眩人眼目：坐在下面的，自然是纤毫毕见了--引诱客人们的力量，也便在此了。舱里躲着乐工等人，映着汽灯的余辉蠕动着;他们是永远不被注意的。每船的歌妓大约都是二人;天色一黑。她们的船就在大中桥外往来不息的兜生意。无论行着的船，泊着的船，都要来兜揽的。这都是我后来推想出来的。那晚不知怎样，忽然轮着我们的船了。我们的船好好的停着，一只歌舫划向我们来的;渐渐和我们的船并着了。铄铄的灯光逼得我们皱起了眉头;我们的风尘色全给它托出来了，这使我踧踖不安了。那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说，点几出吧!他跨过来的时候，我们船上似乎有许多眼光跟着。同时相近的别的船上也似乎有许多眼睛炯炯的向我们船上看着。我真窘了!我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的!我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清了几个字;便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说，不要，我们......不要。他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，不要!那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头道，不要!于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。我的心立刻放下，如释了重负一般。我们就开始自白了。
我说我受了道德律的压迫，拒绝了她们;心里似乎很抱歉的。这所谓抱歉，一面对于她们，一面对于我自己。她们于我们虽然没有很奢的希望;但总有些希望的。我们拒绝了她们，无论理由如何充足，却使她们的希望受了伤;这总有几分不做美了。这是我觉得很怅怅的。至于我自己，更有一种不足之感。我这时被四面的歌声诱惑了，降服了;但是远远的，远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的，越搔越搔不着痒处。我于是憧憬着贴耳的妙音了。在歌舫划来时，我的憧憬，变为盼望;我固执的盼望着，有如饥渴。虽然从浅薄的经验里，也能够推知，那贴耳的歌声，将剥去了一切的美妙;但一个平常的人像我的，谁愿凭了理性之力去丑化未来呢?我宁愿自己骗着了。不过我的社会感性是很敏锐的;我的思力能拆穿道德律的西洋镜，而我的感情却终于被它压服着，我于是有所顾忌了，尤其是在众目昭彰的时候。道德律的力，本来是民众赋予的;在民众的面前，自然更显出它的威严了。我这时一面盼望，一面却感到了两重的禁制：一，在通俗的意义上，接近妓者总算一种不正当的行为;二，妓是一种不健全的职业，我们对于她们，应有哀矜勿喜之心，不应赏玩的去听她们的歌。在众目睽睽之下，这两种思想在我心里最为旺盛。她们暂时压倒了我的听歌的盼望，这便成就了我的灰色的拒绝。那时的心实在异常状态中，觉得颇是昏乱。歌舫去了，暂时宁靖之后，我的思绪又如潮涌了。两个相反的意思在我心头往复：卖歌和卖淫不同，听歌和狎妓不同，又干道德甚事?--但是，但是，她们既被逼的以歌为业，她们的歌必无艺术味的;况她们的身世，我们究竟该同情的。所以拒绝倒也是正办。但这些意思终于不曾撇开我的听歌的盼望。它力量异常坚强;它总想将别的思绪踏在脚下。从这重重的争斗里，我感到了浓厚的不足之感。这不足之感使我的心盘旋不安，起坐都不安宁了。唉!我承认我是一个自私的人!平伯呢，却与我不同。他引周启明先生的诗，因为我有妻子，所以我爱一切的女人，因为我有子女，所以我爱一切的孩子。
朱自清春导入篇八
读朱自清的《春》，让你感到韵味无穷，百读不厌。你也许会说，是作者描写的春色的生动感染、打动了你，但如果再追问一句，那是为什么呢？不知你是否还能讲得清楚。
我来试着说说看。
