当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
许三观卖血记读后感篇一
从没有读过这样的小说，真实而又平淡。
看完《许三观卖血记》后，我的心里像五味瓶一样，各种各样的感觉全都涌了出来，尤其是当看到许三观想为自己卖一次血的时候，结果血管头却说，他的血现在只能当成油漆了，可怜这个许三观竟然在自己想为自己卖血的时候，却已经没有了这个机会。
这也许就是许三观的命，他一共卖了11次血，有好几次都差一点把他自己的命给丢了，但他每一次卖血都是为了别人，有一次是为了林芬芳，有时是为了他自己的儿子，有时是为了他的妻子，还有时是为了他的邻居。我觉得他这样也挺好，因为不管怎么说，许三观也是经过了，大灾荒的人，虽然他的妻子许玉兰曾让许三观觉得很头疼，但是他还是健康的活了下来，我认为这样的日子在旧社会的中国还是很好的，而且余华的作品通过许三观有利的讽刺了当时的社会现象。
首先卖血以前要和血管头搞好关系，并却要送血管头一些好东西，这样血管头才可以让你的血合格，即使不合格也没有关系，谁交给他送礼了呢?所以到了后来，换了一个新的血管头，许三观的血就不合格了。而且，在许三观的儿子一乐和二乐去农村插队落户，为了不让自己的儿子们受苦，许三观和妻子许玉兰把一乐、二乐的集体户长请到了家里，但因为家庭贫困，许三观又卖了一次血，这两位户长吃得很好，所以许三观家对此也放了心。
许三管家并没有逃出劫难，许三观的妻子许玉兰也不知道得罪了谁，被上了大字报，整日被搅得不得安宁，不但白天不能在家里干活，而且不是被成群成群的人，就是得在胸前挂个牌子在大马路上站着被人嘲笑。许玉兰被他们带走后、到了下午才回来。回来时左边的头发没有了，右边的头发倒是一根没少。他们给她剃了一个阴阳头，从脑袋中间分开来，剃得很整齐，就像收割了一半的稻田。但最惨的并不是许三观家，而是县长家，因为在的时候，所有当官的人和有知识、有文化的都将受到。县长，那个大胖子山东人，从前可是城里最神气的人，从前见到他时，他手里都端着一个茶杯，如今他手里提着个破脸盆，边敲边骂自己，骂自己的头是狗头，骂自己的腿是狗腿……”这就是呀!好人反倒成了坏人，而坏人到变成了好人，以前谁得罪了你，现在你就可以整他。高考的了状元，反被人们厌恶，高考交白卷，反而成了人们心中的偶像。那些莘莘才子们被沦为知青，文学家们被打进了牛棚。我想在时候，许三观家的情况其实并不差，反倒可以说算较好，因为既为家破人亡也为有生死离别。
在新社会的家庭中，日子应该越过越好，可许三观家却越过越坏，一乐得了肝炎，家里花了很多钱但在当时的社会条件和经济条件下自然不够，刚刚因为二乐的事情卖血不到1个月的许三观，不得不打破规矩，本来卖血要等到三个月以后才能继续卖，但为了一乐，许三观只好有去卖血，但李管头说什么也不让他卖，于是他只好到别的血管头那里去卖血，但卖血的钱肯定不够支付昂贵的医药费的。所以他只好四处借钱，邻居、朋友能借的他都借了，一天上午，他借了11户人家，但有8户人家都借给了他。后来许三观也老了，血在管头的眼里，已不再是血，而是当油漆都不够格了。
在现实生活中，这些情况也不是没有的，比如为了求别人办事，总会有一些人走后门，不通过正当渠道办事情，但更可恶的有一些部门是明知对方求自己是违法的行为，甚至违法的事情，但他们仍然为了自己的利益去做，抛开人们百姓的利益去做，现在这种所谓的“人民官”已经越来越少，中国也就会变得越来越好。
小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是又如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私;当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢?到底他已成为这一家的女主人，她可以在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧!