中华民族，为自然经济所决定，讲究天人合一物我合一，因之，人即自然，自然即人。在文学世界中，借景抒情，情景相生，成为最常用的写作方式，人们又常常以意境称之。但人们对意境的理解往往局限在情景相融上，却恰恰忘记了意境最本质的特点是“空”，是以有限之景含无限之情。说来，意境原本就是一个佛家用语，是佛家六种境界之一，而“是佛一空，何境界之有？”这样一种“空”的观念进入中土后，与中土的物我合一天人合一有着一种天然的亲和性，遂成为中华民族文学世界中意境这一重要的美学范畴的本质属性。你只要翻翻中国历代文论选，就会发现“景外之景”、“象外之象”、“味外之旨”、“味在咸酸之外”、“言有尽而意无穷”的字眼触目皆是，它们强调的一个中心都是以有限而含无限。
明了了这一道理，我们再来探寻《春》的艺术魅力就比较容易了。
《春》固然将春色渲染得生动感人，但写春色其实也就是写人的生命形态，天人合一么，而有限的春色却蕴涵着无限的生命形态供人去生发去解读，给人以无限的再创造的空间，所谓不仅有具体生动的“象”，而且更有“象外”无限的“象”之谓是也，就看你是否领悟，能否阐发。
我们具体来看这一段：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”你读这一段，心中一定充满欣喜之情，为什么呢？你会说，五颜六色，鲜艳夺目，多美呵！是呵，是美，但这美之所以打动你，是因为你希望生命的形态也像这样五颜六色，鲜艳夺目。有的人有大志，希望做大科学家；有的人安于平凡，希望安分守己，过家常日子；也有的人愿意东奔西跑，不断变换工作环境，虽无大的成就，但却充分体会品尝工作的乐趣。有的人外向，言语滔滔不绝；有的人内向，轻易不向人表露内心。但所有这些，却有一个共同的特点，那就是生命都像这些花儿一样鲜活，饱满，充满生命的芬芳。你不能用一种生命形态去规范另一种生命形态，你也不希望这样，犹如你不能因为喜欢桃花红得像火，你就让杏花、梨花都改变了颜色。你也许会说，我在读这段文字的时候，根本没有想到这些。是的，你在理性上不可能想到这些，但从格式塔心理学的异质同构原理来说，这些景色描写却潜在地符合、迎合了你生命形态的趋向。自然，我在前面已经说过，意境的本质属性原本就是一个“空”字，给你以无限解释的可能，而我的这种解释，只是其中的一种。关键在于，你要有进行这种解释的意识。
当然，解释的无限不是解释的任意，对象外之“象”的解释要与“象”的属性相吻合，桃花、杏花、梨花总是与美好、鲜活的生命形态相联系，而不可能与恶劣、颓败、死亡有丝毫关联。
这种象外之象可以是一种生命形态，也可以是一种生命感觉。我们来看这样几句：“‘吹面不寒杨柳风’，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。”这是一种充满生命鲜活的温情，足以使你饱受创伤的心灵、情感得到抚慰。人在社会现实生活中，总难免要受到和积累起许多委屈、伤痛，因之，特别希望得到一种温情，这也是你读到上面这段文字感到特别舒意的原因所在。
还有，这种象外之象还可以是某种生命的特质。你来看这样一段描写：“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。”连续两三天的雨，本来是最让人心烦的，但当这雨“像牛毛，像花针，像细丝”时，再配以充满生机的树叶儿的绿，小草儿的青时，就让人感到了生命的滋润。而我们的生命，早已在社会的强行运转中，枯涸了，干裂了，我们早就盼着友谊、温情、情趣、理解等等滋润我们的心灵了，而这种滋润，“像牛毛，像花针，像细丝”式的“润物细无声”是再适合不过的了。而夜色，又在催旅人回家，光的黄晕造成的温柔，细雨给人的滋润，正是人心灵所渴求的家园。最妙的，还有这样几句：“他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。”稀稀疏疏，让人感到了宇宙的大与人的小，但“静默着”，又让人感到了人因生命的滋润、家园的安宁而底气充沛、中气十足。
不同的景，蕴涵着对生命的不同的描述与理解，这正是作者选择、搭配不同景色的自觉或不自觉的内在的理路，也许作者自己也意识不到这一点呢，他只是按照自己的生命感觉按照自己的艺术理解去写。
作者在文末还写到了“春天像刚落地的娃娃”、“像小姑娘”、“像健壮的青年”，都给人以极大的生发空间，只是相对于前面，写得更为简约，这种详略的搭配也同样可以作如是观。
象外之象中前面的“象”，是具体的自然之象，后面的“象”则因为读者的阅读而被充填进了社会与人生的内容，而这样的一种充填，又由于读者的各自不同，所充填进去的社会与人生内容又各各不同，从而在读者的阅读过程中，极大地扩大、丰富了作品的意蕴，也由于后面“象”的存在，使前面的“象”显得既空灵又充盈，从而使文章虽然十分短小但却含意无穷，给人以不尽的回味，这正是写景诗文所构成的意境的魅力所在。《春》的艺术魅力也正在这里。
朱自清春导入篇九
《春》中的叠字的运用也很有特点。全篇用叠字17处。叠字的运用，可以放慢句子的节奏，造成舒缓亲切的语气，也可以使书面语尽量向口语靠拢，使书面语更平易、自然、顺畅；更重要的是，叠字的恰当运用，可以更准确地描绘形象。如用“嫩嫩的”写小草的质感，用“绿绿的”写小草的颜色，用摹声词“嗡嗡”表现成千成百的蜜蜂飞舞的景象，都极生动逼真。同时读起来，还可以产生独特的韵味。试读这一句：“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。”一开头“家家户户，老老小小”连用四个叠字，与“城里乡下”两个对偶词组结合在一起，造成有规律的三组六顿，读起来自然形成欢快的调子。在两个散句之后，再次出现两个重叠词：“舒活舒活”、“抖擞抖擞”，在构词法上又有变化，由aabb式变为abab式，顿时产生一种运动的力感。
文章中几乎全是对称的或排比的短语、短句，而且大量地运用叠词，这种句式，结构整齐、匀称，音韵和谐、优美，节奏轻盈、活泼，充满着青春的活力。
用短语、短句表情达意，是汉语的传统，也是汉语的优点。古人作文多用短语短句，很少有用长句子的。用短语、短句，语意显豁，节奏明快，读起来遒劲有力。本文很好地继承了汉语的这一传统，用的多是短语、短句，最长的一句不超过15字，如“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，最短的只有二三字，“坐着”、“躺着”、“园子里”、“田野里”等，大多数是在10个字以内的短句子。
汉语多是双音节词，词语由两个或四个音节结合起来，我们说话写文章，只用单音节词的时候是极少的。但是如果只用双音节词，又会单调、呆板。注意单音节词和双音节词的交替运用，才能使音节匀称，又富于变化。文章中很多四字句，有的是“一二一”句式，如“打两个滚”；有的是“二一一”句式，如“红的像火”。其它句子也多是四字句式的增删和改造。这就形成了流畅、明快的节奏，和谐而错落有致的音节。作者在注意调配词语的同时，还运用了口语的节奏，把长句子化为短句子。有的是把句子中的并列词组提出来，拆为两个句子，如：“园子里，田野里”，“有的是功夫，有的是希望”。我们也可以说“园子里和田野里”，“有的是功夫和希望”，但试想，如果我们说：“园子里和田野里是一大片一大片的小草”，意思虽也不差，但节奏和韵味与原文比，就差多了。
至于词序的变动，更有一种奇妙的艺术力量。试读读这句：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”按常规的词序应该是“嫩嫩的，绿绿的小草，偷偷地从土里钻出来”，修饰语的后置，改变了观察视点，原先只是一种客观的叙述，现在一切都是读者主观的观察（更确切的说，是“心”的感受与发现）：先看见（发现）小草偷偷“钻出来”的神态，再注意（感受）到小草“嫩嫩的”质感（甚至产生了“拧得出水来”的感觉），最后才注目（倾心）于“绿绿的”颜色；无论眼的观察，还心的感受，都是一个过程，形成一种动态。句式的变化也会产生新的语调。“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”这是重复的句式；本来，“起来了”在意义上就表示一种向上的发展运动，在音韵上又有“抑而扬”的效果，现在一再地叠用，并且与“山”、“水”、“太阳”这样的形象连结在一起，就显出了一种明朗的调子和壮阔的气势。有时候把长句化为短句，长、短句交错起来说，更会形成一种错落有致的自然节奏，产生抑扬顿挫的音乐美。定语的后置，可以突出形象的特征，增强表现力。如“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着”，小姑娘的定语“花枝招展”被提出来后置，强调了小姑娘的美丽迷人，再和“笑着、走着”两个动作连在一起，更突出了小姑娘的形象：美丽、活泼、欢乐，仿佛都可以看到在她蹦蹦跳跳走着的时候，拨洒一路的鲜花和欢笑。
(《多媒体教学支持系统·九年义务教育语文第一册》人教社)