说说他们的儿子吧!我是最喜欢一乐的，是长子的原因吧，他特别的懂事，对于二乐三乐，他很有当哥哥的担当，三乐被打，找二乐帮忙，后来又拉来了一乐，一乐赢得很睿智。一乐是许三观的得力助手，许三观对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。看了让人心酸的一句话，一乐从九岁就开始承受着这种本不应由他承受的压力，当许三观说他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条，而一乐只能吃一个没有手掌大的地瓜时，他的心有多疼。当找何小勇做亲爹时，何小勇打他，骂他，他只能一路向西，他伤心难过，没有人是他亲爹，最终他回到了许三观的身边，许三观对于一个养育了十几年的孩子，还是动了恻隐之心，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是熟悉，习惯而已，一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话都不会听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。
再说二乐，个人认为二乐是很八卦的，呵呵。哪里有事儿他哪里到，也许是那种年龄，他专门打听一些没用的事儿，无意间又跟别人说，消息多半是很可靠的。三乐呢，有点儿傻，但是是最幸福的一个吧，小时候是狗都闲的年龄是，大家都对他说：三乐走开。长大一点还没有脱离傻气，总是傻傻的笑，没有什么主见。
最后我还是要说许三观的，许三观一次次的卖血，每次都可以赚35元钱。有两三次我是很感动的。第一次是为了一乐还方铁匠钱，第二次是为了请二乐的生产队队长吃饭，还有就是为了给一乐治病，连续买下卖血的情节。最后一次卖血是很有深意，很有余韵的，还透着一种悲哀。沈血头嘲笑许三观的血只能卖给木匠当油漆，许三观久久不能释怀，他顿时认为自己已经太无用了，他用卖血的钱熬过了一次又一次的灾荒，而此时已没人要他的血，如果再有饥荒他要怎么办呢?最后的镜头是这样的徐玉兰带许三观来到了胜利饭店，吃了三次同样的黄酒和炒猪肝儿，两人相濡以沫，夫妻情深，没有了年轻时的吵吵闹闹，也许他们并没有存在过什么爱情，但是此情更珍贵。
许三观卖血记读后感篇二
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”——“良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
许三观卖血记读后感篇三
一直都很敬畏一句话：“可能吗，我，雅可布——阿尔曼苏尔的一个臣民，会像玫瑰和亚里士多德一样死去？”
对于生死之类伟大的话题，我们如同蝼蚁窥视九尺垒塔，一叶蔽目。
如果一句话总结余华的《活着》那就是—人是为了活着的本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。放下《活着》，我心中的石头并未落下，带着些许如同小时候做了坏事的快感，拿起了《许三观卖血记》，同是余华笔下的书，愿自己可以获得憧憬和感觉。
许三观是丝厂送茧工，回家看爷爷知道了在村里面年轻人都以卖血为荣，第一次卖血得到三十五块钱的许三观有娶媳妇的念头，毕竟老婆儿子热炕头才是追求的最高境界，后来许三观娶了许玉兰。男人卖血才能娶到媳妇，身体败掉了会遭退婚，这个时代在我们听起来多么荒唐，可见在当时封建观念根深蒂固，而又没有人打破这个牢笼。
可他后来的卖血就完全是为了求生，为了妻儿的生活，为了儿子的前途，只有最后一次，他是想为了自己卖一次血，可就这一次，他的尊严被践踏，他就像蝼蚁，无可奈何的悲叹。另一方面，也表达了作者对于这个新血头狐假虎威的嘲讽。他就像是旧社会的残酷制度镇压着无辜百姓，压迫着底层人民。
其实，死亡就像是严寒的黑夜，而生命是闷热的白天。
余华在序言里讲明这本书写的是平等。可有时候平等到了极致，就是伟大。有时候，平等就像是那三盘猪肝，但伟大的却是迟迟不动的筷子。
许三观卖血记读后感篇四
上个星期，借着晚自习的时间，看完了余华写的一本小说《许三观卖血记》。看完后，余华在我心中的地位又往上高了一层，余华对小人物的描写真的很写实。
前半部分的许三观和后半部分的许三观给我不一样的感觉，后面的他真正的让我看到了他作为一个父亲的伟大，为了凑钱给一乐看病，许三观一路卖血，卖到自己昏厥过去。从一开始不愿花钱给他买面条到最后为了他让自己差点死去，让人心痛不已。
其实父爱的严厉中带着看不见的温柔，不管他们曾经以什么样的形象出现在我们面前，都要记住，他们并不是我们我们所看到的那样，他会比任何人都喜欢我们过的更好，只是不善于表达而已。
许三观卖血记
许三观卖血记读后感篇五
继《活着》之后，再读《许三观卖血记》。
文字朴实无华，两百多页我三个小时都读完了。
因为是知道余华的叙事风格，一开始的读的时候，基于和作者的通感，会把阅读的情感基调抬得很高、浮在半空，隐绰可见。
但是故事结尾，那种沉闷的情绪缓慢的下沉，贴近地面，渗入地底不见。余华三部曲都是讲述那个特殊年代，底层人物如何筚路蓝缕，栉风沐雨度过那些时代困苦。
可是经历那些事的人，那些有血有肉有性格，人人为己，却不乏人情味的性格，离我们很近很近。看不见阴影，是因为我们躲在阳光下，生活从来就是一副“长篇史诗”，不会完结，有人活着，就有人续写。
书的最后写道，许三观人到暮年，三个儿子都已立业，再也不用卖血去救家，但是为了吃上爆炒猪肝和黄酒，走进医院卖血被嘲笑讽刺，说他的血只配卖给油漆厂涂家具。
许三观从医院悻悻出来，走在大街上落泪不止。那是他第一次卖血是为了自己。许三观一生都在追求平等，后来才发现正如他满腹牢骚——“吊毛出得比眉毛晚，长得却比眉毛长。”
其实，无论哪个年代。死亡其实是最轻盈的东西，活着才是最沉重的事情。在那些有血可卖的年代，尚可以卖血去度过生活的苦厄。
今天呢?我们拿什么“血”去卖?
许三观卖血记读后感篇六
读完了《许三观卖血记》，有一种苍凉的感觉从心底生出来，慢慢浸透了全身，仿佛有一块巨石压在胸口，仿佛有千言万语也无法表达出来。
许三观是一个平凡而又伟大的人，他有一段平凡的人生和一连串自然演进的卖血经历，他用卖血来对抗生命的苦难，丈量苦难的长度和强度，我们从他身上看到了眼泪、温情、坚强和不服输的精神。面对苦难和悲剧性的命运，活着比死去需要更多的勇气。他在苦难中依然能够有寻常人的悲喜，面对苦难，他不是怨天尤人，而是思考解决办法。他就像是一个扁担，挑起了家里所有的苦难。
许三观过生日那一天，许玉兰特意为了庆贺，煮了一顿加糖的、比平时稍稠一些的玉米粥。孩子们并不能满足，想的都是肉。在那样一个只能喝粥的苦难时期，许三观给孩子们来了一顿“精神会餐”。他用嘴巴给儿子们“做”好吃的，“先把四片肉放在水里煮一会，煮熟就行，不能煮老了……红烧肉就煮成了”，最后他给自己做了一道菜“爆炒猪肝”，说着许三观哈哈大笑起来。他说“今天我过生日，大家都来尝一尝我的爆炒猪肝吧。”许三观的笑声笑出了乐观、坚强，笑出了对苦难的抗争。苦难是真实的、残酷的，但是在人类这种有关顽强意志的生命面前，它是一座可以攀登而过的大山。在做红烧肉的过程中，苦中带甜。菜肴虽然只有一个，但是亲情却很丰富。苦难只是暂时的，而温情将永远存在。
许三观一生卖了十一次血。第一次卖血和最后一次卖血的收场比较具有随意性，第三次卖血则具有戏谑的喜剧色彩。除了这三次卖血，其余八次都是被生活所迫，都是对苦难的顽强的抗争，为了方铁匠儿子的医药费、为了饥荒之年改善生活、为了招待二乐的生产队长、出于对一乐的怜爱、以及最后四次为了一乐的病情。每一次卖血的缘由都是为了生存、为了抗争。许三观面对伦理、自然、社会、亲情等因素所造成的不幸和苦难，表现出令人难以置信的坚强。虽然他只能以生命做赌注来赢得生存的权利，但他从来不曾被打倒过。当最后一次卖血不成功的时候，他首先想到的是“四十年来，每次家里遇上灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办”。可见许三观是一个伟大的父亲，是家庭的顶梁柱，他思考的永远都是家人。当许三观老去，无法再用卖血来对抗生活的困境的时候，值得我们庆幸的是还会有千万个“许三观”成长起来并用自己的方式对抗苦难。采取何种方式不是最重要的，最重要的是那种苦难中的坚强乐观以及生存的信念和不服输的精神。
在众多的苦难面前，许三观始终有一种“船到桥头自然直”的幸福感，关键在于他始终认为自己对有血可卖的生命状态表示确信。在时代的大背景下，他用自己的生命来抵押幸福，然而他为什么这么确信自己的身体呢?是因为他所坚持的生存观，他认为“善有善报、恶有恶报”。
当知道让自己做了十三年的“乌龟”的何小勇被卡车撞了的时候，许三观特意光着肩膀跑到街坊四邻面前，一边展示自己的身体，一边说道：“这叫恶有恶报、善有善报。做了坏事不肯承认，以为别人就不知道了，老天爷的眼睛看的清清楚楚。”“经常做善事的人，就像我一样，老天爷时时要惦记着要奖励我些什么，别的就不说了，就说我卖血，你们也都知道我许三观卖血的事，我就是天天卖血也死不了，我身上的血就是一棵摇钱树，这棵摇钱树，就是老天爷给我的。”这几段话里我们可以看出深藏在许三观心里的信仰般的生存观念。他认为自己善良所以老天爷奖励他身体很好，可以不断的卖血来对抗苦难。虽然说认为有老天爷作为评判是一种迷信，但是却是一种非常朴素自然的生存观。在这样的生存观下，许三观生活的踏实善良并且自信。作为一个农民，他不会去思考什么迷信不迷信，他坚信这世界上存在着公正和评判标准。
在苦难面前，许三观这个如草芥一样的普通人的生存观普通却不平凡。
在希腊有这样一则神话：诸神为了惩罚西绪福斯，判他把一块巨石不断地推上山顶，石头因为自身的重量又从山顶滚下来。明知这种劳作既无用又无望，但西绪福斯仍然日复一日，迈着坚定的步伐，将巨石一次又一次的向山顶推去。正如人类，明知人生最后无法逃避死亡但依然在坚定的活着。我想这并不是悲剧。当西绪福斯每一次将巨石推向山顶的时候，他都战胜了命运，他比巨石强大。这一次又一次的巨石的跌落象征着人世间不断跌落的苦难，你永远也无法想象下一次的苦难是什么样子的，然而在这苦难的生命里我们体味酸甜苦辣，感受悲喜离合，更加为人类的生存意志和坚强所震撼。
许三观是一个平凡的人，他的身上也有着缺点和不足可是正是在最普通最平凡的人身上所体现的抗争更具有普遍性。他的一生是苦难的一生，更是丰富的一生，无论是眼泪、温情还是欢笑、乐观。我们从中得到的是生存的意义和生命的力量。
在现代生活中，大苦难仿佛离我们很遥远，而我们却也生活在一个个不痛不痒的小挫折中，乐观坚强的面对这平凡又琐碎的生活，就是生命的意义。
许三观卖血记读后感篇七
很符合当时大部分底层人民的生活和我国国情，有时候生活真的没有那么多光鲜亮丽，有时候你看到的只是别人想让你看到的，你不会知道你朋友圈那个天天笑嘻嘻好看的女孩子深夜崩溃的样子，也不会知道那个活的看似潇洒的同学但实际上很放不开老是埋汰自己的样子。
没有办法，或许我们都太忙了又或许我们都难自渡，连自己都顾不急哪有时间和精力去管其他人呢。
要说实话，我感觉许三观在那个时代已经足够幸运了，虽是卖血了，但第一次娶了媳妇，第二次解决了大乐打铁匠儿子时闯的祸，再后年卖血遇到虽是晕倒但遇见好心人最后也大儿子的病也好了。三兄弟还是比较团结的，老有所依。
他也有些不幸，比如大乐不是自己的，生了大病，为了儿子下乡过的好些卖血，不过对他而言最大的打击应该是他想为自己卖一次血时因为年纪年纪过大被新来的血头说他的血毫无价值。
许三观卖血记读后感篇八
《许三观卖血记》有一股温情在默默流淌，散遍全身，化作眼泪，触动了我心中最柔软的部分。这是一个关于丈夫和父亲的最圆满的梦。
《许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。
这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。
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许三观卖血记读后感篇九
整本书的气氛都很压抑，这种感觉不会让我想哭，那是一种沉重的悲伤。
许三观一直是一个没有自我的人，他不知道自己真正想要的是什么。别人跟他说卖血说明身体好，他就去卖了。他看到周围的人都在追慕许玉兰，就说要娶她。
他是一个特别傻的人，只在追求许玉兰时对她好一些，在其他时候就变得傻乎乎的。他爱惜自己，觉得自己卖血换来的钱不能随随便便就给了别人，于是在平时的生活里特别小气。但只要是事关整个家庭的大事，他又会变得顶天立地起来。他为一乐闯下的祸卖血，为一家能吃上一碗面卖血，为二乐的前途卖血，为救一乐卖血。在家庭里，他奉献了自己所能奉献的一切。
他是个愚蠢的人，会为了报复妻子的不衷而出轨，会为因为怀疑一乐不是自己的孩子而恶语相向，会教育自己的儿子去强奸别人，会肆无忌惮地释放自己的恶意。他也是个善良的人，用两败俱伤的方式给自己和对方台阶下，最后才留住了许玉兰和一乐。许三观这个人变得鲜活起来，仿佛曾经真的在这个世界上存在过，他可能有很多的缺点，但不妨碍他成为一个无功无过的普通人。
生活从来不对人公平，有些人生来就是受苦的，甚至用一生，用无数次的妥协一次次适应，在苦难来临时他们习以为常。
甚至到生命图画的末尾，在吃糖之前想着的都是受苦。书中的每个人都很鲜活，但我此刻的脑容量只允许我记下这一个角色了。
一本将近300页的书读到现在，这也是没谁了，大概是拖延症晚期，没得治了。
在读这本书之前，我看了上的短评，有人说“我的笔评论不了余华”，我心想这网友挺逗的哈。今天读完《许三观卖血记》，确实是我的笔评论不了余华。别人评论不了是因为人家读懂了余华笔下的深奥，我是因为根本没理解作品。不过我还是想保持一如既往地肤浅来谈谈我的感受。
余华的作品统一一个风格——往惨了写，并不是无病呻吟，而确是来自他的所见所闻。《许三观卖血记》就取材于真实，而许三观就是那一支卖血队伍中的一个普通人，既是缩影又是放大。不只是许三观，小说中的李血头也是有人物原型的。除了以卖血为线索，还有一条时间线，许三观一家经历了三大改造，三年困难时期，文革历史时期，撕开了那个年代丑恶之人的面皮，所以，这不仅仅是一本小说，这也是一部历史的放大镜。有时候我在想，余华真是敢写啊！
卖血必送的礼物成了敲门砖，真是招人恨。而许三观呢，他期待周围人的生活和他一样，你好我好大家好，其乐融融，但是他自身就体现出了不平等“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长”。平等？谈何容易！卖血记，卖血记，我都记不得他卖了几次血了，为了娶媳妇儿，为了吃面，为了给一乐看病。。。快把自己的命给整没了。不过，他为了给一乐治病，隔三五天就卖一次血真的令人心疼，为了多喝几碗水，就硬吃盐。患难见真情啊，即便一乐不是他亲生的。
庆幸的是，许三观经历虽然心酸，结局是好的，不像《活着》的福贵儿，到头来一无所有。
许三观卖血记读后感篇十
相对于《活着》，《许三观卖血记》要显得无比温情。故事中的人都是那个时代普通的中国百姓。他们不太了解科学知识，喜欢八卦，也不是什么道德标兵。甚至在婚姻中会犯原则性错误。中庸，但是在大是大非问题上不会跑偏。
我认为有趣的一点是，在那个时代，即五六十年代也存在不小的城乡差异。乡下人认为不卖血的男人是健康不好，城里人则认为不到万不得已时不能去卖血。
许三观给挨批斗的许玉兰偷偷送了红烧肉，一乐生病时候，借钱最多的是何小勇老婆…这些情节都直触心灵，无比温馨。
有时候觉得许三观和许玉兰又何尝不是爱情的一种？虽然都犯过错误，但最重要的仍然是对方，并互相扶持着度过这一生。